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《论语》十二章师生共用导学案

备课：徐春红学习时间：班级：姓名：

【学习目标】 1、识记重点文言词语的意思和作家作品

2、理解各则语录的含义以及古人的学习态度、学习方法

和个人修养。

【重点难点】通过学习重点文言词语，理解课文所蕴含的深刻哲理。【知识链接】

走近作者、作品

孔子 , 名,字,儒家学派创始人,思想核心是,

传说有千弟子 ,贤人。孔子也被历代统治者尊奉为至圣

先师。

《论语》是一部语录体散文集, 是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔

子及其弟子的言行录。宋儒把《》和《》、《》、《》合称为“四书”。

【自主预习】

1、初读课文，借助工具书解决生字新词。

2、给加点字注音

论语（）不亦说乎（）三省吾身（）．．．女知之乎（）内自省也（）其恕乎（）愠（

．．．罔（）殆（）

．．

3、感悟文章的整体内容 -----解释加点词语的意思

（1）学而时习之（）（2）不亦说乎（

．．（3）人不知而不愠（）（4）吾日三省吾身

．．．．．（）（）

（5）与朋友交而不信（）（6）传不习乎（

．．

（7）三十而立（）8）四十而不惑（

．．

（9）不逾矩（）（10）学而不思则罔（

．．．

（11）思而不学则殆（）（12）人不堪其忧（

．．

（13）好之者不如乐之者（）（）．．

（14）饭疏食，饮水（）（）（）（．．．．．．

（15）曲肱而枕之（）（16）于我如浮云（

．．诲．））

））））

））

（17）逝者如斯夫（）（18）不舍昼夜（

．．

（19）匹夫不可夺志也（）（20）博学而笃志．．．（）

（21）切问而近思（）（22）仁在其中矣（．．

4、讨论解决字词句疑难的基础上疏通文意，按照读——译——讲

的步骤进行。

5、翻译下列语句。

（1）人不知而不愠，不亦君子乎？

（2）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

（3）温故而知新，可以为师矣。

（4）学而不思则罔；思而不学则殆。

（5）知之者不如好之者，好知者不如乐知者。

（6）择其善者而从之，其不善者而改之。

（7）逝者如斯夫，不舍昼夜。

（8）不义而富且贵，与我如浮云。

（9）三军可多帅也，匹夫不可夺志也。））

（10）博学而笃志，切问而近思，人在其中矣。

【合作探究】

6.理解运用

（ 1 ）孔子谈学习的方法和做人的涵养时，“，” 是学习的方法；“，”是学习的乐趣；“，”是与人交往的态度。（ 2 ）曾子道德修养很高，每天从三个方面反省自己，“” 反省自己是否热爱学习；“” 反省自己是否讲诚信；“”反省自己交朋友是否诚实。

（3）在我们的日常学习生活中，尽量广泛的阅览典籍，反复思考其中

的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，才能有新的领悟。这

个过程孔子是这样说的：“，”。（4）《论语》中讲学习与思考的关系的句子是：

“，”。

（ 5 ）阐述读书求学的三种境界并以学为快乐的句子是：“，。”

（6）《论语》中体现孔子看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，否则他是坚决不予接受的句“，

”

（7）《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：“，。”

（ 8 ）论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是

“，。”

（9）孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子

是：“，。”

（10）军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。

用《论语》的话就是：“，”

7.《论语》十二则主要讲述了_____________、_____________、_____________三方面的内容。

8.《论语》中的许多内容，后来逐渐演化为成语，在生活中为人们广

为使用。如：温故知新。请你对本文出现的常用成语作一归纳。

【达标检测】见练习册

【我的收获】

答案

【自主】 2.生字词

（ l ún）

．

ì ）

内自省也（xǐng）

．不亦乎（ yuè）三省吾身（ xǐng）女知之乎（hu ．．．

其恕乎（shù）愠（yùn）罔（wǎng）殆（dài）．．．．

3、解加点的。

1、学而之（按）

2、不亦乎（通“悦”，愉快） 3 、人不知而

．．

不愠（生气，怒）4、吾日三省吾身（多次自我）5、与朋友交而．．．

不信（真，） 6 、不乎（老授的知）7、三十而立（立．．．身，指有所成就）8、四十而不惑（迷惑，感到迷茫而无所适从）9、不逾

．．矩（越）（法度）10 、学而不思罔（迷惑）11 、思而不学殆（疑

．．．惑）12、人不堪其（能忍受）13、好之者不如之者（喜，

．．．好）（以??快）14、疏食水（吃）（粗粮）（喝）（冷

．．．．．

水） 15 、曲肱而枕之（胳膊）16、于我如浮云（于）17、逝者如斯夫（往、

．．．离去） 18、不舍昼夜（舍弃） 19、匹夫不可志也（普通人）20 、博学而

．．．．志（定） 21、切而近思（切） 22、仁在其中矣（仁德）

．．

5、翻句字。

（ 1）人不知而不愠，不亦君子乎？人家不了解我却不怨恨（他），不也是君子？

（2）吾日三省吾身：人而不忠乎？与朋友交而不信乎？不乎？

我每天多次地反省自己：替人事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是

不是做到了呢？老授我的知是不是复了呢？

（3）温故而知新，可以矣。在温旧知后，能有新体会、新，就可以当老了。

（4）学而不思罔；思而不学殆。

只却不思考，就会迷惑而无所得；只空想却不，就会有危了。

（ 5）知之者不如好之者，好知者不如知者。

知道怎么学的人，不如好学的人；好学的人，又不如以学的人。

（6）其善者而从之，其不善者而改之。

（我）他的来向他学，（看到自己也有）他那些短就要改

正。

（ 7）逝者如斯夫，不舍昼夜。光像流水一消逝，日夜不停。

（8）不而富且，与我如浮云。

用不正当的手段得到的富和地位，我来就像天上的浮云一。

（9）三可也，匹夫不可志也。

可以去它的主；但哪怕是一个最普通的人，也不可以去志气。

（10）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德

就在其中了。

【合作探究】

（1）孔子谈学习的方法和做人的涵养时，“学而时习之，不亦说乎？”是学习

的方法；“有朋自远方来，不亦乐乎”是学习的乐趣；“ 人不知而不愠，不亦君子乎？”是与人交往的态度。

（2）曾子每天从三个方面反省自己，“传不习乎？”反省自己是否热爱学习；

“ 为人谋而不忠乎”反省自己是否讲诚信；“ 与朋友交而不信乎”反省自己交朋友是否诚实。

（3）我们的日常学习生活中，尽量广泛的阅览典籍，反复思考其中的涵义，对

已经听闻的知识，也要定期复习，才能有新的领悟。这个过程孔子是这样说的：

“温故而知新，可以为师矣。

（4）《论语》中讲学习与思考的关系的句子是：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

（5）阐述求学的三种境界并以学为快乐的句子是：“知之者不如好之者，好之者

不如乐之者。”

（6）《论语》中体现孔子看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，否则他是坚决不予接受的句子是“不义而富且贵，于我如浮云。”

（ 7）《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：“三人行，

必有我师焉。”

（ 8）论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是“择其善者而从之，

其不善者而改之。”

（9）孔子感叹时光易逝，以勉励学生要珍惜时间求学的句子是：“逝者如斯夫，不

舍昼夜。”

（10）军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。用《论语》

的话就是：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

7.三方面 1、课文中阐述学习方法的句子有：

（1）学而时习之（ 2）吾十有五而志于学（ 3）温故而知新（4）学而不思则罔，思而不学则殆。

2、阐述学习态度的句子有：

（1）有朋自远方来，不亦乐乎？（2）知之者不如，好之者不如乐之者。（3）三

人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（4）逝者如斯夫，不舍

昼夜。（ 5）博学而笃志，切问而近思

3、阐述人的思想品德修养的句子有：

（ 1）人不知而不愠，不亦君子乎？（ 2）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与

朋友交而不信乎？传不习乎？（ 3）人不堪其忧，回也不改其乐。（ 4）不义而富

且贵，于我如浮云。（ 5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（ 6）博学而笃志，

切问而近思，仁在其中矣。

8.不亦乐乎三十而立四十不惑从心所欲乐在其中博学笃志三人行必有我

师

论语十二章优质课教案

论语十二章优质课教案 中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。 一、教学目标 1.疏通文意，掌握本文的主要内容。 2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。 3.了解《论语》的相关知识以及孔子的教育思想。 二、重点、难点 1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。 2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等 3.领悟《论语》十二章的深刻含义，孔子所倡导的“为学之道”。

三、课时安排 两个课时 四、作者 孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。 孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成

统编版七年级语文上册11 《论语》十二章(导学案)

11 《论语》十二章 课题《论语》十二章课型新授课课时安排2课时 课时 分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 知识与技能 1.掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 3.积累成语、格言、警句。 过程与方法 1.分章朗读课文，每读一章，都要求对应着“点读”课文注释。 2.分学习小组，读课文，解注释，说译文。 情感、态度与 价值观 1.体会文章所阐述的学习态度和学习方法。 2.提升思想品德修养水平，践行孔子思想体系的核心：仁。 3.汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生 观，提高为人处世的思想修养。 课 前 预 习 作者简介 孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬（ｚōｕ）邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。被后世统治 者尊为“至圣”、“万世师表”，与孟子并称“孔孟”。孔子曾大力宣传“仁”的学说，认 为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主张“有教无类，因材施教”，并 有“学而不厌，诲人不倦”的精神。整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记 的《春秋》加以删修，使其成为我国第一部编年体历史著作。

一词多义 课 前 预 习 词类活用 吾日．三省吾身（名词做状语，每天） 温故．而知新．（形容词做名词，旧的知识；形容词做名词，新的知识） 传．不习乎（动词做名词，传授的知识） 学而时．习之（名词做状语，按时） 择其善．者而从之（形容词做名词，好的方面，优点） 文言句式 判断句： 是知也（“……也”表判断） 省略句： 可以为师矣（省略宾语“之”，应为“可以之为师矣”） 人不知而不愠（省略宾语“之”，应为“人不知之而不愠”） 新 课 导 入 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。

4《论语》十二章 学案-【新教材】统编版(2019)高中语文选择性必修上册(无答案)

第二单元第4课导学案 《论语》十二章 大学之道 人皆有不忍人之心 班级：小组：姓名：小组评价：教师评价： 预习案 【预习指导】 独立研读文本，依据导学案要求，做好标记和勾画。 【学习目标】 1、理解《论语》中出现的“信、君子、义、礼、恕”等核心概念，认识人物观点的价值与意义； 2、了解《大学》的有关知识。 3、了解孟子及《孟子》，孟子的仁心与仁政思想，理解并把握本文的主旨。 【重点难点】 1、积累文言知识，理解课文内容，理解“仁、义、礼信、恕”等儒家思想的内涵；体会“修身养性”的重要性，了解孟子的仁心与仁政思想，理解并把握主旨。 2、理解文中观点的内涵及价值意义；认识“修身养性”的重要性以及道德培养的关键。 【情景导学】 班级要举行读书会，交流对儒家思想的认识，思考其在当代社会的价值。请你好好准备一下吧！ 一、孔子 孔子(公元前552或551-前479)名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是儒家学派的创建者，中国古代最著名的思想家和教育家。儒家学派的创始人。他以“仁”的学说、“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被称为“圣人”，与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。孔子是世界著名的文化名人之一。

《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。 二、《大学》 《大学》原是《礼记》里的一篇，一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品。南宋朱熹把它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。 三、孟子 孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。他受业于孔子的孙子(子思)的门人，一生周游列国，游说诸侯，宣扬“仁政”，但是始终不受重用，然而他傲视诸侯，决不苟同，晚年返回家乡讲学著书。 韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”。 《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。 孟子的思想主要有以下几方面： 1、仁政思想——亲民、用贤良、尊人权、同情心、保民而王 2、民本思想——民为贵，社稷次之，君为轻 3、性本善——凡人皆可成尧舜 4、进退两自如的个人修行——穷则独善其身，达则兼善天下 二、通读全文，完成文言知识点的归纳总结： 1、《论语》十二章：

论语十二章展示课教案

执教人姓名： 李绍改 学段和任教年级：初中一年级 教材版本： 人民教育出版社 任教学科： 初一语文 课堂教学展示课章节（题目）： 第三单元11课《<论语>十二章》 《论语》十二章 教案设计 【教学目标】 一、知识和能力目标： 1．借助课文注释并通过查字典等方法，了解重点词语的含义，初步了解课文含义，逐步引导培养学生喜爱阅读文言文。 2．了解孔子及《论语》的有关知识，能够流畅地朗读课文、背诵课文，培养 阅读文言文的语感。 二、过程和方法目标： 1、学会朗读背诵文言文，掌握学习文言文的基本方法。 2、通过小组合作探究、正确理解课文的内容。体会课文所倡导的修身（个人修养）和为学之道。 三、情感态度和价值观目标： 1、通过学习，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法。 2、感受古代思想家和古代典籍的魅力，激发热爱民族经典文化的热情。 【教学重点】 1、通过学习重点文言词语，能流畅地朗读课文、背诵课文。 2、理解各章语录的内容，培养学生阅读理解文言文的能力。 专家审查签字： 第 1 页 校长审查签字： 装 订 线

执教人姓名： 李绍改 学段和任教年级：初中一年级 教材版本： 人民教育出版社 任教学科： 初一语文 课堂教学展示课章节（题目）： 第三单元11课《<论语>十二章》 【教学难点】 1、理解课文所蕴含的深刻哲理，认识并调整自己的学习方法和态度。 2、感受古代思想家和古代典籍的魅力，激发热爱民族经典文化的热情。 【教学方法】 诵读法、点拨引导法、小组合作探究学习法、分类整理归纳法。 【教学过程】 一、激趣导入 小学的时候，同学们学过这样一句话“三人行，必有我师焉”。你知道这是谁说的吗？出自哪部书吗？ 学生答：“孔子”，《论语》。 老师板书课题，并特别强调“论语”的“论”字声调为阳平，论(lún）。 同学们回答很正确，今天，就让我们走近孔子这位 “万世师表”，一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 二、检查预习 (一)文学常识积累 1、同学们请打开书，找到课本50页注释（1）。请圈画出孔子及《论语》等有关的语句。请重点圈画出-----孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家。《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，“七经”之一，“四书”之一等文学常识。 装 订 线

新北师大版小学数学《线的认识》教学设计

《线的认识》教学设计 一、教材分析 “线的认识”是空间与图形的内容。这节课的内容主要是认识线段、射线、直线，了解它们的特点并知道三者的区别与联系，用字母正确表示线段，射线，直线。由于线段、射线与直线是一组比较抽象的图形，学生感知有一定的困难，教材中安排了“看一看”的活动，从学生已有的生活经验出发，创设了三幅生动具体的情境图帮助学生理解知识。教材这样的安排是从学生已有的知识和生活经验出发，根据儿童还处于具体形象思维的这一认知特点，让他们通过动手实践、自主探索、合作交流的方式，能够建构线段、射线和直线的概念，知道它们的区别与联系，正确读出三种线。 二、学情分析 线段、射线与直线是一组比较抽象的图形，学生直接感知有一定的困难。但在学生的生活环境中存在着大量的图形。这些图形是学生学习的重要素材，所以在教学中，多让学生从身边的、常见的、能感受到可以想象的现象中发现熟悉的线段、射线、直线，再通过大量的操作活动，帮助学生积累一些经验，这是学生直观地学习理解线、应用线的有效途径，也是对抽象的概念一种具体的认识和规范，更是感性认识到理性认识的质的飞跃。 三、教学目标： （一）知识与技能： 1、借助实际情境，认识线段，射线与直线。并知道它们的区别与联系。 2、会用字母正确表示线段，射线与直线。 3、会数简单图形中的线段。 4、培养操作、观察、发现、总结、概括等能力。 5、在活动中进一步发展空间观念。 （二）过程与方法： 引导学生经历“看一看”，“认一认”，“拉一拉”，“量一量”等数学活动，借助实际情景认识线段、射线与直线。 （三）情感态度与价值观： 体验数学知识与日常生活之间的密切联系，激发学习兴趣，感受数学的重要作用。 四、教法学法： 教法：创设情境、演示讲解。 学法：观察思考、实际操作、活动探究、归纳概括。 五、教学用具： 教具：手电筒、细绳、直尺、幻灯片。

最新 部编人教版七年级语文(下册)-11 《论语》十二章 导学案 练习

导学案 11 《论语》十二章 学习目标 1.掌握一些句式和重点词语，提升文言素养。 2.了解《论语》这部经典及其基本内容，结合孔子生平及其思想的介绍，体味古代先贤的个人修养与求学方式。 3.思考孔子的现代价值，汲取其精华运用于日常生活中。 学习重难点 重点：了解《论语》这部经典及其基本内容，品味经典，品味先贤思想。 难点：感受先贤的个人修养培养方式。 知识链接 《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20篇、492章，首创“语录体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一。 学法指导： 1.先秦文言文诚然不好理解，但同学们要学会迎难而上，首先根据课文注释理解文章大意，再通过反复朗读加强对文章的理解。 2.《论语》十二章的思想是中国传统思想的精髓部分，需要反复咀嚼，直至领会。 3.请同学们在学习过程中结合当代学生的学习状态与当代人的个人修养，认真思考在这瑰丽的传统思想中，哪些是我们该接受的。 2. 一、课前预习基础梳理 【常识积累】1.孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名，字，鲁国陬邑人（今山东曲阜），中国著名的大思想家、大。

孔子开创了私人讲学的风气，是学派创始人。 2.解释加点词语 （1）人不知．而不愠． （2）不亦君子 ．．乎 （3）吾日三 ．．省．吾身 （4）与朋友交而不信．乎 （5）不逾矩 ．． （6）学而不思则罔． （7）思而不学则殆． （8）人不堪．其忧 （9）好知者不如乐．知者 （10）曲肱而 ．．．枕之 （11）三．人行必有我师焉． （12）子在川上 ．．曰 （13）逝．者如斯．夫 （14）匹夫 ．．不可夺志也 （15）博学而笃．志 （16）切问 ．． ．．而近思 二、独立思考课文初探 【文意梳理】1.《论语》十二章主要讲了哪两方面的内容？试作简要阐述。 【文意梳理】2.你认为学习需要具备哪些要素，你从孔夫子的论述中学到了什么？ 三、集思广益合作探究 1.《论语》是我国传统文化中的经典之作，但它出生在两千年前，毕竟是旧时代的产物，那么我今天对其进行学习，又具备怎样的意义呢？请同学们合作交流，找出我们学习《论语》的现代意义。 2.请同学们合作交流，关注选文是从哪几个方面强调个人修养的，作简要概括。 知识能力运用 【文言语法】 1.指出下列句子中的通假字，并对其进行解释。 （1）不亦说乎 （2）吾十有五而志于学

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《论语》十二章师生共用导学案 备课：徐春红学习时间：班级：姓名： 【学习目标】 1、识记重点文言词语的意思和作家作品 2、理解各则语录的含义以及古人的学习态度、学习方法 和个人修养。 【重点难点】通过学习重点文言词语，理解课文所蕴含的深刻哲理。【知识链接】 走近作者、作品 孔子 , 名,字,儒家学派创始人,思想核心是, 传说有千弟子 ,贤人。孔子也被历代统治者尊奉为至圣 先师。 《论语》是一部语录体散文集, 是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔 子及其弟子的言行录。宋儒把《》和《》、《》、《》合称为“四书”。 【自主预习】 1、初读课文，借助工具书解决生字新词。 2、给加点字注音 论语（）不亦说乎（）三省吾身（）．．．女知之乎（）内自省也（）其恕乎（）愠（ ．．．罔（）殆（） ．． 3、感悟文章的整体内容 -----解释加点词语的意思 （1）学而时习之（）（2）不亦说乎（ ．．（3）人不知而不愠（）（4）吾日三省吾身 ．．．．．（）（） （5）与朋友交而不信（）（6）传不习乎（ ．． （7）三十而立（）8）四十而不惑（ ．． （9）不逾矩（）（10）学而不思则罔（ ．．． （11）思而不学则殆（）（12）人不堪其忧（ ．． （13）好之者不如乐之者（）（）．． （14）饭疏食，饮水（）（）（）（．．．．．． （15）曲肱而枕之（）（16）于我如浮云（ ．．诲．）） ）））） ））

（17）逝者如斯夫（）（18）不舍昼夜（ ．． （19）匹夫不可夺志也（）（20）博学而笃志．．．（） （21）切问而近思（）（22）仁在其中矣（．． 4、讨论解决字词句疑难的基础上疏通文意，按照读——译——讲 的步骤进行。 5、翻译下列语句。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ （3）温故而知新，可以为师矣。 （4）学而不思则罔；思而不学则殆。 （5）知之者不如好之者，好知者不如乐知者。 （6）择其善者而从之，其不善者而改之。 （7）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （8）不义而富且贵，与我如浮云。 （9）三军可多帅也，匹夫不可夺志也。））

论语十二章优秀教案

论语十二章优秀教案 所谓教案的艺术性就是构思巧妙，能让学生在课堂上不仅能学到知识，而且得到艺术的欣赏和快乐的体验。那么论语十二章优秀教案怎么写，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助! 论语十二章优秀教案第一课时 【学习目标】 1.能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。 2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。 3.了解各则语录的内容。 【学习重难点】 1.能流畅地朗读课文、背诵课文。(重点) 2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。(重点、难点) 【教学过程】 一、新课导入 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修

身做人。 二、自主预习 (一)初读课文，整体感知 1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。 明确：有朋/自远方来，不亦乐乎?人/不知/而/不愠，不亦君子乎?吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于学，三十/而立。学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫!不舍/昼夜。 2.教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。 “单”变“双”。如：学——学习、乐——快乐、温——温习、师——老师、思——思考、知——知道、择——选择。 (二)再读课文，疏通文义 1.解释下列词语的含义。 (1)通假字 ①不亦说乎(“说”同“悦”，喜悦) ②吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间) (2)词类活用 ①学而时习之(名词作状语，按时)

《线的认识》教学实录_教案教学设计

《线的认识》教学实录 教学内容：（北师大版）四年级上册第15—16页内容教材分析：本节课是《线与角》这一单元的第一节课，主要帮助学生认识直线、射线、线段，并会用字母表示。本节课的学习将为后面知识的了解和掌握打下良好的基础。 教材处理：直线、射线、线段这些都是比较抽象的平面图形，个别学生在生活中有所接触，但还不曾深入了解，鉴于学生的思维依赖于直观形象的特点，我充分运用教具，在实验、演示、操作、观察、练习等师生共同活动中启发学生的思维，以学生活动为主要手段，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性。以探究活动为主的教学模式，边设疑边探索；边实验边总结，最后由学生在探究中感悟到直线、射线、线段的特点。 教学目标： 1．借助实际情境和操作活动，认识直线、线段与线段。 2．会用字母正确读出直线、线段与射线。 3．会数简单图形中的线段。 教学准备:每小组准备一对带线的盒子（即一根长长的线由两头向中间缠起，然后将两团先分别放在两个封闭的盒子里，）、剪刀、手电筒、尺。 教学过程： 一、了解学生的生活经验 师：“你们在生活中见过那些线？”(直线、线段、射线，还有

学生回答为毛线、白线等等) 师:同学们回答得不错，但毛线和白线是一种生活中的实物，而直线、射线、线段是将生活中的线抽象出来的一种表达形式。今天我们就具体来研究它们。 板书：直线射线线段 【设计意图：把问题作为教学的出发点，有利于帮助学生找准数学与生活之间的连接点，使学生的原认知结构对新知的学习具有某种“召唤力”，同时也能激发学生的学习兴趣，初步了解学生对知识的了解程度。】 二、实验验证探索真理 （一）分组活动 活动1：（将学生分成4人一组） 1、选两名学生每人拿一个盒子分别向两边拉，但要保证线是直的，要求四名学生认真观察整个过程。 2、汇报观察到的结果 生：我发现盒里的线怎么拉也拉不完。 生：我发现线是直的。 生:我想我继续拉一定会到头。 师：根据观察到的这些你们认为它属于你们说的哪种线呢？（有的说直线、有的说是射线） 师：它是直线，今天我只拿来直线的一部分让大家观察。一会你们就会知道他为什么不是射线了。

论语十二章导学案含答案

优秀教案名师精编 《论语》十二章第十二课 高素萍远襄镇一中 【学习目标】 1、了解孔子其人及其《论语》一书，熟练地朗读并背诵课文。、掌握本文的一些文言实词意义，能用通顺的现代汉语讲解每一则的意思 2 3、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。【重点难点】1、掌握常用的文言实词意义，理解每则的思想内容并有自己的见解与体会。 2、积累成语、格言、警句等，并能用儒家的思想指导自己的言行。 【课时安排】 2课时 【课前预习】 1、熟读课文，给生字词注音。 人不知而不愠( ) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( ) ．．．不亦说( )乎三省( )吾身传( )不习乎．．．四十二不惑（）一箪食（）一瓢饮（）在陋巷（）．．．．不逾矩（）曲肱而枕之（）博学而笃志（）．．．2、解释加点的词。 （1）学而时习之，不亦说乎？________________（2）吾日三省吾身。_____________ ．．．（3）温故而知新。______________（4）学而不思则罔，思而不学则殆。___________________ ．．．（5）人不堪其忧_________________（6）饭疏食饮水____________________ ．．．（7）博学而笃志 ________________（8）仁在其中矣_____________________ ．．3、填空 孔子，名_____，字__________，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的 _________、____________，________学派的创始人，被尊称为“_______”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。《论语》是“语言的论纂”，也就是_______的意思，是记录________和__________言行的一部书，共________篇，是儒家经典著作之一。体例主要是 ___________、____________、___________。 【课堂导学】 第一课时 1、范读、自读、领读、齐读，要求用普通话正确、流利地读，尽量读出自己的理解。 2、在解决生字词，读通文意的基础上，试着翻译下面的句子。 ★子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不【译文】孔子说： 名师精编优秀教案 是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” ★曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 【译文】曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？” ★子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 【译文】_______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ ★子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

《论语》十二章学案

高一《论语》十二章学案 一、《论语》 《论语》是记载的语录，一共二十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创。 《论语》集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《》、《》、《论语》和《》，并称“四书”。（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》“五经”） 二、理解重要字词 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 三、情境默写 1、孔子在《论语·学而》中表达做事要勤勉，做人接近有道德的人的句子：，。 2、孔子就把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题：，？，？ 3、在《论语·里仁》篇里孔子用“，”鼓励人们就算死也应该追求真理和道义。 4、表现孔子对真理或某种信仰追求的迫切，。 5、在《论语·里仁》篇里孔子明确提出了义利问题“，”孔子认为，利要服从义，要重义轻利。 6、《论语·里仁》篇关于贤与不贤的名言“，”，与《论语·述尔》篇说“择其善者而从之，其不善者而改之”的句式与取意类同的句子。 7、《论语·雍也篇》中孔子以“____________________，_______________。____________，___________”来说明文与质的正确关系和君子的人格模式。

四、《论语》名句积累 1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 2、巧言令色，鲜亦仁！ 3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？ 4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 5、不患人之不己知，患不知人也。 6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。” 7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 8、温故而知新，可以为师矣。 9、学而不思则罔，思而不学则殆。 10、知之为知之，不知为不知，是知也

12 《论语》十二章教学设计

12 《论语》十二章教学设计 【教学目标】 知识和能力目标： 1．学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力； 2．了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值. 3．学会朗读背诵文言文,掌握学习古文的方法. 过程和方法目标： 1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神. 2. 联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法. 情感态度和价值观目标： 通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情.

【教学重点】 1.通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力. 2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情. 【教学难点】 理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识. 【教学方法】 诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法. 【教学准备】多媒体课件 【教学用时】三课时 【预习作业】

【教学过程】 第一课时 【教学要点】 学习、理解并背诵前三则 【教学步骤】 一、导入 同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,《论语》就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响.即使在今天,它依旧光芒四射,熠yì熠生辉.现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》.

二、作家、作品简介 《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响.即使在今天,其精华部分依然为人们所效法.现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》. 孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人.名丘,字仲尼.鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人.其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”.他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用.主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想. 他不求仕,集中精力从事教育及文献整理工作.一生培养弟子三千余人,身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人.

北师大版四年级数学上册《线的认识》教学设计

《线的认识》教学设计 教学内容： 北师大版第七册认识线段、射线、直线（第16—— 17 页） 教学简析： 教材中安排的“看一看”活动，主要让学生从现实情境中抽象出线段、射线和直线，然后通过“认一认”活动，体会到它们都是“直直的”，并用自己的语言描述这三个图形的特征。接着，组织学生对线段、射线和直线的三个图形进行比较，让学生体会它们之间的区别与联系。最后，教学生线段、射线与直线的 读法。 教学目标： 借助现实情境和操作活动，认识线段、射线与直线，知道它们之间的区别 与联系。 会用字母正确读出线段、射线与直线，会数简单图形中的线段。 使学生在操作活动中，初步学会与他人合作，感受数学与生活的密切联 系。 教学重点： 线段、射线与直线，知道它们之间的区别与联系。 教学难点： 对线段、射线与直线概念的理解。 教学准备： 蓄电筒、三角板人手一把、小黑板、谜语卡片。 教学设计： 活动一：认识线段 1、师：今天老师给大家带来了两样生活用品，猜猜是什么？ 学生自由猜。 教师出示毛线和手电筒。 2、（师拿住毛线两头，拉直）提问：毛线现在是什么样子？能再把它拉长些 吗？ 3、你能用尺子或三角板把这条线的样子画下来吗？ 学生在练习本上画线段，一生板演。 4、像这样直直的、有两个端点、不能向两边无限延长的线，叫做线段。 板书： ·· 线段

同桌找一找：线段有什么特点？ 学生个别汇报。 根据学生的返馈，教师板书：直直的，有两个端点，不能向两边无限延长。 6、体位法记线段 师：我们可以通过自己的身体来记住线段的特征。 介绍体位法：双手向两侧伸直展开，握起两个拳头表示两个端点。 学生跟做，同时嘴里念：变变变，变线段。 7、猜谜语记线段 用谜语向家人介绍新朋友 师出示谜语卡片：有始有终 ——打数学中某种线的名称（）提问：“有始”表示什么意思？“有终”呢？ 8、读线段 学生看书自学线段的读法，介绍有哪两种读法。 学生反馈自学情况，教师板书：线段AB（或 BA） 活动二：认识射线 演示教具 师拧亮手电筒射向天空，提问：从手电筒中射出来的光线，是什么线呢？估计学生不知道，教师讲解：像手电筒射出来的光线，我们可以近似地看成是射线。 板书：射线 画射线 师指手电筒提问：射线该怎样画呢？手电筒的光线从哪里发出？（学生指灯泡）射出的光线是怎样的？（直直的）还能不能射出更远的地方？ 板书射线图形： · 射线 学生画射线。 找特征 仔细观察这条射线，同桌讨论它有什么特点。 学生个别反馈，教师板书：直直的，有一个端点，向一边无限延长。 体位法记射线 提问：你能用自己的身体语言来记住射线的特征吗？ 学生自己编动作记射线。 读射线 学生思考：射线该怎样读？全班反馈。

10课《论语》十二章导学案及答案

10、《论语》十二章导学案及答案（第一课时）_八_年级学科语文班级___ 姓名_____________ 学习目标知识与技能：1、能流畅地朗读、背诵课文 2、掌握常用的文言实词、虚词，积累成语、格言、警句 过程与方法：先自主学习再进行合作探究 情感态度与价值观：理解课文思想内容，端正学习、生活态度。 重点积累文言实词、虚词及成语、格言、警句难点理解每则语录的意义 课型预习展示测评1课时 步骤: 一、自学导航 （一）教学导入 （二）明确目标 （三）自主学习 （教师寄语：良好的预习习惯是学习成功的先决条件！） 学法指导：诵读课文，用斜线划分好前六章的停顿。对照课文下的注解，并查阅工具书，解释每章中加横线的重点字词，再理解每章的意思。 第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③想想本章中的三句话各讲了什么。 第二章：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③想想本章中讲了什么。 第三章：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ①朗读并划分停顿【知识超市】 1、走近作者： 孔子（公元前551-公元前 479），名丘，字仲尼，春秋 时期鲁国人，春秋末期的思 想家、教育家、政治家，儒 家思想的创始人。相传他有 弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为 “圣人”，战国时期儒家代 表人物孟子与孔子并称“孔 孟”。 2、相关知识： 《论语》是儒家的经典著作 之一，由孔子的弟子及再传 弟子编撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及其弟子 言行。 《论语》与《大学》《中庸》 《孟子》并称“四书”。共 二十篇。 ②解释划横线的字词 ③想想本章讲了什么。 ④从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段? ⑤我们从这一章中可以得到什么启示？ 第四章：子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③本章中讲的是什么。 第五章：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③想想本章讲的是什么，阐述了什么与什么之间的关系。 第六章：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③本章讲的是什么。 二、对学群学 三、分组展示 四、整理学案 本节课你的收获： 达标练习（教师寄语：我学习，我充实；我达标，我快乐！） 1、回顾课文，试着用自己的话说说每章的意思并背诵前六章 2、请完成练习册上的相关习题 寄语：学海无涯，愿每一位同学都能做博击知识长空的雄鹰，经历风雨，享受成功！ 10、《论语》十二章（第二课时） _八_年级学科语文班级___ 姓名_____________ 学习 目标 知识与技能：1、能流畅地朗读、背诵课文 2、掌握常用的文言实词、虚词，积累成语、格言、警句 过程与方法：先自主学习再进行合作探究 情感态度与价值观：理解课文思想内容，端正学习、生活态度。

学案 人教 7 语文上：《〈论语〉十二章》 学案

第十课《〈论语〉十二章》学案 学习目标 1、学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。 2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 3、体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 学习重点： 通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。 学习难点： 理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。课前预习 使用说明与学法指导 1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。 2、认真完成预习自测，将预习中不能解决的问题标记出来，并填写到后面“课后反思“处。 3、利用15分钟高效完成。 教材助读 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。 预习自测 1、给下列加点字注音。 人不知而不愠(yùn)不亦说(yuè)乎三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎 罔（wǎng）殆（dài）箪：（dān）曲肱（gōng） 2、学生熟读课文，体会语气、语调、停顿等。 我的疑问 请将预习中不能解决的问题写下来，供课堂解决。 课内探究 情境导入 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。 质疑探究 第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词

部编版初中语文《论语》十二章资料优质课教案

《论语》十二章 作者：孔子弟子及其再传弟子 朝代：先秦时期 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

张》 【朗读节奏划分】 1.子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”《学而》 2.曾子曰：“吾/日三省/吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”《学而》 3.子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”《为政》 4.子曰：“温故/而知新，可/以为师矣。”《为政》 5.子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”《为政》 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 7.子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”《雍也》 8.子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”《述而》 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择/其善者/而从之，其不善者/而改之。”《述而》 10.子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”《子罕》 11.子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”《子罕》

新北师大版四年级上册数学线的认识教学设计板书设计教案

新北师大版四年级上册数学《线的认识》教学设计板书设计教案 新北师大版四年级上册数学《线的认识》教学设计板书设计教案 第二单元线与角 教学内容: 线的认识 教学目标： 1.借助实际情境和操作活动，认识直线、线段与射线。 2.会用字母正确读出直线、线段与射线。 3.会数简单图形中的线段。 教学重点：认识直线、线段与射线。会数简单图形中的线段。 教学难点：会数简单图形中的线段。 教学过程： 一、认识直线、线段与射线 1.从生活情境中认识直线、线段与射线

出示第15页的图，让学生从现实情境中抽象出直线、线段与射线，然后通过“认一认”活动，体会到它们都是“直直的”，并用自己的语言描述这三个图形的特征。 2.直线、线段与射线的区别与联系 组织学生讨论直线、线段与射线的区别与联系：直线无限长，没有端点；射线无限长，只有一个端点；线段有限长，有两个端点；射线与线段都是直线的一部分。 二、字母读出直线、线段与射线 1.自学第15页的“说一说” 2.全班交流用字母读直线、线段与射线的方法。 提醒注意：射线的读法只有一种，一般从端点读起；而直线和线段的读法都有两种。 三、数简单图形中的线段 1.画一画： 通过第一题的操作让学生了解过一点可以画无数条直线；过两点只能画一条直线。 通过第二题的画与量，了解两点之间的最短线

段。 2.练一练： 第1题：数线段时，指导学生有规律地数，即按一定的顺序数；同时，要与线段的表示方法结合起来，如线段AD、线段DC等。 第2、3题：在比较这两题的线段的长短时，学生容易受视觉的影响。所以，在讲这两道题时，先让学生估一估这些线段中哪一条线段长，提高学生参与的积极性；然后组织学生讨论用什么办法来确定自己估计的正确性。例如：可以用尺子量一量来验证。 板书设计： 直线、线段与射线 直线：射线：线段： 无限长无限长有限长 无端点有一个端点有两个端点

《论语》十二章学案

《论语》十二章复习学案 一、识记文学常识： 1、《论语》由编写而成，主要记述 的一部语录体著作，共20篇，是家经典著作之一，与《》《》《》并成为“四书”。 2、孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。 二、识记重点实词 1. 学而时习之 2、不亦说乎 3.人不知而不愠 4.吾日三省吾身 5与朋友交而不信乎 6.传不习乎 7.三十而立 8.四十不惑 9.不逾矩 10.温故而知新 11.学而不思则罔 12.思而不学则殆 13.可以为师矣 14.人不堪其忧 15.好知者不如乐知者 16.饭疏食饮水 17. 曲肱而枕之 18.择其善者而从之（）

19．子在川上曰（） 20.逝者如斯夫（）（） 21.不舍昼夜（） 22.三军可夺帅也（） 23.博学而笃志（） 24.切问而近思（） 三、掌握虚词“且”的意义及用法 1、连词，表示并列，相当于“又”“与”“及”等 ①盖余之勤且艰若此；②不义而富且贵 2、连词，表示递进，相当于“况且”“而且”“尚且”等 ①且欲与常马等不可得； ②且焉置土石 3、副词，表示将要发生，相当于“快要”“将要” 北山愚公者，年且九十 四、识记通假字 1.不亦说乎通，意思是。 2.吾十有五而志于学通，意思是。 五、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（）可以为师矣（） 2.知：人不知而不愠（）知之者不如好之者（） 温故而知新（） 3.而：人不知而不愠（）温故而知新（） 4.乐：不亦乐乎（）好知者不如乐知者（） 六、按要求默写

《论语十二章》展示课教案

单位（盖章）： 教 案 纸 执教人姓名： 李绍改 学段和任教年级：初中一年级 教材版本： 人民教育出版社 任教学科： 初一语文 课堂教学展示课章节（题目）： 第三单元11课《<论语>十二章》 《论语》十二章 教案设计 【教学目标】 一、知识和能力目标： 1．借助课文注释并通过查字典等方法，了解重点词语的含义，初步了解课文含义，逐步引导培养学生喜爱阅读文言文。 2．了解孔子及《论语》的有关知识，能够流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。 二、过程和方法目标： 1、学会朗读背诵文言文，掌握学习文言文的基本方法。 2、通过小组合作探究、正确理解课文的内容。体会课文所倡导的修身（个人修养）和为学之道。 三、情感态度和价值观目标： 1、通过学习，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法。 2、感受古代思想家和古代典籍的魅力，激发热爱民族经典文化的热情。 【教学重点】 1、通过学习重点文言词语，能流畅地朗读课文、背诵课文。 2、理解各章语录的内容，培养学生阅读理解文言文的能力。 装 订 线

专家审查签字： 第 1 页 校长审查签字： 单位（盖章）： 教 案 纸 执教人姓名： 李绍改 学段和任教年级：初中一年级 教材版本： 人民教育出版社 任教学科： 初一语文 课堂教学展示课章节（题目）： 第三单元11课《<论语>十二章》 【教学难点】 1、理解课文所蕴含的深刻哲理，认识并调整自己的学习方法和态度。 2、感受古代思想家和古代典籍的魅力，激发热爱民族经典文化的热情。 【教学方法】 诵读法、点拨引导法、小组合作探究学习法、分类整理归纳法。 【教学过程】 一、激趣导入 小学的时候，同学们学过这样一句话“三人行，必有我师焉”。你知道这 是谁说的吗？出自哪部书吗？ 学生答：“孔子”，《论语》。 老师板书课题，并特别强调“论语”的“论”字声调为阳平，论(lún）。 同学们回答很正确，今天，就让我们走近孔子这位 “万世师表”，一起 去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 二、检查预习 (一)文学常识积累 1、同学们请打开书，找到课本50页注释（1）。请圈画出孔子及《论语》 等有关的语句。请重点圈画出-----孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家。《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，“七经”之一，“四书”之一等文学常识。 装 订 线