精选-高中语文人教版必修四第6课《辛弃疾词两首》教案

六、《辛弃疾词两首》教案

汪凯

【内容感知】

《水龙吟·登建康赏心亭》这首词作于乾道四至六年间建康通判任上。这时作者南归已八九年了，却投闲置散做个建康通判，无法遂报国之愿。偶有登临一抒郁结心头的悲愤之情，抒发了诗人南渡以来，在南宋王朝的腐朽统治下，报国无门、壮志难伸的忧愤情怀，也是对南宋统治集团的愤慨。

这首词，上阕大段写景抒情：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。下阕则是直接言志。下阕引了三个典故，表明诗人心中想念故乡，却不会贪图安逸，只是忧惧国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。典故引完，下面就自然地收束：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？”这三句是自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉，与上阕“无人会，登临意”义近而相呼应。

《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇，并一度为都城，也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。面对锦绣江山，缅怀历史上的英雄人物，正是像辛弃疾这样的英雄志士登临应有之情，题中应有之意，词正是从这里着笔的。写作该词时辛弃疾已六十五岁，经过了人生的风风雨雨，经历了仕途的坎坎坷坷，他有太多的感慨，有太多的辛酸，而这些东西全被作者揉进了作品之中。这首词上阕感叹世无孙权、刘裕似的英雄。对孙权、刘裕进行赞颂。在下阕里，作者用宋文帝刘义隆北伐的典故，是对宰相韩侂胄军事上的准备明显不足的严正警告。选用“廉颇老矣，尚能饭否”这一典故有更深刻的用意，这就是他把个人的政治遭遇放在当时宋金民族矛盾以及南宋统治集团的内部矛盾的焦点上来抒写自己的感慨，赋予词中的形象以更丰富的内涵，从而深化了词的主题。

【教学目的】

1、理解词中典故和借古喻今的写法。

2、了解诗人人生经历，理解抗金救国的雄心壮志和对南宋屈辱求和的愤概。

3、了解辛词特点，体会苏辛豪放词风的异同。

4、背诵全词。

【教学重点】用典的意义。

【教学难点】注意比较，比较苏辛豪放词的差异。

【学法指导】比较学习法

本课所选辛弃疾的两首词，主题相同，都表现御敌抗金的爱国思想和壮志难酬的愤慨之情。总体风格是雄健、豪放。都大量使用典故，借古讽今。

两首词作于不同时期。《水龙吟》是早期35岁作品，作者时任江东安抚司参议官，词中虽然用了蓝天、绿水、青山、红日等景象来陪衬、点染，但没有柔媚繁缛之感。《永遇乐》是晚期作品，辛弃疾当时以65岁的高龄在镇江任职，他本以为可以积极备战，积蓄军事力量，但很快发现韩侂胄为了邀功，只想草率出兵，于是，作者有了更多的悲愤。可见，他早期的作品多些昂扬、激奋；晚期作品则转向了苍劲、悲壮。

同为豪放派的词人，苏轼与辛弃疾的风格也同中有异。苏轼天性忠爱,自如畅达；辛弃疾气势沉雄,豪壮悲愤。苏轼词风旷达,辛弃疾词风豪健。评论者总是将苏、辛并称，说：“东坡之词旷，稼轩之词豪。”

【教学时数】3课时

【教学过程】

第一课时

教学要点：

1.认识作者，了解背景。

2.整体感知，疏通词句。

3.弄清典故，理解用意。

教学步骤：

一、导入新课：

继承苏轼把词的豪放风格加以发扬光大，使之蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛词，“慷慨纵横，有不可一世之概。”（《四库全书总目提要》）。这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。

二、简介作者：

辛弃疾（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，1140年五月十一（合公历5月28日）卯时，稼轩生于山东历城之四风闸（济南小清河畔遥墙镇），卒于1207年九月初十，死后葬于江西上饶的铅山县永平镇瓜山

虎头门阳原山腰，坐北朝南。祖父辛赞，因累于族众，靖康之变时未能随宋室南渡，仕于金，父辛文郁早卒，他自幼随祖父辛赞生活。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。

辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2019多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲

率50 骑兵，直逼驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国，渡过淮水，到达建康（南京）。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。一生可分为四个时期：a.率众起义，擒贼南归（1140-1162年）；b.辗转任职，筹措恢复（1162-1181年）；c.长期闲居，一度启用（1181-1203年）；d.晚年再起，参与北伐（1203-1207年）。

三、历史典故：

《水龙吟?登建康赏心亭》

典故1：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未。”季鹰，即晋人张翰。《世说新语》载：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛阳见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归，俄而齐王败，时人皆谓为见机。”作者拿张翰（季鹰）和自己作比，季鹰有乡可归，而自己纵然乡思无限，却有乡难归，因为故乡仍在金人的铁蹄蹂躏之下呻吟。（一说，张翰因见齐王将败而辞归，作者却耻于弃官归隐，因为他有报国的雄心壮志。）

典故2：“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”《三国志?魏志?陈登传》说，陈登（元龙）因许汜没有志向很看不起他，自己睡大床，叫许汜睡下床。许汜把此事告诉了刘备，刘备说，如今天下大乱，希望你能忧国忘家，你却只管买房置地，假如我是陈登，“欲卧百尺楼上，卧君于地。”辛弃疾用这个典故是说，如果自己像许汜那样只为自己打算，那就羞见刘备那样胸怀大略的英雄了。从而表明了词人为国忘私的广阔胸怀，也批判了那些不顾国事、钻营私利的人。

典故3：“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！”《世说新语?言语》记载，东汉大将军桓温率军北伐，在路上看见自己从前栽种的杨柳已经有十围粗了，不禁感叹道：“木犹如此，人何以堪！”意思是，树已经这样大了，人怎么能不老呢！辛弃疾用这个典故，抒发自己不能为抗击敌人、收复失地而效力，徒然虚度年华的愤慨和苦痛。

《永遇乐京口北固亭怀古》

典故1：“千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。”孙权，字仲谋，十五岁继兄孙策之位为东吴之主。他拒曹操南下，抵蜀汉东侵，建立了与曹魏、蜀汉鼎立的东吴帝国。曹操顺水而下，见孙权舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋。”

典故2：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”刘裕，南朝宋武帝的小名，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小巷之中。东晋时，刘裕就是从这里起兵讨伐桓玄，平定叛乱。又率军北伐，战胜鲜卑等军事力量，扫平中原，建立南朝刘宋王朝。作者仰慕孙权和刘裕两个历史人物，正说明了作者人到老年仍然壮心不已的精神气概。

典故3：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”宋文帝刘义隆在元嘉二十七年（450年），因好大喜功，听信王玄漠北伐之策，草率出师讨伐北魏，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。汉代霍去病，追击匈奴至狼居胥山，并在那里封山祭奠，纪念胜利。作者意在借刘义隆落得仓皇北逃的事情，咏叹南宋近事。宋孝宗隆兴元年（1163年），张浚北伐，在苻离（今安徽宿县）兵败。此三句典中套典，意在以古讽今，主张有备而战，反对草率出兵。

典故4：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”辛弃疾在京口北固亭北望中原，追忆四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后

来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏庸无能，致使英雄无用武之地。

典故5：“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”“佛狸祠”是北魏太武帝拓跋焘追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下祭神赛社，烟火不断。作者借此以古讽今，批评人们居然舍弃了被金人占领的国土，忘记了国恨家仇。

典故6：“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”《史记?廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国。后来秦国攻打赵国，赵王想再次起用他，派人去看他的身体状况““廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之饭斗米、肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”作者以廉颇自比，雄心不减当年，切望为国效力，叹无人前来问讯，徒有英雄豪情。

四、知识梳理

（一）字音：

1.典型字

遥岑远目（cén）玉簪螺髻（zān）（jì）鲈鱼堪脍（kuài）

揾英雄泪（wèn）倩何人（qiàn）舞榭歌台（xiè）

2.多音字

1)舍：房舍、舍弃； 2）巷:巷陌、巷道；

3）曾：曾经、曾祖母; 4)供：供给、招供

（二）词义:

1.重点词

遥岑：远处小而高的山。

断鸿：令人伤感的鸿雁的鸣声。

流年：①指光阴。②迷信的人称一年的运道。

脍：把鱼、肉切细。

揾：擦拭。

气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。

草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。

北顾：回头向北望。

可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

2.近义词

风流·风雅

风流：①有功业又有文采的，英俊杰出的。如“风流总被雨打风吹去”。②有才学而又不拘礼法。③与男女间爱情有关的。诗中指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。

风雅：①泛指诗文方面的事。②文雅的举止。

寻常·平常

寻常：平常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，寻和常都是平常的长度）。如“寻常巷陌”。平常：①普通，不特别。②平时。如：“他身体虽然不好，但平常很少请假。”

仓皇·惊慌

仓皇：匆忙而慌张。如“赢得仓皇北顾”。惊慌：害怕慌张。

3.相关成语

求田问舍：谓专营家产而无远大志向。

金戈铁马：①指战争，兵事。②形容威武雄壮的军旅兵马。③借指武职、军人。

五、布置作业：整体理解词意，背诵两首词。

第二课时（《水龙吟登建康赏心亭》教案）教学要点：赏析《水龙吟登建康赏心亭》

教学步骤：

一、导入新课：

“铁板铜琶，继东坡，高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋，莫随鸿雁南飞。”郭沫若这副对联是为谁而写的？

二、背景介绍：

《水龙吟?登建康赏心亭》写于淳熙元年（1174年），当时作者35岁，离举兵起义抗金，率众投奔南宋王朝已经过去十多年，胸怀报国之志却一直没有得到北上抗金的机会，所以，他经常感到郁闷难平。这一年秋天，作者登上建康城（今

南京）的赏心亭，面对辽阔山河，听到鸿雁悲鸣，生出无限忧思。自伤抱负世无知已，得不到理解与慰藉；浩叹英雄徒有雄心壮志，却无处施展才华。

三、句段剖析：

1.“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”

剖析：“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际”，显出阔达的气势，同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去的壮观景色。

[眼前江景：楚天千里，秋色无垠，江水连天，空寂苍凉。]

2.“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”

剖析：“遥岑”即远山，举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很像美人头上插戴的玉簪，有的很像美人头上螺旋形的发髻。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨”。这是移情及物的手法，借言远山之“献”“供”，移写内心的担负。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华。

[放眼远望：远山层叠，如簪如髻，献愁供恨，移情于景。]

3.“落日楼头，断鸿声里，江南游子。”

剖析：“落日”三句仍是写景，但无一语不是喻情，写景极悲凉，与屯田之“霜河凄紧，关河冷落，残照当楼”同为佳境。“江南游子”，亦倒卷之笔。“落日”，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团根本无北上收复失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士，也不看作是自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。

[景中人物：落日楼头，断鸿声声，江南游子，苍凉孤寂。]

4.“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”

剖析：这三句，写情事尤不堪，沈恨塞胸，一吐之于纸上，仲宣之赋无此慷慨也。换头，三用典，委曲之至。此时作者思潮澎湃心情激动，直抒胸臆，但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己

报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。第二个动作“栏杆拍遍”，是胸中有说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会，登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中却没有人是他的知音。

[形体动作：看、拍、会、登，悲愤难平，英雄闲置，叹无知音。]

3.“休说鲈鱼堪鲙，尽西风、季鹰归未？”

剖析：季鹰，即晋人张翰。《世说新语》载：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛阳见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归，俄而齐王败，时人皆谓为见机。”作者拿张翰（季鹰）和自己作比，季鹰有乡可归，而自己纵有乡思无限，却有乡难归，因故乡仍在金人铁蹄蹂躏下呻吟。现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏安一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风，季鹰归未”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。（一说，张翰因见齐王将败而辞归，作者却耻于弃官归隐，因为他有报国的雄心壮志。）[张翰见机思归，反用典故言志，报国壮志未了，耻于弃官归乡。]

4.“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”

剖析：《三国志?魏志?陈登传》说，陈登（元龙）因许汜没有志向很看不起他，自己睡大床，叫许汜睡下床。许汜把此事告诉了刘备，刘备说，如今天下大乱，希望你能忧国忘家，你却只管买房置地，假如我是陈登，“欲卧百尺楼上，卧君于地。”辛弃疾用这个典故是说，如果自己像许汜那样只为自己打算，那就羞见刘备那样胸怀大略的英雄了。从而表明了词人为国忘私的广阔胸怀，也批判了那些不顾国事、钻营私利的人。

[许汜无志，钻营私利；英雄壮志，为国忘私。]

5.“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！”

剖析：《世说新语?言语》记载，东汉大将军桓温率军北伐，在路上看见自己从前栽种的杨柳已经有十围粗了，不禁感叹道：“木犹如此，人何以堪！”意思是，树已经这样大了，人怎么能不老呢！辛弃疾用这个典故，抒发自己不能为抗击敌人、收复失地而效力，徒然虚度年华的愤慨和苦痛。“风雨”暗指南宋也在风雨飘摇之中。

[风雨流年，壮志徒有，树犹难堪，人何以忧！]

6.“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪？”

剖析：“倩”，请人代做。“倩何人”，请谁来。“红巾翠袖”，代指红颜知己。“揾”，擦。“泪”，指诗人伤心的眼泪。“倩何人”三句十三字，呼应上阙“无人会”句作结，豪气浓情，一时并起，如闻垓下之歌。

二、 布置作业：背诵默写本词。

第三课时(《永遇乐 京口北固亭怀古》教案)

教学要点：赏析《永遇乐 京口北固亭怀古》

教学步骤：

一、导入新课：

“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似”（《贺新郎·邑中园亭》）。这是谁的诗句？稼轩者，人中之杰，词中之龙也！他文武双全，词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝。让我们一起来欣赏他的名作《永遇乐 京口北固亭怀古》。

二、背景介绍：

宋宁宗赵扩即位后，宁宗妻韩氏的叔父韩侂胄掌握了政权。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侘胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侂tu ō

胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，作者登上北固亭，联想到曾在此建立丰功伟业的历史人物、历史事件，不觉满怀报国之志。而想到南宋王朝一直偏安江左，不思北伐，韩侂tu ō胄为了邀功，只想草率出兵，作者为此感到极

大的愤慨。 后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景（作于1205年66岁时）。

三、句段剖析：

1.“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。”

剖析：孙权，字仲谋，十五岁继兄孙策之位为东吴之主。他拒曹操南下，抵蜀汉东侵，建立了与曹魏、蜀汉鼎立的东吴帝国。曹操顺水而下，见孙权舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋。”历经千年风雨，镇江山河依旧，像孙仲谋那样的英雄已经无法找到了。

2.“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”

剖析：这句意思是，孙权的风流余韵现已不复存在。“舞榭歌台”是承平气象的象征。孙权处在群雄纷争的时代，而吴国能出现承平气象，是因为他能确保自己的国土不受外敌侵犯。“风流”，指孙权的雄才大略及其建树，这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”，指的是历史的风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵燹xi ǎn ，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。词人慨叹眼前的景象，也就表明了他既崇拜孙权，又为当前的时局担忧，希望能有孙权那样的英雄出现，忠义之心耿如日月。

3.“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”

剖析：俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。南朝宋武帝刘裕的小名叫“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小巷之中。东晋时，刘裕就是从这里起兵讨伐桓玄，平定叛乱。又率军北伐，战胜鲜卑等军事力量，扫平中原，建立南朝刘宋王朝。作者仰慕孙权和刘裕两个历史人物，正说明了作者人到老年仍然壮心不已的精神气概。

4.“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”

剖析：颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。辛弃疾远在乾道元年（ 1165 年）呈给宋孝宗的《美芹十论》里，明白指出出兵北伐，应取道山东 -- 因为山东之民劲勇，敌守备简略。“不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。 ”在当时韩侂tu ō

胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂

不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。

5. “元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”

剖析：“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，在元嘉二十七年（450年），听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥山是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，追击匈奴至狼居胥山，并在那里封山祭奠，纪念胜利的故事。宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说：“闻王玄漠陈说，使人有封狼居胥意。”“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。作者意在借刘义隆落得仓皇北逃的事情，咏叹南宋近事。宋孝宗隆兴元年（1163年），张浚jùn北伐，在苻离（今安徽宿县）兵败。此三句典中套典，意在以古讽今，主张有备而战，反对草率出兵。

6.“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”

剖析：说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭藉国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏庸无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！

7.“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”

剖析：“佛狸祠”是北魏太武帝拓跋焘追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下祭神赛社，烟火不断。作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋朝臣民。作者借此以古讽今，批评人们居然舍弃了被金人占领的国土，忘记了国恨家仇，表示对南宋政府不图恢复中原的不满。

8.“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”

剖析：《史记?廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国。后来秦国攻打赵国，赵王想再次起用他，派人去看他的身体状况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之饭斗米、肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”作者以廉颇自比，雄心不减当年，切望为国效力，

叹无人前来问讯，徒有英雄豪情。 这一年词人已经66岁了，但他仍然希望为国效力；可惜韩侂胄zh òu

不接纳他的缓进建议，又有小人从中挑拨，这不能不使他感到悲愤，很可能他会像当年赵国名将廉颇一样，被执政者弃置不用。句中一个“凭”字用得极妙，把渴望有人问、可惜无人问的复杂心境表达得淋漓尽致。

三、 整体感知：

1.简析：此首京口北固亭怀古词，虽曰怀古，实寓伤今之意。发端沉雄，与东坡“大江东去”相同，惟东坡泛言，稼轩则实本地风光。“舞榭”三句，承上奔往，极叹人物俱非。“斜阳”三句，记刘裕曾住往事。“想当年”两句，回忆刘裕盛况。赞刘裕自为，叹南宋不能收复失地。“四十三年”，自有重过此地之感。稼轩于绍兴三十二年知忠义军书记，尝奉表归朝。至开禧元年，又知镇江府，前后相距恰四十三年。“可堪”三句，仍致吊古之意，深叹当年刘宋文帝武功不竟，以致佛狸饮马长江，暗寓金人猖狂，亦同佛狸也。结句，自喻廉颇，悲壮之至。

本词上片缅怀英雄，登古亭抒哀情。分两层：一写孙权，二写刘裕。借这两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。下片评议往事，借典故讽国事。分四层：一写文帝元嘉草草，二写自己抗金南归，三写佛狸跻身赛社，四写廉颇尚能饭否。借用系列典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。 整首词怀古伤今，悲愤的写下空怀报国之志的苦闷，也表达了对南宋苟且偷安的愤慨，风格苍劲悲壮！

五、比较探究：

1.使人在创作这两首词时，人生处境和心理状态有什么不同？

讨论明确：《水龙吟》作于35岁，南来胸怀报国壮志已12年了，朝廷不给他抗金机会，内心郁闷。1174年秋，作者在江东安抚司参议官任上，登赏心亭，被眼前景引发出无限忧思。既不想隐退，也不贪图享受，只是想杀敌报国，生怕时不待人，白白老去，而他的雄心壮志无人理解，这是词人当时内心的最大悲哀。词风雄健豪放而又激奋昂扬。《永遇乐》作于66岁，出任镇江知府，登北古亭时自然联想到在这里活动过的历史人物事件，赞孙权刘裕，评文帝草率出兵（450年）和张浚北伐失败（1163年）。南宋偏安，忘记国耻，不思北伐，致使诗人南归43年，空怀报国壮志，英雄无用武之地，感到极大愤慨。报国无门，词风雄健豪放而又苍凉悲壮。

2.苏轼和辛弃疾在词史上并称为“苏辛豪放词派”。通过《念奴娇》和《永遇乐》的学习。试分析苏辛二词的异同点

讨论明确：A.相同点：a.结构上均为“地点+怀古”(赤壁+怀古；京口北固亭+怀古)；b.意境上均为雄浑壮阔；c.主旨上均为托古喻今，借古人酒杯浇心中块垒，还自我之情愫。

B.不同点：a.苏词中抒情多直抒胸臆：“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”风格显得开阔明朗、旷达乐观。b.辛词中抒情多与典故结合，风格显得含蓄蕴藉、激愤沉郁。

六、方法点拨：怀古咏史诗欣赏流程——

1.研读诗句，弄懂字词。

2.弄清史实，掌握典故。

3.体会意图，了解背景。

4.领悟感情，把握主旨：

a.借古讽今。如李商隐《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调世无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

b.借古喻今。如苏辛的《念奴娇》《永遇乐》。

c.理性思考历史。如杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”王安石《乌江亭》：“百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。”

5.鉴赏写法，评价内容。

七、布置作业：

1.完成课后练习。

2.背诵默写本词。