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心灵的栖居

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心灵的栖居

心灵的栖居

那应该是在挪威的森林。

我向往这样的国度,高度发达却不张扬,几乎所有的城市里都找不出什么

霸道的摩天大楼。大街上的行人三三两两的,更多的人们是坐在电脑前工作的。发达而原始。

想来,挪威的森林千万年来一直是在诠释着这份原始吧,千万年来都不曾

动摇。

那是山脚下一处寂静的山林,冬日树木的萧疏在渐渐退色,森林在春意里

慢慢地变绿,由浅到深,林中空地上迷漫着淡蓝色的轻雾,远处会传来时断时

续不知名的鸟鸣,那真是一个使人流连忘返的地方,也确实是一个令人容易迷

失的地方。

我从遥远的东方,穿越梦中的拱道,投奔到你的怀抱里来了。森林的风,

吹走了所有的爱,所有的痛,,所有的痛,所有的意乱神迷。我独自站立着,

心灵被纯粹成与海天一样的颜色。

这是一片临海的林子,温带海洋性气候在这里体现得淋漓尽致。一年四季

的气温和降水十分均匀。置身其中,时间仿佛凝固,一切一切都不再躁动。这

森林环山面海,林中大小湖泊镶嵌其中,绝对是个安置纯净心灵的世界。北极

光的美,深入高山的格壤格尔峡湾以及特隆海姆一带,无不具有一种天然极致

之境的意味。我喜欢整个挪威散发出浓郁的北欧神话的味道,以及如宇宙树林

般的那一片广袤。好似童话的世界。

我在森林中租一个木屋,过着简洁的生活,我总是赤着脚歪着头,像一个

孩子一样伫立在大大的落地窗前,凝视着落在森林里的雨,狂烈的雨。

那是一个用圆木堆积木似地搭成的二层的小屋。深褐色的外表,一扇低矮

的门,让人辨认不出往哪边才可以推开的门。外面看起来的小屋,置身其中会

觉得空间很大很大,深褐色的墙带弧度,富有动感。几件简陋的家具随意摆放

在地面上,那桌,那椅,那床都是用最原始的大树桩做成的,没上油漆。我只

需要有一个房间不漏雨就够了,里面有我的书,我的电脑,音箱,大床是摆在

里面的。躺在床上,测身就能看见可爱的森林,那感觉就像在潜水艇中,窥探

到的都是深蓝色的海水。二楼是没有房间的,只有一架钢琴,一把小提琴和一

个琴架,地板上堆放着许多年代久远的东西。

木屋外的空地上一定得有一辆车,借来的。这地方有两条通往外界的路。

沿着通往海边的路行驶,然后停下。我一个人漫步在海水碧蓝的奥斯陆湾,四周的山野在一片金黄与翠绿之中,美不胜收,如仙境一般,眼前绵延不断的

森林是永远的极致的美。我常常坐在洁白的沙滩上观看太阳与海波一同出现,

我会抚摸着沉落的黄昏,让心灵纯粹着。夜晚,从这里可以抬头看见许许多多明亮的星座,有一个是自己。

另一条路只是供我偶尔接触尘世,那里有必不可少的超市和颇具挪威特色的酒吧。

我就这样一直徜徉在森林,海滩,林中湖泊和一望无际的山野间,释放着自己:我在木屋里安静的沉思,拉琴或看书写作。我爱极了这种生活方式,终日与孤独相伴,但我的心归属于这片天地,大自然才是心灵的家。

我常常在午夜醒来,迷恋上旖旎的极光,她是神话中最美丽的女神,我随着她。寻找最初的幸福,最原始的梦想。

《教育,倾听心灵的声音》读后感

《教育,倾听心灵的声音》读后感 红旗小学李霞 每天心怀灿烂的阳光,我们希望每天,心情都无限舒畅,天高海阔,希望孩子们的眼睛如点点春花,光彩耀眼,如灿灿葵花专注和执著希望在和谐的教育环境中,让知识变得绿意盎然,让我们的心灵振翅高翔。然而,教育的真谛似乎触手可及,却总也朦胧不清,有时甚至感觉,自己孤立山巅,无人回应,期待有人 指引前进的方向。 《教育,倾听心灵的声音》一书吸引了我。在本书中,李荣灿带领教师们进行一次心灵之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程,它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。作者李荣灿先生不灌输深奥的理论,而是用一个个真实教学案例与你产生共鸣。他的教学案例注重对个人心灵挣扎的描述,语言平实却因发自内心深处,让人感觉到作者对教育工作的无比热 忱,对现实问题的真切关注,以及对教育同行的热情激励。 本书最吸引我的是在语言平实的教学实例记述中,让我明白:教师的根本是学习的学生,教育在于触动受教育者的心灵。二是书中许多的话语激起我工作的 热情。 这本书最打动我的是:语言平实却有振动心弦的力量 很多话就像在描述我们的课堂,我们的教学,我们的惶恐,我们的抱怨。教学中我们有时会因为一堂不满意的课,一次不如意的考试成绩,一次愉快的交流,就把所有的问题归咎于我们的学生。于是学生们在课堂上就会更加“沉默”——“这些人恐惧那些有权利的人,懂得不说话较安全”。帕克先生的话醍醐灌顶地告诉我,学生面对我们也是一种恐惧。而我们面对不可预想的局面无计可施,方寸大乱则是我们教师的恐惧。正是因为自身的恐惧,使我们不能真正了解学生为何沉默,却只简单归纳是学生愚笨。尤其是素质教育下,许多教育要求使我们惊慌,我们需要为我们不能解决的问题和无法忍受的过失找替罪羊。当我们把一切问题归纳到学生身上时,我们就可以轻松的推卸掉作为教育者 的责任。 教育迫切需要找回教师的真心真我,需要教师心灵的诚信和对教育的责任感,教师更需要敞开心灵的教育勇气,在教学的苦乐成败中成长。 可以说这本书的一些教学实例深深震动了我,让我我认识到作为教师: 1、首先要克服自身的教学恐惧,寻求更好地解决办法。不要用责备和抱怨 学生的方式减轻我们对学生问题应负的一切责任。 2、用心对待学生,就是不断宽容他人,关注学生,关心学生,尊重学生, 倾听学生的声音,学生才会反过来倾听我们的声音。 3、课堂上把时间还给学生,倾听和发现他们真的心声,智力工作伴随感情同时存在,所以“希望开启学生的思想,我们必须同时开启学生的情感”。 4、不要用成绩这一手段权威的让学生听我们说话,而是要走入学生的世界,

浅析荣格分析心理学心灵结构理论

对外经济贸易大学 2014 — 2015学年第一学期期末考试 论文题目 浅析荣格分析心理学心灵结构理论 课程代码及课序号 ETH109 课程名称 心理咨询理论与技巧 学 号 201420069 姓 名 刘佳琦 学 院 法学院 专 业 法学 考试时间 2015年6月16日

浅析荣格分析心理学心灵结构理论 刘佳琦 摘要:荣格分析心理学心灵结构理论认为,总体的心灵有三个层次:意识、个体无意识和集体无意识。荣格的分析心理学理论对心理健康甚至相关领域学科(比如教育学)有着重要的指导作用。本文详细论述了荣格分析心理学的心灵结构的三个层次,并由此对教育提出个别自己的看法。 关键词:自我意识;个人无意识;集体无意识 引言 分析心理学是20世纪早期诞生的一门探究人类心灵原始意象的深度心理学,它的创始人——瑞士精神病学家、精神分析的代表人物卡尔·荣格是在以弗洛伊德对人类无意识的发现为基础上,根据自己亲身体验及在对临床病人的大量观察和广泛研究了各民族宗教神话之后,提出来的一套颇具说服力的人类心灵深层结构理论。 在分析心理学体系中,心灵(psyche)被当作人格的总体,一切有意识和无意识的思想和行为都包含在心灵里面,它所注重的是人格的统一性及其与整体的一致性,其核心理论是集体潜意识。集体潜意识的内容,主要以原型的形式存在。荣格认为,人格具有与生俱来的整体性,人类所应做的,首先是保护这种整体性,再进一步发展这种固有的人格整体,使之达到尽可能的最大限度的分化、整合与协调,实现终极意义上的精神统一。荣格认为,作为总体的心灵包括三个层次:意识、个体无意识和集体无意识,下面本文将分别介绍其各自的内涵和作用。 一、自我意识 荣格认为自我意识出现于生命的早期,甚至有可能先于出生,它是唯一一个能够被我们的直觉直接感知的方面。我认为对我们人类而言,自我意识主要起辨别的作用,意识能够区分自我和非我、主客体、肯定的态度和否定的态度等。正是因为意识的发

阅读心灵沉静

阅读使心灵沉静 ——谈中学生阅读能力的培养 高一语文组韩丽青爱因斯坦说过:“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为有用的机器,但不能成为一个和谐发展的人。”高中阶段是年青人身心发展的关键期,我们绝不应该把学生培养成考试的机器,而应重在把他们培养成一个和谐发展的人。 一个青年成为和谐发展的人,外在的圈定是其次的,重在内在心智的成熟。一个人内在心智的成熟与其修养是密切相关的。个人修养主要靠读书来获得。“开卷有益”是对读书作用最浅显的解释。高中阶段,在高考压力前提下,学生阅读还需要教师的带动。作为语文教师应该紧紧抓住课内资源,针对有代表性的作家作品,从人生观和价值观角度对学生进行启发。让学生对作者的观点和对人生的看法产生共鸣,进而喜欢这个作家,甚至对此作家的生平及其他作品产生兴趣,就会有阅读的行动。鲁迅的《祝福》通过最底层的祥林嫂的命运反映那个时代所有劳动妇女的普遍命运。通过写作手法的分析学生就会感觉到作家所创作出的作品只有关心社会,关心民族的命运才会永恒。借此推荐学生阅读鲁迅的其他作品。如《阿Q正传》《在酒楼上》《长明灯》等,通过对同一个作家一系列作品的阅读可以增进学生对这个作家的理解,可以立体的来解读作家。鲁迅是精神界的战士,但读他的小说,会发现鲁迅并非简单地“听将令”,冲锋陷阵,也没有正面去表现新文化运动,或者诠析革命。他更关注和极力要表现的是

社会变动和文化转型时期人的精神困扰和出路等问题。他的“忧”、他的“愤”,都和深受封建礼教和制度所毒害所束缚的国民性病苦有关,和对民族命运的思考与焦虑有关。所谓“哀其不幸,怒其不争”,也是这个意思。对人民强烈的爱和对敌人强烈的憎,是鲁迅的人格,也是他的文格,即他的文艺作品总的风格。这在小说创作里,主要体现为“忧愤深广”,凝结成一种沉郁的风格。杜甫曾以“沉郁顿挫”四个字来概括他自己诗歌创作的风格。现代学者中也有人认为:“我国古典文学民族风格的内涵,委实有很大的比重出入于沉郁顿挫之中。”这是由于我们民族屡遭忧患的苦难现实,以及有才能、有抱负的作家却穷愁潦倒,同被压迫人民比较接近的状况所决定的。鲁迅继承了我国古典文学的这一风格,并在新的现实基础和思想基础上有新的发展。用“沉郁”或“沉郁顿挫”虽然概括不了鲁迅的全部风格,但却可以概括他艺术风格中的一个主要特征。沉郁,不是沉闷郁结。沉,是深沉,沉实;郁,是蕴积,含蓄。由于蕴积深厚,发而为文,故深沉有力,“志隐而味深”。鲁迅自评他的《狂人日记》为“忧愤深广”,其实何止这一篇,他的大多数小说都是这样。他为我们民族而忱,为我们的人民而忧,为人民的沉迷不悟而愤,更为中外反动派的残酷统治而愤。这忧愤又何其深沉,深广。他不仅目睹现实,而且远瞩历史。他的作品不限于一人一事,而概括了当时社会的极当然现状。很多学生最初对此不屑一顾,总觉得是浪费时间,不愿配合教师的活动。我几乎每节语文课前活动不是自己讲述有些作品的情节,来激发学生兴趣;就是找一些作品鉴赏的资料读给他们,用作品的价值拉动他们。

故事温暖心灵哲理点亮人生

温暖的故事智慧的人生 亳州九中七(2)班陈欢欢 有一本书,我真是百读不厌,那就是《小故事大道理》,因为有一些故事不仅有趣而且这些故事总能给人一些做人的道理。这些道理在我初涉的人生道路上的犹如一盏盏指路的明灯,指引我沿着正确的人生轨迹向前行走------ 有一篇故事叫《细节考验》,故事的大概内容是,一家酒店招聘员工,老板的招聘方法很是奇特:用吃顿饭的方法去招聘。主管在吃饭过程中一直注意着他们来应聘的三十个人。第二天,酒店把用人名单公布给大家,原来,主管是靠在吃饭过程中的一些细节选人的。这篇故事告诉我们的道理是:生活中有很多的细节,细节虽然很小,但是有时候却能决定一个人的成败。是的,有一句话说的好:细节决定成败,态度决定一切。生活中的一些小细节会决定你所做事情的成败,有时甚至影响一个人的一生,而我就有一次这样的切身经历。 在一个风和日丽的上午,老师告诉我们明天要考试,同学们听后都很紧张。第二天,同学们都陆续地来到考场,坐在自己的座位上。有的同学显得十分紧张,双手合拢,闭上眼睛,嘴里在默默念叨着什么。好像在为自己的考试而祈求神灵的保佑似的;还有的人在埋头抓紧时间复习,也有的在一起无聊的说着话----- 过了一会儿,考试卷发下来了,我看题目非常简单,心里很是开心,就急匆匆地做开了,很快就做完了,

由于感觉很简单,所以我连检查也没做就交卷了。 大约过了几天,试卷发了下来了,我看着分数,大吃一惊。本来以为自己能考满分的,心里还很开心着呢;可是竟然错了几道题,而且还都是简单本不应该错的。我都快恨死我自己了,真是粗心。这次考试让我知道了一个道理:无论做什么事情,都要认真,要在细节上下工夫。 除了要在生活中注意细节决定成败这一道理,我还懂得了《学艺》的故事所揭示的道理。 从前有个人准备学一门手艺,可是学什么好呢?他总是拿不定注意。思来想去,想到雨伞人人都要用,于是决定去学制雨伞。两年后,学成出师,师傅送给他一整套制伞的工具,让他自谋生计。 他回到故乡,开了一家雨伞铺,开始专心制伞。但是旱情持续了两年,他的雨伞总共没卖出去几把。他一气之下,把制伞工具全都扔了,铺子也关门了。 他来到街上,看见很多人都在询问水车到哪儿去买,于是又开始学制作水车,但没想到学会之后,老天不停地下大雨,没人需要水车。他只好重新购置做雨伞的工具,可是等他刚做好几把雨伞,天又放晴了。后来,他想,做雨伞、做水车都需要工具,而这些工具都是铁的,我何不去学铸铁呢?但是岁月不饶人,此时的他已经抡不动大锤了。 这个故事告诉我们:这山望着那山高,做事没有恒心,或三心二意,遇

倾听心灵的声音800字作文

倾听心灵的声音800字作文 本文是关于声音的话题作文文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 导语:聆听心灵的声音,让我的生活更加和谐美丽。常听听那心灵的声音吧吧,它会引导你走向生命不可阻挡的渴望,而灵魂的选择,绝对是无悔的,欢迎你的阅读。 第一篇:与心灵的交流 我喜欢寂寞,喜欢在夜深人静时独处一室,这样我就可以敞开自己的心扉,与自己的心灵对话,聆听心灵的声音。我在反省中,感受前进的力量。 我问心灵:“心灵,我对家人是不是很关心?” 心灵不语,但她在我的脑海中展现出了几幅画面。画面中的我匆匆而去的关门声掩盖住了妈妈那一声“多加小心”的关怀。画面中的我那对饭菜不满的情绪,让奶奶无可奈何地摇了摇头。看了这两幅画面,我感到无比愧疚,我知道了自己对家长的粗鲁,对亲情的淡漠。于是,我向心灵保证,我下一次一定要关心家人。心灵笑着对我说:“我相信你!” 我又问心灵:“心灵,我对朋友是不是很友善?” 心灵赞许地点了点头,说道:“有一位朋友遇到了困难,你能够热情地帮助;有一位朋友遇到了伤心事,你能真诚地去安慰;有一位朋友因考试的失败而气馁,你能帮助鼓励他,使他充满了信心。你对朋

友的关怀已经做得很完美,真的谢谢你!” 我甜甜地笑了。 我再一次问心灵:“心灵,我对他人是不是做到了尊重?” 心灵摇了摇头,说:“你还没有做到,有一位同学不小心碰到了你的东西,你对他大加指责了一番;有一位陌生人问你问路,你却因忙着回家而昧着良心说不知道。还有……” 听了心灵的话,我感到万分惭愧,甚至有些无地自容,我认识到了自己的冷漠,对朋友以外的人缺少关爱之情。我静静地告诉心灵,以后,当他人需要帮助的时候,我一定会伸出援助之手,以尊重的心态,对待每一个人。心灵在为我加油。 在与心灵的交流中,我不断反省自己,使每一天的我都变得那么通情达理,善解人意。所以,我感谢心灵,感谢她对我的提醒,是她让我反省,是她带我成长。 聆听心灵的声音,让我的生活更加和谐美丽。 第二篇:倾听心灵的声音 常喜欢一个人独坐在无言的宁静里,我喜欢这份无言的感觉。环境是无言的宁静,气氛是无言的宁静,心情也是无言的宁静。我总是固执地认为,心灵在无言的宁静中所发出来的声音才是来自心灵最深处也是最真实的声音。只有在这份无言的宁静中,我们才能静下心来倾听自己内心的声音。 我总是固执地认为,每一个灵魂都是一个世界,没有窗户,而每一个可爱的灵魂都是倔强的独语者,他们有着一颗颗色彩纷呈音质不

书香浸润心灵,阅读伴我成长

尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好!今天我演讲的题目是《书香浸润心灵,阅读伴我成长》自古以来,书就是人类的好朋友。早至孔夫子,以书为伴,满腹经纶,流芳百世;上至伟人毛泽东,博览群书,雄才伟略,振兴中华……读书似乎是一件苦事,不然,为什么有人头悬梁锥刺股?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么会有人囊萤映雪、凿壁借光?我对好书,似乎有一份特殊的感情,觉得它是我最亲密的朋友。 记得小时候,妈妈每一天都给我讲故事。在柔和的灯光下,一个个动听的故事陪我进入了甜美的梦乡,那时,书就像一个缤纷的世界,我流连在书的世界里,和小鸟一齐飞上蓝天,和小精灵一齐唱歌跳舞,和蝴蝶一齐玩捉迷藏……随着时光的流逝,我一天天长大,在老师的帮忙下,我学会了自己看书,于是我捧起了童话故事,捧起了科幻小说,捧起了百科全书,捧起了世界名著,一本本书成了我的好伙伴。在书里我认识了海的女儿、白雪公主,认识了小猪威尔伯和小蜘蛛夏洛,认识了《青铜葵花》。 我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不期望有“颜如玉”,只想从读书中体会到无穷的乐趣。让你感受世界如此之大,自然如此奥妙,生活如此多彩,仿佛所有的知识画卷都在你脑海中一一展现。 我爱读书,生活因读书而精彩。当我灰心丧气时,是书教我“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;当我与朋友惜别时,是书让我明白“海内存知己,天涯若比邻”;当我想放纵自己时,是书让我懂得“天下兴亡,匹夫有责”。是书告诉我李白有“天生我才必有用,千金散尽还复来!”的傲骨;书让我感受“明月松间照,清泉石上流”的闲适恬淡;跟着杜甫,听他讲述“国破山河在,城春草木深”的忧国忧民,体会辛弃疾的“可怜白发生”的壮志难愁,怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。 我爱读书,人因读书而美丽。爱读书的人很美。像是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶,显得清新自然、神采奕奕、潇洒自如。 有人说:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才”。读书能够让你

温暖心灵的短篇汇总美文(15篇汇总)

温暖心灵的短篇美文第1篇 以心灵温暖心灵 是谁的妖娆舞遍江山,是谁的笑藏尽泪光,是谁的心灵温暖了盛世的迷茫……历史的破浪淘不尽昭君的传奇,岁月的长风吹不老倾城的容颜。 我们不禁要问你以心灵温暖了谁的心灵 应对和亲,当后宫的殡妃争相躲避,昭君挺身而出,甘愿当和亲的使者。 你无悔的心灵温暖了朝廷内外多少人冷漠的心灵,当大汉的皇帝目睹了昭君那“丰荣靓饰,光明汉宫,顾影徘徊竦动”,后悔顿生,昭君笑了…… 我轻拈一颗带露的星辰,裁下徐志摩笔下西边那片彩云,偷偷剪成彩练,为你做嫁衣,多么期望也裁下你一身的离愁。 我含泪的目送,昭君,是你用心灵温暖了我踯蹰于梦想的心灵。 无垠的大漠,亘古不变的是离人疡,“汉家秦地月,留影照明妃”。 你毅然地挥泪西行,看你的身影立向斜阳远去的地方,大雁低飞,明月高照,

是否你的心灵也温暖了天地的心灵 你抱起心爱的琵琶,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”。 你那抹柔情早已惜然化作黄昏的雨滴,坠入尘埃,汇成一湾无言的忧伤。 你找寻着最终一滴雨,落了,那便是你的泪;干了,却忘不了这世界你曾来过,这远方你曾涉足。 大汉的史册也铭刻了这一滴泪不曾干涸。 你回头会心地一笑,因为你看到了“城门晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”的场景。 从此,塞外的风不再凛冽,征夫不再抱怨,怨妇不再流泪,她们破涕而笑,无数的家庭结束了不眠之夜。 只因为你用无悔的心灵温暖了这一切。 昭君,一个女子用她柔弱的肩膀扛起了一个王朝的兴旺; 昭君,一个女子无悔的心灵温暖了大汉的心灵――换来了大汉近半个世纪的和

平安宁。 以心灵温暖心灵,它飞得更高,叫得更响…… 温暖心灵的短篇美文第2篇 人生,是一幅未作完的画卷,充满太多迷茫;无从下手;人生,是一列即将启程的列车,满载太多惊喜与激动;人生,是一张洁白的纸,一切的未知,总要有自我去创造,去努力。生命,是你,是我,用心绘出的独一无二的艺术。 人生充满太多未知,太多无奈,谁都无法预知,下一刻将要发生什么,或许世界崩塌,或许生命不复存在。我从不期望,自我的生命没有一丝意义,我不从期望,我只是为了活着而活着,如保尔所说――人最宝贵的东西是生命。生命对人来说仅有一次。所以,人的一生应当这样度过当一个人回首往事,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。 生命太过渺小,太过脆弱。所以,我想再有限的生命中,做出不让自我悔恨的事。我想在自我的生命中,开出一朵盛放的蔷薇,无论多么弱小,无论在多么阴暗的墙角,无论有没有人知晓过我的存在,这一刻,我为自我绽放的精彩而骄傲。 很喜欢《钢铁是怎样炼成的》这本书,很喜欢保尔柯察金,那个用一生去完

员工等级晋升标准

前厅员工评级标准 员工晋升要求: 新近员工————正式员工 试用期满三个月,在至少一个岗位(面包组、干点组、西点蛋糕组)通过本岗位的各项工作考核,工作认真负责,能及时有效的完成工作任务。如果短期内能够超出岗位要求,学习训练效果积极,可提前转正 正式员工————星级员工 本工作岗位满三个月,在前厅全部岗位通过岗位的各项工作考核,工作认真负责,能及时有效的完成工作任务,而且经常超出岗位要求,具有良好的沟通能力且具备带训新近员工训练各项工作标准、岗位职责的能力 星级员工————收银员 本工作岗位满三个月,在前厅全部岗位通过岗位的各项工作考核,工作认真负责,能及时有效的完成工作任务,而且经常超出岗位要求,具有良好的沟通能力且具备带训新近员工训练各项工作标准、岗位职责的能力并接受了收银培训(POS操作考核,编码录入,订货作业,晚间盘点录入,生产入库及调拨)并通过考核。 收银员————值班经理 本岗位工作满六个月,通过收银员岗位的各项工作考核,工作认真负责,能及时有效的完成工作任务,而且经常超出岗位要求,并接受了初级管理培训。有简单的人际关系之技巧,有良好的沟通能力及较强的工作责任心,具备一定的管理水平,有较强的执行力度,能够积极配合并执行店长及经理安排的各项工作。 值班经理————店长 本岗位工作满一年,通过值班经理岗位的各项工作考核,工作认真负责,能及时有效的完成工作任务,而且经常超出岗位要求,并接受了中级管理培训。有良好的现金管理、货物管理、人员管理、店面管理水平,有良好的沟通能力及较强的工作责任心,主动意识强,有较强的执行能力。

晋升考核标准: 1:员工转正 礼貌服务 1、了解你的顾客。 2、谈吐得体。 3、了解你的产品。 4、举止温文。 5、注意聆听。 6、笑口常开。 7、乐于助人。 8、整洁清洁。 服务员基本标准 1、一专:专心为顾客服务。 2、二快:服务快、出品快。 3、三轻:说话轻、走路轻、操作轻。 4、四勤:口勤、眼勤、腿勤、手勤。 5、五注意:注意卫生、注意仪容、注意仪表、注意礼貌、注意形象。 6、六声:迎客声、问候声、询问声、道歉声、感谢声、欢送声。 7、七做到:热情、周到、礼貌、友善、真诚、乐观、积极。 8、八忌:忌在顾客面前说“不知道”、忌在背后议论顾客、忌在工作区讲闲话、忌在楼面 大声喧哗、忌在楼面粗言粗语、忌对顾客嘲讽取笑、忌在楼面与顾客及员工争执、忌与顾客嘻戏搞笑。 9、九不准:不准挖鼻孔、不准掏耳朵、不准吃零食、不准剥指甲、不准看书报、不准伸懒 腰、不准双手叉腰、不准双手插裤袋、不准唱歌、打响指。 工作态度 1.礼仪:是员工对顾客和同事的基本态度。要面带微笑、多用敬语、请字开头、谢字 结尾,做到顾客至上、同事礼让、热情有礼。 2.喜悦:最适当的表示方法是常露微笑。微笑是友谊的天使、是连结顾客心灵的桥梁, 并给顾客以亲切和轻松愉快的感觉。 3.需,也就是工作进度。 4.责任:对每件事情重要性的认识。对每件事情的关心,一切求得圆满的效果为终结

高中作文-倾听心灵的钟声_800字

倾听心灵的钟声_800字 '站在人生的岔路口,我们无数次面对这样的抉择:爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实,此时我们只需静下心来,倾听心灵的钟声,作出正确的抉择。 古代学者说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”舍生取义者也,这是怎样的崇高与豁达,这又是怎样的气魄与壮志。简单两句话,便概括出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心,勾勒出中华儿女赤胆忠心,这是我们炎黄子孙的传统美德,也是中华民族的骄傲。看过这样一篇文章吗? 一个小女孩,站在法庭上面对离婚的父母,她会选择谁牽这不是一个普通的选择,因为选择了母亲,她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲,她就选择了贫穷,选择了中国。人人都说这太难了,可小女孩选择了父亲,选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲,舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了,这难吗?“其实很简单”,小女孩如是说。我相信,这的确很简单,面对这种艰难的抉择,你只需要静下来,听听你的心灵,让它来告诉你,你需要什么。小女孩做到了,尽管她才14岁。 钻石镶嵌的王冠珠帽,质地优良、做工精细的衣服、靓装,这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说:“女人啊,就是一种贪婪的动物。”此话不假,但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切,她们用金钱堆造外表的美丽,却忽视了心灵的纯净,到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择,她们无法平静倾听心灵的钟声,最终选择了令人可悲、可叹的抉择。 我无力举出太多例子证明抉择的重要性,也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨,感慨聪明的人,感慨糊涂的人,但我又深知人岂能永远活在感慨之中。前人走过的路,犯过的错,便是前车之鉴,它们用真最实的东西阐明了一个道理,作出正确的抉择,

心灵的空间阅读答案

心灵的空间阅读答案 导读:心灵的空间阅读答案 泰戈尔写过一段话,意思是说:一个富翁的富并不表现在他的堆满货物的仓库和一本万利的经营上,而是表现在他能够买下广大空间来布置庭院和花园,能够给自己留下大量时间来休闲。同样,心灵中拥有开阔的空间也是最重要的,如此才会有思想的自由。接着,泰戈尔举例说,穷人和悲惨的人的心灵空间完全被日常生活的忧虑和身体的痛苦占据了,所以不可能有思想的自由。我想补充指出的是,除此之外,还有另一类例证,就是忙人。 凡心灵空间的被占据,往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的迫,那么,忙人则是受了名利和责任的逼迫。名利也是一种贫穷,欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征,而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。至于说到责任,可分三种情形,一是出自内心的需要,另当别论,二是为了名利而承担的,可以归结为名利,三是既非内心自觉,又非贪图名利,完全是职务或客观情势所强加的,那就与苦难相差无几了。所以,一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。 这里我还要说一说那种出自内在责任的忙碌,因为我常常认为我的忙碌属于这一种。一个人真正喜欢一种事业,他的身心完全被这种事业占据了,能不能说他也没有了心灵的自由空间呢?这首先要看在从事这种事业的时候,他是否真正感觉到了创造的快乐。譬如说写作,

写作诚然是一种艰苦的劳动,但必定伴随着创造的快乐,如果没有,就有理由怀疑它是否蜕变成了一种强迫性的事务,乃至一种功利性的劳作。当一个人以写作为职业的时候,这样的蜕变是很容易发生的。心灵的自由空间是一个快乐的领域,其中包括创造的快乐,阅读的快乐,欣赏大自然和艺术的快乐,情感体验的快乐,无所事事地休闲和遐想和快乐,等等。所有这些快乐都不是孤立的,而是共生互通的。所以,如果一个人永远只是埋头于写作,不再有工夫和心思享受别的快乐,他的创造的快乐和心灵的自由也是大可怀疑的。 我的这番思考是对我自己的一个警告,同时也是对所有自愿的忙人的一个提醒。我想说的是,无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间,一种内在的从容和悠闲。惟有在这个心灵空间中,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间,你永远忙碌,你的心灵永远被与事业相关的'各种事业所充塞,那么,不管你在事业上取得了怎样的外在成功,你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。 1。心灵的空间指的是什么? 2。穷人、悲惨的人和忙人心灵空间的被占据,各自最主要的原因是什么?哪一个词能揭示这一点? 3。出自内在责任的忙碌是一种什么样的忙碌?这种忙碌是否同样需要保留一个开阔的心灵空间?为什么? 4。你见到过下面三种忙人吗?请选择其中一种举一个例子。

温暖心灵的微笑作文600字

温暖心灵的微笑作文600字 温暖心灵的微笑作文600字1 清风吹拂,草儿调皮的笑了,花儿正在悄然的绽放。有一天,我突然觉得心弦被轻轻的拨动了,原来在平凡的生活中,处处是微笑…… 阳光·沙滩 夏日午后,蝉声如织。太阳大方的把阳光毫无保留的的洒在了沙滩上。在沙滩上,眼前的场景令人触目惊心;几张垃圾袋和几个饮料瓶零零散散的躺在沙滩上,破坏了这和谐的风景。一个稚气未脱的小孩子蹦蹦跳跳的走了过来。他身穿鲜艳的衣服,走到这里,微笑着捡起了几个饮料瓶,然后扔进了垃圾箱里,唱着欢快的歌声蹦跶额离开了。 沙滩上留下一串串脚印,被海水一拍,脚印消失了,而微笑依然在小男孩的脸上。 落叶·马路 秋风卷起枯叶,扬到半空中,突然用尽了力一样,任由叶子飘飘悠悠的落在路上 马路上的行人很多,冷风吹过,让人不禁打个哆嗦。“滴滴滴!”汽车生气的鸣着笛,从匆匆的行人中寻找出路。 这时,一辆汽车停了下来,司机伸出了头,微笑着说:“你们先走吧!”路人也报以微笑,然后匆匆走过。等着长长的队伍走过,之后,汽车发动了起来,离开了。 落叶纷纷飘落在地,拂去了汽车留下车印,却不曾拂去留在我心间的暖意。

雪花·公车 雪花在空中旋着华丽而婉转的圈,划出阵阵涟漪,伴着寒风,缓缓落下,然而,地被穿上了一件专属的白色大衣,十分独特。 公交车上人非常多,这时,一位步履维艰的老奶奶弓着背上了车,座位上的人无动于衷。 这时,一位衣服上略带补丁,戴着眼镜的青年人扶住了老奶奶,说:“大姨,您坐我这!”老奶奶笑呵呵的说“谢谢你啊,小伙子。”他回敬了一个微笑。 他那微笑,如一阵阳光,驱散了冬天的寒冷,也驱散了公交车内的冷漠。 微笑,是城市的名片,当我们将它认真地传递给他人时,也会迎来对方的友好。 温暖心灵的微笑作文600字2 虽然你是不起眼的人,但是你的微笑,让我懂得了什么。 ——题记 那是发生在我九岁那年。 “叮铃铃”。放学了,我迈着步子走出校门。路上,我不知不觉感到肚子饿了,忽然我闻到了个诱人的香味。我一看,原来有人在卖臭豆腐。于是,我向那摊子走去。 走到摊子前,我正想开口,抬起头发现那人脸上全是皱纹,乌黑的头发里有几根银色的白发,眼睛里还有几条血丝。再看他的一衣衫褴褛,不怎么起儿。我开口道:“来一点臭豆腐。”“哦,不好意思,材料

如何提升一个人的能量级别

如何提升一个人的能量级别 2014-09-09EAP资深解压培训师 一个人的意识能级跃升不是一件简单是事情 通过整理无数的数据,霍金斯发现,诚实、同情和理解等正面精神状态,能增强一个人的意志力和身体力量,能改变身体中微观粒子的无力振动频率,进而能够改善身心健康的状况和整个生命的过程。 科学实验结果表明,因为每一个人的能量层级都是由这个人的信念、动机、行为准则和心灵境界决定的,而一个人的能量层级又决定了这个人一生的一切,所以我们每一个人最终将会为我们自己的每一个念头、语言、或者行为负责,并将重新体验那些我们使别人遭受过的痛苦。

大量数据的统计显示,一般情况下,一个人的能量场终其一生也不会发生多少变化。如果不是有重大事件促发,如果不是有高人或大师引导,绝大多数人的意识能级,在其一生中也只能上升5个点。 一个人从200以下跃升到200以上,是一个巨大的能级跳跃,这甚至可以改变一个人一生的命运。大量研究证明,能级达到250是一个人过上有意义、顺意生活的开端。因为这是一个人出现自信的能级。 跨越500是另一个巨大的能级跳跃。对于超越了500这一层级的人,物质财富和世俗的需要就变得无关紧要。而这正是那些真正的修行者、心灵导师、大德宗师和极少数伟大的艺术家为何不追逐,也不贪图物质利益的原因之所在。 在一个高级的精神状态中,也就是在一个能级很高的意识状态中,一瞬间就可以彻底颠覆一个人一生所坚持的生命价值取向、世界观、人生观和人生目标!所以,这种跳跃,可以使一个人从此脱胎换骨,重获新生。这种改变不仅能够改变一个人自己的生命,而且其能量场也能够改变他或她对他人甚至对世界的影响。

高考满分作文的3种经典结构

结构易错点 一、缺乏逻辑无所谓层次结构 思维是议论文的生命,议论文从审题、立论、谋篇、布局、结尾,以及整个行文中,处处都要运用思维方法。 好的议论文应既有思想的深度又有思维的宽度,中档的议论文有思维的线性发展而缺乏开阔感和灵动感,下等的议论文思维没有延伸或者断裂为几个片段。 在议论文“三要素”中,这些年来,论点和论据问题已经得到足够的重视,但是,议论文如何在“论证”过程演绎推进,一线的师生对这个问题仍重视不够。 具体体现就是:一篇800多字的文章,基本就在一个层面上展开讨论,这种“同层面绕来绕去”的情况实际是受前几年“文化散文”的影响。正如孙绍振老师批评的那样:“好像议论文就是先有一个论点,然后铺开三个例子,四个故事,五个名言,最后得出结论,证明论点。” 把随意一篇满分作文的某两个中间段对调位置,读起来居然还是“通顺”的———因为缺乏逻辑,所以无所谓层次、无所谓结构———这也是现在中学生写议论文最可怕的恶俗习惯,甚至每年的高考满分作文,这种问题也屡见不鲜。 可把它称为无逻辑无层次无灵魂的高考议论文。 易错实例分析: ?无层次(主体论述只有一个层面) 请看《细雨未必看不见,闲花未必听无声》(北京2007年高考满分作文)的中间主体部分: “仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,不畏贵妃研墨,力士脱靴的后果,不畏玄宗的赐金放还。虽有昭昭明月之德,日月齐辉之才,终化为泡影,他是长安的细雨,他是朝廷的闲花……

胸纳幽兰,神容主若。他,一个不爱仕途,但爱美人,不爱富贵但爱超然的翩翩公子,虽出身显赫却博古通今……他忧郁而终,短短31载,弹指一挥间,却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨,这片闲花,发出炫目的光,震撼你我的心灵。 萧红,近代最伟大的女作家,却饱受了人世间的一切悲苦———亲人逝世,家族歧视,爱人背叛,恩师离去,穷困潦倒……这片闲花,给中国文坛注入了清泉,注入了活力。 这就是典型的一个论点三个例子,三个事例除了有时间先后之分,内在并无逻辑的先后,此文实际并没有有效地论证。 ?伪层次(看似有几个层次,但没有拓展和演进) 请看湖南的一篇高考满分作文《诗意地生活》中间主体部分: 诗意地生活,世事烦扰不再。 泰戈尔说过,死之烙印将生命本真烙在生之硬币上,使它去购买那些真正有价值的东西。 惟有诗意地生活,才能清明淡然地看待纷争的世界,让烦扰不再。 千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独地清点倒影,浊浪便是一杯煮过的酒,李白这一喝…… 诗意地生活,生之价值彰显。 康德说…… 穿越庄周梦蝶的翩跹…… 书破万卷的杜甫,选择了诗意的生活,于是…… 似乎是从不同角度来证明论点,各个分论点看起来是各自独立的,其实是紧密相关甚至是不可分割的一个层面。这在一些“并列式”议论文的考场作文中问题特别严重。 真正有逻辑性的“并列式”议论文在本论部分,它围绕总题列出几个平行的具体论点,分别予以论证,从各个方面阐释总题,做出结论,各分论点之间处于同等地位,但不能重复,不能相互包括,也不能相互交叉。

阅读及答案心灵有耳

阅读题及答案 心灵有耳 一个小女孩因为长得又矮又瘦而被老师排除在合唱团之外,而且,谁叫她永远穿着一件又灰又旧又不合身的衣服呢! 小女孩躲在公园里伤心地流泪。她想:我为什么不能去唱杏歌呢?难道我真的唱得很难听吗?想着想着,小女孩就低声唱起来,她唱了一支又一支,直到唱累了为止。“唱得真好!”这时一个声音响了起来,“谢谢你,小姑娘,你让我度过了一个愉快的下午。”小姑娘惊呆了!说话的是一位满头白发的老人,他说完话后站起来顾自走了。 小女孩第二天再去时,那老人还坐在原来的位置上,满脸慈祥地看着她微笑。小女孩又唱起来,老人聚精会神地听着,一副陶醉其中的表情。最后大声喝彩说:“谢谢你,小姑娘,你唱得太棒了!”说完他仍顾自走了。 这样过去了许多年以后,小女孩成了大女孩,成了大女孩的她长得美丽窈窕,而且是小城有名的大歌星。但她忘不了公园靠椅上那个慈祥的老人。一个冬日的下午,她特意去公园找老人,但她失望了,那儿只有一张小小的孤独的靠椅。后来她才知道,老人早就死了。“他是个聋子,都聋了二十年哩!”一个知情的人告诉好。姑娘惊呆了!那个天天屏声静气、聚精会神听一个小女孩唱歌并热情赞美她的老人竟是一个聋子! 1、“喝”是一个多音字,在本文中读(),词语是(),意思是()。它的另外一个读音是(),可以组成词语:()。 2、在文中找到一个成语写下来。 3、联系上下文说说小姑娘两次被惊呆的原因。 第一次: 第二次: 4、文章两次写老人说完话后“顾自走了”,联系全文看,老人为什么这样做? 参考答案:

1、hè喝彩称赞hē喝水 2、聚精会神 3、居然有人赞美她唱歌。没想到当年赞美他的老人是个聋子。 4、怕小女孩走过来问他为什么唱得好,也怕小女孩发现他是个聋子。

以心灵温暖心灵_700字

以心灵温暖心灵_700字 有一种距离,我们渴望抵达,那就是爱与爱的距离,有一种距离,我们渴望出发,那就是梦与梦的距离;有一种距离,我们渴望缩短,那就是心灵与心灵的距离。茫茫人世间,总有两颗心不期而遇,那请燃起热情之火,射进温暖之光,拉近彼此的距离,而以心灵温暖心灵。 对自己好一点,因为一辈子不长;对他人好一点,因为下辈子不一定会遇到。既然今生不长,来生难遇,那为什么不让彼此的心更近一些,彼此的灵魂更高尚一些呢?在这片如波浪的人海中,我不断回眸,蓦然发觉,以心暖心,才是生命的真谛。他是孙炎明,一个并不健壮的男人,一个身患绝症的男人,却用内心的温暖点亮了无数个死刑犯的心灯,让那些濒临死亡的人感受到暖流的涌入。他拖着疲惫的身躯回到家,头后的伤疤总是在疼痛,但他却用自己一生的经验启迪曾经横霸一方的死刑犯,用自己的心温暖他人的心,是他们的精神如获新生,我看到了那颗闪闪发光,就算到了生命的尽头,他的暖阳也永不落下。细细回味,才发现大爱无声,原来一颗心的付出,便会温暖许多人的心房。“提灯女神”南丁格尔,出身富贵,却放弃无忧无虑的生活去选择做当时地位最低贱的护士,但她仍用汗水使前线和死亡率由30%降到2%,士兵们看见她手上的灯光就如同看到天使。

南丁格尔,用自己的心中之爱,打开士兵的新扇,以心暖心,点燃了希望之火,照亮了希望之路。以心灵温暖心灵,那无论前方是困难重重还是黑暗笼罩,却都会有彩虹高挂之时,以心暖心,就像萨布利亚?坦贝肯为西藏育童孜孜不倦的帮助,就像阿里帕?阿力马洪对一百个孩子,“手心手背都是肉”的关怀,他们打开彼此的心扇,让爱洒在他的人心上,让温暖照在他人的心上,这才是人与人之间最真挚的情感!让我们的心靠在一起吧,因为这才是生命真正的真谛。土地失去水分滋润会变成沙漠,人心没有感情滋养就会变得荒芜。 在今生,彼此相识是一种缘分,命中注定要与这颗心相遇,那为何不从心灵温暖心灵呢?打开心扇,让阳光射入,毕竟今生不长,来生难遇。

漫威漫画宇宙级人物实力等级排行

漫威漫画宇宙级人物实力等级排行

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漫威漫画宇宙级人物实力等级排行漫威漫画宇宙级的人物实力等级排行 MARVEL:美国漫威漫画(惊奇漫画),其宇宙级人物角色排名分12个等级,实力从弱到强依次为: 首先是在单体宇宙中; 第十二级 吞星的四大使者:Stardust(星尘)、Fire lor d(焰皇)、Silver surfer(银色滑翔者,又称银影侠)、Terrax the Tamer(暴君使者) 行星吞噬者为了吞噬其他星球创造的四个手下,其中星尘最强而暴君使者最弱。最强的星尘可以拥有几千万个太阳同时爆炸的力量并且能够制造次元入口和黑洞,他的身体完全由宇宙粒子与能量构成,这使得他难以被破坏,即使被卷进行星爆炸与黑洞中依然能够存活。他可以从眼部与手部放射出毁灭性的冲击能量,凭自身意志自我修复,能以超光速飞行,可以无限期在太空中生存。因为他不需要任何食物、空气或者水。星尘没有寿命限制,同时对一切常规性疾病免疫。 而最弱的暴君使者只能摧毁一个类似地球大小的行星。(超级撒亚人基本与暴君使者同级) 力量等级:摧毁一个地球----摧毁几千万个太阳。 正常Omega level的变种人 现在已知大约有几十个。基因异变超能力者的最高级别。

划分Omega Level的最低标准是能够通过控制原子来重组物质(最基本的能力,很像曼哈顿博士)。一般来说公认的其余能力还有永生,操控巨大的能量(可以近乎无限的把物质转变成能量),心灵感应,超人的意志力或者有成为超越现在已知物理世界和物理法则的潜力。其余的能力就因为个人能力的属性不同而各不相同了。比如最低的只能改变物质和能量的分子结构,相对较低的暴风女只能够制造宇宙风暴、太阳风、洋流和磁场;而处于顶端的自然变种人则可以做到彻底的长存不灭,可以完全控制物质和能量,具有极强的精神力。力量顶峰甚至可以摧毁一个银河系(这里暂时不考虑被凤凰附体的两位变种人以及能够无视热力学和相对论的冰人)。 力量等级:再造中等大小的恒星(太阳)----摧毁整个银河系。 第十一级 天神组Celestials 宇宙中一群未知非物质形式的能量意识生命体,宇宙中最早诞生的生命种族之一。形态状态极其巨大,能量构成至今仍为人类文明所未知和无法理解的。对于其战甲下的能量大家始终猜测不一;目前已知有暗物质、暗能量、正反能量的对撞集合等等说法。但是目前最为大家所认同的就是他们中任何一个人的能量都可以与类星体相媲美。最弱的几个每

倾听心灵深处的共鸣

倾听心灵深处的共鸣 李鑫 翻开我的工作记录,屈指一算,原本只有三尺宽的讲台,我却在上面来回走了二十个年头。回顾二十年的班主任工作,我深切的体会到:班主任,要耐心倾听,感受心灵;要真情交流,走进心灵;要贴近童心,培育心灵。小学班主任,鉴于孩子的年龄特点,更要用真情付出,去谱写“心”的对话,更要倾情交流,去创造“心”的教育。 一、感受心灵,倾听“心”的呼声 小学生情绪容易冲动而且多变,自我调控能力较之幼儿阶段有了发展,特别容易受外界的影响,很多孩子遇到不愉快的事情不会主动和老师交流,不良情绪藏在心里,带到家里,不仅影响学习,还可能会影响同学关系,影响孩子的心理健康。为了能及时听到孩子的心声,我给每个孩子设计了一张“心情表”,孩子们每天在心情表中以笑脸、哭脸的形式反映自己的心情,以便老师及时发现孩子的不良情绪,寻找途径,及时调节。 一天,蒋钟和魏析蒙打架了,我严厉地批评了身为组长的魏析蒙。第二天早上,我在魏析蒙的心情晴雨表中发现了一个“哭脸”。上课时,我观察析蒙,发现他的眼神儿总是躲闪着我,愣愣地的傻坐着,我忽然为自己不冷静的发火,感到自责。析蒙本来就胆小、懦弱,我粗暴的批评,一定伤了孩子的心。孩子的行为是有原因的,我应该给他倾诉的机会。课间休息时,我领着析蒙来到办公室,拉着她的小手,我轻轻地问:“怎么了?蒙蒙……”我的话还没说完,析蒙的眼泪就刷的流了下来,不住地抽噎着,好久才断断续续地说:“蒋钟,总欺负我,爸爸说他打我,我再不还手,回家就揍我。”孩子

的一席话让我深思:蒋钟平时是有些暴力倾向,以往我总是嘱咐大家不和他计较。一方是老师“谦让”的教育,一方是爸爸的“还手”的要求,孩子处于两难的境地。帮孩子从困境中解脱,不失时机的对两个孩子进行引导,这是老师的责任。 思考良久,我想出了一个两全其美的办法。我准备好一个鸡毛毽找到淘气的蒋钟,对他说:“这是析蒙托我送给你的,他让我转告你,想和你成为朋友……”听到这,蒋钟不好意思地说:“老师,是我先打他的,我错了,以后我再也不打人了,我也有个陀螺,送给析蒙行吗!”听了孩子的话,我激动极了,连忙带着他找到析蒙。一个毽子和一个陀螺将两颗稚嫩的心连在了一起,让我感到了教育的力量。 家长会上,我激动地给家长们讲述了毽子和陀螺的故事,会场上静极了,家长们被深深地感动了,都说一定会教育孩子注意团结,友好相处。 静下心来,倾听学生的心声,使我们的教育做得更加精细。如果,不设置“心情晴雨表”,我怎能洞察孩子的内心呢?如果,我不给孩子倾诉的机会,我怎能抓住这个教育的契机呢?如果听到爸爸的“还手”的要求,我就一味责恨家长和我的教育背道而驰,我又怎能让更多的家长信服呢?太多的如果,这真的需要我们教育者放下教师的架子,倾听孩子的诉说。 我们该如何倾听呢?十几年的班主任经验告诉我,“倾听心声”要做到“四要”: 要注视着“听”,倾听孩子的诉说时,要用眼睛看着孩子,表达你对他的尊重。

社会结构与心智结构(word格式 精校版)

社会结构和心智结构* 正如人们通常所想象的,社会学的目的在于揭示构成社会空间的不同社会人群的最深层的结构,以及倾向于确保社会空间的再生产或者变革的“机制”。在这一点上,它更接近于心理学,但是,它与人们通常所理解的心理学或许又非常不同。 对客观结构(structures objectives)的这种探索本身就是对认知结构(structures cognitives)的探索,而行动者(agent)在对于具有如此结构的社会世界的实际认识中正是运用这种认知结构:在社会结构和心智结构之间,在社会世界的客观划分(尤其是不同场域中的支配者与被支配者)和行动者划分社会世界的关注原则(prmcipe de vision)与划分原则之间,存在着对应关系。 以“结构主义”(structuraliste)和“构成主义”(constructiviste)为特征的两种研究方法,尽管它们在逻辑上不可分割,但是这项研究要求我们要么侧重于探索客观结构(如本书第三部分);要么则相反,侧重于分析行动者的行动和表现中的认知结构,因为正是通过这些行动和表现,行动者建构着社会现实,协调着他们赖以实施相互交流的条件(如本书第一部分1)。 但是,对结构和“机制”的分析之所以具有强大的说服力和真实的表现力,只是因为这项分析是对行动者(无论是学生还是老师)在进行判断和从事实践活动中所运用的感知图式、评价图式和行动图式进行分析后得出的结果:尽管学校确实让人想起一台巨大的认知机器,这架机器根据学生在前一次分配中的位置,连续不断地再分配着经过它检测的学生,然而,教学机构的分类行动其实只不过是行动者所完成的成千上万次行动以及由此产生的成千上万个效应的集合——他们行动着,就像无数台认知机器,彼此之间既相互独立,但在客观上又配合默契。 反过来说,对行动者的建构行为进行分析,即对他们在表现中和实践中实施的建构行动*原文出自Pierre Bourdieu 著LA NOBLESSE D’éTA T,(Les éditions de Minuit, 1989);中译选自杨亚平译《国家精英:名牌大学与群体精神》(商务印书馆,2004年),序言,第1-11页。 1前人的一项研究给出了某种最典型的构成主义的研究,而学业分类学的爱好者们时常将它搬出来作为(再生产)(La reproduction)的对立面(我由此想起了A.西库黑尔[A,Cicourel],想起了他与人合著的Language Use and School Performance,New York,Academic Press,t974)。这项研究阐述了教师和学生如何配合默契地接受某一交流的情境,而如果要精确地衡量它的技术效率的话,这种交流情境似乎完全是运作不良的。在这种情境中,教师好像已经得到了所有人的理解,因而避免,对理解进行任何形式的检测;学生们自以为全都都懂了,也避免对权威话语的可理解性提出疑问(参见P.布尔迪厄,J.C.Passeron以及M.de Saint Martin,《教学报告与通告》,巴黎,Mouton出版社,1965)。

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