印第安语与美洲地名文化摘要

印第安语与美洲地名文化摘要

摘要地名的由来，与民族的文化遗产、文化影响和文化发展等息息相关。剖析美洲地名

这块历史文化的“化石”，我们可以领悟到美洲印第安民族特有的文化风貌。

地名是人类社会活动在其发展过程中的一定时期的产物。它通常能反映出当时的某些自然

特征和历史背景的状况，甚至史事本身的某些侧面或具体细节，从而在一定程度上展现着

该地的历史地理特征。本文主要介绍美洲各地以印第安语命名的一些地名，从而让读者了

解当时的一些相关的背景知识。

一、印第安人与美洲文明

美洲大陆神奇美丽而又辽阔富饶，它蕴育和滋润了古印第安文明。印第安人是美洲最早的

主人，他们在1492年哥伦布到达美洲之前，就已经生息在整个美洲大陆上。数万年下来，生活着以易洛魁人、玛雅人、阿兹特克人和印加人为主的部落众多的印第安人。易洛魁人

是北美洲印第安人中最为令人瞩目的。1877年，美国民族学家摩尔根发表了关于易洛魁人的社会制度的著作———《古代社会》，这使得易洛魁人闻名于世。玛雅人和阿兹特克人

生活在中美洲。玛雅人具有“美洲的希腊人”的美誉，他们创造的灿烂文明，被视为美洲

印第安人文化的摇篮。阿兹特克人则因为建造了当时世界上最大的城市之一———铁诺奇

蒂特兰和气势恢宏的金字塔，而使世人钦羡。印加人生活在南美洲，自国家出现后，很快

建立起中央集权制的帝国，具有“新世界的罗马人”的称号。在漫长的历史岁月中，他们

创造了辉煌的成就和高度发达而又举世闻名的古代美洲文明，成为世界六大文明之一。

二、印第安语与美洲国家的名称

美洲印第安文明的丰富与繁荣，表现在语言上，主要在于它的语系的复杂和繁多。古代印

第安人使用的语言约有300种，每个语系之中又包含着众多的部落语言和纷繁复杂的方言。经过欧洲殖民者的屠杀和迫害，很多印第安部族连同他们的语言都消失了。不过，直到1940年时，仍有149种印第安语言还在美国各地的印第安居留地中使用。印第安民族的语言，大致由72个较大的语系构成，其中北美印第安人便有58个独立的语系，中、南美洲

大约有14个较大的语系。因此有很多的美洲国家是以印度安语命名的。在以印第安语命

名的美洲诸国中，大多是以当地的自然特征或者是外部形状来命名的。

巴拉圭（Paraguay）在印第安古瓜拉尼语中意为“有一条大河的地方”，其国名由于境内

有一条叫巴拉圭的大河而得名。河名则来自当地一个印度安部落名称“巴拉瓜”（Paragua）。而部落的名称又源于印度安语的para，意为“水”。

巴拿马（Panama）在印第安语中的意思是“蝴蝶之国”。16世纪初，哥伦布在巴拿马沿海登陆以后，发现这里到处是成群飞舞的彩色蝴蝶。于是，使用了当地的语言，把这个地方

命名为“巴拿马”。

秘鲁（Peru）在印第安语中，是“玉米之仓”的意思。秘鲁这个名词的来源系根据印第安语，其意为“粮仓”或“玉米杆”，因为该国农作物主要出产玉米。

海地（Haiti）全境四分之三是山地，它的名字就是印第安阿拉瓦克语里“多山之地”的

意思。1492年哥伦布在海地登陆，当地印第安居民称这个岛为海地Haiti。

在古印第安瓜拉尼语中，乌拉圭（Uruguay）意即“一条有着甲壳动物的河流”，或“一

条出产乌拉鸟的河流”。

牙买加（Jamaica）在印第安阿拉瓦克语中，意为“泉水之岛”，因岛上水草丰茂、地下

水源丰富得名。该国气候适宜，阳光明媚，遍布山谷与溪流，风景非常美丽。

智利（Chile）一词源于印第安阿罗克尼亚语chili，意为“寒冷”“、冬天”。该地名的由来，据说是由于占领部分国土的秘鲁印加人，发现该地气候较其赤道地带的故土寒冷。

古巴（Cuba）是以部族名称命名的。古巴一词源于印第安语，是岛上一个土著部族的名称。1492年，哥伦布在巴哈马群岛登陆时，听印第安人说南面有一个既大且富的“古巴岛”，古巴这一国名，就是沿袭印第安人的称呼而来的。

尼加拉瓜（Nicaragua）是以酋长的名字命名的。在尼加拉瓜印第安部落中，有一位骁勇

善战的酋长叫“尼加鲁”，后来即以此为国名。

墨西哥（Mexico）是以部落的战神命名的。墨西哥是从印第安语“墨西特里”得来的，

“墨西特里”是印第安人阿兹特克神化传说中的战神。在西班牙殖民者踏上墨西哥这片土

地之前，当地生活着阿兹特克人。他们崇拜的战神的别名叫“墨西特里”。后来便以此命名，指的是“墨西特里臣民居住的地方”。

三、印第安语与加拿大地名

印第安文明也影响着加拿大，在加拿大的诸多地名中，有很多是以印第安语命名的。首先

国家的名称Canada，就来源于印第安易洛魁语的“kanata”，意为“棚屋”或“村庄”。据说加拿大的国家名称源于16世纪的一次误会。1534年，法国航海家让·卡尔切率领队

来到北美洲。他们沿一个海湾向内陆驶去，发现岸上住着印第安人。印第安人热情地接了

他们。法国人问这是什么地方，叫什么名字。印第安人以为在问他们的村庄，便回答“加

拿大”，后来“加拿大”就成了国名。

河流曾孕育了人类的文明。遍布世界的大大小小的河流，是人类生存发展的摇篮，是人类

精神与物质文明的发祥地。世界上每一个文明的发源地，都是傍依江河湖泊，并依靠必要

的可供水源而发展起来的。古代早期的城市，也都选择在有河流、有水的地方。加拿大的

很多河流湖泊，都是以印第安语命名的，然后以此命名各个地名。

安大略（Ontario）是加拿大中部的一个省，及东南边界处的一个湖泊的名称。安大略源

于印度安易洛魁语“oni-atar-io”，意为“美丽的”（指湖）。省名得自安大略湖湖名

萨斯喀彻温（Saskatchewan）是加拿大一河名，河名源于印第安语“siskachiwan”,意为“急流”。加拿大中南部有一个省因此而得名。渥太华（Ottawa）是加拿大首都，位于安

大略省东南部，因渥太华河而得名，河名则源于印第安阿尔冈金语词“adawe”，意即

“大河”。育空（Yukon）为加拿大北部一地区，与美国阿拉斯加州毗邻。因育空河而得以命名。河名源于印第安语，意为“大河”。

大奴湖（Great Slave Lake）位于加拿大西北部的马更些区南部，因曾在该湖沿岸居住过的印第安部落而得名。这些印第安部落被印第安人中的克里人赶到了北部地区，并被他们称作“奴隶”。大熊湖（Great Bear Lake）位于加拿大西北部的马更些区。印第安语名是由于在此地曾打死过一只特大的熊而得来的，英译名是由法语译名Lac du grand ours 转译而来的。克朗代克河（River Klondike）在加拿大育空地区。此河名源于印度安语的throndik，意为“鱼河”。马尼托巴湖（Lake Manitoba）因湖中一岛而得名。岛名是马纳托帕（Manatuapa），为印第安语，意即“伟大的神灵”（为当地的克里人所崇拜），他们视此岛为神灵的住所。加拿大中部的一个省也因此而得名。伊利湖，美国与加拿大之间的大湖泊之一，因北美印第安易洛魁人（Iroquois）而得名。

多伦多（Toronto）是安大略省的省会，为加拿大第一大城市。该城创建于1794年，建于一个叫做“多伦多”（Toronto）的印第安人村庄的遗址上。而Toronto则源于易洛魁语的“Toron-to-hen”，意为“会场”或“富饶的地方”。

四、印第安语与美国地名

美国地名到处有印第安人的遗迹。根据麦肯(1982)的统计，美国至少有54%的州名和15%的湖名起源于印第安语。这些地名拥有比美国本身还要悠久的历史，因而在美国文化中根深蒂固。此外1000多条河流和不计其数的大城小镇，都沿用印第安名字，原意多半不为人知。例如，密西西比河（Mississippi）原意为“大河”；弗吉尼亚州的圣南多亚河（Shenandoah），原意为“天女”；加利福尼亚州的莫哈维沙漠（Mohave），由于附近的山脉，取名“三山峰”；现为国家公园的约山美地（Yosemite），原意为“灰熊”。

在美国的州名中，有许多是印第安人用来命名河流的，后来又转用作州名。这类州名主要有：俄亥俄（Ohio）源于印第安易洛魁语，意即“美丽的”（指俄亥俄河）。堪萨斯（Kansas）因堪萨斯河而得名。康涅狄格（Connecticut）来源于印第安阿尔冈金语的Kuenihtekot，意思是“长河”。伊利诺斯（Illinois）因密西西比河的一条支流伊利诺斯河而得名。依阿华（Iowa）是1846年以密西西比河的支流衣阿华河命名，河名源于印第安语，含义是“摇篮”。明尼苏达（Minnesota）源于河名，河名由印第安苏语词minne （水）和sota（浑浊的）两词组成，意即“浑浊的水”。内布拉斯加（Nebraska）其名由印第安语的n（i水）与bthaska（平缓的）两词组合而成。此名源为普拉特河（Plate）的名称，河名是由法语名Platte转写而来，而法语名则由印第安语转译而来。

有些州名，是印第安人根据当地的自然特征或是地理风貌来命名的。阿拉斯加（Alaska）位于北美洲的西北端。该名源于阿留申语的A-la-as-ka，意为“大陆”。亚利桑那（Arizona）名称由印第安帕帕戈语的ali（小的）和shonak（泉）组合而成，意即“有涓涓细流的地方”。肯塔基（Ken-tucky）源于易洛魁印第安语Ken-tah-ten，意思是“希望的土地”，或“黑色的沃土”。密苏里（Missouri）意思是“大独木舟之乡”。马萨诸塞（Massachusetts）意思是“伟大的山地”。密执安（Michigan）意思是“大湖”或“广阔的水面”。怀俄明（Wyoming）源自印第安阿尔冈金语的meche-meami-ing，意思是

“起伏的山谷”。阿肯色（Arkansas）意思是“靠近地面的微风”。爱达荷（Idaho）意

思是“山中的宝石”。

另外一些州，是以印第安人的部落名称来命名。奥马哈（Omaha）是美国内布拉斯加州最

大的城市，位于密苏里河畔。其名源于印第安人部落名，意即“居住在该河上游的人”。

达科他（Dakota）为美国北部的两个州，即南达科他州和北达科他州。该地名源自在此居

住过的印第安人的一个部落名。该部落名源于印第安奥马哈语的dokota，意为“同盟者”，即指部落联盟的成员。

五、结语

美洲的诸多地名以印第安语命名，充分反应了当时的印第安文明对当时社会生活的影响，

反应了当时自然和社会环境的关系，使人们在看到这些名字的同时，也能够回想起灿烂的

印第安文明，同时对语言的发展，也起了一定的作用。以美国英语为例，这些地名在美国

英语的形成初期，充实了美国英语和文化。与此同时，美国英语在对印第安语言消化吸收

的基础上，形成了自己的风格，促进了语言的发展。

参考文献：

[1]Charles L.Cutler.Brave New Words! Native American Loan words in Current English. Norman and London: University of Oklahoma Press.1994.

[2]Mencken,H.L. The American Language. New York: Alfred A.Knopf,Inc.1982.

[3]邵献图：《外国地名语源词典》，上海辞书出版社，1983年版。

[4]戴卫平、张学忠：《美国地名与美国文化》，《中山大学学报论丛》，2002年第6期。

[5]宋瑞芝：《走进印第安文明》，民主与建设出版社，2001年版。

[6]葛婧箐：《印第安文明读本》，中国档案出版社，2005年版。

作者简介：田平，男，1964—，四川渠县人，硕士，副教授，研究方向：语言学，工作单位：吉林大学。戴卫平，男，1956—，福建福州人，硕士，教授，研究方向：语言学，工

作单位：中国石油大学。

简释北美印第安人节日和生态文化的内涵及启示

简释北美印第安人节日 和生态文化的内涵及启示 王红艳 随着现代文明的迅猛发展,人类所面临的生态危机问题日趋严重。这一危机迫使我们不得不问:人类在享受现代社会物质文明的同时,能否与大自然和谐共生?北美大陆的印第安民族与大自然和谐相处的生态文化模式为我们提供了一个范例。 从北美印第安文化的各种要素来看,尊重生命、“天人合一”的文化精神渗透于他们的节日、宗教仪式和日常生活之中。对于他们来说,人类和世间所有其他生物都是“伟大力量”的表现形式,人类自身并不比其他生物优越,而且动物和植物也不是取之不尽、用之不竭的,狩猎会扰乱动物自然繁衍的平衡状态,过度开垦种植也会使“大地母亲”的乳汁耗尽枯竭。因此,他们希望通过众多特定的节日和仪式庆典,来弥补和恢复人与自然的平衡状态。他们认为,这些节日或仪式不仅可以增强印第安人对本民族文化、道德观念的理解和传承,教育后人要善待自然、保持生态平衡,更重要的是还能净化灵魂、祛除疾病。 一、北美印第安人的主要节日和仪式 印第安人是美洲土著民族,是北美大陆最古老的主人。他们在漫长岁月里逐渐形成的与大自然和谐相处、在不损害大自然的前提下求得生存和发展的丰富经验,集中而形象地反映在他们的节日和仪式庆典之中。这样的节日或仪式,一般由长老(elders)或年长者主持,唱歌、跳舞和击鼓必不可少,他们的舞蹈与歌声把人们带入悠远、古老的年代。本文将介绍北美印第安人的主要节日和仪式的产生、表现形式及含意等。 1.太阳舞(S un D a nce)。太阳舞是北美平原印第安人最古老的“更新”世界的神圣仪式,在每年仲夏时分举行。该仪式共持续八天时间,包括开幕仪式、树立“圣舞柱”、建太阳舞“祭坛”及歌舞演唱等。在这一仪式中,印第安人围绕着祭坛跳起热情奔放的舞蹈,并通过模仿不同动物的动作,表达他们捕获猎物、遭囚禁、逃亡、苦行等生活经历。其中最重要的舞蹈叫“凝视太阳”(Sun Gaze),舞者尽可能长久地、目不转睛地注视太阳,祈求太阳更新世界和动物的生命,让生活持续繁荣。在这次仪式中,印第安人还专门用一天的时间进行祷告和祈福,祈求神灵保佑他们免除疾病和灾难的困扰。 太阳舞既是北美印第安人每年一次的盛典,也是他们释放情感的一次机会。他们利用这次机会,尽情地舞蹈、歌唱、游戏、建立和更新部族关系、约定婚期、交换财物等。 2.“咆沃”(Powwow,意为“巫师”)节。每年8月初,北美印第安人都要举行一次名为“咆沃”的盛大聚会。“咆沃”节的主要活动是唱歌、跳舞和其他庆祝形式。歌曲的主题一般是关于战争、征服、荣誉、宗教、悲恸等。参加者都身着饰满羽毛和珠带的传统服装,表现出对本民族文化的高度热爱。当印第安传统音乐响起时,大人和小孩情不自禁地开始跳舞,让人感受到印第安人的文化血

拉丁美洲国家概况以及地图国名记忆技巧

拉丁美洲国家概况以及地图国名记忆技巧 截止2012年，共计33个 南美洲： Aérica del Sur 以巴西为中心，以贴近它的国家，逆时针3个国家为一组向外包围辐射四组1（巴西）+3 por4=13，共计13个国家。 巴西Brasil 玻利维亚Bolivia 巴拉圭Paraguay 乌拉圭Uruguay 法属圭亚那Guyana Francesa 苏里南Surinam 圭亚那Guyana 委内瑞拉Venezuela 哥伦比亚Colombia 厄瓜多尔Ecuador 秘鲁Perú 智利Chile 阿根廷Argentina 南美洲：America del Sur 北部和南部，一首一尾是两个众人所知的国家——墨西哥和巴拿马，中间一大一小每两个一组，共三组，一共2por4=共8个国家。 墨西哥México 巴拿马Panamá 危地马拉Guatemala 伯利兹Belice 洪都拉斯Honduras

萨尔瓦多El Salvador 尼加拉瓜Nicaragua 哥斯达黎加Costa Rica 加勒比地区：El Caribe 12 (安德烈斯群岛Los Antillas) 古巴Cuba 海地Haití 牙买加Jamaica 多米尼加共和国Rep Dominicana 多米尼克Dominica 波多黎各Puerto Rico 特立尼达和多巴哥Trinidad t Tobago 安提瓜和巴布达Antigua y Barbuda 巴哈马Bahamas 巴巴多斯Barbados 格林纳达Grenada 圣文森特和格林纳丁斯San Vicente y Las Granadinas 南美洲： Aérica del Sur 以巴西为中心，以贴近它的国家，逆时针3个国家为一组向外包围辐射四组1（巴西）+3 por4=13，共计13个国家。 巴西Brasil 关键词金砖五国亚马逊葡萄牙语

印第安语与美洲地名文化摘要

印第安语与美洲地名文化摘要 摘要地名的由来，与民族的文化遗产、文化影响和文化发展等息息相关。剖析美洲地名 这块历史文化的“化石”，我们可以领悟到美洲印第安民族特有的文化风貌。 地名是人类社会活动在其发展过程中的一定时期的产物。它通常能反映出当时的某些自然 特征和历史背景的状况，甚至史事本身的某些侧面或具体细节，从而在一定程度上展现着 该地的历史地理特征。本文主要介绍美洲各地以印第安语命名的一些地名，从而让读者了 解当时的一些相关的背景知识。 一、印第安人与美洲文明 美洲大陆神奇美丽而又辽阔富饶，它蕴育和滋润了古印第安文明。印第安人是美洲最早的 主人，他们在1492年哥伦布到达美洲之前，就已经生息在整个美洲大陆上。数万年下来，生活着以易洛魁人、玛雅人、阿兹特克人和印加人为主的部落众多的印第安人。易洛魁人 是北美洲印第安人中最为令人瞩目的。1877年，美国民族学家摩尔根发表了关于易洛魁人的社会制度的著作———《古代社会》，这使得易洛魁人闻名于世。玛雅人和阿兹特克人 生活在中美洲。玛雅人具有“美洲的希腊人”的美誉，他们创造的灿烂文明，被视为美洲 印第安人文化的摇篮。阿兹特克人则因为建造了当时世界上最大的城市之一———铁诺奇 蒂特兰和气势恢宏的金字塔，而使世人钦羡。印加人生活在南美洲，自国家出现后，很快 建立起中央集权制的帝国，具有“新世界的罗马人”的称号。在漫长的历史岁月中，他们 创造了辉煌的成就和高度发达而又举世闻名的古代美洲文明，成为世界六大文明之一。 二、印第安语与美洲国家的名称 美洲印第安文明的丰富与繁荣，表现在语言上，主要在于它的语系的复杂和繁多。古代印 第安人使用的语言约有300种，每个语系之中又包含着众多的部落语言和纷繁复杂的方言。经过欧洲殖民者的屠杀和迫害，很多印第安部族连同他们的语言都消失了。不过，直到1940年时，仍有149种印第安语言还在美国各地的印第安居留地中使用。印第安民族的语言，大致由72个较大的语系构成，其中北美印第安人便有58个独立的语系，中、南美洲 大约有14个较大的语系。因此有很多的美洲国家是以印度安语命名的。在以印第安语命 名的美洲诸国中，大多是以当地的自然特征或者是外部形状来命名的。 巴拉圭（Paraguay）在印第安古瓜拉尼语中意为“有一条大河的地方”，其国名由于境内 有一条叫巴拉圭的大河而得名。河名则来自当地一个印度安部落名称“巴拉瓜”（Paragua）。而部落的名称又源于印度安语的para，意为“水”。 巴拿马（Panama）在印第安语中的意思是“蝴蝶之国”。16世纪初，哥伦布在巴拿马沿海登陆以后，发现这里到处是成群飞舞的彩色蝴蝶。于是，使用了当地的语言，把这个地方 命名为“巴拿马”。

两个世界文明汇合与北美印第安人的历史命运13页

新华文摘1992。5 两个世界文明汇合与北美印第安人的历史命运 李剑鸣 一、欧洲文明向美洲的扩张 所谓两个世界文明的汇合，实际就是欧洲文明向美洲大陆的移植与扩张，是白种移民对新世界的征服与改造。这一过程以1492年哥伦布首航美洲为起点，历时数百年，其后果与影响均有世界历史意义。欧洲文明体系内部已有的变动，因为与新大陆文明发生接触而加速;另一方面，美洲的面貌在旧世界文明的冲击下也为之一新，居住在这块土地上的印第安人的社会组织、文化传统乃至种族生存，都经受了严峻的考验。15-16世纪以来，新旧世界文明的撞击、冲突与融合，塑造了印第安人新的历史命运。 两个半球文明的接触，代表人类历史发展的方向，意味着人类在打破闭塞隔绝、走向共同发展的道路上迈出了重要的一步。担负这一使命的，既不是新世界的居民，也不是整个旧世界，而是地处亚欧大陆最西端的英、法、西班牙、葡萄牙和荷兰等国。之所以如此，其根源在于西欧文明的特性之中。那时，旧世界存在的几大文明体系中，华夏文明和印度文明均以内陆农业为基础，具有高度的稳定性和内向凝聚性，缺乏外向发展的刺激与欲求。在西亚北非文明圈中，阿拉伯人的商业贸易很早就十分发达，且拥有丰富的航海经验，但发现新大陆的却不是阿拉伯人。阿拉伯人的商业以原初贵重物产为支柱，没有国内产业作为基础，故没有向外扩张以建立一体化的贸易网络的必要。西欧诸国虽然也以商业贸易闻名于世，但其贸易的重点不在自然物产，而是国内制成品。这是一个根本性的差异。以国内产业为依托的贸易，必须在原料、加工和市场之间建立牢固而持久的联系，从而形成联结国内外的一体化商业贸易网络，而这一网络的建立，又必须通过外向扩展才能实现。这就赋予了西欧文明强烈的扩张特性。美洲的发现、非洲的殖民、澳洲的开发、亚洲的沉沦，都是西欧文明扩张特性发挥作用的结果。所以，就欧洲资本主义的生产与交换方式发展趋势而言，美洲印第安人卷入世界历史的统一运动中，实在是不可避免的。 当西欧扩张的触角伸向美洲时，两个大陆的文明处于截然不同的发展层次上。西欧诸国自12、13世纪以来，城市和商业以及基于牲畜养殖的毛纺织业，均已获得较大的发展，生产和交换的变革，搬出了打破各种关卡壁垒的要求，外向扩张亦已成为经济正常运转的必要条件。同时，国内经济转型所造成的入口、资源、宗教及政治压力，也迫切需要有一个适当的“减压阀"。所有这些，就构成西欧率先向海外发展的综合动力。

北美印第安人的历史

北美印第安人的历史

北美印第安人的历史 一、建国前美国印第安人的发展历程 1、起源 北美印第安人是美洲土著居民。属蒙古人种美洲支系。使用印第安语，包括十几个语族。多数学者认为，美洲印第安人是在大约 25400年前分多批从西伯利亚经白令海峡到达阿拉斯加，逐步向南迁徙，一直抵达美洲最南端，散布于整个美洲。 印第安人的祖先迁入美洲不是一次，而是分批陆续到达美洲的，然后又经过长期的不断迁移与推进，最终散布到美洲全境。美洲大陆辽阔的地域、丰富的资源以及宜人的气候使得印第安人的祖先在美洲居住下来。随着人类生物体的进化以及社会经济的发展，分批迁入的印第安人由北而南在美洲各地建立起各种生活和社会制度，创造了大量的文化财富。但是美洲印第安人并不是一个统一的民族，他们进入美洲的时间不同，背景各异，受地理环境、自然条件等各方面的影响，逐渐形成了许多不同语言、不同习俗、不同文化的部落团体。 2、古代文明 古代印第安人曾经在北美大陆上创造了很高的文化，如玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化等。西方殖民者人侵以前，玛雅、阿兹特克、印加三大印第安文化在建筑、绘画、雕刻、诗歌、音乐等方面都达到了相当水平。大量古代印第安人的遗迹，岩壁上斑驳的雕刻绘画，都向人们讲述着当年的辉煌。

3、殖民者的入侵 然而，16世纪欧洲殖民者的到来给印第安人带来了毁灭性的灾难。据统计，殖民时期，西班牙所属的领地有1300万印第安人被杀，巴西地区有大约1000万被杀，美国西进运动中又有100万左右印第安人被杀。大量印第安人被奴役甚至屠杀。《世界通史全编》有这样的一段文字：“在当时世界‘文明’的国度美国（这里指美国独立前的十三个殖民地），这种种族灭绝政策，来得更加凶残。他们一再提高屠杀印第安人的赏格。那些谨严的新教大师，新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：‘每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑；……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑！’”可想而知当时印第安人被殖民者侵略与奴役到了何种地步。 二、建国后美国印第安人的发展历程 第一阶段：建国初期——文明开化政策 在美国建国之初，印第安人力量还相当强大，是当时北美大陆不容忽视的重要力量，美国仍然需要印第安人作为盟友以应对国内外危机。因此，从国家安全和边疆稳定的利益出发，联邦政府承认土著民族部落是独立的政治实体，它们与美国政府之间维持着一种特殊关系，由国会单独处理土著民族事务。 这主要表现在三个方面：

南美洲概况简介

南美洲概况简介 南美洲（South America）是南亚美利加洲的简称，位于西半球南部，东面是大西洋，西为太平洋。陆地以巴拿马运河为界与北美洲相分，南面隔海与南极洲相望。大陆东至布兰库角（西经34°46′,，南纬7°09′,），南至弗罗厄德角（西经71°18′,，南纬53°54′,），西至帕里尼亚斯角（西经81°20′,，南纬4°41′,），北至加伊纳斯角（西经71°40 ′,，北纬12 °28 ′,）。总面积1797万平方公里（含附近岛屿），占世界陆地总面积的12%，按面积大小排七大洲第四。南美洲海岸线长28700公里。海岸较为平直，少岛屿和海湾。截止到2011年，南美洲人口已有3亿8千万，世界排名第五。其中巴西是南美洲面积最大的国家。2016年8月5日，2016年里约热内卢奥运会在巴西里约热内卢开幕，这是经历了120年发展历程的奥林匹克运动会首次造访南美洲。概况最大的国家——巴西最小的国家——法属圭亚那最高的山脉——阿根廷的阿 空加瓜山，海拔6962米最大的湖泊——委内瑞拉的马拉开波湖，面积1.34万平方千米最长的河流——亚马孙河，长6440千米位置南美洲东至布朗库角（西经34°46'，南纬 7°09'），南至弗罗厄德角（西经71°18'，南纬53°54'），西至帕里尼亚斯角（西经81°20'，南纬4°41'），北至加伊纳斯角（西经71°40'，北纬12°28'）。面积约1797万平方千米（包

括附近岛屿），约占世界陆地总面积的12%。从地理区域上划分为：南美北部诸国，包括圭亚那、苏里南、委内瑞拉和哥伦比亚，一个地区为法属圭亚那。安第斯山地中段诸国，包括厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚。南美南部诸国，包括智利、阿根廷、乌拉圭、巴拉圭，一个地区为福克兰群岛（又名“马尔维纳斯群岛”，阿根廷、英国争议）。南美东部国家巴西，面积约占大陆总面积的一半。主要火山南美洲最高的阿空加瓜山，位在阿根廷，海拔6960公尺，为死火山。另有尤耶亚科火山，位在智利，阿根廷边境，海拔6723公尺，为死火山。印加瓦西峰，位在智利，阿根廷边境，海拔6709公尺。青坡拉索山，位在厄瓜多，海拔6310公尺，属休火山。哥多伯西峰，位于厄瓜多境内，海拔5896公尺，属活火山；鲁伊斯火山，位在哥伦比亚境内，海拔5399公尺，为活火山；桑盖火山，位在厄瓜多，海拔5230公尺，属活火山；通古拉瓦火山，在厄瓜多境内，海拔5016公尺，属休火山；皮钦查山，在厄瓜多，海拔4794公尺，属活火山。国家和地区国家人口密度（/k㎡）面积（k㎡）人口（2002-07-01est.）官方语言厄瓜多尔47283,56013,447,494西班牙语哥伦比亚361,138,91041,008,227西班牙语委内瑞拉 27912,05024,287,670西班牙语秘鲁 221,285,22027,949,639西班牙语巴西 218,511,965176,029,560葡萄牙语智利

北美洲概述

北美洲概述 一、位置和范围 1、位于西半球北部，北濒北冰洋，东、西分别面临大西洋和太平洋，与亚洲隔白令海峡相 望，南部和南美洲以巴拿马运河为界 2、北极圈和北回归线穿越其南北，但热带和寒带所占面积很小。 3、大陆轮廓北宽南窄，南部收缩成狭窄的中美地峡 4、海岸线比较曲折，岛屿众多 1）哈得孙湾 2）墨西哥湾 3）岛屿总面积和岛屿占全洲面积的比例，在各大洲中都居首位 4）格林兰岛 ①世界最大的岛屿 ②80%以上被冰层覆盖，是南极洲以外大陆冰川分布最广的地区 ③地处北美洲，但却属于欧洲国家丹麦 5）西印度群岛 ①呈弧形环列在加勒比海和大西洋之间 ②面积较大的为大陆岛，其余为火山岛和珊瑚岛 ③古巴岛是其中最大的岛屿 二、自然条件 1、地形（三大纵列带） 1）西带——科迪勒拉山系 ①科迪勒拉山系北起北美洲西北的阿拉斯加，南到南美洲南端的火地岛，是年轻 的褶皱山系，海拔一般达2000——3000米 ②北美洲境内的科迪勒拉山系，宽度较大，由东、西两列山带和一系列山间高原、 盆地组成 ③东列的落基山脉是主体。北美洲气候的重要分界线和河流的重要分水岭 ④西列山带逼近太平洋沿岸，又分内外两带，它们在墨西哥高原南部会合 2）东带——阿巴拉契亚山脉 ①古老，久经侵蚀，大部分起伏平缓，海拔300——600米 ②狭窄的沿岸平原 3）中带——低高原和平原 ①劳伦琴低高原。地面起伏不大 ②大平原。落基山脉以东，南北伸展 ③内陆低原。南半部由密西西比河冲积而成 2、气候 1）以温带气候为主和大陆性强是其两大特征 2）气候复杂，虽地跨寒、温、热三带，但热带和寒带范围较小，大部分在温带 3）大陆性强的原因，一方面在于虽然北美洲东西濒临两大洋，但是，因高大的科迪勒拉山系阻挡了西面来自太平洋的气流，内陆高原和盆地干旱少雨；大陆东岸也没有 形成典型的季风气候，受海洋影响不显著。另一方面，中部平原由于两侧山脉都是 南北走向，冷暖气流南下或北上畅通无阻，冬冷夏热，气温变化剧烈

美洲印第安文明教案1 华东师大版(精美教案)

第课美洲印第安文明 ［教学目标］ 知道美洲印第安三大文明中心的区域范围、存在时间以及主要成果；理解美洲印第安文明对人类社会发展的影响。初步掌握运用列表整理历史知识的技能。 通过阅读历史地图，结合自然地理知识，初步掌握分析地理环境对人类文明进程影响的方法。 认同世界文明是由各民族、各地区人民共同创造，文明多元性和文明在交流中发展的道理。谴责西欧殖民者毁灭印第安文明的粗暴行径。 ［重点与难点］ 重点：美洲印第安文明的主要特征。 难点：美洲印第安文明衰亡的主要原因。 说明： 、因为大洋阻隔，美洲处在与其他地区基本隔绝的状态，文明发展的孤立性十分突出，地域性特征相当明显。在世纪西欧殖民者入侵以前，美洲的历史基本上是独立发展的。印第安文明的发祥地大多起源于高原峡谷盆地一带。印第安人利用大自然赋予的财富，以自己的聪明才智，创造了灿烂的文明成就。从农业文明发展的角度来说，他们创造了独特的美洲玉米文明。 本节课把美洲印第安文明的主要特征作为教学的重点，既可以增强学生对地理环境在人类早期文明发展时期重要性的认识，又可以加深学生对人类文明多元性的理解。 、美洲印第安文明的迅速衰落也给人类留下许多启示。除了西方殖民者的侵略、自然灾害等原因外，美洲印第安文明本身在发展过程中也存在着许多的局限和弊端。因为种种原因，美洲印第安文明与其他地区文明的交流几乎为零。即使是在美洲大陆内部，不同地区文明之间的交流也少得可怜。 如上所述，导致美洲印第安文明衰亡的原因有很多，但是学生的认识大多比较片面。限于篇幅，教材在编排中也无法做到面面俱到。所以本节课把美洲印第安文明衰亡的主要原因作为教学的难点。［教学设计］ 1、导入新课

关于加拿印第安人得图腾柱文化

在加拿大温哥华所见的图腾柱 在温哥华走过几个地方，都见到图腾柱。图腾这个词汇是印第安人语言的音译。看来，这些图腾柱是已经在加拿大住了6000多年的印地安人古老文化的历史遗产，虽然，我看到的图腾柱制作的年代并不很久。我对于见到的图腾柱的深刻含意并不理解，但是这些照片，作为一种资料，还是有参考价值的。 史丹利公园内的图腾公园所见

【关于加拿大的印地安人和图腾的参考资料】 1，图腾（来源：维基百科） 图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式，大约出现在旧石器时代晚期。“图腾”为印第安语totem的音译，源自北美阿耳贡金人奥季布瓦族方言ototeman，意为“他的亲族”或“他的氏族”，相当于是整个部族的标记。许多氏族往往以它命名。 2，探访北美印第安人（彭雪芳） 作为一名从事中国少数民族研究的学者，前不久笔者有机会与加拿大学者一起探访了两个印第安人保留地：一个是位于加拿大安大略省与美国密歇根州之间的St. Clair湖上的沃波尔岛（Walpole）保留地，另一个是位于加拿大魁北克省的肯特根热比（Kitigan Zibi）阿尔冈昆人保留地。 引人注目的沃波尔岛 沃波尔岛习惯上被称为: Bkejwanong (意为：水域的分界)。它位于加拿大安大略省与美国密歇根州之间的St. Clair湖上。土著人居住在这里已有6000多年了。加拿大的土著人包括：印第安人、因纽特人和梅第人。因纽特人是指那些很久以来就居住在加拿大北极圈附近和

阿拉斯加的“爱斯基摩人”。梅第人是欧洲人与没有身份的印第安人的混血人种。印第安人有的有身份，有的无身份。有身份的印第安人是指那些在官方登记处注册过的、在印第安人法令管理下的印第安人。有身份的印第安人自称为“第一民族”，是加拿大最初的主人。加拿大约有68万印第安人是有身份的。他们大约分为60个族群，属于10个不同的语族。 沃波尔岛保留地的印第安人口大约有2000多人。岛上说英语的人数占总人口的85%；说奥吉布韦语或波塔瓦托米语的人数占总人口的11%；既说英语也说母语的占总人口的3%；说法语和其他语言的占总人口的1%。由此看来，英语已成为印第安人主要的交际用语。 1939年，沃波尔岛作为保留地正式得到了加拿大政府的认可。 沃波尔岛附近还有5个岛屿。该岛的陆地与水路交错。陆地是土著人坚实的家园，水路使他们可以在领地范围内自由地移动。土著人与大自然和谐相处，从中获得生计。岛上几乎所有的家庭都直接或间接参与打猎、捕鱼活动。保留地是印第安人行使主权的土地。保留地的自然资源归印第安人所有。关于自然资源的管理方面，岛上有三个部门管理打鸭子、钓鱼、捕捉麝鼠等事项。外来人在岛上不管是打鸭子，钓鱼还是捕捉麝鼠都必须得到主管部门的许可。 岛上有制造业、商业、运输业、通信及其他行业。当地社区的配套设施齐全，电力也充足。1950年，沃波尔岛开始通电。1953年，岛上有了健康中心。当地居民十分重视防火。有1名全日制的消防队长和一些志愿者负责这项工作。有4个印第安人巡警维护社会治安。岛上能接收到外面的广播电视，也有本土的报刊新闻。 沃波尔岛传统文化中心的发展 沃波尔岛传统文化中心在保护和继承土著人的传统文化遗产与解决一些历史遗留和现实问题方面起了重要作用。该中心的历史追溯到1973年, 当时研究人员从事一项为期4年的关于土地赔偿和土著人权利条约的研究项目，由此掌握了丰富的历史资料，产生了建立社区传统文化研究中心的想法。该研究中心的宗旨符合土著人与委员会的需求，从而得到了进一步发展。沃波尔岛上没有大型工业，旅游业是重要的经济支柱。由于该岛水域的下游附近有一个石化产品基地，这片净土长期遭受到水资源和空气污染。途经沃波尔岛的货船也污染了当地动植物的生长环境。还有农业生产中使用的杀虫剂和化肥也是一个污染源。为了了解水中的化学品、细菌和病毒的污染状况，一些专业人员从水中取走一些鱼类进行分析。得出的结论是：这些水受到污染，是不安全的，人们不宜在水中游泳。因而，许多岛上居民担心他们的身体健康受到影响，因为不了解情况之前他们一直吃水里的鱼类，也在那里游泳。 针对环境保护的问题，当地人制定了相关的政策和采取了切实可行的措施。土地和水资

第课美洲印第安文明

第二单元古代美洲与黑非洲 第四课 美洲印第安文明 一、教学目标 （一） 知识与技能 1、知识：知道印第安三大文明中一一玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化地区域范围、存 在时间以及主要成果.理解印第安文明对人类社会地影响 .精品文档收集整理汇总版权文档，请勿用 做商业用途 2、技能：初步学习运用列表整理历史知识地技能 . （二）过程与方法： 阅读历史地图，结合自然地理知识，掌握分析地理环境对人类文明进程影响地方法 （二） 情感态度价值观 认同世界文明是由各民族、各地区人民共同创造地，文明多元化和文明在交流中发展 地道理.谴责殖民主义毁灭印第安文明地粗暴行径 .精品文档收集整理汇总版权文档，请勿用做商业用途 二、 课前准备 （一） 布置预习. （二） 其他. 三、 时间一课时. 四、 教学重点：美洲印第安文明地主要特征及导致其衰亡地主要原因 . 五、 课程经历 美洲印第安文明 地理 特征 表现 与其它大洲基本隔绝 内部地形复杂，交通联系不便 玛 雅 文 化 地 域 时 间 成 就 今墨西哥尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯 前2500年一一16世纪

西方殖民者侵略 疾病、瘟疫等灾害 缺少与外界地沟通和交往 内部交流几乎为零 - 六、 小结 七、 课后反思. 名称 地域范围 存在时间 主要成果 玛雅文化 阿兹特科文化 印加文化 这个表格地制作，是“练习与测评”地一道题目 .怎么样辅导学生去做？分为两条线索：一 是引导学生寻找到相关地知识点， 摘取有用地要素；第二，在设计到可以深入或展开地课文 内容是，进行必要地阐释，或进行其他地课程活动 .填写表格地工作，尽可能地让学生课后 去完成?另外，还可以进行必要地学习方法地指导 .制作表格其实是一种有效地排列与分析手 段.制表地第一步是设立栏目，如上表里地“地域范围” 、“存在时间”等；二启动第一步之 前，有一个先决条件，就是熟读课文 .精品文档收集整理汇总版权文档，请勿用做商业用途 考点：（1）印第安文明杰出代表地名称 A （2 ）玛雅文化：玛雅人对人类生活地贡献 A 成就 农业 1梯田、鸟兽粪制成肥料、人工灌溉系统 畜牧业 驯养了骆马、羊驼等 手工业 用青铜铸造武器、生产工具 用金、银、铜、锡制作各类器具和饰品 天文 知道设置闰日 医学 草药治病、实行麻醉、开颅术 其他 1结绳记事法 评价 南美洲印第安古代文明地集大成者 衰亡 原因 1、 2、 1、 1、 2、 （四1、 （五 ） 1、 导入 浏览；朗读；阐释：1、课文两级标题；2、P15/1.（教学目标：了解课文结构地同 时改进学习方法，） 读图：P15. 玛雅文化 填表；拓展：“练习与测评”；PPT/玛雅人金字塔. 阿兹特克文化 填表；欣赏与师生互动：“练习与测评”；PPT/特诺奇蒂特兰城；金字塔式神殿（同 玛雅人金字特比较）. 朗读：第二框/仿宋体部分. 印加文化 填表：“练习与测评” 问答： “探索与争鸣” 导致三大印第安文化地毁灭或消亡共同原因是什么？（引导学生自学相关地段落 .)

印第安图腾文化在艺术设计中的运用

中文题目：印第安图腾文化在艺术设计中的运用 英文题目：Indian totem culture use of in art design

摘要 随着社会的进步和人类的发展，在现代设计领域中，不同形式的艺术表现形式与之发展。设计师们不再局限于单一风格，广泛收集各种元素，各种材料，融入现代设计理念，使设计更具有前景。 印第安是一个古老又神秘的民族，许多充满艺术色彩的元素，神秘的文化指引着我们去研究发现。本篇论文是对印第安图腾纹样的研究，探索它在现代设计中的运用，将印第安图腾纹样运用在设计中，表现出强烈的艺术色彩和文化底蕴。随着社会的发展，设计也带有一定的商业性。设计与人文是现在人们的审美态度。如何将商业与文化并存，就必须艺术创新。将印第安文化运用于设计中，使设计具有艺术感的同时又不失文化价值。 本文对印第安图腾在现代设计中运用的案例研究，展望未来印第安图腾纹样的发展前景，结合时代注入新的设计理念，不断创新，促进在未来设计中的发展运用。 关键词：图腾纹样，艺术，印第安，现代设计

Abstract With the progress of society and the development of human beings, in the field of modern design, different forms of artistic expression are developed. Designers are no longer confined to a single style, and widely collect all kinds of elements, materials and ideas of modern design. Make the design more promising. Indian is an ancient and mysterious nation, many elements full of artistic color, mysterious culture guide us to study and discover. This paper is a study of Indian totem patterns, exploring its application in modern design. The use of Indian totem patterns in the design shows strong artistic and cultural connotations. With the development of society, Design also has certain commercial. Design and humanities are people's aesthetic attitude now. How to co-exist business and culture, we must innovate in art. Apply Indian culture to design. Make design have artistic sense at the same time without losing cultural value. This paper makes a case study on the application of Indian totem in modern design, looks forward to the development prospect of Indian totem pattern in the future, injects new design idea into the combination of the times, continuously innovates, and promotes the development and application in the future design. Key words: Totem pattern Art Indian Modern design

浅析美国印第安人的语言融合

浅析美国印第安人的语言融合 [摘要] 印第安民族是美洲最古老的民族，拥有者灿烂而悠久文明和历史，印第安语作为其文化中一个最为重要的部分，起着传承本民族文明的历史使命，然而随着欧洲各国在美洲的发现后不断的殖民入侵，对印第安民族实行种族灭绝政策，伴随着武力的掠杀和征讨，印第安民族特有的文化也面临着灭绝与消亡的威胁，勤劳勇敢的印第安民族不断用自己的方式抗拒这一趋势，努力保护自己的民族文明，语言首当其冲的成为捍卫民族文化的武器，不少英明的部落首领试图通过对本部落的语言进行改革，使其能够在不断发展变化的新形势下获得存在的可能。当然无论是被动的被改造还是主动的进行改革，印第安语言的消亡都是可以预见的。 [关键词] 印第安语种族灭绝民族融合 印第安人约在25，000年前从亚洲东北部迁移到美洲。人类学家，历史学家和考古学家认为，这些印第安人在三个时期分批进入阿拉斯加，然后逐渐南迁，散居在整个美洲大地。在十六世纪中叶以前，北美印第安人文化发展水平虽然比较低，而且在不同地区的文化发展也很不平衡，但是在与艰苦的自然环境作斗争中，却培养和锻炼出他们独特的生存技巧和生活技能。印第安人在宗教信仰和艺术创造上也表现他们的丰富想象力和创造力。新大陆被发现以后，葡、西、荷、法、英等国先后走上了殖民掠夺的道路，从此，北美洲这片土地发生了巨大的变化。英裔人到达北美伊始，就与那里居住已久的印第安人发生了接触，两个迥然不同的民族在新大陆的碰撞奏出了一曲历史的悲剧，改变了北美的历史发展之方向。他们在漫长的接触与交往中，双方在许多方面都发生了新的变化，构筑了一断强族与弱族融合与反融合的民族的斗争史。印第安人曾给初来乍到的英裔以慷慨的援助，但在以后漫长的岁月里得到的回报却是白人对他们进行的种种无情掠夺和打击以至杀戮。许多白人通常把印第安人看作是“未开化”的“野蛮人”，并在各方面对其加以“改造”，使之采用白人的生活方式，学习白人的语言文化，以彻底对进行“文化上的种族灭绝”[1]。印第安人的语言也因此发了巨大的变化。它们在白人不断的武力征服与文化侵袭中消亡、减弱或坚强的保存了下来，这是民族碰撞与融合的历史产物。 印第安人是北美移民先驱，他们创造了美洲最早的文化。关于美洲印第安人到底有多少种语言，至今仍没有一个定论。据统计，北美印第安人有500种以上，美国就有100多种印第安语[2]。1891年，语言学家鲍威尔等人根据词汇的相似性将其划分为24个语系，1929年萨皮尔借鉴前人研究成果的基础上将其划分为6个大的语系，即： 1：爱斯基摩-阿留申语系（Eskimo Aleut） 2：纳-德内语系（Na Dene） 3：阿尔贡金-瓦尔什语系（Algonguia-Wakashan）

粤教版地理七年级下册9.1《美洲概述》知识总结

《美洲概述》知识总结 美洲全名阿美利加洲。属于西半球。位于太平洋与大西洋之间，东临大西洋，西濒太平洋，北接北冰洋，南靠南极大陆。南美洲隔德雷克海峡望南极洲，北美洲隔白令海峡望亚洲。 美洲大陆是一个纬度跨最大，海岸线漫长的大陆。 一、美洲的划分（区域称谓各异的大陆）： 1、按自然地理划分：以巴拿马运河为界，美洲分为北美洲和南美洲。 2、按政治、经济划分：美洲可分为北美洲和拉丁美洲，其中美国以南的美洲地区称为拉丁美洲。 3、美洲中部的狭窄地带分布了七个国家，常被称为中美洲。 二、美洲地形：（山系相连的大陆） 1、北美洲南北纵列分布的三大地形区： 西部科迪勒拉山系；东部拉布拉多高原和阿巴拉契亚山脉；中部大平原。 2、南美洲 1)西部科迪勒拉山系（安第斯山脉） 2)东部高原平原横向交错分布：圭亚那高原；亚马孙平原；巴西高原；拉普拉塔平原。 三、河流湖泊： 1）世界上的四大长河由长到短分别是尼罗河、亚马孙河、长江、密西西比河，其中分布在北美洲的是密西西比河，是北美洲最大的河流，自北向南流入墨西哥湾；分布在南美洲的是亚马孙河，是世界上水量最大、流域面积最广的河流，自西向东流入大西洋。 2）美洲大陆上的地中海——五大湖，该湖泊群位于加拿大与美国之间，是世界上最大的淡水湖群，其中这里面的苏必利尔湖是世界上最大的淡水湖。 四、气候： 1、北美洲主要气候： 1）温带大陆性气候（北美洲分布最广的气候） 2）亚寒带针叶林气候（北美洲分布仅次于温带大陆性气候的气候类型）。 3）美国的灾害性天气：龙卷风。

2、南美洲主要气候：以热带气候为主，主要有热带雨林气候和热带草原气候。 南美洲是世界上最湿润的大洲。 为什么美洲西岸的气候类型呈狭长分布？ 答：主要原因是地形对气候的影响，美洲西部高大的科迪勒拉山系阻挡了来自太平洋东西向暖湿气流的运动，而山系本身又形成高山气候，所以造成美洲西岸的气候类型呈狭长分布。 五、贫富悬殊的大陆： 1、丰富的各种资源： (1)气候温暖湿润，土壤肥沃 (2)森林、草原面积广阔，动植物种类繁多（北美洲的森林面积约占全洲面积的30%；南美洲分布着世界上最大片的热带雨林） (3)渔业资源丰富（沿岸渔场面积约占世界渔场面积的20%） (4)水力资源蕴藏量大 (5)矿产资源丰富（委内瑞拉的石油、巴西的铁矿储量、智利的铜储量居世界前列） 2、美洲经济： “北富南贫”——两个发达国家都在北美洲（美国、加拿大），其余全是发展中国家，南美洲除了巴西和阿根廷有比较完整的工业体系外，其他国家现代工业仍不发达，经济作物的种植在南美洲各国经济中仍具有重要的地位。 世界最长的山系：科迪勒拉山系。世界最长的山脉：安第斯山脉。世界最大的岛屿：格陵兰岛，世界第一大河：亚马孙河，世界最大的高原：巴西高原，世界最大的平原：亚马孙平原，世界最大的淡水湖群：北美洲五大湖，世界最大的淡水湖：苏必利尔湖。

印第安人的现状

美国印第安人现状：徘徊在现代与传统边缘1831年，法国青年托克维尔来到美国，被这个新兴国家蓬勃的朝气所吸引。他回国后写了一本名为《美国的民主》的书，对美国在政治制度和社会进步上的成就赞不绝口。但在讲到印第安人问题时，他的笔调抑郁了起来，“欧洲人从各个方向把印第安人包围在一个日渐缩小的地域内，印第安人在一种自己并不擅长的竞争中被侵害，他们在自己的国土上被孤立，成为强大的、人数占优的外族人海中弱小的异类。” 事隔170年，美国发生了巨大的变化，印第安人今天的处境如何呢？4月底，记者借参加印第安“帕瓦节”的机会，到印第安部落较为集中的新墨西哥州进行实地采访，目睹了一个徘徊在传统与现代边缘的矛盾的民族。 政府特许开赌场族人大多还很穷 在飞往新墨西哥阿尔布科克的飞机上，记者身旁正好坐着一对印第安夫妇。他们住在纽约州水牛城的印第安保留区内。他们也是去参加“帕瓦节”的。夫妇两人保持了印第安人淳朴、热情的性格。他们说，在阿尔布科克会住凯悦酒店。记者颇感惊奇，凯悦酒店消费颇高，房费都在200美元以上。他们说，他们的部落是一个比较富裕的部落，丈夫在赌场工作，妻子开了一个网上香烟店，每年收入很高。为了帮助印第安人发展经济，美国政府特许印第安人在保留区内开赌场，对烟酒等专卖商品不征收联邦专卖税，因而很多印第安人在网上开烟酒店，卖的香烟、名酒特别便宜。一些州还对印第安人实施特惠免税政策。 然而，夫妇两人说，大部分印第安人还是很穷，像他们在阿尔布科克的亲戚经济条件非常不好，经常没有工作。虽然那里也有赌场、烟酒店，但新墨西哥是个偏远州，生意不好，又找不到其他事做，只能靠政府救济过日子。 形象遭媒体扭曲自治权仍不完整 在印第安村落文化中心，记者有机会与几位当地负责印第安社区报道的记者交谈。其中，布万妮和舍贝拉都是印第安人，布万妮现在新墨西哥大学当兼职讲师，舍贝拉在美洲本土人记者联合会任职。在交谈中，记者明显感到两人作为印第安知识分子，对印第安文化及自治权的强烈意识。布万妮激烈地批评美国媒体和影视作品对印第安形象的扭曲，她对印第安文化历经这么多年仍不为美国社会所了解和尊重感到不解。 舍贝拉则更多地从政治自治权的角度谈印第安人目前的处境和困难。美国的法律规定，印第安人享有独立的对保留区内事务的管辖权，印第安部落有独立的行政和司法体系，各部落政府与州政府平行，其与联邦政府的关系是政府与政府的关系。部落内的司法管辖权在部落法院，但联邦法院对部落内的法律事务仍有管辖权，印第安人受双重司法管辖，涉及非印第安人的案件由联邦法院审理。舍贝拉认为，在这样的政治体制下，印第安部落的自治权是不完整的，印第安部落的许多事务仍受州政府和联邦政府制约。 文化符号抽象化历史传统在消亡 布万妮和舍贝拉都说，印第安要保留自己独有的文化和生活方式，但是由于政治和经济等条件的制约，印第安人的文化正面临消逝的危险。她们说，美国政府没有真正关心印第安人的生存问题，更没有关心印第安文化的保留问题。印第安文化仅仅被符号化、抽象化，而印第安的语言、历史和传统正在失去。 在阿尔布科克的印第安村落文化中心，新墨西哥大学美洲本土人研究所主任卡耶特教授介绍印第安文化与杰出的手工艺品。在谈到印第安人的信仰时，卡耶特说，印第安人相信“万物有灵论”，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。但是卡耶特承认，印第安人相当程度上被欧洲基督教信仰所同化，今天大部分印第安人信基督，但印第安的原始信仰仍然存在，它与基督教相混杂，成为一种奇怪的宗教信仰。 在阿尔布科克市郊印第安阿寇玛保留区的一个村落，眼前已经完全是一片荒凉的景象。

古代美洲文明

古代美洲文明 (总分：226.00，做题时间：90分钟) 一、{{B}}单项选择题{{/B}}(总题数：13，分数：26.00) 1.美洲的原住居民——印第安人和爱斯基摩人，都属于人种学上的( )。 （分数：2.00） A.高加索人利 B.蒙古利亚人种√ C.尼格罗人利 D.尼格罗一澳大利亚人种 解析： 2.摧毁美洲印第安文明的主要是西方侵略者中的( )。 （分数：2.00） A.葡萄牙人 B.英国人 C.西班牙人√ D.荷兰人 解析： 3.刻有一个描写月亮女神想杀害她的母亲地球女神，被她哥哥太阳神发现后大卸八块的神话故事的是( )。（分数：2.00） A.太阳金字塔 B.象形文字梯道 C.太阳石 D.月亮石√ 解析： 4.美洲印第安文化中最发达的一支是( )。 （分数：2.00） A.阿兹特克文化 B.印加文化 C.玛雅文化√ D.爱琴文化 解析： 5.在印加文明中，供祭祀或宗教活动费用的土地称为( )。 （分数：2.00） A.印加田 B.公社田 C.太阳田√ D.家庭田 解析： 6.以下关于玛雅天文学成就的叙述，正确的是( )。①玛雅人创造的“玛雅历”是一种太阳历。②玛雅人的历法，与宗教祭祀有着密切联系。③奇钦·伊查天文观象台是玛雅天文学的伟大成就。④玛雅人的历法中，采用了12进位法。 （分数：2.00） A.①②③④ B.②③④ C.①②③√ D.①③④ 解析：

7.现在的墨西哥城，其前身是原来美洲义明中的( )。 （分数：2.00） A.科潘城 B.特诺奇蒂特兰城√ C.奇钦·伊查城 D.特奥蒂瓦坎 解析： 8.以下属于古代美洲文明的是( )。①玛雅文明②克里特文明③阿兹特克文明④印加文明（分数：2.00） A.①②③④ B.①②④ C.①③④√ D.②③④ 解析： 9.玛雅人的物品交换颇为发达，通常用来作为交换媒介的是( )。 （分数：2.00） A.可可豆√ B.贝壳 C.硬币 D.金属棒 解析： 10.以下关于阿兹特克文化的叙述，不正确的是( )。 （分数：2.00） A.“太阳金字塔”是阿兹特克人建造的宏丽建筑之一√ B.阿兹特克人发明了独特的农业耕作法——“浮园耕作法” C.阿兹特克人创造了自己的象形文字和历法 D.阿兹特克人的交换单位为金砂，可可豆是零用的“小货币” 解析： 11.以下关于玛雅文明叙述，不正确的是( )。 （分数：2.00） A.玛雅社会奴隶制已有相当的发展，奴隶主要来源于战争俘虏 B.玛雅人的社会组织以家庭为基本单位，土地由各家庭占有√ C.玛雅人发明了一种象形文字体系 D.玛雅人的经济，仍以刀耕火种的原始农业为主 解析： 12.“浮园耕作法”是美洲文明中的( )发明的耕作方法。 （分数：2.00） A.玛雅人 B.阿兹特克人√ C.托尔托克人 D.印加人 解析： 13.传说中接受鹰吃蛇图案引导，选择定居地的是( )。 （分数：2.00） A.玛雅人 B.阿兹特克人√ C.托尔托克人 D.印加人 解析：

第4课 美洲印第安文明

第4课美洲印第安文明一、教学目标 （一）知识与技能 知识： 知道印第安三大文明中心——玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化的区域范围、存在时间以及主要成果。理解印第安文明对人类社会的影响。 技能： 初步学习运用列表整理历史知识的技能。（二）过程与方法

阅读历史地图，结合自然地理知识，掌握分析地理环境对人类文明进程影响的方法。 （三）情感态度价值观 认同世界文明是由各民族、各地区人民共同创造，文明多元性和文明在交流中发展的道理。谴责殖民主义毁灭印第安文明的粗暴行径。 二、重点 1、美洲印第安文明的三大中心；

2、美洲印第安文明的主要成果。 三、难点 1、起源或者消亡的时间； 2、社会内部的运作情况。 四、教学方法：传授+讨论 五、教学过程 古代美洲概况（略）P15 1、北美洲：今美国与加拿大 2、中美洲：北到墨西哥，南到巴拿马 3、南美洲：从巴拿马南部到阿根廷

4、拉丁美洲：中美洲+南美洲（人文地理的角度） 印第安三大文明中心位于拉丁美洲 （一）印第安文明的杰出代表 中美洲的玛雅文化、阿兹特克文化和南美洲的印加文化 读图学史—— 问题：观察美洲的地理位置。这种地理位置的特征对印第安文明的发展进程产生了什么影响？

美洲位于太平洋与大西洋之间，远离欧亚大陆。印第安文明的发展长期处于独立形成、独立发展，与外界尤其是与文明发展较早的欧亚大陆缺乏交流的状况。 美洲三大文明中心大多处于热带雨林、热带草原气候的高原地带，三大文明之间也没有交流。 因此印第安文明发展相对缓慢。

（二）玛雅文化 1．时间：公元前2500年开始，15世纪中叶急剧衰落，16世纪上半叶被西班牙入侵者毁灭。 2．范围：墨西哥尤卡坦半岛、危地马拉、洪都拉斯一带 3．地位：是印第安人文明中璀璨的篇章，有“美洲的希腊”之称。 玛雅人在农业、自然科学（发明和使用0的概念）、建筑以及艺术等诸多