人教版高一《登泰山记》教案
人教版高一《登泰山记》教案
一、教材内容剖析。
《登泰山记》是人教版高中语文试验修订本第二册第六单元第三课，这是一篇课内自读课文。经过一个多学期的训练，学生已基本具备了阅读浅易文言文的能力。学生课前经过充分预习，是完全能读懂的，这也真正体现了自主学习的特点。这篇课文叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。作者姚鼐，为清代影响最大的散文流派“桐城派”的领袖，这篇文章基本贯彻了姚鼐的“义理、考据、词章”三结合的创作理论。因此，学习本文应该从宏观上把握好重点和难点，同时还要注意拓展文化视野，提高鉴赏文学作品的能力。
二、教学目标描述。
（一）知识目标。
1、进一步积累文言词法、句法和文学文化常识，能熟练朗读。
2、欣赏精彩的写真片断，品味形象而优美的语言。
（二）能力目标。
1、学习文章笔法简练的特点，提高鉴赏能力。
2、了解姚鼐及“桐城派”的散文创作理论，提高分析评价能力。
（三）情感目标。
了解泰山的人文景观和自然景观，陶冶学生热爱祖国大好河山的情感。
三、教学重、难点分析。
（一）教学重点。
1、疏通全文，加强重点字词句的落实，全面理解课文内容。
2、理出文章写景顺序，把握文章的思路和结构，熟读全文。
（二）教学难点。
通过文章简约的语言，体会姚鼐及桐城派的散文创作的特点，并作出一定的评价。
四、教学对象分析。
1、教学对象：
高一学生。
2、学生特点：
（1）知识能力储备：
高一学生已具备一定的阅读浅易文言文的能力，但还需注重积累文言实词、虚词、句式，理解并掌握词类活用，为进一步阅读奠定良好的基础。但阅读不止如此，还需着重培养欣赏评价文学作品的能力。在学习文言文的过程中，了解更多的文学文化知识，培养热爱祖国文化的情感。
（2）个性心理特征：
在高中阶段，学生的抽象逻辑思维逐步加强，学生渐渐地能够用理论作指导来分析综合各种事实材料，从而不断扩大自己的知识领域。高一学生的独立性、自主性得到了进一步提高，且竞争意识不断加强。教师应加强理论指导，引导学生在自主学习的同时，加强师生、生生的协作交流。
3、学法：
自主学习；协作式学习。
五、教学策略及教法设计：
（一）策略：
课堂组织策略：采用渐进分化式，提出问题，逐层展开，分层次教学。
学生控制策略：及时让学生明确学习目标，了解完全任务，掌握获取知识的手段和途径，正确控制自主学习，达到认知的意义建构为目的。
（二）教法：
1、谈话法：在教师指导下，学生围绕自身的中心问题发表自己的意见，从中明确研究方向，相互学习，集思广益。
2、成果展示法：将小组通过对材料的收集、整理和内化而形成的学习成果展示出来，从而让学生获得学习的成功喜悦，激发学习热情。
3、检测法：在学生充分预习的基础上，通过练习检测学生的预习效果，及时巩固书本知识，从而更好地分析课文内容。
六、教学环节在新课程改革下的解读。
1、情境导入。
播放《泰山风光片》的片段，创设情景，铺设好情感场，使学生在音、形、像等多元信息的刺激下，感受泰山的神秀壮丽，唤起对泰山的向往。正由于这种情感内驱力的作用与影响，学生此时定会产生一种强烈的学习需求与学习动机。
2、检测反馈。
事先已要求学生充分预习本文，在此基础上，就文言常识设置一定的练习来检测学生的预习效果。检测分为五部分：文学常识、字词注音、重点字词解释、词类活用、特殊句式。检测时强调字不离句，句不离篇，一方面使字词知识得以巩固，一方面从整体上把握课文思路，初步扫除文字和理解上的障碍，为下面分析课文内容奠定基础。
3、研读课文。
（1）整体感知，理清文章思路。
引导学生用最精练的语言归纳出文章每一段内容要点，画出登山线路。
（2）细读课文，领会文章内容。
精读文章重点段落，体会泰山日出的美景，了解泰山的人文景观和自然景观。
（3）配乐朗读。
伴随着音乐的节奏，学生有感情地朗读课文。这一过程的设置，使学生对课文内容有了深层次的理解，为进一步鉴赏课文奠定基础。
4、创设问题情景。
在完成对课文基本内容的学习后，引导学生如何鉴赏文学作品。学生结合以往学习经验提出了从几个方面来鉴赏这篇文章，教师帮助梳理，最后确定为本课堂的三大学习主题。这样充分发挥了学生学习的自主能动性，同时又为学生意义建构夯实了基础。真正体现了”以人为本”，”学由疑开始”，真正把课堂还给学生，符合新课程要求。
5、汇总交流。
学生利用上资源进行自主探究和协同学习，学生就自己研究的某一问题在专题站的讨论板上发表自己的观点，并展开同学之间的讨论、交流，着重体现了学生对问题深入全面的理解，语言表达能力的加强，思维条理性的提高，同时，也使学生学会了合作，提高了协作学习的能力。在这个环节中，学生间也相互分享各自的学习成果，达到自我教育、相互学习的目的。
6、成果展示。
在教师的指导下，学生相互间合作，达成共识，形成集中性意见，同学通过学习完成建构，达不成统一意见的，课后可以进
一步引申思考，在讨论板中表述自己观点。这样也充分利用络学习的宽度和持久性，体现研究性学习的特点。
九、登泰山记教学过程：
（一）情景导入。
我们伟大祖国辽阔的土地上孕育了众多的奇山异水，它们以雄峻秀美的自然风光和广博深厚的文化底蕴吸引着古往今来无数的文人墨客，留下了数不胜数的名篇佳句。
今天我们来学习姚鼐的《登泰山记》，教师运用声情并茂的语言同步解说。
1、课前认真预习这篇课内自读课文。
2、每一位学生打开《登泰山记》专题站，浏览教学目标。
3、点击“泰山介绍”后，再点击“泰山图片”欣赏泰山的图片，然后再点击“影片欣赏”，欣赏一段泰山风光片。渲染气氛，通过优美的语言将学生带入到美的意境中。熟悉专题站。
（二）创设情景，铺设好情感场。
使学生在音、形、像等多元信息的刺激下，感受泰山的神秀壮丽，唤起对泰山的向往。正由于这种情感内驱力的作用与影响，学生此时定会产生一种强烈的学习需求与学习动机。
检测反馈下面来检测一下大家的预习效果，请大家打开检测反馈，迅速完成检测。教师对学生完成练习的情况进行鼓励表扬。学生在教师的指引下，完成检测。然后对照正确答案，检验自己预习的效果。学生在教师的鼓励下积极思考。检测时强调字
不离句，句不离篇，一方面使字词知识得以巩固，一方面从整体上把握课文思路，初步扫除文字和理解上的障碍，为下面分析课文内容奠定基础。
（三）教师的表扬创设竞争的学习氛围。
1、研读课文。
教师：
（1）请同学们用最精练的语言归纳出文章每一段内容要点，画出登山线路。
（2）精读文章重点段落，体会泰山日出的美景，了解泰山的人文景观和自然景观。
（3）请一位学生有感情地朗读课文。
1、学生积极思考，每一段分别由一位学生简要概括它的内容要点。最后请同学口述登山线路。
2、接着细细品味文章中多处描写的泰山的日出美景及泰山的人文景观和自然景观。
3、随后一名学生朗读了这篇课文，其他学生在此过程中充分体会泰山的美、作者写作的特点，积极思索该如何进一步鉴赏课文。利用这一过程让学生对课文内容有了深层次的理解，为进一步鉴赏课文奠定基础。
在这个过程中，教师要做好学生的指导工作，及时加以鼓励、评价、表扬学生，提高其积极性。在学生遇到疑难问题时，及时加以引导，点拨，保证学生学习的目标更加明确，促使学生
在研读课文的过程中从教师的评价中获得动力，从其他同学的成果中获得经验，彼此形成友好竞争的氛围，不断地品尝到成功的喜悦。这是成功教育。
（四）创设问题情景。
师：
1、我们该如何进一步鉴赏这篇课文呢？请同学们带着问题，结合我们以往鉴赏一篇文章的经验，提出自己的见解。
2、帮助学生确定三个研究主题。学生通过预习、研读课文的环节，提出了一些问题，以其中的三个为代表：
（1）怎样从语言、结构、描写手法等多角度分析《登泰山记》的艺术表现手法？
（2）结合姚鼐的散文创作理论，本文是从哪些方面来体现他的创作理论的？
（3）以姚鼐为代表的“桐城派”的散文创作特点有哪些？并作出一定的评价。
在教师和学生的共同努力下，确立所要重点研究的三个主题。明确目标，缩小信息搜寻的范围，提高效率。
由学生在学习的过程中思考问题，研究所关心的问题，真正做到把课堂交给学生，学生是课堂的主体的地位得到充分的体现。这样充分发挥了学生学习的自主能动性，同时又为学生意义建构夯实了基础。真正体现了”以人为本”，”学由疑开始”，
符合新课程要求。尤其是对第三个主题作出一定的评价培养学生多角度、辨证地看待问题的能力。
（五）上学习探究。
1、教师指导学生：“请同学们自由选择三个主题中的一条或多条，积极使用络资源，在上搜索所需材料，自主完成自己对主题的研究的计划”。
2、教师及时对个别学生出现的问题进行在线辅导：如，怎样搜索到自己研究主题的相关材料；如何对自身搜集到的材料进行筛选，分类，整理，整合为自己所能用的材料。
（1）学生比较主题，最终确定自身研究的主题，进入不同的主题讨论板上。
（2）通过多种途径搜集资料。查找本专题站上是否有相关的材料；使用搜索引擎输入本专题的关键字进行搜索：如输入桐城派字样搜索桐城派创作的相关资料。
（3）对自身搜集到的材料进行筛选，分类，整理，整合为自己所能用的材料。
教师跟踪学生研究过程，及时加以引导，使得学生研究围绕主题进行。学生从教师的评价中获得动力，从其他同学的成果中获得经验，彼此形成友好竞争的氛围。
学生在搜集、整理，加工、应用络资源的同时发展自身自主的学力，如获取有关信息与资料的能力、利用和评价有关信息与资料的能力等。
（六）小组汇总交流。
教师一方面帮助学生整合材料，提交独特的观点，做好动作比较慢的同学的辅导工作，另一方面关注各个讨论板上已有的观点，围绕学习目标，和学生一起辨别、分析这些见解的正确性、合理性、有效性。另外要及时关注学生对这些观点的总结，并提出建设性见解。
1、在自己所研究专题的讨论板中署名发表自己的观点，寻找共同点和不同点，相互补充学习，交流彼此的学习心得。
2、和同学、教师一起，发表见解，紧紧围绕本堂课的学习目标，辨别、分析这些见解的正确性、合理性、有效性，能大胆质疑，提出建设性见解。
3、综合各个讨论板的讨论，积极参与多个讨论板的讨论，如果自身只研究了三个主题中的一部分，则通过浏览其他主题讨论板认真学习，适当提出见解。学生利用上资源进行自主探究和协同学习，学生就自己研究的某一问题在专题站的讨论板上发表自己的观点，并展开小组讨论，集体汇报
交流，着重体现了学生对问题深入全面的理解，语言表达能力的加强，思维条理性的提高，同时，也使学生学会了合作，提高了协作学习的能力。在这个环节中，学生间也相互分享各自的学习成果，达到自我教育、相互学习的目的。
（七）成果展示。
教师参与整理，把三个主题研究的成果展现给每一位学生并加以总结：“每一位同学在学习课文的过程中，充分发挥了自身学习的特点，积极参与整个过程，自主学习，提高了自身的水平，也出色地完成预定的目标。” 学生总结：
1、本文语言明净简洁，雅淡清丽，无废词冗句；结构上有主有次，有详有略；描写时点面结合，突出重点，泰山日出那部分描摹得生动形象，色彩鲜明。全文短小精悍，读来朗朗上口。
2、文中写泰山的地理形势，登山路径，南北西东，方位距离，无不显示作者的学问和考据的功夫；语言明净简洁，描摹细致，可以看出作者锤炼语言的功力；全文写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。这些都完全体现了作者“义理、考据、词章”相结合的散文理论。
3、姚鼐是“桐城派”的集大成者，“桐城派”的文章，内容多是宣传儒家思想，语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。但“桐城派”的创作拘泥形式，过于追求古雅，他们的指导思想受时代的局限，有些文章的内容甚至是反动的。
（八）作业。
教师：对论文加以点评。推荐优秀论文争取发表。写一篇不低于800字的鉴赏《登泰山记》的小论文。
精选最新新人教版六下音乐全册教案
新人教版六下音乐全册教案 一、教材分析： 从教育理念上，强调“以学生发展为本” 以往的教材，往往从教师的“教”考虑较多，无论从教材内容的构件、教学方法的思路等等都强调以教师为主，很少考虑学生的学。它的理念是建立在“教学中心论”上，强调教师作为教育的主体，学生通过教师的教、传授去获取知识，因此学生往往处于被动的状态中学习。现代教育的理念，强调学生的学，以学生为本，教材组成员们通过学习，认识到要从持续发展、终身教育的视角去考虑问题，所以不仅是以学生为本，还要强调其发展，所以定为“以学生发展为本”的理念。 二、学生知识能力分析： 音乐教育要面对全体学生，也应当注意学生的个性发展音乐教育的目标之一就是要完善学生的个性。众所周知，学生的音乐能力都会因为先天的遗传因素和后天的教育条件不同而形成巨大的差异。我们六年级学生基础不是很好，因而其音乐兴趣、音乐潜能、音乐生活的方式也会有所不同。音乐本身的非语义性及音乐艺术的自由性和多样性，给接受者对音乐的多解性和个性化的演绎提供了广阔的舞台。 三、教学任务 1、演唱学习自然呼吸，不耸肩，养成良好习惯，注意咬字、吐字清晰准确，做到有表情唱歌。 2、聆听欣赏优秀儿童歌曲，初步感受活泼、雄壮、优美抒情等不同歌曲和乐器。 3、合唱学习多声部歌曲，做到音准、和协、动听。 4、识谱认识反复记号等以及练习多种节奏类型。 四、教学要求： 1、突出音乐学科特点，把德育教育与音乐教育相结合。 2、启迪智慧，陶冶情操，培养审美情趣，使身心得到健康发展。 3、使学生掌握浅显音乐知识和简单音乐技能，培养对音乐的兴趣和爱好。 4、了解中外优秀音乐作品，使学生具有初步感受音乐和表现音乐的能力。
《登泰山记》教案
《登泰山记》教案(1) 一、素质教育目标 (一)知识教学点 1．掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义。 2．掌握通假及词类活用。 3．学习本文烘托、动静结合的写景方法。 (二)能力训练点 1．反复朗读，整体理解，了解全文的结构和主要内容。 2．一词多义及词类活用。 (三)德育渗透点 1．领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。 二、重点、难点及解决办法 重点：反复朗读，说出游记的顺序；整体理解，熟读成诵。 难点：(1)掌握通假及词类活用。 (2)学一点古代文化常识。 解决办法：介绍泰山风貌，指导诵读；对照课文注释疏通文义，老师适当点拨，感受泰山的高峻、雄壮。 三、课时安排 1课时 四、学生活动设计 1．了解有关泰山的知识。 2．借助《古汉语常用字字典》等工具书作好预习工作。
3．整体把握，熟读成诵。 五、教学步骤 (一)明确目标 1．掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义 2．反复朗读，整体理解课文内容，背诵课文。 (二)整体感知 1．介绍作者及桐城派 姚鼐(1731—1815)，桐城派古文家。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代安徽桐城人。乾隆三十九年辞官后，曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类，著有以其室名命名的《惜抱轩全集》。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。 “桐城派”是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。其创始人是方苞，刘大槐和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。方苞散文理论的核心是“义法”，主张古文当以“雅洁”为尚。刘大槐提出“因声求气”说。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废”。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。他们的许多散文都体现了这一特点。 2．关于“五岳” 泰山在山东省中部，古称东岳，别称岱岳、岱宗，与南岳衡山(在湖南)、西岳华山(在陕西)、北岳恒山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并称五岳，而泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。 (三)重点、难点的学习与目标完成的过程 1．范读课文并正音。 磴dèng徂徕cúlái戊wù樗蒲chūpú罅xià 2。借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文，提出疑问。 (1)第一段 阴、阳——古时山南水北为阳，山北水南为阴。
山东省沂水县第一中学高一音乐鉴赏专题教案 新人教版
山东省沂水县第一中学高一音乐鉴赏专题教案新人教版 八、西方音乐 （一）、管弦乐队分类 1.弦乐组：小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、竖琴 2.木管组：长笛、短笛、双簧管、单簧管、英国管、大管 3.铜管组：圆号、小号、长号、大号、萨克斯 4.打击乐组：大军鼓、小军鼓、定音鼓、军镲、钢片琴、三角铁 时期人名国籍主要作品 巴洛克巴赫德国教堂音乐《马太受难曲》现存宗教音乐的顶峰，《平均律钢琴曲集》亨德 尔 英籍德国管弦乐曲《皇家水上音乐》，清唱剧《弥赛亚》《扫罗》《参孙》 维瓦 尔第 意大利小提琴协奏套曲《四季》 古典贝多 芬 德国“乐 圣” 最伟大的音乐家、钢琴家，维也纳古典乐派最后一位代表人物，既是古典 主义音乐的终结者，也是浪漫主义音乐的领路人，与莫扎特、海顿一起被 后人称为“维也纳三杰”。著名代表作： 9部交响乐：《第三（英雄）交 响曲》《第五（命运）交响曲》《第六（田园）交响曲》《第九（合唱） 交响曲》——其中第四乐章是以德国诗人席勒的诗作《欢乐颂》作为歌词， 如今已经成为欧盟的盟歌。32首钢琴奏鸣曲：《悲怆》、《月光曲》、《暴风 雨》、《热情》、《献给爱丽丝》、《土耳其进行曲》 莫扎 特 奥地利 歌剧《费加罗的婚礼》、《唐璜》、《魔笛》、；钢琴奏鸣曲：《土耳其进行曲》 《小步舞曲》 海顿奥地利 104部交响曲和84部弦乐四重奏：交响曲《伦敦》《时钟》、清唱剧《创 世纪》、《四季》 浪漫舒伯 特 奥地利 《“鳟鱼”钢琴五重奏》歌曲《魔王》（德国诗人歌德词）、《鳟鱼》、 《冬之旅》（德国诗人缪勒的词）、《小夜曲》、《致春天》、《摇篮曲》、 《圣母颂》、《野玫瑰》声乐套曲《美丽的磨坊姑娘》、《冬之旅》、肖邦波兰作曲家，钢琴家。钢琴曲《C小调（革命）练习曲》《夜曲》 李斯 特 匈牙利钢琴家、作曲家、指挥家。《爱之梦》交响诗《塔索》 柴科 夫斯 基 俄罗斯 芭蕾舞剧《天鹅湖》(1876年)《睡美人》《胡桃夹子》，歌剧《黑桃皇后》 《叶甫根尼·奥涅金》，交响曲《悲怆》，管弦乐作品《罗密欧与朱丽叶幻 想序曲》《1812年序曲》 罗西 尼 意大利歌剧《塞尔维亚的理发师》《威廉·退尔》序曲、 印象德彪 西 法国 交响素描《大海》、管弦乐曲《牧神午后前奏曲》、《夜曲》、《亚麻色 头发的少女》、《月光》
登泰山记教案1
登泰山记 教学目标： （一）知识、能力目标 1 、积累文学常识和文言词语“阴”“始”“望”“坐” “视” 2 、理清文章思路，认识本文记游顺序。 3 、学习本文写景，善于抓住特征巧妙进行烘托的方法。 4 、认识本文详略得当重点突出的特点。 5 、背诵课文。 （二）思想教育目标 培养学生热爱祖国壮丽河山的感情，增强环保意识。 教学重点： 学习本文写景善于抓住特征，侧面烘托景物的写法；认识本文记游时详略得当，主次分明的特点。 教具准备：多媒体课件 教时安排：两课时 第一课时 一、导入新课，多媒体展示有关图片、简介泰山，激发学生的阅读兴趣。 同学们，你们知道泰山吗？泰山在省境，海拔 1542 米。它突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为五岳之首，几千年来吸引着人们前去瞻仰游览。《孟子》上就有孔子“登泰山而小天下”的记载；唐代大诗人杜甫则在《望岳》诗中表达了他登临泰山的愿望，并以“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句来想象自己登上泰山之巅、俯视一切的雄心气概。美丽的泰山引无数文人墨客竟折腰，所以历代表现和赞颂泰山美景的作品浩若烟海，桐城派作家鼐的《登泰山记》就是其中优秀的篇章。 二、作者与桐城派简介（幻灯展示）
1 、①鼐，字姬传，又字梦谷，清代杰出的散文家，他是桐城人，是桐城古文派的集大成者。他因室名“惜抱轩”而被世人称作“惜抱先生”。著有《惜抱轩全集》他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。 ②乾隆二十八年中进士，曾参与编修《四库全书》。 ③乾隆三十九年辞官，就在这一年辞别京师，南下途中登上泰山，写下了《登泰山记》。 2 、桐城派 清代中期影响最大的一个散文流派，创始人为方苞，经大、鼐等人的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，被称为领袖。他秉承了“文通合一”的主，讲究文理、考据、辞章三者兼长，注重容和形式的关系，写景散文尤有独特成就。 三、检查预习情况 1 、学生朗读课文（注意句子的停顿）。 2 、翻译课文第三段（注意两个判断句与一个定语后置句的翻译）。 四、整体感知，理清思路 1 、全文五段，每一段的要点是什么？ 第一段：总写泰山的地理形势，并点出最高峰日观峰的位置。 第二段：记登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后见到的景象。 第三段：集中描写泰山日出的动人景象。 第四段：简要介绍泰山的人文景观（祠宫、石刻）。 第五段：介绍泰山的自然景观（土、石、松、雪的特点）。 2 、梳理思路 交代泰山位置→记登泰山过程→绘日出美景→返记人文景观→补写自然景观。（文章脉络十分清晰）。 3 、小结：纵观全篇，文章以作者的游踪为线索，叙述了同友人冬日登泰山的经过，以精练的语言，再现了泰山雪后初晴的美景，写出了泰山的神秀壮丽，抒发了热爱泰山美景的感情。 五、作业： （一）辨析下列多义词的词义，积累文言词语。
人教版高一《登泰山记》教案
人教版高一《登泰山记》教案 一、教材内容剖析。 《登泰山记》是人教版高中语文试验修订本第二册第六单元第三课，这是一篇课内自读课文。经过一个多学期的训练，学生已基本具备了阅读浅易文言文的能力。学生课前经过充分预习，是完全能读懂的，这也真正体现了自主学习的特点。这篇课文叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，文章以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。作者姚鼐，为清代影响最大的散文流派“桐城派”的领袖，这篇文章基本贯彻了姚鼐的“义理、考据、词章”三结合的创作理论。因此，学习本文应该从宏观上把握好重点和难点，同时还要注意拓展文化视野，提高鉴赏文学作品的能力。 二、教学目标描述。 （一）知识目标。 1、进一步积累文言词法、句法和文学文化常识，能熟练朗读。 2、欣赏精彩的写真片断，品味形象而优美的语言。 （二）能力目标。 1、学习文章笔法简练的特点，提高鉴赏能力。 2、了解姚鼐及“桐城派”的散文创作理论，提高分析评价能力。（三）情感目标。 了解泰山的人文景观和自然景观，陶冶学生热爱祖国大好河山的情
感。 三、教学重、难点分析。 （一）教学重点。 1、疏通全文，加强重点字词句的落实，全面理解课文内容。 2、理出文章写景顺序，把握文章的思路和结构，熟读全文。（二）教学难点。 通过文章简约的语言，体会姚鼐及桐城派的散文创作的特点，并作出一定的评价。 四、教学对象分析。 1、教学对象： 高一学生。 2、学生特点： （1）知识能力储备： 高一学生已具备一定的阅读浅易文言文的能力，但还需注重积累文言实词、虚词、句式，理解并掌握词类活用，为进一步阅读奠定良好的基础。但阅读不止如此，还需着重培养欣赏评价文学作品的能力。在学习文言文的过程中，了解更多的文学文化知识，培养热爱祖国文化的情感。 （2）个性心理特征： 在高中阶段，学生的抽象逻辑思维逐步加强，学生渐渐地能够用理论作指导来分析综合各种事实材料，从而不断扩大自己的知识领域。高一学生的独立性、自主性得到了进一步提高，且竞争意识不断加强。
部编新版必修上册《登泰山记》教学设计
部编新版必修上册《登记泰山》教学设计 教学目标 语言建构与运用掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点；分析赏鉴精彩的写景片段，品位姚鼐笔墨简洁，用词传神，真切生动，以神韵为宗的语言特色，体会文中壮阔优美的意境。 思维发展与提升指导学生理清本文思路，体会描景特点，学习写景方法。 审美鉴赏和与创造通过反复吟咏，运用联想、想象感受泰山的山水美、文化美。 文化传承与理解体会培养学生不畏艰难险阻，勇于攀登的品格；培养对祖国河山的热爱之情。 教学重点难点指导学生理清本文思路，体会描景特点，学习写景方法。 教学课时 2课时。 教学过程 一、识一识，识泰山 1.导入新课 泰山，五岳之首，它那磅礴的气势和无与伦比的日出景观，古往今来吸引了众多登临者，而这些登临者又以他们那绝妙的诗章为这位东岳尊者增添了无限的光彩，使之更加名扬天下。如孔子“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志，而在洋洋大观的登览诗文中，清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山记》堪称经典，今天就让我们随着姚鼐的步伐去领略泰山的山水之美，文化之美。 2.泰山——五岳独尊 泰山是我国的“五岳”之首，古称东岳，别称岱宗、岱岳，与南岳（在湖南）衡山、西岳（在陕西）华山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并称五岳。有“中华
国山”、“天下第一山”之美誉，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。 泰山位于山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436平方公里，海拔1524米。北距“泉城”济南60公里，南去孔子故乡曲阜 70公里，交通十分方便。泰山为五岳之首。 泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山还受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山也受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，使之成为我国文化艺术的宝库。是中华民族的伟大象征。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。 3.赛一赛：以小组为单位，写出与泰山有关的诗句、俗语、成语等 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。——孟子 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫 泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。—李斯《谏逐客书》 人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。——司马迁 泰山崩于前而色不变；人心齐,泰山移；有眼不识泰山；稳如泰山；安如泰山；蚂蚁搬泰山；一叶障目，不见泰山；泰山压顶不弯腰；泰山北斗（古代认为泰山在五岳中最高，北斗星在众星中最明，因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人，又称泰斗）；泰山泰水（旧时称妻父为泰山，称妻母为泰水，又因泰山古称东岳，故妻父又称岳父，妻母则称岳母）…… 二、忆一忆，忆常识 1.文体知识 记是一种文体，可以叙事、写景、状物，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作
登泰山记公开课教案
（封面） 登泰山记公开课教案 授课学科： 授课年级： 授课教师： 授课时间： XX学校
第二课时： 教学目的： 一、分析作者游览泰山的经过及登山的路线。 二、教学有关字词了解有关字词的古今不同意义。 三、了解有关特殊句式。 教学重点：了解作者登山的路线。 教学重点： 一、了解有关特殊句式。 二、了解有关字词的古今不同意义。 教学过程： 一、复习巩固： 抽学生背诵第一自然段关回答下列问题。 1、词语的古今意义：阳 2、了解词语的活用：西，东。 3、了解特殊句式：当其南北分者，古长城也。 二、讲授新课： 抽学生朗读条二自然段并回答下列问题： 本自然段主要写了什么内容？ 明确：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象，这是本文叙写的重点。（本段的行文思路：先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令——再写登山的过程——再写所见的美景。）讲授有关字词：`世皆谓之天门云——云，语气助词。今一般用
于名词，云层。句意——世人都有称之为“天门山” 至于泰安——“至于”是动词，“至”与介词“于”的连用，不是今表示另提起一件事的连词，其义是到、到达。句意是：到达泰安。 是月丁未——是，这、此。今常用作判断词。句意是：这月丁未。 复循西谷——复、再、又之意。再沿着西面的山谷向上走。今常用义为：往复、重复等。崖限当道————限：门槛，名词。当、挡住，动词。有高崖横在路上的地方。越长城之限——限，界限，名词。越过长城的界限。 余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。） 其级七千有余。（几，表示整数后面不定的余数。那台阶有七千多级） 及既上（及：等到，介词。等到登上山顶。）今所经中岭及山巅。（及：和，连词。现在经过的中岭和山巅） 世皆谓之天门云。（云：语气助词，表示不肯定的语气。世人都称为天门山的。） 特殊句式：余所不至也（也，表判断，句意为：我没有到达那里。）亭东自足下皆云漫（用皆、表判断。句意为：亭东从脚下都是弥漫着云雾。） 省略句：与子颖坐日观亭等日出（省略主语：余。句意：我同子颖坐在日观亭上等待日出。） 苍山负雪，明烛天南（后一分句前承前一分句宾语省略主语：雪。
登泰山记教案课程及重点内容总结
登泰山记教案 教学目标： 一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。 二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。 三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。 教学设想： 一、安排两课时教学。 二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。 三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。 四、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。 一.导入 我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之感；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。有哪位同学去过泰山,给我们当一回导游,描述一下你在泰山的所见所感. 介绍泰山（详见幻灯片）…… 泰山是我国的“五岳”之首，(复习五岳),有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，是中国最美的、令人震撼的十大名山之一，列中华十大名山之首，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色，历代文化名人纷至泰山进行诗文著述，留下了数以干计的诗文刻石。孔子留下了“登泰山而小天下”的
赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。；天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。于1987年被列入世界自然文化遗产名录，成为世界第一个自然文化双遗产。今天我们就跟随姚鼐的脚步再次去膜拜泰山. 二.分析 桐城派和方苞：中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。 作者介绍：桐城派的集大成者姚鼐（1731-1815）字姬传，一字梦谷。他有室名惜抱轩，学者称他为惜抱先生。他少时家贫而体弱多病，学习刻苦。乾隆二十八年（1765）中进士，历任山东、湖南副考官。《四库全书》馆开，任纂修员。不久，请病假辞官还乡，先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院，达四十余年，所到之处，土子都以能入他门为荣幸。他为了宣扬桐城派主张，使青年便于学习古文，选辑了《古文辞类纂》七十四卷，选文七百余篇。这是现代流传广，影响较深的一部古文选本。 姚鼐少年时随伯父姚范学习经学，以姚范好友刘大櫆为师，学习古文，深受其影响。他发展了方苞、刘大櫆的理论，提出文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。姚鼐完成了桐城派完整的理论体系，使这个派别真正发展成为一个重要的古文流派，他是散文史上一位有较大影响的作家。由于生活经验所限，他的散文内容较贫乏，偏重形式，写景文章成就高。公元1774年冬，姚鼐游泰山后写了《登泰山记》，这是他最著名的一篇文章，也是中国文学史上脍炙人口的游记佳作。 复习:记是一种文体，可以叙事、写景、状物，目的往往在于抒发作者的情怀和抱负， 阐述作者的某些观点。课内学过的作品有《核舟记》（明朝魏学洢）、《小石潭记》（唐朝柳宗元）、《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）、《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）和《登泰山记》（清朝姚鼐）。
聂耳高中音乐ppt课件教案人教版
聂耳 砀山四中李刚 一教学目标 欣赏《金蛇狂舞》《毕业歌》感受。体会验其音乐，了解认识作品 所表现的内容。 在进一步了解音乐作品的基础上，重新认识聂耳音乐创作的艺术性与革命性。 初步了解20世纪30 年代左翼音乐运动对我国新音乐发展的影响。 了解：“螺丝结顶”这种民族器乐的创作手法。 二教学重难点 1）学习演唱《毕业歌》并体会歌曲表达的时代精神2）欣赏《金蛇狂 舞》感受中国民族器乐曲的艺术魅力，并了解 螺丝结顶”这种民族旋律写法 教学方法 多媒体教学利用课件演示，结合自己在网络中搜集的音响资料教时一课时 教学过程 1）导入新课大屏幕播放《国歌》视频
(2)师提问：这首歌曲曲名是什么，作者是那位。 生回答：是，《国歌》作者是聂耳 师：大家了解这位作者吗？今天我们来系统的了解一下聂耳对 我国的音乐贡献。 (3)欣赏《金蛇狂舞》〈一〉多媒体播放《金蛇狂舞》大家欣赏 〈二〉大家讨论对这首乐曲的理解 学生回答1都是民族乐器演奏 2展现了我们的民族自豪感 〈三〉介绍作品 这是聂耳在1934年根据民间器乐曲《倒八板》整理改编并亲 自指挥录成的，乐曲以活波跳跃的旋律和铿锵有力的节奏，表现出江 南人民在节日的夜晚赛龙舟的热烈场景和欢腾的情绪，以鲜明的民族色彩，简练的笔墨勾画了一副生动的民间生活风俗画面。 〈四〉了解乐曲的创作特点一一“螺丝结顶”把学生分为两组，以对答呼应的方式来念这段词 江上锣鼓
XXX 〈五〉、 在了解了螺丝结顶”的结构后，再请同学们欣赏由管弦乐队演奏的《金蛇狂舞》，用多媒体播放大家欣赏，进一步感知乐曲。 (4)欣赏《毕业歌》 1《毕业歌》是影片《桃李劫》的主题歌，作于1934年，描述了 “九一八”事变后中国青年坎坷的生活道路，号召有志青年走上 抗日救亡的战场，由于歌词是自由体新诗，因此聂耳采用核心音 调贯穿发展的多段体结构的手法，全曲分为四段第一段 1 ―― 16 小节，开头是号角式的动机，充满号角的语气，表达了青年走上 前线的愿望和坚定信心。 第二段17 —30小节旋律以级进式的不断推进，情绪激昂，唱出 了一代青年的志向和抱负。第三断31 —45小节音乐以高昂的音 调，铿锵的节奏，表达了毕业学生要投身于抗战的决心最后更显 急迫，刻画了学生们的热血沸腾，勇往直前，担负起天下兴亡的
登泰山记教案_1
登泰山记教案 教学目的 一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。 二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。 三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。 教学设想 一、安排两课时教学。 二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。 三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。 四、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。 教学步骤 一、导入新课 利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》 二、作者介绍（投影）
《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。 桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。 三、朗读课文，疏通文意 1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。 2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。 泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。 其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。 乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。 长城之限——限：界限，这里指城墙。 遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。
九年级语文上册《登泰山记》教学设计河大版
《登泰山记》教学设计 【教学设想】拟采用多媒体课件辅助教学，增加课堂容量，突破教学难点，把教学内容压缩在3课时完成。【教学目标】1．指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。2．指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。 3．体会本文简明生动的语言风格。 【重点、难点】1．积累相应实词、虚词。2．背诵全文。 【教学方法】诵读、点拨、研讨。【教学手段】多媒体课件。【课时安排】3课时【教学步骤】 第一课时 一、导语激趣我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之惑；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，请你也当一回导游，带领大家去领略泰山的山水之美，文化之美。 二、作家作品 姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，也称惜抱先生，清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等，参与编修《四库全书》。辞官后，先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》，历来负有盛誉。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘大櫆师承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派(但后来的桐城派作家并不都是桐城人)。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。 桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞，方苞注重文章的“义法”，主张以“清真雅正”之文，载孔孟、程朱之道，刘大魁师事方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的“神气”“音节”“字句”。姚鼐是刘大櫆的弟子，他的口号是“义理、考据、辞章三者不可偏废”。实际上是以“考据”“辞章”为手段来阐发儒家的“义理”。 三、整体把握 1．听课文录音，正音。 2．文言知识积累 一．一词多义
人教版六年级下册音乐教案
第一单元爱满人间 教学内容: 1、唱歌《爱的奉献》 2、欣赏歌曲《爱星满天》、《欢乐颂》 3、唱歌《歌声与微笑》 教学目标: 1、使学生了解学习本单元的意义，歌颂爱心，培育爱心。 2、能自主学唱歌曲并设计歌曲的演唱情绪，力度等；合唱时声部和谐、声音优美。 3、了解"乐圣"贝多芬及其在世界乐坛的地位和贡献，并学习他与命运顽强抗争的精神。 教学重点、难点： 二声部合唱 “乐圣”贝多芬及其在世界乐坛的地位和贡献 教具准备： 电子琴、录音机 教学安排： 三课时 第一课时 教学内容: 1、学唱歌曲《歌声与微笑》 2、欣赏歌曲《爱星满天》 教学目标: 1、使学生了解学习本单元的意义，歌颂爱心，培育爱心。 2、能自主学唱歌曲并设计歌曲的演唱情绪，力度等；合唱时声部和谐、声音优美。 3、能注意歌曲中段落的划分，并通过歌声表达出来。 教学重点、难点： 二声部合唱 教具准备：
电子琴、录音机 教学过程: 1、导入。（5分钟） 1987年的中央电视台春节联欢晚会上来了两位客人，一位是善良的家庭女主人，一位是身患白血病的小保姆，姑娘在女主人和邻里的关怀、帮助下战胜了病魔，他们共同述说着这一动人的故事，随即《爱的奉献》歌声响起，感动了在场的观众和所有的电视观众，歌曲中的"只要你献出一点爱，世界将变成美好的人间"早已唱遍了了全国。 这一单元的名称是"爱满人间"，我们必须从小做起、从现在做起，哪怕是做一件小事能使别人得到帮助，我们也应该坚持去做，这就是我们学习这一单元的目的之一。 这一单元的四首歌曲都是有关爱心的，有的表现朋友之间的爱，也有表现全人类的爱，本节课我们先来学唱《歌声与微笑》。 2、学唱歌曲。（15分钟） （1）听一遍范唱录音。 （2）这首歌同学们早就听会了，但今天我们首先来讨论一下歌曲的歌词表现的是什么内容呢？（师生共同讨论） 第一部分实际上只有两句歌词："请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下"，歌声与微笑架起了友谊的桥梁。第二部分是引申，描绘了"友谊花开遍地香"的情景。这首歌虽然短小，意义却真不小。 （3）随教师的琴声学唱第一部的歌谱（因为此歌大多学生已经会唱，所以可以先学唱歌谱），随后全体学生共同学唱歌唱部分的第二声部歌谱，应特别注意"3-#5"处#5的音准。 （4）学唱第一乐段的歌词，因学生已经会唱，所以教学的重点应放在对声音的要求上，注意低音不要压着唱，四拍的长音要唱够时值。 （5）学唱第二乐段的歌词，重点放在第二声部（特别是最后两小节）。 （6）二声部合唱，最好是男女声各有一半唱第一声部，另一半唱第二声部。 3、欣赏歌曲。（15分钟） （1）初听《爱星满天》的录音。 （2）师生共同讨论歌词的含义，重点是"世界就是美丽的天空""我们就是美丽的天空，颗颗爱星像满天的星星" 。 （3）复听。 （4）划分段落，并找出段落内相同或相似的乐句。 （5）再次欣赏，鼓励学生轻声地跟着录音哼唱。 4、小结。（5分钟） 这节课开始我们本学期第一单元的学习，这是一个非常重要的单元，我们要牢记这句歌词"只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间"。
登泰山记教案
登泰山记公开课教案 第二课时： 教学目的： 一、分析作者游览泰山的经过及登山的路线。 二、教学有关字词了解有关字词的古今不同意义。 三、了解有关特殊句式。 教学重点：了解作者登山的路线。 教学重点： 一、了解有关特殊句式。 二、了解有关字词的古今不同意义。 教学过程： 一、复习巩固： 抽学生背诵第一自然段关回答下列问题。 1、词语的古今意义：阳 2、了解词语的活用：西，东。 3、了解特殊句式：当其南北分者，古长城也。 二、讲授新课： 抽学生朗读条二自然段并回答下列问题： 本自然段主要写了什么内容？ 明确：记述登山经过，着力写登山的艰难和到达山顶后所见的景象，这是本文叙写的重点。（本段的行文思路：先写由京师到泰安，点明游览的时间和节令——再写登山的过程——再写所见的美景。） 讲授有关字词：`世皆谓之天门云——云，语气助词。今一般用于名词，云层。句意——世人都有称之为“天门山” 至于泰安——“至于”是动词，“至”与介词“于”的连用，不是今表示另提起一件事的连词，其义是到、到达。句意是：到达泰安。 是月丁未——是，这、此。今常用作判断词。句意是：这月丁未。
复循西谷——复、再、又之意。再沿着西面的山谷向上走。今常用义为：往复、 重复等。崖限当道————限：门槛，名词。当、挡住，动词。有高崖横在路上的地方。越长城之限——限，界限，名词。越过长城的界限。 余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。） 其级七千有余。（几，表示整数后面不定的余数。那台阶有七千多级） 及既上（及：等到，介词。等到登上山顶。）今所经中岭及山巅。（及：和，连词。现在经过的中岭和山巅） 世皆谓之天门云。（云：语气助词，表示不肯定的语气。世人都称为天门山的。）特殊句式：余所不至也（也，表判断，句意为：我没有到达那里。）亭东自足下 皆云漫（用皆、表判断。句意为：亭东从脚下都是弥漫着云雾。） 省略句：与子颖坐日观亭等日出（省略主语：余。句意：我同子颖坐在日观亭上 等待日出。） 苍山负雪，明烛天南（后一分句前承前一分句宾语省略主语：雪。“苍山”前面省 略谓语：见。句意：青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。烛：名词动用，照。） 三、翻译第二段： 我在乾隆三十九年十二月，从京城出发，冒着风雪，经过齐河、长清，穿过泰山 西地的山谷，越过长城的界限，到达了泰安。这月的二十八日，与朋友知府朱孝纯字 子颖，从南面的山脚攀登。全程四十五里，路都有是石头砌的石阶，那台阶有七千多级。泰山的正南面有三条山谷。中间的那一条山谷绕着泰安城边流过，这就是郦道元 所说的环水。我们一开始就沿着这条谷进了山，走了一小半路程，越过中岭，再沿着 西面的山谷向上走，就到了它的顶峰。古时登山，沿着东面的山谷进山，天门就在道中。东面的山谷，古称它为天门溪水，是我们没有到达的地方。现在经过的中岭，和 山顶有高崖横在路上的地方，世人都称为“天门山”。一路上云雾弥漫冰滑难走，台阶 几乎无法攀登。等到登上山顶，青山覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。远望城郭，在夕阳的照耀下，汶水、徂徕好像一幅图画，半山腰停留的云雾，好像一条腰带似的。 四、抽学生回答下列问题： （一）、登山的过程怎样？ 明确：由南麓登，始循（中谷）进入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。评：仅用十九个字便写出登山的全过程。）
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人教版音乐第一单元红灯停绿灯行 第一课时 教学内容：歌曲《红眼睛绿眼睛》 教学目标 1、学唱歌曲《红眼睛绿眼睛》。 2、了解小学生常见的行为规范。 3、能在心里默唱《红眼睛绿眼睛》的歌曲片断。 教学重点与难点：引导和训练学生具有稳定的内心节奏感以及用心歌唱的能力，具体表现在能准确的休止和接唱，尤其是在领唱与齐唱歌曲中，能与同学合作，和谐、完整的表现音乐。如何由有声的演唱过渡到“无声的”演唱，从而达到培养学生内心节奏的目的，以及在演唱中与他人合作的能力。 教学过程 一、听唱歌曲《红眼睛绿眼睛》，做游戏。 1、教师提问：同学们上学是采用什么交通方式到学校的？生：走路、坐公共汽车、骑自行车、家长开车送等等。 2、师：在城市的街道和公路上行走，应注意行人靠右，大人带着，走人行横道，注意看车，看红绿灯信号等等。在城市交通里，红绿灯是警察的帮手，与警察共同指挥交通秩序，保证行人和车辆的安全通行。红灯和绿灯各有不同的作用，例如，红灯亮时，车辆行人停止通行，
绿灯亮时，车辆行人可以通行。 3、听音乐，做游戏。 找一名同学手拿一张红纸牌和一张绿纸牌，听教师唱歌，教师唱到“红灯红，红眼睛，眼睛眨一眨车子停一停”时，生举红牌，唱到“绿灯绿，绿眼睛，眼睛眨一眨车子向前进”时，同学举起绿牌子。 4、跟唱歌曲《红眼睛绿眼睛》，做游戏。 跟老师一边唱一边举牌子。 请一名同学做警察举牌，其他同学边唱边扮演行人和车辆，看见红灯停止做动作，看见绿灯继续行走。 二、看图表、作判断，选择放声歌唱与心里默唱。 1、请一位同学做警察举牌子，举红灯时，教师在心里默唱，举绿灯时，教师大声歌唱。教师做警察举牌子，学生们默唱或放声唱。 2、看图表，选择大声唱或心里默唱。 足球场上，如果球员违反了比赛的规则，裁判就要对球员亮红牌，禁止他继续参加比赛。在生活中，违反了公共道德规范的行为同样是需要禁止的。教师请同学们做裁判，对人们的日常行为作出裁判。 教师将红绿纸牌换成画有吸烟、鸣喇叭、走人行横道、废品扔到垃圾箱等图案的标志，请学生们自己判断，哪些行为是应禁止的，需要亮红灯；哪些行为是值得提倡的，需要亮绿灯。然后请同学们用两种不同的方式或行为表现出来。
统编版上册登泰山记教学设计
登泰山记教学设计 【课程目标】 1、了解姚鼐的生平及创作，了解其主要文学主张。 2、了解记的文体特征。 3、掌握文中出的重点实词，虚词、特殊句式等文言文基础知识；积累文中相关的古代文化常识。 【学法指导】 1、通过反复朗读体会这篇“记”语言精炼、用词生动、修辞巧妙等艺术特色。 2、背诵全文，熟记文言句式，总结文言规律。 【知识储备】 1、文题解读： 泰山又名岱山，岱宗、岱岳，东岳、泰岳，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”之称。泰山是一座政治色彩浓厚的文化之山，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜帝王告祭的神山，同时，泰山也是一座风光奇秀的自然之山，吸引着无数文人墨客前来观光登临。“记”，古代一种散文题材，可以叙事、写景、状物，抒发情怀，抱负，阐述思想观点。 2、桐城派： 清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的
主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。桐城派在清代文坛上影响极大，对矫正明末清初的文风，促进散文的发展起到了一定的作用。 3、记和游记 “记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。“记”在唐代进入文苑，宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更加浓厚，逐渐成熟稳固。 “游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。【教学目的】 1、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。 2、指导学生理清本文思路，体会描景特点。 3、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。【教学过程】 导入新课： 中国文人名士，似乎有种与生俱来、无法排解的泰山情结，泰山至于他们，是一种至关重要的精神具象。曹植宣称“我本泰山人”，“俯观五岳间，人生忽如寄”，把泰山看作精神寄托与生命归宿。李白狂吟“天门一长啸，万里清风来”，创造了奇丽壮美的神奇意境，体现了纵横天地的放逸精神。杜甫高歌“会当凌绝
最新整理《登泰山记》优秀教案
最新整理《登泰山记》优秀教案 说课 在古代山水游记中，清代姚鼐的《登泰山记》是一篇脍炙人口的传世佳作。本文叙述了作者冬日登览泰山和观日出的全过程，再现了泰山雪后晴日的奇异景色以及日出时的壮观瑰丽的场面。全文不足千字，其内容很丰富。作者先总写了地理位置及形势，首选为我们勾勒了泰山的轮廓，采用点面结合写法。然后写登山的具体经过，详略地描写了途中的艰险和初登顶峰的所见。苍山、白雪、红日、云雾、流水、城廓，绚烂如画，尽收眼底。接着浓墨重彩地描写了作者泰山之巅观日出的情形，作者按时间顺序写了日出前、日出时、日出后的景观，写景层次分明，多角度地给我们描写了一幅瞬息万变的绮丽图景。最后略写了登山所见的人文景观和自然景观。 文章以时间为经，以泰山景为纬，采用移步换景的写法层层深入地描写景物，结构完整严谨，语言简洁，生动形象，体现了姚鼐散文的风格。 本文内容简单，语言文字浅显，在预习的基础上，我主要从文章描写景物的特点和手法入手，从文章写作借鉴的角度和审美的角度去欣赏文中的景物描写(“;泰山日出”;、”;泰山夕照”;)，从而学习借鉴大家的大手笔，感悟作者的大情怀。具体教学中，我主要以第三段写景为重点引导学生鉴赏，培养学生的知情意行及审美感受能力。先引导学生赏析文本经典，通过讨论获得写作借鉴和人生感悟。再补充同题材内容比较阅读。最后让学生进行口头表达训练达到知识迁移的目的。
教学中采用鉴赏法、讨论法，拟定用一课时完成。 目标要求 1、赏析”;泰山日出”;景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。 2、培养学生的鉴赏能力和审美能力。 3、培养学生口头表达能力。 重难点 重点：赏析”;泰山日出”;景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。难点：结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。教学环节
人教版高中音乐教案3篇
人教版高中音乐教案3篇 教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。下面为大家收集了高中 ___，希望你们能喜欢， 教具：录音机、多媒体设备 教学目的：了解通俗音乐的几个大的类别，以及通俗音乐的概念和特征 重点难点：结合实际，让学生谈谈自己对通俗音乐的看法 一、导课。 1、通俗音乐(PopularMusic)——把不表现重大体裁和思想内容的作品称为轻音乐，习惯上人们把通俗易懂、情调轻松的音乐，例如小斯特劳斯的那些圆舞曲等归属这个名词之下，以后，爵士乐、摇滚乐团、轻歌剧情、迪斯科等层出不穷的群众性的歌舞形式愈来愈多，而这些音乐虽然带有自娱的色彩，但有时亦有针贬时事，抨击现实的作品，原先的轻音乐的概念很难把这些都涵盖进去，有一些媒介把这些都为流行音乐，但这样就混淆了深受群众热爱的古典与
这些音乐的界线。现在，理论家们一般都用通俗音乐一词概括这些音乐现象。 二、授新课 1、布鲁斯 我们知道，布鲁斯即蓝调,在英文中是苦、忧郁的意思。虽然爵士乐包括黑人音乐、英国歌曲、法国舞蹈音乐等等，但布鲁斯是爵士乐的主要成分.布鲁斯产生的时间比爵士乐早，可能是综合了19世纪后半期黑人们演唱的田间号子。宗教歌曲和诉说的民谣演变而来的。布鲁斯的音乐特点，主要在于大调音阶上降第三级音和降第七级音，有时也降第五级音。这些降半音的音符有小调性的特征，而且唱到这些音时常常带有滑音。颤音，听起来哀声怨语，悲恸凄楚，感情十分丰富，所以也有人将布鲁斯译为“怨歌。当然，布鲁斯歌曲也有一些欢乐、愉悦的作品。布鲁斯的速度舒缓，节拍常为四二拍、四四拍，旋律多含切分节奏。布鲁斯的演唱风格很自由，同生活中的语言情绪结合很紧，假声、呻吟、哭泣、嘟囔都可以用来渲染烘托气氛。布鲁斯这种底层社会的气质，给以后早期爵士乐带来了同劳动人民生活、同黑人民间音乐紧密相连的特色 带领同学们一起欣赏“空虚”布鲁斯。同时配合讲解：
《登泰山记》教学设计
湖北巴东一中胡其林 【说课】 在古代山水游记中，清代姚鼐的《登泰山记》是一篇脍炙人口的传世佳作。本文叙述了作者冬日登览泰山和观日出的全过程，再现了泰山雪后晴日的奇异景色以及日出时的壮观瑰丽的场面。全文不足千字，其内容很丰富。作者先总写了地理位置及形势，首选为我们勾勒了泰山的轮廓，采用点面结合写法。然后写登山的具体经过，详略地描写了途中的艰险和初登顶峰的所见。苍山、白雪、红日、云雾、流水、城廓，绚烂如画，尽收眼底。接着浓墨重彩地描写了作者泰山之巅观日出的情形，作者按时间顺序写了日出前、日出时、日出后的景观，写景层次分明，多角度地给我们描写了一幅瞬息万变的绮丽图景。最后略写了登山所见的人文景观和自然景观。 文章以时间为经，以泰山景为纬，采用移步换景的写法层层深入地描写景物，结构完整严谨，语言简洁，生动形象，体现了姚鼐散文的风格。 本文内容简单，语言文字浅显，在预习的基础上，我主要从文章描写景物的特点和手法入手，从文章写作借鉴的角度和审美的角度去欣赏文中的景物描写(“泰山日出”、“泰山夕照”)，从而学习借鉴大家的大手笔，感悟作者的大情怀。具体教学中，我主要以第三段写景为重点引导学生鉴赏，培养学生的知情意行及审美感受能力。先引导学生赏析文本经典，通过讨论获得写作借鉴和人生感悟。再补充同题材内容比较阅读。最后让学生进行口头表达训练达到知识迁移的目的。 教学中采用鉴赏法、讨论法，拟定用一课时完成。 【目标要求】 1、赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。 2、培养学生的鉴赏能力和审美能力。 3、培养学生口头表达能力。 【重难点】 重点：赏析“泰山日出”景物描写片断，学习借鉴作者景物描写技法。 难点：结合本文写景状物的写法，进行艺术审美，从而能够知识迁移。 【教学环节】 一、导入 太阳东升西落，日复一日。太阳是光明、温暖、激情的象征。我们也司空见惯，但没有引起大家的注意。在文人的笔下，太阳却是那样神奇瑰怪，多姿多彩。毛泽东曾在《沁园春•雪》中写到“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”。虽是想象，但景色是何等壮丽。诗人金哲在《通往太阳的路》中写到“大海、日出碧波上漾出一条彩绸路”。奇特的想象、缤纷的色彩，为我们勾勒出了海上日出的雄浑壮丽景象。泰山观日出是泰山顶上一道特别的风景，那么泰山日出又是一番什么样的景象呢？ 二、学生朗读全文。 三、教师总体分析本文构思。 作者以登览为主线，以日观峰为主景，采用移步换景的写法，为我们描摹了四幅气韵俱佳的生动形象的画面：泰山地势图——雪后登山图——泰山日出图——泰山景物图 四、重点欣赏文中第三段“泰山日出”片断 1、请学生朗读第三自然段，其余学生画出表示时间的词语和相应的景物，填出黑板上的表格。【教师板书】 时间景物特征描写角度艺术手法及效果 五鼓寒风呼啸 积雪击面