我为孩子唱赞歌 吴忠金银滩复兴学校-张婷婷
“我”为孩子唱赞歌
——爱尚阅读童心飞扬
吴忠市金银滩复兴学校张婷婷此次银川夏令营之行收获颇多，一直想要动笔写一下自己所看，所思，所想，可总是因为担心自己的文字不够动情，难以描述出我那无比真切的感受，迟迟没有动笔，今日下定决心，但愿能描绘出
我的心思。
因为陈靖姐的原因，我有幸和老公及儿子参加了由银川27小主办的第二届爱尚阅读夏令营，先来简单说说此次夏令营的计划吧！此次活动一共是四天半，第一天下午教师破冰及其活动安排：活动的主题是阅读，营服ＤＩＹ，游戏，行·阅读感·阅读，品·阅读，就是这一系列的活动让我更加热爱阅读，也让我知道了更加明了的认识到阅读的重要性。我和老公都是中文系毕业的，后来都成为了语文老师，对于阅读比起大多数人我们可能有着一定的优势，但是在忙碌的工作和生活中，我们似乎很久都没有认认真真的读完一本书啦！但是我们深知读书的重要性，正如那句话：三日不读书便觉言语无味，面目可憎。还好这次夏令营又给我们夫妻俩敲了警钟，同时也
为我半岁的小小儿阅读。
第一天破冰的下午，蛐蛐老师分享了一个回收站的故事“回收站奇迹，一群有各种毛病的孩子，老师却很努力地保护他们的自信，于是他们高飞了”在这里我看到了自己的教育理念，这是发生在50年代的故事，在当时的美国也是非常难能可贵的，很多是我们的文化不支持的。故事中的老师也就是皮特森太太把这些有着不同身体问题的孩子分成不同的部落合作学习，我想我们是不是也可以借鉴一下他们学生的分组合作，也能够看见老师是如何让把自己变成支持学生的平台，而不是严厉的管理者、无微不至的灌输者，和严厉的教育者，纵然我们不能完全效仿皮特森太太，但是我们总是学到一些。信心对于一个孩子来说是多么的重要，每一个孩子都是独一无二的天使，让我们用心去关爱他们！
第二天一早，进行了１５分钟的晨诵之后，我们就开始创造自己的营服。２７小的老师们为我们提供好了一切原谅，你无法想象孩子们的创造力是多么的丰富。我所在的一排一班老师们没有给孩子们任何指导，但是他们却描绘出了最美丽的体恤，孩子们有画各种卡通人物的，还有的画大自然中的各种动物和植物的，还有的借助于自己的手指和手掌的，真的是是无所不能啊！真的有些自自叹不如，暗
下决心：回家一定要学会一些简单的画画。
中午我到校的时候，田萍老师已经让孩子们开始午默啦！孩子们安静的沉浸在书的海洋之中。半小时的午默之后，我们一同玩耍了一个关于团结协作的游戏，无敌风火轮。这个活动中孩子们自己用报纸做一个风火轮，要求把全班同学运送到一个指定的地点，活动流程就不细说啦！但是孩子们的团结协作精神还是蛮不错哦！
第二天，行·阅读，所有的老师和学生一同步行去海宝公园，给孩子们布置的任务是：寻找阳光，寻找色彩，寻找声音，寻找形状。
每个班级抽取任务卡，选择一本绘本书讲解之后，孩子们需要通过自己手中的电子设备还有画笔描述出他们的任务。我是负责拍照的老师，观察到孩子们的细心，认真，他们比我们想象的要厉害很多，步行是一种锻炼，陶冶了情操，亲近了自然，一路高歌我们回到了２７小！下午是张永霞老师为我们讲解清明，不但追根溯源，还结合自己的亲身实例，为我们动情的讲解，我想孩子
们一定是清楚的认识到了关于清明这个节日。
田萍老师让我学到了什么是吟诵，我想我一定会将它带到我的教学当中。随后孩子们动手将自己早上在海宝公园之行的收获做在任务卡上，下午我们进行了分享，每一位老师都让我有着不同的收获，或许在我以后的教学生涯中，这一次经历，这一次收获是永远无法忘却的，独立之思想，自由之精神，凡事要想还要思。
第三天，感·阅读，今天的主题是春节，早上我们的小学妹进行了晨诵之后由我来讲述绘本《团圆》，
因为是第一次接触绘本，心中真是五味杂陈啊，讲解完之后我就去向每一位老师讨教，还好老师们给了我信心说我还是比较有童心的而且教学方式也很接近孩子们，回来之后我仔仔细细的琢磨了绘本，发现有很多值得深挖的地方。梁老师伟大的军嫂妈妈为我们讲解
的是绘本《春节》，比我棒多啦！
随着生活水平的提高，现在孩子的课余生活多数与电视、电脑相伴，少了很多与小伙伴游戏玩耍的乐趣。因此，在绘本故事结束后，老师们为小学员们安排了一个个有趣的传统游戏，
下午便是孩子们期盼已久的艺术活动：年的味道。首先，孩子们用自己带来的各种装饰品装扮自己的教室，使教室年味十足，再摆上自己带来的自己认为最具年味的食物，就开始自己亲手包饺子了。对于春节来说，饺子是必不可少的，孩子们选择自己喜爱的饺子馅，几个人分工之后就开始包饺子啦！还有做灯笼，
写对联，剪窗花，
然后孩子们挂灯笼，贴对联和贴窗花之后饺子熟喽，我们开始吃饺子啦！其实，节日并不是简单的吃点东西、放假玩乐，它渗透着几千年来中华民族的传统与文化，而这一顿简单的饺子则是一家人团圆的幸福，让孩子可以学会尊重并热爱传统文化与习俗、学会珍惜身边关心爱护他的每一个人、享受团圆的不易与其乐融融、学会感恩，这才是年的味道带
给我们的感悟。
最后一天，因为儿子不舒服，我们提前回家啦！图书馆之行很遗憾没有参加上，但是满满的收获被我带了回来！每一位老师身上的亮点，谦虚，敬业，多才多艺，让我懂得要学习的地方还太多！感谢海外教育基金会，感谢２７小，感谢阅读，让我们一路同行！
这次夏令营活动从7月12日至7月15日于银川市兴庆区第二十七小学实施，夏令营期间，课程设置丰富多样，时间紧凑有序，紧紧围绕“阅读”这一主题展开。本次夏令营以中国传统节日为主线，策划设计了一系列的阅读活动、艺术活动、游戏活动。让学生体验到
行走即是阅读、感受即是阅读、品味即是阅读。在阅读中体验最传统的中国节日，在节日中不断阅读。本次夏令营意在激发学生的阅读兴趣，提高阅读能力。让老师、学生爱尚阅读。虽本次夏令营是在校内举办，但27小的老师们精心设计各项活动，动静结合，让学生在玩中学、在生活中体味经典、品读书的魅力。本次活动较好的让学生感受阅读的力量，养成阅读的良好习惯；也使参加本次活动的老师熟练掌握阅读方法，为今后在偶们自己的学校开展阅读工作奠定基础拓宽思路。
附：学生感触：通过了夏令营我感到了书是一个充满知识的世界，我们从书中可以得到乐趣，还可以得到知识，对我们的学习和写作能力有很大提高，多读书读好书，书中自有黄金屋。
1-2.《文艺复兴的颂歌——春》
态，透过 表面更深 刻地理解 作品的意 蕴。 新课（板书）1、美神维纳斯 师：首先让我们欣赏作品的中心人物“爱与美的女神” 维纳斯。在上一节课中我已经对维纳斯做了简单的介绍，课 本中也有说明。请哪位同学来朗读一下好吗？ 生：她是位于画面的中央，是画面的中心人物。她的形 象端庄、秀美，脸上露出发自内心的喜悦之情。她轻举着的 右手，好象控制着整个画面中的人物。 师：我们不难看出，作者在画面上展示了那么多充满青 春欢乐的天神形象，尽管他们显得庄重与自信，维纳斯的形 象却并不显得十分欢乐，尽管描绘的是春，但画面却透出一 丝纤弱和淡淡的忧郁。为什么会这样呢？波提切利在创作这 幅作品之前，曾创作过一幅《维纳斯的诞生》。意大利 现实主义绘画的拓荒者是乔托，而100年后诞生在佛罗伦萨 的画家桑德罗.波提切利（1444—1510）就是这一艺术形式 的先驱者了。 15世纪的佛罗伦萨，不仅工商业日趋繁荣，文化也是意 大利最发达的地方。城市的新兴力量是市民阶级（资产阶级 的前身），他们就是这个城市的文艺主顾。当时的教皇和贵 族的势力还很强大，这就必然在文艺上要和新兴起来的市民 阶级发生矛盾。波提切利成长的年代，正是佛罗伦萨城市共 和政权逐渐被集中在一个银行豪门——美第奇家族手中的 年代。15世纪70年代中叶以后，他受到劳伦佐.美第奇家族 的宠遇，他的艺术多少也受到也沾染上了一些宫廷贵族文化 的气息。但他又是著名的僧侣画家腓力波.利比的学生，利比 是一位敢于表现世俗生活的现实主义画家。后来波提切利又 崇拜更为激进的佛罗伦萨左翼画家安.波拉约罗和委罗基奥 的艺术，并当过他们的助手。所以，波提切利作为佛罗伦萨 最后一位大师，他的思想是充满矛盾的。 《维纳斯的诞生》一画，原是为装饰劳伦佐的别墅与 1485年而作的。据说，画家是从波利齐安诺的一首长诗《吉 奥斯特纳》中受到启迪，诗中形容维纳斯女神从爱情海中诞 生，风神把她送到岸边，春神又忙迎来，正欲给她披上用天 上的星星织成的锦衣。画面上纷飞的鲜花更加强了诗的意 境。画家在处理这个场面时，舍弃了苑市中一些过于喧闹的 描写，把美神安排在一个及幽静的地方，背景是平静而微有 碧波的海面。维纳斯忧郁地站在象征她诞生之源的贝壳之 上。她的体态显得娇柔无力，对迎接者以及这个世界似乎缺 乏热烈的反应，她仿佛对来到人间不是满怀信心，反而充满
欧洲文艺复兴时期的社会特点研究
欧洲文艺复兴时期的社会特点研究 小组成员：胡珊、刘洋、裴倩、陈美娟、尹婉仪、吴令仪、谭思铭组长：胡珊 指导老师：王红老师 【摘要】 文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。 【关键词】文艺复兴社会特点 【引言】 文艺复兴（意大利语：Rinasc imento，由ri-“重新”和nascere“出生”构成）是一场发生在14世纪中期至16世纪末的文化运动，在中世纪晚期发源于佛罗伦萨，后扩展至欧洲各国。“文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。 【调查报告主体】 研究概述： 本研究的目的在于通过了解欧洲文艺复兴时期的社会特点研究，欧洲文艺复兴时期的社会特征有哪些？为何会产生此类社会特征？采用研究方法主要是上网搜寻资料、翻阅书籍，辅之以文献研究法和访谈法。 【结论与分析】 西欧的中世纪是个特别“黑暗的时代”。基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威，什么文学、什么艺术、什么哲学，一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义，谁都不可违背，否则，宗教
法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。《圣经》里说，人类的祖先是亚当和夏娃。由于他们违背了上帝的禁令，偷吃了乐园的禁果，因而犯了大罪，作为他们后代的人类，就要世世代代地赎罪，终身受苦，不要有任何欲望，以求来世进入天堂。在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气沉沉，科学技术也没有什么进展。黑死病在欧洲的蔓延，也加剧了人们心中的恐慌，使得人们开始怀疑宗教神学的绝对权威。 中世纪的后期，资本主义萌芽在多种条件的促生下，于欧洲的意大利首先出现。资本主义萌芽是商品经济发展到一定阶段的产物，商品经济是通过市场来运转的，而市场上择优选购、讨价还价、成交签约，都是斟酌思量之后的自愿行为，这就是自由的体现，当然要想有这些自由还要有生产资料所有制的自由，而所有这些自由的共同前提就是人的自由。此时意大利呼唤人的自由，陈腐的欧洲需要一场新的提倡人的自由的思想运动。 资本主义萌芽的出现也为这场思想运动的兴起提供了可能。城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。这为文艺复兴的发生提供了深厚的物质基础和适宜的社会环境。 在古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种学术思想，这和黑暗的中世纪是个鲜明的对比。14世纪末，由于信仰伊斯兰教的奥斯曼帝国的入侵，东罗马（拜占廷）的许多学者，带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品和文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难。（亦有一说是十字军3次东征（尽管第三次半途而废）带回来的纪念品，他们在路上发现了这些书，就搬了回来藏在教堂的地下室，后被人发现，惊叹古罗马的艺术，文学等，就开始极力传播，意图达到古罗马那时的成就）一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校，讲授希腊辉煌的历史文明和文化等。这种辉煌的成绩与资本主义萌芽产生后，人们追求的精神境界是一致的。于是，许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风，慢慢吹遍整个西欧。文艺复兴运动由此兴起。 社会影响 资本的原始积累：文艺复兴运动作为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动，在传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础，也同时为早期的资产
文艺复兴的颂歌——春 教案
文艺复兴的颂歌——春 教学类别：欣赏课 教学课时：1课时 教材分析： 通过对波提切利的壁画《春》这一具有人文精神性质的作品的欣赏，让学生在广泛的文化情境中认识美术作品的重要作用。通过美术作品与文化情境的互动关系，使学生既能通过一定的文化意境有效地解读和欣赏作品，又能通过作品了解相关的文化情境。 此外，让学生对美术及美术作品自身的一些特点，如作品的时代背景、主题思想、形式语言以及作者等有一定的了解和认识。使学生对“文艺复兴”这一伟大的思想解放运动有所了解和认识。从而提高他们对艺术作品的鉴赏能力，开拓视野、积累知识、提高艺术修养素质。 让学生充分认识到，作为社会大家庭的成员之一，必须具备一定的普通知识。这些普通知识是一个人的快乐之源，它既是专业知识发展的基础，也是人际交往的基础。普通知识涉及广泛，美术知识就是其中之一。对经典美术作品的必要理解，是当今社会作为一个公民所应当具备的普通知识。 教材版面分析： 教材内容包括三个版面，第一版面为《春》的全图，采用这样大的版面旨在让学生获得对作品有效的“目力接触”，获得整体的视觉感受和了解。第二、三个版面采用了局部分解、加注、解释和相关背景、作品介绍等方法，让学生更加深入、具体地理解作品以及相关的文化意境。这三个版面的关系是相互联系的，学习时可以相互结合反复阅读和欣赏，采用从整体到局部再回到整体的学习方式和与之相应的从综合到分析再进行综合的学习过程。 教学内容与目标： 1、显性内容与目标： （1）、通过欣赏，初步了解作品的创作主题和表现手法，理解所表达的创作思想。 （2）、在认识作品的形式美感的基础上，进一步理解作品所体现的人文精神。 2、隐性内容与目标： 培养珍视人类文化遗产和多元文化的态度，养成珍惜生命价值和关注人的生存状态的人文精神。培养丰富的情感。 教学重难点： 重点：理解作品与文艺复兴所倡导的人文精神的关系及作品的形式美。 难点：了解作品中神话人物的象征与寓意关系。
春的颂歌教学反思
春的颂歌教学反思 在冬天的严寒与霜雪中，一切都静默无声，几乎奄奄一息。可是，小草却在苦苦地挣扎，小树也在翘首以盼，就连鸟儿们也在拍打着翅膀四处找寻心中的美好。特地为大家了“春的颂歌教学反思”相关内容，仅供参考! 阅读是语文课程中极其重要的学习内容，课程标准关于阅读的目标，在理念上有较大的变化。现代的阅读观认为，一般意义上的阅读，是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径，语文课程的阅读同样也应这样理解，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。 教育专家如是说：“21世纪最需要的是什么？是创新。创新的土壤是什么？是个性。地球上没有两片完全相同的叶子，课堂是最好的生长个性的土壤！“而阅读教学中让学生的个性得到发展，鼓励学生的独立见解，这样才有利于学生创新思维和创新品质的形成，也有利于他们个性的发展。 ___使学生的个性在阅读中飞扬呢？我认为具体应该注意这么几点： 第一，在阅读中要放开手脚，让学生选择自己喜欢的方式来读，想怎样读就怎样读。
阅读是学生的阅读，阅读内容要让学生喜欢，为学生服务。教师要为学生的阅读创设条件，同时，要充分尊重学生的阅读方式。在教学中，学生自由选择先读什么，再读什么，最后读什么，教师对此要鼓励学生从课文感兴趣地方读，读后有什么感受。学生在阅读中，往往先是找自己喜欢地方读，这就是学生个性表现。例如：我在教《春的颂歌》一课时，我就让学生自由阅读，这篇课文是一篇极其优美的文章，描写草原美丽景色，刚上课时，我利用色彩鲜艳的课件和有感染力的语言，将学生带入了一种美好的意境，使学生不由自主地走进课文，然后让学生选择自己所喜欢的学习方式，或读、或讲、或背、或画，这样就构建了一个开放的学习形式，而且，每个孩子都觉得有”用武之地“，我的布置刚刚结束，孩子们就迫不及待的读学起来，有的读描写静态景色的段落，有的读写动态活动的段落，个个摇头晃脑读书声响彻教室，他们不仅有感情地朗读课文，还有的学生绘声绘色讲美丽景色，还有的学生用他那五彩的神笔画出天空，羊群，还有的学生闭上眼睛，陶醉在美丽的草原美景中，那真是如痴如醉，看的出，学生的个性得到发展，同时也调动了学习主动性，最大限度的激活了学生潜在的学习欲望，使他们主动参与到学习中来，真正成为学习的主人。 (一)知识与技能
文艺复兴时期艺术与社会的互动
文艺复兴时期艺术与社会的互动 读《意大利文艺复兴时期的文化与社会》 剑桥大学埃马纽尔学院（Emmanuel College）的文化史教授和终身研究员彼得?伯克（Peter Burke，1937～）是我国学术界较熟悉的一位西方史学家，《意大利文艺复兴时期的文化与社会》为其早期的著作。当我捧读伯克的《意大利文艺复兴时期的文化与社会》，很容易联想到文化史大师布克哈特的名著《意大利文艺复兴时期的文化》。不过，本书侧重讨论意大利文艺复兴时期的艺术与社会，而这恰恰是布克哈特的《意大利文艺复兴时期的文化》中所缺失的。伯克探讨了15、16世纪意大利存在的社会和政治结构，在介绍达?芬奇、米开朗基罗和拉斐尔等人精美绝伦的作品的同时，重在关注这些“文化精英”出现的社会背景、招募方式和生存手段，力图回答为什么艺术会在意大利的一些城市出现？为什么这几个世纪的艺术会表现为某些特定形式？为了回答上述问题，伯克同时使用了微观社会学与宏观社会学方法。 本书分为三个部分，分别是问题、艺术及其环境、更广阔的社会。共有十一章。主要目录： 第一部分问题 第一章文艺复兴时期意大利的艺术 第二章史学家发现社会史和文化史 第二部分艺术及其环境 第三章艺术家与作家 第四章赞助人和顾客 第五章艺术品的功用 第六章趣味 第七章图像学 第三部分更广阔的社会 第八章世界观：一些主导特征 第九章社会构架 第十章文化与社会变迁 第十一章一些比较和结论 先是讲文艺复兴时期意大利的艺术与史学家发现社会史和文化史；然后对一些艺术家及作品做一些介绍和阐述；最后谈论社会构架，并且做一些比较和结论。 虽然早在《意大利文艺复兴时期的文化》问世前，布克哈特就出版了《意大利艺术品指南》，此后又出版《意大利文艺复兴时期的建筑》，最近，根据其遗稿整理成书的《以题材为主的意大利绘画史》也问世了。但不知何故，布氏在《意大利文艺复兴时期的文化》中并没有对意大利艺术进行任何认真的讨论。从这个意义上说，伯克的《意大利文艺复兴时期的文化与社会》不啻为一个很好的补充。诚如伯克本人所说，《意大利文艺复兴时期的文化与社会》主要研究意大利文艺复兴时期艺术与社会的互动，按照伯克梳理的西方文化史谱系，这本书属于西方文化史学的第二个阶段，即“艺术社会史”（social history of art）。从西方艺术史的发展谱系来看，这本书则代表了一种崭新的艺术史研究路径。 “艺术社会史”打破了风格学和形式分析一统艺术史天下的局面，也为以鉴赏学和艺术批评为主的沉闷的英美艺术学界带来了一股清新的空气。更重要的
小学三年级语文《春的颂歌》教学设
小学三年级语文〈〈春的颂歌》教学设 计示例二篇 春风唤醒了沉睡的大地，给大白然送来了和暖的空气，也送来了勃勃的生机。 春风还唤来了毛毛细雨，给干涸的小溪带来新的生命。下面就是我给大家带来的小学三年级语文〈〈春的颂歌》教学设计示例三篇，希望能帮助到大家！小 学三年级语文〈〈春的颂歌》教学设计示例一 教学目标： （一）知识与技能 会认本课15个生字，会写其中8个生字，理解不甘示弱、艳丽、漫山遍野、五彩缤纷、追逐、生趣”等词语。 （二）过程与方法 创设情景，使学生能够正确、流利、有感情地朗读课文，从而领悟文章表达的思想感情。 （三）情感、态度与价值观 通过学习课文，知道春风给大白然所送来的礼物，了解春天的基本特征，感受春天的神奇美妙，激发学生对春天产生热爱之情。 教学重难点：了解春天的基本特征，感受春天的神奇美妙。初步了解课文的构段方式。 教学准备：课件；生字卡片;学生课前收集有关春天的知识。 教学课时：2课时 教学过程： 第一课时
一、谈话导入新课。 二、导读课文，理解课文内容。 1、指名读课文，看看每个白然段讲的什么内容？ 2、白由朗读课文。 (1)、找出不认识的字、词做上记号，然后去查字典掌握。 (2)、这篇课文共有五个白然段，采取总一一分一一总”的构段方式，以春风”为主线，按地上空中水中”的顺序来写，展现在学生眼前的是一幅立体、绚丽多彩的春景图。 3、学习生字、词。 字：wd ng d np i xu a n 弯曲甘心披上宣传 l ncu d a izh u 来临清脆带鱼追逐 词语： 不甘示弱：不甘心显出比别人差。 艳丽：色彩鲜艳XX。 漫山遍野：山上和田野到处都是，形容很多。 五彩缤纷：各种色彩错杂繁复，形容色彩鲜艳繁多。 追逐：追赶。 生趣：生活的乐趣。 三、作业 1、写生字、词。 2、熟读课文。
文艺复兴时的社会结构及对城市规划的影响
文艺复兴时期城市规划读后感 文艺复兴式资产阶级为了动摇封建统治和确立自己的社会地位，而在上层建筑领域掀起的一场思想解放运动。人文主义是文艺复兴时期的核心思想基础，提倡尊重人，以人为中心的心世界观，提倡人性，人权，人道，反对禁欲主义，蒙昧主义，提倡科学，理性，主张个性解放。在文艺复兴时期西方的社会文化思潮，从主体上可以归结为五类：人文主义，古代文艺复兴，宗教改革，自然科学精神和传统的经院学术。这一时期的成果可以简洁地概括为“人的发现和世界的发现”两大主题。“人文主义”是这一切思潮中的核心和原动力。人文主义精神的核心内涵有两个主要方面：一是肯定人生，二是爱好自然。人文主义者以“人的尊严”，“人的崇高”为题，人的价值，人的灵魂和肉体，人的创造和幸福都是他们讴歌的对象。人在自然界中的崇高地位在于赋予人的卓越本性。崇高的人性充分体现在艺术与自然的和谐之中。对人的力量的重视和对人的自主性的认识充分的运用到了文化与艺术中。文艺复兴时期的艺术家们受到毕达哥拉斯，亚里士多德，柏拉图等人的深刻影响，追求柏拉图式的理性美，崇尚抽象的唯理主义的美学，强调把美的客观性用几何和数的比例关系固定下来。美产生于形式，产生于整体和各部分之间的协调，以及部分之间的协调，美就是各部分的和谐。他们一致认为美是有规律性的，事物的自然美不在于事物本身，而在于事物之间的可用数学描述的比例关系，审美就是一种发现比例。 新的经济要素，新的城市生活和新的文化认知都要求对从中世纪继承过来的城市中的道路，广场，生活区，生产区等进行重新规划整理，文艺复兴时期的城市建设主旨日益显现了世俗化的趋势，肯定人性的地位，而将教会的地位下降。在威尼斯的圣马可广场，总督府，市场，图书馆等世俗建筑与先前的教堂一起构成了新的城市中心。在佛罗伦萨，市中心已经主要是由市政厅和广场所组成的，教堂被撇在了旁边，城市里最豪华的建筑也不再是教堂，而是那些富裕市民的府邸。文艺复兴是城市文化精神的一种新的，更高层次的再现与提升。在文艺复兴的思想解放运动也有力地推动了城市规划与设计思想的发展，在文艺复兴时期的规划设计中，人的主观能动性被进一步强调，并认为数与宇宙关于美的规律决定了城市必然存在“理想的形态”，这种理想形态是可以用人的思想意图加以控制的。于是中世纪所崇尚的自然主义，宜人尺度的设计思想被放弃了，西欧的城市规划设计思想愈来愈重视所谓的科学性，规范化，各种理想城市的布局形态：正方形，圆形，八边形，同心圆等模式。建筑师都致力于对体现秩序，几何规划的“理想城市形态”的追求。 文艺复兴时期的城市规划思想 文艺复兴时期的人文学者并不反对基督教；恰恰相反，这一时期众多的伟大作品都是为宗教而作，而且许多艺术作品得到了教会的赞助。然而，从文化生活的其他领域可以看出，学者们对待宗教的方式还是发生了微妙的转变。文艺复兴运动充分的肯定了人的价值，重视人性，成为人们冲破中世纪的层层纱幕的有力号召。 纵览西方现代城市规划理论的产生、形成、发展成熟的过程，可以看出，在20 世纪60 年代以前，城市规划主要关注的是城市空间形态方面的“物质规划”问题。60 年代以后，城市规划的关注焦点才转向和逐步深入到城市的社会、经济、环境等方面和城市物质空间规划的关系上来。直至20 世纪90 年代，可持续发展的理念才在世界范围内得到重视。城市
英国文艺复兴时期
Chapter I The Renaissance Period (一) 文艺复兴时期概述 1. 识记：（1）文艺复兴时期的界定 （2）历史文化背景 2. 领会: （1）文艺复兴运动的意义与影响 （2）文艺复兴时期的文学特点 （3）人文主义的主张及对文学的影响 3. 应用：文艺复兴，人文主义及玄学诗等名词的解释 I. 应用 Definitions of the Literary Terms: 1. The Renaissance: The Renaissance marks a transition from the medieval to the modern world. Generally, it refers to the period between the 14th & 17th centuries. It first started in Italy, with the flowering of painting, sculpture & literature. From Italy the movement went to embrace the rest of Europe. The Renaissance, which means "rebirth" or "revival," is actually a movement stimulated by a series of historical events, such as the re-discovery of ancient Roman & Greek culture, the new discoveries in geography & astrology, the religious reformation & the economic expansion. The Renaissance, therefore, in essence is a historical period in which the European humanist thinkers & scholars made attempts to get rid of those old feudalist ideas in medieval Europe, to introduce new ideas that expressed the interests of the rising bourgeoisie, & to recover the purity of the early church from the corruption of the Roman Catholic Church. 2. Humanism: Humanism is the essence of the Renaissance. It sprang from the endeavor to restore a medieval reverence for the ancient authors and is frequently taken as the beginning of the Renaissance on its conscious, intellectual side, for the Greek and Roman civilization was based on such a conception that man is the measure of all things. Through the new learning, humanists not only saw the arts of splendor and enlightenment, but the human values represented in the works. Renaissance humanists came to see that human beings were glorious creatures capable of individual development in the direction of perfections, and that the world they inhabited was theirs not to despise but to question, explore, and enjoy. Thus, by emphasizing the dignity of human beings and the importance of the present life, they voiced their beliefs that man did not only have the right to enjoy the beauty of this life, but had the ability to perfect himself and to perform wonders. 3. Spenserian stanza: Spenserian stanza was invented by Edmund Spenser. It is a stanza of nine lines, with the first eight lines in iambic pentameter & the last line in iambic hexameter, rhyming ababbcbcc. ？ 4. Metaphysical poetry: The term "metaphysical poetry" is commonly used to name the work of the 17th century writers who wrote under the influence of John Donne. With a rebellious spirit, the metaphysical poets tried to break away from the conventional fashion of the Elizabethan love poetry. The diction is simple as compared with that of the Elizabethan or the Neoclassic periods, and echoes the words and cadences of common speech. The imagery in drawn from the actual life. The form is frequently that of an argument with the poet's beloved, with God, or with himself. 5. The Renaissance hero: A Renaissance hero refers to one created by Christopher Marlowe in his drama. Such a hero is always individualistic and full of ambition, facing bravely the challenge from both gods and men. He embodies Marlowe's humanistic ideas of human dignity and capacity. Different from the tragic hero in medieval plays, who seeks the way to heaven through salvation and god's will,
八年级美术下册春文艺复兴的颂歌教
1 教学目标 (1)本节课通过对波利切利《春》的欣赏,初步了解作品描绘的内容、中心思 想、创作手法、表现手法。 (2) 了解关于“文艺复兴”的基础知识,包括文艺复兴的起源、发展,文艺复兴时期绘画的特点,及文艺复兴通过文艺创作所表达的人文精神。 2 学情分析 欣赏课不仅有助于提高学生的审美能力和艺术修养,而且有助于发展学生的创造力和想象力,努力培养学生高尚的情操和形成健康的审美观。 3 重点难点 重点:理解作品与文艺复兴所倡导的人文精神的关系及作品的形式美。 难点:了解《春》这幅作品中神话人物的象征意义以及画家所表达的内心世界。 4 教学过程 活动1【导入】导入 师:同学们,我们初一时候学习过一篇朱自清的散文——《春》,大家还记得其中的语句吗?生: “盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了,一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼，山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了……” 师:同学们说得都很好,春天是美好的,生机勃勃的,大家喜欢春天吗? 生:喜欢! 师:那春天是什么样的呢?春天有什么特点? 生:暖和、树木发芽、花朵开放
师:请同学们打开课本的第一页。今天我们就来学习意大利文艺复兴时期著名画家波提切利的一幅蛋彩画——《春》。 (板书课题)文艺复兴的颂歌——《春》 活动2【导入】新课 1、请同学们用2 分钟的时间默默看课本第1页,让学生对作品有一个简单的认识和印象。 提问: (1)师:画中的众神是在什么地方? 生:满地奇花异草的橘园。师:象征着欣欣向荣的春天。 (2)师:画中描绘了几个人物? 生:9个 (3) 师:画中的人物是动态的还是静态的? 生:动态的。 师:众多形态各异的人物表现了画家卓越的艺术构思和高超的描绘技巧。 (4) 师:你最喜欢画中的那个人物呢? 生:(中间的维纳斯、左边的三个女神、丘比特、满身花朵的女神 师:画中的每个人物都有他的名字和象征意义,同学们想不想知道呀? 生:想! 师:好!我们把书翻到第2、3 页默读 2 分钟,深入了解下这幅画的作家、细节和文艺复兴的意义。
文艺复兴时期女性的社会地位
浅谈文艺复兴时期女性的社会地位 论文导读：文艺复兴是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治学、法学、历史学、教育学等领域内展开的一场新思想新文化的革命运动。但女性也并不是完全沉默的阶层。 文艺复兴是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治学、法学、历史学、教育学等领域内展开的一场新思想新文化的革命运动。这一时期的所有进步，包括资本主义经济、近代国家和人文主义文化都为男性提供了种种机会，男性发现了他们的个性和尊严，并追求世俗生活的幸福。但女性也并不是完全沉默的阶层。有一部分上层妇女也接受了人文主义教育，出现了一批女性作家、艺术家、音乐家等。虽然女性在这个时期仍受到男权意识的压制，但她们已不再甘愿做沉默的阶层，已开始向男性世界、向压制女性的男权意识和制度发出了挑战。 一．文艺复兴时期女性的基本社会状况 1. 婚姻家庭状况 文艺复兴时期,“在婚姻问题上,贵族妇女只有两个作用。年轻时,她只能充当一个温顺的新娘,被动地嫁给符合自己家族利益的男人,在以后的生活中,她也必须小心谨慎,毕竟在婚姻问题上,家中的男人最后说了算。在这一过程中,家族的经济利益和社会
利益要远远大于个人的感情爱好。论文参考。”而对于下层女子来说,结婚不仅意味着从此完全听命服从于丈夫,而且还是一项沉重的经济负担。论文参考。“即使一般的劳动阶层,嫁女也需要50佛罗琳的嫁妆。”这导致了大量适婚年龄的贫女无法通过组建家庭维持生存,她们大多被迫卖淫以养活自己。由于大量女性沦为娼妓,使下层女性不仅社会地位低下、生活艰苦,而且也使得女性自身素质低下,生活状况日趋恶化。 2. 接受教育状况 文艺复兴时期:“家世良好的女子从小就受到训练,将来如何相夫教子,这是她受教育课程中的主要科目。一直到结婚前几个星期,她都住在修道院或家里过着与世隔绝的生活,由修女或家庭教师授予和其他一般男子一样的教育。通常学习一些拉丁文,略熟悉古希腊和罗马史上的著名人物,略涉文学和哲学,练习弹奏某种乐器,有时也学习雕刻或绘画。”而下层女子很少能闲居家中受到良好教育,因为她们不得不参加生产劳动,为生计而奔波忙碌。也许她们能从母亲那儿学到一些治家之术,受到“相夫教子”的教育,但她们是没有条件去学习高雅的文化知识以提高自身素质的。 可以看出,文艺复兴时期教育对大多数女性仍是关闭的,即使是
文艺复兴发生在什么时候
文艺复兴发生在什么时候 文艺复兴是十四世纪中叶在意大利各城市兴起以后扩展到西欧各国的一场思想文化运动，以下是本人为你整理的文艺复兴的时间，希望能帮到你。 文艺复兴的时间 文艺复兴是欧洲历史上的一次思想文化运动，文艺复兴开始于意大利的各个城市，之后扩展到西欧各国，为欧洲开辟了新的科学与艺术的革命时期。那么文艺复兴时间是什么时候呢?又为欧洲各国产生了什么影响? 文艺复习从十三世纪末期开始在意大利的多座城市先后兴起，随后逐步扩展到欧洲，因此文艺复兴的确切时间是在十四世纪中叶到十七世纪初期。文艺复兴在中世纪晚期发源于佛罗伦萨、威尼斯和米兰等城市，慢慢扩展到欧洲各国。而文艺复兴在欧洲各地引起的变化并不是一致的，因此这一时期可以统称为文艺复兴时期。 文艺复兴是第一次资产阶级的思想解放运动，它有力的推动了世界文化的发展，为资本主义的进一步发展做好了充分的思想文化准备，同时也为资产阶级革命做好了思想准备与动员。而文艺复兴也对社会发展有着极大影响，首先文艺复兴促进了资本原始积累，为新航路开辟、宗教改革以及之后的资产阶级革命都提供了必要条件。文艺复兴对当时的科学、政治、经济甚至哲学和神学关都有着很深的影响，是资产阶级的意识形态里的一场革命风暴，由此被称作是“出现巨人的时代”。但由于过分强调人的价值，在文艺复兴后期造成了物质享受、个人私欲膨胀以及享乐奢靡风气严重的消极影响。 文艺复兴时间是发生在十四世纪中叶到十七世纪初，
对当时以及今后很长时间内的欧洲社会发展都产生了深远影响。 文艺复兴的人物 文艺复兴时期涌现了很多杰出的代表人物，他们在文学、绘画、雕塑或是音乐、建筑等方面都有着各自极大的成就，也正是他们推动着文艺复兴运动不断前进发展。文艺复兴代表人物都有谁?各自对文艺复兴有什么贡献? 我们最熟悉的文艺复兴代表人物莫过于文艺复兴三杰了，其中文学三杰有但丁、彼特拉克和薄伽丘，绘画三家则有达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。文学三杰为人们创作了大量思想进步的文学作品，其中但丁是文艺复兴的先驱者，代表作《神曲》以含蓄的手法批判了中世纪宗教统治的黑暗、愚昧和腐败，他认为古罗马和古希腊是人性被解放的时代，而压制人性则是违背自然的。意大利诗人彼特拉克是人文主义奠基人，也是近代诗歌创始人，他的《歌集》让他获得“桂冠诗人”的荣誉，该作品表现出人文主义者对新生活的追求与向往。薄伽丘的《十日谈》也是批判了宗教守旧思想，鼓励人们追求幸福的生活。 达芬奇是一位多项领域博学者，他是著名画家、建筑师、音乐家、数学家、工程师等，而他的绘画成就更是举世公认的，他也被称作是“文艺复兴时期最完美的代表人物”。他的壁画《最后的晚餐》、肖像画《蒙娜丽莎》和祭坛画《岩间圣母》是他的三大杰作。拉斐尔最有名的是他绘画的系列圣母画像，他将母性的温情与健美注入到人文主义思想，代表作有《阿尔巴圣母》、《花园中的圣母》等。米开朗基罗是文艺复兴时期优秀的建筑师、绘画家和雕塑家，尤其是他的雕塑作品，被公认为文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表，代表作是《大卫》。
《文艺复兴的颂歌》教案+流程图
《文艺复兴的颂歌》 【教材版本】：人民美术出版社《美术》第15册 【教材分析】：感觉人美版美术新教材的欣赏课很有特点，与老教材中动辄一个时代、一批画家、一匝作品走马观花式的壮观设计不同，人美版新教材的欣赏课仅有一件作品。以往带领学生在作品堆里大块朵颐，如今得细嚼慢咽，其中滋味各有千秋。本课旨在通过营造广泛的文化情境帮助学生全面的欣赏作品，引导学生领略经典美术作品《春》的形式美以及作品本身所蕴涵的人文主义精神。《春》是文艺复兴早期最具有代表性的作品之一。作品歌颂了世俗生活，巧妙的处理了欲望与理性的关系，体现了资产阶级思想和享乐主义的流行趋势。体现了当时新兴资产阶级提倡“人性”、“人权”、“人道”，反对“神性”、“神权”、“神道”的指导思想。作品同时具有独特的艺术风格和很高的艺术成就，波提切利细致的画风、弥漫的线条赋予了作品轻灵明媚的装饰效果和美感。所以《春》可供挖掘的教育教学元素是丰富的。在本教案的设计中，主要通过组织学生对作品的各个局部细节进行逐一的观察分析，在广泛认识的基础上，引导学生归纳作品的绘画风格和对作品蕴涵的人文精神进行探究，从而使学生对作品产生更为深刻的认识，并以此提高学生多层次欣赏和理解作品的能力。 【学生分析】：8年级的学生在观察、分析、理解和表达上都具备较高的能力，同时随着认识水平、对各种信息的接受、归纳与整合能力的日渐提高，初中生正处在善于形成观点、乐于表达观点的时期。但是，初中生广泛接触各类型艺术上的局限、缺乏理性与深刻的理解作品的能力也在一定程度上对教学活动的顺利开展形成了制约。 【课时安排】：1课时 【教学目标】： 1 认知目标：①通过对作品的赏析初步了解波提切利、蛋彩画和文艺复兴等相关知识点。 ②了解《春》表达的内容与主题 2 能力目标：通过对作品的进一步分析感受作品的形式美、认识波提切利的绘画风格，提 高学生多角度欣赏和多层次理解作品的能力。 3 情感目标：通过探究活动了解作品中人物的象征意义，理解作品的人文主义精神。 【教学重点】：作品中众多的人物、局部细节的赏析和作品形式美的认识。 【教学难点】：作品人文主义精神的理解。 【教学思路】： 1、贯彻教学直观性原则。遵循从感性认识到理性认识的思维发展规律，在教学过程中由直观 的展示入手揭示作品的主题与内涵。 2、贯彻主导与主体相结合的原则。充分尊重学生的“主体”地位，教师扮演好"主导"的角色。 通过学生自己的观察、思考、比较、分析、讨论、练习等达到认知和行为上的教育目的。 3、贯彻教学多感官共同参与原则。通过创设一定的情景，运用多媒体手段，活跃课堂气氛， 增强视听效果，提高课堂效率。 【教学方法】：讲、议、练相结合，采用问题启发式教学。 【教学用具】：人美版新课程《美术》第15册、自制多媒体课件。 【教学过程】：
鄂教版小学三年级下册语文《春的颂歌》教案设计三篇
鄂教版小学三年级下册语文《春的颂歌》 教案三篇 精选教案/试卷/文档/模板/课件合集
鄂教版小学三年级下册语文《春的颂歌》教案三篇 篇一 教学目标： （一）知识与技能 会认本课15个生字，会写其中8个生字,理解“不甘示弱、艳丽、漫山遍野、五彩缤纷、追逐、生趣”等词语。 （二）过程与方法 创设情景，使学生能够正确、流利、有感情地朗读课文，从而领悟文章表达的思想感情。 （三）情感、态度与价值观 通过学习课文，知道春风给大自然所送来的礼物，了解春天的基本特征，感受春天的神奇美妙，激发学生对春天产生热爱之情。 教学重难点：了解春天的基本特征，感受春天的神奇美妙。初步了解课文的构段方式。 教学准备：课件；生字卡片；学生课前收集有关春天的知识。 教学课时：2课时 教学过程： 第一课时 一、谈话导入新课。 二、导读课文，理解课文内容。 1、指名读课文，看看每个自然段讲的什么内容？
2、自由朗读课文。 （1）、找出不认识的字、词做上记号，然后去查字典掌握。 （2）、这篇课文共有五个自然段，采取“总——分——总”的构段方式，以“春风”为主线，按“地上——空中——水中”的顺序来写，展现在学生眼前的是一幅立体、绚丽多彩的春景图。 3、学习生字、词。 字：wān gān pī xuān 弯曲甘心披上宣传 lín cuì dài zhú 来临清脆带鱼追逐 词语： 不甘示弱：不甘心显出比别人差。 艳丽：色彩鲜艳美丽。 漫山遍野：山上和田野到处都是，形容很多。 五彩缤纷：各种色彩错杂繁复，形容色彩鲜艳繁多。 追逐：追赶。 生趣：生活的乐趣。 三、作业 1、写生字、词。 2、熟读课文。 第二课时 一、复习上节课所学的内容。
文艺复兴时期的尼德兰绘画的时代背景,艺术创造风格和特点及代表人物
1：文艺复兴时期简介文艺复兴时期是指14世纪到16世纪西欧与中欧国家在文化艺术发展史中的一个重要历史时期。它是继古希腊、罗马后的欧洲文化史上的第二个高峰。文艺复兴的原意是在古典规范的影响下，艺术与文学的复兴。其变化的基础就是思想基础关怀人、尊重人，以人为本的世界观。这个世界观是在14世纪通过一系列科学家、思想家和文学家重新对古代文艺的发掘而得以建立的。当时的人们从古文献中发现了对自然和人体价值的重视，使他们对人和自然作出了新的评价。实际上，文艺复兴作为欧洲历史上的一个伟大的转折点，其含义还要宽广的多。人文主义的出现肯定了人是生活的创造者或主人，他们要求文学艺术表现人的思想和感情，科学为人生谋福利，教育发展人的个性，要把思想、感情、智慧都从神权的束缚中解放出来，提倡个性自由以反对人身依附。文艺复兴时期的美术就是在这个基础上发展起来的。2：意大利早期文艺复兴时期在15世纪前四分之三左右的岁月中，意大利早期文艺复兴的美术家，摆脱着中世纪的规范，借助理性和科学的知识，力图在美术创作上开拓出新局面，使生动的形象和场景反映在美术作品中，让它成为一种再现性的美术。在绘画领域中，他们进行探索，尽力让二维平面具有三维空间感，并使人物活动立体化，从而实现古希腊人追求过的那种错觉性效果，让人们把美术品当成真实生活的写照，当成可感、可融、可知的事物。这种实践，从佛罗伦萨开始，渐渐在意大利各地展开。体现着新的精神，适应了时代的要求，为盛期文艺复兴的到来，铺平了道路。（1）佛罗伦萨早期文艺复兴美术通过以下的代表人物及作品可以
看到佛罗伦萨早期文艺复兴美术的特点：A：吉贝尔蒂吉贝尔蒂(Lorenzo Ghiberti，1378--1455)，是一位体现了从哥特式美术向文艺复兴美术过渡的人物。他具有较为广泛的才能，创作活动涉及不同领域，但最大的成就，还是在雕塑领域。代表作品有《天堂之门》(1424--1452)是为佛罗伦萨洗礼堂大门完成的青铜浮雕。借鉴绘画手法，利用高低不同的凸起，细腻地塑造着一个个人物的形体和面目;利用透视手段来再现人物的位置、空间环境的深度。在人物动作和衣纹的处理上，仍然保留了一些国际哥特式的优美风格。B：布鲁涅列斯齐布鲁涅列斯齐(Fillippo Brunelleschi,1377--1446)在开创新道路、新风格方面，做出了更大贡献。他是位多才多艺的人物，最初他从事雕塑和金银工艺制品的创作，是文艺复兴建筑艺术的伟大代表之一。他创造性地把古罗马建筑形式与哥特式结构融汇在一起。架在鼓形座上的教堂窜窿清晰地突出在空中，庄重、轻快、优美，具有强烈的视觉感染力。布鲁涅列斯齐希望使建筑设计建立在数学这门科学的基础上，把比例和谐视为古典建筑的本质。他利用古典建筑语汇获得了明快、单纯、优美、和谐的效果，使建筑具有一种理性的美。他对绘画发展做出了不可估量的贡献。他在线透视方面的研究成果，给新的绘画创作提供了科学依据。借助线透视制造真实空间的错觉，是意大利文艺复兴画家的重大抱负和杰出成就。C：多纳泰罗多纳泰罗(Donatello,1386--1466)是意大利早期文艺复兴第一代美术家，也是15世纪最杰出的雕塑家，对古典美术的推崇和借鉴，可以说是文艺复兴意大利美术家的共同特点。多纳泰罗在其一生中，创作了大量生
人美版美术8年级下册 春 文艺复兴的颂歌(自学) 教案设计
《文艺复兴时期的颂歌--春》 课时：1课时 授课对象：八年级学生 目标确定的依据 一、课程标准相关要求 《美术课程标准》将美术课程定性为具有人文性质的课程并在其中明确指出，注重文化情境有两个方面的作用，一是在特定的文化环境中能帮助学生有效解读和欣赏美术作品的含义，二是能帮助学生通过美术作品更好地理解一定的社会人文和科学特征，两者相互依存。本节课通过对作品《春》的赏析活动，帮助学生理解作品的创作主题内容和表现手法，了解文艺复兴时期美术作品所倡导的人文主义精神，引导学生关注美术与文化的社会关系，涵养人文精神。 二、教材分析 本课《文艺复兴时期的颂歌--春》出自于人民美术出版社八年级下册的内容，属于“欣赏·评述”学习领域，共分为两大版面，第1页以跨页的方式展示作品全图，第2页和第3页为局部分解和注释，两部分相互联系，学生可以在这两个版面之间相互借鉴，采取整体--局部---整体的学习方式。 作品《春》是意大利文艺复兴时期著名画家波提切利创作的一幅经典世界名画，描绘众神为春的到来而欢歌的场景，表现人与自然和谐相处。作品形象生动便于学生理解，主要帮助学生在初中阶段建立起对波提切利的艺术风格特征的基本认识，为学生介绍文艺复兴和人文主义的主要精神，使学生更好的地理解作品寓意。 三、学情分析 八年级下学期学段的学生经过一年半的美术学习，在分析和表达上具备了一定的基础能力，但由于他们在接触各类艺术上具有局限性，对美术作品的鉴赏能力还没有上升到一定的高度，所以，在教学中针对学生的年龄特征和心理特征从学生的兴趣出发，结合学生的生活经验进行讲解分析，积极引导学生自主欣赏美术作品，培养和提高其艺术鉴赏能力。 四、学习目标 1 知道文艺复兴时期著名画家波提切利和他的名画《春》，了解作品的内容、构图、表现方法。 2 通过对作品《春》的深入赏析，能够了解作品中神话人物的象征与寓意关系，理解文艺复兴时期所倡导的人文主义精神。 3 能够结合本节课所学知识，学生有自己的认识与理解。 教学重点难点 重点：理解作品与文艺复兴所倡导的人文精神的关系及作品的形式美。 难点：了解作品中神话人物的象征与寓意关系。