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知周乎万物而道济天下

易经经典语录

知周乎万物而道济天下,故不过。《系辞上》 81. 旁行而不流,乐天知命,故不忧。《系辞上》 82. 安土敦乎仁,故能爱。《系辞上》 83. 一阴一阳之谓道。...

人民大学哲学历年真题

知周乎万物而道济天下故不过旁行而不流乐天知命故不忧安土敦乎仁故能爱范围天地之化而不过曲成万物而不遗通乎昼夜之道而知故神无方而易无体一阴一阳之谓道...

论《周易》的“易理”与“数理”

与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不 过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱。…… 这套易理乃是“弥纶天地之道”,其实就是...

国学智慧

谢谢大家! 智周万物 道济天下 "智周万物,道济天下"取自《周易·系辞上》之"知周乎万物,而道济天下,故不过"。这 句话,既充满了传统文化韵味,又契合当代大学...

浅析《易经》中的易与道

精气为 物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周 乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。 安士敦乎仁,故能爱,范围...

2016国家公务员考试行测:言语理解 (1)

《小过?象》 44、君子以思患而豫防之。《既济?象》 45、知周乎万物,而道济天下。《系辞上》 46、乐天知名,故不忧。《系辞上》 47、仁者见之谓之仁,知...

《传习录》概要

3、“道”的态势: 《系辞》曰:“知周乎万物而道济天下”,“知变化乊道,其知神乊所为乎”。 4、人“道”的构架: 《系辞》曰:“阳一君而二民,君子乊道...

著名国学专家段俊平:《易经》中包涵的中国管理理念

“乐天知命”的概念,最早可追溯自《易经》的《系辞上 传四》。文中提到:“与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。 旁行而不流,乐天知命,故...

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