文化创新的源泉和作用说课稿

《文化创新的源泉和作用》说课稿

王书兰

各位老师大家好。今天我说课的课题是《文化创新的源泉和作用》，我将从教材分析，教学目标，教学重点、难点，学生分析，教法与学法分析，教学过程六大方面对本框教学的构思进行说明。

一、学生分析

高二年级的文科学生，对发生在身边的文化现象有一定的兴趣，同时具有一定的辩证思维能力，但是分析能力和归纳综合能力、透过现象认识事物本质的能力存在一定欠缺。因此在教学中我始终引导学生围绕赵本山的艺术人生这一事例多角度、多层面、全方位进行讨论探究、分析归纳所学理论，帮助学生理解、掌握、运用知识，培养学生自主学习的能力。

二、教材分析

（一）教材地位：本框题是《文化生活》第2单元第5课第1框，主要是讲文化创新和社会实践的关系。本框前承文化交流与传承，下启《文化创新的途径》，起到了很好的衔接作用。

（二）、教学目标（依据新课程标准的要求和学情，我制定了以下教学目标及重难点）

知识目标

识记文化发展的实质在于文化创新，

理解社会实践与文化创新的关系，理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。

能力目标

通过教学，培养学生理论联系实际的能力，用辩证观点看问题的能力，比较分析、合作探究、总结归纳的能力。

情感、态度与价值观目标

感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情，增强进行文化创新的使命感和责任感。

（三）、教学重点、难点

社会实践和文化创新的关系。

依据：本框探究的问题是文化创新的源泉和作用，同时学生对于社会实践比较陌生，理解二者的关系有一定难度，所以“社会实践与文化创新的关系”理应成为本框重难点。

三、教法与学法

1、教法：事例探究法、启发讲授法，情境式教学法、分析归纳法。

学法上：我倡导“自主、合作、探究”的学习方法，因而，我在教学过程中特别重视创造学生自主参与，合作交流的机会，真正实现学生从“学会”向“会学”转变。

四、教学过程

环节一：创设情境，激趣导入

用多媒体播放赵本山的小品《不差钱》经典片段,导入新课。

依据：用学生喜欢的演员的小品导入，能激发学生的学习兴趣与热情，能使学生很好的参与到课堂上来。通过直观的方式，使学生明确：文化要发展必须不断创新。

环节二：合作探究，突破重难点

多媒体展示赵本山诸多小品的经典画面及赵本山的成功历程，根据这些内容一系列的探究活动。

我把学生分成八个小组，每组八个人。每组就探究题目进行讨论分析、总结最后选出代表集中展示，其它组的代表可以予以补充，我简单引导、总结，最后共同得出结论。

合作探究一：为什么赵本山的小品能十几年称霸央视春晚舞台，成为当之无愧的“小品王”？的目的旨在学生明确：1、文化创新——文化发展的实质。

我进一步引导学生分析余秋雨对赵本山的评价——“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”——余秋雨

得出结论：2、社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。而赵本山正是用他极具乡土气息的表演，以及作品中紧密结合当下生活的内容，加上幽默的语言，成为公众心目中无可争议的小品王。

合作探究二：为什么不同时期赵本山小品的主题各异？这说明了什么？

先让学生分析赵本山小品《策划》、《火炬手》《不差钱》所反映的时代背景，然后思考讨论问题。

旨在引导学生明确：一方面，社会实践中不断出现新情况、提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。

从而说明2、社会实践是文化创新的动力。

到此我引导学生把前边的知识点做一个阶段性的小结：

一、不尽的源泉,不竭的动力

1、文化发展的实质是文化创新

2、社会实践是文化创新的源泉和动力

合作探究三：有人说，小品只是人民群众的一种娱乐，对它创新没有太大的价值。举例说说你的看法。

第一步我引导学生体会：赵本山塑造的多为小人物，体现弱势关怀，是人民大众的代言人，具有广泛而深刻的社会影响力。小品中的许多台词都成了经典的流行语（如：、我叫不紧张、你太有才了、扯淡、这个可以有、这个真没有、相当等）。从而得出结论：1、文化创新可以推动社会实践的发展。

第二步我引导学生分析在二人转小品的发展过程中，赵本山所起的重要作用。他不仅帮助二人转走出东北，更是为其注入了诙谐和讽刺元素，促进了二人转小品往一个更适宜大众的健康方向发展，为丰富我国的民间艺术做出了贡献。从而引导学生明确：2、文化创新能够促进民族文化的繁荣

并让学生归纳总结这两个结论：

二、巨大的作用，深刻的意义

1. 文化创新可以推动社会实践的发展

2、文化创新能够促进民族文化的繁荣

这样可以引导学生理解传统文化的创新对繁荣中华民族传统文化的重要性，从而增强传承民族文化，发展繁荣民族文化的责任感。

接着总结：社会实践和文化创新的关系：

社会实践

文化创新反作用（推动）

由此图不难看出，社会实践和文化创新是相互影响的，这给我们的启示是既要注重社会实践，又要注重文化创新。

以上三个探究活动的依据：在我的引导下，学生通过合作探究、讨论交流的，共同突破本课重难点。这有利于提高学生分析归纳能力和团结协作的能力。真正突出了以学生的主体作用。

过渡：时代在发展，社会在进步，这必将把我们带入一个文化创新的时代。我们应如何进行文化创新?由谁来创新呢？

合作探究四：有人认为赵氏小品之所以成功，应归功于主创人员的灵感，靠的是创作者的聪明才智。所以文化创新是文化工作者的事，与普通人没有关系。对此你有何看法？

我引导学生根据赵本山的观点来探究这一问题：赵本山认为小品是演给百姓看的，完事了才受学者和专家的关注。真正的实践者是那些淳朴的老百姓，所有的智慧都在百姓那里。赵本山说：“我非常关心百姓的态度，小品讲究的是野性与原生态，希望通过变革能让小品有一个新层次的发展。”

学生通过讨论得出结论：文化创新离不开创作者的聪明才智，更离不开人民群众这一文化创新的主体。所以，要实现文化的创新，就要虚心向人民群众学习，积极投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中，中学生更是如此。

三、呼唤文化创新的时代

1、在时代的高起点上推动文化内容形式，体制手段创新，解放和发展生产力，是繁荣文化的必由之路。

2、人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体

3、文化工作者应自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践，从群众的实践中汲取营养

依据：通过辩证的思维方法，使学生明确文化创新与人民群众的关系，从而使学生明白向人民群众学习的必要性，实现情感、态度、价值观的升华。同时也培养了学生辩证思考问题的能力。

环节三、课堂总结、归纳

请学生依据板书总结本课知识点，我引导升华。

依据：学生总结本课学习知识，构建知识体系，理解知识之间的内在联系，

既巩固知识，又培养学生的归纳概括能力。

文化发展的实质就在于文化创新什么是

依据：采用网络式的板书，使学生能够对本课知识点以及知识点之间的联系一目

了然，使知识更系统。

环节四：课堂练习、巩固检测（题目见幻灯片，两个选择题）

依据：通过这两个题目来检测学生的学习效果，以查漏补缺。

环节五：课后作业、升华知识：多媒体展示杨丽萍的舞蹈《云南映象》材料和相

关问题，通过题目可以巩固本课知识点，巩固对社会实践和文化创新的关系，知

道只有人民群众才是文化创新的主体。

五：教学效果分析

本堂课，我把赵本山的作品贯穿始终，保持了资源运用的连贯性，思路清晰，能激发学生的学习兴趣，吸引学生积极参与，能充分发挥学生的主体作用，较好的实现既定目标。

其中，社会实践对文化创新的决定作用与文化创新的作用两个知识点中包含着社会实践与文化创新的关系，学生容易混淆，还需多加练习加以辨别。

文化创新的途径教学设计说明

《文化创新的途径》教案 一、【教学目标】： 1、知识与能力目标： ①理解文化创新的一个根本途径、两个基本途径。 ②理解文化创新过程中要坚持正确方向，反对错误倾向。 2、过程与方法目标： ①使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 ②通过材料探究，使学生具备在合作探究中体验文化、生成认识、构建知识的能力。 3、情感态度、价值观目标： ①通过赏析汉字、诗词和绘画等，使学生感悟文化创新必须立足社会实践； ②通过分析不同民族文化交流、借鉴和融合的事例，激发学生学习本民族优秀传统文化与世界优秀文化的热情，树立文化自觉和文化自信，投身于社会实践，积极进行文化创新。 二、【教学重点、难点】 教学重点：文化创新的途径 教学难点：在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向 三、【教法、学法】 教法：情景教学法、合作探究法 学法：合作学习法、小组讨论法、事例分析法 四、教学过程 （一）【创设情境、导入新课】 （1）展示图片《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》 导语：在电脑科技迅猛发展、许多人已“提笔忘字”的今天，一档于游戏中学习知识、于竞技中领略汉字、诗词之美的文化电视节目《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》得到了广大观众的关注与好评。这些电视节目不仅传承了中华优秀传统文化，而且符合人民群众的需求，进行了文化创新。今天，让我们来共同探究文化创新的途径。 探究1思考:《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》为什么赢得了广大观众的喜爱？对于文化的发展而言，它的成功表明了什么道理？

（学生探究、发表意见） 教师分析：《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬，说教味极浓的缺陷。以幽默的语言，搞笑的剧情，鲜活的人物造型，赢得了广大观众的喜爱。成为当之无愧的国产动画第一片。由此可见，文化要想发展，要想符合人民群众的需求，就必须进行文化创新。今天，让我们来共同探究文化创新的途径。 二、【材料讨论、探究新课】 探究2：展示《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》的主人翁图片及其生活原型：美羊羊——生活中善良亲切和爱美之心很强的人；喜羊羊——社会上的台柱子,很重要的人物；灰太狼是社会上奸诈愚蠢的坏蛋，爱老婆孩子。红太郎是毒辣老婆，十分凶悍。 问：这部影片中的人物来源于什么？给我们什么启示？（学生自主探究、发表意见） 教师分析：这边影片中的人物来源于生活，这表明文化要创新，就需要立足于实践。由此得出“文化创新离不开社会实践”的结论，具体如下： （一）、文化创新的根本途径 立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 教师设疑：为什么文化创新的根本途径是立足于社会实践呢？（此时可让学生结合第五课第一框知识思考，从而使学生温故知新） 学生发言，教师总结：因为社会实践是文化创新的源泉和动力，所以立足于社会实践，是文化创新的根本途径。 教师：文化创新的根本途径是立足于社会实践，那么要想实现文化创新，我们有没有其他途径可走了呢？ 三、【突破重点】 材料：《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》之所以给人耳目一新的感觉，就是在坚持中国风格的基础上，在情节叙述上学习国外动画片的成功做法，大胆想象，无限夸，如果再能够学习国外动画片细腻的人物形象，毫无疑问会获得更大的成功。 探究3：（1）、灰太狼、喜羊羊与传统国产动画片中的狼与羊的形象有何异同？（2）、找出材料中《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》获得成功的原因，这对我们进行文化创新有什么启示？ （围绕上述问题，教师将全班学生以四人一组的形式分成若干组，组织学生结合

徽州水口文化讲课教案

徽州水口文化

徽州水口文化 古徽州是指安徽的歙县、休宁、祁门、黟县、绩溪、江西的婺源。在青山秀水小道上转悠，在民风淳朴的古街里坊行走，你会顿然感到与现代都市的嘈杂与浮燥迥然不同，一种久违了的乡野清新与人文古韵迎风扑面而来。那些蕴藏着大量明清历史信息的徽派建筑，那些充满着辉煌过去的古祠旧坊，会让你怦然心动，陷入久久的深思。 桃花掩映，粉墙黛瓦,梯田似画，好一派田野风光。最为称奇的是，在徽州几乎所有的古老村庄入口处，都留下了揉自然风光与人工补缺于一体的乡村园林——徽州水口。这就是徽州古村落的门户，被后人称之为“中国乡村最古老的公共花园”。徽文化熏陶下的这种古老园林，在现代人看来，充满了独特的乡土审美韵味，令人耳目一新。这是徽州人对人居环境整合保护最原始的范例。 历史上的徽州，地处穷僻，曾经历了晋、永嘉之乱、南宋三次大的移民迁徙，各种人文流派充斥，是一个典型的移民社会。据徽学研究者考证，水口是中原汉文化与徽州土著文化交融的产物。当饱尝了战乱之苦的中原人，来到小桥流水的徽州时，如同走进了世外桃园。经受迁徙剧烈动荡的徽州先人，期望有一个稳定的美丽家园。另一方面，为保日后宗族人丁旺盛，择地选址，尤其看重“风水”。“风水”的讲究和这种民间理念的盛行，成了水口文化发达的内在动力。按照徽州民间说法，水口是地之门户，故有“入山寻水口，登局定明堂”的说法。每个村落水口布局设计，再现了朴素的美学元素，讲究天人合一，融入徽俗民情，荟萃生活情趣，使山水和谐，情理相称，形神合拍，充满了无穷的活力。民间工匠的这种随手牵来的造园工艺，传神入画，达到了登峰造极的地

步。水口，不仅担负着村落入口、界定、防卫、休闲、绿化等功能，也是村民命运前程的一种精神象征。因此，徽州人视建水口为创基业，不惜一切辛劳代价，以寄托美好的愿望，为弥补自然环境不合风水家所设计的理想模式，“障空补缺”，“引水补基”，用人工造景来加以调整，使景观趋于平衡和谐，以满足世俗心理的需要。 山、水、树是徽州水口的三大要素。一般遵循前有朝阳山，后有倚龙山，溪水似玉带，是为“狮象把门，园林锁口”。理想的水口是，“两山对峙，涧水环匝村境”。山，重形定势，旨在“龙脉”。过去有“山肥人肥，山厚人厚，山瘦人饥，山清人秀，山浊人迷，山顺人孝，山逆人亏”的说法。树，重翠养气。水口林是聚集村中旺气的屏障，以银杏、槠树、松树、榆树、沙糖树、樟树为主，力求达到“绿树村头合”的意境。而潺潺流水，则是水口布局的灵魂，最能显现主人独具匠心。风水理论认为，水是财富玉气，为了留住财气，在选景位置上常以桥“锁关”，辅以亭、堤、塘、树等镇物，使水口散发着浓浓的人文气息，往往看似千篇一律，实则千变万化。 徽州乡村的水口园林通过数百年的打造，形成了一套系统的“理论”和模式，达到了炉火纯青的地步，成为徽州宗法文化的一个重要部份，甚至成为灌输程朱理学的一个重要载体。水口“龙脉”是任何人不得惊动的，水口树、水口桥、水口亭以及汪公庙、太子庙等，都成了宣扬封建思想的化身。在等级森严的封建礼教束缚下，族人一切社会关系均由宗族纽带维系。因此，水口也表达了始祖先贤个性化的意愿，以及对家族命运和社会发展规律的理解，一草一木蒙上了时代的情绪和厚重的历史感。由于一些北方士族大姓在此休养生息，日后又成

《文化创新的源泉和作用》知识梳理导学案

《文化创新的源泉和作用》知识梳理导学案 一、学习目标 1、要记住文化发展的实质、创新的源泉与作用。 2、理解社会实践在文化创新中的作用。 3、能够把握社会实践和文化创新的辨证统一关系。 二、学习重难点 社会实践在文化创新中的作用 三、知识准备 1、文化在交流的过程中，在继承的基础上，都包含着的意义。文化发展的实质，就在于。文化创新是发展的必然要求。 2、社会实践是文化创新的。实践是一种、的社会性活动。人类在改造自然和社会的中，创造出自己特有的。 3、是文化创新的动力。一方面，社会实践不断出现，提出，需要文化不断创新，以适应新情况，回答；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提出了，准备了充足的条件。 4、创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新的作用，既表现为，又表现为。 5、文化源于，又、着社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的，也是检验文化创新的。 6、，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 7、从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。谁想成为一个有作为的文化创造者，谁就应该地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中。当代中国文化工作者，应当关注，理解人民群众对文化生活的基本要求，虚心向学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意进取，才能创造出无愧于 和的文化作品。 四、学习内容 1、如何正确理解社会实践在文化创新中的作用？ 2、为什么要进行文化创新？ 3、采风活动与文化创新有什么关系？采风活动对文化创新可以起到哪些作用？

（相关联接：采风原指民歌的采集，现泛指文艺工作者深入基层、体验生活、调查研究。） 4、请列举文化创新有利于发展和繁荣民族文化的例子。在日常生活中，为了发展和繁荣中华民族文化，我们可以做些什么？ 5、有人说，文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智，对此你怎么看？ 五、学习小结 1、社会实践在文化创新中所起的作用------源泉、动力 2、文化创新的作用：（1）推动社会实践的发展 （2）促进民族文化的繁荣 3、做一个有作为的文化创造者 知识拓展 东亚的文化交流与创新 中国、韩国、朝鲜，东亚大陆上的这些国家，并没有因海而与日本隔绝，而是通过海与日本紧密连接在一起。实际上在很久以前，东亚大陆上就有很多的人、多样的物品、多样的文化过海传到日本，又从日本传到国外。最近每年从日本到韩国或中国旅游的人超过了400万，从韩国或中国去日本访问的人每年也达到200万以上。以这样的从古至今继续下来的交流为背景，中国或朝鲜半岛与日本在文化上有不少的共同的方面。但是与此同时其他不同的部分很多，之所以会出现这种情况，其原因之一就是文化创新。 六、达标检测

文化创新的源泉和作用说课稿

《文化创新的源泉和作用》说课稿 王书兰 各位老师大家好。今天我说课的课题是《文化创新的源泉和作用》，我将从教材分析，教学目标，教学重点、难点，学生分析，教法与学法分析，教学过程六大方面对本框教学的构思进行说明。 一、学生分析 高二年级的文科学生，对发生在身边的文化现象有一定的兴趣，同时具有一定的辩证思维能力，但是分析能力和归纳综合能力、透过现象认识事物本质的能力存在一定欠缺。因此在教学中我始终引导学生围绕赵本山的艺术人生这一事例多角度、多层面、全方位进行讨论探究、分析归纳所学理论，帮助学生理解、掌握、运用知识，培养学生自主学习的能力。 二、教材分析 （一）教材地位：本框题是《文化生活》第2单元第5课第1框，主要是讲文化创新和社会实践的关系。本框前承文化交流与传承，下启《文化创新的途径》，起到了很好的衔接作用。 （二）、教学目标（依据新课程标准的要求和学情，我制定了以下教学目标及重难点） 知识目标 识记文化发展的实质在于文化创新， 理解社会实践与文化创新的关系，理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。 能力目标 通过教学，培养学生理论联系实际的能力，用辩证观点看问题的能力，比较分析、合作探究、总结归纳的能力。 情感、态度与价值观目标 感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情，增强进行文化创新的使命感和责任感。 （三）、教学重点、难点 社会实践和文化创新的关系。

依据：本框探究的问题是文化创新的源泉和作用，同时学生对于社会实践比较陌生，理解二者的关系有一定难度，所以“社会实践与文化创新的关系”理应成为本框重难点。 三、教法与学法 1、教法：事例探究法、启发讲授法，情境式教学法、分析归纳法。 学法上：我倡导“自主、合作、探究”的学习方法，因而，我在教学过程中特别重视创造学生自主参与，合作交流的机会，真正实现学生从“学会”向“会学”转变。 四、教学过程 环节一：创设情境，激趣导入 用多媒体播放赵本山的小品《不差钱》经典片段,导入新课。 依据：用学生喜欢的演员的小品导入，能激发学生的学习兴趣与热情，能使学生很好的参与到课堂上来。通过直观的方式，使学生明确：文化要发展必须不断创新。 环节二：合作探究，突破重难点 多媒体展示赵本山诸多小品的经典画面及赵本山的成功历程，根据这些内容一系列的探究活动。 我把学生分成八个小组，每组八个人。每组就探究题目进行讨论分析、总结最后选出代表集中展示，其它组的代表可以予以补充，我简单引导、总结，最后共同得出结论。 合作探究一：为什么赵本山的小品能十几年称霸央视春晚舞台，成为当之无愧的“小品王”？的目的旨在学生明确：1、文化创新——文化发展的实质。 我进一步引导学生分析余秋雨对赵本山的评价——“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”——余秋雨 得出结论：2、社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。而赵本山正是用他极具乡土气息的表演，以及作品中紧密结合当下生活的内容，加上幽默的语言，成为公众心目中无可争议的小品王。

《文化创新的途径》的说课稿

《文化创新的途径》的说课稿 本课是《文化生活》第二单元第五课的第二框内容。通过对前面知识的学习，学生理解了文化的交流、传播和发展；也明白了文化发展需要创新。而怎样进行创新则是本节课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。同时，本课是承上启下，对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。在呼唤创新的当今时代，文化创新作为一个社会热点，具有很强的思想理论性、实践性。 知识与技能:通过本课的学习,掌握社会实践是文化创新的根本途径；“继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长”是文化创新的重要途径。初步运用辩证观点说明文化的传承，文化发展中应坚持正确方向，克服错误倾向。培养学生分析问题、解决问题的能力。 过程与方法：运用多媒体现代技术手段展示材料：使课堂内容更加丰富充实，自学互助导学法、分组竞赛法、合作探究式等教学方法进行教学，充分挖掘学生潜力，激发学生学习兴趣，让学生真正成为学习的主体。 情感、态度与价值观：通过本课的学习要充分认识社会实践是文化创新的根本途径。在文化发展的问题上既要克服那种一味固守传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”的倾向，又要克服那种一味推

崇外来文化，根本否定传统文化的“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的坚持正确方向，推动文化发展。 、教学重点：文化创新的途径；坚持正确方向，克服错误倾向。 依据：本课探究是的是怎样才能实现文化创新，所以本知识点理所当然地成为本课重点。 突破重点：事例讨论法、启发讲授法、情境式教学法、合作探究法。通过材料探究、感悟、体验，教师循循善诱、学生得出结论。 、教学难点：文化发展中应坚持正确方向，克服错误倾向。 依据：由于学生很难找出正确方向，克服错误倾向。所以，本知识点是难点。 突破难点：启发讲授法、自主探究法。结合P55的“对待外来文化的三种态度”，在教师引导下，帮助学生找出正确方向，分清错误倾向。 通过前面的学习，学生初步理解了“文化创新”相关知识。但是高二学生的认知水平、生活经验等方面都有所欠缺。对于如何进行文化创新的问题会比较难于把握和理解。这需要教师创设一定的教学情境，并适当引导来帮助学生理解、掌握、运用知识。 1、教法：事例讨论法、启发讲授法，情境式教学法、

文化创新的源泉和作用 教学设计

第五课第一框 文化创新的源泉和动力 浠水实验高中谭贤碧 一、教学目标 知识目标：识记文化发展的实质，理解文化创新的源泉、动力和作用。 能力目标：通过分析采风活动，揭示文化创新的源泉，培养透过现象认识事物本质的能力；培养手机、加工、整理和提取信息的能力。 情感态度价值观：感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情。 二、教学重难点 重点：社会实践是文化创新的源泉和动力 难点：文化创新能推动社会实践的发展 三、教学方法和手段 方法：情景设疑、讨论探究 手段：使用电子教学课件 四、教学过程 【导入新课】 简要回顾前两课的内容：第三课和第四课我们学习了文化的传播和继承的有关知识，无论是传播还是继承，都包含着文化创新的要求。由此可见文化发展的实质是？ 生：文化发展的实质是文化创新。 师：文化创新就是今天我们要探讨的话题，我们一起来了解一下教学目标。（幻灯片展示） 【新课教学】 一、不尽的源泉不竭的动力 师：谈到文化创新，大家都知道有哪些文化创新的例子？ 生：……（教师引导由近及远，由古及今） 师：不错，大家知道不少。诚然，文化只有不断创新，才能适应时代的发展和现代化建设的要求，才能具有吸引力和凝聚力。由此可知文化创新的必要性是——生：社会实践发展的必然要求，也是文化自身发展的内在动力。 1、文化发展的实质：文化创新；文化创新的必要性：社会实践发展的必然要求。 师：我这里选取了一个非常典型的例子。先请大家看这个视频。 播放视频《云南印象》之《月光》。 师：你看了《月光》之后有何感想？ 生：（略） 师（点评）：它由我国著名的舞蹈家杨丽萍编导主演。杨丽萍一直以为女人就如同月光一样有形或无形，在“月光”中，她是一棵树、一只鸟、一条蛇，她与自然交流、融合，

最新人教版高中思想政治必修3《文化创新的途径(说课稿)》精品获奖完美优秀说课稿

前言：要想成为一名优秀的教师，不仅要对教材有所了解，还要对学生的情况有清晰明了的掌握，站在学生的角度思考问题，这样才能了解学生真正的学习需求，做到因材施教、有的放矢。在教学过程中，学生是学习的主体，教师是学习的组织者，引导者，教学的一切活动都必须以强调学生的主动性，积极性为出发点。 《文化创新的途径》说课稿 （最新精品获奖说课稿） 今天我的说课内容是：人教版高中思想政治必修3《文化生活》第2单元第5课的第2框的内容，我将以教什么、怎么教、为什么这样教为思路，从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及板书设计这七个方面展开我的说课。 一、说教材 教材分析是上好一堂课的前提条件，在正式内容开始之前，我要先谈一谈对教材的理解。 本课是人教版高中思想政治必修3《文化生活》第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框，本框内容主要讲述了文化创新的根本途径和基本途径;一方面，针对传统文化，要“推陈出新、革故鼎新”;另一方面，针对不同民族文化之间，要相互交流、借鉴与融合，在此过程中培养学生热爱中华民族传统文化，不仅要反对“守旧主义”，而且反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。本框具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。 二、说学情 学生是学习的主人，学生已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。 本课的教学对象为高二学生，他们思维活跃已具备一定归纳能力和分析、综合能力，能够自主地分析现实生活中的一些文化行为，但看问题往往比较偏激、片面，缺乏良好的逻辑思维能力。所以，在文化创新的途径上要对他们进行指导，以免走入误区。

三、教学目标 根据新课程标准、教材特点、学生的实际，我确定了如下教学目标： 【知识目标】 1.理解文化创新的根本途径和两个基本途径; 2.了解文化创新过程中需要坚持正确方向，克服错误倾向。 【能力目标】 1.结合人类社会实践不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力; 2.初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 【情感、态度与价值观目标】 1.初步确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新; 2.树立正确对待传统文化和外来文化的态度。 四、教学重难点 根据学生现有的知识储备和知识点本身的难易程度，学生很难建构知识点之间的联系，这也确定了本节课的重点、难点为： 【重点】 文化创新的基本途径。 【难点】 如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向;民族虚无主义、历史虚无主义如何理解。 五、教学方法 科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美的统一。基于此，我准备采用以下教学方法： 案例分析法、小组讨论法、直观演示法 六、教学过程 我认为，钻研教材，研究教法学法是上好一门课的前提和基础，而合理安排教学程序则是最关键的一环，为了使学生学有所获，我将从以下几方面展开我的教学过程。 环节一：导入新课

文化创新的源泉和作用说课稿

《文化创新的源泉和作用》说课稿 老师们同学们大家好。今天我说课的课题是《文化创新的源泉和作用》，我将从教材分析，学情分析，教学目标，教学重点、难点，教法与学法分析，教学过程六大方面对本框教学进行说明。 一、教材分析 《文化创新的源泉和作用》是人教版普通高中课程标准实验教科书，《思想政治》必修第3册，《文化生活》第2单元第5课第1框的内容，主要是讲文化创新和社会实践的关系。本框起着承上启下的作用，为下一框题《文化创新的途径》奠定基础。 二、学情分析 我的授课对象是高中二年级的学生，他们对发生在身边的文化现象有一定的兴趣，一些文化事例对他们而言并不陌生，同时，他们具有一定的辩证思维能力、分析能力和归纳综合能力，但他们缺少对文化识别的能力，缺少对传统文化创新的热情。 三、教学目标 （一）知识与能力目标 1、识记文化发展的实质在于文化创新。 2、理解社会实践是文化创新的源泉和动力。 3、理解文化创新对社会实践具有重要的反作用。 4、理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。 5、培养学生通过分析生活实际把握事物本质的能力。 （二）过程与方法目标 1、运用探究法、分析法，创设具体的情景作为载体，总结分析，使理论与实际相结合，让学生能够进行自主分析。 （三）情感、态度与价值观目标 1、感悟文化创新的重要意义，激发学生创新的热情。树立文化自觉和文化自信。增强进行文化创新的使命感和责任感。 四、教学重点、难点 “社会实践和文化创新的关系”是本框的教学重难点。 我将在教学过程中以《经典咏流传》为大背景，借助对其中《将进酒》的表演来突出、突破“社会实践是文化创新的源泉和动力”；借助《经典咏流传》所产生的社会效应突出、突破“文化创新对社会实践的重要作用和影响”。

《文化创新的源泉和作用》教学设计

文化创新的源泉和作用 一、教学设计 教学目标： 1．知识与技能：明确社会实践是文化创新的源泉和动力，理解文化发展的实质和文化发展的途径；了解文化创新的巨大作用和深刻意义；了解社会实践在文化创新中的作用。 2．过程与方法：运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识；培养学生辩证分析能力、辨析中华文化的区域特征、分析文化创新源泉和作用的能力，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识；结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展实质在于创新能力；培养学生能够举例说明文化创新对推动社会实践和民族文化繁荣的作用。 3．情感态度与价值观：深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义；具有善于学习各民族文化的思想意识，做一个有作为的文化创造者。 教学重点： 社会实践是文化创新的源泉和动力 教学难点： 文化创新的作用；做一个有作为的文化创造者。 教学课时：一课时 教学过程： 本节课以“欣赏西部民歌，缅怀西部歌王”主题活动为主线，带领学生分组活动，从“怀念西部歌王王洛宾——追踪歌王足迹，感受文化创新——传承创新精神，做有作为的文化创造者”三个环节着手，精心策划学生活动、教师活动、教学环节及时间安排，分组讨论，合作探究，师生合作，分类指导，注重师生互动。 活动主题：“欣赏新疆民歌，缅怀西部歌王” 活动过程：【投影展示】 【情境导入新课】播放MV：《在那遥远的地方》。 第一步怀念西部歌王王洛宾 1．我最早听说（接触、感受）西部民歌是通过： A、老师、家长 B、同学朋友 C、大众传媒 D、其它 2．我知道西部歌王王洛宾是通过： A、报刊杂志 B、网络查询 C、亲友传颂 D、其它 3.我最喜欢的王洛宾的歌有 （活动目的：要求学生课前预习，鼓励学生通过查询资料等多种途径，围绕活动主题做好充分的准备，引入“文化创新”话题。）

人教版高中政治必修三：5.1《文化创新的源泉和作用》教案

人教版高中政治必修三：5.1《文化创新的源泉和作用》 教案 【新课推进】 预习思考 1、什么是文化创新？社会实践与文化创新有怎样的关系？ 2、为什么说社会实践是文化创新的动力和基础？ 3、文化创新的作用有哪两个表现？举一例加以说明。 4、为什么说建设中国特色社会主义的新时期是一个呼唤文化创新的伟大时代？ 思考探究师生共议 教材P48的探究活动 1、采风活动与文化创新有什么关系？ 2、采风活动对文化创新可以起到哪些作用？ 答案点拨：采风可以从民间得到新的艺术形式、新的创作素材、新的灵感。采风活动是一种社会实践，它是文化创新的动力与源泉。 讲授新课 一、不尽的源泉，不竭的动力（社会实践对文化创新的作用） １、文化发展的实质－－文化创新 文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化的创新的意义。 ２、文化创新的必要性、重要性

文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。 补充说明品一品 认识和实践的关系： （1）实践是人们改造客观世界的活动，是一种有意识、有目的的社会性活动。 （2）实践是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的最终目的，是检验认识正确与否的唯一标准。 ３、文化创新的作用、意义 （1）社会实践是文化创新的源泉 名人名言 朱熹“问渠哪得清如许，为有源头活水来” 课堂探究 文化创新在一定条件下可以离开社会实践。 （2）社会实践是文化创新的动力和基础 阅读49页材料：感悟不同社会实践决定了不同文化 课堂探究 为什么说社会实践是文化创新的动力和基础？ 点拨：一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。 另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。

文化创新的途径 说课

第五课文化创新 文化创新的途径 一、说教材： 1、教材地位：《文化创新的途径》是人教版新课标必修3文化生活第二单元第五课第二框的内容。从单元结构上看，如果说文化传播、继承是文化发展的外在原因，那么文化创新则是文化发展的内在要求；从本课内容上看，在了解文化创新的源泉和作用的基础上，如何进行文化创新则是现实的、亟待解决的问题。 2、教学目标： （1）知识目标：知记文化创新的根本途径，理解文化创新的重要途径以及创新过程中需要注意的问题。 （2）能力目标：通过实例介绍分析，揭示文化创新的途径，培养学生搜集、加工、整理和提取有效信息的能力，增强学生比较、分析、归纳事物的能力。

（3）情感、态度、价值观目标：初步确立文化创新的思想意识，提升自己积极投身社会实践，推动文化创新的责任感和使命感。 3、教学重点：文化创新的重要途径 4、教学难点：如何正确对待本民族文化与外来文化的关系 二、说教法和学法： 新课改要求在教学过程中体现“构建以生活为基础，以学科知识为支撑的课程模块”，因此在教学过程中，综合运用情境体验、启发引导的教学方法，通过学生自主合作探究，分析归纳生活实例和社会现象，掌握文化创新的途径。 三、说教学过程： 1、课前准备阶段：组织学生收集文化创新的精品力作，尤其是对传统文化的现代演绎，中西文化的融合佳作，从中初步体会文化创新的魅力。 2、课堂教学的实施阶段： 环节一：(感悟名言导入新课) “创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”

（问）文化创新的源泉是什么？从这句话中大家能感受到文化创新有何作用？ （设计意图）通过名言感悟，使同学们对上节课的知识点进行简要回顾。 （师）既然文化创新如此重要，那么我们可以通过哪些途径进行文化创新，激发学生学习的兴趣，顺理成章引出本课课题。 文化创新的途径 环节二：（展示情境探究问题） 情境一：先后展示徐悲鸿的《奔马图》和《愚公移山》 设计意图：在作品的选择上遵循由易到难，由感性到理性的原则让同学们从中体会作者的创作情怀，比较两幅图表达的心境不同之处及其原因。 （小组合作探究）：从创作背景的不同，探究文化创新的根本途径。 （设问）1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？ 2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什么？

《文化创新的源泉和作用》教案(新人教版)(二)

《文化创新的源泉和作用》教案（新人教 版必修3） 文化第五课第一框题《文化创新的源泉和作用》教案 第一部分教材分析 一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记：文化发展的实质；社会实践是文化创新的源泉； 文化创新的巨大作用。 ◇理解：社会实践在文化创新中的作用；文化创新推动着社会实践的发展，推动着民族文化的繁荣。 ◇分析：通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用，来完整地把握二者之间辩证统一的关系 2、能力目标 能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用；能够举例说明文化仓情识寸推动社会实践和民族文化繁荣的作用。 3、情感、态度、价值观目标： 深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义；为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪和骄傲。 二、【课程标准】： 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。

第二部分教学建议 对本课逻辑结构进行宏观把握：文化创新的源泉和作用这一 问题，教材分三个层次展开论证：一是不尽的源泉，不竭的 动力；二是巨大的作用，深刻的意义；三是呼唤文化创新的 时代。教材运用辩证方法从文化创新的源泉和作用展开论述。即社会实践是文化创新的源泉，文化创新又推动社会实践的 发展和促进民族文化的繁荣。 紧密联系初中教材有关中国特色社会主义文化建设的知识， 结合高中历史教材中"文化发展历程"的知识理解本课内容。 第三部分教学过程 阅读教材48页材料，思考探究： 1、采风活动与文化创新有什么关系？ 2、采风活动对文化创新可以起到哪些作用 【讲授新课】 一、不尽的源泉，不竭的动力（社会实践对文化创新的作用）１、文化发展的实质－－文化创新 文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着 文化的创新的意义。 ２、文化创新的必要性、重要性 文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的 内在动力。 补充说明：认识和实践的关系：

《文化创新的途径》教案

《文化创新的途径》教案 一、本地位 本内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。 二、教学目标 （一）知识目标 （1）文化创新的根本途径：立足于社会实践。 （2）文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系；民族文化与外来文化的关系。 （二）能力目标 （1）实践探究能力：在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。 （2）思辨创新能力：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。

（三）情感、态度和价值观目标 （1）激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情，关注世界文化发展。 （2）积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。 （3）要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化；坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。 三、教学重点、难点 重点： （1）文化创新的根本途径：立足于实践。 （2）文化创新的两个重要途径：“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”；不同民族文化之间的交流借鉴与融合。 难点： （1）怎样看待传统文化与外来文化的融合、创新 （2）如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向 四、教学构思 （一）设计理念 （1）教学过程中努力贯彻新程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，

高中思想政治_文化创新的源泉与作用教学设计学情分析教材分析课后反思

《文化创新的源泉和作用》教学设计 【课标要求】汇集实例，印证文化创新是一个民族的文化绵延不断的重要根源。 【学习目标】 （一）知识目标：1、识记文化创新的源泉与作用。2、理解社会实践在文化创新中的作用。 3、理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。 （二）能力目标：培养学生通过分析实例，体会社会实践在文化创新中的作用。 （三）情感、态度与价值观目标：让学生树立文化创新的思想意识，积极投身社会实践，进行文化创新，增强民族文化的自豪感。 【导入新课】展示泥人张两次在中国美术馆亮相的具有时代气息的典型作品。 师：大家知道刚才展示的民间艺术是什么吗？生：泥塑。 师：对，是泥塑。说起泥塑，中国最有名的就是天津泥人张了。天津泥人张始于清朝末年，其创始人叫张明山，因此得名泥人张。泥人张传承道路上有两次亮相引人注目，一次是1963年首次在中国美术馆亮相，这一民间奇葩由小作坊走向了大社会，当时轰动了整个华夏。50年后泥人张又一次在中国美术馆亮相，其带有时代气息的中国梦等作品轰动了整个世界。泥人张在不同时期创作的不同艺术佳作给我们的最大启示就是进行了文化创新。这节课我们就以小见大，从“小泥人”的前世今生看文化创新的源泉和作用。 【讲授新课】

过渡：首先我们一起进入【小泥人—大故事】板块 【小泥人—大故事】 前世命运多舛：泥人张起始于清朝道光年间，创始人是张明山，他创作的作品蜚声海内外。但到了上世纪40年代末，由于战祸饥荒，泥人张家族生计陷入困境，又由于人们认为这是雕虫小计的偏见，泥人张技艺几乎到了濒于失传、难以为继的境地。 今生绽放异彩：泥人张传承者们在原有基础上又不断开拓创作思维，在内容和形式上大胆创新，创作出一大批蜚声海内外的艺术作品，将这一民间艺术奇葩推向了世界，作品《邓小平接见吴作栋》被新加坡国家收藏，作品《玛格丽特二世女王》被丹麦王室收藏并收到女王感谢信…… 自主探究：泥人张“今生”之所以“绽放异彩”说明文化发展的实质在于什么？ 生：结合材料回答出泥人张“今生”之所以“绽放异彩”说明文化发展的实质在于文化创新。 师：总结： 一、文化发展的实质——文化创新 文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。 二、文化创新的必要性—是社会实践发展的必然要求。 过渡：我们继续小泥人的故事--- 生活是艺术创作的唯一源泉 身为国家一级美术师，泥人张传承人傅长圣从不愿空谈创作，他直面经济时代艺术发展的现实。“生活是艺术创作的唯一源泉啊！工作室每年春季都要组织专业人员深入到百姓的生活中去，像农村、

文化创新的途径 精品教案

【教学设计】 学校: 实验高中学科:政治编写人:孙宝民审稿人:徐朝才 第五课文化创新 第二框《文化创新的途径》 一、教材分析 本课内容本课内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。 二、教学目标 （一）知识目标 （1）理解“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程；明确立足于社会实践是文化创新的根本途径； （2）理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新的重要途径； （3）在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。 （二）能力目标 （1）增强学生文化创新的意识和能力； （2）初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 （三）情感、态度与价值观目标 （1）通过赏析赵本山小品的成功，使学生感悟文化创新必须立足于实践； （2）通过探究《金镶玉》等奥运元素的成功创新，激发学生对民族优秀传统文化的热爱； （3）通过了解中国杂技芭蕾《天鹅湖》的成功，激发学生学习世界优秀文化发展本民族文化的热情，投身于社会实践，积极进行文化创新。 三、教学重点难点 重点：文化创新的途径。 难点：怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴界和融合。 如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向。 四、学情分析 通过本课的学习，同学们能够切身体会到社会实践是文化创新的根本途径，了解到推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径，了解到面向世界、博采众长也是文化发展和创新的重要途径。在以后的生活中，我们应该投身社会实践，善于学习他人之长处，积极进行

5,1文化创新的源泉和作用 导学案及答案

张家窝中学高二年级政治学科导学案 课题5.1文化创新的源泉和作用 编写人杜学芳审定人唐凤顺授课时间: 一、学习目标 1.知识与技能 记忆：文化发展的实质、文化创新的源泉与作用 2.过程与方法 能列举实例说明社会实践在文化创新中的作用。 3.情感态度价值观目标 帮助学生充分认识建设社会主义先进文化的意义，增强民族文化的自豪感。 二、学习重点:文化创新的源泉、动力及文化创新的作用。 三、学习难点: 理解文化创新的源泉、动力。 四、学习方法:自主探究 五、特别提醒： 1、文化创新的源泉和动力 ①在教材的概念体系中，文化传承包含文化传播和文化继承，而文化发展则包含文化传承与文化创新。所谓文化发展的实质是文化创新，这是就文化自身的发展而言。但说到底，文化创新源于社会实践。文化在交流中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义，而文化发展的实质，就在于文化创新。文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程。 ②说明社会实践是文化创新的源泉，首先要强调实践是任何有价值的文化创作的本源，其次要避免把文化创作本身等同于文化创新。 2、文化创新的意义 ①文化创新是增强综合国力的要求。当今世界，文化已经不仅仅是一种“软实力”，它同时也是一种“硬实力”。从“软实力”的意义上说，人们的观念、思想、智慧、精神、进取精神和创造力等文化要素在经济发展和社会进步中的作用越来越重要。从“硬实力”的意义上说，恩格尔系数的下降和文化产业在GDP中所占比例的提升，都显示出文化在经济发展中的作用越来越举足轻重。 ②人民群众是文化创造的主体：人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。由于实践是文化创造的基础，人民群众在实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富的原料和半成品，科学家、思想家、艺术家对此再进行加工、整理，才形成了精神财富。如果离开了人民群众的实践经验，任何人都无法创造出精神财富。劳动群众还直接创造了精神财富。 误区一认为“当代中国文化工作者应当是文化创造的主体” 释疑：(1)发展中国特色社会主义事业，是一个呼唤文化创新的伟大时代。当代中国文化工作者应当成为有作为的文化创造者，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，创造出无愧于时代和人民的文化作品，积极履行自己的重要使命和职责。(2)社会实践是产生优秀文化作品的源泉，文化创作的灵感、动力、检验的标准等都来自于社会实践。而人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。可见，题中的观点是不正确的。 误区二文化创新的作用就是表现为不断推动社会实践的发展

文化创新的源泉和作用教学设计

《文化创新的源泉和作用》教学设计 一、教材分析 《文化创新的源泉和作用》是人教版教材必修3第五课第一个框题。本框题在整个教材中起到了承上启下的作用，为下一框《文化创新的途径》奠定基础。本框题包含的一些文化理论，是今后文化生活学习中不可缺少的部分。 二、课标要求 1.领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义。 2.通过事例解读，说明文化创新和发展源于社会实践 三、教学目标 1.知识目标：理解社会实践的发展是文化创新的动力和源泉，知道文化创新的作用以及文化创新在新时代的价值和作用。 2.能力目标：能够分析事例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，从而培养学生的分析归纳能力、辩证思维能力。 3.情感态度与价值观目标：通过本框教学，让学生确立文化创新的思想意识，投身到社会实践，积极进行文化创新。 四、教学重难点 重点、难点：社会实践是文化创新的源泉和动力 依据：这一问题涉及了整个一框的主体内容，与后面文化创新的作用相联系。由于学生的知识储备和社会实践经验比较少，在理解社会实践中的新情况、新问题和丰富的资源推动文化创新时存在一定难度。 五、教学方法 现代高中生知识面广，思维活跃，对问题有一定的理解和认识能力，我们这一堂课，要利用好学生在认识上的这些特点，通过互动式的课堂教学，从而达到理解文化创新的相关知识。 1.教法：探究分析法、情景教学法、问题引导法、启发式教学法 2.学法：自主学习法、合作探究法、思考辨析法、归纳总结法 3.教具：课本、多媒体、导学案 六、教学过程 导入：播放歌曲《生僻字》片段，让学生思考：生僻字一直都存在，为什么随着一首走红的歌曲而被越来越多的人所认知？ 设计意图：通过学生熟知的生活实例去认识要想推动文化的不断发展需要对文化进行创新，即：文化发展的实质是文化创新 （一）不尽的源泉，不竭的动力

《文化创新的途径》说课稿

《文化创新的途径》说课稿 高二（4）班齐映燕 2018年4月19日 一、说教材 1、说教材的地位及作用 本课是高中政治人教版必修3《文化生活》第二单元第五课第二框内容。通过对前面知识的学习，学生理解了文化的交流、继承和发展；也明白了文化发展需要创新。而怎样进行创新则是本节课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。同时，本课是承上启下，对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。在呼唤创新的当今时代，文化创新作为一个社会热点，具有很强的思想理论性、实践性。 2、说教学目标 （1）知识目标 通过联系所学知识及分析能理解文化创新的根本途径是社会实践，并能够辨别文化创新的主体；通过讲解学生能够推论和说明出文化创新两个基本途径的含义、原因及做法；通过对错误观点的探讨和清晰的知识连线学生能够辨别两种错误倾向。 （2）能力目标 通过问题的导向和小组探究锻炼学生归纳与分析的能力、自主学习与合作能力；通过对错误观点的分析增强学生分辨能力，使学生树立正确的文化创新观念。（3）情感、态度与价值观目标 通过传统文化元素的介绍增强学生在传统文化上的兴趣及自信心；通过文化创新的作品展示增强学生创新的兴趣和自信心，通过教师寄语激发学生继承优秀传统文化进行文化创新的责任感和使命感。 3、说教学重点、难点 （1）教学重点：文化创新的途径 依据：文化创新的途径是第二单元的落脚点，同时，又承上启下，对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。所以，本知识点是重点。 突破重点：通过情境式教学法和材料探究，循循善诱、得出结论。

（2）教学难点：如何在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向 依据：“90后”一代容易受外来文化的影响，学生很难找出正确方向，分清错误倾向。所以，本知识点是难点。 突破难点：启发讲授法、合作探究法。结合p55的“对待外来文化的三种态度”，在教师引导下，帮助学生找出正确方向，分清错误倾向。 二、说学情 我所教授的对象是高中二年级的学生，他们对于身边的文化现象有一定的关注和了解，也有一定的兴趣。在课堂教学中可以利用他们感兴趣的案例吸引住他们的眼球。但是，对于这些文化现象他们还缺乏“透过现象看本质”的能力，也缺乏比较分析文化现象的能力。为此，我会在课堂教学中借助案例多让学生自主分析，从而可以逐步提高学生的比较分析等能力。 三、说教法和学法 1、教法：事例探究法、启发讲授法，分析归纳法。师生互动，共同探讨。 2、学法：合作学习，自主探究法。通过学生自己的观察、思考、讨论、探究，达到自主学习的目的。 四、说教学过程 （一）温故知新、导入新课： 1、展示问题，复习回顾： 1、文化发展的实质 2、文化创新的源泉和动力 3、文化创新的作用 4、文化创新的主体 5、文化创新与社会实践的关系 思考并回答进入新课学习。 （二）自学导航 问题展示： 1、文化创新的途径有哪些？ 2、如何处理传统文化与现代文化的关系？ 3、如何处理民族文化与外来文化的关系？ 4、两种错误倾向是什么？ 阅读课本，梳理知识点。通过问题的导向，使学生全面了解课本，为以后的分析做准备。 （三）教学过程： 环节一：大家说一说