高考文言文阅读解题技巧

高考文言文阅读解题技巧

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高考文言文阅读解题技巧

文言文阅读是高考语文试题中的一个重要组成部分，其在试卷中的分值为20分。对常见的实、虚词的理解是考查的重点，考生复习时在这一块投入的精力最多，但失分也不含糊。究其原因，在于没有找到文言文实、虚词的规律，把精力都投入到死记硬背，或大量的机械性的训练上，结果事倍功半！

大家知道，文言文实、虚词都具有一词多义，用法灵活多变的特点。有没有必要将这些意义和用法都牢记于心呢？答案是没有必要。对于文言实词，笔者认为，只需要记住其基本义就行了，其他的引申义比喻义只需要作一般的了解。例如“本”，其基本义是“树根”，除了特殊情况，古汉语中一般都采用基本义，这就是规律。实词的基本义与造字法有关，“本”在造字法上是一个指事字，“木”下加一点，指明是树木的根，这一点后来发展为一横。因此，从造字法上去把握(或推测）文言实词的基本义，准确而又直观，是一条捷径！

例句：秦惠王车裂商君以徇。(史记《商君列传》）

此处的“徇”作何解释？根据造字法，“徇”是一个形声字，左形右声。而形旁又与“行走”有关，因此可以推测，“徇”在这里是游街示众的意思。

文言实词的用法复杂多变，要把它们一一记住，是很要费一番脑筋的。记住了也不等于就掌握了，考试时照样会出错。因此，把握文言实词的用法的规律，就显得尤为重要了。笔者认为，文言实词的用法万变不离其宗，那就是

──遵从语法规律。对考生而言，只需记住现代汉语的“主谓宾定状补”，然后套用在文言文的具体语句中，问题一般都能迎刃而解。

例句：君为我呼入，吾得兄事之。

“事”作为名词处在谓语的位置上，后面接了宾语“之”，因此它活用了，即“名词活用为动词”。“兄”处在主谓之间，是状语，而现代汉语中名词是不能直接充当状语的，因此它也活用了，即所谓的“名词活用作状语”。

例句：1、必先苦其心志，劳其筋骨。2、天下苦秦久矣。

“苦”是形容词。1句中的“苦”处在谓语的位置上，后面接了宾语“其心志”。我们知道，形容词是可以充当谓语的，如“江水绿了”、“枫叶红

了”，但前提是后面不能接宾语。因此可以肯定它活用了，是形容词的使动用法，可以理解为“使其心志苦”。2句中的“苦”情况和1句相同，因此它也活用了，可以理解为“以秦为苦”，或“苦于秦”，是形容词的意动用法。

所谓的使动用法意动用法，完全是根据翻译的情况来定义的。1、2句中的“苦”也可分别翻译为“折磨”和“仇恨”，则就是一般的“形容词活用作动词”了。

文言虚词是公认的难点。近年来高考对文言虚词的考查数量减了又减，但许多考生仍然摸不着头脑。其实，文言虚词比实词更具有规律性。我们知道，文言虚词都是由实词演化而来的，所谓“实词虚化”，就是这个道理。例如“之”，最初是一个动词，“走路”的意思，后来虚化了。在文言文阅读中，怎样鉴别它是实词还是虚词呢？关键还是看它在句子中所处的位置。

例句：1、吾欲之南海。2、郑商人玄高将市于周，遇之。

1句中“之”处在谓语的位置上，后面接宾语“南海”，因此它是动词。2句中“之”处在宾语的位置上，前面有谓语动词“遇”，因此它是代词（在文言文中，代词是属于虚词的）。

虚词和实词较容易鉴别，但虚词里的代词、助词，介词、连词，等等，又该怎样鉴别呢？

例句：1、三人行，必有我师焉。2、犹且从师而问焉。

两个“焉”都处在句末，怎样辨别它们是代词还是助词（还有兼词）呢？1句主谓宾齐全，“焉”在这里不可能充当宾语，因此不是代词。而2句明显缺宾语，因此“焉”充当宾语，用作代词。1句中的“焉”可以理解为助词，也可以理解为兼词，完全是根据翻译来的，无所谓规律问题。

许多虚词既可以作介词也可以作连词，鉴别起来其实也很简单，只需看它后面所接的成分就可以了。

例如：1、为了祖国，我无怨无悔。2、为了祖国繁荣昌盛，我无怨无悔。

这两句意思差别不大，但1句中的“为了”后面接的是名词，因此它是介词，与“祖国”一起构成介宾结构，充当整个句子的状语；而2句中“祖国繁荣昌盛”是主谓短语，属动词性短语，因此“为了”就只能是连词。文言文虚词与此同理。

例句：1、不足为外人道也。2、非不贤也，为其不可得而法。

1句中“为”接名词，构成介宾短语作“道”的状语，因此是介词；2句“为”后面接的是主谓短语，因此是连词，表原因。

不管是实词还是虚词，搞清楚词性是第一位的。词性不同，哪怕意义相同，用法也不会相同。而词性是复杂多变的，必须结合具体的语句环境才能准确判断。因此，对句子的语法分析就显得格外重要了。

高考文言文阅读真题

2006年全国各地高考题（文言文阅读） 完全详解汇编 【汇编说明】： [本系列对2006年全国各地高考题和试题详解详析进行了重新校对和整理分类，主要目的在于给处于繁忙和超负荷工作的广大中学语文教师的复习和教学提供一些方便。但难免有错，在此请谅解] 三、(9分，每小题3分)(安徽卷) 阅读下面的文言文，完成8~10题。 齐民者，若今言平民也，盖神农为耒耜，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰："圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。夫寒之于衣，不待轻暖;饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民" 皇甫隆为敦煌，敦煌俗不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少，皇甫隆乃教作耧犁，所省佣力过半，得谷加五①。又，敦煌俗，妇女作裙，孪缩②如羊肠，用布一匹。隆又改之，所省复不赀③。黄霸为颖川，使邮亭，乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡，贫穷者;及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处④：某所大木，可以为棺;某亭豚子，可以为祭。吏往，皆如言。 李衡于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千树。临卒，敕儿曰："吾州里有千头木奴⑤，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。"后柑橘成，岁得绢数千匹。樊重欲作器物，先种梓，漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。此种植之不可已已也。谚曰："一年之计，莫如种谷;十年之计，莫如树木。"此之谓也。孔子曰："居家理，治可移于官。"然则家犹国，国犹家，其义一也。 今采捃经传，爰及歌谣;询之老成，验之行事;直自耕农，终于醯醢。资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。凡九十二篇，分为十卷，卷首皆有目录。鄙意晓示家童，未敢闻之有识。故叮咛周至，不尚浮辞。览者无或嗤焉。 (选自《齐民要术》，有删改) [注]①加五：增加五成。②挛缩：褶皱。③不赀：不计其数④区处：分别处理。 ⑤千头木奴：暗指千棵柑橘树。⑥醯醢(xīhǎi)：指酿造，腌制的方法。 8。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A。《诗》《书》所述，要在安民要：关键。 B。吾州里有千头木奴，不责汝衣食责：需要。 C。询之老成，验之行事询：询问。 D。资生之业，靡不毕书资：资财。 【答案】：D(【解析】"资"，凭借，获取。本文指用来谋生的方法。) 9。下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A。神农为耒耜，以利天下 蔺相如徒以口舌为劳 B。李衡于武陵龙阳汜洲上作宅 此所谓战胜于朝廷 C。家犹国，国犹家，其义一也 王之好乐甚，则齐国其庶几乎

高考文言文阅读答题技巧指导教师

(史传文阅读) 一.文言文人物传记的基本写法 人物传记一般分为三个部分： 1.简介人物的基本情况。主要包括： ①姓名、字号；②籍贯；③家庭背景，包括家庭经济状况，及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况；④学识；⑤性情；⑥举荐或科举功名情况；⑦最初任职情况等。这部分内容多在开头。如果写到事件，多与家庭、学识、性情有关。 2.人物的主要事迹。是文章的主体部分，阅读时可以按事情分层，每件事情主要注意以下内容： （1）时间，注意年号及相关的具体年代，古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。年号纪年的标志是：①年号+初，如：乾元初；②年号+具体年代，如：泰始九年；③年号+中，如：天监中；④年号+末，如：建安末。干支纪年要注意天干地支那些词儿。 （2）地点，要特别注意人物的官籍，即他在那里做官，除一些地点明确介绍出来外，要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点，如：知江夏，就是做江夏知府；除襄阳，即为担任襄阳太守。 （3）官职，主要注意担任什么官职，拥有什么爵位，握有什么具体权力，具体管理哪方面的工作。如：右拾遗，是谏官，那就要注意他在向皇帝进谏方面的事，因为事情与职权密切相关，担任什么职务，就会做什么事情，也就是今天所说的“卖什么，吆喝什么”。这“时、地、职”是事情分层的“三标志”，一般来说，“时、地、职”有一点发生变化，事情就会随之发生变化，因为“时、地、职”不同，人物做的事一般也会不同，据此，可以把事情分开层次。 （4）人物，特别注意人物之间的关系。在人物传记中，因为许多人物多是朝廷官员，所以，他们涉及的关系主要有：①与皇帝及上级之间的关系；②与事件涉及到的人物之间的关系；③与下属之间的关系；④ 与黎民百姓之间的关系；另外，如果是一般人物，就会涉及到与他（她）直接相处之人及间接影响之人的关系，很多与家庭背景有关系，比如受祖父、父亲影响等。 （5）事件，特别注意是什么事件，事件发生的原因、经过、结果，以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反映与效果，得到的评价等。 3.人物的性格作风。一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况，多在文章结尾，有时也穿插在全文中。主要注意以下内容：（1）作者的直接评价。如：史迁曰：……；（2）注意对其工作作风和生活作风所作的简评性语言。如：孝甚，清慎亮直等；（3）从辞色的褒贬看作者的感情倾向。值得注意的是，有时候，作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹，以此来表现任务的性格特点和道德品质。这就要求阅读时把人物的性格、作风与人物事迹联系起来，读明白某一事迹要表现人物哪方面的性格、作风。 二.传记类文本的四大特点： 一是人物。传记人物为谁？哪一个朝代？还涉及哪些人？ 二是官职。要搞清楚他任何职？朝中官还是地方官？几度升黜？ 三是事件。要弄清楚文中写了什么事：孝义？勤学？清廉？爱民？抗上？等等，一共写了多少件事？ 四是品格。文本的主人公多为正派人物，而题目要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品格。 解读示范一 白少傅居易，文章冠世，不跻大位。先是，刘禹锡大和中为宾客时，李太尉德裕同分司东都。禹锡谒于德裕曰：“近曾得白居易文集否？” 德裕曰：“累有相示，别令收贮，然未一披，今日为吾子览之。”及取看，盈其箱笥，没于尘坌。既启之而复卷之，谓禹锡曰：“吾于此人，不足久矣。其文章精绝，何必览焉。但恐回吾之心，所以不欲观览。”其见抑也如此。衣冠之士，并皆忌之，咸曰：“有学士才，非宰臣器。”识者于其答制中见经纶之用，为时所排，比贾谊在汉文之朝，不为卿相知。人皆惜之。 分析理解： 1、人物：白居易、刘禹锡、李德裕、贾谊。 2、正面：刘—李，白与贾作侧面处理 3、事件：刘询问李是否读过白的文章，李说没有读也不想读 4、事理：刘希望李能够重用白，李忌其才而排之。白的遭遇与贾相似。

【高考】语文文言文阅读方法与技巧

高考语文文言文阅读方法与技巧 你是否每次看到文言文就发慌，看到“之、乎、者、也”就不知道到底都是什么意思，实词、虚词傻傻搞不清楚？文言文阅读6-15分总是得分稀疏？ 方法小贴士： 1.课内文言文考试的范围是初中教读篇目。复习时一要抓好重点。根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重。 2.一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法。实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语;对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意;对内容考查就与现代文基本相似。从字、词、句到文学常识以至思想感情、表现手法等，都要拎出要点，总结规律。二要选好篇目。选取教读篇目中那些文质兼美的文章，它们往往也是文言文中最典型的、知识的覆盖面最广的文章，这样复习可以起到事半功倍的效果。 3.近两年的中考课外文言文阅读大多选择故事型的文段。内容比较浅显，考察内容基本与课内部分相似。做题时一定要注意与课内学过的课文或知识点相联系，注重由课内向课外的迁移运用。 4.文言文阅读题主要分为两类。 一是翻译类：此类题解答思路是： (1)粗知全文大意，把握文意的倾向性。 (2)详知译句上下文的含义，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。注意翻译时应抓住句子中关键字词，这些字词往往是得分点。 (3)还可由现代词、成语推导词语在文中的含义。 (4)另外还要注意词类活用、古今异义、通假、偏义复词等特殊现象。 (5)若直译不通，则用意译。须根据上下文推导，不拘泥于原文结构，联系生活实际大胆推想。 二是启示类： 解答这类题目时要注意思想倾向，抓住作者基本的感情立场，联系文章主要情节及主要人物，抓住评论性的语句从多角度、多侧面思考作答。 文言文阅读比较晦涩枯燥，建议可以每天阅读一篇文言文，并带着问题去练习哦~ 二、高中文言文阅读 2．阅读下面的文字，完成下面小题。 终军字子云，济南人也。少好学以辩博能属文闻于郡中年十八选为博士弟子至府受遗太守闻其有异材召见军。甚奇之，与交结。军揖太守而去，至长安上书言事。武帝异其文，拜军为谒者给事中。元鼎中，博士徐偃使行风俗。偃矫制，使胶东、鲁国鼓铸盐铁，还，奏事，徙为太常丞。御史大夫张汤劾偃矫制大害，法至死。偃以为《春秋》之义，大夫出疆，有可以安社稷，存万民，颛之可也。汤以致其法，不能诎其义，有诏下军问状，军诘偃，偃穷诎，服罪当死。初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻①。军问：“以此何为？”吏曰：“为复传，还当以合符。”军曰：“大丈夫西游，终不复传还。”弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出关，关吏识之，曰：“此使者乃前弃繙生也。”军行郡国，

2016年高考文言文真题

查看更多>> [转载]2016年语文高考汇编——文言文阅读（下） 2016年天津卷 阅读下面的文言文，完成8～12题。 李台州传［宋］杨万里 李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀， 宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀？”从之西，舟所经过州，若县若村市， 必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆，至暮，哭而归，不食，司马家人哀之， 必宽警之，饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竞不得。至荆州，复然。 日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。 坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主，既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁怒，试言之，何害？怒火乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质 瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息涕下。 宗质负其母归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。 宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾规姻家也，规无子，子 台州之子。”予一见不敢再，亦未知其孝。 后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾，谈间，公为予言李台州母子事，予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。 赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？

2020高考考前指导——文言文阅读

2020届高考语文考前指导——文言文阅读策略【阅读指导】阅读文言文正确的步骤： 第一步：整体阅读要求： ①集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。如果有主观题，先审题，带着问题去读文本。 ②带着“何人？”、“何时何地做何事？”、“结果怎样？”、“为什么？”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。 ③遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用？或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。 第二步：细读题目要求： ①一一落实要求答题的字、词、句、段所在，一般来说，运用所学的知识，较易题可以在这一步基本完成，要充分利用所给选项，运用代入法、排除法、比对法等，根据是非准偏，选出正确项。 ②利用好最后概括分析选择题(还有实词解释题和句子翻译题)辅佐理解全文内容，再去读一遍，往往事半功倍。 第三步：重读全文。 从更高的层次上认知全文。这一步大致相当于精读研读的水平；同时也能对前两步出现的偏误作纠正，因此是一个深入兼复核的过程。在具体语境中落实文句翻译。 【解题指导】 一、文言实词推断题或释义题： （一）选择题采用代入法。将给出的词义带进原文，根据语境判别。题目在课外，答案在课内。因此联系教材解题是一种很有效的方法。命题时不常见的实词解释往往是正确的，而常见词语若解释成平常意义则可能是错误的。最高原则就是依据语境加以判别。 常用方法有：字形推断法；通假字推断法、联想推断法（课内字词、成语）、结构分析法、语法推断法、语境推断法等。 （二）释义题采用联系法。立足上下文断定词性及作用，结合实词积累，推敲语境义。 二、信息筛选题：采用排除法。对六个句子进行三点审查：一审是直接还是间接；二审对象，看是不是题干中说的人物；三审性质，看是不是题干所说的性质特点。最后用排除法选择。 三、概括分析题：采用比对法。1.仔细分辨，锁定区间。2．题文对比，排除干扰。 主要干扰类型有：（1）无中生有（2）曲解文意（3）颠倒时序（4）张冠李戴（5）偷换概念（6）事件杂糅（7）表述失度等等。 四、主观题：1．确定信息，审清题意；2．回归文本，圈划筛选；3．合理表述，概括答案。 一般要求概括与传主相关的信息有：品质、事件、原因、心理、表现等。注意信息区间要全，防止遗漏信息；语言锤炼要准确，避免答非所问。 常见传主性格特征： 文臣：修身爱民、好学聪颖、深谋远虑、恪尽职守、淡泊名利（轻财重义）、廉洁无私、刚烈正直、谦虚谨慎、执政有方 武将：忠诚、勇敢、忧国、居功不傲、爱兵如子、足智多谋、受人爱戴 五、文句翻译题 ★一定要直译，一般不轻易意译，要字字落实，忠实于原文。 答题技巧：粗知全文大意，把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义。逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应，这些字词是得分点。由现代词、成语（含熟语）推导词语在文中的含义。 注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子成分分析，抓住主干，注

高考语文文言文阅读全题型答题技巧

对于文言文阅读的畏难情绪普遍存在于中学生心中。其实,只要你实现稍微提前准备,你会发现历年高考关于文言文题的特定规律。言不甚俗,文不甚深是高考选文标准。主要有六个方面文言文符合这一高考文言文阅读理解要求: "二十四史"中的传记部分和《资治通鉴》中的名段; 以《孟子》《韩非子》为代表的先秦浅易文言文; 唐宋八大家的散文作品; 以《世说新语》为代表的笔记文; 以《梦溪笔谈》为代表的古代科技短文; 以《聊斋志异》为代表的短篇文言小说。 从以往的选文看,高考虽说回避社会的焦点和热点问题,但倡导并弘扬真善美是永恒的时代主题,结合当前反腐倡廉和社会舆论看,对忠臣廉吏的价值判断依然会影响高考文言文的选文。 如何读懂文言文文段 先做最后一道选择题(往往落足在对全文思想的把握上,对全文有一个整体的把握后再做其余三道题。带着什么人?做了什么事?结果怎样?为什么?等问题对文段用心地默读两遍。注意文段后的注释,很多时候有提示作用。对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要尽可能地排除。对理解文段起关键作用的词句要联系上下文进行推导。先认真阅读最后一道有关内容分析的题目,把握文段主旨。同时必须用?或其他记号来提示自己。 【文言实词题】答题技巧:分析字形,辨明字义。从字音相同推测通假字。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文,前后照应,保持一致。 实词理解:将给出的词义带进原文,通顺就对,不通就错。 从没有听说过的实词释义往往是对的,干扰你罢了。 【古今异义题】答题技巧:将该词语的今义带进原文,通则对,不通则错。 【文言虚词题】答题技巧:翻译这个文言虚词成现代汉语进行比较,看是否翻译成同一个词。先理解翻译所学课文中的虚词,再比较文段中的虚词。联系文句的整体意义和上下文的意义,注意辨明上下文的关系。借助语句的结构,看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。虚词比较:每组中利用给出的高中学过的另一句子来推断文中句子的虚词用法。 【信息筛选题】答题技巧:看清题目要求,一字一词地琢磨。选出一两句不相符的,排除部分选项。照应上下文,一般作者评论性的话不能作为选项,别人赞誉的话可考虑。 【性格表现题】答题技巧:先找不能表现题干中要求的任务性格的选项,用排除法选择。特别注意谁的什么性格。 【内容归纳题】答题技巧:找出文段中与选项解释相对应的语句,一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生有等。 【全文把握题】注意人物的事迹是否张冠李戴,事件的时间是否准确,人物性格陈述是否恰当,注意联系全文。

-2018全国卷高考文言文真题汇编

（2018全国卷Ⅰ）阅读下面的文言文，完成10～13题。 鲁芝字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭氾所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍 ．．。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉 复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙 ．．献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践．祚．，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊．位．，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。 （节选自《晋书·鲁芝传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。 B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。 C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。 D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．鲁芝自小受苦，仕途少有挫折，他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。 B．鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城池，恢复旧境；离开时，天水各族百姓均请求让他留任。 C．鲁芝审时度势，进营劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。 D．鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。 （2）帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。

高考文言文阅读专题教案

高考文言文阅读专题教案 一、教学目标 1、明确考题形式和设题角度 2、掌握知识体系 3、强化答题方法和答题步骤 二、教学内容 1、考题形式：（1）单选题；（2）翻译题 2、设题角度：（1）理解常见文言实词在文中的意义和用 法 （2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法 （3）理解与现代汉语不同的句式和用法 （4）理解并翻译文中的句子 （5）筛选文中的信息 （6）归纳内容要点，概括中心意思 （7）分析概括作者在文中的观点态度 3、知识体系 （1）应该掌握120个文言实词中的一词多义 （2）常见古今异义词 （3）偏义复词 （4）常见通假字 （5）常见实词活用 ①名词用作一般动词

②名词用作状语 ③名词动词形容词用作使动 ④名词形容词用作意动 ⑤形容词用作名词 ⑥形容词用作一般动词 （6）应该掌握的18个文言虚词 （7）常见文言特殊句式 ①判断句 ②被动句 ③倒装句 a主谓倒装b宾语前置c定语后置d状语后置 ④省略句 a省略主语 b省略谓语 c省略宾语 d省略介词 ⑤固定句式 a表陈述语气 b表疑问语气 c表反问语气 d表感叹语气

4、答题方法和答题步骤 （1）理解实词意义的方法 ①联系上下文推断 ②通过语法词性推断 ③根据整句句式推断 ④迁移联想推断 (2)理解虚词意义和用法的方法 ①通过在句中位置来判断 ②根据上下句关系来判断 ③联系具体语境来判断 ④结合课文迁移联想来判断 （3）翻译句子的方法 ①原则：信、达、雅 ②具体操作六字法：留、增、删、补、换、调 ③依据：文言实词、文言虚词、词类活用、特殊句式、前 后语境 （4）筛选整合文中信息的方法 ①通读全文，把握体裁特征： 传记，抓住中心人物和中心事件； 说明文，弄清说明对象和说明中心；

高考文言文翻译方法及解题技巧

高考文言文翻译方法及解题技巧 文言文翻译方法 一、基本方法：直译和意译文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。二、具体方法：留、删、 补、换、调、变。“留”：就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词，可不译，本句的意思就是“我反而自讨没趣。”（《晏子使楚》）又如：“子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡”中的“而”是连词，可不译，整句意思是“子猷与子敬都病重，子敬先死去。”“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词，如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”，“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思；（2）补出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“语时了不悲”，翻译为：（子猷）说话时候完全不悲伤。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”，“何以”是“以何”的倒装，宾语前置句，意思是“为什么”。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。“子猷问左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右对曰”（《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。古文翻译口诀古文翻译，自 有顺序，首览全篇，掌握大意；先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔

高考文言文阅读答题技巧

文言文阅读答题技巧 文言文阅读 同学们对文言文阅读的试题普遍有畏难情绪。其实，只要稍作准备，我们就会发现，历年高考试题都有一定的规律。高考语文文言文阅读选文标准是：文不甚深，言不甚俗。符合这一要求的文言文，主要是以下六个方面： “二十四史”中的传记部分和《资治通鉴》中的名段;以《孟子》《韩非子》为代表的先秦浅易文言文;唐宋八大家的散文作品;以《世说新语》为代表的笔记文;以《梦溪笔谈》为代表的古代科技短文;以《聊斋志异》为代表的短篇文言小说。 从以往的选文看，高考虽说回避社会的焦点和热点问题，但倡导并弘扬真善美是永恒的时代主题，结合当前反腐倡廉和社会舆论来看，对忠臣廉吏的价值判断依然会影响高考文言文的选文标准。 如何读懂文言文选段 先做最后一道选择题(最后一题往往落足在对全文思想的把握上)，对全文有一个整体的把握后，再做其余三道题。带着“什么人?做了什么事?结果怎样?为什么?”等问题对文段用心地默读两遍。注意文段后的注释，很多时候有提示作用。对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要尽可能地排除。对理解文段起关键作用的词句要联系上下文进行推导。 【文言实词题】 分析字形，辨明字义。从字音相同推测通假字。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文，前后照应，保持一致。可以将分析出的词义带进原文，通顺就对，不通就错。 【古今异义题】 将该词语的今义带进原文，通则对，不通则错。 【文言虚词题】 先回忆所学课文中该虚词，再比较文段中的虚词。联系文段的整体意思和上下句的意思，注意辨明上下文的关系。借助语句的结构，看两句中该虚词的词性和所作的成分是否相同，从而推断文中句子的虚词用法。 【信息筛选题】 看清题目要求，一字一词地琢磨。选出一两句不相符的，排除部分选项。照应上下文，一般作者评论性的话不能作为选项，别人赞誉的话可以考虑。

2018年高考语文文言文阅读真题(含答案)汇总

2018年高考语文文言文阅读真题汇总（含参考答案） 全国卷Ⅰ 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10~13题。 鲁芝字世英，扶风郡人也。世有名德，为西州豪族。父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老 幼赴阙 ．．献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周②之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎!若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从!舍此而去，欲就东市，岂不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。 诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践祚 ．．，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅， 使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位 ．．，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，赗赠有加，谥曰贞，赐茔田百亩。 （节选自《晋书·鲁芝传》） 10.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（3分) A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不论直志/不苟免/宣帝嘉之/赦

高考的文言文阅读答题技巧指导教师.doc

2014 年高考文言文阅读答题技巧指导 ( 史传文阅读 ) 一. 文言文人物传记的基本写法 人物传记一般分为三个部分： 1.简介人物的基本情况。主要包括：①姓名、字号；②籍贯；③家庭背景，包括家庭经济状况， 及祖父、父亲等的学识、为人、性格、 仕途和是否健在等情况；④学识；⑤性情；⑥举荐或科举功名情况；⑦最初任职情况等。这部分内容 多在开头。如果写到事件，多与家庭、学识、性情有关。 2.人物的主要事迹。是文章的主体部分，阅读时可以按事情分层，每件事情主要注意以下内容： （ 1）时间，注意年号及相关的具体年代，古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。年号 纪年的标志是：①年号 +初，如：乾元初；②年号 +具体年代，如：泰始九年；③年号 +中，如：天监中；④年号 +末，如：建安末。干支纪年要注意天干地支那些词儿。 （2）地点，要特别注意人物的官籍，即他在那里做官，除一些地点明确介绍出来外，要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点，如：知江夏，就是做江夏知府；除襄阳，即为担任襄 阳太守。 （3）官职，主要注意担任什么官职，拥有什么爵位，握有什么具体权力，具体管理哪方面的工 作。如：右拾遗，是谏官，那就要注意他在向皇帝进谏方面的事，因为事情与职权密切相关，担任什么 职务，就会做什么事情，也就是今天所说的“卖什么，吆喝什么”。这“时、地、职”是事情分层 的“三标志”，一般来说，“时、地、职”有一点发生变化，事情就会随之发生变化，因为“时、地、职”不同，人物做的事一般也会不同，据此，可以把事情分开层次。 （4）人物，特别注意人物之间的关系。在人物传记中，因为许多人物多是朝廷官员，所以，他 们涉及的关系主要有：①与皇帝及上级之间的关系；②与事件涉及到的人物之间的关系；③与下属之 间的关系；④与黎民百姓之间的关系；另外，如果是一般人物，就会涉及到与他（她）直接相处之 人及间接影响之人的关系，很多与家庭背景有关系，比如受祖父、父亲影响等。 （5）事件，特别注意是什么事件，事件发生的原因、经过、结果，以及人物处理事件的方式、 方法、态度、观点，处理后的反映与效果，得到的评价等。 3.人物的性格作风。一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况，多在文章结尾，有时也穿插 在全文中。主要注意以下内容：（ 1）作者的直接评价。如：史迁曰：；（ 2）注意对其工作作风和生活作风所作的简评性语言。如：孝甚，清慎亮直等；（ 3）从辞色的褒贬看作者的感情倾向。值 得注意的是，有时候，作者也会按照人物性格、作风去组织人物事迹，以此来表现任务的性格特点和 道德品质。这就要求阅读时把人物的性格、作风与人物事迹联系起来，读明白某一事迹要表现人物哪

最新高考语文文言文阅读解题技巧

最新高考语文文言文阅读解题技巧 一、整体把握，不究细处。先粗读文章，了解文章讲的是什么事件(几件事、事与事之间的联系)，涉及的人物(几个人，人与人之间是什么关系)、作者对人物与事件是怎样的态度，做到心里有数，对于不理解的词暂且先不作深究。 二、细读理解，审题析文。尽可能仔细搜索文中信息，关注文后的注释、题干的表述、选择题的选项，尤其是选择题的选项，综合阅读一下对理解原文大有裨益。根据题目找到文中相关阐述，先易后难。 三、细细品味，重点突破。怎样来突破难点呢? 整体把握上下联系因为句子在语段中是互证、互补、互释的关系。如2007年高考文言辨析"文武之道一也"一句，如果只从字面上去看，很可能翻译为"古代文士和武将的成功道路只有一条"。但是细细把握文章，全文谈的是文以处世之才为标准，武以料敌之智为标准，文才武将对国家的作用，而"道"并非是成功的道路，还可以解释为规律，这样，全句应解释为"文、武的规律是一致的"。

积累实词迁移课外首先，我们要大量积累课内的实词虚词，学好课内的文言文，这是本，是关键，也能使我们面对陌生的文言文，能够进行知识的迁移。 借助字形推测意义汉字大部分是形声字，形旁表意，声旁表读音，从字的形旁就可以推测字义。如2007年文言文第一语段中的"赡于文辞"的"赡"，我们了解的是"赡养"之意，但在文中翻不通，不可能"用文辞来自赡养自己"，联系上文"博涉书记"，再看"赡"字，由"贝"字旁组成，与财富的多少有关，这样就可以推断出"富于文辞"。 借助语境、引申义推测如07高考中翻译"不矜小节"句中的"矜"字意义，我们的教材中有"怜悯"之意，"凡在故老，犹蒙矜育"《陈情表》;有"夸耀，自夸"之意，如"虫翘然矜鸣，似报主知"《促织》;有"戟柄"之意，"锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也"《过秦论》，但都讲不通，但我们通过语境，了解到下文"默语无常，时人或谓之狂生"，不注重小节，而被别人称为"狂生"，由此可以推断，此处的"矜"应解释为"注重"。 利用成语俗语推测成语绝大多数都来源于古诗文,其中许多虚词的含义与用法和文言文中完全相同。根据这一特点，利用自己熟悉的成语来推断文言虚词含义，是一种行之有效的好办法。如"急急乎唯

高考语文满分答题技巧总结文言文阅读

高考语文满分答题技 巧总结文言文阅读Revised on November 25, 2020

高考文言文阅读答题技巧 《考试大纲》对阅读浅易的文言文的考查内容及相应知识点作了具体而明确的规定： 理解B (1)理解常见文言实词在文中的含义 (2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 (3)理解与现代汉语不同的句式和用法 不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。 (4)理解并翻译文中的句子 分析综合C (1)筛选文中的信息 (2)归纳内容要点，概括中心意思 (3)分析概括作者在文中的观点态度 浅易既是对考生的要求，也是命题者选材的原则。指文言材料不出现艰涩、古奥的字词，不选择冷僻的题材。考生利用已学过的古文知识基本能读懂文段。 据高考实情，我们将《考试大纲》规定的上述7个考点编列为9个专题：1．理解常见文言实词在文中的含义。 “常见文言实词”，指在文言文中出现频率较高、古今词义既有联系又有区别的实词；“在文中的含义”，指文言实词在特定语境中的具体意义。 2．理解常见文言虚词在文中的意义和用法。 “常见”，即《考试大纲》具体规定的18个文言虚词；“意义”，即特定虚词在特定语境中的唯一含义；“用法”，主要指其词性及所表示的词语之间或句子之间的关系等。 3．理解与现代汉语不同的句式。 “不同的句式”，主要指判断句、被动句、宾语前置、成分省略等。 4．理解与现代汉语不同的用法。 “不同的用法”，特指古汉语中的词类活用现象。 5．筛选文中的信息。 根据试题的具体要求，从文中选取与试题具体指向吻合的信息，排除似是而非和错误的信息。 6．归纳内容要点，概括中心意思。 “内容要点”，涉及阅读材料的多个角度、多个层面，如人物的言行举止、功德事迹，事件的发展过程，文章的论点论据等；“归纳”，就是对具体的、零散的、琐碎的材料分门别类。“中心意思”，可以指整体的思想内容，更多是指局部的思想内容；“概括”，就是把能体现中心意思的方方面面的特殊性排除，而将其共同性提取出来。 7．分析概括作者在文中的观点态度。 “观点态度”，指作者在文中显示的(记叙类文本)或者揭示的(论述类文本)观点、情感态度和思想倾向。“分析”，就是把整体分成一些“零部件”来考

天津高考文言文阅读真题及答案翻译

天津高考文言文阅读真题及答案翻译 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《天津高考文言文阅读真题及答案翻译》的内容，具体内容：高考语文中的文言文阅读是考试的难点，提高文言文阅读能力，成为高考语文复习的关键，下面我为大家带来天津高考文言文阅读题及答案，希望大家喜欢。天津高考文言文阅读原文天生一不... 高考语文中的文言文阅读是考试的难点，提高文言文阅读能力，成为高考语文复习的关键，下面我为大家带来天津高考文言文阅读题及答案，希望大家喜欢。 天津高考文言文阅读原文 天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉! 子之大父一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣，朽矣! 夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭札④，是即孔子"老安少怀"之学也，素位而行，学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭，相公也;子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高;而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执途之人而问之曰："一瓢先生非名医乎?"虽子

之仇，无异词也。又问之曰："一瓢先生其理学乎?"虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以"艺成而下"⑤之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道?貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也?医之效立见，故名医百无一人;学之讲无稽，故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣! 仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱⑥何益?而先生独能以一刀圭⑦活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，耕而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉!岂不惜哉! 【注】①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信，信中借如何评价薛雪，批评了当时重理学轻技艺的社会风气。②若：和，同。 ③不禄：死的委婉说法。④夭札：因病而早死。⑤艺成而下：语出《礼记乐记》"德成而上，艺成而下"。艺，技艺。⑥周、程、张、朱：即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，均为理学家。⑦刀圭：用来量取药末的器具，代指药物。 天津高考文言文阅读题目 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.而不意寄来墓志无一字及医意：猜测 B.今执途之人而问之曰执：拉住

高考文言文阅读方法与技巧

高考文言文阅读方法与技巧 导读： 1.课文求义法 利用课内学过的知识来解决新问题，即遇到某一实词可以联想到课内曾经学过的这一实词的解释，看用它作为当前句中的解释是否合适。 如下例： 高考卷文言文阅读第一题的四个选项： A.讽帝大征西方奇技。讽：劝告（出自《邹忌讽齐王纳谏》） B.咸私哂其矫饰焉。哂：讥笑（出自读本《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） C.恐为身祸，每遇人尽礼。遇：优待（出自《屈原列传》出则接遇诸侯，遇，接待。从而推出此项错误。） D.太宗初即位，务止奸吏。务：致力（出自《过秦论》） 除B选项是在语文读本中出现外，另三项皆根据课文。文言文知识考查一直是“题在课外，功在课内”。文言文阅读考查的语段和内容是新的，但它要考查的文言实词大都在课本中学过，所以在学习过程中，对课内文言文要充分重视，步步夯实。 2.成语印证法 即借助成语来推断实词词义。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语。成语的含义未因时间的流逝而改变，为我们推断实词词义提供了方便。

解析 “举类迩而见义远”。（《屈原列传》）“闻名遐迩”这个成语大家很熟悉，“迩”对应“远”。把“近”的意思套进原句去，语意很通顺。因此，可推知，此句中的“迩”也是“近”的意思。这样的例子很多，如： ①设五寸之的，引十步之远。（有的放矢的：箭靶） ②君子生非异也，善假于物也。（狐假虎威假：借助） ③其文约，其辞微。（微言大义微：深奥、微妙） 成语求义可以和成语的运用结合起来，反推也可，互相印证，相互促进，可谓双赢。 3.结构求义法 古汉语相对于现代汉语在语言结构上更具对称美，上下文对应位置上的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对，依据这一特点，可有效帮助我们理解词义。 解析 ①秦无亡矢遗镞之费。“亡矢”与“遗镞”的结构是一样的，词的配搭是一致的。“亡”与“遗”相应，“矢”与“镞”相应。从而知道“亡”、“遗”都是失，就不会把“遗”理解为遗留或馈赠了。同样，可从“矢”是箭推知“镞”也是武器了。） ②秦有余力而制其弊，追亡逐北。（“追亡”与“逐北”意思相同。由“追”可知“亡”是“逃亡”；“北”因与“亡”相应，则可

高中语文文言文答题技巧

可分四步进行： 第一步通读全文，弄懂大意。 首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、中心事件和人物间的关系；如果是议论说理文，就要明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。总之，断句前，必须把所给文段通读几遍，尽可能把握篇章大意。 白居易一生正直敢言，为民请命，写下了许多现实主义伟大诗篇。被贬浔阳之后，也写出了揉合儒家“乐天知命”、道家“知足保和”和佛家出世思想的作品。相传他抵湓城不久，即于香炉峰与遗爱寺之间，建一草堂。这个草堂，“前有奇松数十株、修竹千余竿，青罗为墙板，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲罗生池砌”（《与元稹书》），真是贬官闲居的好地方。《草堂记》即写于此时。试题所选的是《草堂记》的第一段，大意是：庐山的风景，秀丽至极，简直是天下诸山的冠军。山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺；就在香炉峰与遗爱寺之间的风景更是漂亮，恐怕还远超过庐山本身呢！元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就喜欢上它了，就像远行的游子路过故乡一样，眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。 第二步循序渐进，先易后难。 在熟读文段、把握文意的基础上，先断有把握的部分，后断吃不准的部分。像本段容易断开的有 “香炉峰”、“遗爱寺”、 “又甲庐山”、“元和十一年秋”等。较难断开的有“甲天下山山北峰曰”、“其境胜绝”、“若远行客过故乡”等。对于容易断句的部分，可以直接加上斜线或标点；对于暂时难以确定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。 第三步借助“特征”，巧妙断句。 “特征”即特殊词语主要有两类：一是“曰”“云”之类的动词，一类是虚词。尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮助我们准确断句。像上述文段中“而”表承接，使“见”和“爱”有内在联系；“之”代词，指代香炉峰与遗爱寺之间的风景。特殊词语服务断句，可概括为如下：“曰”后冒号（：）“哉”后叹（！），“盖”、“夫”大多在句首，“于”、“而”、“则”、“以”一般在中间，“耶”、“乎”经常表疑问（？），“矣”、“耳”后边加圆圈（。），“也”、“者”作用表停顿，或句（。）或逗（，）酌情看。 第四步注意句式，辅助断句。 古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。这种形式有时候可以帮助我们准确断句。另外还可以借助语法来辅助我们断句。如上述较难断开的“其境胜绝”句，“胜绝”是谓语，一般不带宾语，据此可断为“其境胜绝/又甲庐山”；“若远行客过故乡”句，“过”是谓语，“故乡”是其宾语，“若远行客”是其状语，此句不能断开。 按照以上四步，上述文段可作这样的断句： “匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺作为草堂。” 可加这样的标点：“匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。