启蒙运动简介及主要代表人物

启蒙运动（法文：Siècle des Lumières，英文：The Enlightenment，德文：die Aufkl?rung）

通常是指在17世纪至18世纪法国大革命之间的一个新思维不断涌现的时代，与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架，并且导致了资本主义和社会主义的兴起，与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期。背景十八世纪的法国仍然是一个君主政体的国家，专制和天主教会控制着国家的社会生活和人民的思想，农村在封建领主和教会的盘剥下已是满目疮痍，宫廷贵族挥霍无度、国库空虚。天主教会与专制王权相互勾结，推行文化专制主义和蒙昧主义，疯狂残害不同信仰者和有进步思想的人们。与专制制度严重衰败景象形成鲜明对照的是新兴进步力量的壮大，他们强烈要求冲破旧制度，在政治、经济、思想方面的束缚[1] 。

在文艺复兴运动的推动下，自然科学取得很大进展，科学家们揭示许多自然界的奥秘，天主教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信。人们要求摆脱专制统治和天主教会压迫的愿望日益强烈，首先在思想领域展开了反对专制统治和天主教会思想束缚的斗争，由此掀起了一场轰轰烈烈的空前的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。

性质

启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化解放运动，它为革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。法语中，“启蒙”的本意是“光明”。当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，

应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。他们著书立说，积极地批判专制主义和宗教愚昧和特权主义，宣传自由、平等和民主。

历史贡献

在启蒙运动中，一批先进的、新兴的思想家前赴后继，口诛笔伐：（1）对专制制度及其精神堡垒——天主教会展开猛烈抨击；（2）对未来的社会蓝图进行展望和描绘；

（3）这场持续近一个世纪的思想解放运动，开启了民智，为欧美革命作了思想上和理论上的准备；

（4）这场运动传播到世界成为强大社会思潮，为民族解放斗争做了贡献。

思想精髓

启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋，并且认为启蒙运动是以引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的一个时期（这一时期通常被称为黑暗时期）。这个时代的文化批评家、宗教怀疑派、政治改革派皆是启蒙先锋，但他们只是松散、非正式、完全无组织的联合。而当时的启蒙知识的中心是巴黎，法语则是共享语言。对比性与文艺复兴的比较

启蒙时代的学者不同于之前的文艺复兴时代的学者：

（1）他们不再以宗教辅助文学与艺术复兴，而是力图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为建立道德、美学以及思想体系的方式。

(2)从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运动。但就其精神实质上看，它是宣扬新的政治思想体系的运动，并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期反禁欲、反教会斗争的继续和发展，直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。

(3)启蒙思想家们从人文主义者手里进一步从理论上证明专制制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以“理性”为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用真正信仰来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点，用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权，进而建立新的政权。

发展历程

启蒙运动发生在十八世纪的欧洲，最初产生在英国。而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。法国是启蒙运动的中心，法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称为西欧各国启蒙运动的典范。法国启蒙运动的领袖是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”启蒙思想家伏尔泰和卢梭都具有统一欧洲的思想，这一思想最终得以实现的事件是1993年《马约》生效，欧盟建立。

代表人物

弗朗茨·约瑟夫·海顿

（1732年3月31日-—1809年

5月31日），又译海登、海典、

偕丁，维也纳古典乐派的奠基

人，交响乐之父，出生于奥地

利南方靠近匈牙利边境的风景

秀丽的罗劳村。海顿是世界音

乐史上影响巨大的重要作曲家

。他是维也纳古典乐派的第一

位代表人物，一位颇具创造精

神的作曲家。

海顿的音乐幽默、明快，含有宗教式的超脱，他将奏鸣曲式从钢琴发展到弦乐重奏上，他是器乐主调的创始人，将传统对位法的独立声部完全同化了，将主题发展自行展开。后期他访问英国，接受牛津大学授予的音乐博士头衔，受到了韩德尔的影响，也受莫扎特的影响，产生旋律优美的抒情色彩，出现类似巴洛克的风格。他用弦乐四重奏代替钢琴，用管弦乐代替管风琴，创造了两种新型的和声演奏形式。

他同莫扎特和贝多芬三人为维也纳古典乐派的杰出代表，绰号为

“海顿爸爸”。

戈特弗里德·威廉·莱布尼茨

戈特弗里德·威廉·莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646年7月1日－1716年11月14日），德意志哲学家、数学家，历史上少见的通才，被誉为17世纪的亚里士多德。

1666年他出版第一部有关于哲学方面的书籍，书名为《论组合术》。1671年发表两篇论文《抽象运动的理论》（Theoria motus abstracti）及《新物理学假说》（Hypothesis physica nova），分别题献给巴黎的科学院和伦

敦的皇家学会。由于莱布

尼茨曾在汉诺威生活和工

作了近四十年，并且在汉

诺威去世，为了纪念他和

他的学术成就，2006年7

月1日，也就是莱布尼茨

360周年诞辰之际，汉诺

威大学正式改名为汉诺

威莱布尼茨大学。

主要成就

?微积分?拓扑学

?符号思维?单子论?形式逻辑

大卫·休谟

大卫·休谟（David Hume，1711年4月26日－1776年8月25日）是苏格兰的哲学家、经济学家、和历史学家，他被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲

学历史中最重要的人物之

一。虽然现代对于休谟的

著作研究聚焦于其哲学思

想上，他最先是以历史学

家的身份成名。他所著的

《英格兰史》一书在当时

成为英格兰历史学界的基

础著作长达60至70年。

因果问题

休谟不赞同大多数人都

相信的只要一件事物伴随

着另一件事物而来，两件事物之间必然存在着一种关联，使得后者伴随前者出现（post hoc ergo propter hoc—它在那之后而来，故必然是从此而来）的思想观点。

归纳问题

在《人类理解论》一书中，休谟主张所有人类的思考活动都可以分为两种：追求“观念的连结”（Relation of Ideas）与“实际的真相”（Matters of Fact）。前者牵涉到的是抽象的逻辑概念与数学，并且以直觉和逻辑演绎为主；后者则是以研究现实世界的情况为主。而为了避免被任何我们所不知道的实际真相或在我们过去经验中不曾察觉的事实的影响，我们必须使用归纳思考。

自我理论

休谟指出我们通常会假设现在的我们就和五年前的我们没有两样，虽然我们在许多方面都有了改变，呈现在五年前的我们和现在的我们都是同一个人。我们也会思考时光究竟可以在不改变一个人自身的情况下，改变一个人内在到什么程度。不过休谟否认那神秘的自我与一个人所带有的各式各样人格之间是有所区分的。当我们开始自省时我们会发现：“除非依靠一种特定的感觉，我们从来不可能有任何的意识；人只不过是由许多不同的感觉累积而成的一个集合或一个包裹，这些感觉永远处在一种快到无法想像的流动速度中互相交替汰换。

实践理性

大多数人都会认为一些行为比其他一些行为要来的“合理”。举例而言，吞食铝箔片在大多数人来看是一种很奇怪的举动。然而休谟否认那种理性在驱动或排斥特定行为上扮演了任何重要的角色，毕竟理性只是一种对于概念和经验的计算罢了。

在休谟来看，真正重要的是在于我们如何感觉这些行为。休谟的这个理论在现代被视为是工具主义（Instrumentalism）的基本原则，主张一个行为的合理与否应该是取决于这个行为能否达成其预定的目标和欲望，无论这些目标欲望为何。理性只是扮演着一种媒介和工具的身份，用于告诉我们怎么样的行为才能达成我们的目标和欲望，但理性本身永远不能反过来指挥我们应该选择怎样的目标和欲望。

孟德斯鸠主要主张：

①反对君主专制，提出“三

权分立”学说。认为国家的

权力应分为立法权、行政权

和司法权，彼此制衡。

②法律应当体现理性（代表

著作如《论法的精神》、《波

斯人的信札》等）

孟德斯鸠，（1689—1755），

出生于法国波尔多附近的拉

伯烈德庄园的贵族世家。法国伟大的启蒙思想家、法学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。他的著述虽然不多，但其影响却相当广泛，尤其是《论法的精神》这部集大成的著作。三权分立学说是古代希腊、罗马政治理论的发展，它体现了人民主权原则，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。他所提出的三权分立学说直到现在仍为一些国家所使用。

他在《论法的精神》中论述了自然历史环境对于人性的影响、对

于国家品格的塑造。正因为如此，他的这一段论述才具有真实的

客观意义。自然环境的影响，地理环境的作用是长期的根本的，是不会因为某人的立场或是利益分割而变化的，显然这样一种巨大作用将继续延续下去。在现代经济或是历史研究中，他的这个论证视角仍然具有很大的积极意义。

孟德斯鸠是国家学说理论的奠基者之一。

伏尔泰主要主张：

①反对君主专制，倡导君主立宪制。

②主张天赋人权、认为人生来就是自由和平等的。

③认为法律应以人性为出

发点，在法律面前人人平

等。是“天子犯法于庶民

同罪”思想的西方表述。

④猛烈抨击天主教会的罪

恶行径，但主张信仰自由

和信仰上帝。

⑤反对专制制度，强调自

由和平等。

（Voltaire，1694－1778

)：原名弗朗索瓦－马利

·阿鲁埃（François-Marie Arouet），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他提倡天赋人权，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋的，不能被剥夺。他主张人一生下来就应当是自由的，在法律面前人人平等，他曾经说过：“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”伏尔泰还尖刻地抨击了天主教会的黑暗统治，他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一切狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”，号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教热狂作斗争”。但他不反对财产上的不平等。在反对君主专政的同时，他又赞成实行“开明专制”。主要著作有《哲学通信》、《路易十四时代》等。

伏尔泰是启蒙运动的领军人物，是启蒙运动的杰出领袖。

狄德罗

18世纪法国唯物主义哲学家，美

学家，文学家，教育理论家，百

科全书派代表人物，第一部法国

《百科全书》主编，是启蒙运动

中百科全书派的代表人物。狄德

罗在坚持唯物主义哲学观点的同

时，又具有同时代唯物主义者缺

乏的辩证法思想，有些学者认为

他的唯物主义应该称为过渡性的

唯物主义。狄德罗站在法国第三等级的立场上，坚持国家起源于社会契约，君主的权力来自人民协议的观点。他指出，能够实现人民自由平等的是政体，任何政体都是要改变的，它的生命同动物的生命一样，必然趋于死亡。专制政体终会消逝，由适合人性的政体取而代之。

卢梭主要思想：

①天赋人权、人民主权

②社会契约说（著作有《社会契约论》《论人类不平等的起源和基础》等）

③革命合法性

④认为私有制是人类不平等的根源

⑤理性是不可靠的

卢梭(Jean-Jacques Rousseau，

让·雅各·卢梭)（1712——1

778）是法国著名启蒙思想家

、哲学家、教育家、文

学家，是18世纪法国大

革命的思想先驱，启蒙运

动最卓越的代表人物之

一。被称为人民主权的

捍卫者。在法国启蒙思

想家中，卢梭对法国封

建社会进行的批判最为严厉，最为激烈。卢梭是一位激进的民主主义者，他的思想精华和基本原则是人民主权思想。卢梭继承了洛克的“人民主权说”，进而提出“主权在民”的主张，他认为一切权利属于人民，权利的表现和运用必须体现人民的意志。政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者。这就是人民主权思想。卢梭还强调“公共意志”，认为它非常重要，公民应接受它的统治。“公共意志”的具体形式就是法律，遵守法律的行为就是自由的行为。卢梭的思想主张在法国大革命中成为罗伯斯庇尔领导的雅各宾派的理论旗帜，对欧美各国的革命产生了深刻影响。从根本上反对君主的存在。

康德主要思想：

①指出启蒙运动的核心就是

人应该自己独立思考，理性判

断。②强调人的重要性，提出

人就是人，不是达到任何目的

的工具，即“人非工具”。

③相信主权属于人民，自由和

平等是人生来就有的权力，但

同时坚持人要自律，自由和平

等只能在法律的范围之内。

伊曼努尔·康德（Immanuel Kant），德意志著名哲学家。生于1724年4月22日，1740年入哥尼斯贝格大学。从1746

年起任家庭教

师4年。1755年完成大学学业，取得编外讲师资格，任讲师15年。在此期间康德作为教师和著作家，声望日隆。从1781年开始，9年内出版了一系列涉及广阔领域的有独创性的伟大著作，短期内带来了一场哲学思想上的革命。如《纯粹理性批判》（1781）、《实践理性批判》（1788）、《判断力批判》（1790）。[2]

霍布斯

(1588-1679)早期著名的启蒙思想

家，生于英国维尔特郡的一个乡

村牧师家庭。自幼聪颖好学，15

岁进入牛津大学学习。曾在欧洲

大陆旅游过多年，结识许多科学

家，并做过培根的秘书，思想深

受培根影响。英国资产阶级革命

时期曾一度移居法国，克伦威尔执

政时，返回英国，此后他的思想得到传播（因此英国革命是没有受到霍布斯等启蒙思想家的思想影响的）。霍布斯既提出了一些最基本的启蒙思想，又带有明显的落后意识。他认为，国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的；君权也不是神授的，而是人民授予的。他坚持统治者一旦获得授权，人民就要绝对服从，不可反悔；因此，他并不反对君主专制，甚至认为专制政权有权干涉臣民财产的权力。他认为宗教是人类无知和恐惧的产物，但又提出宗教有助于维持社会秩序。代表作《利维坦》。

洛克

（1632-1704）洛克的思想

形成于英国革命期间。他对

霍布斯的思想进行了修正，

指出人们按契约成立国家的

目的是保护私有财产，因此

国家不应干涉公民的私有财

产。他有一句名言内容是“

我的茅屋子，风能进、雨

能进，国王不能进”。洛克

甚至进一步认为私有财产是

人权的基础，没有私有财产

无人权可谈。在政权形式上，他赞成君主立宪制，主张国家的立法权、行政权和处理外交事务的权利应分属议会和君主。而他的立法行政和外交的分权思想[3] 后来为孟德斯鸠所继承和发展，变成了立法行政司法的现代三权分立模式。

法国的情形编辑

反抗权威

法国哲学家受牛顿的宇宙物理学的吸引，受洛克的政治哲学的启发。受笛卡尔的启发，认为每个人都必须自行找寻问题的答案。口号一部分针对当时的教士、国王、贵族。[1]

理性主义一七八九年法国大革命。新兴自然科学证明自然是受理性所管辖的。大多数启蒙时期的哲学家和苏格拉底及斯多格学派这些古代的人文主义者一样，坚决相信人的理性。所以法国启蒙运动时期被称为“理性时代”。哲学家们认为他们有责任依据人不变的理性为道德、宗教、伦理奠定基础。[1]

启蒙主义

“启”发群众的“蒙”昧，以建立更好的社会。人民之所以过着贫穷、备受压迫的生活是因为无知、迷信。学校制度开始于中世纪，而教育学则开始于启蒙时代。[1]

乐观态度

非理性行为与无知的做法迟早都会被“文明”的人性取代。所有的发展并非都是好的。启蒙时期哲学家认为人一旦理性发达、知识普及后，人性就会有很大进步。[1]

回归自然

有人提出“回归自然”的口号。人的理性乃是自然的赐予，而不是宗教或“文明”的产物。卢梭提出“人类应该回归自然”的口号，相信大人应该让小孩子尽量停留在他们天真无邪的“自然”状态里。[1]

自然宗教

人们认为宗教必须自然化，宗教也必须与“自然”的理性和谐共存。当时有许多人为建立所谓的“自然宗教”而奋斗。当时有很多唯物论者不相信上帝，自称为无神论者，但大多数启蒙时期的哲学家认为否认上帝存在是不合乎理性的，因为这个世界太有条理了，因此不可能没有上帝的存在，牛顿就持这样看法。同样，这些启蒙时期的哲学家也认为相信灵魂不朽是合理的。他们和笛卡尔一样，认为人是否有一个不朽的灵魂不是信仰问题，而是理性的问题。[1]

人权

一七八九年，法国国民议会通过《人权与公民权宣言》，确立了“个人权利不可侵犯”的原则。一七八七年，启蒙运动的哲学家龚多塞(Condorcet)就发表了一篇有关女权的论文。他主张妇女也和男人一样有‘自然权利’。在一七八九年法国大革命期间，妇女们积极反抗专制政权。当时领导示威游行，迫使国王离开凡尔赛宫的就是一些女人。后来妇女团体陆续在巴黎成立。她们除了要求和男人享有一样的参政权之外，也要求修改婚姻法，并提高妇女的社会地位。但她们却没有得到这些权利。[1]

影响编辑

对西方社会的影响

1、为人民取得统治地位做了思想和理论的准备。

2、为法国大革命爆发，推翻专制王朝，做了充分的思想准备。

3、启迪了人们的思想，动摇了专制统治。

4、激励了中日等亚洲国家仁人志士为改造旧社会而斗争。

5、使民主共和的思想深入人心。

6、促进近代科技进步。

7、极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。[4] 对中国近代的影响

启蒙运动首先为法国大革命作了充分的思想准备。启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了革命和改革；也对19世纪以后的亚洲国家有很大影响，如鼓励了近代中国和日本的一批仁人志士为改造社会而斗争。[4] 戊戌变法受启蒙运动影响最大的君主立宪制。19世纪末20世纪初，中国出现一批启蒙学者，他们翻译欧洲启蒙思想家的名著，介绍他们的思想，对中国的思想界、学术界起了重要的推动作用。1898年戊戌变法失败后，严复把T.H.赫胥黎的《天演论》、孟德斯鸠的《法意》（今译《法的精神》）、亚当·斯密的《国富论》、H.斯宾塞的《群学肄言》，以及J.S.米尔（旧译穆勒）的《群己权界论》和《穆勒名学》等7部著作译成中文出版。辛亥革命后南京国民政府的《中华民国临时约法》，基本思想精神是天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，显然其基本思想精神是源于启蒙运动。

启蒙运动简介及主要代表人物

启蒙运动（法文：Siècle des Lumières，英文：The Enlightenment，德文：die Aufkl?rung） 通常是指在17世纪至18世纪法国大革命之间的一个新思维不断涌现的时代，与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架，并且导致了资本主义和社会主义的兴起，与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期。背景十八世纪的法国仍然是一个君主政体的国家，专制和天主教会控制着国家的社会生活和人民的思想，农村在封建领主和教会的盘剥下已是满目疮痍，宫廷贵族挥霍无度、国库空虚。天主教会与专制王权相互勾结，推行文化专制主义和蒙昧主义，疯狂残害不同信仰者和有进步思想的人们。与专制制度严重衰败景象形成鲜明对照的是新兴进步力量的壮大，他们强烈要求冲破旧制度，在政治、经济、思想方面的束缚[1] 。 在文艺复兴运动的推动下，自然科学取得很大进展，科学家们揭示许多自然界的奥秘，天主教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信。人们要求摆脱专制统治和天主教会压迫的愿望日益强烈，首先在思想领域展开了反对专制统治和天主教会思想束缚的斗争，由此掀起了一场轰轰烈烈的空前的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。 性质 启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化解放运动，它为革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。法语中，“启蒙”的本意是“光明”。当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中， 应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。他们著书立说，积极地批判专制主义和宗教愚昧和特权主义，宣传自由、平等和民主。 历史贡献 在启蒙运动中，一批先进的、新兴的思想家前赴后继，口诛笔伐：（1）对专制制度及其精神堡垒——天主教会展开猛烈抨击；（2）对未来的社会蓝图进行展望和描绘； （3）这场持续近一个世纪的思想解放运动，开启了民智，为欧美革命作了思想上和理论上的准备； （4）这场运动传播到世界成为强大社会思潮，为民族解放斗争做了贡献。 思想精髓 启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋，并且认为启蒙运动是以引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的一个时期（这一时期通常被称为黑暗时期）。这个时代的文化批评家、宗教怀疑派、政治改革派皆是启蒙先锋，但他们只是松散、非正式、完全无组织的联合。而当时的启蒙知识的中心是巴黎，法语则是共享语言。对比性与文艺复兴的比较 启蒙时代的学者不同于之前的文艺复兴时代的学者： （1）他们不再以宗教辅助文学与艺术复兴，而是力图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为建立道德、美学以及思想体系的方式。 (2)从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运动。但就其精神实质上看，它是宣扬新的政治思想体系的运动，并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期反禁欲、反教会斗争的继续和发展，直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。 (3)启蒙思想家们从人文主义者手里进一步从理论上证明专制制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以“理性”为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用真正信仰来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点，用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权，进而建立新的政权。 发展历程 启蒙运动发生在十八世纪的欧洲，最初产生在英国。而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。法国是启蒙运动的中心，法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称为西欧各国启蒙运动的典范。法国启蒙运动的领袖是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”启蒙思想家伏尔泰和卢梭都具有统一欧洲的思想，这一思想最终得以实现的事件是1993年《马约》生效，欧盟建立。 代表人物 弗朗茨·约瑟夫·海顿 （1732年3月31日-—1809年 5月31日），又译海登、海典、 偕丁，维也纳古典乐派的奠基 人，交响乐之父，出生于奥地 利南方靠近匈牙利边境的风景 秀丽的罗劳村。海顿是世界音 乐史上影响巨大的重要作曲家 。他是维也纳古典乐派的第一 位代表人物，一位颇具创造精 神的作曲家。 海顿的音乐幽默、明快，含有宗教式的超脱，他将奏鸣曲式从钢琴发展到弦乐重奏上，他是器乐主调的创始人，将传统对位法的独立声部完全同化了，将主题发展自行展开。后期他访问英国，接受牛津大学授予的音乐博士头衔，受到了韩德尔的影响，也受莫扎特的影响，产生旋律优美的抒情色彩，出现类似巴洛克的风格。他用弦乐四重奏代替钢琴，用管弦乐代替管风琴，创造了两种新型的和声演奏形式。 他同莫扎特和贝多芬三人为维也纳古典乐派的杰出代表，绰号为

2019八年级历史与社会下册第六单元6.2.3《启蒙运动》练习题(含解析)新人教版

《启蒙运动》同步测试(含答案解析） 一、选择题 1．提出“人民主权”思想的是（） A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．黑格尔 【解析】本题考查启蒙运动代表人物的核心思想，卢梭提出“人民主权”思想，认为一 切权力属于人民。正确答案是： C 2．对北美的独立战争和法国大革命都产生了直接而深远的影响，在政治史和思想史上 都占据重要地位的运动是（） A．文艺复兴运动 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．新文化运动 【解析】本题考查启蒙运动对资产阶级革命的影响。从美国和法国资产阶级革命颁布的 文件《独立宣言》《人权宣言》中看，都深受启蒙运动的影响。正确答案是： C 3．1787年，法国大作家雨果在纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲中说：“伏尔泰战胜了 敌人。他孤军奋战，打了响当当的一仗，这是一次伟大的战争。”材料中的“敌人”是指（）A．封建专制制度和天主教会 B．法兰西第一帝国皇帝拿破仑 C．盘剥工人的资本家 D．发动第一次世界大战的同盟国 【解析】本题考查的是启蒙运动的含义，伏尔泰是启蒙运动的领袖和导师，启蒙运动批判了封建制制度和天主教会。正确答案是： A 4．下列关于启蒙运动的叙述，不正确的是（） A．启蒙运动是近代欧洲大陆第一次意义深远的思想解放运动 B．法国是启蒙运动的中心

C．伏尔泰被誉为启蒙运动的领袖和导师，主张实行君主立宪制 D．启蒙运动为欧洲资产阶级革命作了思想上和理论上的准备 【解析】本题考查了启蒙运动的意义及影响。近代欧洲大陆第一次思想解放运动是文艺 复兴，不是启蒙运动。正确答案是： A 5．17、18世纪，西欧先进思想家们发起启蒙运动，其目的是为了张扬（） A．自然力量 B．人类的力量 C．理性的力量 D．宗教的力量 【解析】本题考查学生运用所学知识解决问题的能力。17-18世纪，在科学发展的影响下，西欧先进的思想家们认识到人类社会受一定法则的支配，并且人有能力去发现这个法则。 为了张扬这种理性的力量，他们发起了启蒙运动。正确答案是： C 6．18世纪后半期，启蒙运动达到顶峰的国家是（） A．英国 B．意大利 C．德国 D．法国 【解析】本题考查到了三位启蒙思想家都是法国人，所以，启蒙运动达到顶峰的国家是 法国。正确答案是： D 7．18世纪，欧洲出现了中国文化热，这股热潮被称为“东学西渐”，这一局面集中在（） A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．宋元时期 D．明清时期 【解析】本题考查了对阅读卡的知识的了解，法国启蒙思想家的理想社会与中国的景象 是一致的，18世纪欧洲出现中国文化热，从时间上来看，应该是明清时期。正确答案是： D 8．“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”这句话反映了启蒙 思想家（） A．主张限制王权，保障议会自由 B．提倡君主立宪，提倡言论自由

启蒙运动代表人物有谁

启蒙运动代表人物有谁 启蒙运动的有很多人是支持的，那么启蒙运动代表人物都是谁呢?他们的代表作品有哪些呢?他们又主张些什么呢?以下是为你精心整理的启蒙运动代表人物有谁，希望你喜欢。 启蒙运动代表人物介绍启蒙运动代表人物伏尔泰：人们称他为启蒙大师，他的观点对十八世纪的他的故乡有着巨大的影响。他反对当代的政治，反对当时人们都信仰的东西，因为看到人民都被专治的君主折磨不堪，人人都有“三、六、九等级”，内心对专治的政治就十分不满。 孟德斯鸠：也与前文所说者一样，反对当代的政治，但他注重的是法律的部分，他不忍心看见自己的子民在君主的残暴的统治下渐渐对君主失去信心，所以提出了一个“三权分立”，他是理性的代表人物，浑身充斥着法律的严谨。 卢梭：他与他上面所说的人就不一样了，上面的人出生于贵族世家，而他，则是一代钟表匠出身，歌德说他是新一代的开辟者。他认为，人的权利是上天赋予人们的，谁也没有权力剥夺，人们是拥有主权的，而在世间，人们有三、六、九等级的原因就是有很多人所拥有的财产是他们自己的，并不是大家、不是社会的，这才造成了人们为了争抢钱财而从内心滋生出来的丑恶的情绪。 康德：他主要是在强调，人们是上天赐予这个世界的，并不是属

于某个人的，也就和本文第一个所说的人的思想是差不多的，他一直在强调“人”是什么意思，并不能为君主一人所用，而是归于世界的，归于这个天下的。 启蒙运动的核心思想其实要了解启蒙运动的核心思想，首先要知道“启蒙”两个字的意思。这两个字的意思就是要打开新的局面，给民众灌输新的思想。所以说从这两个字可以看出来启蒙运动的核心思想就是反对封建教条主义，宣扬民主、和平等新思想。启蒙运动的核心思想之所以确定为这个是因为当时的欧洲等级制度森严，底层民众的生活苦不堪言，社会矛盾剧烈的激化，这个思想一出来就受到了民众的追捧，具有划时代的意义。 启蒙运动期间，涌现了一批思想家，围绕启蒙运动的核心思想提出了很多新的观点。启蒙运动在当时的影响非常深远，虽然说不能完全的改变欧洲当时的社会现状，但是最起码让人们思想中有了民主、平等这些新的观念，为以后各种思想启蒙运动奠定了基础。 启蒙运动的核心思想可以说是完全为了广大民众考虑，为了整个社会的安定考虑。启蒙运动的核心思想主张打破传统的封建教条主义，引领人们走向光明。正因为启蒙运动的核心思想是站在广大民众的角度出发的，才会在它发起后迅速的得到大量的支持。 要了解启蒙运动的核心思想，只要记住“启蒙”二字所包含的的意义就可以了，是比较好记忆的。 启蒙运动的思想主张启蒙运动的思想主张那就是人文主义，人文主义不难理解，就是主要围绕人的权益而谈，因为人是至高无上的，

包豪斯时期代表人物的个人简介及其代表作

包豪斯时期代表人物的个人简介及其代表作 格罗皮乌斯积极提倡建筑设计与工艺的统一，艺术与技术的结合，讲究功能、技术和经济效益。他的建筑设计讲究充分的采光和通风，主张按空间的用途、性质、相互关系来合理组织和布局，按人的生理要求、人体尺度来确定空间的最小极限等。格罗皮乌斯利用机械化大量生产建筑构件和预制装配的建筑方法。他还提出一整套关于房屋设计标准化和预制装配的理论和办法。格罗皮乌斯发起组织现代建筑协会，传播现代主义建筑理论，对现代建筑理论的发展起到一定作用。其代表作是1965年完成的《新建筑学与包豪斯》。 1886年，密斯生于德国亚琛，原名MariaLudwigMichael，建立自己的实验室之后便更名为密斯·凡·德·罗（MiesvanderRohe），vanderRohe是他母亲的姓。密斯在1908－1911年间与著名建筑大师彼得·贝伦斯一起工作，后来，他又采纳了包豪斯建筑学派的风格，并继承了瓦尔特·格罗皮乌斯（WalterGropius）遗留的风格。1938－1958年任芝加哥阿莫尔学院（后改名伊利诺工学院）建筑系主任。 1927 白森毫夫公寓大楼(Weissenhof Apartment Building) 1928 德国克雷费尔德朗格住宅(Lange House Krefeld，Germany) 1929 西班牙巴塞罗那博览会德国馆(Barcelona Pavilion) 路德维希·密斯·凡·德·罗作品 1930 捷克斯洛伐克布尔诺(Tugendhat House，Brno) 1933 德国柏林密斯·凡·德·罗住宅(Mies van der Rohe House Berlin) 1946 美国伊利诺斯州普莱诺范士沃斯住宅(Farnsworth House Plano，IL) 1948 湖滨公寓(Lake Shore Drive Apartments) 1952 美国伊利诺工学院建筑及设计系馆(Chapel of Saint Savior IIT) 1956 美国伊利诺理工学院皇冠厅(Crown Hall IIT) 1959 纽约西格拉姆大厦(Seagram Building New York，NY) 1968 梅隆科技馆(Mellon Hall of Science) 1968 德国柏林新国家美术馆还有康定斯基、美国人费宁格、瑞士人克利和伊顿等人

启蒙运动的代表人物

启蒙运动的代表人物 1孟德斯鸠 主要主张：三权分立 孟德斯鸠，（1689—1755），出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家。法国伟大的启蒙思想家、法学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。他的著述虽然不多，但其影响却相当广泛，尤其是《论法的精神》这部集大成的著作，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。他所提出的三权分立学说直到现在仍为一些国家所使用。 2.伏尔泰 主要主张：反对封建专制，天主教会 （Voltaire，１６９４－１７７８)：原名弗朗索瓦－马利〃阿鲁埃（François-Marie Arouet），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他提倡天赋人权，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋的，不能被剥夺。他主张人一生下来就应当是自由的，在法律面前人人平等，他曾经说过：“我不能同意的说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”伏尔泰还尖刻地抨击了天主教回的黑暗统治，他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一切狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”，号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教热狂作斗争”。 3狄德罗 １８世纪法国唯物主义哲学家，美学家，文学家，教育理论家，百科全书派代表人物，第一部法国《百科全书》主编。 狄德罗在坚持唯物主义哲学观点的同时，又具有同时代唯物主义者缺乏的辩证法思想，有些学者认为他的唯物主义应该称为过渡性的唯物主义。 狄德罗站在法国第三等级的立场上，坚持国家起源于社会契约，君主的权力来自人民协议的观点。他指出，能够实现人民自由平等的是政体，任何政体都是要改变的，它的生命同动物的生命一样，必然趋于死亡。封建专制政体终会消逝，由适合人性的政体取而代之。 4卢梭

启蒙运动

第19课启蒙运动 【教学目标】 1.知识与技能 （1）掌握启蒙运动兴起的历史背景、性质及影响； （2）知道启蒙运动的主要代表人物及其主要思想主张、代表作和所代表的阶级； （3）知道启蒙运动的中心和高潮。 （4）理解启蒙运动标志着近代资本主义思想和文化的基本确立。 2.过程与方法 （1）通过对启蒙运动兴起的讲述，引导学生运用辩证唯物主义中生产力和生产关系、经济基础和上层建筑等观点，提高分析、解决问题的能力。 （2）通过启蒙思想家的主张及其所代表的的阶级的分析，提高学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点评级历史人物的能力。 （3）通过对启蒙运动和文艺复兴异同点的比较，使学生初步掌握全面分析问题的能力，认识继承和发展的观点。 3.情感、态度与价值观 （1）通过对启蒙运动的全面分析，使学生认识上层建筑对社会发展所起的重大作用，从而提高学生学习理论的自觉性。 （2）通过对伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭等思想家献身真理、捍卫正义事业史实的介绍，培养学生为追求真理而奋斗的精神。 【重点难点】 重点：了解伏尔泰、孟德斯鸠、百科全书派、卢梭等思想家及其主张。 难点：启蒙运动与文艺复兴的比较。 【教学方法】 讲授法、材料分析法、对比法等。 【教学过程】 导入：1778年2月，有一个84岁老人回到阔别28年的巴黎。消息一传开，全城都轰动起来。一些只闻其名、未见其人的年轻人更是欣喜若狂，纷纷涌到他的下榻处，使周围的街道挤得水泄不通。妇女们趁他经过时，偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛，当作圣物保存。他是谁？他是谁？伏尔泰。 教师提问：同学们知道伏尔泰引领了欧洲的什么运动？（答：启蒙运动）今天就让我们

包豪斯简介、目的、社会效应

简介： 包豪斯（Bauhaus），德文，“建屋”之意；包豪斯，世界上第一所现代设计学院，主旨是把设计教育从传统美术学院方式上改变到理性、科学和美学结合的基础上，突出设计是为社会服务、设计追求问题解决方法培养，创意思维的训练，而不是一种形式美感而已。包豪斯这套方法和思想体系，影响了今日世界设计教育体系，被视为现代设计教育的起源。 包豪斯是中国设计教育的一面先锋旗帜，打破传统图案教育的禁锢、走向现代设计，这面旗帜被几代中国设计师、教育家高举，终于使得设计教育在全国繁盛。因而，对很多人来说，包豪斯不仅仅是简单的一个学校、一套体系，并且是一种解决问题的思维方式、为大众服务的献身精神，一种社会主义在设计上的理想。 包豪斯精神对我们的生活、创作、思维和社会进步存在着极为深刻的影响。是现代设计、文化、历史、艺术、科技的综合反映，是人类创造力的最重要写照之一。 此次展览展出包豪斯道路的历史轨迹，包括魏玛包豪斯、德骚包豪斯、柏林包豪斯的历程，以及由它掀起的全球现代主义思潮及近一个世纪以来的实践。 包豪斯对于世界设计、文化、艺术的深刻影响已不仅仅局限于教育领域之中，对于包豪斯的研究，是艺术界、建筑界和设计界的永恒话题。 这次“包豪斯传奇”展得以顺利开幕，与王受之老师长期以来对艺术设计理论的劳苦耕耘是分不开的，我很敬佩。此外必须感谢德意志联邦共和国驻广州总领事馆、德国柏林包豪斯档案馆、德国德骚包豪斯研究会、德国魏玛包豪斯研究会、德国乌尔姆大学乌尔姆设计学院档案馆给我们的大力支持。还有对红专厂发展给予关心和支持的朋友们。 此次展览表达了我们对革新、创意、开拓思维的致敬。对于本展览在红专厂举办的理由，我想可以借用格罗比乌斯先生在《包豪斯宣言》里的一句话作为概括：“让我们建立一个新的艺术家团体，在这个团体里面，绝对不存在使得工艺技师与艺术技师之间树立起自大障碍的职业阶级观念。同时，让我们创造出一个将建筑、雕塑和绘画等结合成为一体的新的未来的殿堂，并且用千百万艺术工作者的双手将它耸立在云霞高处，变成一种新的信念的鲜明标志。” 包豪斯传奇展览通过珍贵的照片、文字、记录片资料，结合模型和整体空间设计，讲述了包豪斯11年的多舛历程，以及它对世界现代主义版图的影响，向观众呈现了一个完整、生动的包豪斯。 目的：

启蒙运动时期的伟大思想家

启蒙运动时期的伟大思想家 17～18世纪，随着欧洲资本主义经济的不断发展，资产阶级力量日益壮大，他们同封建制度的矛盾也日益激化。封建专制统治的剥削与教会压迫不断恶化，使得人类对自由权利的认识和渴望不断深入。这样反封建专制和反教权主义的斗争就毫无疑问的成为时代的要求。于是，来自欧洲各国的一批先进的资产阶级发动的一场反封建的启蒙运动先后在欧洲各国兴起。它是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。其思想内涵广博，涉及到宗教、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、法学等各个文化领域。因此，它是欧洲历史上，甚至是全世界的一次影响深远、波澜壮阔的思想解放运动。 启蒙运动最早出现于英国，当时最著名的思想家是霍布斯和洛克。接着，18世纪法国启蒙思想家将启蒙运动推向高潮。法国最著名的思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭。18世纪中后期，法国启蒙运动达到高潮，是以狄德罗为首的一批思想家推动的。他们认为，社会之所以不进步，人民之所以愚昧，主要是由于宗教势力对人民精神的统治与束缚，为了改变这种状况，必须树立理性和科学的权威。他们认为，人的理性是衡量一切的尺度，不合乎人的理性的东西就没有存在的权利。他们主张传播科学知识以启迪人们的头脑，破除宗教迷信，从而增强人类的福利。他们反对封建专制制度，宣扬自由、平等和民主。在他们看来，封建专制制度扼杀自由思想，造成社会上的不平等和文化经济上的落后。因此，他们大力宣扬“天赋人权”，主张人民参与政治，法律面前人人平等。启蒙运动，特别是18世纪启蒙运动所宣扬的自由、平等和民主思想，对北美的独立战争和法国大革命都产生了直接而深远的影响。启蒙运动还陆续传播到世界其他地区，启迪了人们的思想，动摇着封建统治。启蒙思想家们宣扬的天赋人权、三权分立，自由、平等、民主和法制等思想原则得到广泛传播，形成了强大的社会思潮，动摇了封建统治的思想基础，推动了资本主义的发展，促进了社会的进步。启蒙思想家们的许多著作也逐渐被介绍到中国和日本等亚洲国家，激励着那里的仁人志士为改造旧社会而奋斗。

包豪斯简介 英文版Bauhaus

Bauhaus The Bauhaus is the best-known school of art, design and architecture of the twentieth century. Among its staff and students were leading pioneers of early modernism in all areas of the arts and crafts, and the impact of their work and ideas has been felt in Europe and the United States for many years. Intended to represent a fresh start after World War I, the school opened in 1919 under the direction of the architect Walter Gropius, in the buildings of the Weimar Academy of Art. In 1925 it moved to Dessau, a city with stronger industrial links, in new buildings designed by Gropius. After being closed by the government, the Bauhaus, now under Mies van der Rohe, operated in Berlin in 1932-3, until it was closed once again by the Nazis. Extending the thinking of leading figures in the Arts and Crafts movement in Britain such as William Morris, C.R. Ashbee and W.R. Lethaby, Gropius hoped to reunite the fine and applied arts in the aftermath of the war. He attracted an impressive range of established artists to form the initial staff, including Wassily Kandinsky, Lyonel Feininger and Paul Klee(once a member of Der Blaue Reiter). Although these teachers were not architects, the school's aim was that all students should graduate in architecture, for it was believed that this discipline encapsulated(囊括) all other areas of art and design: In their first year students pursued the Vorkurs（预备课程）, or foundation course, after which they studied in a workshop dedicated to materials, investigating wood, metal, weaving, ceramics and printing. In fact many graduated as designers in these fields rather than in architecture. The foundation course, taught initially by Jahannes Itten, then Laszlo Moholy-Nagy after 1923, was crucial in establishing a common approach among the students. Emphasis was placed on examining the formal and physical properties(特征) of materials in order to

微考点：启蒙运动的代表人物及其主张

考点：启蒙运动的代表人物及其主张 启蒙思想的中心地：法国。 启蒙运动的代表人物：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭。 伏尔泰的主张： 他反对封建君主专制，主张由开明的君主执政；强调资产阶级的自由和平等；批判天主教会黑暗和腐朽。把教皇比作“两只脚的禽兽”，把教士比作“文明恶棍”，还说天主教就是一群狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网。 孟德斯鸠的主张：（拓展点） （1）明确提出立法权、司法权、行政权三权分立的原则，他认为立法权应该由人民集体享有，司法独立，君主享有行政权（即三权分立）。以“权力的制约和平衡”为思想核心，三种权力相互独立而又互相监督。 （2）倡导天赋人权学说。 卢梭的主张：（拓展点） 18世纪法国启蒙思想家，他否定封建王权，认为统治者如果违反民意，侵犯人权，撕毁大家都应遵守的社会契约，人们就有权推翻他。 易错微析 1.启蒙思想的发源地与中心地易错： 启蒙思想的发源地在英国，高潮在法国。 2.伏尔泰的主张易错： 伏尔泰主张由开明的君主执政，而不主张推翻君主制。批判天主教会黑暗和腐朽，但他不反对宗教。 例题1 有位法国思想家把教皇比作“两只脚的禽兽”，把教士比作“文明恶棍”，还说天主教就是“一群狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网。”你认为他应该是（） A.伏尔泰 B.卢梭 C.孟德斯鸠 D.但丁 答案：A

解析：伏尔泰批判天主教会黑暗和腐朽。把教皇比作“两只脚的禽兽”，把教会比作“文明恶棍”，说天主教是“一群狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”，故选A。 例题2 17、18世纪，西欧先进思想家著书立说来批判专制主义和宗教愚昧，宣传自由、民主、平等的运动被称为（） A.文艺复兴运动 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.新文化运动 答案：C 解析：启蒙运动的思想家批判封建专制，宣传资产阶级自由、民主、平等，故选C。 1.17-18世纪，以理性主义为核心的启蒙运动蓬勃兴起。图人物是法国启蒙运动的开拓者，他（） A.骂教皇是“两足禽兽” B.主张以人权反对神权 C.最重要的思想是“三权分立”学说 D.提出了社会契约论 2.大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指（） A.英国 B.法国 C.德国 D.美国 3.伏尔泰曾说：“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”这句话反映了这位启蒙思想家（） A.主张限制王权 B.主张反对教皇 C.宣传平等权利 D.提出三权分立 4.18世纪，以伏尔泰为代表的启蒙思想家的主张在法国大革命中得到集中体现，这次革命中，资产阶级提得最多的口号是（） A.“人文主义”“民主” B.“独立”“平等” C.“废除奴隶制”“自由” D.“自由”“平等”

德国魏玛包豪斯大学介绍

魏玛包豪斯大学介绍 德国魏玛包豪斯大学（魏玛建筑大学）的根源在19世纪，至今仍然遵循着1919年沃尔特格罗佩斯成立的国家建筑学院”的基本思路。 魏玛包豪斯大学坐落在古城魏玛的中心，紧邻著名的伊尔姆湖畔公园。所有大学建筑都可在几分钟内步行到达。魏玛市拥有世界闻名的景点，交通便利，历史景观前的古老建筑住房价格也优惠。大学生们十分欣赏这里的家庭气氛，可以快速地找到交往的机会。 魏玛包豪斯大学有着优秀的传统与未来！不仅因为历史性的沃尔特格罗佩斯建筑学院使得包豪斯大学享有国际声誉，她的现代设备和面向未来的教学更获得了世界应有的承认。包豪斯大学学生在重要的比赛以及和知名机构的合作中频繁获奖便是最好的证明。 感觉包豪斯精神！包豪斯大学提供了一个创造性的环境，使创新的想法和实验得以重视。面向项目的工作小组以及师生间的密切联系给了您发挥自我的机会。包豪斯大学传统的杰出研究和教学保证了您未来的开拓位置。 面向全球！魏玛包豪斯大学异常高的外国学生比例提供了在魏玛进行众多国际文化交流的机会。此外，包豪斯大学与世界120所合作院校的优秀国际网络也给要远去他乡的学生提供了用处。 如今，建筑，土木工程，设计和媒体四大院系及其工作领域使魏玛包豪斯大学拥有了一个独特的形象。基于工程科学和建筑学科为导向架构，魏玛包豪斯大学发展成了一个宽阔的教学和研究体系。今天的包豪斯大学包括30多个专业，从自由艺术以及设计，网页设计，视觉传播，媒体塑造和媒体文化到建筑，土木工程，材料学，工程技术和环境以及管理。 我们大学名中“包豪斯”的概念如今代表着实验性，开放性，创造性，工业性和国际性。基于包豪斯的传统，所有院系都参与着公共场所的塑造。 我们把它看作是一个任务，在科学与艺术的各自领域分析，创造和创新性地参与计划，设计和塑造当今和未来的生存空间。在所有科学领域和艺术发展中接近实践是非常重要的。审核任务，评估工作及产品开发对建筑工程师和媒体开发人员或设计师是同样重要的。 魏玛包豪斯大学现有约3500学生，其中包括来自80多个国家的450名外国学生。现代和结构完美的大学建筑提供了最好的学习的条件。大学校园建筑彼此紧靠，并可以很快地步行或骑自行车往来。学生食堂和国际标准的学生宿舍也如此。 学校网址：http://www.uni-weimar.de

德国包豪斯释义简介历史贡献成立宗旨艺术设计现代主义流派格罗皮乌斯包豪斯学派 - 德国包豪斯知识大全

德国包豪斯释义简介历史贡献成立宗旨艺术设计现代主义流派格罗皮乌斯包豪斯学派- 德国包豪斯知识大全 目录 1释义2简介3历史贡献4成立宗旨5影响 释义 包豪斯（Bauhaus,1919/4/1—1933/7），是德国魏玛市的“公立包豪斯学校”（Staatliches Bauhaus)的简称，后改称“设计学院”（Hochschule für Gestaltung），习惯上仍沿称“包豪斯”。 她的成立标志着现代设计的诞生，对世界现代设计的发展产生了深远的影响。包豪斯是世界上第一所完全为发展现代设计教育而建立的学院，在两德统一后位于魏玛的设计学院更名为魏玛包豪斯大学（Bauhaus-Universität Weimar)。 “包豪斯”一词是格罗披乌斯生造出来的，是德语Bauhaus的译音，由德语Hausbau（房屋建筑）一词倒置而成。 简介 包豪斯产生的历史背景： 欧洲工业革命之前的手工工艺生产体系，是以劳动力为基点的。而工业革命后的大工业生产方式则是以机器手段为基点。手工时代的产品，从构思、制作到销售，全都出自艺人（工匠）之手，这些工匠以娴熟的技艺取代或包含了设计，可以说这时没有独立意义上的设计师。工业革命以后，由于社会生产分工，于是，设计与制造相分离，制造与销售相分离。设计因而获得了独立的地位。然而大工业产品的弊端是：粗制滥造，产品审美标准失落。究其原因在于：技术人员和工厂主一味沉醉于新技术、新材料的成功运用，他们只关注产品的生产流程、质量、销路和利润，并不顾及产品美学品味。而另一个重要的原因也在于艺术家不屑关注平民百姓使用的工业产品。因此，大工业中艺术与技术对峙的矛盾十分突出。19世纪上半叶，形形色色的复古风潮为欧洲社会和工业产品带来了华而不实、繁琐庸俗的矫饰之风，例如罗可可式的纺织机、哥特式蒸汽机、以及新埃及式水压机。产品设计中如何将艺术与技术相统一，引发了一场设计领域的革命，以下三个运动作为标志，也是在包豪斯产生之前欧洲艺术设计领域中具有重要意义的革命。 19世纪后期英国人威廉·莫里斯发起的艺术与手工艺运动 发起人威廉·莫里斯对当时出现的缺乏艺术性的机械化批量化产品深恶痛绝，他同时十分反对脱离实用和大众的纯艺术。1861年，莫里斯与友人合作成立了一家“绘画、雕刻、家具和金属制品美术工匠公司”，这在艺术设计史上具有重要意义：首先由美术家亲自设计并组织生产的机构，但其背离了工业革命的必然趋势，否定代表新生产力的大工业机器生产，使他不可能从根本上解决机器生产产品技术与艺术的矛盾。 1900年前后以法国和比利时等国为中心的新艺术运动 主张艺术与技术结合，提倡艺术家从事产品设计。主要成就体现在家具与室内设计方面，主要贡献在于继承了英国“艺术手工艺运动”主张的技术与艺术相结合，并使这种新的设计理论和观念在欧洲各国得到了比较广泛的传播。其局限在于否定了工业革命和机器生产的进步

法国启蒙运动的代表人物及其思想主张

法国启蒙运动的代表人物及其思想主张 启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第三次思想解放运动。那幺这场运动的代表人物都是谁?他们又各持什幺样的思想主张呢? ?法国启蒙运动的代表人物：孟德斯鸠思想主张：三权分立，提出立法、司法、行政三权分立的原则。孟德斯鸠，(1689—1755)，出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家。法国伟大的启蒙思想家、法学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的着名思想家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。他的着述虽然不多，但其影响却相当广泛，尤其是《论法的精神》这部集大成的着作，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。他所提出的三权分立学说直到现在仍为一些国家所使用。法国启蒙运动的代表人物：伏尔泰思想主张：反对封建专制制度，主张由开明的君主执政，强调自由、平等，批判天主教会。原名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(Fran?ois-Marie ?Arouet)，法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他提倡天赋人权，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋的，不能被剥夺。他主张人一生下来就应当是自由的，在法律面前人人平等，他曾经说过：“我不能同意的说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”伏尔泰还尖刻地抨击了天主教回的黑暗统治，他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是

包豪斯简介

颠覆传统的奇迹------包豪斯 一、什么是包豪斯 包豪斯(Bauhaus),是德国魏玛市的”公立包豪斯学校”的简称,后改称为“设计学院”，但是由于它特殊的含义，人们依旧习惯性的称它为“包豪斯”。而“包豪斯”这个名词在人们的心中也不仅仅只是一所简单的学校，而是一种意识，一种思想的代名词。 “包豪斯”一词是格罗披乌斯生造出来的，是德语Bauhaus的译音，由德语Hausbau（房屋建筑）一词倒置而成。1919年在德国成立的一所设计学院，世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学院。 包豪斯由魏玛艺术学校和工艺学校合并在一起的，它产生的目的是培养新型设计人才。它培养的人才涉及领域极广，几乎包括一切设计领域。它拥有先进的教育理念，①艺术与技术的新统一：②设计的目的是人而不是产品：③设计必须遵循自然与客观的法则来进行。这些理念的诞生大大的推动了工业设计发展，将其从虚无的理想与自我表现推向到理性的巅峰。 包豪斯教学时间为三年半，学生进校后要进行半年的基础课训练，然后进入车间学习各种实际技能。包豪斯刚成立时，在格罗披乌斯支持下，欧洲一些最激进的艺术家来到包豪斯任教。包豪斯早期的一批基础课教师由俄罗斯人康定斯基、美国人费宁格、瑞士人克利和伊顿等，其中康定斯基曾担任过莫里斯教育学院金属和木制品车间的绘画课教师。正是因为他们的教育,包豪斯才产生了极力表现自己的能力,创造新的突破的理念.比如伊顿对包豪斯作出了很多贡献,他大力提倡要学必须先干,从干中学.就是在实际的操作中凭自己的感觉去总结出经验,学会怎样创造出拥有最好质感,颜色等综合要素的作品.最重要的是它是最具有个性和创造力的作品. 包豪斯在实践中探索,确立了现代设计的基本观点和教育方向:①设计的目的是人而不是产品。②设计必须遵循客观、自然的法则。其教育体系、设计理论与设计风格在实践中逐渐成熟、完善。包豪斯的主要教学内容是由艺术和技术构成。其早期的教学体制可称为“工厂学徒制”,学生的身份是“学徒工”,担任艺术形式课程的教师称“形式导师”,担任技术、手工艺制作课程的教师称“工作室师傅”,每一门课都由这两种教师共同担负,学校还设立了木工、陶瓷、编织和印刷工作室,供学生实习,使其兼具艺术和技术能力。 还有很值得一提的是包豪斯的校舍,它本身就是一个卓越的艺术品. 这座新校舍是格

包豪斯简介

。 目录 [隐藏] ? 1 历史 o 1.1 1919年魏玛时期 ? 1.1.1 背景 ? 1.1.2 教学 ? 1.1.3 风格 o 1.2 1925年德绍时期 o 1.3 1932年柏林时期 o 1.4 1945年以后? 2 学程 o 2.1 包豪斯艺术家? 3 参考文献 ? 4 外部链接

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设计作品，但由于当时学校设备与资金有限，以致全体师生忙碌五个月也未能完成全部订单。 由于魏玛时期的任教教师与魏玛共和有相当的关系，因此对包豪斯表示赞扬的人，往往被视为是左派或国际主义人士，也因此刚开始时右派政府一直抱持着反对包豪斯的态度。在1924年2月图林根议会选举后政治形势转变，左派的执政党相较于Richard Leutheu?er所领导的右派DVP党，少了百分之五十的席位，政治局势丕变。在这种局势下，其他城市建议包豪斯的老师及学生们换一个新的地方让学校继续运作，再加上图林根政府亦感受到财政与政治上的现实压力，最后魏玛的包豪斯终于在1925年时结束运作，并搬到德绍（Dessau）继续教学。 [编辑]教学 包豪斯的目的是成为结合建筑、工艺、与艺术的学校，按照格罗佩斯的理想，现代设计教育必须结合艺术与技术，将艺术家、工匠与工业之间的界线抹除，方能提升德国的工业水平。使得包豪斯的教学在理论知识与实务技术同样重视，基本上是以艺术家、工艺家为中心所建构的工作坊(Werkst?tten)形式教学，教师学生之间以“师傅”(master)、“技工”(journeyman)与“学徒”(apprentice)的中世纪行会(Medieval Guilds)用语互相称呼，倡导中世纪建造大教堂般，建筑师、工匠与艺术家集体协调工作的精神。 在当时并没有一位艺术家或工匠是理论与技术兼具的，因此包豪斯在前几年都采双轨教学制，由教导艺术形式、色彩、绘画的“形态教师”(Form meister)与传授技术、手工艺、材料的“技术教师”(Handwerks meister)共同教授。然而看似有道理的制度实际执行上却是困难重重，形态教师的教学影响力常大于技术教师，两种教师所受教育的不同、教学方向我行我素与薪资待遇差别等问题，使得包豪斯有很长一段时间处在两派教职员分裂的情况。一直要到1925年，包豪斯有了第一届理论技术兼备的毕业生留下担任教师，才结束了双轨教学。 新生在进入包豪斯必需接受6个月的基础课程预备教育，以解决初期学生素质良莠不齐的问题（有来自各国的菁英留学生与战后德国涌现的新劳动阶层，年龄遍布19岁至40岁），通过训练后依据所长被分配到不同的实习工厂中，接受3年的工作坊专业教育，结业合格者授以“技工证书”(journey diploma)，可选择就职或继续攻读建筑师专业教育，参与不设年限的实习与高等养成训练，经考查成绩满意后才能授以“包豪斯文凭”，一般需时4至5年。 约翰·伊登在基础课程训练的教学上，摆脱传统学院派的束缚，强调对材料的观察、研究与实际运用，使学生从经验中获得工艺技术上的启发，然而比起理论，他偏好应用直觉解决问题，引导学生脱离现实，去追求“未知”与“内在的和谐”，这种神秘主义色彩，对格罗佩斯与包豪斯的立场带来强烈的矛盾。 [编辑]风格 在前工业时期产品的引导下，开始尝试将罗马式设计风格转化并结合现代组构方式操作。[来源请求]

启蒙运动试题

启蒙运动1．“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是（）A．孟德斯鸠 B．伏尔泰 C．卢梭 D．康德 2．狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有（） ①个人自由②权利平等③联邦共和④主权在民 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④3．“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？（） A．卢梭 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德 4．18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响？（） A．伏尔泰 B．杰弗逊 C．圣西门 D．卢梭 5．托克维尔在《论美国的民主》中指出：“美国人民之所以服从法律，不仅因为法律是他们自己制定的，而且因为当法律偶尔损害他们时他们也可以修订。”这体现出其法律思想是 A．法律至上 B．以人为本 C．人人平等 D．天赋人权6．“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为（）A．科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 B．科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 C．有些启蒙思想家本身就是科学家 D．科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会 7．下列选项中不能体现继承与发展关系的是（） A．智者学派思想——人文主义思潮 B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 C．君权神授说——社会契约论 D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 8．“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是（） A．宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主