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上将李克农:用最后生命为“潜伏者”们出具证明

上将李克农:用最后生命为“潜伏者”们出具证明
上将李克农:用最后生命为“潜伏者”们出具证明

上将李克农:用最后生命为“潜伏者”们出具证明

1955年国庆前,身兼中央调查部长、中情委书记、解放军副总参谋长的李克农被授予上将军衔,是我军唯一没有指挥部队打过仗的、被外界称为“最神秘”的上将。

李伦的出生就极有传奇性。那是1927年4月,国民党安徽芜湖市当局发布了一份通缉令,以5万块大洋要中共安徽芜湖组织负责人李克农的人头。李克农得到消息后,立即潜入裕溪口镇附近的小王庄躲避。不料,敌人很快打听到李克农的隐藏地,准备以突袭方式一网打尽。李伦的母亲赵瑛通过一个在警察局做事的亲戚迅速了解到内情,获悉丈夫和同志们危在旦夕,便不顾身孕,连夜赶到江边,冒着大雨寻船过江,又在泥泞的乡间小道上跌跌滚滚地奔跑了4公里多路。

正是由于赵瑛早半个小时给李克农和同志们报信,才使敌人的抓捕阴谋破产。赵瑛和腹中的李伦为保卫革命干才立了一大功。因此在李伦出世时,父亲便对他有一种特殊的钟爱,后来总是时常把他带在身边……

待李伦再次见到父亲时,他已经3岁了。那是1930年初,以李克农为首的“中共三人特别小组”打入国民党特务首脑机关,党组织安排赵瑛带着李伦和哥哥李治到上海做掩护工作。

李伦从父亲的脸上和语气中,看出他工作的神秘性。从小他就晓得,父亲皮包里和办公桌上的任何东西,都不能轻易动一下,因为父亲对放置的东西都有记号,稍不留神,就引起他的警觉和查问……

1931年4月,父亲又突然失踪了。对于当时的情况李伦不得而知。直到1958年父亲生病后,由于组织需要,父亲与罗青长委派的记者黄钢谈过一段对往事的回忆。从那份珍贵的记录手稿中,李伦才弄明白父亲的那次失踪是由于党内特科负责人顾顺章的叛变。

顺着顾顺章叛变革命一事,李伦也弄清了父亲早年的许多革命经历。

原来,父亲从芜湖潜入上海后,便同当时被称为“小开”的潘汉年办党的报纸,组织文艺界人士和学生开展革命活动。不久,国民党特务组织在社会上扩大招生的消息传出,经周恩来亲自安排,他同钱壮飞、胡底打入敌人心脏。这便是后来被周恩来称誉的“龙潭三杰”。

许多年来,李伦及兄弟姐妹们已经习惯了不谈父亲的事情。一来父亲有严格家教,二来他工作神秘,三则是他从不宣扬自己。李伦记得,1987年12月28日,杨尚昆同志批示:要设法组织一些同志为李克农写点东西。次年7月,他又指示:“给李克农写点纪念东西是应该的,也是我的希望!”不久,杨尚昆又带头在《人民日报》发表了纪念文章……从此,李克农的传奇经历才受到世人关注。

1933年冬日的一个夜晚,母亲拉着李伦的手说:“老父来信了,他在那边很好,特别想念你,很想让你写信给他。”年仅6岁的李伦便边问边画歪歪扭扭地写了人生的第一封信:

“老父,我现在上学了,认得不少字了,我很想你,我没有钱买纸买笔,只好用废纸和笔头,有的还是捡的。但我不淘气,读书也用功,学习成绩好……”

后来他得知,父亲李克农在读到这封信时,激动和酸楚使他热泪盈眶。这封信有些红军高层领导曾经看过,很多人看后也很心酸。

1937年卢沟桥事变发生时,10岁的李伦正跟随着父母在上海。西安事变后,国共第二次合作,父亲李克农奉命在上海设立共产党的办事处。“八一三”淞沪会战开始。李伦对当时记忆最深的就是隆隆的炮声、紧张的生活。11月初,上海沦陷,长江封锁,李伦随母亲经过苏北的内河,辗转撤离到南京。父亲已先到南京任办事处处长。

在南京停留不久,又要撤离到武汉。其时,中共中央长江局和八路军办事处均设在武汉,李克农任长江局秘书长。不久,“保卫大武汉”的口号提出来了,国共两党和各界人士团结合作,为保卫这个华中最大的城市做各种动员工作。那几个月对李伦来说,是战火中一段短暂的快乐时光。他随父亲住在办事处。周恩来、邓颖超、董必武、博古、王明等长江局领导也都在办事处。尽管父亲叮嘱李伦不要去打扰这些公务繁忙的前辈,可小孩子最耐不住寂寞,没事就楼上楼下地串门,很快就同一至四楼的人混熟了。周恩来和邓妈妈住在四楼,特别喜欢小孩,两人经常给李伦饼干和糖果。开始他不敢接,后来父亲说:“周伯伯和邓妈妈给你的东西可以吃,但不能影响他们工作。”这才敢接了。

1938年10月,武汉陷落前,李伦随大人撤退到长沙,住在远郊区。他对当时发生的“长沙大火”还记忆犹新,回忆说在远郊都能看到城里起了大火,天上的云彩都变红了。

那时候的李伦,当然不能了解淞沪会战、南京保卫战、武汉会战和长沙“焦土抗战”在抗战初期的重要地位,但他却真切地感受到战争的惨烈。他回忆说,我印象最深的是难民。火车的车厢顶和机车头上,都挤满了难民,汽车也一样拥挤,一路上都是扶老携幼、饥寒交迫的难民。

武汉失陷前,八路军办事处大部分人员西迁重庆,成立了重庆办事处,小部分经停长沙一段时间后,1938年底再撤到广西成立了八路军驻桂林办事处,李克农任办事处处长。

桂林办事处是长江局的派出机构,是我党在南方的联络中心。这时的桂林已成为抗战时期大后方的文化中心,文人学者云集。同时又是我国通往海外的唯一交通线,我军经越南海防采购物资和接受华侨捐献物资经南宁入境至桂林,许多南洋爱国青年也是先抵达桂林,同办事处人员接上头后,再经重庆去延安。

看到无所事事的儿子,李克农觉得该给他找点事儿做,便让他到办事处当了一名勤务兵。因此,李伦的军旅生涯从1939年12岁时开始算起。这在全军恐怕都不多见。

一个月之后,组织上又安排李伦去电台学习无线电报务。他反应快、记忆力好,很快就能独立值班。李伦回忆说:短暂的报务员生涯对我一生影响很大。报务员最重要的是忠诚、守纪律。当时电台的报务员多是20岁左右的年轻人,可是他们大部分人都经过长征,是死亡线上幸存的老革命。

1940年底,国民党掀起第二次反共高潮前夕,中共中央根据对时局的正确分析,决定桂林办事处撤退,人员经重庆撤到延安。

在重庆红岩村招待所里,李伦认识了几位同龄的小朋友。他们中有李硕勋的儿子李鹏、彭湃的儿子彭士禄和蔡楚明的儿子蔡诚等。

1941年皖南事变发生后,李克农一家抵达延安。从这时到抗战胜利,他有四年时光是在延河边度过。李伦回忆说:这是非常艰苦但又精神饱满的四年。这段时光对我人生观、价值观的形成格外重要,我真正了解到全民族抗战的伟大意义,开始接触马列主义和毛泽东思想,参加了延安整风运动,深深感悟到中国共产党是中国人民的救星。

刚到延安,毛主席和朱总司令请李克农一家吃饭,地点在杨家岭毛泽东居住和办公的窑洞里。饭桌上毛泽东有说有笑,问孩子们:知道你们的爸爸是干什么的吗?

“八路军驻桂林办事处处长呗!”刚满20岁的李伦的姐姐李冰睁着大眼回答。

毛泽东哈哈大笑:“错了!错了!你爸爸是个大特务。不过他是我们共产党的特务!”

毛主席在这次吃饭时说道:李克农是一个好人。当年在苏区,我靠边站,找博古要个秘书也要不到,我找李克农,他马上送来叶子龙;还有,我当时患肺病,是李克农搞来鱼肝油,使我的病得到治疗:遵义会议时,李克农负责卫戍工作,为会议安全提供了保证,警卫工作做得很好……

抗战胜利后,蒋介石电邀毛泽东到重庆共商国是。他是真请还是假请,这是中央决策前必须弄清的。很快,一份份密电被破译后放在李克农面前。情报行家李克农从繁多的往来密电中得出一个结论:蒋介石认为毛泽东不会应邀,也不敢应邀,邀请不过是演戏。

李克农的杰作使中央掌握了蒋介石的心理,也让毛泽东心里有了把握。1945年8月26日,毛泽东坚决主张亲自赴渝谈判。

李伦在解放战争中参加了石家庄、济南、淮海、渡江、上海等战役,荣立过一等功;建国后长期在军事交通及全军后勤战线辛勤工作,成为这一战线的主要领导之一。为此,他曾被选为党的十三大、十四大代表,全国第七届、第八届人大代表,第八届人大常委等。

李伦清楚的记得,建国后毛泽东第一次访苏,父亲李克农也一直护送到满洲里。路上他除了与毛泽东谈工作,也陪毛泽东聊天。也就在同毛泽东聊天中,他向毛泽东提了一个问题:“主席!你知道美国总统每天上班后第一件事情干什么?”

“哦?”毛泽东来了兴趣。他没说下去,等待李克农的下文。李克农便一五一十地说了:“他第一件事就是看情报要点。否则,这一天不知该说什么、做什么事了!”

毛泽东猜透了李克农的弦外之音,回答也是机智的:“我和美国总统不同,是随到随看,不怕多只怕

少!”他笑着对李克农说:“你这个李克农啊!还要给我上课?好!这次去莫斯科,还要同斯大林唠唠你们那摊子事呢!”

果然,毛泽东到苏联后就与斯大林商谈了情报合作。不久,李克农奉召到苏,研究合作事宜……

在中苏情报战线合作不久,由于受当时“一边倒”的影响,毛泽东曾在李克农汇报工作后,对中苏情报工作合作做了8个字的指示,大意是“诚恳、完全、毫无保留”。

对毛泽东的指示,李克农是执行的,但在执行中也有自己的思考。他为此有说法:“浑身脱得光光,暴露无遗。但心里秘密只要不吐口,你就看不到,也就不知道!”

后来,中苏关系破裂,苏联情报专家以为满载而归,事实上我国情报工作并未受到大损失……

1955年国庆前,身兼中央调查部长、中情委书记、解放军副总参谋长的李克农被授予上将军衔,是我军唯一没有指挥部队打过仗的、被外界称为“最神秘”的上将。

李伦记得1957年12月的一个中午,父亲饭后一边往办公室走,一边咳嗽。没料到一下摔倒,头不幸地朝下砸在石台阶上,头部开裂……

周恩来指示全国脑外科专家赶往北京,组织抢救。

据李伦回忆:两个月后,父亲醒来,脑子不行了,不能说话,记忆大部分消失,说话逻辑也不行了……这以后他开始了几年的休养。

李克农恢复记忆不久,便关注起一批特殊的人物,这就是曾被我们党派到敌人阵营中长期潜伏,历史无法弄清的人。他们忠诚地为党工作,虽然建国后由于种种复杂原因遭到怀疑未被重用,但依然在被分配的岗位上无怨无悔地为人民服务,体现出超乎常人的高风亮节。李克农为他们一一出具证明,使其取得组织的重新信任并安排到恰当的岗位上。

到1962年,李克农的身体不允许他继续工作了。1962年2月7日,李克农的病情加重。2月9日下午住院,不料,当晚他就在北京医院去世。

“文革”开始后,有人向周恩来发难,要追查李克农的历史问题。周恩来怒目正色地说道:“在上海,如果没有李克农他们,恐怕你们今天来也难得见我了!”很快,毛泽东也赞扬李克农:他打入国民党徐恩曾那里是立了大功的。没有他,当时上海党中央和中央许多人,包括周恩来这些人都不在了,青年同志不知道,要告诉他们!

上将李克农:用最后生命为“潜伏者”们出具证明

上将李克农:用最后生命为“潜伏者”们出具证明 1955年国庆前,身兼中央调查部长、中情委书记、解放军副总参谋长的李克农被授予上将军衔,是我军唯一没有指挥部队打过仗的、被外界称为“最神秘”的上将。 李伦的出生就极有传奇性。那是1927年4月,国民党安徽芜湖市当局发布了一份通缉令,以5万块大洋要中共安徽芜湖组织负责人李克农的人头。李克农得到消息后,立即潜入裕溪口镇附近的小王庄躲避。不料,敌人很快打听到李克农的隐藏地,准备以突袭方式一网打尽。李伦的母亲赵瑛通过一个在警察局做事的亲戚迅速了解到内情,获悉丈夫和同志们危在旦夕,便不顾身孕,连夜赶到江边,冒着大雨寻船过江,又在泥泞的乡间小道上跌跌滚滚地奔跑了4公里多路。 正是由于赵瑛早半个小时给李克农和同志们报信,才使敌人的抓捕阴谋破产。赵瑛和腹中的李伦为保卫革命干才立了一大功。因此在李伦出世时,父亲便对他有一种特殊的钟爱,后来总是时常把他带在身边…… 待李伦再次见到父亲时,他已经3岁了。那是1930年初,以李克农为首的“中共三人特别小组”打入国民党特务首脑机关,党组织安排赵瑛带着李伦和哥哥李治到上海做掩护工作。 李伦从父亲的脸上和语气中,看出他工作的神秘性。从小他就晓得,父亲皮包里和办公桌上的任何东西,都不能轻易动一下,因为父亲对放置的东西都有记号,稍不留神,就引起他的警觉和查问…… 1931年4月,父亲又突然失踪了。对于当时的情况李伦不得而知。直到1958年父亲生病后,由于组织需要,父亲与罗青长委派的记者黄钢谈过一段对往事的回忆。从那份珍贵的记录手稿中,李伦才弄明白父亲的那次失踪是由于党内特科负责人顾顺章的叛变。 顺着顾顺章叛变革命一事,李伦也弄清了父亲早年的许多革命经历。 原来,父亲从芜湖潜入上海后,便同当时被称为“小开”的潘汉年办党的报纸,组织文艺界人士和学生开展革命活动。不久,国民党特务组织在社会上扩大招生的消息传出,经周恩来亲自安排,他同钱壮飞、胡底打入敌人心脏。这便是后来被周恩来称誉的“龙潭三杰”。 许多年来,李伦及兄弟姐妹们已经习惯了不谈父亲的事情。一来父亲有严格家教,二来他工作神秘,三则是他从不宣扬自己。李伦记得,1987年12月28日,杨尚昆同志批示:要设法组织一些同志为李克农写点东西。次年7月,他又指示:“给李克农写点纪念东西是应该的,也是我的希望!”不久,杨尚昆又带头在《人民日报》发表了纪念文章……从此,李克农的传奇经历才受到世人关注。 1933年冬日的一个夜晚,母亲拉着李伦的手说:“老父来信了,他在那边很好,特别想念你,很想让你写信给他。”年仅6岁的李伦便边问边画歪歪扭扭地写了人生的第一封信: “老父,我现在上学了,认得不少字了,我很想你,我没有钱买纸买笔,只好用废纸和笔头,有的还是捡的。但我不淘气,读书也用功,学习成绩好……” 后来他得知,父亲李克农在读到这封信时,激动和酸楚使他热泪盈眶。这封信有些红军高层领导曾经看过,很多人看后也很心酸。 1937年卢沟桥事变发生时,10岁的李伦正跟随着父母在上海。西安事变后,国共第二次合作,父亲李克农奉命在上海设立共产党的办事处。“八一三”淞沪会战开始。李伦对当时记忆最深的就是隆隆的炮声、紧张的生活。11月初,上海沦陷,长江封锁,李伦随母亲经过苏北的内河,辗转撤离到南京。父亲已先到南京任办事处处长。 在南京停留不久,又要撤离到武汉。其时,中共中央长江局和八路军办事处均设在武汉,李克农任长江局秘书长。不久,“保卫大武汉”的口号提出来了,国共两党和各界人士团结合作,为保卫这个华中最大的城市做各种动员工作。那几个月对李伦来说,是战火中一段短暂的快乐时光。他随父亲住在办事处。周恩来、邓颖超、董必武、博古、王明等长江局领导也都在办事处。尽管父亲叮嘱李伦不要去打扰这些公务繁忙的前辈,可小孩子最耐不住寂寞,没事就楼上楼下地串门,很快就同一至四楼的人混熟了。周恩来和邓妈妈住在四楼,特别喜欢小孩,两人经常给李伦饼干和糖果。开始他不敢接,后来父亲说:“周伯伯和邓妈妈给你的东西可以吃,但不能影响他们工作。”这才敢接了。

关于生命因果轮回的科学证明

关于生命因果轮回的科学证明 学教学反思的十个“着力点”美国心理学家波斯纳提出:教师成长=经验+反思,一个总结经验、捕捉问题、反思实践的过程。下面是给大家分享一些因果的科学证明,大家快来跟一起欣赏吧。 在平时的教学中,经常听学生说:能听懂老师在课堂上讲解的例题和相关知识,但自己做题时却无从下手,也就是不知道应用哪些概念,定律等。有时勉强应用某一知识,但并不了解应用这些知识的根据,方法和目的。这就说明学生没有真真地理解、弄清、概念规律的来龙去脉。 这就要求教师在讲解例题的时候,不但要教给学生解题的方法,步骤,更重要的是把解题过程中大脑是如何进行思考的,用语言表达出来,使学生了解教师解题过程中是怎样思考的。如:思考什么?思考的方向对不对?如果不对,怎样调整方向等一系列思维的方法。把教师内隐的思维过程展示在学生面前。有利于学生解题思维能力的培养。 另外教师在平时的教学中时刻记住培养学生学习科学“思”与“问”相结合的好习惯。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话充分指出了学与思的密切辨证关系。告诫大家在学习中要重视积极思考,才会有收获。科学课程并不象有的课程那样,记住几个概念,几条结论就能解决很多问题,仅仅靠死记硬背,生搬硬套是行不通的。科学不是看懂的,也不是听懂的,是想懂的科学内容自然现象及生活实践,是研究自然规律的,光靠死记硬背没有多大用处的,必

须深入理解,弄清、概念规律的来龙去脉,这需要有较好的理解能力、观察能力、逻辑思维能力,空间想象能力、分析问题的能力、利用数学知识处理科学问题的能力等。 《科学》是一门综合性的理科课程,综合了物理、化学、生物 和地理的有关知识,内容多,知识面广,在教学过程中要突出内容的整合和联系,要从自然界整体性的存在和变化过程中看待每一个知识内容,从而理解科学原理的统一性和普遍性。那么,在新课程的教学中,教师的主要任务不仅是知识的传授者,而且是学生活动的支持者、合作者和指导者,是引导、激发和深化学生活动的人,在教学活动中,教师的三种角色是在师生互动中实现的,要为学生的学习提供支架,为他们的活动创设良好的环境和条件,引导学生投入到活动中去,并在活动中支持他们的各种尝试。 《科学》的本质是科学探究,科学探究的基本过程是:提出问题、建立假说和猜想、制定实验计划、获取事实与证据、检验与评价、合作与交流。那么,在教学过程中,如何培养学生的科学探究能力,怎么提高学生的学习动机、兴趣,让他们把被动的学习转化为主动的学习呢问题情景的形成是整个探究活动的起因,问题得出的好坏与否,将决定着探究活动的方向,在一定程度上它将决定学生探究的积极性。因此,问题的提出是课堂探究能否顺利完成的前提。由教师引导,创设问题情境,可以直接切入主题,激发学生的好奇心,并产生一种探究的动力,支持他们不遗余力地自已去探索。如:在讲解“物质溶解性”时,教师可以先问学生:在一定量的水中,不断增加蔗糖,蔗糖

生命、死亡、尊严

生命、死亡与尊严 子曰:“不知生,焉知死?”拒绝谈论死亡,其实是古今中外很多人的普遍心态。死亡作为生命链条上的最后一环,是生命的终结站。它在生命链条中所处的特定位置,使它突显出非同一般的意义。它是对生命的否定,是对存在的消解,是追求生命永恒的死敌。人们对它既憎恶又无法摆脱它,只好有意无意地忽略它,被动地等它降临。当人们不得不去面对它时,也习惯于用“老了”、“没了”、“走了”、“去世”、“逝世”等讳词来替代。因此,死亡成了极其神秘的、充满恐惧的一个谜。然而生命也是一个谜,人们追求有尊严的生、有尊严的死。 卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的,它需要的是信念,更需要生命作为载体。如果有人问你,生命和尊严,你会选择哪一个?这时候你就得衡量二者的重要性,答案或许并不是那么重要,重要的是你如何看待生命与尊严?喜欢生命的人就会去尊重生命,并且迫切体验尊严,当你不尊重自己的生命的时候,就学不会尊重他人,就可能会去伤害他人。这可能是一个哲学问题。 每个人对生命会有很多设想,常常会有不同的计划,但是计划永远赶不上变化,一场突如其来的疾病可能会毁掉你的生命。人的生命存在这多大价值,这个要自己去思考,但可以肯定的是,一个人多尊重自己的生命,他就对生活有多大的热情,他的生命就需要尊严的存在。 《爱》或许是我今年看过的最简单却深刻的电影,它从头至尾充

斥着人性的力量,在两个小时并不漫长的时间里,冷静克制地仅着墨于讲述一个故事,却足以把观众心中的情绪带到顶峰,经久不去。老去、死亡、病痛、孤独,那些人生中我们最不想经历的事情,那些我们心知肚明却噤口不提的隐痛,被哈内克搬上了银幕,残忍得变本加厉。谁也逃不开衰老和死亡,我们都将直面这一切,生活难道不比电影残酷吗? 片中的一幕死亡引起了不少观众的非议,这不禁让我想起“安乐死”的议题。笔者所在的荷兰是最早通过“安乐死”的国家,“安乐死”其实是对生者权利和意愿的尊重。电影中的这一幕,有区别,却也有类同。许多观众无法对片中展示的价值观进行认同,其实我看《爱》的时候,当乔治拿起枕头时,也先是吃惊,不解,随后心中却升起无尽的悲凉。电影中的细节已经无数次提醒观众:Anne去意已决,当George回家看到Anne跌坐在窗口,Anne已有了跳楼离世之心;当Anne翻起相册时,她不是已经说过,人生之于她,已经太过于漫长了么?当她彻夜喊着“痛”,喊着“妈妈”时,她难道不是已经无法再忍受下去了么?当George给Anne喂汤时,她莫非不也是无法接受最后的怜悯了么?巴掌打在Anne的脸上,却也重重打在了George的心上,这样下去的苟延残喘,只会带来互相伤害,保姆已经用梳头和镜子彻底摧毁了Anne仅剩的一点点自尊心,他又能带给她什么呢? 于是我泪流满面,明白了George的用意,与其让爱人痛苦着死去,不如让她快乐地活在他心里。一辈子的相濡以沫,又怎么会不懂

李克农对毛人凤国共两大特务王较量

李克农对毛人凤国共两大特务王较量 -------------------------------------------------------------------------------- 毛泽东曾说过:“李克农是中国的大特务,只不过是共产党的特务。”这是对被誉为“特务王” 的李克农的最好评价。李克农是中共情报和特务机关的首脑,他为党的事业做出了巨大贡献,是我党长期以来战斗在隐蔽战线上的英雄人物。国民党也有一个大特务,这个人就是毛人凤。李克农与毛人凤曾有过一次斗智斗勇的较量。 建国后潜逃台湾的国民党保密局头子毛人凤自从接替戴笠任局长后,一直想在反共斗争中施展本领,取得“战绩”,以赢得蒋介石的赏识和信任。1949年12月,毛泽东第一次出访苏联。闻知这个消息,毛人凤认为机会到了。毛泽东的专列出发后,毛人凤和美国顾问布莱德密谋,制定了制造第二个“皇姑屯事件”的计划。 随后,毛人凤命令潜伏在东北的国民党特务组织——东北地下技术纵队,采取两套作战方案。第一套作战方案是从两翼围追堵截毛泽东的专列,破坏长春14号铁路桥,在哈尔滨车站埋下定时炸弹;第二套作战方案是利用潜伏在北京天安门附近南池子的“万能潜伏台”进行指挥,伺机而动。 北京朝阳内路南的一个小巷里,有一座小四合院。从外面看,这个小院子和北京城的老四合院没什么两样,这里就是新中国中央社会部部长李克农的住宅。这天,肩负侦破潜伏台第一线侦查工作重任的公安部侦查科科长曹纯之走进了小院,李克农认真地听取了曹纯之的汇报,然后严肃地说:“老曹,从今天起,你向我汇报一个问题,就是对那些接近计兆祥的人的侦查情况。”“是!”曹纯之回答。 当天上午,在中央社会部的会议室里,李克农召集有关人员开会,具体研究破获“万能潜伏台”的问题。李克农说:“按毛主席批示的期限,对台湾保密局北京潜伏台的侦查工作,可以提前完成任务。潜伏台就设在计兆祥的屋内,现在就要决定起获了。所谓…万能潜伏台?,就是集敌台台长、报务、情报、译电四职为一身的计兆祥。原来提出将敌人一网打尽,从实际情况看只捕计兆祥一人。” 会后,李克农对曹纯之说:“搜出敌台后,来个电话,我要到现场看看。”曹纯之点头答应后立刻回到公安部,向有关同志们传达了会议精神,大家听后都兴奋异常,摩拳擦掌准备大干一场。当天下午,李国祥处长签发了侦破命令: 关于侦破国民党保密局北京潜伏台一案的命令:只捕计兆祥一人。 成润之奉命率队执行此次抓捕任务。由于多日的过度劳累,曹纯之在布置完抓捕计划后竟睡着了。成润之出发后不久,一阵急促的电话铃声,把刚刚睡着的曹纯之吵醒,他一把操起了话筒。 “喂,老曹吗?报告你,我们捉住了计兆祥,发现了整流器,但是没有搜出电台。”成润之急促地汇报。 “什么?再说一遍!”曹纯之大声问。 成润之又复述了一遍刚才在电话里说的话。曹纯之说:“看好现场,我马上到!” 曹纯之风驰电掣地驱车赶到南池子九洲湾43号,此刻他心里十分清楚,如果搜不出电台,就意味着行动的失败。 曹纯之一进门,就看到侦查员们押着计兆祥,站在屋子中央。计兆祥的妻子钱秀莲在一旁瑟瑟发抖,吓得一句话也说不出来。曹纯之在屋内一边走一边看,锐利的目光搜索着屋中的每一个可疑的角落。巡视一圈后,曹纯之“若无其事”地坐在沙发上点燃了一支烟,可他的目光没有停下来,继续朝四周搜索着……此刻屋内的空气几乎凝固了。 凭着多年的侦查经验,曹纯之感到一定有什么事情是他们没有发现的。可是搜索一

手冢治虫生命的尊严

手冢治虫生命的尊严 二战时,十几岁的手冢治虫在躲避轰炸时看到了成堆的尸体,“人的手脚就遍布四野”,那种感觉让他永生难忘。手冢治虫甚至开始怀疑自己是否已经死了,是否正身处地狱之中。与死亡擦肩而过的经历,深深地改变了手冢治虫,也影响了他今后四十多年的漫画创作…… 从1944年11月下旬开始,美国空军对日本的主要城市进行了大规模的空袭。空袭持续了9个月,直到日本战败投降。9个月内,美国空军共计投弹16万吨。同时,美国还在广岛和长崎投下两颗原子弹。近56万人在空袭中身亡。在经历过美国空袭的年轻幸存者中,空袭的经历成为他们独特的生命体验,让他们之中的一些人在日后成为了作家、艺术家、音乐家以及和平活动家。漫画家手冢治虫就曾经是那些年轻幸存者中的一员。 手冢治虫1928年11月出生于日本大阪市,1989年去世,享年60岁。手冢治虫一生中绘制了600多部漫画,这些漫画加起来大约有15万页。美国漫画研究者保罗?格拉维特在他的作品《日本漫画60年》中评价说,手冢治虫对日本的影响等同于华特?迪士尼(Walt Disney)、威尔?艾斯纳(Will Eisner)、杰克?科比(Jack Kirby)这些漫画大师对日本影响

的总和:“如果不是神话手冢,出于敬仰和尊敬,人们也把他称为‘漫画之神’。” 漫画带来的尊重 手冢治虫是家中的长子,他还有一个弟弟和一个妹妹。5岁那年,手冢家从大阪搬到了宝冢。手冢治虫的父亲喜欢摄影和电影,对于电影更是达到了痴迷的地步。他自己买了一台家庭电影手摇式放映机,还不断地买了很多电影胶片,其中包括卓别林的电影和迪士尼的动画片。手冢治虫从小学二年级开始到上中学时,在家里就能看电影。电影画面对于他日后画漫画有很大的帮助。 手冢治虫最初的漫画启蒙来自他小时候家里的漫画书。母亲经常从家用中留出一些费用,为手冢治虫买漫画书。那时日本并没有像现在一样形成漫画热潮,用手冢治虫的话说,“那是漫画尚未取得公民权的时代”。“漫画与其说是书籍,不如说是玩具。什么对读书的指导,什么给孩子带来的益处,一切都没有人提及”。母亲除了给孩子买漫画,还给孩子读漫画,而且不是平淡无奇地朗读,而是根据漫画中的角色、台词和场景来改变声调语气。 就这样,手冢治虫在童年时不仅看漫画,听漫画,而且拥有让他的同学们倍加羡慕的“珍宝”――整整两百多本漫画。漫画还让他获得了尊重。手冢治虫小时候身材瘦小,比较内向,还带着一副大眼镜,经常受到同学的嘲笑和欺负。

四则断子绝孙的因果故事

四则断子绝孙的因果故事

四则断子绝孙的因果故事 所谓的,佛教讲究轮回之说,就是认为人死后,会进入来生,即轮回。在佛家认为,有的人能天赋异禀学 东西极快,看见似曾相识的画面,就是轮回因果的印证。难道这真的是天赋异禀?虽说这只是一种说法, 但事实上在世界有很多证据可以支持轮回之说。不信的话,且看下文佛教因果报应故事,有图有真相。(第9点:同性恋与变性倾向) 1、海伦·瓦默巴赫博士的人口数据研究 在1960年代晚期,心理学家海伦·瓦默巴赫博士开始了一系列的前世回忆与人口数据吻合度的研究。当海伦博士治疗的几个患者在催眠状态下向她提及了自己的前世回忆时,她好奇地想这些病人所述的是否是简单的主观臆想呢?于是乎她决定用构成文化的人类学,社会学和考古学研究来考量这些病人前世的特定细节,以此来看看他们前世的回忆和人口数据是否一致。 她的理由如下:如果自己的研究对象对前世的性别,社会地位,经济地位的回忆和人类学家以及社会学家已知的信息相符的话,那么即可证明这些研究对象的前世“幻想”和人口数据可以一一对应,这对人类可以轮回的观点有着重要的意义。在10年里,海伦博士探访了1,000名研究对象,她询问了每个人前世的性别,社会地位,经济阶层以及其他一些世俗的细节问题,而这些受访者的前世各种各样,有公元前500年,公元1世纪,公元500年,公元1,500年等等。海伦博士采集到的数据和人口学家对古代的已知信息非常吻合。 此外,海伦博士研究对象描述的一些其他细节,如建筑风格,服装风格,甚至是所使用的货币都和考古学家所知的历史讯息相一致。甚至更加细致的世俗信息,如鞋子的种类,食用的餐具,一般的主食以及料理的方式——细致到一个主观臆想完全不能精确到的程度——都和已知的历史记录相符合。这使得海伦博士做出了结论:这些要不然就是精心设计众人联合编制的恶作剧,要不然就是人们真的有前世轮回的证据。 2、同位胎记 这是另一个潜在并可靠的轮回证据,也同样来自于史蒂文森博士的研究。在研究过程中,史蒂文森博士惊异地注意到一个偶然现象:有些他研究的孩子的身体上有着胎记,而这些胎记和这些孩子所回忆的自

守护生命的尊严_800字

守护生命的尊严_800字 每个人都有所追求,有所守护。有人守护家人,爱情;有人守护事业,成就;有人守护名誉,声望。但是,我认为这些守护都是在拥有“生命的尊严”基础上而来。因此守护生命的尊严,至关重要。 守护生命的尊严需要树立正确目标。如果它的目的根本就是错误的,不合实际的,那么守护也就没有了价值。树立正确的目标,要符合自己。鸭子永远不会成为白天鹅,但鸭子可以成为一只卓然独立的鸭子。树立正确的目标,是守护生命尊严的起点。 守护生命的尊严需要坚持不懈的毅力和战胜坎坷的 勇气和力量。如果它不能坚持到底,半途而废,那样,守护也是妄想的。诗经中说道“靡不有初,鲜克有终。意思是开始都十分容易,但是很少有人能坚持到最后。可见坚持并勇敢地面对多么重要。天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,从古至今,有多少成功人士都坚持不懈,守护着他们生命的尊严,越王勾践,卧薪尝胆,把自己关闭在一间小屋里,总结教训,永不放弃,最终打败了吴国。假如他没有坚持,守护,那么他就不会获得生命的尊严,将被进今人所蔑视,可见勇于战胜困难,坚持不懈是多么的重要啊!

守护生命的尊严更需要时常自省,反思。荀子曾说过:“吾尝终日而思矣。一个人在经过一段的时间的努力拼搏后,应该停下脚步体验一下自己的生命,是否需要及时调整,以便获得新知。英国数学家多维尔把圆周率算到了小数点后800多位,但后人发现他在三百多位时,计算就已经出现了错误,这也就是说他后二十年的努力是白费的。他这样地守护是无用的,生命的尊严没有得以最精彩的展示。因此时常审视自己,才能更有效地守护生命的尊严。 生命中有坦途也有荆棘,有鲜花掌声,也有嘲笑,斥骂,一个人如果能承担起自己身上的责任,守护生命的尊严,打就很有价值。 写至此处,我百感交集,我要说:“高考一个月后,我就19岁了,人生第一个18年已经过去,展望未来,我会总结18年的成败与得失,担上肩上的责任,在今后,守护自己生命的尊严,守护家庭,守护社会,和养育我成长的祖国!

“特工王”李克农与夫人的一世情缘

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/015983666.html, “特工王”李克农与夫人的一世情缘 作者: 来源:《文萃报·周五版》2018年第17期 在李克农大半生充满坎坷而又辉煌的革命生涯中,无处不浸透着妻子赵瑛对他无私的奉献和巨大牺牲;而了解李克农的人都说,李克农亦把一生炽热的爱情全部给了妻子赵瑛,他们的爱经风历雨,历久弥坚,他们是革命队伍中最忠实的伴侣之一。 风雨同行 李克农1899年9月出生于安徽巢县(今巢湖市)一个小职员家庭。赵瑛是芜湖一家照相馆老板赵筱舫的独生女,漂亮文静、知书达理。1917年9月,经父母之命、媒妁之言,李克 农和19岁的赵瑛结为夫妻。 婚后不到两年,李克农参加了芜湖“五四”运动,过人的领导才能使他成为受人瞩目的学生领袖。1926年,李克农在白色恐怖中加入了中国共产党,从此踏上了一条崎岖危险的路,把 全部精力投入到了革命事业中。 偌大的家全部甩给了赵瑛。大女儿李宁、二女儿李冰、大儿子李冶、二儿子李力,他们的年龄都还小,赵瑛要孝敬公婆,还要照顾孩子,但从不抱怨。赵瑛无言的支持、默默的奉献,使李克农心中充满了感激。由于革命处于低潮,经费不足,赵瑛总是毫不迟疑地拿出自己的陪嫁品去卖。李克农在坚强后盾的支持下,革命热情高涨。 虎穴作伴 1928年,李克农离开家乡前往上海做地下工作。 在上海,他与钱壮飞、胡底一起打入敌人心脏。在周恩来指示下,他们成立了3人党小组,李克农任组长,由陈赓直接领导。从1929年底到1931年4月,李克农等3人活动在敌人的心脏地带,在隐蔽战线上演出了中共地下工作史上最壮丽辉煌的一幕,出色地完成了党中央交给他们的“将敌特组织拿过来”的光荣使命。 李克农“潜伏”进“中统”后,身份是无线电管理局的中层官员,收入不菲,如果沒有家庭生活,难免令人生疑。在党组织指示下,李克农写信让赵瑛带着孩子到上海团聚。1929年,赵 瑛遵照地下党的指示,带着两个孩子来到国统区上海,掩护李克农做地下工作。李克农为了取得大特务头子徐恩曾的信任,把赵瑛和两个孩子与徐恩曾的外室安置在同一层楼上居住。这是非常危险的,但赵瑛无视这些,她谨慎小心、大胆认真地做好每一项工作。

复旦大学博士生看到宿世轮回惊破胆--我的前世因缘

复旦大学博士生看到宿世轮回惊破胆--我的前世因 缘(转贴) (原创贴题为《我的前生:五个因果故事》,较零散,整理之。作者系复旦大学博士研究生,未署名) 1997年前后,我母亲请了观世音菩萨瓷像到家里供养。从此,我开始跟母亲一起念佛、念《大悲咒》。1998年初,我母亲又请回了《阿弥陀经》和念佛机。一读佛经,我立即对佛法产生很大的欢喜心和信心,特别是跟听念佛的时候,觉得一声声佛号如此动听,就不断跟听,因此对念佛也产生了欢喜心。 有一天黄昏,再次听到念佛声时,我慢慢感到佛号中间显现出了一个“舍”字,就开始痛哭不已。想想自己生活中的遭遇,佛陀所说的种种苦,再看看《阿弥陀经》描述的西方极乐世界如此殊胜美好,我就恨不得即刻舍弃这个五浊恶世,马上就往生西方净土。于是就自己做佛七,期望在7天内念佛一心不乱,渴盼往生西方净土。 我边哭边念佛。第一天晚上,我梦见我的研究生导师L教授--一位60多岁,非常慈祥,对我钟爱有加的老太太。我对L教授说我想去极乐世界。 L教授

很慈祥地说:“那我要先问问我妈妈。”(L教授的慈祥老母亲91岁,是解放前的英语专业本科生,我们都尊称她为“婆婆”)然后, L教授就拨动一个旧式的带有号码盘的电话,拨号--1,2,3,4,5,6,7 。无人接听。然后我就梦醒。 此后,无论学业和事业多么繁忙,我始终将佛号当作自己的命根子,一有时间就念佛,不知不觉地增长了智慧和福报。 梦遇弥陀问前生 母亲从法师处抄录了《楞严咒》字句,带回家来,但不知道怎么念。 当天晚上,我又做了一个梦,梦见自己站在家乡市中心的南北大路边,看见一位年轻僧人的背影,就喊道“师父”,但僧人并不理我,继续往南走。我就往他身后看,发现在他身后10米左右的地方,站着4个人。前排的是两位身披袈裟的高个僧人,东边的老僧高大威严,留有白胡子。我就盯着老僧明知故问地问:“请问,谁是得道的高僧啊?”奇怪的是,老僧也扭过头去,不理我。

生命尊严的同谋阅读答案

篇一: 生命尊严的同谋阅读答案 凸凹 作为猎人的父亲,猎获了很多猎物。 譬如他打松鼠。 他每天都要打十几只松鼠,业绩可观,但依然找不到昂扬立身的感觉。 譬如他打猪獾。猪獾出没在果实饱满的玉米地里。它只有雏狗般大小,高大的玉米对它来说就像一棵大树。但它会凭着坚韧的毅力,用臀部一点点把玉米骑倒,直到能吃到那个硕大的苞谷。它吃得很肥,曲线优美。因为践踏庄稼,便人人喊打。猪獾几乎满身油脂,其油脂是治烫伤和哮喘的名贵药材,可以卖到供销社去换米面油盐,还可以用于烹饪。 一般的狐狸,都是赤色或褐色的,这只狐狸却通体雪白,夜幕之下更显得白,有荧光扑闪。 它行为古怪,跳进鸡舍之后,把小鸡全部咬死,却仅叼走一只。它夜半潜入家兔的窝棚,把十多只温驯的小兔统统杀死,竟一只不吃,一只不带,空手而归。在村口的石碾上,它号叫一番,像小孩夜哭,刺人魂骨。 村里的猎人都投入到捕杀行列。好像这只狐狸是天赐的价值标杆,高矮在此一举。 技法失效,人心失衡,其他猎人觉得这是一只精怪,已被上天护佑,非人力所能为,纷纷放弃追逐。父亲登场了。 一年四季的等待,与狐狸自然有多次相遇,但他都放过了。他要让机警的狐狸放弃机警,与他一道,同山村的夜晚融为一体。 受伤的狐狸,逃命时再也没有了往日的敏捷,身后的父亲反倒疾步如飞。狐狸很快被撵上。

意识恢复之时,狐狸已杳无踪迹。父亲不曾犹豫,以更坚定的信念撵了上去。狐狸现身,陷入绝境。它被猎人预埋在羊肠小道上的地夹夹住一条腿。它回望着父亲。 这一幕,深深地震撼了父亲。虽然那个身影移动得很慢、很艰难,长久地置身于猎枪的射程之内,但是,他把手指从扳机上挪开。 后来,父亲总会在微醺的时候,得意于这段往事,对我说: 算来算去,咱村里,就你爹算是个真正的猎人。母亲打趣道: 到手的一只狐狸都让你放走了,你还腆着脸吹呢。 13.父亲打松鼠、打猪獾这两个情节在文中有何作用?(2分) 15.父亲说自己是个真正的猎人,母亲却并不这么认为。 参考 答案: 说整理 14.一方面是指狐狸,它的自断其腿,向死而生的欲望成就了它作为生灵求生的尊严;另一方面也指父亲,不乘人之危,放狐狸一条生路,成就了父亲身为猎人的尊严。-------------------------------------------------------------------------------------------关键词: 篇二: 生命尊严的同谋阅读答案 篇三: 生命尊严的同谋阅读答案 篇四: 生命尊严的同谋阅读答案

物理学家杨振宁演讲:科学与佛学彻底相容

物理学家杨振宁演讲:科学与佛学彻底相容 物理学家杨振宁演讲:科学与佛学彻底相容杨振宁:佛教与科学彻底相容 因为对科学感兴趣,我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。 佛教是科学的、理性的,是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能用原有的科学理论来解释时,人们就提出各式各样的假说。 一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件: 第一,它的理论体系必须是自洽的,即它必须自圆其说,不自相矛盾的。 第二,它必须对已有的发现能够准确地描述,即这种假说能自圆其说,并且是符合现有的科学实践的。

第三,根据这种假说能够得出一些推论和预言,而这些预言能够被将来的实验和观测所验证。当越来越多的推论和预言得到验证时,这一科学假说就得到科学家的广泛接受,而这一科学假说也就被称为科学理论了。 如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要,这一理论就被称为伟大的科学理论,如牛顿力学,爱因斯坦的相对论。牛顿力学适用于所有宏观物体(非微观粒子尺度)在非接近光速运动时所遵循的规律,相对论能描述所有宏观物体在相对光速而言的低速,以及接近于光速的高速运动时的规律。 这二种理论被提出的时候,它们能解释人们用旧理论解决不了的问题,并且根据它们所作的推论和预言都被以后的大量观测所证实。相对论是牛顿力学的推广,牛顿力学是相对论在低速时的特例。 因为这二种理论的适应面非常广大,因而牛顿和爱因斯坦被公认为是最伟大的科学家。他们的理论是最伟大的科学理论。卫星上天、潜艇入海、运动比赛、天文观察等都受这种理论所描述的规律的制约。

龙潭三杰

龙潭三杰 姓名 “龙潭三杰”这 个名字源于周恩 来总理对李克农、 钱壮飞、胡底三名 中共中央特科情 报人员的总称。周 恩来曾感慨地说 到:“他们三个人深入龙潭虎穴,可以说是龙潭三杰。如果没有龙潭三杰,中国共产党的历史将被改写。”其中“龙潭”取自龙潭虎穴的意思,表示三人所处环境的险恶。1929年,龙潭三杰组织了一个情报小组,李克农任组长,打进国民党特务首脑机关,他们三人一个在南京担任要职,一个留守上海主持工作,一个去天津担任“长城通讯社”社长,从而形成遥相呼应的铁三角。他们利用自己在国民党政权中的职位便利,凭着对革命事业的赤胆忠心,共同从事党的情报工作,为中共的地下工作和保卫党中央的安全做出过突出贡献。他们的功绩永远铭刻于史册。 1931年中共中央特科负责人顾顺章被捕叛变投敌,4月25日晚,顾顺章被秘密送上一艘货轮,连夜押送南京。与此同时,蔡孟坚连续向南京国民党中央调查科发了六封绝密电

报。几小时后,一个机要员把一份标有“绝密”字样的卷宗送到机要秘书钱壮飞手中。钱壮飞翻开卷宗,里面是一封绝密电报,发电地址是武汉行营,标明徐恩曾亲译。而此刻的徐恩曾正在上海度周末,接下来的一小时内,机要员一共送来六份绝密电报,全部来自武汉,全都标明“徐恩曾亲译”。钱壮飞破译到一半时,已大惊失色。电文内容是:顾顺章在武汉被捕,并已投降,如能迅速转到南京,三日内可将中共机关全部肃清。顾顺章供称中统内部核心里有共党分子埋伏。钱壮飞知道事情是多么严重,因为顾顺章当时是中共中央政治局候补委员,中央特科负责人,知道党的核心机密太多了。钱壮飞焦急万分,立即吩咐交通员以十万火急的速度去上海,将情报送到李克农手中。李克农将情报连夜通知了领导人陈赓、周恩来。 根据这一情报,党中央采取了断然措施,废除了顾顺章知道的全部暗号和接头方法,中央机关全部转移。4月27日夜,身在天津的胡底也收到了李克农发来的电报。电文:胡底,克潮病笃。这是三人约定的暗号,克即李克农,潮即钱潮,是钱壮飞的化名,病笃即病重,意为情况危急。胡底明白,接信迅速离开天津。1931年4月28日清晨,一场大搜捕开始了,大批军警和特务冲进了上海中共几十处秘密机关,但结果却大失所望。当这个惊险瞬间最终成为历史,当时幸免于难的中共要人的名字:周恩来、瞿秋白、王明、博

科学与宗教的界限消失 心念观照 超越时空界限

著名科学实验再次证明佛菩萨的存在 万物皆有佛性的科学证明 藏传佛教的修行者,主要通过观想和念咒来获得成就,数以十万计的修行者即身成佛(肉身化作彩虹飞去)。很多修行者都体验了佛菩萨亲临身边传法这样不可思议的事情。很多还没有什么修为的佛弟子有过这样的体验:遇到极度危险时立即念某个咒语,或者念观世音菩萨的名号,立即化险为夷。在普通学人特别是普通百姓看来,这完全违反科学规律,除非是密切注意科学进展的物理学家,很多搞科学的人是断然接受不了的,于是就斥为迷信。 其实,在现实生活中,有很多类似的远距感应并相互作用的事情让大家感到不可思议。 在孪生兄弟之间,当一个人经历痛苦的时候,另外一个人立即就有感应,甚至会有一模一样的痛苦。有的夫妻或者父子之间,当一方经历极大痛苦时,另外一方也能迅速感应到。我以前一位男同事,某日早上身体极度难受,内心翻腾不已,几次呕心欲吐,无法集中精力工作,很快,其母亲从老家来电话告诉他父亲刚刚跌倒去世。 所有这些,究竟是怎么回事? 其实,对这些奇怪的事情,理论物理学已经从理论和实践上获得了确切的证明和解释,只是,众多生命科学学者不了解这样的巨大进展,普通百姓更无从知晓,而佛教当然更是不屑于科学来证明的。 那么,科学究竟发现了什么呢? 一九八二年,法国物理学家艾伦钒 古煽颂兀ˋlain Aspect)和他的小组成功地完成了一项实验,证实了微观粒子之间存在着一种叫作“量子纠缠”(quant um entanglement)的关系。在量子力学中,有共同来源的两个微观粒子之间存在着某种纠缠关系,不管它们被分开多远,都一直保持着纠缠的关系,对一个粒子扰动,另一个粒子(不管相距多远)立即就知道了。量子纠缠已经被世界上许多实验室证实,许多科学家认为量子纠缠的实验证实是近几十年来科学最重要的发现之一,虽然人们对其确切的含义目前还不太清楚,但是对哲学界、科学界和宗教界已经产生了深远的影响,对西方科学的主流世界观产生了重大的冲击。 不管两个粒子(有共同来源)距离多么遥远,一个粒子的变化立即就影响到另外一个粒子,这就是量子纠缠。准确来说,所谓量子纠缠指的是两个或多个量子系统之间存在非定域、非经典的强关联。量子纠缠涉及实在性、定域性、隐变量以及测量理论等量子力学的基本问题,并在量子计算和量子通信的研究中起着重要的作用。

生命列车的守护者

生命列车的守护者 生命列车的守护者 在一片退潮的海滩上,一个个浅水窝里有许多活蹦乱跳着的小鱼,一个小男孩用他稚嫩的双手捧起一条条小鱼,送回大海。一个白发苍苍的老人看了笑着说: “孩子,这么多鱼,你救得过来吗?” “爷爷,救一条是一条,他们也是生命啊!” 是啊,生命多么可贵!小男孩救起的是一条条小鱼,而我们医务人员挽救的却是人的生命!在生命的单程列车上,ICU的医护人员用自己精湛的技术,优质的服务,使病人人生旅途的终点得到延伸!ICU有全院最尖端的设备,当然,也有全院最危重的病人!“病人把生命都交给了我们,哪怕只有1%的希望,也要做出100%的努力,就没有理由放弃!”这是主任和护士长都常常挂在嘴边的一句话,也是我们全科人员心中坚定的信念!我们科有一条不成文的规定:手机必须24小时开通,一旦需要,召之即来,来之能战! 作为一名ICU护士,谈到优质护理,最先进入我脑海的是扎实、专业的护理技术。在ICU 工作的日日夜夜里,感受很深。 记得那是一个夜班,随着一阵急促的门铃声,一名因车祸致全身多处挫裂伤的男性患者被推入了ICU,因为大量失血,血压在急诊科几度下降,病人呈现休克状态,气管插管接呼吸球囊,面色苍白如纸,四肢冰凉。就在这一刻,大脑立即上紧发条,投入到紧张的抢救工作中:接呼吸机辅助呼吸、心电监测、吸痰、输血、补液、监测中心静脉压、监测每小时尿量、翻身按摩受压部位……密切观察着细微的病情变化,分析每一个仪器的报警原因,不敢有一丝的懈怠,这就是生命与死神的较量。伴着忙碌的脚步和身影,不知不觉已经迎来了天边的曙光,看看患者平稳的生命体征和略显红润的脸色,早就不记得了一身的疲惫,也真切的体会到作为一名ICU护士肩上沉重的责任和自豪。 为了练就一身扎实的专业本领,大家努力学习,进行知识更新。在护士长的带领下,制定学习计划,每日利用A、P交接班时间进行十分钟的业务学习,而赴港专科护士也把从香港学习回来的经验经常以授课、讨论的形式和大家一起分享,在愉快的气氛中学习,在互动中学习,不断提高专业素养,为提供优质服务打好坚实的基础。 ICU的工作性质决定了我们护士不但要有精湛的护理技术,而且要有更多的爱心和责任心! 我们经常会看到这样感人的细节: “来,咳嗽、再咳一下,使点劲!”这是ICU的护士在查房的时候,鼓励意识清醒、气道开放的病人,增加咳嗽次数。气道湿化后患者一阵呛咳,痰立刻

注意谁向女人提出双修谁就是骗子

注意!谁向女人提出双修,谁就是骗子! 问:有人问藏传佛教关于男女双修的问题。很难回答。如果回答有,那容易引起误会。回答没有又不符合事实。应如何回答?永嘉仁波切回答:你应该回答有。双修的男女两个人都必须有很高的成就,不只是其中一个有。双修的要求很高,有经论上说,修行人必须眼睛闭上时,树上的果子会落下来,睁开时,又会长上去。有这样的定力的时候才可以双修。(注:如果自身没什么修行境界,不能盯果子上树的人,也就没什么资格修习这个法门,那就可以反推是对方骗你了,应当尽速远离。) (编者注:所以,如果你只是个普通信佛的女弟子、不能盯着果子上树的人,那么任何人跟你提出来双修,不管他名气多大,都是骗子,请尽快远离!) 慈诚罗珠堪布开示:警惕利用双修骗色的骗子【密宗99.99%的人都不修双修】在密乘中,双运(即双修)被称作“禁行”。禁行,顾名思义,就是须禁止的行为。那么,是对什么人禁止,又是在什么情况下可略作开许呢?这就涉及到禁行的性质、条件、意义,及其和戒律的关系等一系列问题,对这些敏感问题进行冷静探讨,是正确认识密宗的重要环节。......虽然目前学密的汉地居士对上师三宝以及密宗的信心相当充足,但因许多人不具备辨别取舍的能力,只要一碰到自

称是善知识或者活佛的人,就蜂拥而至、盲目依止,为此也出现了很多问题,而且对藏传佛教、对密宗也带来了很多不良影响。 究其原因,问题是出在这些居士身上——首先,密宗要求,在依止上师之前,一定要用十二年的时间去观察,可他们没有经过观察,就盲目地胡乱依止;其次,密宗强调,一旦依止了上师,接受了密法的灌顶,则即使传法之人行为不如法,也只能选择远离,而不能肆意诽谤。然而,许多人不但没有做到第一个要求,也违背了第二个要求。这些行为实际上已经背离了密宗的观点,所以会导致个人修行的毁坏,同时对密法也造成了恶劣的影响。 ......我曾经看过一本书,叫做《菩提树下的诱惑》,可能是一个不信佛教的人写的,内容都是揭露汉地假和尚与假尼姑的丑闻或毁谤有些僧人的,但我从来不认为这是汉传佛教或汉地僧众的问题,本来这本书的内容不一定全部真实,充其量只是极个别僧人或假僧人没有学好,戒律不清净而已,与汉传佛教根本没有关系。我认为,这些攻击者的想法,都是违背真理的相似逻辑,不符合真正的逻辑,因此,我们一定要用正确的态度去对待任何一个佛教的宗派。虽然我没有证悟,但密宗方面的知识还算是懂一点,所以我认为,有些人在根本不了解密宗真实含义,也不进行深入研究的前提下,

关于生命尊严的名言

关于生命尊严的名言 1、我们可以死,但是永远不会变节!我们可以死,但是要自由和尊严地去死!我们可以死,并不是因为我们不重视生命,不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业,看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来,而是因为我们每个人的生命是同这种思想,这种前途不可分割地联系在一起的。作者:卡斯特罗 2、地下铁 争先恐后地拥挤 贪婪地喘着气 来不及用嘴呼吸 硝烟在七窍中吞吐 把天空变得陌生灰寂

粗鲁的另类的嗓音 放下尊严街头行乞 蠕动在阴霾苍穹下 建造快乐的基础是虚拟 天堂本就遥不可及 尖叫,唯恐全世界避之不及 嘈杂环绕耳际,令人窒息 每个人都想满足自己的私心 那就疯狂一点吧,没有生命会在意 你本来就是只蝼蚁 妄想变成皇帝 3、对于我这种人来说如果只能卑微的活下去那还不如死;如果

只能卑微的去爱那干脆就不要爱对于我们这种人来说尊严比生命更重要 4、这是个纸醉金迷的世界,每天夜幕降临的时候,妖娆的生活就开始了。 绿色的兰博基尼,白色的阿斯顿马丁、银色的保时捷、红色的法拉利 各种豪车停在夜色门前,跟万国车展似的。 极度感官的闪耀空间,时尚前卫的环境,炫目震撼的灯光,喧嚣的动感节拍, 他们在里面挥金如土,挥霍青春,声色犬马,践踏著别人的尊严和生命。作者:东奔西顾出处:夜色妖娆 5、多少人走着却困在原地 多少人活着却如同死去 多少人爱着却好似分离 多少人笑着却满含泪滴

谁知道我们该去向何处谁明白生命已变为何物是否找个借口继续苟活或是展翅高飞保持愤怒我该如何存在 多少次荣耀却感觉屈辱多少次狂喜却倍受痛楚多少次幸福却心如刀绞多少次灿烂却失魂落魄谁知道我们该梦归何处谁明白尊严已沦为何物

四则断子绝孙的因果故事

四则断子绝孙的因果故事 所谓的,佛教讲究轮回之说,就是认为人死后,会进入来生,即轮回。在佛家认为,有的人能天赋异禀学 东西极快,看见似曾相识的画面,就是轮回因果的印证。难道这真的是天赋异禀?虽说这只是一种说法, 但事实上在世界有很多证据可以支持轮回之说。不信的话,且看下文佛教因果报应故事,有图有真相。(第 9点:同性恋与变性倾向) 1、海伦·瓦默巴赫博士的人口数据研究 在1960年代晚期,心理学家海伦·瓦默巴赫博士开始了一系列的前世回忆与人口数据吻合度的研究。当海伦博士治疗的几个患者在催眠状态下向她提及了自己的前世回忆时,她好奇地想这些病人所述的是否是简单的主观臆想呢?于是乎她决定用构成文化的人类学,社会学和考古学研究来考量这些病人前世的特定细节,以此来看看他们前世的回忆和人口数据是否一致。 她的理由如下:如果自己的研究对象对前世的性别,社会地位,经济地位的回忆和人类学家以及社会 学家已知的信息相符的话,那么即可证明这些研究对象的前世“幻想”和人口数据可以一一对应,这对人类 可以轮回的观点有着重要的意义。在10年里,海伦博士探访了1,000名研究对象,她询问了每个人前世的 性别,社会地位,经济阶层以及其他一些世俗的细节问题,而这些受访者的前世各种各样,有公元前500 年,公元1世纪,公元500年,公元1,500年等等。海伦博士采集到的数据和人口学家对古代的已知信息 非常吻合。 此外,海伦博士研究对象描述的一些其他细节,如建筑风格,服装风格,甚至是所使用的货币都和考 古学家所知的历史讯息相一致。甚至更加细致的世俗信息,如鞋子的种类,食用的餐具,一般的主食以及 料理的方式——细致到一个主观臆想完全不能精确到的程度——都和已知的历史记录相符合。这使得海伦 博士做出了结论:这些要不然就是精心设计众人联合编制的恶作剧,要不然就是人们真的有前世轮回的证 据。 2、同位胎记 这是另一个潜在并可靠的轮回证据,也同样来自于史蒂文森博士的研究。在研究过程中,史蒂文森博 士惊异地注意到一个偶然现象:有些他研究的孩子的身体上有着胎记,而这些胎记和这些孩子所回忆的自

生命的尊严,高三作文

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当我们重新翻开历史的时候,历史告诉了我们尊严的可贵。苏武虽然北海放羊十九年,但一刻也没有放弃回国的信念。无论是不为五斗米折腰的陶渊明,还是安能摧眉折腰事权贵的李白;无论是燕雀安知鸿鹄之志的陈胜,还是留取丹心照汗青的文天祥;无论是怒烧鸦片的林则徐,还是巴黎和会上拒不屈服,昂首挺胸的顾维钧,他们用尊严捍卫正义,书写历史。 一个人不仅要捍卫自己的尊严,也要捍卫国家、民族的尊严。当卢沟桥第一声枪响,日寇侵我中华,不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中国人用历史证明了尊严。直至今日,那些为了国家尊严而血战到底的人,注定要永载史册,受后人敬仰。 如今,很多人在成长中失去了方向,失去了尊严,在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼,权力蒙蔽内心。我想,只有找回尊严才能看到未来。 什么是尊严?尊严,就是一种高尚的人格,是一种价值观,一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火,因为尊严,生命更加绚丽多彩。 作文二:生命的高贵与尊严 当我们漫溯于历史文化的长河,一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前,那梦笔生花的才情,那铁骨铮铮的节操,那风流儒雅的气度,让你不禁热血沸腾,壮思逸飞。【尊严高中议论文作文5篇】尊严高中议论文作文5篇。 汨罗江畔,诗人屈原孤独的行吟,那泣血的哀鸣使天地为之变色,鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图,我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色,间或留出几缕血红的高亮,那是屈原高贵的灵魂

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