张帆谈元朝对中国历史的影响

张帆谈元朝对中国历史的影响

黄晓峰钱冠宇发表于2015-06-14 11:18

说到元朝对中国历史的影响，似乎有很多方面可以说，您是怎么界定“影响”的呢？

元朝是中国历史上第一个，也是唯一一个由北方草原游牧民族建立的统一王朝。它的统治究竟对中国历史发展产生了怎样的影响，是一个很难回答，但同样又很难回避的问题。北京大学历史学系主任张帆教授长期研究元史，他认为，元朝对中国历史发展的影响，可以从大统一、专制的强化、制度的断裂、经济的波动这四方面来看。

封面张帆像：李媛绘

说到元朝对中国历史的影响，似乎有很多方面可以说，您是怎么界定“影响”的呢？

张帆：这个问题可以有几方面的理解。第一，有些东西是自然发展的，从逻辑上推断，没有元朝也会这样，最多是进度、规模稍有差异而已。虽然说历史不能假设，可看发展趋势

确实如此。比如过去经常讲的，程朱理学在思想界占统治地位，这件事发生在元朝。但实际上，程朱理学占据统治地位是一个自然的趋势，即使没有元朝也会如此。无论它是好是坏，和元朝都没有太大关系。还有讲元朝经济发展成就，经常谈到棉花种植的推广，也是一样的道理。没有元朝，棉花种植也会逐渐推广。俗文学方面，杂剧、散曲等在元朝以前就有很好的基础，没有元朝同样也能发展起来。因此上述种种，严格说来都不能算是“元朝对中国历史的影响”。第二，还有这样一种情况，元朝带来某种影响，但到元朝灭亡，这个影响就逐渐消失了。比如像“四等人制”——这个概念现在有些争议，可能不太准确——以及儒士地位的下降，中西陆路交通的活跃，基督教的传播，这些影响在元朝灭亡后并没有延续下去。它们可以算是“元朝对中国历史的影响”，但比较次要。第三种情况，在元朝统治下出现某种现象，和前面的历史基本接不上，但和后面的历史能接上，这才是最主要的“影响”，是我们重点要谈的。不过这里面又有一个问题，就是第三种情况，所谓主要的“影响”，其中相当一部分与金朝有关。在很多时候，元朝和金朝的影响是混在一起的，很难截然划分。金、元都是北方民族王朝，前后相承，对中国历史有相同方向的推动。但毕竟金朝只有半壁江山，时间也相对短，所以它的影响会比较小。下面我们要谈的问题，或多或少都有金朝的背景，但是金朝我们就不讲了，无论如何，元朝的影响是主要的。

您认为元朝的第一个影响是“大统一”，它与以往汉、唐的统一王朝有什么不同？

张帆：“统一”这个词有点陈旧。日本学者杉山正明教授有一个提法，汉、唐的大帝国是转瞬即逝的，元朝以前的中国历史，包括汉、唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国”。就是说，在元朝以前“小中国”是常态，元朝之后“大中国”变成了常态。这种提法值得参考。明朝版图比元、清小，但总体来说，从持续和有效控制的范围而言，它并不比汉、唐差，或许还强一些。所以称元朝以下为“大中国”时代，应该没什么问题。这个“大中国”时代由元朝开启，这就是它对中国历史的第一大影响。

实际上在元朝，很多人写歌功颂德的文章，主要就是吹捧“本朝”版图辽阔，其他还真没有太多可吹的。著名学者杨联陞先生写过一篇文章叫《朝代间的竞赛》，其中讨论中国古代一些朝代的人如何歌颂自己的时代，如何总结“本朝胜于前代者”云云，很有意思。可以看到，古人也很爱搞主旋律、正能量的宣传，不过在不同朝代，会结合自身情况进行不同角度的歌颂。杨先生这篇文章漏掉了元朝，我们完全可以给他作一点补充，元朝人吹捧自己时代的时候，主要就是突出一个“大”字。其他方面的，比如经济发达、文化繁荣，这类吹嘘都比较少见。今天网上讨论“元朝到底能不能算中国”，如果从元朝当时人的角度来看，他们绝大多数确实认为元朝能够代表中国，是把元朝当作中国历代王朝当中的一环，拿来和其他王朝比较。

再做点具体补充。今天中国的有些地方，是元朝把它纳入版图。比如云南，云南在唐朝中期出现独立政权，更替了好几个王朝，有自己的文化，而且中原王朝也没有非要把它纳入

统治的想法。宋朝干脆置之不理，说“大渡河外非吾有也”。因为以后王朝的重点发展区域都在北方，如果不是蒙古征服，很难想象会去开拓遥远的云南。青藏高原也是如此。元朝在这里实行政教合一的统治，统治力度比内地低一些，广义上说也是“一国两制”的方式，但这比唐宋已经是巨大突破。假设没有元朝，以后的王朝从宗教等因素考虑，或许也会经营这一地区，那可就要困难多了。

大统一带来很多间接的影响。科技文化方面，像前面说过的杂剧、散曲之类，与元朝统治的关系可能不很大，但有些内容，比如天文历法，关系就比较大。主要表现是郭守敬主持制订的《授时历》，在当时是非常先进的历法。清朝人甚至说“有元一代制度，莫善于历”。这样一部先进历法怎么做出来的？当然与郭守敬个人的学术造诣分不开，但大统一局面给他提供了以前没有的天文观测、数据采集条件，也非常关键。郭守敬设立的观测点，北到西伯利亚，南到南海，这是以前做不到的。还有，统一局面和辽阔的版图开拓了当时中国人的眼界，增加了他们对外部世界的了解。前些年学术界热烈讨论的《混一疆理历代国都之图》，是一张十五世纪初朝鲜人画的世界地图，它是以元朝后期的两种世界地图为底图重绘的。一般认为，除了朝鲜半岛以外，图中对大部分区域的描述是基于十四世纪元朝人的地理观念。其中画出了非洲、大西洋等，说明当时元朝人对世界的认识达到了新的高度。明朝初年的郑和下西洋，只有在元朝的基础上才能搞起来，包括造船技术、航海技术、海外地理知识等等。另外，在元朝的统一局面下，民族迁徙、民族交往空前频繁，大量迁入内地的非汉族人口逐渐融入汉族，还形成了两个新的少数民族——蒙古族和回族。这些变化都与大统一有关。

元朝作为异族入主中原，在对待其他部族尤其是边疆少数民族的问题上，和中原王朝的处理方式是不太一样的，这对它统治的有效性是不是有所增强？

张帆：是这样。我们强调元朝的大统一，不仅仅是版图辽阔，而且也在于统治的有效性和稳定性，或者说统治的深度。这主要表现在对边疆地区的控制上，少数民族王朝有它自身的优势，更加能够切合当地实际，因地制宜。姚大力教授和杉山正明教授都有类似的看法。

位于内蒙古鄂尔多斯的成吉思汗陵

您认为元朝的第二个影响是专制的强化，这主要体现在哪些方面？

张帆：这个问题很多人都讨论过，尤其是前辈学者周良霄先生，他明确指出明清的“极端专制主义皇权”很大程度上是受元朝影响。“专制”这个词用在中国古代史领域有一些争议，但我觉得约定俗成，没有太大问题，是可以用的。这方面讨论比较复杂，暂且不谈。

专制，在狭义上就是指君主专制。中国历史上从秦朝开始就有，但在宋朝已经有所放松，元朝又把这些放松的东西收紧了。宋朝的君主专制相对来说有一些开明色彩，官僚机器和士大夫群体的自主性比较强，可以和皇帝讲道理，与皇权分庭抗礼，可到明朝却成了另外一个样子。这中间元朝的影响是很重要的。例如对臣下体罚或酷刑处死，这样的做法在宋朝已经消失，但元朝又出现了，明朝则变本加厉。还有大臣向皇帝跪着汇报工作，皇帝不说“平身”不能起来，这样的礼仪很可能也始于元朝。元朝带来了草原社会的政治观念：君臣关系就是主奴关系，而且这种关系不仅限于君臣之间，也适用于君民之间。在法理上，谁都没有人身自由，都是从属于大汗的。它的君主权力，能够伸展到的边界比宋朝远很多。不一定天天剑拔弩张，偶尔露峥嵘，就让你知道厉害。

举一个例子。成吉思汗接班人窝阔台在位的时候，一个蒙古部落里突然谣传要“括民女”，就是大汗要把部落里的姑娘征集走。大家吓坏了，能嫁人的赶忙嫁人。窝阔台大为光火，据史书说他是个宽厚的人，可这次动了雷霆之怒。原本没这个计划，现在偏要“括”给你们看

看。于是把该部落所有新嫁和未嫁的姑娘集中起来，据说有四千名，一部分纳入宫中，其余的当场配给部下，她们的丈夫和家人就在旁边眼睁睁地看着，全都噤若寒蝉。这件事在汉文史料中只简单提了一句，波斯文史料有具体描述，场面是很恐怖的。用元朝人的说法，“普天率土，尽是皇帝之怯怜口”，“怯怜口”是蒙古语“私属人”的意思。全国人民无论男女老幼，在人身关系上都隶属于皇帝，上面的例子再好不过地说明了这种理念。与此相关，在元朝，老百姓在职业选择上也没有自由，由朝廷规定职业，而且不准改行，称为“诸色户计”。这个制度在明初继承下来，明朝中后期才慢慢松懈。皇帝或国家对百姓的人身控制明显强化，这自然是专制的表现。

说到人身控制，还有一个问题，与我们这里讲的专制关系不大，但也很重要，就是蓄奴现象。中国传统社会早先一直有很强的奴隶制因素。不过到宋朝已经快消失了，宋朝的奴婢丫鬟等基本来自雇用，属于契约关系，没有完全失去自由。但元朝又把草原社会的奴隶制注入中原，出现大批来自战争劫掠的奴婢，都是世代为奴。以后明清两朝的蓄奴现象也都很严重。总的来看，宋朝社会层次的区分度是比较小的，就是说全体社会成员在人格上趋于平等，而元朝又把这种区分度拉大了。

另外一个与专制有联系的东西是分封制。它与君主专制共同反映出“家天下”的政治思维。天下属于皇帝所有，更准确地说属于皇帝家族所有。只有皇族才享有国家主权，皇帝是他们的代表。皇族以外其他人都是没有主权并且被统治的。分封制在唐宋已经淡化，诸王只有虚名。但到元朝又变实了，诸王不仅在草原有封地，在内地还有采邑。明朝的分封制也比较实，尤其在明朝初年，这也是受到了元朝的影响。

您认为在专制问题上，元朝对于明清的影响，更多的是观念上的强化还是制度上的因素？

张帆：在狭义的专制层面，就是皇权方面，主要是观念上的影响。明朝改革了元朝的很多制度。元朝皇帝在理念上专制，实际上却又不爱管事，比较懒，事情都交给宰相负责，宰相权力比较大。正因如此，明初朱元璋就把宰相废了。宰相权力大和皇帝专制好像是矛盾的，可就元朝来看又有一致性。因为元朝的君主专制主要体现在法理上，实际政治运作中并没有充分落实。宰相与皇帝的关系，好比管家和主人。管家就是奴仆的头子，负责日常管理。皇帝把工作委托给宰相，平时就不怎么操心了，甚至于连日常上朝的制度都没有。这与游牧民族的性格有关，不计较细节，做事比较豁达，粗线条。但就广义和相关问题而言，诸如君主与臣民的人格差距、对臣民的人身控制、蓄奴现象、分封制等方面，制度上的沿袭还是比较明显的。

您曾提到，不能把明朝之后的皇权膨胀完全归结于元朝的影响，宋元实际上还是处于加强状态的，这个应该怎样理解呢？

张帆：现在一讲元朝就容易把明朝的事直接关联起来，但历史是复杂和多元的，除元朝影响外，汉族社会的皇权也存在扩张趋势。只不过它的扩张又引发了制衡因素的加强，姚大力教授形容这种关系是“张力”。就像拔河一样，你用力我也用力。元朝的情况是拔河的绳子断了，张力基本消失，皇权单方面膨胀。就宋朝来说，程朱理学对于皇权的巩固和扩张起了不小作用，因为它特别强调君臣伦理，将忠君观念上升到“天理”的高度，严格要求。当然程朱理学又有另外一面，它鼓吹的忠君是含有斗争的，不是百依百顺。总之，除了少数民族影响之外，汉族自己的政治文化当中也还是有很强的专制因素，皇权存在膨胀的潜能。

程朱理学在元朝确立了统治地位，而元朝统治中有很强的奴役关系，这两者会有冲突吧，这种冲突在元朝有怎么样的表现？

张帆：这方面倒是没有什么表现。蒙古统治者虽然推崇程朱理学，但是并不太懂。一开始他们把儒学当作宗教看待，因为儒学有经书和庙宇，有崇拜对象，后来才发现儒学与宗教有区别。在儒学的大范围里面，他们觉得程朱理学讲伦理道德，与草原社会的一些观念有相通之处，于是就重点扶植它。但也仅此而已，没有更深入的了解。以理学家为代表的一些学者，虽然受到尊重，可很难介入实际政治运作，参与政治的热情和主动性也不是很强。掌权的主要还是蒙古人、色目人，进入高层的少数汉族官僚也没太多学问。这样，理学家并没有适当的环境和充分的地位来表达政见，也就失去了与政治权力冲突的机会，彼此反倒相安无事。这与宋朝、明朝是很不一样的。

您所说的元朝的第三个影响是制度的断裂，除了显而易见的游牧民族的制度外，这些断裂还表现在哪里？

张帆：周良霄先生比较早注意到这个问题，但是没有展开论述。过去日本学者提出一个著名理论“唐宋变革论”，说中国社会在唐宋之间发生了巨大变化，这主要是从社会结构、经济发展、思想观念等方面来说的。要是从制度来看，唐宋之间倒没什么大的“变革”。制度上的“变革”主要发生在宋与金、元之间，很多具体制度都接不上，也就是制度的断裂。

具体来说，唐后期到宋朝的制度，总体来看是很繁琐的。学历史的学到宋朝都很头痛，因为制度过于复杂，让人晕头转向，不得要领。但到金朝，进行了大幅度的简化，看上去简单多了。元朝的制度比金朝乱一些，但这是元朝人自己搞乱的，不是恢复宋朝的乱。到明朝，又比较整齐。总之宋朝那么复杂的制度被简化了很多，很多宋朝的制度名词从金、元开始消失了，这就是制度的断裂。

宋朝照顾官员权益的制度，有好多没有被金、元继承。比如宋朝官员当到一定级别，薪水就会分成两部分发放，一部分是级别工资，一部分是岗位工资。也就是说，即使没有岗位，也可以凭行政级别拿一份基本工资。金、元就不行了，有岗位才有工资，没岗位一分钱不发。还有，宋朝设立一种“祠禄官”，主管某处道教宫观，属于高级岗位，实际上基本是闲职，

用来安置一些老臣，或者政治上的反对派。其实就是为了维护“和谐”养闲人，这种做法对金、元来说是不可理解的，完全取消了，后面也不再有。

断裂的不光是制度，还有很多形式主义、繁文缛节的做法。比如在宋朝，皇帝下诏提拔一个官员的职务，这个官员通常都会上表推辞，说不行不行，我水平不够，不能当此重任。皇帝呢，就下《辞免不允诏》，说别谦虚了，就是你最合适。官员再推辞，皇帝再“辞免不允”，这样反复折腾多次。都不是口头说说，而是写成骈俪对仗、之乎者也的文章公示于众。这得耗费多少时间精力？总之给人感觉，宋朝人把大量聪明才智都用来搞形式主义了。这样的做法，在宋朝以后也断裂掉了。

还有一种情况，宋朝有一些适应商品经济发展的制度，以后没有全部继承。比如宋朝有十分发达的政府采购制度，朝廷需要的许多物品都是拿钱到社会上采购。而元朝呢，基本做法却是指定一部分人专门生产，而且是世代生产。前面提到元朝有“诸色户计”制度，其中很多小的“户计”就是被指定生产某种特殊产品的。不准改行，你一改行，国家这类产品就不够用了。又比如，香港科技大学刘光临教授近期的一项研究指出，宋朝到处设立关卡，征收商税，过去好多人认为这是打击商品经济的表现。其实，并不是你拉了一车货物，每过一个关卡收一次税，而是在一定区域内，一个关卡交过税，其他关卡就不用交了。多设关卡是怕你逃税，这个关卡绕过去了，下一个不一定能绕过去。这是政府在商品经济繁荣的环境下，为了保证税收而采取的做法。但到元朝，为了防范逃税，一度干脆下令禁止农村集市交易。当然实际上是禁不了的，但元朝这项措施反映出，他们的管理理念比宋朝落后很多。

网上有很多宋朝粉说“崖山之后，已无中国”，您刚刚也提到宋朝很多好的制度之后就断裂了，这不正好是宋朝粉的意思吗？

张帆：断裂并不全是坏事。有些东西，比如繁文缛节的形式主义做法，还有照顾官僚特权的一些制度，不予继承是有合理性的。当然像适应商品经济发展的制度没有继承下来，就有些可惜了。另一方面，断裂掉的制度有时并不是以前一贯如此，断裂掉的只是宋朝的做法。宋朝制度有些很特殊，不光和后面不一样，和前面也不太一样。过去我给学生讲，元朝是中国古代最另类的王朝。其实从某种角度来讲，宋朝也是相当另类的。宋朝的另类有其先进之处，但也有不太合理的地方。

制度断裂的问题其实很复杂，有待深入研究。有大量证据显示宋和明的很多制度没有接轨。按说两个都是汉族王朝，相距不远，中间不过隔一个元朝而已，制度应该有很多类似之处，但是实际上却很不一样。

您之前说元朝人很少夸耀本朝经济繁荣，可见对经济的影响应该很大。

张帆：经济问题就更复杂了。评价一个时代的经济发展水平需要具体指标，而历史上的这些指标往往残缺不全，有记载的指标又不见得准确，所以很多时候只能通过一些概括性的史料进行粗略判断。总的来说，蒙元的征服战争确实给经济造成了严重破坏。当然在它统治稳定以后会有恢复，但是似乎没有恢复到很高的水平。简单说，元朝经济最好的时候，应该也没有超过宋朝。从比较重要的人口指标来看，虽然统计数据不全，但一般认为元朝的实际人口数量并未超过北宋，也没有超过南宋与金对峙时期。当然元朝的统治时间比较短，如果统治时间再长一些，也许能恢复得更好一些，但这也只能限于假设。具体而言，某些局部领域比宋朝有进步，像农业上棉花种植的推广，陶瓷方面出现青花瓷，但就整体经济水平来说恐怕不如宋朝。从这个角度讲，可以说经济发展出现了停滞，至少是波动。研究宋朝的学者大都认为宋朝经济十分先进，元朝出现倒退，研究元朝的学者则从各种角度为元朝辩解。这方面应该提一下经济史专家李伯重先生，他分析了宋元明时期江南农业的一些具体数据，认为这段时期没有太大变化，因此不应当说元朝经济倒退。李先生不是专搞元朝的，他的研究可能比较客观。不过呢，他的考察范围只限于江南农业，基本上仍然属于局部分析，其结论能否推广适用于元朝经济的总体情况，还有讨论的余地。

我认为元朝的经济，就算不是倒退和逆转，至少也是迟缓或迟滞，甚至有局部的倒退。比如四川地区，在宋朝是仅次于江南的全国第二大经济中心。经过宋元战争，江南是没有太大变化，但是四川这个经济中心却毁掉了，一直到明朝才慢慢缓过来。宋朝的四川出了很多政治、文化名人，像苏东坡之类，但这样的名人在元朝几乎绝迹。《元史》立传人物，基本上没有真正的四川人。有祖籍四川，早已迁到其他地区的，有生在四川，被抓了俘虏带走的，但却没有在四川环境中成长起来的。这其实就间接反映了当地经济的严重破坏。

另外，我在前面讨论制度断裂的时候有一个视角，就是看一些专有名词在前后朝代的变化。宋朝制度当中的不少名词，在宋以后消失了，也没有出现相近的名词代替它，就说明这方面制度出现了断裂。经济领域也有同样的例子。比如宋朝史料中经常出现的“草市”，就是基层市场，到元朝这个词消失了。明朝虽然又出现，但含义已经不同，专指草料市场。这恐怕就说明，宋朝活跃的基层市场到元朝出现了明显衰落，以致“草市”这个词被人逐渐遗忘了。这就牵涉到元朝商品经济的发达程度问题。一般对元朝商品经济的发达程度估计较高，主要有两大证据，一是海外贸易，二是城市。现在看来这种观点还可以再讨论。元朝海外贸易确实发达，但是其中有畸形发展的因素，与蒙古贵族好大喜功和爱好奇珍异宝、珍禽异兽的特点有关，不完全是商品经济自然成长的结果。关于城市，说来说去主要就是大都和杭州两大城市，其他城市如何繁荣的资料并不多。不能用个别大城市的资料说明元朝城市发展的总体水平。综合来看，恐怕元朝商品经济发达的程度还是比宋朝退步了。

2014年，姚大力教授指导的博士生李春园提交了博士论文《元朝的物价和财税制度》，其中提出一个重要观点：唐宋以来比较发达的商品经济是在元朝中期开始衰退的，其主要原因是元朝社会治理水平的下降。虽然由于写作时间、论文篇幅等原因，作者并没有对此深入

论证，但是我在感觉上比较认同这一观点。我们看明朝初年的材料，当时的社会从商品经济角度看简直倒退回了中古时期。究其原因，如果完全归结于元末动乱的破坏，或者朱元璋的高压政策，似乎都简单了一些，恐怕多少会与元朝有一些关系。

杉山正明认为忽必烈王朝是所谓的现代社会的开端。他举了很多例子，比如与西方大规模的商贸交流，一方面讲元朝经济有停滞甚至倒退，另一方面也有所谓世界统一大市场的形成，怎么理解他的说法？

张帆：我读了前几年翻译过来杉山先生的几本著作，不知道翻译得是否完全准确。他的研究很有启发性，不过有一些观点值得商榷。比如破除汉族中心论，是有道理的，但有时过于拔高辽金元三朝，而且为了拔高辽金元不恰当地贬低宋朝，让人难以同意。他对于忽必烈发展对外贸易的举措十分赞赏，这也没太多问题，但认为忽必烈具有“经济立国”思想，征服南宋和发动海外战争都是为商业目的服务，也很难成立。在他笔下，忽必烈具有某种超越当时历史背景的现代意识，恐怕是太理想化了。

元朝跟清朝一样是异族入主中原，都会面临国家认同的问题，元朝统治者认同自己是中原王朝的统治者和继承者么？他们是怎么样来论证自己的继承地位的？

张帆：这个比较难说。“新清史”学者对清朝的定位，虽然不无道理，但未免“过犹不及”。如果用“新清史”的视角来看元朝，说不定还更合适一些。元朝皇帝是否把自己看成前代中原王朝的继承人，这方面没有太多的资料。只能说他们意识到自己有双重角色：一方面是蒙古的大汗，是蒙古世界帝国的共主，另一方面毕竟主要统治地区在汉地，对前代中原王朝的统治经验还是有很多学习和吸收。时间越早，“大汗”意识越强，后来蒙古世界帝国瓦解，各汗国与元朝越来越疏离，“大汗”意识就逐渐淡化了。到最后的元顺帝，被朱元璋赶出大都以后，一直在漠南的草原边缘盘桓，直至去世也没有回漠北老家。可以说，至少元顺帝，还有他前面的元文宗，基本上是把自己看成中原王朝的皇帝。前面的皇帝双重角色比较明显。

几年前，内蒙古师范大学的李岭副教授写了一篇文章，我帮他润色了一下，发表在我们系主办的《北大史学》上。文章写了一件比较有意思的事情：在元朝灭亡前夕，元顺帝曾经制定一个前往韩国济州岛的避难计划，并且开始运作。只是由于朱元璋突然北伐，占领山东，切断了他的避难路线，所以计划落空。由此可以看出，元顺帝已经不愿意回草原，不太认同草原了。当然这与他从小被流放到广西、高丽等地，在汉族文化圈里长大是有关的。总之元朝皇帝前后变化很大，身份认同不太一样。

元朝是统治民族自身特色比较明显的一个朝代，统治集团的自我定位并不与中国历代王朝完全相符，这一点我们是有认识的。所以，尽管从总体上说，我们认为元朝是中国历代王朝的一环，但还是应该指出，不能完全从中国王朝的角度来看元朝。

您刚提过“四等人制”，近些年对这个提法有些不同的看法，史料里为什么没有找到这个制度？

张帆：“四等人制”的概念影响很大。《中国大百科全书》说它是“元朝法定的民族等级制度”，这个说法现在看来不太对。元朝并没有就“四等人制”做过明确和系统的规定，只不过在一些具体政策当中，体现出国民因族属差别而受到不同待遇，有些受照顾多、受限制少，有些受限制多、受照顾少，后人把这种情况概括为“四等人制”。我最近感觉，“四等人制”不如叫做“四圈人制”更恰当一些。因为元朝汉人抱怨民族歧视政策时说“内北国而外中国”、“内北人而外南人”，用的是内外概念，不是上下概念。将其理解为等级——日本学者比较早还称之为“阶级”，剥削压迫的感觉比较重。剥削压迫当然有，但在这里似乎并不是最本质的东西。我觉得本质的地方在于核心、边缘之别，也可以说是利益分配多少之别、政治地位亲疏之别。不管叫做“四等人制”还是“四圈人制”，元朝都没有正面规定，只能说大概有这么个原则。对某些数量较小的人群，有时政府也搞不清到底应该把他们归入哪一等或哪一圈。比如元朝中期有一个女真人的案子，从地方官府到中央有关部门，都不知道他应该算色目人，还是算汉人。查了半天文件，才确定该女真人归属于汉人。还有高丽人，和汉人在文化上类似，元朝把他们与汉人同等看待，高丽人就很不满，认为自己怎么着也应该算色目人。他们这个想法，到最后元朝也没同意，但毕竟说明还是有变化的空间。总之，“四等人制”只是一个笼统的原则，并非刚性规定。从前金庸先生来北大访问，我有幸见到他，他就问我这个问题，说“四等人制”到底是哪年颁布的？怎么查也查不到。确实查不到，因为就没有颁布过。■

（实习生余珮瑶对此文亦有贡献）

录入编辑：张珺

中国历史大事年表

中国历史大事年表 中国古代史 一、原始社会（约170万年前到约公元前21世纪） 约170万年前元谋人生活在云南元谋一带 约70-20万年前北京人生活在北京周口店一带 约1.8万年前山顶洞人开始氏族公社的生活 约0.5-0.7万年前河姆渡、半坡母系氏族公社 约0.4-0.5万年前大汶口文化中晚期，父系氏族公社 约4000多年前传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 二、奴隶社会（公元前2070年到公元前476年） 夏公元前2070年到公元前1600年 公元前2070年禹传予启，夏朝建立，定都阳城（今河南登封） 商公元前1600 年到公元前1046年 公元前1600年商汤灭夏，商朝建立，定都于亳（今天河南安阳）。公元前1300年商王盘庚迁都殷(今河南郑州） 西周公元前1046年到公元前771年 公元前1046年周武王灭商，西周开始，定都镐京（今陕西西安）公元前841年国人暴动 公元前771年犬戎攻入镐京，西周结束 春秋公元前770年到公元前476年 公元前770年周平王迁都洛邑（今河南洛阳），东周开始 三、封建社会（公元前475年到公元1840年） 战国（公元前475年到公元前221年）

公元前356年商鞅开始变法 秦（公元前221年到公元前206年） 公元前221年秦统一，定都咸阳，秦始皇确立郡县制，统一货币、度量衡和文字 公元前209年陈胜、吴广起义爆发 公元前207年巨鹿之战 公元前206年刘邦攻入咸阳，秦亡 公元前206年—公元前202年楚汉之争 西汉（公元前202年到公元8年） 公元前202年西汉建立，定都长安（今陕西西安） 公元前138年张骞第一次出使西域 公元8年王莽夺取西汉政权，改国号新 东汉（25年到220年） 25年东汉建立，定都洛阳（今河南洛阳） 73年班超出使西域 105年蔡伦改进造纸术 132年张衡发明地动仪 166年大秦王安敦派使臣到中国 184年张角领导黄巾起义 200年官渡之战 208年赤壁之战 三国（220年到280年） 220年曹丕建立魏国，定都洛阳

张帆谈元朝对中国历史的影响

张帆谈元朝对中国历史的影响 黄晓峰钱冠宇发表于2015-06-14 11:18 说到元朝对中国历史的影响，似乎有很多方面可以说，您是怎么界定“影响”的呢？ 元朝是中国历史上第一个，也是唯一一个由北方草原游牧民族建立的统一王朝。它的统治究竟对中国历史发展产生了怎样的影响，是一个很难回答，但同样又很难回避的问题。北京大学历史学系主任张帆教授长期研究元史，他认为，元朝对中国历史发展的影响，可以从大统一、专制的强化、制度的断裂、经济的波动这四方面来看。 封面张帆像：李媛绘 说到元朝对中国历史的影响，似乎有很多方面可以说，您是怎么界定“影响”的呢？ 张帆：这个问题可以有几方面的理解。第一，有些东西是自然发展的，从逻辑上推断，没有元朝也会这样，最多是进度、规模稍有差异而已。虽然说历史不能假设，可看发展趋势

确实如此。比如过去经常讲的，程朱理学在思想界占统治地位，这件事发生在元朝。但实际上，程朱理学占据统治地位是一个自然的趋势，即使没有元朝也会如此。无论它是好是坏，和元朝都没有太大关系。还有讲元朝经济发展成就，经常谈到棉花种植的推广，也是一样的道理。没有元朝，棉花种植也会逐渐推广。俗文学方面，杂剧、散曲等在元朝以前就有很好的基础，没有元朝同样也能发展起来。因此上述种种，严格说来都不能算是“元朝对中国历史的影响”。第二，还有这样一种情况，元朝带来某种影响，但到元朝灭亡，这个影响就逐渐消失了。比如像“四等人制”——这个概念现在有些争议，可能不太准确——以及儒士地位的下降，中西陆路交通的活跃，基督教的传播，这些影响在元朝灭亡后并没有延续下去。它们可以算是“元朝对中国历史的影响”，但比较次要。第三种情况，在元朝统治下出现某种现象，和前面的历史基本接不上，但和后面的历史能接上，这才是最主要的“影响”，是我们重点要谈的。不过这里面又有一个问题，就是第三种情况，所谓主要的“影响”，其中相当一部分与金朝有关。在很多时候，元朝和金朝的影响是混在一起的，很难截然划分。金、元都是北方民族王朝，前后相承，对中国历史有相同方向的推动。但毕竟金朝只有半壁江山，时间也相对短，所以它的影响会比较小。下面我们要谈的问题，或多或少都有金朝的背景，但是金朝我们就不讲了，无论如何，元朝的影响是主要的。 您认为元朝的第一个影响是“大统一”，它与以往汉、唐的统一王朝有什么不同？ 张帆：“统一”这个词有点陈旧。日本学者杉山正明教授有一个提法，汉、唐的大帝国是转瞬即逝的，元朝以前的中国历史，包括汉、唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国”。就是说，在元朝以前“小中国”是常态，元朝之后“大中国”变成了常态。这种提法值得参考。明朝版图比元、清小，但总体来说，从持续和有效控制的范围而言，它并不比汉、唐差，或许还强一些。所以称元朝以下为“大中国”时代，应该没什么问题。这个“大中国”时代由元朝开启，这就是它对中国历史的第一大影响。 实际上在元朝，很多人写歌功颂德的文章，主要就是吹捧“本朝”版图辽阔，其他还真没有太多可吹的。著名学者杨联陞先生写过一篇文章叫《朝代间的竞赛》，其中讨论中国古代一些朝代的人如何歌颂自己的时代，如何总结“本朝胜于前代者”云云，很有意思。可以看到，古人也很爱搞主旋律、正能量的宣传，不过在不同朝代，会结合自身情况进行不同角度的歌颂。杨先生这篇文章漏掉了元朝，我们完全可以给他作一点补充，元朝人吹捧自己时代的时候，主要就是突出一个“大”字。其他方面的，比如经济发达、文化繁荣，这类吹嘘都比较少见。今天网上讨论“元朝到底能不能算中国”，如果从元朝当时人的角度来看，他们绝大多数确实认为元朝能够代表中国，是把元朝当作中国历代王朝当中的一环，拿来和其他王朝比较。 再做点具体补充。今天中国的有些地方，是元朝把它纳入版图。比如云南，云南在唐朝中期出现独立政权，更替了好几个王朝，有自己的文化，而且中原王朝也没有非要把它纳入

不可不知的10个中国经典历史名人

（1）不可不知的10个中国经典历史名人 （2）不可不知的10个世界经典历史名人 （3）不可不知的10个中国文人 （4）不可不知的10个经典作品及文学形象 （5）不可不知的10个文学意象 （6）不可不知的10个中国经典故事 （7）不可不知的10个感动中国人物 （8）不可不知的20组名言警句 （1）不可不知的10个中国经典历史名人: 1.爱国诗人——屈原 ◆素材解读 他是以死报国的先行者，他也是浪漫主义诗歌的开山鼻祖。 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。他在官场，屡遭排挤，然而他矢志不渝地爱着这个国家，矢志不渝地追求着自己理想的心灵纯净世界，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他展示给世人的坚贞形象。甚至，当他得知国家灭亡时，愤然跳入汨罗江，用自己的身躯为国家殉葬，这就是屈原。从肉体到灵魂，他都是坚贞的爱国者。 ◆适用主题：“爱国”、“坚贞”、“理想” 2.千古一帝——秦始皇 ◆素材解读 公元前221年，秦始皇嬴政建立大秦王朝，建立了中国历史上第一个统一的君主专制的庞大帝国。 一个邯郸街头的叛逆少年，一个大秦王宫的孤独君主，一个扫荡六国的一代霸主，最后成为开天辟地、震古烁今的绝代帝王。他的一生是一个传奇，他的故事是首史诗。他韬光养晦又恃才傲物；礼贤下士又暴虐无道，是一个集自卑与骄傲、天才与疯狂、智慧与野蛮于一身的人。他建立了大一统的帝国，统一郡县、度量衡、货币、文字；可他也泰山封禅，与神表功；他醉生梦死，筑骊山，修巨墓，穷奢极欲，却又寻仙求道，妄想长生不老。最后身死沙丘，是非成败转成空。他留在中华史册上的丰功伟绩，令人惊叹，而他刻下的超级暴君的累累罪行，也令人乍舌。 ◆适用主题：“坚持”、“自律”、“追求”、“励志” 3.西楚霸王——项羽 ◆素材解读 一代王者，威如四海；一世英雄，气盖寰宇。 他是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰，是中华数千年历史上最为勇猛的武将，“霸王”一词，专指项羽。项羽的武勇古今无双，他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚，甚至是愚蠢。无知人之明，坑杀战俘，放弃关中，怀念楚国，放逐义帝，自立为王却失尽人心。更为突出的表现是在用人方面。刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以尽发挥其所长，而项羽却连一个范增都不能用。“项羽是一个非常可用之人，却坐在了用人之人的位置上。”这就是项羽的悲哀。兵上天才，政治蠢材。

中国近代史大事年表时间轴

年代重要事件 1838年底道光皇帝任命林则徐为钦差大臣，前往广东禁烟 1839年 6 月林则徐虎门销烟 1840年 6 月英军发动鸦片战争 1842年 8 月清政府与英国签订《南京条约》： 1 ）中国割让香港岛给英国；2）赔款洋银 2100 万元； 3 ）开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口 岸； 4）中国进出口货物的关税税率须与英国协商。 →《南京条约》影响： 1）中国近代史上第一个不平等条约，给中国人 民带来深重的灾难，开创了列强以条约形式侵略和奴役中国的恶例； 2 ） 中国的国家主权和领土完整遭到破坏，逐步沦为半殖民地半封建社会； 3）中国社会的主要矛盾由地主阶级与农民阶级的矛盾，演变为帝国主 义和中华民族的矛盾（主要矛盾）、封建主义和人民大众的矛盾；4） 反侵略反封建成为中国人民肩负的两大历史任务；5）中国逐渐开始了 反帝反封建的资产阶级民主革命。 1843 年，中英《虎门条约》签订； 1844 年，中关《望厦条约》、中法《黄埔条约》签订。 1841年 5 月三元里人民的抗英斗争，是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵 略武装斗争。 1842年魏源编著《海国图志》，提出“师夷长技以制夷” 1846-1850年两广自然灾害 1851年 1 月洪秀全金田村发动起义，建号太平天国。1853 年 3 月，占领南京 ,定为首都 ,改名天京，正式宣告太平天国农民政权的建立。颁布《天朝天亩制 度》、天平军北伐 1856年英国利用“亚罗号事件”、法国利用“马神甫事件”发动第二次鸦片战争 1856年 9 月天京事变，严重地削弱了太平天国的领导和军事力量，成为太平天国由 盛转衰的分水岭。 1857-1858年第二次鸦片战争第一阶段 1858年 1 、清政府与英、法、俄、美签订《天津条约》：1）增开牛庄（后改营口）、汉口、九江、南京等10 处为通商口岸； 2）允许外国人到内地 游历、通商、自由传教； 3 ）外国军舰和商船可在长江各口自由航行； 4 ） 外国公使驻京，并可在通商口岸设领事馆； 5 ）赔偿英国白银 400万两， 法国 200 万两。 2 、太平军第二次攻破江北大营、三河镇大捷

中国历史人物的汇总大全

中国历史人物的汇总大全 1、中国多个第一 （1）第一位女大使：丁雪松 （2）第一位女飞行员：武秀梅 （3）第一位女火车司机：田桂英 （4）第一位女将军：李贞 （5）第一位女留学生：金雅妹 （6）第一位女外交家：冯燎 （7）第一位女中央委员：向警予 （8）第一位女诗人：蔡琰 （9）第一位女博士：韦钰 （10）第一位女国际象棋大师：刘适兰 2、中国皇帝十最 （1）最长寿的皇帝：清代乾隆，享年88岁 （2）最短命的皇帝：东汉殇帝，不到一岁就夭折（3）即位时年龄最小的皇帝：东汉殇帝，刚过100天（4）即位时年龄的皇帝：武则天，67岁 （5）在位时间最长的皇帝：清代康熙，在位62年

（6）在位时间最短的皇帝：金末完颜承麟，仅仅一天就战死 （7）嫔妃最多的皇帝：晋武帝，后宫佳丽10000人 （8）子女最多的皇帝：清代康熙，男孩36人，女孩20人 （9）最荒淫的皇帝：隋炀帝，有粉黛3000人 （10）最后一位皇帝：溥仪皇帝 3、中国历的“十圣” （1）文圣：孔子，尊称“圣人” （2）史圣：司马迁，《史记》作者 （3）医圣：张仲景，著有《伤寒论》《金匮要略》 （4）武圣：关羽，尊称“关圣”、“关帝” （5）草圣：张芝，汉朝书法家，擅长草书 （6）书圣：王羲之，东晋书法家，作品《兰亭序》 （7）画圣：吴道子，唐朝画家，有“吴带当风”的美誉 （8）酒圣：杜康，古代传说酿酒的发明者 （9）茶圣：陆羽，唐朝人，嗜茶，著有《茶经》 （10）诗圣：杜甫唐朝诗人，著有《杜工部集》 4、中国历十大奸臣 （1）庆父：春秋时期鲁国贵族，鲁庄公的弟弟。他惯于挑拨离间，先后杀了两个国君，后来自缢身亡。成语“庆父不死，鲁难未已”，就源于此。

七年级上册 历史大事件年表

美。 4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也 是偷偷摸摸的。" 6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而 怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普 普通通了。 七年级上册中国历史大事件年表 1."噢，居然有土龙肉，给我一块！" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

美。 4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也 是偷偷摸摸的。" 6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而 怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普 普通通了。 1."噢，居然有土龙肉，给我一块！" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

美。 4.方茴说："可能人总有点什么事，是想忘也忘不了的。" 5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也 是偷偷摸摸的。" 6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而 怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普 普通通了。 1."噢，居然有土龙肉，给我一块！" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。 3.石村不是很大，男女老少加起来能有三百多人，屋子都是巨石砌成的，简朴而自然。

中国历史上重大事件

中国历史上重大事件 公元前21世纪，启继承父亲禹的皇位-----王位世袭制代替禅让制----建立了我国第一个奴隶制国家（夏朝）。汤建立商朝，周武王建立西周，定都镐京 春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公、秦穆公 战国七雄：齐楚燕韩赵魏秦 秦朝建立封建专制主义中央集权制度----我国第一个多民族的封建国家秦朝统一度量衡、货币、车同轨、书同文，焚书坑儒 楚汉之争：刘邦与项羽四年之战 丝绸之路：汉武帝两次差使张骞出使西域 隋文帝杨坚定都长安 开凿大运河：隋炀帝时期 贞观之治：唐太宗李世民 武则天称帝：690 文成公主进藏：嫁给松赞干布（吐蕃） 陈桥兵变：北宋宋太祖赵匡胤黄袍加身取代后周，定都东京 杯酒释兵权：赵匡胤 红军起义：朱元璋（’明太祖）应天称帝 洋务运动：“自强”“求富”曾国藩、左宗棠、张之洞、李鸿章为了巩固清朝统治 中华民国：1912年元旦孙中山南京就职 辛亥革命：中国近代史一次伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命------推翻了封建君主专制制度建立资产阶级民主国，颁布《中华民国临时约法》

北洋军阀统治：袁世凯中华民国临时大总统 中国共产党：1921年7月1日中共一大召开建立中国共产党1922年中国二大召开 抗日战争：“七七事变”标志全面爆发 国民政府正面战场“四大会战”：淞沪会战、太原会战、徐州会战、武汉会战1945．8.15 裕仁天皇发布《终战诏书》 1946. 内战爆发 三大战役：淮海战役、平津战役、渡江作战 中华人民共和国成立：1949.10.1 外国历史上重大事件 文艺复兴：14世纪意大利 第一次工业革命：机器生产代替手工业 美国独立战争与建国：杰斐逊《独立宣言》华盛顿美国第一任总统并建立联邦政府 法国资产阶级革命：巴黎人民-----巴士底狱 第一次世界大战：萨拉热窝谋杀事件德国投降，以同盟国的失败而告终 第二次世界大战：法西斯德国袭击波兰德国投降标志欧洲战争结束日本投降标志大战结束 联合国的建立美国旧金山《联合国宪章》

部编版七年级历史下册元朝的统治知识点复习

部编版七年级历史下册《元朝的统治》知识点复习 部编版七年级历史下册《元朝的统治》知识点复习第11课元朝的统治 一、元朝的疆域元朝的疆域 1.元朝的基本情况：元朝是我国历史上第一个由少数民族贵族为主建立的全国性的统一王朝。元朝疆域北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。元朝的版图是我国历史上最大的。 2.元朝疆域与汉唐时期有哪些拓展：超越汉朝和唐朝，今天的x疆、x藏、云南和东北广大地区，台湾及南海诸岛，都在元朝的统治范围之内。 二、行省制度 1.元朝建立行省制度的背景：元朝建立后，忽必烈在汉族知识分子的帮助下，逐步确立了君主专制的中央集权制度。 2.行省制度的基本内容。 （1）中央―中书省―全国最高行政机构―管辖大都及周围地区。由中书省掌管全国的行政事务；设枢密院负责全国的军事事务；设御史台负责监察事务。 （2）地方―行中书省(行省或省)―中书省的派出机构―管辖10个行省。在行省之下，继承前代的制度。“行省制度”在历史上影响深远。 三、元朝对边疆地区的管辖 目的：为了对辽阔的疆域进行有效的治理，元朝统治者根据各地情况，彩玉因地制宜的方式。 （一）台湾 （1）措施：元朝在澎湖岛设置了澎湖巡检司，负责管辖澎湖和琉球。（2）影响：这是历史上中央王朝首次在台湾地区正式建立行政机构。（二）x藏 （1）措施：对x藏地区行使行政管理权，宣政院直接统辖x藏，掌管x藏的军民各项事务。朝廷还在当地设置地方机构，征收赋税，屯驻军队。 （2）影响：从此，x藏正式成为中央直接管辖下的一个地方行政区域。

拓展： 1.元朝在我国历史上贡献：①元朝的统一，结束了北宋以来几个政权并立的局面，元朝的疆域，比以往任何朝代都辽阔。②元朝建立了行省制度，对后世影响深远。③元政府设有澎湖巡检司，管辖澎湖和琉球。④元朝在x藏委派官吏，驻扎军队，x藏成为元朝的正式行政区。 ⑤元朝的统一，促进了民族的大融合。 2.从统一多民族国家发展的角度，说一说元朝统一的历史意义：结束了唐末以来分裂割据和几个证券病例的政治局面，为以后各个朝代保持统一打下了坚实的基础；大体确定了中国后来疆域的轮廓，极大地促进了统一多民族国家的巩固和发展。

中国历史人物列表

中国历史人物列表 一、十大明君 千古一帝－－－秦始皇布衣皇上－－－刘邦 盛世明君－－－李世民风流女皇－－－武则天士兵皇帝－－－赵匡胤大明太祖－－－朱元璋一代天骄－－－成吉思汗开创盛世－－－康熙一代明君－－－雍正风流倜傥－－－乾隆二、十大科学家 通天知地－－－张衡医家方祖－－－张仲景数学泰斗－－－祖冲之笔注华夏－－－郦道元长寿药王－－－孙思邈科学巨星－－－沈括天文巨子－－－郭守敬华夏神医－－－李时珍中西会通－－－徐光启启蒙先驱－－－宋应星三、十大思想家 道家鼻祖－－－老子百世师表－－－孔子东方亚圣－－－孟子无神先师－－－王充心学大师－－－王守仁传统叛逆－－－李贽经世匹夫－－－顾炎武光耀百世－－－龚自珍放眼世界－－－魏源维新志士－－－康有为

四、十大才子 盛世文豪－－－司马相如诗名天下－－－谢灵运唐代诗鬼－－－李贺天才浪子－－－李商隐百代文宗－－－刘禹锡一生风流－－－唐伯虎人间大隐－－－李渔第一才子－－－纪晓岚大清奇才－－－张之洞浪漫诗僧－－－苏曼殊五、十大文豪 伟大诗人－－－屈原史家第一－－－司马迁 才高八斗－－－曹植冲天大鹏－－－李白 诗中圣哲－－－杜甫诗坛领袖－－－白居易文坛全才－－－苏轼驰骋疆场－－－陆游 剧作大师－－－汤显祖红楼绝唱－－－曹雪芹 六、中国古代十大名将 （1）田单：战国时齐国将领，后入赵为相，受封平郡君。 （2）廉颇：战国时赵国将领，以英勇善战闻名于诸侯，后任相国，封信平君。 （3）韩信：西汉初军事家，用“陷之死地而后生”之策大破赵军，后又击灭项羽于垓下，被封为楚王。（4）李广：西汉名将，先后与匈奴七十余战，以勇敢善战著称，匈奴称之“飞将军”，数年不敢犯界。

中国历史大事件

中国历史大事件 中国历史朝代歌 唐尧虞舜夏商周， 春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一， 南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国， 宋元明清帝王休。 原始社会（约170万年前到约公元前21世纪） 约170万年前元谋人生活在云南元谋一带 约70-20万年前北京人生活在北京周口店一带 约1.8万年前山顶洞人开始氏族公社的生活 约0.5-0.7万年前河姆渡、半坡母系氏族公社 约0.4-0.5万年前大汶口文化中晚期，父系氏族公社 约4000多年前传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 奴隶社会（公元前2070年到公元前476年） 夏（公元前2070年到公元前1600年） 公元前2070年禹传予启，夏朝建立 商（公元前1600 年到公元前1046年） 公元前1600年商汤灭夏，商朝建立 公元前1300年商王盘庚迁都殷 西周（公元前1046年到公元前771年） 公元前1046年周武王灭商，西周开始 公元前841年国人暴动共和元年我国历史开始有明确纪年 公元前771年犬戎攻入镐京，西周结束 春秋（公元前770年到公元前476年） 公元前770年周平王迁都洛邑，东周开始 封建社会（公元前475年到公元1840年） 战国（公元前475年到公元前221年） 公元前356年商鞅开始变法 秦（公元前221年到公元前206年） 公元前221年秦统一，秦始皇确立郡县制，统一货币、度量衡和文字公元前209年陈胜、吴广起义爆发 公元前207年巨鹿之战 公元前206年刘邦攻入咸阳，秦亡

公元前206年—公元前202年楚汉之争 西汉（公元前202年到公元8年） 公元前202年西汉建立 公元前138年张骞第一次出使西域 公元8年王莽夺取西汉政权，改国号新 东汉（25年到220年） 25年东汉建立 73年班超出使西域 105年蔡伦改进造纸术 132年张衡发明地动仪 166年大秦王安敦派使臣到中国 184年张角领导黄巾起义 200年官渡之战 208年赤避之战 三国（220年到280年） 220年魏国建立 221年蜀国建立 222年吴国建立 230年吴派卫温等率军队到台湾 263年魏灭蜀 265年西晋建立，魏亡 西晋（265年到316年） 280年东晋灭吴 316年匈奴攻占长安，西晋结束 东晋（317年到420年） 317年东晋建立 383年淝水之战 南北朝（420年到589年） 420年南朝宋建立 494年年到北魏孝文帝迁都洛阳 隋（581年到618） 581年隋朝建立 589年隋统一南北方 605年开始开通大运河 611年隋末农民起义开始，山东长白山农民起义爆发唐（618年到907年） 618年唐朝建立，隋朝灭亡 627年-649年贞观之治 713年-741年开元盛世 755年-763年安史之乱 875年-884年唐末农民战争 五代（907年到960年） 907年后梁建立，唐亡，五代开始 916年阿保机建立契丹国

中国古代人物故事

中国古代人物故事 历史故事具有生动的情节和丰富的内容,很容易在人们的脑海中留下印象，下面这些是为大家推荐的几篇中国古代人物故事中国古代人物故事：医圣张仲景张仲景，名机，男，汉族，约公元150年生，河南南阳人，东汉朝代的孝廉学历，汉灵帝时曾任正地市级的长沙太守。 医圣张仲景被后世誉为“医圣”，他医术高超，利用勤学苦练得到的本领，医好了很多患有疑难杂症的病人;他医德高尚，看到河南疾病流行时，弃官归乡行医，为广大老百姓治病;他医道高明，写出了医学名着《伤寒杂病论》，这部医书是中国医学史上首次提出辨证论治法，形成了独特的中国医学思想体系。它不仅为国内历代医学家所尊崇，而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法，被誉为“众法之宗，群方之祖，医门之圣。” 社会关系 张仲景出生在东汉末期一个官僚家庭，其父亲张宗汉是个知识分子出身的官员。他从小就从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩，立志长大后做一名救死扶伤的医生。 公元161年，11岁的张仲景拜同郡的张伯祖为师，学习医术。张伯祖是当时有名的医学家，他性格沉稳，每次给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。经他治疗过的病人，十有八九都能痊愈，因

而张伯祖很受百姓的尊重。跟张仲景一同学医的，还有一个比他年长的同乡何颐，他对张仲景刻苦钻研医学的精神十分钦佩。他曾说：“君用思精而韵不高，后将为良医。”意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪明稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。只要专心学医，将来一定能成为有名的医生。医圣神奇的治病故事 破迷信治精神病 古代封建社会，迷信巫术盛行，巫婆和妖道乘势兴起，坑害百姓，骗取钱财。张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。 有一天，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗，以为这是“鬼怪缠身”，要请巫婆为她“驱邪”。张仲景观察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关情况，然后对病人家属说：“她根本不是什么鬼怪缠身，而是‘热血入室’，是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆，她们是‘活鬼’，千万不能让她们缠住病人，否则病人会有性命危险。”在征得病人家属同意后，他研究了治疗方法，为病人扎了几针。几天后，那妇女的病慢慢好起来。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。从此，一些穷人生了病，便不再相信巫医的鬼话，而是找张仲景治病。最早使用肛门栓剂通便法 一次，有个病人大便干结，排不出，吃不下饭，很虚弱。张仲景仔细做了检查，确认是高热引起的一种便秘症。当时碰到便秘，一般是让病人服用泻火的药。但是这个病人身体很虚弱，如果服用泻药，

中国古代名人素材

创作编号： GB8878185555334563BT9125XW 创作者：凤呜大王* 中国古代名人素材 一、李煜 1、不幸造就天才。亡国之前的李煜整日过着花天酒地的生活，所创作的诗歌也多是靡靡之音。若如此继续下去，他的文学成就也许就到此止步。而造化弄人，李煜终于没有守住垂危的南唐。在亡国的打击下，他的词风转变为缠绵悲凉深沉大气，遂能流传千古而不朽。挫折与不幸，能够击垮人，也可以造就人。 2、责任与命运。李煜是南唐中主李景的第六子。他文辞绝佳，是个天生的词人，却唯独没有做皇帝的想法。不过，造化弄人，他偏偏阴差阳错地做起了皇帝。每个人都有自己的命运，很多时候，命运逼迫我们放弃去做擅长的、喜欢的，而去做我们厌恶的、不擅长的。 3、永远都放不下的眷恋。在大宋强大的攻势下，南唐后主李煜不得不率领文武百官投降。从此，他做了阶下囚。在大宋的都城汴梁，身在异地的李煜无时无刻不在思想着自己的故国。李煜最大的眷恋是他那亡了的故国，而如李煜一样，我们每个人也都有属于自己的永远都放不下的眷恋。 二、屈原 1、近墨者黑。怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，让邪恶的小人危害公正的人。这就是楚国的境况，怀王在这样一种环境下，在坏人的包围中，根本无法挽救日益衰败的楚国。 2、拥有纯正的思想，不惧奸佞的小人。在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆化兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣搀陷，被楚王流放时，在愤激之下而写

的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”所以作诗《离骚》泄愤。 3、知难而进，成就变完美人生。屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与陷害，但他总是执著地坚持自己的操守，所以司马迁赞美道：“推此志也，虽与日月争光可也。” 三、项羽 1、坦诚是有条件的，对敌人坦诚相待只能被敌人所利用。鸿门宴上，刘邦卑词“谢罪”，项羽便非常坦率地说出告密者是刘邦手下曹无伤，致使曹无伤被刘邦诛杀。为人处世，必要的时候还是要有点城府和心机；要保守秘密，保护投诚者，才会吸引更多人敢投靠自己。 2、轻信敌人就等于失败。鸿门宴上，刘邦隐藏了自己欲王关中的真实政治意图，却推脱为是小人的“细说”而致使刘项不合；樊哙闯入军帐，将谎话说得义正言辞。项羽对刘邦君臣二人的言论没有认真辨析，致使自己受到了蒙蔽。这告诉我们，不可轻易相信敌人，对待敌人的言论要细加辨析，以免受到敌人的蒙蔽。 3、做事要果断，不可犹犹豫豫。从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从，这正是大丈夫的襟怀，也是他后来成就帝业的性格因素。然而，一生总是刚慯自用、狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他通情报的曹无伤。不但如此，自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气，而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早晚得臣服于他。 四、司马迁 1、磨难出人才。司马迁遭受了屈辱的宫刑后，拖着残缺之躯，踏遍千山万水，揭开了历史的面纱，终于《史记》成史家之绝唱！与此同时，司马迁的英明也流传千古。 2、精神和力量。一个人，无论在遇到多大的打击与挫折，只要精神不倒，一切都可以继续。但精神是需要支撑的。司马迁之所以能在因李陵事件而受宫刑后，发愤著书，就是因为他为自己寻找到了强有力的精神支柱，他们是周文王、孔子、左丘明、孙子、吕不韦和韩非等。而当我们的人生

中国历史大事年表【精华版】.

中国历史大事年表 一、原始社会（约170万年前到约公元前21世纪） 约170万年前元谋人生活在云南元谋一带 约70-20万年前北京人生活在北京周口店一带 约1.8万年前山顶洞人开始氏族公社的生活 约0.5-0.7万年前河姆渡、半坡母系氏族公社 约0.4-0.5万年前大汶口文化中晚期，父系氏族公社 约4000多年前传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 二、奴隶社会（公元前2070年到公元前476年） 夏公元前2070年到公元前1600年 公元前2070年禹传予启，夏朝建立 商公元前1600 年到公元前1046年 公元前1600年商汤灭夏，商朝建立 公元前1300年商王盘庚迁都殷 西周公元前1046年到公元前771年 公元前1046年周武王灭商，西周开始 公元前841年国人暴动 公元前771年犬戎攻入镐京，西周结束 春秋公元前770年到公元前476年 公元前770年周平王迁都洛邑，东周开始 三、封建社会（公元前475年到公元1840年） 战国（公元前475年到公元前221年） 公元前356年商鞅开始变法 秦（公元前221年到公元前206年） 公元前221年秦统一，秦始皇确立郡县制，统一货币、度量衡和文字公元前209年陈胜、吴广起义爆发 公元前207年巨鹿之战 公元前206年刘邦攻入咸阳，秦亡 公元前206年—公元前202年楚汉之争 西汉（公元前202年到公元8年） 公元前202年西汉建立 公元前138年张骞第一次出使西域 公元8年王莽夺取西汉政权，改国号新 东汉（25年到220年） 25年东汉建立 73年班超出使西域 105年蔡伦改进造纸术

132年张衡发明地动仪 166年大秦王安敦派使臣到中国 184年张角领导黄巾起义 200年官渡之战 208年赤避之战 三国（220年到280年） 220年魏国建立 221年蜀国建立 222年吴国建立 230年吴派卫温等率军队到台湾 263年魏灭蜀 265年西晋建立，魏亡 西晋（265年到316年） 280年东晋灭吴 316年匈奴攻占长安，西晋结束 东晋（317年到420年） 317年东晋建立 383年淝水之战 南北朝（420年到589年） 420年南朝宋建立 494年年到北魏孝文帝迁都洛阳 隋（581年到618） 581年隋朝建立 589年隋统一南北方 605年开始开通大运河 611年隋末农民起义开始，山东长白山农民起义爆发 唐（618年到907年） 618年唐朝建立，隋朝灭亡 627年-649年贞观之治 713年-741年开元盛世往下拉↓↓↓755年-763年安史之乱 875年-884年唐末农民战争 五代（907年到960年） 907年后梁建立，唐亡，五代开始 916年阿保机建立契丹国 北宋（960年到1127年） 960年北宋建立 1005年宋、辽澶渊之盟 1038年元昊建立西夏 11世纪中期毕升发明活字印刷术 1069年王安石开始变法 1115年阿骨打建立金 1125年金灭辽 南宋（1127年到1276年）

中国古代史大事年表

中国古代史大事年表 夏（前2070-前1600） 政治：禹-家天下(世袭制) 经济:大禹治水(水利建设);青铜出现 商（前1600-前1046） 政治：人牲，宗法制，神权王权相结合 经济：井田制，集体耕作;国有六职，青铜器大发展，陶到瓷过渡开始 文化：甲骨文，金文形成 西周（前1046-前771） 政治：分封制，宗法制（典型特征） 经济：青铜器作为礼制象征;“百工” 文化：诗经（西周到春秋中叶形成） 东周（前770-前256） 春秋（前770-前476） 经济：人工冶铁；私田出现 战国（前475-前221） 政治：出现中央集权制度，郡县制出现 经济：李冰都江堰，郑国郑国渠（秦），废井田土地私有, 炼钢和淬火工艺发展，出现铁 犁牛耕，出现商业中心和富商 文化：百家争鸣司南出现具备制作火药原料硫磺硝石知识楚辞 秦（前221-前206） 政治：历史上第一个统一的王朝 皇帝制；朝议制；三公九卿制；郡县制 征服百越修灵渠设四郡平西南夷开五尺道北击匈奴收河套筑长城修直道 经济：商品买卖必须明码标价 文化：小篆形成（李斯）隶书出现 汉（前206-公元25） 政治：汉武帝时-[中朝，十三州部（刺史）] 郡国并行制；推恩令；七国之乱 经济：汉武帝时-[政府垄断盐铁等行业；出现工官；铁业官营制度]牛耕普及(曲柄锄,大镰); 关中井渠;出现农业生产组织形式—田庄丝织品远销罗马;冶铁开始使用煤炭作燃料;市有 专门的管理机构 文化:汉武帝-高度集权的专制主义政治体制基本定型; 儒学被确立为正统思想;创建 太学; 初步建立地方教育系统—郡国学校; 察举制被确立为最主要的选官制度; 赋的创作走向全盛:扬雄,司马相如佛教传入;纸的发明 王莽新朝与东汉(25-220) 经济：以市为重要标志的全国性商业中心形成；一牛挽犁王景治黄河杜 诗创水排出现青瓷器；陶到瓷过渡完成 文化：儒学的权威性被严重削弱； 蔡伦改良纸草书形成（怀素，张旭）楷书形成 大赋渐少小赋兴起：班固，张衡

元朝皇帝列表_中国历史朝代

元朝皇帝列表 元太祖铁木真（1162年——1227年），1206年—1227年在位，共21年。 铁木真，姓奇渥温，姓孛儿只斤，乞颜氏，名铁木真，蒙古族人。蒙古帝国奠基者，世界著名军事统帅之一。1206年，被蒙古贵族推举为“成吉思汗”。之后进行大规模的侵略扩张，死于1227年8月25日（七月十二），庙号太祖。 他的众子中，较为著名的四位分别为术赤、察合台、窝阔台、拖雷。成吉思汗分封了术赤和察合台为国主，选定窝阔台为继承人。 元睿宗拖雷（1193年——1232年），1228年监国 成吉思汗第四子1227年成吉思汗死后，由拖雷监国。1229年，在选举大汗的忽里台上，推窝阔台即大汗位。1232年大败金国后在归途中病死。 1266年（至元三年）子忽必烈在位时，被谥为景襄皇帝，庙号睿宗。他的几个儿子都有所成，蒙哥（宪宗）、忽必烈（世祖）相继称汗或称帝，旭烈兀亦开创了伊儿汗国。 元太宗窝阔台（1186年——1241年），1229年—1241年在位，共13年。 窝阔台是成吉思汗的第三子，在1229年的库里尔台大会中被推举为继任人，管理整个蒙古帝国。他在任内继续父亲的遗志扩张领土，1 / 11

主要是继续西征和南下中原。他在位期成功完全征服中亚和华北。 他在位的期间，蒙古于1234年与南宋联手消灭金国。但与此同时，由于与南宋接壤，使双方的冲突日渐加剧，也拉开了双方往后45年不断争战的序幕。在南方战线僵持不下之时，蒙古大军的铁蹄转往东方的高丽，并使他们臣服，西线方面，蒙古大军完全控制了波斯，并继续西进，占领了除诺夫哥罗德以外俄罗斯的全部，以及波兰和匈牙利的全境。 1241年，窝阔台因为酗酒而突然暴毙，时年56岁，使他的西征进程被逼中止。当时大军正朝往维也纳推进，但为了赶返参加位于蒙古的库里尔台大会而急忙撤军，自此以后，蒙古大军再也没有踏足这片土地。 昭慈皇后，1241年—1246年称制，共5年。 昭慈皇后，姓乃马真，窝阔台的第六皇后。窝阔台死后，推举大汗未果由昭慈皇后称制。 元定宗贵由（1206年——1248年），1246年8月24日—1248年3月在位，共3年。 元定宗是元太宗长子，母乃马真氏。元世祖忽必烈追封其为元定宗。1248年死，时年43岁。 钦淑皇后1248年—1251年称制，共3年。 钦淑皇后是元定宗第三皇后。 元宪宗蒙哥（1208年——1259年），1251年—1259在位，共9 2 / 11

中国历史上的40个名人

中国历史上的40个名人 1. 贾谊：西汉政治家、文学家，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》。 2. 曹操：字孟德，政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》。 3. 诸葛亮：政治家、军事家，《出师表》为其代表作。 4. 曹植：字子建，诗人，曹操的第三子，代表作为《七步诗》。 5. 干宝：东晋史学家、文学家，著有笔记体志怪小说《搜神记》。 6. 陶渊明：东晋诗人，存留120多首诗，其中20多首田园诗，开辟五言诗的新境界。《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等都是其代表作。 7. 郦道元：北魏地理学家、散文家，著有《水经注》。 8. 王之涣：诗人，歌咏边塞的诗歌最著名。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》。 9. 王维：盛唐时期著名诗人，以山水诗成就为最，代表作有《山居秋暝》《送别》《使至塞上》。 10. 孟浩然：擅长山水田园诗，与王维并称“王孟”。代表作有《春晓》《过故人庄》。 11. 王昌龄：擅长七绝，主要写边塞诗和宫怨诗。 12. 李白：诗仙，杰出的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。 13. 杜甫：诗圣，杰出的现实主义诗人。其诗感情真切，思想深刻，意境深沉，语言准确，许多诗流传千古。 14. 白居易：香山居士，晚唐现实主义诗人。其诗深刻反映现实，反映民众疾苦，感情充沛，语言通俗，雅俗共赏。代表作有《长恨歌》《忆江南》《卖炭翁》。 15. 韩愈：世称韩昌黎，著名的文学家、教育家，积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风，留下大量文情并茂的文章。中公网校归纳整理

16. 柳宗元：积极提倡古文运动，写出大量优秀散文、游记、寓言、诗歌等。代表作有《小石潭记》《江雪》《捕蛇者说》。 17. 杜牧：晚唐杰出诗人、散文家，尤以七言绝句著称，后人称为“小杜”，以别于杜甫。《江南春绝句》、《阿房宫赋》等为其代表作。 18. 岑参：写边塞诗的代表人物之一。其诗歌富有浪漫主义特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。代表作为《白雪歌送武判官归京》。 19. 刘禹锡：唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，中唐文学的代表人物之一。著有《乌衣巷》《陋室铭》。 20. 范仲淹：北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。代表作有《岳阳楼记》。 21. 欧阳修：北宋政治家、文学家，在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就。代表作有《醉翁亭记》《伶官传序》。 22. 苏轼：北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文均有极高成就。倡导诗文革新运动。 23. 王安石：北宋政治家、文学家，提倡变法。倡导诗文革新运动，代表作有《伤仲永》《游褒禅山记》。 24. 李清照：北宋女词人，在散文诗词方面均有成就。代表作有《声声慢?寻寻觅觅》《夏日绝句》。 25. 陆游：南宋著名爱国诗人，是现留诗作最多的诗人，存诗9300多首。代表作有《十一月四日风雨大作》《示儿》等。 26. 辛弃疾：南宋著名爱国词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，艺术风格多样，以豪放为主。 27. 文天祥：北宋政治家、诗人，写了许多爱国主义诗文，代表作有《正气歌》《过零丁洋》。 28. 柳永：北宋婉约派词人，其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。代表作有《雨霖铃》《少年游》。 29. 周敦颐：北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。代表作有

中国历史上重大事件时间(整理后)

中国 一、原始社会（约170万年前到约公元前21世纪） 约0.5-0.7万年前河姆渡、半坡母系氏族公社 约0.4-0.5万年前大汶口文化中晚期，父系氏族公社 约4000多年前传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 二、奴隶社会（公元前2070年到公元前476年） 夏公元前2070年到公元前1600年 商公元前1600 年到公元前1046年 西周公元前1046年到公元前771年 春秋公元前770年到公元前476年 三、封建社会（公元前475年到公元1840年） 战国（公元前475年到公元前221年） 公元前356年商鞅开始变法 秦（公元前221年到公元前206年） 公元前221年秦统一，秦始皇确立郡县制，统一货币、度量衡和文字 公元前209年陈胜、吴广起义爆发 公元前207年巨鹿之战 公元前206年刘邦攻入咸阳，秦亡 公元前206年—公元前202年楚汉之争 西汉（公元前202年到公元8年） 公元前202年西汉建立 公元前138年张骞第一次出使西域 公元8年王莽夺取西汉政权，改国号新东汉（25年到220年） 25年东汉建立 105年蔡伦改进造纸术 132年张衡发明地动仪 184年张角领导黄巾起义 200年官渡之战 208年赤壁之战 三国（220年到280年） 220年魏国建立 221年蜀国建立 222年吴国建立 263年魏灭蜀 265年西晋建立，魏亡 西晋（265年到316年） 280年东晋灭吴 316年匈奴攻占长安，西晋结束东晋（317年到420年） 317年东晋建立 383年淝水之战 南北朝（420年到589年） 420年南朝宋建立 隋（581年到618） 581年隋朝建立 589年隋统一南北方 605年开始开通大运河 611年隋末农民起义开始 唐（618年到907年） 618年唐朝建立，隋朝灭亡627年-649年贞观之治

元朝的历史地位

元朝得历史地位 “乾哉大元”，据说元世祖忽必烈当时就因瞧到了《周易》中得这句话而将自己建立得政权定名为“元”得，如果这属实得话，则说明了忽必烈在重视接受汉族文化得同时，她本人也很迷信，“君权神授”得思想成为历代帝王最乐于接受得命题之一。然而以后得历史告诉我们，“大元”并没有象忽必烈事先设计得那样“与天同寿”，11帝97年得中原统治，使后人毫不犹豫地将其归入“短命王朝”行列。但就是在此值得一提得就是“大元”在它短暂得97年生命历程中给中国历史作出了巨大贡献。 （一）政治上： 1、元得建立结束了五代十国以来长达360余年得几个政权分立与割据得局面，出现了 空前得统一。这种大统一局面在中国历史上就是仅见得，基本上奠定了中华民族得版图，而且疆域之大，也就是以前历朝不可比拟得，也为它以后五、六百年得国家统一奠定了基石。 据《元史地理志》载，元朝得疆域：“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表，盖

岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边。唐所谓羁縻之州往往在就是，今皆赋役之，比于内地”。历来由少数民族地方政权统治得一些地区，也正式划入了元朝版图。正所谓“汉、唐极盛之际有不及焉”。 随着吐蕃诸部归附元朝，西藏地区就正式成为我国中央政府直接管辖得一个地方行政区 域。元政府在此设立了宣政院，管理宗教事务，自此西藏得政治制度与宗教制度开始确立。 也就是在元朝，政府在台湾地区设置了澎湖巡检司，管辖澎湖与台湾。这就是中国政府在台 湾正式建立得行政权力机构。所有这些在中国历史上得影响都就是极为巨大得。 2、为加强中央集权，元朝在中央设中书省总理全国行政事务之同时，在地方推行了行 省制，统管地方军事、行政、财政事务。当时全国共分设了11个行省。其中包括了唐时所谓得“羁縻之州”。行省制度就是元朝得一个创举，就是对秦汉以来郡县制得发展,对后代行政区划影响很大,这一制度从政治上巩固了国家得统一,使中央集权