短文两篇(谈读书、不求甚解)

大连市第七十六中学文科教学设计学科：第单元第课时授课人：授课时间：年月日课题短文两篇主备人江秋颖课型新授

教学目标

知识与

能力

1.阅读课文，理解并把握作者的主要观点。

2.梳理课文的论述思路，学习作者的艺术。

过程与

方法

通过阅读课文，理解并把握作者的主要观点，并梳理课文的论述思路。情感态度

价值观

梳理正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读书。

重点梳理课文的论述思路，学会以正确的方法和态度读书。难点梳理课文的论述思路

教学

关注

学生梳理课文论述思路

教学准备教师准备课件

学生准备预习课文

教学内容及环节学生活动

教师

行为

设计意图

（含德育

渗透点）

自备、集备

补充

一、课前活动，交流点评

《西游记》重点情节介绍

二、预习检测，明确目标

字词检测

怡．情练．达藻饰

．．狡黠．诘．难涉．猎聪颖．

滞碍．要诀．劝诫．高谈阔论味同嚼．蜡

诸如此类吹毛求疵．狂妄自大开卷有益．

三、学习新知，探究质疑

（一）导入新课

有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。

（二）了解作者

弗朗西斯·培根是应该近代著名哲学家，也是优秀的散文作家。代表作为《随笔》（《论说文集》），多为短小的议论文，论述了人类生活中的许多问题，见解独到而精辟，给人以启迪。

翻译者：王佐良

（三）朗读《谈读书》，梳理文章结构

根据提示将文章大致分为四个层次，并简要说明每一项目的的具体内容。

1.读书的目的：怡情、傅彩、长才

2.读书与经验的关系：读书补天然之不足，经验又补读检测

课前收集

交流

朗读

分析提炼

导入

补充

指导

了解名著，

感受古代

文学艺术

美

进入情境

了解哲学

家，感受哲

学思想

书之不足 3.读书的方法：应推敲细思，须全神贯注、孜孜不倦 4.读书的作用：凡有所学，皆成性格；凡有缺陷，皆有特药可医。 总结本文内容，围绕读书话题，探讨了读书目的、读书的态度和方法、读书的价值等问题，提出了一系列观点。 （四）默读《不求甚解》第一段，明确作者观点 文章批驳的观点是什么？作者的观点是什么？ 明确：对任何问题不求甚解都是不好的；盲目地反对不求甚解没有充分的理由。 （五）梳理《不求甚解》文章结构 一（1）驳对方论点，提出自己观点 二（2-5）阐明不求甚解的真正含义。 1.指出人们往往曲解了陶渊明“不求甚解”的读书态度。 2.全面分析陶渊明的读书态度。 3.归纳出不求甚解的真正含义：虚心；了解大意。 三（6-8）用事实证明不求甚解的读书方法是可取的。 1.列宁批评普列韩诺夫曲解马克思著作证明读书要虚心。（反例） 2.诸葛亮读书观其大略证明读书的方法要正确。（正例） 3.举陆象山的语录证明读书未晓处且放过，不能因小失大。 四（9）强调重要的书要反复读。（不求甚解只是暂时不解，并不是解。） 总结：本文通过对不求甚解的语源的回溯分析，推求出陶渊明读书不求甚解的本质，引导读者认真体会不求甚解的含义，树立正确的读书态度，选择正确的读书方法。 （六）分析异同 相同：都谈及读书方法。 不同：从论述角度看，《谈》比较全面，侧重对读书方方面面问题的讨论；《不》选取一个角度，侧重对具体读书方法的探讨。 从写作方法来看，《谈》先提观点，再做阐释说明；《不》顺着思考路径，一步步提出观点，做出阐释，得出结论。 四、评价反思，整理归纳 五、强化训练，布置作业

默读 提炼信息 梳理内容 比较总结 补充

讲解 板书

指导 补充

感受读书的艺术

板书设计 谈读书 培根

读书的目的 读书与经验的关系 读书的方法 读书的作用

课后

反思 围绕目标达成、教与学的方式、学校理念体现、课程资源的开发与利用等进行反思

初三九年级语文短文两篇

供你自主研学 一、积累与运用 1 给下列加点的字注音。 狡黠．( ) 诘难 ．．( ) 滞．碍( ) 寻章摘．句( ) 吹毛求疵．( ) 豁．然贯通( ) 2 辨析近义词，选择恰当词语填在横线上。 (1)我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有(充满充足充实充分)的理由。 (2)要想把经典著作读(懂完透)，懂得其中的道理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。 (3)观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而(丢弃丢失放弃放松)了整体。 3．选出加点的成语使用不恰当的一项( ) A．《白杨礼赞》语言流畅，文笔优美，是一篇脍炙人口 ．．．．的散文佳作。 B．中华民族在任何外患、艰难险阻面前，都表现出了坚忍不拔 ．．．．、不可战胜的英雄气概。 C．一提到环城河近几年的变化，管委会的老马夸夸其谈 ．．．．，充满了建设者的自豪。 D．面对激烈的竞争，我们不应该怨天尤人，更不应该妄自菲薄 ．．．．。 4 读右图，用简洁的语言概括我国人口增长情况。(不超过30字) 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________ 5 按要求表达。 从除例句以外的23个大写英文字母中任选一个，发挥想象，仿写 句子。 例句：A是一座金字塔，是进取。 B是两个联结在一起的心，是友谊。C是未满的月牙儿，是 缺憾。 仿句：__________________，_________________。 二、思考领悟 阅读下边文字，完成文后各题。 谈读书 培根 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见 于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也， 最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别 枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费 时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。 读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自 然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验 范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智 之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在 书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，

14.短文两篇《谈读书》《不求甚解》导学案附答案

14.短文两篇《谈读书》《不求甚解》 【教学目标】1.了解培根、马南邨的经历及其创作，积累词语，掌握“藻饰、狡黠、诘难、伦理、滞碍、寻章摘句、味同嚼蜡、吹毛求疵、豁然贯通、不求甚解”等词的读音和词义，并学会运用。 2.理解两文的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识。3．引导学生对作者的观点进行自我评价和主观阐发。 【重点难点】1.学习课文运用比喻、排比等修辞进行说理的方法；学习举例论证、道理论证、比喻论证的方法。2.理清文章的论证思路。 第一课时《谈读书》 【资料链接】作者简介 培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，此后居家著书。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面的主要著作，开创了英国随笔这一特有体裁。 【整体感知】 1.朗读课文，圈画文中生字词。 怡．（）情统筹．（）藻．（）饰狡黠．（）诘．（）难 要诀．（）蒸馏．（）劝诫．（）滞．（）碍吹毛求疵．（） 咀嚼．（）好．（）读书味同嚼．（）蜡 2.解释下列的词语。 ⑴狡黠⑵伦理 ⑶诘难⑷文采藻饰 ⑸傅彩⑹矫 ⑺学究⑻寻章摘句 ⑼滞碍⑽味同嚼蜡 ⑾要诀⑿吹毛求疵 3.合作探究、问题解决 （指导学生朗读课文，学生四人一组讨论交流，老师巡视各组，参与学生讨论。）朗读指导：这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。 ⑴作者从哪几个方面谈读书？(理清作者的思路，归纳总结) ⑵正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才与反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究，用的是哪种议论方法？ ⑶作者介绍哪些读书的方法？并谈一谈你的看法。 ⑷读书会有哪些功效呢？试举例说明。

九年级上册第五单元22课《短文两篇》预习检测及答案

22 《短文两篇》预习检测（共25分） 一、根据诗文内容填空（19分） 1．《陋室铭》选自《》，作者是（朝代）著名诗 人。 2、叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是韵。有等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。 3．《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子 是。 4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。 5．《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子 是； 6．《爱莲说》选自《》，作者，是时著名 的家，“元公”是他的。 7．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、 、。 8．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子 是；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子 是 ；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子 是。 9．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法 为。 二、用现代汉语翻译下列句子（6分） 1、斯是陋室，惟吾德馨 译： 2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译： 3、孔子云：何陋之有? 译： 预习检测参考答案： 一、1、《全唐文》唐代刘禹锡 2、名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 3、斯是陋室，惟吾德馨何陋之有 4、水不在深，有龙则灵 5、苔痕上阶绿，草色入帘青；谈笑有鸿儒，往来无白丁；可以调素琴，阅金经 6、《周元公集》周敦颐北宋哲学谥号 7、爱莲草木之花菊花牡丹隐逸者富贵者君子

8、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 9、托物言志，借物抒情 二、1、这是简陋的房子，只因为我的道德高尚，就不简陋了。 2、没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的公文劳累身心。 3、孔子说：“有什么简陋的呢？”

短文两篇《谈读书》《不求甚解》2

短文两篇----《谈读书》〈〈不求甚解〉〉 学习目标： 1.识记字词文常知识。 2.学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等。 4.理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。 5.以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。 6.认识读书的益处；养成良好的读书习惯； 7.培养学生搜集资料、处理信息的能力。 学习时数：二课时 学习过程与步骤： 第一课时 教学要点： 识记积累字词文常知识。感知《谈读书》的内容；认识读书的益处；养成良好的读书习惯；学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等； 一、导入： 有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。 二、简介作者： 培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。 三、朗读课文，体味文章的意蕴，感知文章的内涵。 怡情傅彩藻饰矫情诘难寻章摘句咀嚼狡黠伦理味同嚼蜡滞碍睾阐证吹毛求疵 四、讨论：作者从哪几个方面谈读书？（要理清作者的思路，归纳总结。） 第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。 （1）先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。 （2）后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究， 第二层：（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知）阐述读书的方法。 第三层：（读史使人明智—结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。 五、探究课文内涵： 1.读书要有哪些好处呢？ 明确：怡情、傅彩和长才。 2.读书与经验的关系是什么？

短文两篇《谈读书》《不求甚解》知识点

短文两篇《谈读书》《不求甚解》知识点 13.《短文两篇》 1.读准字音,记准字形。 怡情(yí)藻饰(zǎo)狡黠(xiá)诘难(jiénàn) 滞碍(zhìài)味同嚼蜡(jiáo)吹毛求疵(cī) 2.理解重要词语的词义。 怡情:使心情愉快。 傅彩:着色。文中指给言辞增添光彩。 狡黠:聪明而狡猾。 诘难:诘问,为难。 滞碍:不通畅。 寻章摘句:搜寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅局限于文字的推求。 味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。 吹毛求疵:刻意挑剔毛病,寻找差错。 3.学习《谈读书》 学生朗读课文,结合注释,理解文句。圈点批注课文论述的不同内容,并尝试划分段落层次,梳理文章的论证思路。 全文可分为三个层次。 第一层(从开头到“全凭观察得之”):阐述读书的正确目的。先从正面说,读书有三种不同的目的:怡情、傅彩和长才。而后,从反面指出读书的三种偏向:惰、矫和学究。接着,论述读书与经验的关系:相互补充、相辅相成。 第二层(从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”):主要论述读书的方法,指出对不同的书应采取不同的读法。 第三层(从“读史使人明智”到结尾):主要论述读书的益处。

通读课文,结合课文内容回答,文章运用了哪些论证方法?分别论证了什么观点?试举例说明。 ①比喻论证。例如,“盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接”,用“自然花草”比喻“人的天性”,“修剪移接”比喻“求知学习”,论证了读书对人的天赋的作用。这样写,生动形象,通俗易懂。 ②对比论证。例如,文章开头从正面论述了读书的目的,接着从反面论述了读书的三种偏向。正面与反面结合,使说理更加全面、有力。 ③归纳论证。例如,“读史使人明智,读诗使人灵秀……凡有所学,皆成性格”前六个分句具体论述了读书的作用,最后分句对前面的论述内容加以概括。在分述的基础上归纳并得出结论,这是归纳论证法。由于前面列举的内容丰富翔实,最后得出的论断就会更使人信服。 4.学习《不求甚解》 设计相关问题,指导学生自读,掌握本文的论证思路、方法,正确理解作者的观点。 (1)“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的? “不求甚解”多指读书只求懂得大意,不求深入理解。作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。 (2)《不求甚解》一文是驳论文还是立论文?又是如何驳或者立的?谈一谈你的理解。 本文是一篇驳论文。在批驳别人观点的过程中,又阐述了自己的主张。首先,作者摆出了要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次,介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义,然后,从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意;接着,全面解释“不求甚解”,先从反面否定,又从正面引用陆象山的语录佐证;最后,总结全文,强调“重要的书必须反复读”的主张。 (3)通读课文,结合课文内容说说本文运用了哪些论证方法? ①道理论证。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”的名词引出论题,并加以分析,提出论点;引用陆象山的语录强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。②举例论证。以普列汉诺夫为例,从反面证明读书一定要虚心,不要一味地咬文嚼字,而须理解精神实质;以诸葛亮为例,证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。③对比论证。将普列汉诺夫和诸葛亮的事例构成正反对比。 小组合作探究:《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同? 相同点:①两篇短文在思想内容上有相似之处,都围绕读书来谈,都谈到了读书的态度、方法。

九年级语文上册第四单元15《短文两篇》单课精练5新人教版

第15 课《短文两篇》同步练习5 1．给下列词中加粗字注音。 狡黯（）诘难（）滞碍（） 阐证（）劝诫（）死抠（） 2．根据下列词中的注音写汉字。 统ch du （）澡饰（）l cn 加（） 味同ji do蜡（）吹毛求毗（） hu b然贯通（）3．解释下列句中加粗的词。 （1 ）其怡情也，最见于独处幽居之时。 怡情：_____________________________________________________________ （2）不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。 寻章摘句： _________________________________________________________ （3）那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。 （4）不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。 咬文嚼字： _________________________________________________________ 4．仿句练习： 原句：天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。仿句：天生才干犹如，读书然后。 5．语言积累。从培根《论读书》中摘录你最喜爱的格言警句，然后谈谈你的理解。 （一）课内阅读 阅读下列文字，回答文后问题。 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写到：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。 应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。 这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。 列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断

短文两篇(谈读书、不求甚解)

大连市第七十六中学文科教学设计学科：第单元第课时授课人：授课时间：年月日课题短文两篇主备人江秋颖课型新授 教学目标 知识与 能力 1.阅读课文，理解并把握作者的主要观点。 2.梳理课文的论述思路，学习作者的艺术。 过程与 方法 通过阅读课文，理解并把握作者的主要观点，并梳理课文的论述思路。情感态度 价值观 梳理正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读书。 重点梳理课文的论述思路，学会以正确的方法和态度读书。难点梳理课文的论述思路 教学 关注 学生梳理课文论述思路 教学准备教师准备课件 学生准备预习课文 教学内容及环节学生活动 教师 行为 设计意图 （含德育 渗透点） 自备、集备 补充 一、课前活动，交流点评 《西游记》重点情节介绍 二、预习检测，明确目标 字词检测 怡．情练．达藻饰 ．．狡黠．诘．难涉．猎聪颖． 滞碍．要诀．劝诫．高谈阔论味同嚼．蜡 诸如此类吹毛求疵．狂妄自大开卷有益． 三、学习新知，探究质疑 （一）导入新课 有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。 （二）了解作者 弗朗西斯·培根是应该近代著名哲学家，也是优秀的散文作家。代表作为《随笔》（《论说文集》），多为短小的议论文，论述了人类生活中的许多问题，见解独到而精辟，给人以启迪。 翻译者：王佐良 （三）朗读《谈读书》，梳理文章结构 根据提示将文章大致分为四个层次，并简要说明每一项目的的具体内容。 1.读书的目的：怡情、傅彩、长才 2.读书与经验的关系：读书补天然之不足，经验又补读检测 课前收集 交流 朗读 分析提炼 导入 补充 指导 了解名著， 感受古代 文学艺术 美 进入情境 了解哲学 家，感受哲 学思想

人教版九年级语文上册：《短文两篇》课文原文

人教版九年级上册：《短文两篇》课文原文不求甚解 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。 应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。 列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。 在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，三人务于精熟，而亮独观其大略。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。 当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一

新人教版(部编)九年级语文下册《四单元 阅读 13 短文两篇 谈读书》教案_10

谈读书 教学目标 1、知识与技能 （1）积累字词，学会运用。 （2）理清两文的论证思路，把握其内容。 （3）理解两文的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识。 （4）分析理解两文的论证方式及方法，揣摩精练有力的语言，体会其表达效果。 教学本文宜采用“批注式阅读法”和“比较阅读法”。课堂要以学生为主体，教师指导点拨，组织学生互动合作，讨论探究，在思维的碰撞交流中，自主评价、独立判断。 2、情感态度和价值观 激发学生读书热情，培养正确的读书观，充分享受和汲取人类文化成果，做一个精神富有的人。 教学重点 1、理解两篇文章的观点，掌握其论证方法。 2、学习运用比较阅读法。 教学难点 1、理清培根《谈读书》的论证思路。 2、如何理解“不求甚解”？为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？ 教学准备多媒体课件。 教学时间二课时。 教学过程 一、谈话导入“行万里路，读万卷书。”十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大。请你坦诚地告诉大家：你喜欢读书吗？你读过哪些书？读书的过程中你有哪些感悟？（学生自由谈）现在我们看看，在《谈读书》一文中，培根给我们谈了些什么？ 二、整体感知 1、积累的生字生词，投影显示。 藻饰（zǎo）：修饰文辞。狡黠（xiá）：狡诈。诘难(jiénàn)：诘问，为难。滞碍（zhì）：不通畅。味同嚼蜡：形容文章或说话枯燥无味。吹毛求疵：细致到烦琐挑剔的地步。寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断、词句，指读书局限于文字的推求。 2、学生交流初读课文的感受。 三、精读课文，理请论证思路 1、作者从哪几个方面谈读书？提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。学生自己批注，讨论明确：文章可以分为三个层次去理解： 2、第一层：（从开头到“全凭观察得知”）阐述读书的正确目的。（1）先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。（学生集体回答）重点阐述了读书的好处。（2）后从反面指出读书的三种偏向，并论述读书和经验的关系：（学生通过看书迅速作答）（3）最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。（4）提问体会句子含义及作用。文章开头的第一句话，运用的是排比说理。（5）提问体会论证方法：对比论证、比喻论证。“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”体会：培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。又如：“德行犹如宝石，朴素最美。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”……这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。 3、第二层：（读书时不可存心诘难作者～始能无知而显其有知）阐述读书的方法。（1）本层第一句，作者这样写的用意是什么？明确：这一

短文两篇谈读书不求甚解

短文两篇《谈读书》《不求甚解》教学设计 教材分析： 《谈读书》紧紧扣住“读书”这个话题，分别从读书的目的、方法和作用三个方面展开论述； 《不求甚解》则是从批驳别人的观点开始，接着介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后论证读书的要诀在于虚心和会意，最后总结全文，强调重要的书要反复阅读。 学情分析： 关于读书问题，古今中外有很多人议论过，但常谈常新。《短文两篇》都是谈读书，但见解独到。读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下，读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。 教学目标： 一、知识与能力 1. 理解、积累“不求甚解、狂妄自大、咬文嚼字、豁然开朗、开卷有益”等词语。 2. 积累记诵文中的经典语句、格言。 3. 学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等。 4. 理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。 二、过程与方法 1. 理解积累文中出现的精辟的句子，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。 2. 以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。 三、情感与价值观认识读书的益处；养成良好的读书习惯，学习辩证地看问题。 教学时数：二课时 教学过程： 第一课时 教学要点： 识记积累字词文常知识。感知《谈读书》的内容；认识读书的益处；养成良好的读书习惯；学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法：举例论证、道理论证、比喻论证等； 一、激趣导入：

有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。 二、走近作者： 培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。 三、词语 1、藻饰：修饰文辞。 2、狡黠：狡诈。 3、诘难：诘间，为难。 4、滞碍：不通畅。 5、味同嚼蜡：形容文章或说话枯燥无味。 6、吹毛求疵：细致到烦琐挑剔的地步。 四、讨论：作者从哪几个方面谈读书？（要理清作者的思路，归纳总结。） 第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。 （1）先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。 （2）后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究， 第二层：（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知）阐述读书的方法。 第三层：（读史使人明智—结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。 五、合作探究、弄懂课文内涵： 1.读书要有哪些好处呢？ 明确：怡情、傅彩和长才。 2.读书与经验的关系是什么？ 明确：经验不读书之不足，经验范书中所示，互相补充。 3.什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？ 明确：明智之士（明察事理的人）。“全凭观察得之” 4. 理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。

短文两篇《谈读书》《不求甚解》课后题及答案

短文两篇《谈读书》《不求甚解》课后题及答案 《短文两篇》研讨与练习说明 人民教育出版社中学语文课程教材研究开发中心 一、你读了近十年书，对读书的目的、方法和作用，已经有了一些认识。熟读这两篇短文，在关于读书的这些问题上，你有什么进一步的认识？ 此题意在引导学生联系自己的读书体验学习这两篇短文，把两篇短文中的精华化为自己的东西。 不妨引导学生各抒己见。在读书的目的、方法和作用上，都值得一谈。 二、揣摩《谈读书》中的下边两段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。 １、从“读史使人明智”到“皆成性格”。

２、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。 此题意在引导学生把握《谈读书》一文中的某些观点，以及了解作者是怎样论证观点的。推而广之，期望学生能掌握或者了解两篇短文的所有观点和证明观点的方法。 １、观点：读书能够塑造人的性格。 用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。 ２、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。 用比喻证明观点。 三、《不求甚解》中说：“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。”然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致？潜心会本文。作者思有路，遵路识斯真。”意思是顺着作者思路，就能把握文意。对这两种意见，你是怎么看的？ 此题意在引导学生深入理解课文。可先介绍有关资料，引导学生充分准备后，才有可能讨论得起来。

叶圣陶先生在《读〈语文教学二十韵〉》中说：“陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致？潜心会本文。作者思有路，遵路识斯真。作者胸有境，入境始与亲。”强调阅读就是顺着作者思路，进入作者胸境。这样甚解可致，原意也不难重逢了。 叶老批评陶渊明“疏狂不可循”，是因为他推崇孟子的“以意逆志”“知人论世”的阅读理论。他说过，阅读是通过文字这道桥梁，与作者会面。“不但会面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”叶老认为，文本意义是确定的，它先于阅读已潜藏在文本之中，就像矿藏埋于地下，苹果核包在苹果里头，只要用适当的方法（工具）取出即可。由此可见，叶老批评陶渊明，是儒道两种阅读方法之争，也是阅读理论中的作者理论与读者理论之争。 四、把《谈读书》中的名言警句摘抄下来，并选出你最喜欢的一条作为论点，试着给它配上几个论据，写成一篇议论文。 《谈读书》中名言警句迭出，让学生积累下来，好处多多。这些名言警句一般都没有进行论证，但都是从生活中来的，学生不难找出一条来试着论证一下。教师可适当进行指导。

《短文两篇不求甚解·谈读书》课堂实录

15．短文两篇 ●教学依据 读书乃人生一大要事，亦为人生一大乐。这是两篇谈论读书的文章。 培根是文艺复兴时期英国著名的散文家。培根随笔宛如一位睿智的老人对自己晚辈的谆谆教诲，平易近人而不故弄玄虚。 《谈读书》主要谈论了读书的益处。围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关的问题。文章是从三个层面展开论述的：首先谈读书的益处。作者开篇即以高度概括的格言式语句点题：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”然后从正面加以阐述，要言不繁。接下来话锋一转，从反面指出在求知上可能存在的误区，“读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。” 其次谈读书的方法。他主张对不同的书分别采用选读、通读、精读等不同的方法，而且应当和笔记、作文相结合，学以致用，还要根据个人性情和需要分别对待。 最后，作者援引古罗马诗人奥维德“凡有所学，皆成性格”的观点对读书的益处加以强调和提升，使文章立论更加完整。 其文笔紧凑、老练、锐利，说理透彻，警名迭出。例如：“读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确”，“狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书”，这些话都充满了成熟的人生经验。 培根的随笔富有诗意，雪莱曾赞叹说：“培根勋爵是一个诗人。”《谈读书》多用简洁短句，虽然也有复句，但每个句子几乎都能独立，似并排而立。说理上，培根喜欢用对比论证，从一正一反两方面来论证一个问题，于是就形成了对仗的平衡句式，其中还灵活穿插运用了比喻、排比等修辞手段。 用《谈读书》这篇文章进行阅读教学的关键就在于凸显精致的语言这个“点”。 《不求甚解》是一篇谈论学习方法的文章，编者选编本文的目的之一是为了凸显读书的重要性，引起学生读书的兴趣；二是让学生学会读书。当然，它也一样是学习议论文的一个“例子”。教学本文时，我把它作为上节课教学的延伸和补充，让学生在比较中探究，在批判中运用，使两篇文章的学习浑然一体。 热爱读书，你就会热爱生活；学会了读书，你也就学会了生活。 ●教学设计 ●教学目标 1．学生结合自己的实际体验，感受读书的乐趣。培养学生热爱读书的品质，陶冶高尚的情趣。 2．培养学生创造性思维，求异性思维，张扬学生个性。 3．引导学生积累、感受、体验语言意韵美和形式美，学会读书。 4．引导学生掌握运用论据论证论点的方法。 ●教学方式 1．积累、赏析，体验语言美感。 改变单纯的识记模式，组织学生依据文本信息编写《读书名言精评》，学生在兴趣盎然中赏析语言，在溢美的氛围中积累语言。积累课外读书名言引导学生跳出文本，也教给了学生阅读的方法。 2．自主、感悟，体验成长的快乐。 学生是学习的主人，鼓励学生对课文进行自我解读和个性表达，让阅读的全过程自始至终都伴随着心与心的对话和交流，并呈现出学生成长的轨迹，从中体验成长的快乐。

2019春部编九年级语文下册第13课 短文两篇《谈读书》知识点教学

2019春部编九年级语文下册第13课短文两篇 《谈读书》知识点教学 谈读书 培根 读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时;其傅彩也，最见于高谈阔论之中;其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接;而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演;如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。 阅读题 1．给文段划分层次，并概括每层的大意。 _______________________________________________________________ _________________________________________________________________

13《短文两篇-不求甚解》【教案】

13《短文两篇》教案（二） 教学目标： 1.理解“不求甚解”的真正含义。 2.指导学生理清文章的结构提纲。 3.对驳论文有初步的了解，并学会运用。 教学重点： 对驳论文有初步的了解，并学会运用。 教学过程： 第二课时 一、导语 同学们，还记得《谈读书》中，我们大家最喜欢的那个句子吗？回顾《谈读书》中的读书名言：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。总之，“读书能塑造人的性格”。既然读书如此重要，那么我们应该怎样读呢？这节课我们来学习马南邨的文章《不求甚解》看看作者对这种读书方法持怎样的态度。 二、明确目标 1.理解“不求甚解”的真正含义。 2.指导学生理清文章的结构提纲。 3.对驳论文有初步的了解，并学会运用。 三、自主探究 1.请同学们理解一下课题的含义。

解题：不求：不追求。甚解：比较深刻的理解。（原指读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂个大概，不求深刻了解。） 2.作者介绍：马南邨，原名邓拓（邓子健）（1912—1966）笔名叫马南邨，福建闽侯人，无产阶级革命战士，当代杰出的新闻工作者、政治家、历史学家、诗人和杂文家。在十年动乱初期被“四人帮”迫害致死。 3.文体知识：杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物和某一个人的某一观点有针对性地发表自己的议论和意见。这篇文章作者就针对不求甚解的读书态度提出了自己的观点。 4.驳论文：是指先提出对方错误的观点，加以直接批驳（驳论点）。或者间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证，以便驳倒对方错误的论点。 5.请读准下列加点字的读音。 马南邨．（cūn）王粲．（càn）咬文嚼．字（jiáo） 6.请准确理解下列词语的意思。 （1）不求甚解：原指读书指领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂个大概，不求深刻了解。 （2）咬文嚼字：过分斟酌字句，多用来指死抠字眼而不注重精神实质。 （3）因小失大：为了小的利益，造成大的损失。 （4）豁然贯通：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指

《短文两篇》(谈读书不求甚解)原文

《短文两篇》（谈读书不求甚解）原文 谈读书 作者：培根 读书之用有三：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。 怡神旷心最见于蛰伏幽居，增趣添雅最见于高谈雄辩，而长才益智则最见于处事辨理。虽说有经验才能就一事一理进行处置或分辨，但若要通观全局并运筹帷幄，则还是博览群书者能胜任。 读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践;因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示则往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。 讲究实际者鄙薄读书，头脑简单者仰慕读书，惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。 读书不可存心吹毛求疵，不可尽信书中之论，亦不可为己言掠辞夺句，而应该斟酌推敲，钩深致远。 有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵吞枣，但有少量书则须细细咀嚼，慢慢消化;换言之，有些书可只读其章节，有些书可大致浏览，有少量书则须通篇细读并认真领悟。有些书还可以请人代阅，只取代阅人所作摘录节要;但此法只适用于次要和无关紧要的书，因浓缩之收如蒸馏之水淡而无味。 读书可使人充实，讨论可使人敏锐，笔记可使人严谨;故不常作

笔记者须有过目不忘之记忆，不常讨论者须有通权达变之天资，而不读书者则须有狡诈诡谲之伎俩，方可显其无知为卓有见识。 读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：学皆成性;不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。 不求甚解 作者：马南 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道："好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。"人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。 应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，

13《短文两篇-谈读书》【教案】

13《短文两篇》教案（一） 教学目标： 1．认识读书的益处；养成良好的读书习惯。 2．学习比较阅读的方法。 3．体会举例论证、道理论证、比喻论证等方法的作用。 教学重点： 体会举例论证、道理论证、比喻论证等方法的作用。 教学难点： 1．体会《谈读书》语言简练优美的特点及作用。 2．初步了解驳论文的特点。 课时安排：2课时 第一课时：《谈读书》 第二课时：《不求甚解》 第一课时 教学目标： 1.认识读书的益处；养成良好的读书习惯。 2.认识随笔的写法，学习通过修辞说理的方法（比喻说理、排比说理、对比说理）以及归纳论证的方法。 3.开发思维，学会质疑，认识“尽信书则不如无书”。 教学过程： 一、导语 请同学们来说一说：你喜欢读什么样的书？ 学生畅所欲言。 看来大家对书都有自己的看法和认识。今天我们共同学习培根的《谈读书》一文，看看培根对读书有怎样的认识与感悟。 二、学习目标 1．认识读书的益处；养成良好的读书习惯。 2. 认识随笔的写法，学习通过修辞说理的方法（比喻说理、排比说理、对比说理）以及归纳论证的方法。 3.开发思维，学会质疑，认识“尽信书则不如无书”。 三、课前预习，自主学习

1.检查预习，要求读准加点字的字音: 怡．（）情统筹．（）藻．（）饰 狡黠．（）诘．（）难要诀．（） 蒸馏．（）劝诫．（）滞．（）碍 吹毛求疵．（）咀嚼．（）好．（）读书 味同嚼．（）蜡 2.理解下列词语的意思： （1）狡黠 （2）伦理 （3）诘难 （4）傅彩 （5）味同嚼蜡 （6）吹毛求疵 3．说说你所了解的作者： 培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，此后居家著书。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面的主要著作，开创了英国随笔这一特有体裁。 四、默读课文，梳理文章思路 3分钟默读课文，思考下面两个问题： 1.思考：培根和我们谈论了有关读书的哪些问题？能否给课文划分层次。 （自主完成，若是第二个问题有困难，可以在自主完成后，小组讨论，小组代表发言。） 明确： （1）读书的好处 （2）第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。 第二层：（“读书时不可存心”——“始能无知而显其有知”）阐述读书的方法。

短文两篇(不求甚解-谈读书)原文阅读

短文两篇（不求甚解|谈读书）原文阅读 不求甚解 一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。 这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，

所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。 列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。 在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，三人务于精熟，而亮独观其大略。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。 当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。 宋代理学家陆象山的语录中说：读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。