拷问心灵

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拷问心灵

作者：贾冰

来源：《高中生·快乐阅读》2009年第01期

《论语》中记载了这样的话：“吾日三省吾身……”此话显示了智者对自己内心世界的自省，而我尖刻地在“心灵”前面添加了“拷问”两个字，这个充满冷酷意味的词语显得与一向给人以娇弱印象的“心灵”不太搭调。

为什么要添加这样的词语呢?

这是因为我觉得拷问内心应该是我们“90”后所迫切需要做的事情。

我们一出生就是家里的宠儿。在全家人的呵护下，我们幸福地成长，学会了说话，学会了认字，知道了对错。与此同时，我们还懂得了责怪、埋怨、记恨等。有的人还养成了不愿承认自身错误的习惯，虽然他们这样做是想在别人面前表现得出色一点，或者是为了逃避那些可能很沉重的责罚。可是，不负责任的个性或错误的行为从此就被埋在了他们的内心深处，就像一根根荆条被深埋在土壤里一样……

他们在这样的懦弱与虚伪中慢慢长大。

有的人不愿意触碰那些深藏在心灵中的疼痛与伤痕，他们埋下一种错误以后，就会逃避这种错误，在不断地埋葬中，他们求得了自欺欺人的“轻松”与“完美”。这样的人长大以后很有可能成为懦夫，成为用嘴包装自己虚伪心灵的人。他们无形之中也在心灵深处束缚了自己，将自己打造成了“绣花枕头”，“金玉其外，败絮其中。”

所以我们要做的便是拂去荆条上的浮土，拷问自己的心灵。

这个过程肯定是痛苦的。当荆条在我们那一颗颗娇嫩的心上抽出一道道血痕时，当每一次的拷问都变成无坚不摧的利刃时，当心田上遍布累累的伤痕时，我们会感到疼痛无比。而且，当我们的心灵经受着自我的洗礼时，我们的内心肯定会涌起无法言说的感伤和悲哀……每一次这样的洗礼都让我们像剥茧抽丝一般审视自己；每一次这样的考验都让我们用作家修改作品的态度，逐字逐句地批改自己。这或许看上去很残忍，甚至可能面目可憎，但是“良药苦口利于病”，它们带给我们的影响，将是深远的。当我们看到自己一天比一天出色时，我们才算打赢了这场自己与自己的战争，也才有也可能成为真正的勇士。

等到有一天，我们发觉自己已经走在了人群的最前排，那时，我们的伤痕、我们的行为或者思想才可能成为我们的荣耀和自豪。

《教育,倾听心灵的声音》读后感

《教育，倾听心灵的声音》读后感 红旗小学李霞 每天心怀灿烂的阳光，我们希望每天，心情都无限舒畅，天高海阔，希望孩子们的眼睛如点点春花，光彩耀眼,如灿灿葵花专注和执著希望在和谐的教育环境中，让知识变得绿意盎然，让我们的心灵振翅高翔。然而，教育的真谛似乎触手可及，却总也朦胧不清，有时甚至感觉，自己孤立山巅，无人回应,期待有人 指引前进的方向。 《教育，倾听心灵的声音》一书吸引了我。在本书中，李荣灿带领教师们进行一次心灵之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。作者李荣灿先生不灌输深奥的理论，而是用一个个真实教学案例与你产生共鸣。他的教学案例注重对个人心灵挣扎的描述，语言平实却因发自内心深处，让人感觉到作者对教育工作的无比热 忱，对现实问题的真切关注，以及对教育同行的热情激励。 本书最吸引我的是在语言平实的教学实例记述中，让我明白：教师的根本是学习的学生，教育在于触动受教育者的心灵。二是书中许多的话语激起我工作的 热情。 这本书最打动我的是：语言平实却有振动心弦的力量 很多话就像在描述我们的课堂，我们的教学，我们的惶恐，我们的抱怨。教学中我们有时会因为一堂不满意的课，一次不如意的考试成绩，一次愉快的交流，就把所有的问题归咎于我们的学生。于是学生们在课堂上就会更加“沉默”——“这些人恐惧那些有权利的人，懂得不说话较安全”。帕克先生的话醍醐灌顶地告诉我，学生面对我们也是一种恐惧。而我们面对不可预想的局面无计可施，方寸大乱则是我们教师的恐惧。正是因为自身的恐惧，使我们不能真正了解学生为何沉默，却只简单归纳是学生愚笨。尤其是素质教育下，许多教育要求使我们惊慌，我们需要为我们不能解决的问题和无法忍受的过失找替罪羊。当我们把一切问题归纳到学生身上时，我们就可以轻松的推卸掉作为教育者 的责任。 教育迫切需要找回教师的真心真我，需要教师心灵的诚信和对教育的责任感，教师更需要敞开心灵的教育勇气,在教学的苦乐成败中成长。 可以说这本书的一些教学实例深深震动了我，让我我认识到作为教师： 1、首先要克服自身的教学恐惧，寻求更好地解决办法。不要用责备和抱怨 学生的方式减轻我们对学生问题应负的一切责任。 2、用心对待学生，就是不断宽容他人，关注学生，关心学生，尊重学生， 倾听学生的声音，学生才会反过来倾听我们的声音。 3、课堂上把时间还给学生，倾听和发现他们真的心声，智力工作伴随感情同时存在，所以“希望开启学生的思想，我们必须同时开启学生的情感”。 4、不要用成绩这一手段权威的让学生听我们说话，而是要走入学生的世界，

浅析荣格分析心理学心灵结构理论

对外经济贸易大学 2014 — 2015学年第一学期期末考试 论文题目 浅析荣格分析心理学心灵结构理论 课程代码及课序号 ETH109 课程名称 心理咨询理论与技巧 学 号 201420069 姓 名 刘佳琦 学 院 法学院 专 业 法学 考试时间 2015年6月16日

浅析荣格分析心理学心灵结构理论 刘佳琦 摘要：荣格分析心理学心灵结构理论认为，总体的心灵有三个层次：意识、个体无意识和集体无意识。荣格的分析心理学理论对心理健康甚至相关领域学科（比如教育学）有着重要的指导作用。本文详细论述了荣格分析心理学的心灵结构的三个层次，并由此对教育提出个别自己的看法。 关键词：自我意识；个人无意识；集体无意识 引言 分析心理学是20世纪早期诞生的一门探究人类心灵原始意象的深度心理学，它的创始人——瑞士精神病学家、精神分析的代表人物卡尔·荣格是在以弗洛伊德对人类无意识的发现为基础上，根据自己亲身体验及在对临床病人的大量观察和广泛研究了各民族宗教神话之后，提出来的一套颇具说服力的人类心灵深层结构理论。 在分析心理学体系中，心灵(psyche)被当作人格的总体，一切有意识和无意识的思想和行为都包含在心灵里面，它所注重的是人格的统一性及其与整体的一致性，其核心理论是集体潜意识。集体潜意识的内容，主要以原型的形式存在。荣格认为，人格具有与生俱来的整体性，人类所应做的，首先是保护这种整体性，再进一步发展这种固有的人格整体，使之达到尽可能的最大限度的分化、整合与协调，实现终极意义上的精神统一。荣格认为，作为总体的心灵包括三个层次:意识、个体无意识和集体无意识，下面本文将分别介绍其各自的内涵和作用。 一、自我意识 荣格认为自我意识出现于生命的早期，甚至有可能先于出生，它是唯一一个能够被我们的直觉直接感知的方面。我认为对我们人类而言，自我意识主要起辨别的作用，意识能够区分自我和非我、主客体、肯定的态度和否定的态度等。正是因为意识的发

形容心灵美好的词语

⑴高尚 高尚 暗室不欺不同流俗不欺暗室不忘沟壑赤子之心德厚流光高情远致高山景行功德无量厚德载物怀瑾握瑜蕙心纨质见危授命鞠躬尽瘁，死而后已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽树，后人乘凉青天白日山高水长拾金不昧玉洁松贞沅茝沣兰云中白鹤志士仁人 杰出 补天浴日风流人物风华正茂伏龙凤雏盖世英雄盖世无双桂林一枝鹤立鸡群鹤鸣之士加人一等矫矫不群金榜题名举世无双绝世超伦昆山片玉人中之龙首屈一指铁中铮铮头角峥嵘无出其右裒然举首一代风流一世龙门庸中佼佼 尊贵 不虞之誉不言而信不恶而严荣华富贵山中宰相师道尊严 著名 草木知威驰名中外大名鼎鼎德高望重风云人物功成名遂功标青史赫赫有名举世闻名如雷贯耳声振寰宇威望素著 宽容 海阔天空含垢纳污呼牛呼马豁达大度既往不咎宽大为怀宽宏大量网开一面网开三面息事宁人下不为例下车泣罪胸怀祖国，放眼世界严以律己，宽以待人以直报怨以德报怨宰相肚里能撑船知情达理中庸之道 助人 将伯之助解衣推食救死扶伤绝甘分少普度众生起死人，肉白骨轻财好施设身处地疏财仗义为民除害为民请命雪中送炭与人为善云行雨施仗义疏财助人为乐 荣耀 生荣死哀死得其所万古千秋万古流芳为国捐躯 ⑵志气 有志 不耻最后乘风破浪顶天立地鸿鹄之志九天揽月夸父追日老骤伏枥老当益壮力争上游陵云之志猛志常在磨杵成针穷而后工三户亡秦十载寒窗铁杵成针韦编三绝心小志大胸怀大志雄飞雌伏雄心壮志燕雀安知鸿鹄之志移山倒海迎头赶上有志者事竟成愚公移山争强好胜知难而进治国安民志在四方中流击楫壮志凌云自力更生自强不息自求多福自食其力 有为 大显神通大显身手大有作为大器晚成非池中物奋发有为公才公望后生可畏龙跃凤鸣鹏程万里前程万里如日方升 奋发 发愤图强奋发图强奋发蹈厉披荆斩棘闻鸡起舞我武惟扬 其他 八仙过海不务空名负重致远掞藻飞声 ⑶忠贞 忠诚 碧血丹心不避斧钺成仁取义赤胆忠心赤心相待赤心报国大节不夺大法小廉蹈节死义断头将军肝脑涂地故旧不弃故剑情深寒花晚节久要不忘扪心无愧倩女离魂舍身

关于和谐心灵健康成长的黑板报

关于和谐心灵健康成长的黑板报 1.蛋糕非常香，咖啡十分甜，这里又没有地震，活着真好。 2.何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。 3.不要抱怨生活给予了太多的磨难，学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱 走黑暗，驱走所有。 4.没有内在的平静，没有外在的安宁。每一个不懂爱旳人，都会遇到一个懂爱的人。然后经历一场撕心裂肺旳爱情，然后分开。后 来不懂爱的人慢慢懂了。懂爱旳人，却不敢再爱了。生命没有输赢，只有值不值。任何事、任何经历，包括爱情、工作，不是得到，就 是学到。 5.一切自然，一切脱俗，让心性入幽美邈远的意境去。 6.闲坐窗前、看云烟翩跹、心随云动而空、心空如镜、心静而明。云是白的、没有色彩、所以自在。心是闲的、没有烦恼、所以优哉。 7.只有心静、看什么都是白云静水、看什么都会赏心悦目、看什么都能悟出禅心。 8.万象由心生、喜怒由心定。不念于情、不困于心、心无挂碍、惬意悠然。 9.世间万物皆是由心而起、由心而灭。如空花水月、虚实难分、真假难辨。不计较得失、不贪恋尘缘、不痴迷情爱。随心、随意、 随缘。心简如素、如烟、如云。才能无痛、无殇、无恨。 10.除了这颗的简约的心、任何附加在心上的杂质都是心灵的累赘、没有必要存在。只有简单和放下、才能找到快乐和轻松。 11.只有经过岁月的坎坷，生活的磨难才能获得拥有心静淡如心，你的人生价値就会日益博大，你的明天就会更加美丽灿烂。

12.只有心静的人才会感觉到山谷空灵，心静淡如水也是一种成长，心静是一份曾经沧海的经历与人生的知识的积累。才能让自己 的心境有如水般的宽容。 13.宁静来自内心，勿向外寻求。不嫉妒、不贪婪、没有私欲， 在任何情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚! 14.放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在，你的内心也就 会平静。抵制感情的冲动，而不是屈从于它，才有可能得到心灵上 的安宁。 15.君子的行为，用平和的心态以修身养性用勤俭的生活以修养 道德。 心灵之美才是永恒 美丽是人们常常渴望得到的东西，那什么是真正的美丽呢?一般 人的感觉是外在美丽就是漂亮，其实真正的美丽是内在与外在的统一，但内在更重要，就像一部电脑，有好的软件和好的硬件，两者 完美结合才是一部性能良好的电脑。? 一个人外表是硬件，内在是软件，只有内在外在结合在一起才是最完美的。外表美很重要，但毕竟因为外貌是父母给你的，也就是 说天生是这样的，自己改变不了。但心灵美却是你自己的，也是后 天的，一副美丽的容貌仅靠外在的装扮是不够的，它还需要内在心 灵的支撑。外表美是一道亮丽风景，很重要，这会给人留下最初的 印象，但仅仅外表亮丽是不够的。一个漂亮性感的女人尽管可以吸 引很多人，甚至也可以获得很多所谓的爱，但是如果没有内涵的支撑，这个女人的美丽是不够长久的。外表美丽只能暂时外取悦他人 的眼睛，只有良好的内在，才会长久地留住他人的心。 再以女性为例，女性优雅的风度来自于秀外慧中的外表与内涵，其中内涵尤为重要。内涵似无形而实有形，往往从一个人外部的举 手投足、待人接物中表现出来，就视为得体的风度。若是心胸狭窄、遇事斤斤计较、妒忌他人、损人利己，也将直接影响外表美的形成。内涵取决于女性的精神状态、品德情操和生活习惯，它是在长期的 陶冶中形成的。对女人来说，内涵表现在生活上，善解人意、柔情

人生的风景,就是心灵的风景

人生的风景，就是心灵的风景 自然界的风景在眼里，人生的风景在心灵！ 雄伟的五岳，滚滚的长江，滔滔的黄河，深远的大海，辽阔的草原，无边的森林，蔚蓝的天空，洁白的云朵，遍地的花草，微笑的人群，都是我们看不够，赏不完的美景！ 所有的好风景都能让人赏心悦目，但大自然的风景再好，也比不上心灵的风景，因为心灵的风景能随即而生！ 人只要心里有了风景，走到哪里都有花开，走到哪里都有鸟鸣，走到哪里都有快乐，走到哪里都有美好，走到哪里都有笑声！ 如果心里有了好风景，月缺月圆都是美，花开花落都是风景，晴天阴天都笑着过，生活顺逆乐观前行！ 人生的风景尽管变化莫测，但无处不在，你心里高兴时，那一幕幕烟雨，淅淅沥沥，朦朦胧胧，让人感觉诗情画意；你不高兴时，那烟雨无休无止，终日不停，让人烦恼倍增！ 只要你有健康的身体，阳光的好心情，美景时时可观可赏，不管春夏与秋冬！春天，那一树树的桃花，妖妖娆娆，开得绚丽，开得醉人；夏天，一塘塘的荷花，羞羞涩涩，开得娇艳，开得热烈！

深秋，凉风习习，瓜果飘香，千树百花，繁花虽退，依旧好风光；隆冬，天地苍苍，白雪茫茫，寒梅绽放，青松傲霜！ 只要美好的风景在心里，哪里还会有春寒料峭，哪里还会有酷暑难当，哪里还会有晚秋凄凉，哪里还会有严寒伤神！ 心里的风景决定人生的风景，一个成天阴郁的人，真不敢想他能快乐；一个没有快乐的人，真不敢想他心里有美景！ 一个心里没有美景的人，更不敢想他的人生能成功和辉煌！ 面对人生的烦恼和挫折，最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切，遇到困难，挺一挺，就战胜了！ 遇到坎坷，跨一跨，就越过了，遇到烦恼，笑一笑，就释然了，遇到脆弱，练一练，就坚强了！ 人活着，注定会经历一些挫折，生命中也会有太多不如意；但是只要心里有阳光，阴雨日也是浪漫的天气！ 只要心里有鲜花，荆棘挡道，也会视为美丽的沿途；只要心里有美景，酸甜苦辣，也感觉生活甘甜！ 我们都要在自己的风景里成长，不仅要让自己成为别人眼里的风景，更重要的是，让自己成为自己眼中的风景！ 物由心转，境由心造，烦恼、快乐、皆由心生！不论何时何地都要有一颗安闲自在的心，只有保持豁达、淡然的心态，才能让自己活得从容、轻松！

倾听心灵的声音800字作文

倾听心灵的声音800字作文 本文是关于声音的话题作文文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 导语：聆听心灵的声音，让我的生活更加和谐美丽。常听听那心灵的声音吧吧，它会引导你走向生命不可阻挡的渴望，而灵魂的选择，绝对是无悔的，欢迎你的阅读。 第一篇：与心灵的交流 我喜欢寂寞，喜欢在夜深人静时独处一室，这样我就可以敞开自己的心扉，与自己的心灵对话，聆听心灵的声音。我在反省中，感受前进的力量。 我问心灵：“心灵，我对家人是不是很关心?” 心灵不语，但她在我的脑海中展现出了几幅画面。画面中的我匆匆而去的关门声掩盖住了妈妈那一声“多加小心”的关怀。画面中的我那对饭菜不满的情绪，让奶奶无可奈何地摇了摇头。看了这两幅画面，我感到无比愧疚，我知道了自己对家长的粗鲁，对亲情的淡漠。于是，我向心灵保证，我下一次一定要关心家人。心灵笑着对我说：“我相信你!” 我又问心灵：“心灵，我对朋友是不是很友善?” 心灵赞许地点了点头，说道：“有一位朋友遇到了困难，你能够热情地帮助;有一位朋友遇到了伤心事，你能真诚地去安慰;有一位朋友因考试的失败而气馁，你能帮助鼓励他，使他充满了信心。你对朋

友的关怀已经做得很完美，真的谢谢你!” 我甜甜地笑了。 我再一次问心灵：“心灵，我对他人是不是做到了尊重?” 心灵摇了摇头，说：“你还没有做到，有一位同学不小心碰到了你的东西，你对他大加指责了一番;有一位陌生人问你问路，你却因忙着回家而昧着良心说不知道。还有……” 听了心灵的话，我感到万分惭愧，甚至有些无地自容，我认识到了自己的冷漠，对朋友以外的人缺少关爱之情。我静静地告诉心灵，以后，当他人需要帮助的时候，我一定会伸出援助之手，以尊重的心态，对待每一个人。心灵在为我加油。 在与心灵的交流中，我不断反省自己，使每一天的我都变得那么通情达理，善解人意。所以，我感谢心灵，感谢她对我的提醒，是她让我反省，是她带我成长。 聆听心灵的声音，让我的生活更加和谐美丽。 第二篇：倾听心灵的声音 常喜欢一个人独坐在无言的宁静里，我喜欢这份无言的感觉。环境是无言的宁静，气氛是无言的宁静，心情也是无言的宁静。我总是固执地认为，心灵在无言的宁静中所发出来的声音才是来自心灵最深处也是最真实的声音。只有在这份无言的宁静中，我们才能静下心来倾听自己内心的声音。 我总是固执地认为，每一个灵魂都是一个世界，没有窗户，而每一个可爱的灵魂都是倔强的独语者，他们有着一颗颗色彩纷呈音质不

诵读美文经典 净化美好心灵

诵读美文经典净化美好心灵 ——读《朝读经典》有感 实现中华民族的伟大复兴，是全体中国人的共同愿景。传承、弘扬中华优秀传统文化，培养，践行社会主义核心价值观，是每个中国的共同责任。读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。我读了《经典诵读》，不但能够净化我的心灵，而且还可以增长我的阅读量，这难道不是一举两得吗？ 读了《经典诵读》，我最喜欢的一句论语是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”意思是：有一天，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘生死有命，富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢？”我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的；但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。 朋友之间就应该互相帮助，‘一方有难，八方支援’。而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你？谁会欣赏你？反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。 看了《经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以，我以后还要读更多的《诵读经典》，看更深奥的古文诗词，让自己的知识更加充盈。 既然看《经典诵读》有这么多好处，我们为什么不多看几遍，多学点知识，你们说对吗？传承中华民族优秀文化。这是我们每一个中国人的共同归趋。 （涢水小学六年级指导老师王从伦学生邓胜）

高中作文-倾听心灵的钟声_800字

倾听心灵的钟声_800字 '站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。 古代学者说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义者也，这是怎样的崇高与豁达，这又是怎样的气魄与壮志。简单两句话，便概括出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心，勾勒出中华儿女赤胆忠心，这是我们炎黄子孙的传统美德，也是中华民族的骄傲。看过这样一篇文章吗？ 一个小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁牽这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，这难吗？“其实很简单”，小女孩如是说。我相信，这的确很简单，面对这种艰难的抉择，你只需要静下来，听听你的心灵，让它来告诉你，你需要什么。小女孩做到了，尽管她才14岁。 钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服、靓装，这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择，她们无法平静倾听心灵的钟声，最终选择了令人可悲、可叹的抉择。 我无力举出太多例子证明抉择的重要性，也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨，感慨聪明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人岂能永远活在感慨之中。前人走过的路，犯过的错，便是前车之鉴，它们用真最实的东西阐明了一个道理，作出正确的抉择，

感受到心灵美好的句子,关于美好心灵的句子,心灵鸡汤

感受到心灵美好的句子，关于美好心灵的 句子，心灵鸡汤 感受到心灵美好的句子，关于美好心灵的句子，心灵鸡汤 1、美好的心灵是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；美好的心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；美好的心灵是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 2、喜欢，没有任何附加条件，我喜欢你，就是如此简单。我要的是可以帮我捂手，帮我拨头发，难过时让我靠在他身上的人。猜测总能够相伴，这些，慢慢去实现并不难，彼此心安是个过程。现在我的心里充满了温暖。每天的心事，袒露在脸上，那么赤裸裸。所有的人看到了，都会微笑。 3、没有哪种爱情，需要你放弃尊严作践自己，要你去受罪吃苦。爱情或许会让你不知所措，会让你嫉妒生气，会让你伤心流泪。但它最终是温暖的，能给你愉悦，能给你安全感。如果不是这样，那要么

爱错人，要么用错方法。与其受罪，还不如单身。没有你想要的拥抱，那就先学会一个人坚强吧。 4、我对佛说：让我爱的人永远健康快乐！佛说：只能四天！我说：好，春天、夏天、秋天、冬天。佛说：三天。我说：好，昨天、今天、明天。佛说：不行，两天。我说：白天、黑天。佛说：不行，就一天！我说：好！佛茫然问到：哪一天？我说：每一天！佛哭了说：转发后你爱的人将天天健康快乐！ 5、一个人，总归要走上寻求自己内心灵魂这条路。走得太快，往往会过于匆忙，想停下来，或是学些什么，补充些什麽。越来越喜欢一个人静静的坐著，坐在一个可以静下来的地方，静静的坐著，就那样，静静的。 6、你曾像繁星闪烁，当你从我的身边坠落。如同从未发生过，这世界不会在意你的微弱。如此浩瀚的星空，容不下一颗小小星辰。熄灭真实的光亮，我知道你的脆弱是你的坚强。如果不能，让这一切触及心灵，别问这丧钟为谁而鸣。 7、在我眼里电影特别像白酒。它会让你陶醉，它也会摧毁你，那个滋味，也许辣也许甜；有时让你失态，有时让你疯狂；有时又会让你的心灵得到暂时的慰藉，有时由于有了它，也会让你远离其他人，

和谐心里 健康成长

和谐心里健康成长 和谐，它无处不在。心理健康，它舞蹈在埃菲尔铁塔，它攀登珠穆朗玛峰，它游览万里长城，它照耀尼罗河，它亲吻自由女神，它闪亮在古希腊的奥运火炬上，同时它也照耀在美丽的心灵里，因此心灵是美，是幸福，是纯净，是温馨。我们不能拒绝，于是，我们必须有和谐的心理，拥有健康的心理。 战国时期触龙说过这样一句话“父母之爱子，则为之计深远。”从这一点来看，其实子女是应该能够理解父母对我们的用心良苦，但是谁又能知道天下所有父母那望子成龙之心是如此强烈，而天下能够成龙的又能够有多少？也许，我仅是一只游泳的鱼，是难以跃出龙门的；也许我只是一匹马，一生的路程注定就是平常的，又怎能轻而易举就“成龙”呢！因而对于父母的埋怨，训斥我感到万分的恼怒与悲哀，父母所期望的，也许我们会与之相差甚远，我们所能够做的只有尽其所能，这一点，父母应该心知肚明啊！但我们要有正确和谐的心理去面对父母，理解父母对我们的期盼，我们才能健康成长。 我想问大家：《三国演义》中的周瑜你们知道吧，大家都知道他是怎么死的吗？周瑜是一个心胸狭隘的人，他嫉贤妒能。曾感慨,“既生瑜，何生亮！”最后竟被诸葛亮活活气死……。这是历史故事中成年人由于心理问题而付出的惨痛代价。随着社会的发展,环境的改变。人们的心灵受到的冲击越来越大，也波及到了我们校园。家庭、社会、学习等方面原因，造成学生心理问题越来越多，存在心理异常和心理疾病的学生占了不少比例。请大家屏住呼吸，听我讲述几件令人震惊的事情： 第一件是：近期发生在天津市河东区某小学。六年级的一个学生，没有按时完成作业，班主任叫家长来了解情况，在交谈时，孩子跑出了学校，从一座桥上跳下，当场死亡。第二件是：一个五年级学生发现爸爸翻看他的书包。认为爸爸怀疑他、不尊重他。自尊心受到了伤害。于是，给爸爸写了一张留言条：“让我轻轻地来，轻轻地去，不要找我之类的话。”第二天就离家出走了。第三件是：有一个单亲家庭的女生，平时不爱言谈，性格内向。她的同桌常常欺负她；还起外号羞辱她。一会儿叫她智障，一会儿叫她僵尸，一会儿叫她兵马俑……自卑、胆小的她，后来死活不愿意上学了。我的故事讲完了，大家能从他们身上发生的事想到些什么吗？同学们，你还记得语文课本中的小苏珊吗？她接受化疗后带着帽子上学的情景，对别人来说那需要多大的勇气呀，可是她做到了。那是她蓬勃的生命力和渴望生活的信念在支撑着她，因为她坚 强，她勇敢；我们的课文《难忘的一句话》中天生兔唇、右耳失聪、长相难看的外国小女孩，她在极度难过、极度自卑的心理压力下，老师的一句话，使她的心灵得到安慰而愉快生活，这些你都记得吗？“小人物”战胜挫折的事例比比皆是。你受到感染了吗？ 其实，在日常生活中就有许多值得我们学习的事例。我的同班同学吴钰是个胖女孩，长相不怎么好看。同学爱指手画脚议论她的不足。但她性格开朗，毫不在乎，当议论传到她耳朵里时，她会笑着说，想长我这样是挺不容易的，你还得向我爸爸妈妈请教呢。听，多幽默的她。班上、学校有活动她积极参与，展示自己的特长。深得同学、老师的喜欢。她自然是一位快乐女

高考满分作文的3种经典结构

结构易错点 一、缺乏逻辑无所谓层次结构 思维是议论文的生命，议论文从审题、立论、谋篇、布局、结尾，以及整个行文中，处处都要运用思维方法。 好的议论文应既有思想的深度又有思维的宽度，中档的议论文有思维的线性发展而缺乏开阔感和灵动感，下等的议论文思维没有延伸或者断裂为几个片段。 在议论文“三要素”中，这些年来，论点和论据问题已经得到足够的重视，但是，议论文如何在“论证”过程演绎推进，一线的师生对这个问题仍重视不够。 具体体现就是：一篇800多字的文章，基本就在一个层面上展开讨论，这种“同层面绕来绕去”的情况实际是受前几年“文化散文”的影响。正如孙绍振老师批评的那样：“好像议论文就是先有一个论点，然后铺开三个例子，四个故事，五个名言，最后得出结论，证明论点。” 把随意一篇满分作文的某两个中间段对调位置，读起来居然还是“通顺”的———因为缺乏逻辑，所以无所谓层次、无所谓结构———这也是现在中学生写议论文最可怕的恶俗习惯，甚至每年的高考满分作文，这种问题也屡见不鲜。 可把它称为无逻辑无层次无灵魂的高考议论文。 易错实例分析： ?无层次（主体论述只有一个层面） 请看《细雨未必看不见，闲花未必听无声》（北京2007年高考满分作文）的中间主体部分： “仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他是长安的细雨，他是朝廷的闲花……

胸纳幽兰，神容主若。他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却博古通今……他忧郁而终，短短31载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的诗词。这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。 萧红，近代最伟大的女作家，却饱受了人世间的一切悲苦———亲人逝世，家族歧视，爱人背叛，恩师离去，穷困潦倒……这片闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。 这就是典型的一个论点三个例子，三个事例除了有时间先后之分，内在并无逻辑的先后，此文实际并没有有效地论证。 ?伪层次（看似有几个层次，但没有拓展和演进） 请看湖南的一篇高考满分作文《诗意地生活》中间主体部分： 诗意地生活，世事烦扰不再。 泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。 惟有诗意地生活，才能清明淡然地看待纷争的世界，让烦扰不再。 千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝…… 诗意地生活，生之价值彰显。 康德说…… 穿越庄周梦蝶的翩跹…… 书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是…… 似乎是从不同角度来证明论点，各个分论点看起来是各自独立的，其实是紧密相关甚至是不可分割的一个层面。这在一些“并列式”议论文的考场作文中问题特别严重。 真正有逻辑性的“并列式”议论文在本论部分，它围绕总题列出几个平行的具体论点，分别予以论证，从各个方面阐释总题，做出结论，各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。

描写美好心灵的优美段落

描写美好心灵的优美段落 1、你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。 2、让需求简单一点，心灵就会更轻松一点；让外表简单一点，本色就会更接近一点；让沟通简单一点，情感就会更融洽一点，让过程简单一点，内涵就会更丰富一点；让效率更高一点，成果就会更丰硕一点。人性所能达到的高峰，历史上已层峦叠嶂。海到无边天作岸，山登绝顶我为峰，这样的人，他的自我既渺小如微尘，不挂任何名与利的负累；同时又胸怀如海，容纳百川千江。 3、人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸

福生活。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己，就是为了删除你。张爱玲说：因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 4、生活有时并非那么复杂，只是因为我们想多了，想深了，人为地给自己编织了一道道网，然后在里面奋力地挣扎；爱情有时并非那么美好，可是我们喜欢沉湎于它的浪漫，于是给它披上了绚丽的外衣，其实就算走到天荒地老，也离不开平淡稀松的日子。走过才知道，有些事简单点，现实点。 5、外表简单一点，内涵就丰富一点；需求简单一点，心灵就丰富一点；言语简单一点，沟通就丰富一点；私心简单一点，友情就丰富一点；情绪简单一点，人生就丰富一点；效率简单一点，成果就丰富一点；环境简单一点，空间就丰富一点；爱情简单一点，幸福就丰富一点。我心灵深处有一缕光亮，带着书香，宁静致远！无知和彷徨不再可怕，前方的道路充满温暖和希望！ 6、心灵美比外表美美丽，外表美只不过是外表，心灵美虽然看

和谐心灵与大学生活

和谐心灵与大学生活 不知不觉，初春已到，四月里桃花相映成趣，校园里，天空下，到处都是一派欣欣向荣的景象，久经严寒之后，真是心情大好，春天，真是一个让人精神抖擞的季节 大学里的季节变换也真是如此的悄然无声，一会儿是朔方寒气逼人，一会儿就是南国大地艳阳高照，时光的脚步真是变幻莫测，但是，我们的大学生活是否如同季节变换一般，春华秋实，硕果累累，我们的大学生活是否也留下深深浅浅的印迹，这实在是一个值得我们深思的问题。 想当年一身戎装单枪匹马来到这里，曾经的自信不知依然还在，但是至今却发现少了那么一份积极向上的气势，少了那么一份自食其力的傲气，多了反而是一份逆来顺受的无奈，每天苟且度日，不知疲倦，做着无聊的事情，看着无趣的风景，围在身边的是三教九流龙蛇混杂，时间长了，发现大学失色很多，同少年时代完全是另一幅模样。即使这样，时间也是不等人，一晃而过，旦夕之间便是现实的考验，我常常在想我的未来在哪里，来自山村的我难道还会同样回归？真的我不相信，不能接受。 我知道要成功就得努力，要努力就要适应环境，不管这个大学环境是多么的复杂，都需要自己好好摸索，需要培养一个强大的心灵。 在这里有很多我讨厌的东西，当然也有我喜欢的东西，不喜欢

的是那些不负责任的人，他们拥有的炫耀的永远是俗气的金钱,肤浅的价值观念,对什么都无所谓的生活态度,朽木不可雕,烂泥扶不上墙,虽说如此，周围仍然有一批在坚持自己梦想的人,他们不管外面环境如何变化,永远在不卑不亢的耕耘着,这些人永远是我最佩服的人,在他们身上我也找到了许多的宝贵的东西,那是一种闪光的品质,为此我觉得我的大学生涯需要改变. 首先我觉得我的大学需要一个目标,没有目标的人生是很悲哀的也是很颓废的,作为一个设计专业的学生,也许将来我不一定能踏入这个行业,但是在其位必谋其事(虽然我很懒),我很有必要提高自己的专业素养,虽然这是一个广泛的概念,,但是表现在很多小的方面,作业,动手能力,创意,基本功,当然这需要慢慢来，在很多时候我其实也有厌学情绪,当然这是每个人都会有的,这也是我必须克服的,有些话其实也不用我多说,在老师的言传身教之下每个人都有自己的价值取舍,什么是该做的什么是不该做的. 其次我觉得很多时候在大学里有些方面不应该把自己固定在一个领域,我们需要的不仅仅是本专业的知识,我们更加需要的是一个人文素养,必要的世界观,对世界树立一个正确的认识,记得有时候我觉得很悲哀，在对于世界的了解方面有些同窗真是有够匮乏，完全是什么都一无所知，有句话说的蛮好，经济基础决定上层建筑，我想说的是文化底蕴决定艺术深度，对什么都不了解，比如社会，历史，文化等等，你的艺术生命是不可能走得很长远的所以我觉得自己在这方面有必要在深深地补充一下，汲取人类文明精华的影响，获得受益匪

心灵地图

心灵地图：修炼积极的自我暗示 自我暗示对人的心理作用很大，有时甚至会创造奇迹。 成功始于觉醒，心态决定命运！ “一切的成就，一切的财富，都始于一个意念。” 信心与意志是一种心理状态，是一种可以用自我暗示诱导和修炼出来的积极的心理状态！ 心理学家普遍认为，自我暗示不是来自外界，而是来自肌体内部的控制和调整。生活中，自我暗示运用得当，不仅可以治疗一些疾病，还可以利用强大的精神作用消除紧张慌乱，获得最佳的心理状态。 最先和最后胜利的是征服自己，只有科学地认识自我、正确地设计自我、严格地管理自我，才能站在历史的潮头去开创新的人生。--柏拉图 成功心理、积极心态的核心就是自信主动意识，或者称作积极的自我意识，而自信意识的来源和成果就是经常在心理上进行积极的自我暗示。反之也一样，消极心态、自卑意识，就是经常在心理上进行消极的自我暗示。就是说，不同的意识与心态会有不同的心理暗示，而心理暗示的不同也是形成不同的意识与心态的根源。所以说心态决定命运，正是以心理暗示决定行为这个事实为依据的。 心理暗示这个法宝有积极的一面和消极的一面，不同的心理暗示必然会有不同的选择与行为，而不同的选择与行为必然会有不同的结果。有人曾说：“一切的成就，一切的财富，都始于一个意念。”我们还可以再说得浅显全面一些：你习惯于在心理上进行什么样的自我暗示，就是你贫与富、成与败的根本原因。因而，我们一直强调，发展积极心态、走向成功的主要途径是：坚持在心理上进行积极的自我暗示，去做那些你想做而又怕做的事情，尤其要把羞于自我表现，惧于与人交际，改变为敢于自我表现，乐于与人交际！ 一个人的命运是由自我意识决定的，这句话的含义就包括了潜意识。因为积极的心理暗示要经常进行，长期坚持，这就意味着积极的自我暗示能自动进入潜意识，影响意识，只有潜意识改变了，才会成为习惯。 卡耐基指出，潜意识就是已经习惯成自然，不用有意控制的心理活动。根据大自然的构造，人类完全能够控制经由各种感觉器官进入潜意识的各种信息刺激和物质力量。但是，这并不等于人们随时随地经常地运用自己的控制力，而在绝大多数情况下，许多人并不运用这种控制力。如果人们都能主宰自己，怎么会有那么多人心态消极，一生贫苦卑贱呢？ 暗示分为他人暗示、自我暗示、行为暗示、环境暗示、言语暗示等。从作用上讲，有积极暗示与消极暗示之分。 所谓自我暗示，是指透过五种感官元素(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉)给予自己心理暗示或刺激。 自我暗示是将我们的想法或所想达成的任何愿望，经由在心中不断地描绘和想象已达成或是完成时的景象，大声的朗读你的目标和愿望，同时加以切身地去感受和体会已达成时的景象及内心感受，而将你的目标或愿望灌输至潜意识中。 而潜意识只要一旦接收了你所自我暗示的讯息，便会开始运作吸收外界的相关能量，找出你所需的答案，建立你的信心，并将你所需的机会和资源提供出来，而协助你达成目标及愿望。 潜意识透过自我暗示所以发挥出来的无穷力量，是惊人且不可思议的，这世上许多所谓的奇迹或灵感，都是透过自我暗示的方式而产生的。在某些宗教

倾听心灵深处的共鸣

倾听心灵深处的共鸣 李鑫 翻开我的工作记录，屈指一算，原本只有三尺宽的讲台，我却在上面来回走了二十个年头。回顾二十年的班主任工作，我深切的体会到：班主任，要耐心倾听，感受心灵；要真情交流，走进心灵；要贴近童心，培育心灵。小学班主任，鉴于孩子的年龄特点，更要用真情付出，去谱写“心”的对话，更要倾情交流，去创造“心”的教育。 一、感受心灵，倾听“心”的呼声 小学生情绪容易冲动而且多变，自我调控能力较之幼儿阶段有了发展，特别容易受外界的影响，很多孩子遇到不愉快的事情不会主动和老师交流，不良情绪藏在心里，带到家里，不仅影响学习，还可能会影响同学关系，影响孩子的心理健康。为了能及时听到孩子的心声，我给每个孩子设计了一张“心情表”，孩子们每天在心情表中以笑脸、哭脸的形式反映自己的心情，以便老师及时发现孩子的不良情绪，寻找途径，及时调节。 一天，蒋钟和魏析蒙打架了，我严厉地批评了身为组长的魏析蒙。第二天早上，我在魏析蒙的心情晴雨表中发现了一个“哭脸”。上课时，我观察析蒙，发现他的眼神儿总是躲闪着我，愣愣地的傻坐着，我忽然为自己不冷静的发火，感到自责。析蒙本来就胆小、懦弱，我粗暴的批评，一定伤了孩子的心。孩子的行为是有原因的，我应该给他倾诉的机会。课间休息时，我领着析蒙来到办公室，拉着她的小手，我轻轻地问：“怎么了？蒙蒙……”我的话还没说完，析蒙的眼泪就刷的流了下来，不住地抽噎着，好久才断断续续地说：“蒋钟，总欺负我，爸爸说他打我，我再不还手，回家就揍我。”孩子

的一席话让我深思：蒋钟平时是有些暴力倾向，以往我总是嘱咐大家不和他计较。一方是老师“谦让”的教育，一方是爸爸的“还手”的要求，孩子处于两难的境地。帮孩子从困境中解脱，不失时机的对两个孩子进行引导，这是老师的责任。 思考良久，我想出了一个两全其美的办法。我准备好一个鸡毛毽找到淘气的蒋钟，对他说：“这是析蒙托我送给你的，他让我转告你，想和你成为朋友……”听到这，蒋钟不好意思地说：“老师，是我先打他的，我错了，以后我再也不打人了，我也有个陀螺，送给析蒙行吗！”听了孩子的话，我激动极了，连忙带着他找到析蒙。一个毽子和一个陀螺将两颗稚嫩的心连在了一起，让我感到了教育的力量。 家长会上，我激动地给家长们讲述了毽子和陀螺的故事，会场上静极了，家长们被深深地感动了，都说一定会教育孩子注意团结，友好相处。 静下心来，倾听学生的心声，使我们的教育做得更加精细。如果，不设置“心情晴雨表”，我怎能洞察孩子的内心呢？如果，我不给孩子倾诉的机会，我怎能抓住这个教育的契机呢？如果听到爸爸的“还手”的要求，我就一味责恨家长和我的教育背道而驰，我又怎能让更多的家长信服呢？太多的如果，这真的需要我们教育者放下教师的架子，倾听孩子的诉说。 我们该如何倾听呢？十几年的班主任经验告诉我，“倾听心声”要做到“四要”： 要注视着“听”，倾听孩子的诉说时，要用眼睛看着孩子，表达你对他的尊重。

社会结构与心智结构(word格式 精校版)

社会结构和心智结构* 正如人们通常所想象的，社会学的目的在于揭示构成社会空间的不同社会人群的最深层的结构，以及倾向于确保社会空间的再生产或者变革的“机制”。在这一点上，它更接近于心理学，但是，它与人们通常所理解的心理学或许又非常不同。 对客观结构（structures objectives）的这种探索本身就是对认知结构（structures cognitives）的探索，而行动者（agent）在对于具有如此结构的社会世界的实际认识中正是运用这种认知结构：在社会结构和心智结构之间，在社会世界的客观划分（尤其是不同场域中的支配者与被支配者）和行动者划分社会世界的关注原则（prmcipe de vision）与划分原则之间，存在着对应关系。 以“结构主义”（structuraliste）和“构成主义”（constructiviste）为特征的两种研究方法，尽管它们在逻辑上不可分割，但是这项研究要求我们要么侧重于探索客观结构（如本书第三部分）；要么则相反，侧重于分析行动者的行动和表现中的认知结构，因为正是通过这些行动和表现，行动者建构着社会现实，协调着他们赖以实施相互交流的条件（如本书第一部分1）。 但是，对结构和“机制”的分析之所以具有强大的说服力和真实的表现力，只是因为这项分析是对行动者（无论是学生还是老师）在进行判断和从事实践活动中所运用的感知图式、评价图式和行动图式进行分析后得出的结果：尽管学校确实让人想起一台巨大的认知机器，这架机器根据学生在前一次分配中的位置，连续不断地再分配着经过它检测的学生，然而，教学机构的分类行动其实只不过是行动者所完成的成千上万次行动以及由此产生的成千上万个效应的集合——他们行动着，就像无数台认知机器，彼此之间既相互独立，但在客观上又配合默契。 反过来说，对行动者的建构行为进行分析，即对他们在表现中和实践中实施的建构行动*原文出自Pierre Bourdieu 著LA NOBLESSE D’éTA T,(Les éditions de Minuit, 1989)；中译选自杨亚平译《国家精英：名牌大学与群体精神》（商务印书馆，2004年），序言，第1-11页。 1前人的一项研究给出了某种最典型的构成主义的研究，而学业分类学的爱好者们时常将它搬出来作为（再生产）（La reproduction）的对立面（我由此想起了A.西库黑尔[A，Cicourel]，想起了他与人合著的Language Use and School Performance，New York，Academic Press，t974）。这项研究阐述了教师和学生如何配合默契地接受某一交流的情境，而如果要精确地衡量它的技术效率的话，这种交流情境似乎完全是运作不良的。在这种情境中，教师好像已经得到了所有人的理解，因而避免，对理解进行任何形式的检测；学生们自以为全都都懂了，也避免对权威话语的可理解性提出疑问（参见P．布尔迪厄，J．C．Passeron以及M．de Saint Martin，《教学报告与通告》，巴黎，Mouton出版社，1965）。

和谐心灵

和谐心灵 众所周知，心灵健康是大学生成才的基础。一所学校，只有和谐，才能发展，才能培养出符合未来社会需求的新型人才。因此，要想创建和谐校园，首当其冲的便是共建和谐心灵。 心理健康可以促进大学生的全面发展，健康的心理品质是大学生全面发展的基本要求，也是将来走向社会，在工作岗位上发挥智力水平，积极从事社会活动和不断向更高层次发展的重要条件。充分认识德智体美劳等方面的和谐发展是以健康的心理品质作为基础的。心理健康可以使大学生克服依赖心理增强独立性，积极主动适应大学生活。另外，更重要的是心理健康是大学生取得事业成功的坚实心理基础。目前，择业的竞争必然会使大学生心理产生困惑和不安定感。因而，面对新形势，大学生要注意保持心理健康，培养自主、自强、自律的良好心理素质，锻炼自己的社会交往能力，为事业成功打好根基。大学生是大学校园的主体，学校的大发展离不开每一个学生的健康发展，所以我们要“共建和谐心灵，同创和谐校园”！ 也许，就读于这样一所大专院校，很多同学都是因为高考发挥失常；也许，走进这样一所名气不大的“象牙塔”，他们会心有不甘，以至于精神失落，整日沦陷于昔日的失败中。其实，这就应该算上一个心理问题了吧！在我看来，这些人大可不必这样，与其天天后悔，日日哀怨，还不如拿出当年的干劲，像为着高考一般在大学校园里成就一番作为。因为我们的青春，我们做主。那些算不了失败，只是我们要从中吸取教训，找出不足，继续向着人生目标前进！又如：有些同学进入大学生活后，没有了以前父母的督促，他们开始为所欲为：吸烟、喝酒、谈恋爱??????，说实话，这些可以算得上正常的大学生活应该有的。但我们应掌握住

一个度，更不能以荒废学业为代价。自称为成年人的我们应该了解其中的所以然。如果说追求没了，那么之前的努力不全白费了吗？所以，各位同学们，让我们共同腾出心灵上方的那一片净土，用知识武装我们的头脑，净化我们的心灵吧！ 作为当代的一名大学生，我想每个人都应该知道心理健康是关系到自身成才与否的头等大事了？ 我认为，应从这几个方面入手。首先，应培养良好的人格品质，树立正确的人生目标培养正确有益的生活态度，养成科学的生活方式。然后，我们应加强自我心理调节，心情烦躁时，可以找朋友、老师、同学说说话，谈谈心，或者通过其他一些正确的方法发泄发泄，这样有益于自身发展。其次，我们更应积极参加校内外各种业余活动，发展社会交往，扩大自己的社交圈，从各个方面增强自己的修养素质。最后，更重要的当然还是认真完成学业，努力学习各种科学文化知识，扩大自己的视野等。 我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合“。古人解释，“和“是“以他平他“，即人与人，人与物，物与物之间的和谐，包括“和生“，“和处“，“和顺“，“和洽“等。人们常说的“和为贵“，“政通人和“，“家和万事兴“等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人，人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性，更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和，国泰民安的大好局面。和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的