引火归原治脑鸣

引火归原治脑鸣

《景岳全书·阴阳篇》：“阴阳原同一气，火为水之主，水即火之源，水火原不相离矣。”又言：“阴根于阳，阳根于阴，凡病有不可正治者，当从阳以引阴，从阴以引阳，各求其属而衰之，……引火归源，纳气归肾。”

引火归元法是祖国医学的传统治法之一，主要用于治疗肾阴阳虚损致虚阳浮越，虚火上炎之症，老年人多见。

脑鸣

郑某，男，78岁，2008年10月8日初诊。患者既往有高血压史15年，糖尿病史5年，近半年自觉脑中常有嗡嗡作响如蝉鸣，每遇睡眠不佳时症状尤甚。查头颅CT示:腔隙性梗塞。平素腰酸膝软，面色潮红。苔薄，质淡红，脉沉细。证属肾精不足，虚阳上浮。治拟补肾填精，引火归元。药用：熟地黄12g，山茱萸10g，山药15g，茯苓10g，泽泻10g，牡丹皮10g，川牛膝15g，菟丝子15g，枸杞子12g，肉桂(后下)2g，陈皮6g。7剂后患者脑鸣发作次数明显减少，睡眠转佳，余症好转。再服7剂，脑鸣基本消除。嘱六味地黄丸续服2月。随访2年，脑鸣未见复发。

按：《灵枢·海论》云：“脑为髓之海”“髓海不足，则脑转耳鸣。”老年人肾精亏耗，不能生髓，而脑为髓之海，髓海不足，则不能上营清窍，加之本例患者平素腰膝酸软，面色潮红，为肾阴亏虚，虚火上浮，引起脑中鸣响。治疗采用补肾益精的六味地黄丸合左归丸加减治疗。方中熟地黄、菟丝子、枸杞子、淮牛膝补肾阴、益精髓，合山茱萸、山药共成三阴并补以收补肾治本之功，配合一味肉桂，既达“阳中求阴”，又有“引火归元”之义。《本草汇言》记载肉桂“下行而补肾，能导火归原，以通其气。”

介绍8种治耳鸣偏方

介绍8种治耳鸣偏方！ 耳鸣，即耳中作响，耳聋，是指不同程度的听力减退，甚至失听。 偏方1 【组成】生姜49 片、全虫49 个。 【用法】同炒，以姜干为度，共研为细末，温酒冲服，过2～4 小时，再进1 服。 【主治】痰浊上升，壅塞清窍所致耳鸣、耳聋，证见两耳蝉鸣不息，有时闭塞憋气，听音不清，头昏沉重，胸闷院满，苔腻，脉滑。 偏方2 【组成】葱汁适量。 【用法】滴入耳内2 滴。 【主治】因外伤瘀血结聚所致耳鸣、耳聋。 偏方3 【组成】参须、京菖、茶叶各3 克。 【用法】沸水冲泡，代茶饮，每日1 剂，以味淡为度。 【主治】体虚听力减弱，耳鸣。 偏方4 【组成】白毛乌骨雄鸡1 只、甜酒120 毫升。 【用法】同煮熟食，连服5～6 只。 【主治】肾虚耳鸣耳聋，腰膝酸软，阳痿遗精。

偏方5 欢迎您点击进入中医验方偏方库QQ:2652003000 【组成】磁石60 克，木通、菖蒲各50 克，酒适量。 【用法】浸泡1 周，每次饮20 毫升，日饮2 次。 【主治】慢性耳鸣耳聋。 偏方6 【组成】牡荆子(微炒)200 克、酒1000 毫升。 【用法】浸泡，冬7 日，夏3 日，取上清液即得，去渣 任意饮之，勿醉为度，虽久聋亦瘥。 【主治】耳聋。 偏方7 【组成】绿茶1 克、北五味子4 克、蜂蜜25 克。 【用法】先以五味子250 克，文火炒微焦为度，备用。用 时按上述剂量加开水400～500 毫升分3 次温饮，每日1 剂。 【主治】耳鸣、腿软乏力。 偏方8 【组成】大葱1 根。 【用法】将葱尖插入耳内。 【主治】耳鸣、耳聋。 治耳鸣耳聋偏方大全！2014-9-18 00:07阅读(9851) 1.治耳鸣，骨碎补烧去毛，用盐水炒，为末，煨猪肾，食肾。 2.治耳鸣，生地黄截断塞耳，日十易之，以瘥，或用纸裹，微火中煨

毛德西教授 “君臣三味”方治疗多种疑难杂症

毛德西教授“君臣三味”方治疗多种疑难杂症 毛德西教授为河南省中医院主任医师、教授、研究生导师，全国第三批名老中医药专家学术经验继承工作指导老师，全国名老中医工作室指导老师，河南省中医事业终身成就奖获得者。从事中医内科工作50年，学验俱丰，临床善于“抓主症、选主方、用主药”。在选方用药方面，以《内经》“君一臣二”为宗旨，发挥经方遣药之义，临证用药多以三味为君臣药，故称“三味”方。主药明确，方证合拍，随症加减，疗效显著。笔者有幸师从毛德西教授，侍诊其身，耳濡目染，受益良多。今就其常用“三味”方简析如下，以飨读者。 1.藿香、佩兰、砂仁（芳香三味饮） 三味为芳香健胃化湿之主药。藿香与佩兰配伍出自《时病论》，功效相仿，均有化湿、解表、止呕作用。唯佩兰对脾经湿热之口中甘腻多涎最为合拍，而砂仁化湿醒脾作用明显。三味用于中焦湿浊不化之胃炎，症见胃脘痞闷，口淡乏味，或口有秽浊之气，肢体疲倦，脉缓舌白润腻等，起效快。略予加减，对上消化道疾病颇有效验。 2、代代花、厚朴花、佛手花（芳香三花汤） 三花均为芳香理气化滞药。代代花偏于开胃宽胸，厚朴花偏于理气消胀，佛手花偏于疏解肝胃之郁。三味合用，对肝胃气郁于胸胁、脘腹，出现痞闷、胀痛、食后有堵塞不消化之感者，投之多效。三味泡水代茶饮，还有消胀减肥之效。 3、大麦芽、稻芽、谷芽（开胃三芽饮）三芽亦具芳香气味，有疏肝健脾开胃之用。麦芽为消食药，但有明显的疏肝作用；稻芽功用与麦芽相似，帮助消化，但药力缓和；谷芽是指北方小米的芽，性温和而暖胃，且有安神作用。三味药合用，舒达肝气，开胃进食，并有温散湿邪的功效。 4、半夏、黄连、黄芩（辛开苦降散）此三味为半夏泻心汤的君臣药，为辛开苦降之代表组合，又为苦寒与苦温之相反配伍。具有辛开湿浊散，苦降热邪除之功效。凡见心下痞满，隐隐作痛，泛泛欲呕，舌苔湿腻者，此三味为必选之药。唯其用量，当视湿与热孰轻孰重而定，而湿热之孰轻孰重，又当以舌苔为标尺。 5、竹茹、生姜、芦根（清胃三味汤）此三味为清胃降逆组合。毛德西吸取北京脾胃病专家步玉如先生的经验，善用竹茹清胃止呕，一改过去单纯清肺化痰之用；芦根清胃生津的作用显著，凡胃热之呃逆、呕吐，常取竹茹30克，芦根30克，对胃热之逆，效果明显。但竹茹略有克伐胃气之弊，加入辛温之生姜，既加强降逆作用，又可预防竹茹克伐胃气之虞。 6、砂仁、白蔻仁、公丁香（开胃醒脾方）此三味均有芳香气味。砂仁与白豆蔻功效相仿，均有化湿、行气、温中止呕的作用；公丁香为温中降逆药，于胃寒之呕吐、呃逆、嗳气有益。三味合用，对中焦寒湿不化所致的胃痛、泛泛欲呕、呃逆不断、时时吐浊者，每有良效。 7、青皮、陈皮、大腹皮（理气三皮饮）此三味为理气消胀之品。毛德西指出，青皮疏肝达下，陈皮调脾达中，大腹皮行气达三焦。小腹胀痛者，以青皮为主药；胃脘胀痛者，以陈皮为主药；脘腹皆胀而痛者，以大腹皮为主药。三味合用，在舒理气机的基础上，又有健脾开胃之功效。服用后常有肠鸣下气之感。 8、鸡内金、鸡矢藤、神曲（二鸡神曲散）此三味为健胃消食之药。鸡内金消食化石为百姓所公认，神曲的消食化积的作用比较强，特别是小儿吃多了不消化，晚上睡不好觉，又感冒，神曲应为首选药。鸡矢藤是非常好的助消化药，此三味研粉冲服，或煎汤服均可，于老人、小儿服用效果更好。 9、神曲、山楂、大麦芽（三仙饮）此三味为“三仙饮”，在广大农村几乎都知道，是健胃消食的常用品。只是三味功效不同，神曲消面积，山楂消肉积，麦芽消果积。有的地方加上鸡内金，名为“四消散”，其消食作用更强。但对于年老体弱者，还要加一点健脾药，

头道汤引火归元专业知识

头道汤引火归元专业知识 头道汤引火归元专业知识 引火归元是中医学中的一个重要概念，指的是将人体内的病邪或者外界侵入的病邪从表面引导到深处，使其能够通过排泄系统排出体外。而头道汤则是一种常用的中药方剂，具有引火归元的作用，被广泛应用于临床治疗。下面我们将详细介绍头道汤引火归元专业知识。 一、头道汤的组成及功效 头道汤是由黄芩、黄连、栀子、赤芍、甘草等中药组成的复方制剂。它具有清热解毒、凉血止血、消肿止痛等功效。主要用于治疗湿热所致的各种疾病，如湿热黄疸、湿毒皮肤溃疡等。 二、头道汤引火归元原理 头道汤可以通过清凉解毒、消肿止痛等作用，将人体内部或外部侵入的湿邪和毒素从浅层逐渐引导至深层，并促进其通过尿液和粪便排出体外。这种作用被称为引火归元。 三、适应症

头道汤主要适用于以下疾病： 1. 湿热黄疸：该病是由湿气和热气共同作用引起的肝胆功能障碍，表 现为黄疸、腹泻等。头道汤可以清凉解毒，消除湿气和热气，促进黄 疸物质排出体外，从而有效治疗湿热黄疸。 2. 湿毒皮肤溃疡：该病是由湿邪和毒素侵入皮肤引起的溃疡性皮肤损害，表现为红肿、渗液、化脓等。头道汤可以清凉解毒，消肿止痛， 促进湿邪和毒素从浅层逐渐引导至深层，并通过尿液和粪便排出体外，从而有效治疗湿毒皮肤溃疡。 3. 火旺口舌生疮：该病是由内火旺盛或外界风寒侵袭引起的口腔溃疡 性损害，表现为口腔疼痛、口臭等。头道汤可以清热解毒，消肿止痛，从而有效治疗火旺口舌生疮。 四、用药注意事项 1. 头道汤为中药复方制剂，应在医师指导下使用。 2. 对于过敏体质的患者或孕妇、哺乳期妇女等特殊人群应慎用。 3. 在使用头道汤过程中，应注意饮食清淡，避免辛辣刺激性食物和饮

中医治疗耳鸣的经验方剂

中医治疗耳鸣的经验方剂 中医学在数千年的发展过程中，对耳鸣的病因病机有不少独到的认识，并形成以整体观为指导、辨证论治为特点的诊疗方法。诸如耳鸣辨证须分清虚实，认为耳鸣声大，呈低音调者多为实证，而高音调如蝉鸣者多为虚证；暴鸣新鸣声大者多实，鸣声细久者多虚；日夜双侧耳鸣多实，XXX甚者多虚；声短急促者多实，声长不间断者多虚；手按之鸣声加重者为实，按之减退或停止者为虚。同时，还须根据耳鸣的伴随症状，来判断与该病相关的脏腑。如伴心悸怔忡病多属心，伴目眩面赤病多属肝，伴纳少腹胀病多属脾，伴鼻塞流涕病多属肺，伴腰膝酸软病多属肾等。 临床上，根据耳鸣的病因病机一般分十个证型进行治疗。（一）风热犯肺型 症见耳鸣如刮风样，耳内闷胀或有堵塞感，伴头痛发热，鼻塞流涕。治宜疏风清热，宣肺通窍。方药如下： 银花1 5克，连翘1 5克，牛蒡子1 2克，薄荷5克（后下），淡竹叶1 2克，桔梗6克，桑叶1 0克，生甘草3克。 （二）痰火郁结型

症见耳鸣如蝉，耳闷胀，听音不清，常见耳痛，流脓，头重如裹，眩晕，胸闷脘满，痰黄粘稠，二便不畅，舌红，苔黄腻。治宜清火化痰。方药如下： 黄芩1 0克，浙贝母10克，陈皮1 0克，炒苍术1 0克，茯苓1 2克，姜半夏1 0克，杏仁1 0克，栝楼1 0克，炒枳实 1 0克，炒厚朴6克。 （三）肝火上扰型 症见耳鸣如潮或风雷声，鸣声大，常忽然产生发火，伴听力消退，耳痛流脓，眩晕，面红目赤，口苦胁痛，便秘尿黄，舌红苔黄。治宜清肝泻火。方药如下： 龙胆草1 0克，黄芩10克，栀子1 0克，泽泻1 0克，木通6克，车前子1 2克（包煎），当归10克，生地1 2克，柴胡1 0克，石菖蒲1 2克，生甘草3克。 （四）肝阳上亢型 鸣声多为双侧，呈脉管搏动声，伴眩晕，头胀痛，面红目赤，咽干口燥，失眠忘记，腰膝酸软。治宜滋阴潜阳。方药如下： 制天麻5克，钩藤1 5克（后下），生石决明3 0克（生煎），生栀仁1 0克，黄芩1 0克，炒杜仲1 0克，桑寄生12克，益母草1 2克，川牛膝1 0克，夜交藤1 5克，茯神1 2克。

引火归元引火汤

引火归元引火汤 引火归元引火汤是一道古老而传统的中药汤剂，自古以来在中医药 领域有着重要的地位和作用。它是由多种中草药熬制而成的，拥有独 特的药性和功效。下面将为大家详细介绍引火归元引火汤的方剂、药 材选择、制作方法以及主要功效。 一、方剂介绍 引火归元引火汤，又称八味归中汤，是由北宋医家张仲景创制的经 典方剂，收录于《伤寒杂病论》一书中。它主要针对中焦虚寒的病症，具有温中散寒、调理脾胃的作用。方剂中的药材组合经过严谨的搭配，相互协同，达到了理想的疗效。 二、药材选择 1. 茯苓：具有渗湿利水、健脾和胃的作用，可用于治疗水肿、脾胃 虚弱等症状。 2. 陈皮：能够行气和胃、燥湿化痰，适用于胸腹胀闷、食欲不振等 症状。 3. 苍术：有健脾除湿、益气养血的功效，可以改善脾胃功能不良、 气血不足等问题。 4. 泽泻：具有利水渗湿、消肿通淋的作用，可用于治疗水肿、淋证 等病症。 5. 干姜：能够温中止呕、散寒，适用于胃寒呕吐、腹部冷痛等症状。

6. 白术：具有健脾益胃、除湿利水的功效，可用于治疗脾胃虚寒、 久泻等疾病。 7. 甘草：能够调和其他药材的药性，同时也具有补中益气的作用。 8. 大枣：能够补中益气、养血安神，适用于脾胃虚弱、失眠等症状。 三、制作方法 1. 将上述药材洗净，加入适量清水浸泡30分钟。 2. 煮沸后，改为小火煎煮2小时。 3. 过滤药渣，取汤液倒入碗中，待其稍微降温后饮用。 四、主要功效 引火归元引火汤是一款温中散寒的中药汤剂，具有以下主要功效： 1. 温中散寒：引火归元引火汤能够温暖脾胃，散寒祛寒，改善脾胃 虚寒导致的消化功能失调等问题。 2. 调理脾胃：该汤剂能够促进脾胃的功能，增强脾胃运化能力，改 善脾胃虚弱引起的食欲不振、舌苔淡白等症状。 3. 去湿胀：引火归元引火汤中的一些药材具有利水渗湿的功效，可 以减轻水肿、胸腹胀闷等症状。 4. 补益气血：该汤剂中的一些药材具有补益气血的作用，可以改善 气血不足引起的疲乏、失眠等问题。 五、注意事项

口干，嗓子干疼，失眠，心慌，腰腹部双腿冰凉

口干，嗓子干疼，失眠，心慌，腰腹部双腿冰凉 但在所有的人印象中，只有阴虚，才能火旺，才能出现上火。实际上，上火，分实火和虚火。实火，可以是外感风热，导致口干，嗓子干疼，口腔溃疡，扁桃体发炎。咽喉肿痛，扁桃体肿大。最为常见的就是扁桃体炎，急性咽炎，急性上呼吸道感染引起的诸多炎症。也可以是牙龈肿胀疼痛，牙周炎，牙龈炎症等等。也可以是阳热过盛，比如爱吃辛辣，抽烟喝酒，出现口干口苦口臭，大便干结，头痛头胀，眼红，耳朵疼痛耳朵叫，心烦易怒等等。这些可以是胃肠积热，也可以是肝胆湿热。 这些都是实火。也就是有明确的阳火热毒炽盛的病因病机症状表现。 这些大多需要清热解毒（比如银翘片、桑菊银翘片），清泻湿热（龙胆泻肝丸，加味逍遥丸），实热之后，诸证大多可以迅速好转。而除此之外。更为多见的是虚火。也就是并没有过多的实火过盛的表现，但往往表现为阴虚燥热的表现。比如口干嗓子干，津液不能润养咽喉口腔，都是阴虚燥热，阴虚是本，燥热是标。本虚而表实。治疗需要滋阴润燥，清降虚热。比如沙参麦冬汤。而有些人可以表现为失眠多梦，心烦易怒，手脚心烫等虚热上扰心神的表现，这也可以通过滋阴清热的方法来治疗。比如最为常用的天王补心丹，六味地黄丸。虚热特别明显的，还可以用知柏地黄丸。但有些人，除了以上燥热，温热症状以外，却还有腰凉腹部凉双腿双脚冰凉。甚至大夏天也会很冰凉，有人会说自己的双腿简直就如同在冰窖里面一样，晚上双腿冰凉，暖不热，晚上要穿着袜子睡，不然冷的睡不着。也就是他们是明显的既上面有热，也下面有寒。也就是上热下寒的症状。个人可以有不同的热像表现：比如口干嗓子干，舌头干燥，咽喉肿痛，耳鸣脑鸣，失眠，潮热汗出，心慌气短等等。如果用了一些清热药之后，往往腰部腹部更加冰凉。他们更喜欢暖，喜欢吃热的，喜欢用热水袋暖着腹部，用灯烤着腹部腰部会更加舒服。如果用了温热的药来温阳，往往嗓子干口干，嗓子疼，耳鸣，头疼，失眠牙痛，甚至心慌等症状加重。

?君火、相火、阴火、雷火、龙火、命门之火。

君火、相火、阴火、雷火、龙火、命门之火。 君火、相火、雷火、龙火、命门之火 火之称君、相也，惟天有，然而人则否。何以言之？《素问》说少阴君火，主春分后六十日；少阳相火，主夏至前后六十日。与厥阴风木、太阴湿土等，同为天之六气。六气惟火、暑为时最长，故分其纯者为君火，烈者为相火。相火亦谓之暑，乃始温终热之义也，故曰惟天有。然至于人身，则左肾水、右肾火，即为诸脏腑所秉气液之源。无一脏无水，即无一脏无火，本与六气火暑之别于四气者不同。论其源委，心亦资源于肾，安得以心为火中之火而君之，肾为水中之火而相之？且心之为火、肾之为水，不过配合五行之位如此，岂谓火结成心、水结成肾乎？心之称君，特十二官比例如此，其为五脏之一则同，然犹有经可据也。至于肾之称相，并无所出，尤不可也。且五脏既皆有火，除心为君外，于分皆为相，何得专以相之称属肾乎？况心肾既皆有液，则皆为水，何以无君水相水之称乎？可见《六元正纪》之说，断断不可移之人身者也。此等混蒙话头，不可不辟，不辟则道之真者不见。相沿既久，至有以欲火当相火者。噫！医道之难言也。昔徐灵胎曾着《君火相火论》，专论肾火之不合称相，而其义犹未尽当。又移《六元正纪》之说于人身者，宋成聊摄已不免有之，然其是非正不难辨。若云天之二火，可移以论人，则必手臂内侧后廉及心脏皆专有温气，手臂外侧及三焦皆专有热气而可；推之余四气，将谓足经外侧后廉及膀胱皆专有寒气乎？足经外侧前廉皆专有燥气乎？其不可也明甚。而承讹袭谬，日以加剧，盖由《内经》之学，浅尝者多，深思者少耳！ 中医学认为人体有正常之火，即阳气的少火，它温煦人体，分君火和相火。君火即正常的心火，相火即正常的包络相火，肝胆相火和命门相火。正常状态，君火以明，相火以位，各施其职。君火在上焦在心，相火在下焦在肾在命门。然而，君火相火不是格格不入，孤立隔离的，而是相互充养的。心火和包络相火（及肝胆相火）下交于肾，组成了命门相火，这些相火它们同藏于肾水之中，犹如龙潜于水，雷

【阳虚之火】

【阳虚之火】 1，〔基础知识〕 阳虚之火是因阳虚而生成的火。病位在脾肾，以肾为主。治法温阳补肾，引火归元。重证则回阳救逆，补中益气，补中益气正是所谓的“土厚火自敛”。诊断与治疗分述于下： （1）虚阳上越：患者既有腰痛，下肢冷，小便清长，尺脉弱等肾阳虚症状，又有舌痛，牙痛，咽喉红肿等火的症状，可以诊断为虚阳上越。病机是什么？肾为水火之脏，肾火深藏于肾水之中，这叫阳秘。肾火衰（即肾阳虚）则肾水寒，肾水寒逼肾中的虚阳上越，这叫水寒不藏龙。虚阳上越则危害上部各处，如果虚阳循少阴肾经上越则出现咽喉痛。如果虚阳循阳明胃经上越则出现牙痛，口腔溃疡。如果虚阳循少阳胆经上越则出现耳鸣，头太阳穴处痛。治法温补肾阳，引火归元，用潜阳丹加减治疗。 （2）戴阳证：患者既有精神萎靡，腰膝酸软，四肢冷，脉微等肾阳虚的症状，又有面红如化妆等热的症状，可以诊断为戴阳证，即下真寒上假热。病机是什么？凡是将物品加在头面上叫做戴。面红如化妆，犹如阳气戴在面部，所以叫戴阳。平时肾阳虚，肾又受寒邪，阴寒盛于下焦，阳气被下焦阴寒阻止在上边，症见面红如化妆，时隐时现。治法回阳救逆，用白通汤加减治疗。 （3）格阳证：患者既有精神萎靡，便溏，四肢冷，渴喜热饮，脉微欲绝等脾肾阳虚的症状，又有身热，反不恶寒等发热的症状，可以诊断为格阳证，即内真寒外假热。病机是什么？格是阻止的意思，格阳就是阳气被阻止在外面。素体脾肾阳虚，脾肾又受寒邪，阴寒盛于内，内之阴寒阻止阳气在外面，症见身热，反不恶寒。治法回阳救逆，补益中气，用通脉四逆汤加减治疗。 2，〔治病举例〕 （1）潜阳丹：西砂仁（姜汁炒）三十克，附子二十四克，龟板六

克，甘草十五克。 （2）脑鸣病：某女，39岁，近八个月来，每到下午感觉颜面热赤，晚上自觉脑中轰鸣，如潮水，每日如此，反复检查未见异常，西医诊断为植物神经功能紊乱，治疗无效。刻诊：平素畏风，四末逆冷，尤惧空调，舌质淡，苔薄白，脉沉细。 辨证分析：患者平素畏风，尤惧空调，四末逆冷，舌质淡，凭这些症状可以确定病性为阳虚，假如确定肾阳虚，心里没底，如果再有证据佐证病位在肾，就准确了。恰恰有证据可以证明病位在肾，就是每天夜晚脑鸣发作。夜为冬，冬与肾相应，病位在肾，所以肾阳虚无疑了。患者面部热赤主热，每天到下午即面部热赤，下午为秋，秋与肺相应，主肺燥，燥会助热，使热加重，所以每天到下午面部热赤正对。综合上述分析，当是肾阳虚导致肾水寒，水寒不藏龙，虚阳上越而见脑鸣，面部热赤，辨证诊断为肾阳虚，虚阳上越。治法温肾潜阳，导龙入海。用潜阳丹加减治疗，方中附子补肾阳，使肾水不寒，为龙回来潜藏于肾水中创造有力条件。砂仁与甘草补脾，土厚火自敛。加生牡蛎与磁石收敛浮阳，加牛膝引热下行。生牡蛎，磁石，牛膝合力导龙入海。

潜阳封髓法治疗耳鸣，脑鸣

潜阳封髓法治疗耳鸣，脑鸣 阴阳者，血气之男女。（黄帝内经） 中医治疗的理念就是调和阴阳，使人体达到阴平阳秘的圣度 “凡阴阳之要，阳秘乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。”（黄帝内经）。 所谓的“阴不可盛，以平为度，阳不患多，其要在秘。”（祝味菊） 人体上部是轻灵的，下部是重浊的，中间是脾胃，阴阳水火气机交汇的枢纽。 肝开窍于目，肾开窍于耳。类似于体和用的关系。 耳鸣一般有三种情况。 一是器质性的改变，如耳石症，耳膜缺损塌陷，外伤淤血，颈椎病变，脑部病变等。 这种通过影像学检查可以确诊。 二是上气不足，类似于大气下陷的情况，“上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩，中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣，下气不足则及为痿厥心悗，补足外踝下，留之。” 这种因为上气不足导致的耳鸣，治疗用张锡纯的升陷汤（黄芪，知母，柴胡，升麻，桔梗）合王清任的通气散（柴胡，香附，川芎），随症加减，主要在于打通脾胃清升浊降枢机。 也是很好鉴别，耳鸣脑鸣伴有脾虚症状（头重，乏力，消化吸收不好，心悸，心慌等） 第三种是浮阳外越的情况 君火以明，相火以位。相火正常情况下蛰伏于肾水之中，为坎中一点真阳，为少火，生气之源。温肾水，肾水温暖而生发肝木。不在其位则为相火，相火逆于上则目赤耳鸣，头痛眼胀，耳鸣脑鸣，咽干口燥等，逆于下则小便频数，尿道不适，烧热坠痛，肛门坠胀等。 一般有三种情况 实证是阴寒过盛，格阳于上，治用回阳破阴

虚症有两种情况，一是水浅不养龙，需要滋阴潜阳，引火归元 二是水寒不养龙，需要温肾水潜阳封髓，引火归元，常用方剂为潜阳封髓汤等。 临床上长时间难以治愈的耳鸣脑鸣多是水寒不养龙的情况，证见下半身寒冷，如膝盖凉，腿凉，脚凉，上半身目赤，眼胀，头晕，面部烘热或者面红如妆等，脉象上部有余，下部尺脉不足。 试举一病例说明： 冯某，女，34岁，陕西延安人，自述耳鸣两年余，逐渐发展为脑部耳部一起鸣，膝盖冷痛，伴有咳嗽久治不愈，无痰干咳，时有心烦意乱感，舌淡苔薄白。 诊断为耳鸣，水寒相火上扰清窍，咳嗽为肾不纳气 处方潜阳封髓汤加减 黑顺片，败龟板，春砂仁，油肉桂，盐黄柏，炙甘草，灵磁石 药证相符，效如桴鼓。

中医“引火归元”的原理

中医“引火归元”的原理 命门相火学说是引火归原的理论基础。引火归元，也称引火归原，又名导龙入海，是治疗元阳浮越，肾火上升的方法。引火归原的“火”，又称“相火”、“命门之火”、“龙雷之火”、“浮阳”、“浮火”等。. “相火”一词源于《内经》，有“君火以明，相火以位”(《素间·天元纪大论》)之说.君火居于上焦，主宰全身，相火居于下焦，温养脏腑，以潜藏守伏为宜.君火和相火在人体内，一主后天，一主先天，各安其位，共同维持机体的正常活动.命门相火与心之君火相通，君火为神用，相火为根本，君火是由相火派生的。 刘河间首创命门相火之论“左肾属水，右肾属火，游行于三焦，兴衰之道由此也。故七节之之旁.中有小心，是言命门相火也”。相火系于命仃，命门居于两肾之中。肾藏真阴而离真阳，为水火之脏，阴阳之宅.若肾的阴阳水火平衡失调，就会出现阴虚阳浮，失约之火上升，或阴寒内盛，无根之火外越的火不归元的病理状态。 综上所述，命门相火学说是引火归原的理论基础。 所以广义的火不归元有阴虚和阳虚之别。张景岳指出：“虚火之病源有二，盖一曰阴虚者能发热，此以真阴亏损，水不制火也。二曰阳虚者亦能发热，此以元阳败竭，火不归元也，此病原之二也”。 阴虚之火，临床主要表现为腰酸疲乏，头晕耳鸣，遗精早泄，口干咽痛，两颧潮红，或面目升火，五心烦热，午后潮热，舌红少苔或无苔，脉细数等。系肾阴亏损，虚火上炎所致。 阳虚火浮，所谓“阳虚者亦能发热，此以元阳败竭，火不归原也”。在临床上呈现出两组相反的症状：一是肾阳虚，是疾病的本质：面色白光白或黧黑，腰膝酸软，形寒肢冷，尤以下肢为甚，神疲乏力，男子阳痿、早泄、精冷，女子宫寒不孕，性欲减退，或见便泄稀溏，五更泄泻，或小便频数、清长，夜尿多，舌淡，苔白，脉沉细无力，尺部尤甚等症状，如果临床上单纯出现上述症状，阳虚的辨证并不为难。二是虚火，是疾病的假象，如《景岳全书·火证》所云：“寒从中

引火归元（源）

引火归元（源） 中医治疗上有引火归元法，即将上越之火引导回到命门之中，方法是在滋阴药中加入附子、肉桂之类温阳之品。引火归元是张景岳提出的。肾为先天之本，真阴真阳寓之于里。若真阴不足，则阳无以依附，虚阳外浮，这是其一；其二，若阴寒内盛，格阳于外，出现真寒假热现象；这些都可以使用引火归元的方法治疗。 中医观点 中医认为肾藏精，肾中真阴包含着命门之火，即所谓的肾阳，是性机能和生殖能力的根本。还能温养五脏六腑，对人身的生长、发育、衰老有密切关系。脏腑有命门火的温养，才能发挥正常的功能。如果肾阴亏竭，阴不含阳，就会出现虚阳上越的病症，表现为上热下寒、面色浮赤、头晕耳鸣、口舌糜烂、生疮等。 其实“引火归元”从本质而言，是用温热药治疗阴虚阳亢的方法，经常使用附子，肉桂等药。但是即便是使用引火归原法，出现第一种情况的时候，会在滋肾阴的药中添加引火归原的药物，而第二种情况，无须说，定用大量回阳救逆之法。 而阴虚火旺，不单单是指肾阴虚。胃阴虚、肺阴虚这些位于上位的脏腑，没有必要使用引火归原法。还是随证治之比较好。 常用药 肉桂 肉桂辛、甘，大热，有小毒。入肝、脾、肾经。《汤液本草》云：“肉桂入足少阴肾，太阴经血分，补命门之不足，益火消阴。”《本草求真》云：“肉桂气味纯阳，辛甘大热，直透肝肾血分，大补命门相火，益阳治阴。盖因气味甘辛，其色紫赤，有鼓舞气血之能，性体纯阳，有招导引诱之力。此体气轻扬，既能峻补命门，复能窜上达表，以通营卫。但精亏血少，肝旺火起者，切忌。”肉桂用于“引火归元”，用量很少超过3克，治疗肾阴亏虚，虚阳外浮之虚热证，常与滋阴药合用，正如《医方集解》所说：“六味地黄丸加肉桂名七味地黄丸，能引无根之火，降而归元。”肉桂配合滋阴之剂可治虚热证，

中医执业医师考试中药学知识点总结

中医执业医师考试：中药学考试重点 •辛温解表、宣肺利尿之要药：麻黄 •鼻渊头痛之要药：辛夷 •治寒饮伏肺之要药:细辛 •治项背强痛之要药：葛根 •治肝胆疾患及少阳证之要药：柴胡•升阳举陷的要药：升麻 •治气分实热和肺胃实火之要药：石膏 •治肝阳眩晕,目珠夜痛及瘰疬肿结之要药：夏枯草 •清热凉血养阴生津之要药：生地黄•治疗一切痈肿疔疮阳证之要药：金银花 •治湿热火郁、湿热泻痢之要药：黄连 •治肝经湿热,实火之要药：龙胆草•治血热毒盛所致诸证之要药：大青叶 •治肺痈之要药：鱼腥草 •治疗咽喉肿痛的要药：山豆根•治疗痈肿疔毒之要药：蚤休 •治疗梅毒的要药：土茯苓 •治疗肠痈之要药：红藤、败酱草•治疗阳明腑实证（热结便秘）之要药：大黄 •治肠胃实热内结、燥屎坚硬难下之要药：芒硝 •治疗寒积便秘之要药：巴豆 •治风寒湿痹肢体拘挛或麻木之要药：威灵仙 •久风顽痹、筋脉拘急及吐泻转筋之要药：木瓜 •治风痹或痹证痛重之要药：徐长卿•治肝肾亏虚胎动不安之要药：桑寄生 •治风寒湿痹、筋骨软弱或四肢拘挛之要药：五加皮 •芳化湿浊的要药：藿香 •治湿阻中焦之要药：苍术

•行气消积除胀之要药：厚朴 •湿热淋证之要药：瞿麦 •诸淋涩痛之要药：海金沙 •治疗膏淋之要药：萆解 •治砂淋、石淋之要药：金钱草•治湿热黄疸之要药：茵陈 •补火助阳、回阳救逆之要药：附子•温中散寒之要药：干姜 •治下元虚冷、虚阳上浮诸证之要药：肉桂 •中寒肝逆或肝寒气滞诸痛之要药：吴茱萸 •胃寒呕逆之要药：丁香 •理气健脾、燥湿化痰，为治痰的要药：橘皮 •治胃肠积滞及痰滞胸痞之要药：枳实 •行气调中止痛之要药：木香 •疏肝理气、调经止痛之要药：香附•治胸痹之要药：薤白 •止呃之要药：柿蒂 •治油腻肉积之要药：山楂•消食运脾之要药：鸡内金 •治小儿疳积之要药：使君子 •治血热妄行之要药：大蓟 •治水火烫伤之要药：地榆 •安胎之要药：苎麻根 •收敛止血之要药：白芨 •温经止血之要药：炮姜 •血瘀诸痛之要药：五灵脂 •活血行气凉血之要药：郁金 •治烫伤及毒蛇咬伤之要药：虎杖•治妇科经产病之要药：益母草•活血调经，凉血消痈，安神，为妇科之要药：丹参 •活血调经，祛风止痛，为妇科活血调经之要药：川芎 •散瘀止痛，接骨疗伤，为伤科接骨续筋之要药：自然铜 •活血行气止痛，消肿生肌，为外伤科之要药：乳香 •治湿痰寒痰之要药：半夏 •治肺胃气逆之要药：旋复花 •治痰热及胸痹之要药：瓜蒌

JT王道减肥

JT王道减肥 JT王道减肥篇，笔记整理 ——（为了糖尿病整理三焦，顺带整理的全文） 胖的阴阳虚实辨证？阴实。 健康人的病是火盛，阳实然后烧成阴虚； 阴虚以后阴也抓不住阳气了，就变成阳虚，同时阳虚倒没了，变成一块死肉就是阴实。 阴实，是阴的部分、也就是物质层面太多称之为阴实，比如心室肥大、水肿。 肥胖，也是一种阳虚而阴实的状态。 处在阳虚而阴实，我们要恢复正常机能控制肥胖，就要补充阳气、破阴实。 药物泻法，越泻阳气就越虚，伤元气。西药为例，年轻吃了还蛮苗条，可是中年就变大象腿，因为她元气大伤、肾机能不好，没法代谢，腿都又肥又水肿。 1、脂肪代谢，油肥。三焦系统与大脑的关系。 以西医的论点，脂肪是血液在运送；中医的观点，脂肪受三焦系统主导。（西医所谓血液中的大量胆固醇，也就是中医所谓三焦在主导的脂肪。）清代唐容川，把三焦系统定义为皮下油网，用西医扣合就是淋巴系统。三焦不好，油代谢就出问题，也会肥胖（油肥），还

有很多其他副产品： 比如《伤寒论》把三焦系统的病看作是少阳病，那少阳病就关系到足少阳胆经（所以敲胆经能加强油代谢机能也能瘦），所以少阳胆经和三焦同进退；唐代孙思邈说脑和少阳胆经同进退；所以‘脑、少阳胆经、三焦’同进退。在实际临床，人脑75%由胆固醇构成（一坨肥油）。三焦系统不好，不但容易油肥，而且会脑虚。脑虚了油不够，神经会短路，因为神经突出鞘是胆固醇构成的，所以会有耳鸣或者脑鸣。 （简而言之，三焦系统把油通过血液送到脑中补脑；三焦系统不好，油就无法送到脑中而是留在皮下，变成脂肪。）路线： a、三焦。 清三焦是柴胡剂，补三焦是黄芪剂。合方（两个加起来的效果），是补中益气汤。 比如小孩考试很耗脑力，大脑要得到油类的滋养，补肾药、或补三焦的补中益气汤，都可以补到他大脑舒服。所以中医的补脑药，像晕眩耳鸣、益气聪明汤之类，都是补中益气汤的系统（即，黄芪为主的系统）。 b、肾+三焦。 三焦处于命门，肾阳够的人三焦通，所以补肾和补三焦可以是同一件事，比如脑虚要灸绝骨穴，绝骨穴不是在肾经而是胆经。“脑者髓之海也”，肾主骨髓，所以补肾当然也可以补到脑。 所以，地黄去填骨髓补脑（地黄是补肾系统，例如八味丸肾气，通过补肾补骨髓补脑）有效；补中益气汤（黄芪是清补三焦系统就，通过强化三焦运油到脑中补脑）也有效。 (简而言之，又聪明又瘦的孩子，是三焦系统强悍的把油送进大脑了； 又聪明又油胖的孩子，是三焦系统加强一下马上变成爱因斯坦； 又笨又油胖的孩子，是三焦系统加强一下，又减肥又聪明； 又笨又瘦的孩子，是三焦系统--当机了么？！）

药性赋脉法

药性赋脉法 药性赋 \脉法 药性赋附脉法下奶方 下奶方：柴胡知母山甲王不留行元参漏芦通草黄芪当归路路通。 药性寒类 元参入肾家，壮水功可夸，能散无根火，清咽利咽佳。沙参疗胸膈，能将肺热清，功专补肺气，兼益脾肾经，肺经被火克，久嗽最宜吞。寒咳肺中嗽，用此理不通。天门冬大寒，清金益水源，入肺能通肾，降火化燥痰。麦门冬清润肺而生津，泻火除胃热补水。菊花养目血，更将头目清，退翳亦有功。贝母入心肺，润燥最有功。辛散肺郁病，苦泻心火蒸。蒌仁降痰气，胸中郁热除，能平上焦火，医嗽建功殊。清咽利肠消，生津止渴符。火邪克肺脏，止消不可无。天花粉性寒，润肺且滑痰，降火除消渴，生津止燥烦。胃热解之易，乳痈消不难。口燥唇干病，功效莫能前。海藻消瘿瘤，结核功用专，行水能泻热，润下而软坚。昆布性最雄，功与海藻同，水肿噎膈病，服之皆能平。骨皮入三经，肝肾与肺中，降火除消渴，凉血退骨蒸。桑白皮甘辛，直入手太阴。甘能固元气，辛能散火薰。下气行水湿，清痰止嗽浸，泻火安肺气。栀子泻心肺，邪热即时退，三焦火炎盛，此药最为良。炒黑能凉血，吐衄服之康。桑叶入阳明，清血有奇能，去风还燥湿，明目如神灵。黄柏性阴沉，降火走命门，最泻膀胱火，肾燥润亦神。枳实利胸膈，豁痰破气药，直通胃大肠，凶猛遇枳壳，主治结胸病，食积并五膈。开胃与健脾，用之亦无错。枳壳宽肠胃，利气能开肺。肺气通大肠，痞胀立时退。槐花入血分，肝经与大肠。凉血医目赤，肠风泻痢良。槐实名槐角，纯阴入肝经，凉血润肝燥，清热疏肝风，亦凉大肠血，故又治肠风，明目且止汗，阴疮湿痒青。柴胡性微寒，邪热退无难，少阴黄芩佐，厥阴佐黄连。发表兼和里，疟痢并伤寒，气升为阳药，升清功力专。前胡阴能降，下气有专功。降火除湿

引火归元治顽疾(附处方)

引火归元治顽疾（转载 发表者:赵东奇 引火归元”是中医的独特治法之一运用得当•每能提高疗效。 “引火归元”是治疗肾火上升的一种方法。肾火上升又称为“肾火上浮”、“肾火妄浮”、“虚阳上浮”、“孤阳上越”、“虚阳不敛”、“浮火”、“浮阳”等等。表现为上热下寒•面色浮红，头晕耳鸣，口舌糜烂,牙齿痛•腰酸腿软，两足发凉，舌质嫩红，脉虚等等。 其治疗，可于滋肾药（熟地、山药、山萸、女贞子等中加肉桂、附子之类以引药下行,也可用肉桂、附子、五味子熟地等治疗。肉桂、附子引浮火下行，使之归于肾中:熟地、五味子补肾而收敛，使肾火不再上行•上热下寒诸证可以消除。 肾火即命门之火。肾藏元阴元阳。肾阴需命门之火的温养，命门则需肾阴的滋涵。有人把命火喻为为龙火，如龙伏水中不宜浮越。说明了命火与肾阴的关系。若肾阴不足，往往导致龙火浮动（即肾火妄浮，便会出现上述多方面的症状。 “肾火妄浮”由于它既有阴虚的一面•又有阳虚的另一面，治疗上若一派滋润，不顾温阳或大剂温阳，不顾养阴，则妄浮之肾火愈演愈烈。前贤创引火归原之法，于滋阴方药中加肉桂、附子以引火下行，使阴阳平衡，虚火不升，疗效较好。正如陈仲龄所说:“肾气虚寒•逼其无根失守之火浮游于上，当于辛热杂于壮水药中，导之下行,所谓导龙入海，引火归原，如八味汤是也。” 引火归原法在临床上应用研极广，可治疗下列疾病： 1、神经性头痛:（顽固性头痛,阵发性头痛反复发作、头昏胀痛•太阳穴疼痛更甚. 性情急躁•面部烘热，口干不欲饮，唇舌溃破.畏寒肢冷，两足不温•舌淡，苔薄白，脉细弦，证属下元空虚，阴不敛阳•阳浮于上，虚火上扰,治宜填精温肾•引火归原。 方药:首乌、枸杞、龟板、龙骨各30克,肉桂冠,5克，（后下细辛4,5克，吴萸6克, 川流不息莒、蒿本各10克，甘草6克，水煎服。