民主与专制的优缺点

民主与专制的优缺点

作者：刘志杰

学号：222009326032012

什么是民主什么是专制？民主的最基本要件是公民对于政府行为有极大控制权，即几乎所有政府行为都是由公民所决定。民主是民有、民享、民治的有机统一。民主制可谓源远流长，最早可追溯到古希腊城邦时代，尤以雅典为代表。在雅典，公民身份最主要的标志就是他们享有包括民主权利在哪的政治权利。与民主相对应的是专制。专制指一个人或少数几个人独裁的政权组织形式，体现在帝位终身制和皇位世袭制上，其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使军政财政大权都具有独断性和随意性。

所谓民主与专制，广义上说，指的都是一种社会制度。狭义上说指的就是一种政治体制。民主者，人民主事也。民主就是人民当家作主，一切生产资料归人民大众所有，一切政治权力归人民支配。民主政治，具体指的是一个国家由人民当家做主的政治制度，与之对立的是官员专制的政治制度。专制则是官员当家作主，官员主持国家大事。也就是一切生产资料归统治者少数人所有。

民主制实行的是选举制，元首必须经过层层筛选才能选出，比起专制君主来说，民主国家的元首所经受的考验要大得多，因为在专制国家，只有拥有皇室血统的人，才有机会当上君主，所以竞争只能在有皇室血统的少数几个人之间产生。由此可见，民主政治的元首的产生所经历的竞争远比专制制度的君主要激烈得多。在更激烈的竞争中脱颖而出的元首，虽然不能说一定比并不那么激烈的竞争中获胜的专制君主更出色，但是肯定普遍比专制制度的君主要出色，这是一个概率上的问题。

尤其在专制体制下，那些作为少数人的官员们及其附丽在这个腐化肌体上的所谓各色精英们，却能够享受着天堂似的舒适生活。他们占有了社会大多数人的财富，过着骄奢淫逸，奢侈糜烂，为所欲为，肆无忌惮的腐化生活，他们不受任何限制与监督，简直是到了随心所欲和不可一世的地步。与之形成鲜明对照的是日益增多的积贫积弱的贫民阶层，过着衣不遮体，饭不果腹，今不保夕，生不如死的悲惨生活。

在民主社会中，人民成为国家的主宰力量，根本权力在民众手里。所谓官员的职务与级别及其待遇，来自民众。形象地说是民众给官员批条子（选票），不写你，你就上不了台，当不了政，不拥有任何权利。在专制体制下，是官员给民众批条子，不批给你，你就没有任何权利。当官的不施舍，民众就缺乏任何保障，甚至没有任何福利。

民主和专制都并不是尽善尽美，说到底民主和专制都只是一个工具，绝对的民主和绝对的专制都是不对的，关键是在什么时候亮出哪一把剑。

读《论人民民主专政》有感

读《论人民民主专政》有感 “阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。”这是《论人民民主专政》一文中关于人类进步远景的阐述，也是最让我震撼的句子。毛泽东以平稳的口气叙述，如同一位哲人平淡看待人生的生老病死。这句话除了向我们表明了党的实现大同最高理想，还体现了共产党的性质仅是一个为人民，为国家服务的执政党，而非独裁者。 《论人民民主专政》这篇文章是毛泽东在我们实现了全国的解放，建立起以共产党领导的人民民主专政的中华人民共和国之后，面对我们剩余的敌人，帝国主义和反动派的污蔑与质疑，以及我党和广大人民群众的困惑，做出的对我国国体的解释。 民主是国体和政体的统一，人民民主专政是我国的国体，它是工人阶级（经过共产党）领导的、以工农联盟为基础对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。正如毛泽东所说：“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。” 作者先介绍了自1840年鸦片战争失败时起,先进的中国人,经过千辛万苦, 向西方国家寻找真理，但帝国主义的侵略打破了中国人学西学的迷梦。接着随着西方资产阶级的文明、民主主义、共和国的方案，一一在中国人民的心目中破产。中国人在俄国人的帮助下找到马克思主义。这是历史背景 而人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物，是中国共产党在革命斗争中的一个创造。除了文中阐述了实行民主专政的必然性，作者也提出了人民民主专政的任务，它不仅担负着反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义任务，还要促进经济的发展，现在看来，便是我们所谓的实现工业化，和生产资料私有制的社会主义改造，最终消灭剥削阶级和剥削制度。

班级管理中的专制与民主

班级管理中的专制与民主 无论是从学校管理的良性有序的角度考虑，还是从学生个体积极健康人格的培养上来看，作为学校最基层组织——班级——的管理者，班主任的作用都是极其重要的。如何带好自己的班，如何形成良好的班风、学风，如何让自己的每个学生成人成才，是每位班主任都必须面对且必须解决好的问题。 在带班过程中，我主张先“专制”后“民主”的做法。从根本上说，前面的“专制”是为了后面能更好地实行“民主”。这种专制不是目的而是手段。这正如历代开国明君，用铁与血的手段砸碎一个黑暗痛苦的旧世界，而建立一个歌舞升平的新世界一样。没有前者就不能实现后者。操作办法因对象而异，兹举几例： 个案1：初2003级9班是一个经过挑选的双语教学实验班，学生是刚跨入初中的新生，来自市内各个小学，成绩和表现相对较好，学生充满希望憧憬，每个同学都希望有一个崭新的开始，整个班级充满着一种积极向上的朝气。这种班级几乎用不着特别的专制，直接将一项项对其成长成才有利的规则加以宣传之后即可宣布执行。如每节课预铃后马上做好课前准备，每个同学轮流值日，每天每周座位轮换，教室内外的保洁和每天放学后的小扫等，一项项落实后，这个班很容易上路了。 经过一段时间的相处，学生相互比较熟悉以后，问题就慢慢出现了。 个案2：初2003级9班有些学生活泼好动，思维敏捷，课堂气氛活跃，但存在一个问题：有些同学讨论问题时间过长、收不住，这样会影响教师的教学进度，也会给班级造成些不良影响。对这种情况，只能采取占在大多数同学的立场，强制改变一少部分同学的行为，在改变之后进行对照公开，让大部分同学认识到管制的必要性，同时积极耐心地做好这少部分同学的思想工作。在处理违纪现象上，利用威慑力量，小题大作，让想违纪的学生望而却步，比如早自习应提前5分钟到，哪怕迟到1秒钟都要写200字以上的书面认识，讲清楚迟到的原因，分析迟到对自己、对班级的害处，并主动为班级的环境卫生服务，并保证下不为例，同时在常规评比竞赛中扣1～2分（此项作为评选三好学生、优秀干部、优秀学生的依据）。严格管理下面貌会有改观，这改观使班纪班风朝好的方向转化，但这种严格毕竟只是一种手段，而不是最终目的，因为这么做虽然取得了不错的效果，但毕竟只能得益于一时，不能保持良久，特别是一些同学会形成逆反心理，使管理难以维持下去，一部分同学受到压制后会消沉下去失去活力，而这都不是我希望看到的，所以在1周的专制管理后，我开始推行了民主治班。具体措施是：第一步，实行班干部选举的民主化。每位同学提名12名班干部名单，具体到班长（1人）、学习委员（1人）、纪检委员（1人）、卫生委员（2人）、宣传委员（2人）、文娱委员（1人）、体育委员（一男一女），生活委员（2人），如果自认能够胜任哪一个职位，也可填自己。当然在选举之前，必要的宣传是不可少的，如要对班级对自己负责，要善当伯乐，善选人才等。这样经过公开唱票计票，选出该职位票数最多的同学来，但不一定能当选，因为，我班规定要有超过2/3的人同意方能当选。选票未达到全班人数2/3的委员，只能再选，从该职位选出得票票数最多2位作为候选人，再次选举，直到有一位超过2/3，才算过关。如果两名候选人票数都达不到2/3，则推迟选举，找一个时间，由两位候选

论人民民主专政读书心得

论人民民主专政读书心得 (2010-12-04 20:36:55) 《论人民民主专政》写于1949年6月31日，用于纪念中国共产党成立28周年。毛主席在文章中分析了各阶级人士为挽救中国所做出的探索和讲述了我党发展道路的艰辛，指出了马克思主义对我国和我党发展所产生的重要意义。毛主席表明，要从根本上变换中国的面目，只有团结全国人民，在工人阶级的领导下，把中国发展成为一个以工农联盟为基础的人民民主专政的国家。这样才能使国家和党更好更快地发展。 人民，国家发展的根基 在《论人民民主专政》一文里，毛主席对人民作了以下解释：“人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。”从毛主席的话中可以看出，所谓“人民”的定义，并不包括地主阶级、官僚资产阶级和国民党反动派及其帮凶。在中国，工人阶级和农民阶级作为一个主要的群体，在推进中国发展进程中充当了重要的角色。从1840年鸦片战争失败起，中国人民挽救中国的信念从未间断过。在中国共产党成立前，康有为、梁启超、严复和孙中山，不断吸收西方文化的精华，都想通过自己的努力，来挽救日渐消沉的国家。事实表明，他们的想法虽然是先进的，但却与中国的实际国情相违背。他们仅仅只是发动了小部分资产阶级的力量，却忽略的广大人民群众的力量。所以最终结果，学西的梦想，全部破灭了。 十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，无产阶级开始登上了历史舞台。“五四运动”、上海工人大罢工等，都证明了无产阶级在我国的重要地位。在中国，工人阶级和农民阶级占了我国人口的大比例。顺应这一事实，中国在之后的革命方式，选择了一种与俄国相反的方式，那就是农村包围城市。农民阶级和工人阶级对中国共产党的支持是显而易见，各种活动顺利进行，与他们的支持是不能分开的。 人民群众的力量，在抗战时期得到的充分的体现。全民抗战，把日本帝国从我们的国土上驱逐，让中国的地位大大提升，让世界重新认识的了中国。中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。中国的发展，和人民群众是无法分开的。民主，巩固国家的基础 在中国发展探索的道路上，“民主”这一词，出现的频率很高。孙中山先生提出要建立一个民主共和的国家，可最终还是让位了给人民民主，资产阶级共和国也让位了给人民共和国。这是为什么呢？ 原因就在于两者的民主是不一样的。资产阶级所提出的民主，虽然也给了人民一定自由的权利，但这还是建立在资产阶级领导的条件下的。而人民民主，则是由人民当家作主，人民享受民主的权利。人民是国家的主人，国家不再是统治阶级压迫人民的工具，而是变为了保护人民的工具。 当人民有了自己的权利，有了一定的自由，不再受到压迫，这样人民才能拥护国家和保护国家，对国家才会产生一份依恋之情，这样国家才能富强。 人民民主专政，强大国家的武器 人民民主专政，就是对多数人实行民主，对少数人实行专政。人民民主专政是我国国家发展的重要武器，它能带领着我国走向更远更好的未来。 人民民主专政，性质既自由又约束的。人民一定要在法律允许的条件内享受民主自由，超出范围将会受到专政的约束。这样就能有效的清除对国家和人民不利的因素。毛主席当时提出的背景，正是我国面临着严峻考验的时期。严重的经济建设和残余的敌人无一不影响着我国进程的发展。正因为如此，我们国家才会采取与世界各个国家不相同的政策方针，这是我们经验的所得，社会的需要和历史经验教训的总结。

高中政治《人民民主专政本质是人民当家做主》说课稿

高中政治《人民民主专政:本质是人民当家做主》说课稿 尊敬的各位评委,大家好! 我是高中政治1号,今天我说课的题目是《人民民主专政:本质是人民当家做主》,下面我将从说教材、说学情、说目标、说教法、学法及说教学过程、说板书设计这七个方面对本框教学进行说明。 一、说教材 1.教材地位分析:本框是高中政治必修二,政治生活第一单元《公民的政治生活》第一课第一框内容,其主要内容是我国的国体是人民民主专政的社会主义国家,人民民主具有广泛性和真实性的特点,这一框起着统领全书的作用,是学习政治生活的入门钥匙,同时也为后面单元的学习打下坚实的生活基础和知识基础,所以本框知识可谓是重中之重。 2.课程标准分析:课程标准要求学生了解我国人民民主专政的国体,即我国的国家性质;我国人民民主专政是一种新型的民主、新型专政;人民民主专政的本质是人民当家作主;认识坚持人民民主专政的必要性。 那么正如一个广告语所说的那样,成功之路从头开始没那么教学之路则从认识学生开始,二、说学情 本框的教学对象是高一学生,他们在初中已经接触过相关方面的知识,有一定的知识储备,但较零散不系统,同时缺乏一定的参与政治生活的方面的实践,理论基础单薄,透过现象认识本质的能力较弱。 (基于对学生实际情况的能力的考虑,以及根据教材的内容和地位分析,再结合新课程标准的要求,我制定了以下三维目标:也就是知识与技能目标,过程与方法目标(培养学生分析能力,全面看问题的能力,探究的能力,同时在合作学习中增强学生的团队合作精神,同时,情感态度价值观目标 三、说目标 1、知识与技能目标:明确我国的国体即国家的性质。我国是人们民主专政的社会主义国家,人民民主专政是一种新型民主、新型专政;认识坚持人民民主专政的必要性;培养学生的理解能力,分辨能力以及理论联系实际分析问题的能力。 2、过程与方法目标:

民主与专制

民主与专制 马克思曾有一句正确的论断，“一切社会的思想都是那个社会统治阶级的思想”马克思这一论断是针对旧的专制时代而言的，并非指民主时代，因为马克思所处的时代还没有真正的民主社会，他是研究了专制社会后得出的这一论断，遗憾的是，有的国家将它用到现代社会了。我想在没有充分的了解社会所处的实际历史发展阶段而一味的去否定民主或专制时，终将会使得社会的发展遇到巨大阻碍。 谈到民主和专制，，一开始闪现在我脑海里的一句话就是我们从小被教育灌输的：我国是一个人民民主专政的社会主义国家。小时候我对这句话可是由衷的自豪、骄傲，仿佛闭上眼，我可以想到那些“不人民民主专政”的国家人民是如何在“水深火热”中生活的。于是带着对他们的一点悲怜，我觉得自己很幸福。可是现在呢，当我逐渐有了自己的想法和独立思考的能力后，我发现一切并不是想象那样。在我们接受的文化中，只认同民主，专制代表着狭隘、封闭、保守、落后、暴政等，对于经历了一个5000多年君主专制的国家来说，专制的弊端不言而喻。仿佛专制就是一个恶魔，完全不能碰及。 首先让我们分析一下二者的涵义的不同：民主一词源于希腊字"demos"，意为人民。其定义为：在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度，是由公众的意志去决定公民国家的发展方向。而专制则指最高统治者独自掌握政权的统治制度，是由几个人甚至有时一个人去主宰一个国家。从字面上看

似乎是民主比专制好，可是在具体执行上，情况又是什么样子呢？接下来，我先分析一下二者的优劣。民主的优点不用多说，就像我们对专制的缺点的认识一样，是很显而易见的。其实民主最实质性的意义，就是人民的统治，人民的选择。但是在我眼里民主还有程序民主和实质民主之分，我们国家现在仍然停留在程序民主阶段，也就是表面上的民主。现在我们国家很多都是讲形式主义，走过场，这样不仅浪费极大的社会资源，而且严重阻碍了办事效率。我不由纳闷，这就是所谓的民主吗？民主不是口号，不是形式，是一种社会进步的表现，是一种美好的憧憬，但是要实现民主，做到真正的民主，我觉得还是挺难的。 任何事物都是一分为二的，当民众需要一种精神或信仰去顶礼或膜拜时，专制便可以做到对民众统治的整齐与划一，而这种万众一心的局面往往会极大促进但是社会的发展，因为这时的民众是被专制捆在一起而形成的有力拳头，它的力量是无法想象的，这也是我国封建社会会大踏步向前发展的一个重要的原因。首先专制利于多民族封建国家的建立、巩固和发展，利于维护祖国统一与领土完整。其次，它能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设，利于社会经济的发展。这点倒是跟我们中国特色的民主很相似，所以称之为中国特色。在统一的环境下，利于各民族的融合，利于各地区的经济文化交流。最后，我觉得专制还有一个最明显的优点就是在于，它比较干净利索，果断，要不在战时，很多民主国家也宣布进入紧急状态，其实就是进入一种临时的专制状态，这点我想是不可否认的。

论人民民主专政读后感

《论人民民主专政》读后感 人民民主专政是马克思列宁主义关于无产阶级专政的理论同我国革命的具体实践相结合的产物，是中国共产党在革命斗争中的一个创造，是科学社会主义的核心。 民主是国体和政体的统一，人民民主专政是我国的国体，它是工人阶级（经过共产党）领导的、以工农联盟为基础对人民实行民主和对敌人实行专政的国家政权。正如毛泽东所说：“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面，互相结合起来，就是人民民主专政。” 《论人民民主专政》是毛泽东在中国新民主主义革命取得了决定性的胜利﹐全国性政权即将建立的时刻﹐为纪念中国共产党成立二十八周年而写的一篇论文。主要是面对当时帝国主义和反动派的污蔑与质疑，以及我党和广大人民群众的困惑，做出了对我国国体的解释。文章论述了即将成立的中华人民共和国的国家性质，各阶级在国家中的地位及其相互关系，国家对内、对外政策等等内容，奠定了中国人民民主专政国家政权的理论基础和一定发展阶段上的政策基础﹐丰富了马克思主义的国家学说，为即将成立的新中国做了政治理论准备。人民民主专政的基本理论，驳斥了在国家政权问题上的各种错误思想和反动观点。 《论人民民主专政》前半部分阐述了中国共产党的成长过程，并与资产阶级政党进行了对比，说明了中国共产党执政的最终目标，即消灭政党和国家权力，使人类达到“大同境域”。接着通过不同时期中国人学习不同的国家而产生的结果来说明只有在马克思列宁主义才能救中国，原因是中国长期以来受资本主义和帝国主义的压迫，资本主义道路根本行不通，而俄国通过十月革命建立起了无产阶级共和国，由于俄国的国内环境和中国相似，因此社会主义道路是正确的选择。文中，毛泽东说：“阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。”在一切开头，毛主席就看清了历史的必然性与规律性，没有因为自己是党的领导人，出于私人的目的而说出一些譬如党是永远不会消失，党是完全正确的等不靠谱的话。 文章在后来对人民民主专政的内涵以及为什么要实行人民民主专政作出了 解释。自 1840 年鸦片战争以来，帝国主义的侵略打破了中国人学习西方的迷梦。于是，西方资产阶级的文明，资产阶级的民主主义，资产阶级共和国方案，在中国人民的心目中，一齐破了产。中国人只是在找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理之后，中国的面貌才发生了变化。这样一来，资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义，资产阶级共和国让位给人民共和国，就成为中国历史发展的必然结果。历史的经验表明，资产阶级共和国的方案在中国是行不通的，唯一的出路是人民民主专政。人民民主专政即对人民内部实行民主政策，又对反动派实行专政。“人民的国家是保护人民的。有了人民的国家，人民才能在全国范围内和全体规模上，用民主的方法，教育自己和改造自己。”在人民的国家中，必须给予人民充分的权利和保护，使其安居乐业，国家才能有所发展。文章的最后，号召利用人民民主专政的工具，向苏联学习，以达到最终目的。 人民民主专政即无产阶级专政的理论，是马克思列宁主义、毛泽东思想的精

香山双清别墅参观体会

香山双清别墅参观体会陈俊宇

香山双清别墅参观体会 四月份初时我有幸参观了北京香山双清别墅。这是中国革命史上的一个重要标志地、关键的转折点。1949年，一群伟大的革命家在这运筹帷幄，指挥了解放全国的重要战役以及为即将成立的新中国绘制了恢宏的蓝图。 双清别墅位于香山寺东南半山坡上，从公交站步行几百米便是香山公园的正门。进入东宫门迎面便是香山寺。森林般的环境使香山公园成为北京的避暑胜地。在通往双清别墅的盘山大道两侧，参天大树遮阳蔽日。拐过几道弯后，一座灰白色的院门便呈现在眼前。石砌的门柱高约三米宽不过三米五，横梁上紧扣着一个带有刻花的三角形石质门顶。刻在横梁上的“双清别墅”四个字遒劲有力，但不张扬。花岗岩铺设的台阶沿路一直铺到别墅院门前。我们拾级而上，步入院中眼前一片开阔。院里松竹葱翠挺拔，内有一池。池旁有棵参天银杏树和一座六角红亭。因毛主席曾在亭下阅读“南京解放”号外，所以双清红亭也就成了革命的象征。 双清别墅周边环境优雅，竹林、银杏、松柏、古建筑让人留恋忘返。然而真正让它闻名的并不是她的美丽，而是因为这里曾经是中共中央的指挥中心。这里曾是毛泽东主席居住和工作过的地方，在这里他指挥了渡江战役，筹备了新政协，筹建了新中国；在这里诞生了新中国的国旗、国歌、国徽；在这里他写下了《南京政府向何处去》、《论人民民主专政》、《人民解放军占领南京》、《七律.和柳亚子先生》等脍炙人口的不朽诗篇和革命文献。这里还有毛泽东当年生活工作过的原状陈列；有毛泽东与爱子亲切交谈的地方----六角红亭；有记录一代伟人的《毛泽东在双清活动展览》。 后来我回去有幸读了毛主席在这段时间写的文章。当我读到“奋勇前进，坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全国人民，保卫中国领土主权的独立和完整；奋勇前进，逮捕一切怙恶不悛的战争罪犯。不管他们逃至何处，均须缉拿归案，依法惩办。”我被作为伟大的政治家所拥有的强烈爱国精神以及坚韧的毅力深深折服。当我读到“钟山风雨起仓黄，百万雄师过大江。”我似乎能感受到这个为了革命理念奋斗几十年的老人欣喜的心情。读到“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”我似乎能触碰到这个伟大的老人炙热的心。 之后我还参观了毛主席在双清的活动陈列和他生活、工作过的那排平房，第一眼，我就惊讶于我所看到的景象。房间里只有一些简单的洗漱、生活用品，几条凳子，几个木质的桌子。唯一能称得上比较豪华的用品只是一具老沙发。我真正地感受到了以前书中所说的毛泽东等老一辈无产阶级革命家共产党员所具有的艰苦朴素的生活作风。由此我想到了毛主席“进京赶考”前的一个故事。 在即将登车“进京赶考”的时候，毛泽东兴奋地对周恩来说：“恩来，我们进京赶考去。”周恩来会意地一笑，说：“我们都应当考及格，不要退回来。”毛泽东坚定地说：“退回来就失败了。我们决不当李自成！我们都希望考个好成绩。”熟知历史的毛泽东对古往今来、兴衰成败的历史经验教训，特别是对李自成取得政权后，居功自傲，贪图安逸，结果导致失败的历史教训进行了深入的思考。这给即将进京的中国共产党人敲响了警钟，中国共产党能不能经得住胜利的考验，不重蹈由胜利到骄傲、由骄傲到腐败、由腐败到灭亡的历史覆辙，关键就在于共产党取得政权后会不会居功自傲、贪图安逸。然而毛主席早就预见了这一步，在西柏坡召开的七届二中全会上毛主席就高瞻远瞩地向全党敲响了警钟：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步……务必使同志们继续地保持谦虚谨慎不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。从此“两个务必”成为中国共产党走向全面执政的政

人民民主专政：本质是人民当家作主 教案1

一、教学目标 1、识记目标： （1）我国的国家性质 （2）人民民主专政及其特点 （3）民主与专政的统一关系 2、理解目标： （1）国家与阶级的由来 （2）经济基础与统治阶级以及国家性质之间的关系 （3）人民民主专政与资产阶级专政之间的根本区别 （4）坚持人民民主专政的必要性 3、德育目标： 使学生初步理解我国的国家性质，并引导学生将之与西方资本主义国家进行比较，从理论上建立社会主义优越性的认识。 二、教学重点和难点 1、我国的人民民主专政与资产阶级专政之间的根本区别 2、民主的阶级性 3、民主与专政的对立统一关系 三、教学过程： （一）导入课题 同学们，从现在的各种媒体中，我国都可以感受到不管什么类型的政治活动，都是以国家政权为中心来进行的。比如最近闹的沸沸扬扬的伊拉克大选、前不久的十六届四中全会。那么国家是不是从来就有的呢？如果不是，国家又是怎样产生的？ （二）讲授新课 1、阶级与国家的由来 （1）通过多媒体向学生展示幻灯片“社会的变迁”，形象的描述各种社会形态发生变迁的原因，从中找到国家产生的原因。（教师教授） （2）通过表格，把各种社会形态进行比较，然后通过教师设计的问题，引导学生找出隐藏其中具有规律性的东西。 原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会 经济基础 被统治阶级 统治阶级 国家性质 ①社会变迁的根本原因是什么？社会的变迁遵循了什么规律？ ②经济基础与国家性质有没有关系？如果有，是什么关系？ ③经济基础与统治阶级有没有关系？如果有，是什么关系？ ④统治阶级与国家性质有没有关系？如果有，是什么关系？ 四个问题，分别由四个小组讨论回答，最后教师通过图表做出结论。 2、我国的国家性质：人民民主专政 （1）根据上述所得结论，结合我国的国情，你能得出什么结论？ 经济基础 被统治阶级 统治阶级 通过上表格，再指导学生运用经济基础、统治阶级与国家性质之间的关系的理论，很自然的

论民主教育与专制教育

论民主教育与专制教育 摘要：一直以来，我国家庭教育从教育的主体上来看，都是强调家长对孩子的单方面的教育，家长是权威，而孩子只能顺从。这种专制性的教育方式使亲子之间不能很好的沟通和平等的对话，进而使亲子关系呈现冲突甚至对立的局面，也不利于孩子的健康成长。本文阐述了专制性的教育方式和民主性教育方式的特点，提出了针对孩子更为有效合理的教育方式。 关键词：家庭教育民主教育专制教育 如今，教育方式的不同已经越来越受到各国发展心理学家和教育学家的关注。特别是目前在我国青少年中普遍存在长期困扰着教育工作者的许多问题，诸如厌学、逃学、团伙违法、犯罪等不良行为，乃至近期屡屡发生的骇人听闻的青少年自杀、杀人等事件，均与长辈不合理的教育方式有关。这些事件告诫我们，孩子的健康成长至关重要，而研究并采用合理正确的教育方式势在必行。 1. 家庭教育及其作用 家庭是人生的第一个驿站，父母是孩子的第一任老师，很多研究表明家庭教育对孩子有深远的影响。家庭教育是人类的一种教育实践，是在家庭互动过程中父母对子女的生长发展所产生的教育影响，是通过家庭教育理念、家庭教育模式、教育方法以及父母的言行等家庭教育因素对青少年直接地、持久地、深刻地、潜移默化地影响的活

动。 虽然在人的一生中有很长时间在学校度过，但这些教育都是阶段性的，缺乏连续性，只有父母对子女的教育是持久的、连续的。长期良好的家庭教育，有利于孩子的健康成长。家庭教育除了教导子女基本的生活技能，社会规范，指点生活目标外，还在培养人的个性特征、价值选择、社会能力等多个方面起着重要作用。不同的家庭存在着不同的教养方式，最主要类型即民主式的教育和专制式教育，不同的教育方式对儿童和青少年的认知、情感和健全人格的形成都具有决定性的影响。家庭教育的早期性和长期性，以及家长和子女之间的特殊血缘关系和对子女潜移默化的影响，是青少年思想品德形成的重要条件，也是家庭所独有的对子女进行思想品德教育的特殊条件，是促进青少年健康成长的重要一环，是青少年成才的基础，父母的言行举止和对孩子的教育方法，对子女的成长有重大影响。由于父母是子女学习模仿的对象，可以说，家长对子女性格的形成、品德的培养以及以后才能的发展影响很大。 2.专制教育与民主教育的特点 2.1专制教育的特点 如今，虽然我国教育事业蓬勃发展、蒸蒸日上，但“专制教育”现象还依然存在，在很大一部分人眼中，对孩子施加专制型的教育是十分必要的。在专制型的教育方式的家庭中，孩子的主体地位是被漠视的，孩子的尊严、思想、情感等等个人需求也往往会被家长忽视。在这种教育理念中，家长的权威是不容置疑的，强调的是孩子对家长

民主与专制的优缺点

民主与专制的优缺点 作者：刘志杰 学号：222009326032012 什么是民主什么是专制？民主的最基本要件是公民对于政府行为有极大控制权，即几乎所有政府行为都是由公民所决定。民主是民有、民享、民治的有机统一。民主制可谓源远流长，最早可追溯到古希腊城邦时代，尤以雅典为代表。在雅典，公民身份最主要的标志就是他们享有包括民主权利在哪的政治权利。与民主相对应的是专制。专制指一个人或少数几个人独裁的政权组织形式，体现在帝位终身制和皇位世袭制上，其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使军政财政大权都具有独断性和随意性。 所谓民主与专制，广义上说，指的都是一种社会制度。狭义上说指的就是一种政治体制。民主者，人民主事也。民主就是人民当家作主，一切生产资料归人民大众所有，一切政治权力归人民支配。民主政治，具体指的是一个国家由人民当家做主的政治制度，与之对立的是官员专制的政治制度。专制则是官员当家作主，官员主持国家大事。也就是一切生产资料归统治者少数人所有。 民主制实行的是选举制，元首必须经过层层筛选才能选出，比起专制君主来说，民主国家的元首所经受的考验要大得多，因为在专制国家，只有拥有皇室血统的人，才有机会当上君主，所以竞争只能在有皇室血统的少数几个人之间产生。由此可见，民主政治的元首的产生所经历的竞争远比专制制度的君主要激烈得多。在更激烈的竞争中脱颖而出的元首，虽然不能说一定比并不那么激烈的竞争中获胜的专制君主更出色，但是肯定普遍比专制制度的君主要出色，这是一个概率上的问题。 尤其在专制体制下，那些作为少数人的官员们及其附丽在这个腐化肌体上的所谓各色精英们，却能够享受着天堂似的舒适生活。他们占有了社会大多数人的财富，过着骄奢淫逸，奢侈糜烂，为所欲为，肆无忌惮的腐化生活，他们不受任何限制与监督，简直是到了随心所欲和不可一世的地步。与之形成鲜明对照的是日益增多的积贫积弱的贫民阶层，过着衣不遮体，饭不果腹，今不保夕，生不如死的悲惨生活。

读有关新民主主义社会论的文章有感

新民主主义社会论对中国特色社会主义建设的启示 ——读有关新民主主义社会论的文章有感新民主主义包括新民主主义革命论和新民主主义社会论。二十世纪三十年代中期到四十年代初，毛泽东的《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等文章系统地提出了新民主主义的基本纲领，刘少奇等党内领导人对上述思想表示了认同，还从各个角度进行了阐发。表明新民主主义社会基本构想最终形成，标志着新民主主义社会论的形成。从四十年代初到建国初期，党的七大《论联合政府》、《关于修改党章的报告》、七届二中全会的报告、《论人民民主专政》、《共同纲领》等，不仅从政治、经济、文化等方面对新民主主义社会建设提供了指导，而且把新民主主义社会论用根本大法的形式固定下来，丰富和发展了新民主主义社会论。1952年6月，毛泽东提出国内主要矛盾是无产阶级与资产阶级的矛盾，标志着他开始放弃新民主主义社会论。1953年6月，毛泽东批评刘少奇“巩固新民主主义制度”的提法，同年12月，公开出版发行的经毛泽东修改的《关于党在过渡时期总路线的学习和宣传提纲》标志着中共中央正式放弃新民主主义社会论。新民主主义社会论主要论述了关于新民主主义社会的性质、关于新民主主义社会的制度、关于各阶级在新民主主义社会的地位和作用以及关于新民主主义社会的主要矛盾和历史任务。虽然新民主主义社会论经过短暂的实践被放弃，虽然新民主主义社会和中国特色社会主义属于不同的时期，但是二者仍然有明显的关系，新民主主义社会论对中国特色社会主义建设仍然具有现实的指导意义。 一．要正确处理中国特色社会主义与新民主主义社会的关系，明确中国特色社会主义不是新民主主义社会的回归 近年来，学术界出现了“中国特色社会主义就是回归到新民主主义”的说法，否定建国以来社会主义革命和社会主义建设的历史，大搞历史的倒退，值得引起我们的高度关注。 由于毛泽东过早地放弃新民主主义社会论，匆忙实行“三大改造”，因此，1956年建立起来的社会主义制度的存在基础是相当薄弱的，存在着明显的先天不足，因为我们的社会主义是由半殖民地半封建社会发展而来，生产力水平远远落后与发达国家。接着毛泽东发动“大跃进”和人民公社化运动，推行“无产阶级专政下继续革命”的理论，使中国的社会主义畸形发展。中国特色社会主义建设必须要完成本应该在新民主主义社会完成的任务，这是社会发展的必然要求，因而实行了类似于新民主主义社会的政策，特别是对待私人资本的政策。新民主主义社会是包括私人资本在内的五种经济成分并存的社会，并主张利用资本主义的积极性发展社会生产力，社会主义改造使私人资本在上个世纪五十年代后期完全消失，直到改革开放后，政策松动，私人资本才逐渐恢复发展，构成中国特色社会主义经济结构的重要组成部分。在一定意义上讲，这一变化确实具有后退的性质，但我们不能把改革中这一必要的后退看成是回归到新民主主义的依据，因为改革的实质是社会主义制度的自我完善，是在社会主义制度的基础上进行的。 事实上，中国特色社会主义和新民主主义社会有很多不同之处。在主要任务上，新时期我们的主要任务是解放生产力和发展生产力；而新民主主义社会的主要任务除了以经济建设为中心外还要扫除帝国主义、封建主义和官僚资本主义的残余势力。在经济建设上，新时期公有制的主体地位已经确立，允许多种经济成分并存；而新民主主义社会虽然多种经济成分并存，但还没有确立公有制的主体地位。在政治建设上，新时期发展民主政治，实行依法治国，建设社会主义政治文明；而新民主主义社会时期民主政治的发展还建立在人治的基础上。在文化建

英国民主与专制的反复较量

英国民主与专制的反复较量 【重点难点】 《权利请愿书》的主要内容及意义 《大抗议书》的内容及其影响 护国政府的认识及其评价 斯图亚特王朝复辟和“光荣革命” 【知识梳理】 一、资本主义在封建社会母体中孕育 1.物质基础——英国资本主义的产生与发展 ①手工工场的建立和资产阶级的形成 ②圈地运动和新贵族的产生 2.思想基础 ①清教的出现 ②启蒙思想的滋长 ③英国的历史传统：《大宪章》的颁布，有限的王权受到议会制约。 二、向君主呈递《权利请愿书》 1.斯图亚特王朝的专制统治 2.议会与国王的尖锐矛盾 焦点：税收问题 3.《权利请愿书》和议会的解散 《权利请愿书》（1628年） 目的：为了抗议和约束查理一世的胡作非为 内容：历数了国王滥用权力的行为，重申了限制国王征税的法律和《大宪章》中有关保护公民自由和权利的内容 三、提交《大抗议书》 1.查理一世的无议会统治 2.长期议会的召开（英国革命爆发 1640年） 3.提交《大抗议书》（1641年） 内容：列举查理一世滥用王权的行为，谴责封建暴政，反对封建专制制度，批判反动的宗教政策，反对苛捐杂税；提出资产阶级和新贵族的要求，如工商业自由、政府对议会负责等。 四、英吉利共和国的建立 1.英国内战（1642－1649） 2.处死国王和英吉利共和国的成立（1649－1653） 五、克伦威尔成为“护国公”

1.克伦威尔建立独裁统治（1653－1658） 2.斯图亚特王朝的复辟（1660－1688） 3.“光荣革命”（1688年）——英国资产阶级革命结束 【思维拓展】 1641年，英国《大抗议书》中写道：“比一切东西更有力的莫如挖掉这些罪恶的根源，那就是不经议会同意，而妄以国王陛下名义，向人民征税或征收其财产税的专断权力；如今，已由两院断定并以国会的一项法案，宣布这权力是违反法律的。” 据此回答： （1）从所引材料看，议会针对什么行为提出抗议？ （2）在抗议书中，议会是怎样抗议国王的？ （3）议会抗议国王的行为说明了什么？ 【课后检测】 1、1640年英国议会号召人民维护的权利，来源于 A.《大宪章》的规定 B.英王的“君权神授” C．英王内阁的习惯 D.《权利法案》的规定 2、1628年，议会通过《权利请愿书》，是直接针对 A.詹姆士一世的专制行为． B.英国与法国、西班牙的战争行为 C.查理一世的任意征税行为 D.斯图亚特王朝关闭议会的行为 3、英国资产阶级革命前，查理一世因为税收权问题和英国议会展开了激烈的斗争，从历史发展趋势来看，该斗争的实质是 A．议会和国王的权力之争 B．资产阶级和新贵族与封建势力的斗争 C．维护英国传统体制之争 D．议会与国王的经济利益之争 4、关于克伦威尔建立的“护国政体”的说法正确的是 ①实质上是军事独裁体制②地方管理采取了军事措施 ③解散议会④厉行清教法规 A．①②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③ 5、洛克是英国著名的思想家，恩格斯说他“是1688年阶级妥协的产儿”。其中的“阶级妥协”是指 A．资产阶级和封建势力的妥协 B．资产阶级和无产阶级的妥协 C．资产阶级和农民阶级的妥协 D．工业资产阶级和新贵族的妥协

读《人民民主专政》有感

读《论人民民主专政》有感 今年，正值建党90周年的日子，拿起毛泽东的《论人民民主专政》细细品读，别样的感触涌上心头。过去的硝烟弥漫，内忧外患的景象，在他的笔下渐渐清晰起来。 那时，中国的新民主主义革命刚取得胜利，我们还来不及喜悦，一波刚平一波又起，革命胜利后，我们就可以建立属于我们的政权，那么我们的体制应该是什么？ 我们要姓“资”还是姓“社”引发了一场又一场的争论，有个别极端分子提出一些错误思想，奉为真理，正是在那样的条件下，毛泽东以笔为武器，一一驳斥了那些错误思想，指明了社会主义才是我们复国之路。我也曾经好奇为什么中国要特立独行的选择了社会主义，长大之后才渐渐明白这是历史和人民共同选择的产物。为什么走上这条道路，我觉得有以下几个原因： 从教育角度来看，资本主义走不通。 回顾历史，1840年的鸦片战争的惨败，让一些人开始明白固步自封的可怕衰落，纷纷留学西方，寻找强国之法。留学生们对西方的知识很渴求，但是，过于急切的寻求，让他们来不及消化。生搬硬套的把所谓的“新学”应用在教育方面。此外，当时留学生学习到的主要是资产阶级民族主义文化，这与广大的农民阶级和工人阶级的利益相抵触，得不到广大人民的支持。所以“新学”运动虽然声势浩大，但是收效甚微。 从国情的角度上看，资本主义走不通。 人都易有先入为主的思想，留学在外的他们看到外国的繁华，先进的生产力，思想上更坚定了资本主义是救国良方。但是模仿学习资本主义后怎么样了？原文中的话是：“多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了。国家的情况一天一天坏，环境迫使人们活不下去。”事实胜于雄辩，资本主义不适合我国国情，失去了生存的土壤，自然就会发展不起来。 从人类追求和平的天性来看，资本主义走不通。 “帝国主义的侵略打破了中国人学西学的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢?”杀烧抢掠，把中国拖到了毁灭的边境，看着这些恶行，我们应该苏醒，资本主义的本质是压迫、是掠夺，它代表的是小部分地主阶级的利益，而不是人民大众的权益。中国的解放是用无数的鲜血换来的，烈士们渴望自由渴望平等的灵魂早已融入国民

2017考研政治易混淆民主和专政及专制概念辨析

凯程考研集训营，为学生引路，为学员服务！ 第 1 页 共 1 页 2017考研政治易混淆民主和专政及专制 概念辨析 考研政治复习中，同学们常会遇到这样一些很熟悉的概念，似乎是不言自明耳熟能详的，但是要说出具体的含义和准确的用途却很困难。特别是涉及到一些相似相关概念的时候，很容易混淆。今天老师就给大家分析下“民主”、“专政”、“专制”这三个政治概念的关系。 其一，“民主”的含义指的是“在一定的阶级范围内，按照平等原则和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。”在这个含义内，首先要引起同学们关注的是“在一定的阶级范围内”，也就是说民主仅仅是在统治阶级内部的议事原则，不存在超越阶级的对所有人的民主。换言之，接下去的两大原则也只适用于统治阶级内部。其次“平等原则”指的是只要你是统治阶级内部的一元，在表达意见时都是一人一票，不会因为社会地位高、财富多而获得更多的票数。另外，“少数服从多数”原则指的是最终结果的达成是按多数人的意志。 其二，“专政”这个概念是和“民主”紧紧联系在一起的。既然“民主”是统治阶级内部的议事原则，那么对被统治阶级采取的措施就是“专政”。换言之，只有将被统治阶级用强力统治的方式进行专政，才能从根本上保障统治阶级的利益，也才能保证统治阶级能实行民主的原则。所以“民主”与“专政”是一个事情的两个方面，没有民主就没有专政，没有专政就没有民主，专政是对民主的保障。 其三，“专制”和“专政”虽然一字之差，但所指是完全不同的。首先，“专制”和“民主”是完全对立的，二者都是统治阶级内部的议事原则，但方式相去甚远。换言之，任何一个统治阶级要么用“民主”原则，要么用“专制”原则，不可二者兼而有之。相对于民主而言，专制指的是统治阶级内部权力的高度集中，往往是所有权力集中于一个人的身上，而不会采取平等和少数服从多数原则，典型的例子就是封建社会的君王是集所有权力于一身的。同样大家可以理解，“专制”的社会中对被统治阶级依然是“专政”的方式，故“专政”与“专制”也是统一的。 希望同学们以此为例，在平时复习的时候注重对于一些熟知的概念进行梳理分析，只有把功夫落到实处，才能将“熟知”转化为“真知”，才能切实把握到考研真题的关键穴位。

《偶成》戴望舒

戴望舒《偶成》 教学目标：1、认识、了解戴望舒其人其事，了解戴望舒诗歌特点2、明确本诗创作主题，理解作者通过本诗表达的思想情感。 教学重难点：明确本诗创作主题，理解作者通过本诗表达的思想情感。教学过程：： 一、导入：同学们，大家好！每个人的青春，都住着一个从“雨巷中走出来的姑娘”，今天，就让我们学习“雨巷诗人”戴望舒的另一首诗歌《偶成》。 二、作者介绍 1、基本情况戴望舒（1905～1950）诗人。笔名艾昂甫、江思等。浙江杭县（今余杭市）人。1923年入上海大学中国文学系，1925年转入上海震旦大学学习法文，并于翌年就读于该校法科。1926年春，开始在与施蛰存合编的《璎珞》旬刊上发表诗歌。1928年《雨巷》一诗在《小说月报》上刊出，受到人们注意，他由此获得雨巷诗人称号。这一时期的作品在艺术上保留着中国古代诗歌传统及欧洲浪漫主义诗歌的痕迹，并带有明显的法国象征派诗人魏尔兰等人的影响。 戴望舒于1905年出生于烟雨迷蒙的杭州城，这里的气候培育了诗人太多的柔情和忧郁，他爱情路一波三折，更加剧了他精神的苦恼和折磨。生活在二三十年代，中国黑暗浓重的大环境当中，诗人像所有正直善良的知识分子一样，陷入了苦闷与彷徨，于是，这样一种人生困境当中，诗歌成了诗人灵魂修养和净化的方式，他倾听自己生命的律动而喃喃自语，向深处挖出了生命的缺憾所带来的种种沉郁和悲凄，

并一一展示出来。 2、婚恋情况：戴望舒一生与三位女性有不解之缘，他的初恋是施蛰存的妹妹施绛平、而他的第一任妻子是穆时英的妹妹穆丽娟，第二任夫人是杨静。1928年，戴望舒忧郁而强烈的感情世界里，深深地爱上了施蛰存的妹妹施绛平。时年18岁的施绛平活泼可爱，与戴望舒忧郁的性格形成强烈的对比。1931年春夏之际，戴望舒与施绛平举行订婚仪式，声势很大。但施绛平提出了条件：戴望舒出国留学取得学业回来有稳定的收入后，方可完婚。 1932年10月8日，戴望舒在经济非常困难的情况下，为了兑现爱情的预约，他乘坐达特安号邮船离沪赴法留学。在法国的3年中，戴望舒过着极其贫困的生活，由于自费留学的资金不够，他只得靠译稿来挣钱。1935年4月，戴望舒被中法大学开除回国。1935年5月戴望舒回到上海，一个不相信的传闻终于得到证实，施绛平已确实恋上她原本就喜欢的那个人，戴望舒愤怒之下当众打了施绛平一记耳光，长达8年的恋爱终于结束。 为了抚慰戴望舒爱情的伤口，穆时英将自己的妹妹穆丽娟介绍给戴望舒。小他12岁的穆丽娟的清纯、秀丽一下就迷住了戴望舒，并于第二年结婚。但1938年5月，戴望舒全家由上海乘船到香港后，两人间的感情逐渐有了分歧，他们常常因一点小事而大动干戈。1940年冬，穆丽娟回到上穆丽娟回到上海决定离婚，戴望舒只好在离婚协议上签字，根据协议，戴咏素归戴望舒抚养。 1942年，戴望舒与同在大同图书印务局的抄写员杨静相识，并很快

《人民民主专政：本质是人民当家做主》教案

一教材分析 本节内容讲述了我国的国家性质的有关知识，懂得我国是人民民主专政的社会主义国家，其本质是人民当家作主，我国的人民民主具有广泛性和真实性，是真正的大多数人的统治，必须坚持人民民主专政。 二教学目标 （一）知识目标 1、识记国家的本质、我国的国家性质、人民民主专政的特点。 2、理解人民民主专政的本质、民主与专政的关系。 3、运用生活实际说明我国民主的广泛性和真实性，分析坚持人民民主专政的意义。 （二）能力目标 从具体材料入手，逐步提高辩证分析能力、理论联系实际能力和从现象到本质的能力。 （三）情感、态度与价值观目标 通过学习体会社会主义制度的优越性，激发爱国热情，坚定坚持人民民主专政的立场。三教学重点难点 人民民主专政的国家性质，人民民主的广泛性、真实性，坚持人民民主专政的意义。 民主与专政的关系。 四教学方法 教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。 五教学建议 本框题是政治生活的入口课，涉及的概念、原理有较大的抽象性，学生理解起来有比较 大的难度，建议用国家政治生活中的具体材料、数据等辅助学习、理解。 六、课前准备 1、热点材料搜集与整理 2、导学案的印制 七、课时安排：1课时 八教学过程 （一）引入新课 同学们知道，我国是人民民主专政的社会主义国家，在这样性质的国家中，我们公民处于什么地位，有哪些政治权利、政治义务，如何参与国家政治生活？本课将我国的国家性质、公民的权利义务、参与政治生活的基本原则等方面去揭开国家政治生活的神秘面纱。 （二）进行新课 一人民民主的生动写照 教师活动：指导学生仔细阅读教材第4页材料，同时思考所提出的问题。

教师点评：1新中国基层民主政治完善与发展的历史见证。 2 从侧面体现了民主的真实性与广泛性 3 农民工畅所欲言，反映民生史我国民主管理的新发展。 二、广泛、真实的民主 1、国家的基本理论 （1）国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。 教师活动：引导学生讨论，从历史上看，国家是在什么条件下产生的？它的产生、存在有什么作用？ 学生活动：思考问题，讨论后作出进行点评。 教师点评：国家是由于生产力发展出现私有制，从而产生阶级、阶级对抗，统治阶级为镇压被统治阶级反抗而建立的暴力机关。由此可见国家之本质。 （2）从本质上讲，国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具，阶级性是国家的根本属性。 教师活动：请同学们阅读教材第5页“专家点评”，了解国家性质的有关常识。 学生活动：阅读课本。 （3）国体及其决定因素。 国家的性质又称国体，是由占统治地位的阶级的性质决定的。（引导学生思考说明什么问题？） 根据国家性质不同，可分为奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家、社会主义国家。我国属于社会主义国家。 2、我国的国体 “中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”这是我国宪法对国家性质的明确规定。 教师活动：从这段话中可以看出社会各阶级、阶层在我国社会中的不同地位和相互关系。请大家思考讨论这个问题，并总结我国政权的特点。 学生活动：思考、讨论。 教师总结：国家政权的领导阶级是工人阶级，阶级基础是工农联盟。最大特点在于占人口绝大多数的掌握政权，享有民主，对极少数敌对分子实行专政。因此。政权的本质是：人民当家作主。 人民当家作主主要体现在人民享有的民主权利上。 3、人民民主的广泛性和真实性 教师活动：请同学们看教材第5－6页，看看人民民主的广泛性和真实性表现在哪里？分别是什么意思？