宁波帮博物馆观后感

宁波帮博物馆观后感

实践1：网络评论——什么是大学

要求：同学们，我把我对大学的看法写在了下面，你觉得什么是大学呢？把你原先在网络上的评论粘贴过来，包括当时发帖的时间，如果你现在看看当时的发帖觉得不满意，你也可以继续补充。

同学们已经在大学读了一年，现在是大二的学生，我今天特别想跟你们讨论几个问题。在讨论问题前，看一个视频，《大学生活》。.第一个问题就是：究竟什么是大学?曾有一首古诗这样写道：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。当同学们在大学中徜徉了一年，真要回答大学是什么，真的不好回答。我在博客中写了一篇《依稀的大学，依稀的我》，写出了当年读大学时对大学幼稚的理解，如今在大学教了这么多年书，再来回答这个问题，同样也是不好回答的。是啊，那到底什么是大学?

台湾作家张小娴曾在她的孩子上学的第一天，望着孩子的背影，忍不住发问：“世界啊，今天我把一个孩子给了你，若干年后，你会还给我一个怎样的孩子呀?”

请同学们想想，每人一张纸，写下来，我们一起来讨论。

来讨论一个现象：有知识没文化。

大学是社会的良心，大学是体现尊严和真理的地方。大学是让人高尚的地方。学校要让学生关注专业之外更为重要

的关于人生和社会的问题，对法学、伦理学等有所了解。没有社会关怀的专家走向社会，其结果不是亲民，而是扰民。

大学是独立和批判。大学不完全等同于社会，她站在社会的更前沿，有独立的人格，有批判的精神。

大学是培养人格完善的人才，它包含两个不可或缺的部分：一是学生的精神层面，包括人格修养、精神境界、文化自觉、社会责任等等;二是学生的专业技能，是学生改造社会、造福人类的手段。我们同学更在乎专业技能，因为那是吃饭的本钱，对人文可骨子里抵触，觉得没有用，你讲的我全明白。文化素质课虽有完善学生知识结构的任务，但落脚点却是在提升学生的精神境界上;这是专业课所不能替代，或者说不能完全替代的。大学不是为社会输送一般的职业技术人才，而是要培养社会各界的未来领袖人才，造就一个民族的中坚力量。

大学是信任和大爱。我看到季羡林在北大做副校长时的一个情形，让我深深感动。早先，是从《读者》里的那篇小故事知道季羡林给新生照看行李的事。初进京城的北大新生报到，人生地不熟，带着行李很是不便，就把行李托付给一个手提塑料网兜路过的慈祥老者，自己忙过一切，已时过正午，这才想起扔在路边托人照看的行李。一路狂奔着找回去，只见烈日下那位光头老者末离去。新生对老者千恩万谢，庆幸自己碰上好人。次日开学典礼，才知道那慈祥老者原来就

是大名鼎鼎的北大副校长季羡林。

大学更是一种文化，她能进入生命的本体，进入人的心灵。重专业知识和技能的教育，而比较忽视人的素养、职业道德、人文关怀等方面的教育。上大学的目的普遍是为了个人将来的飞黄腾达，所以一旦出了国，就不想回国，一旦毕了业，就拼命挣钱，过好日子。至于民族的发展、社会存在的问题，都与自己没有关系。目前，大学生普遍没有文化自尊，也没有文化自觉。这是非常可悲甚至是可怕的现象。

我想问同学们的是大学生活是什么呢?换句话说，在神圣的大学，我们该怎样生活?是寝室里的卧谈，还是网络上的菜地?是课堂上的网络安装，还是街上的血拼?是校园里的漫步，还是打工的艰辛与快乐?是大学在感动你，还是你在感动别人?你是否还会满脸通红，你是否还会泪流满面，你是否还会自我解嘲，你是否还会跌到了再爬起来?在假期，我看了新东方的创始人俞洪敏给青岛学院学生的演讲，我觉得这是他用自己的经历和同学们的分享，经过我的理解，我也想和同学们一起去分享他和我的对大学生活的理解。

大学生活是获龋获取知识和能力，获取责任和关怀，获取友情和爱情。

大学生活是学习。是课堂的学习，是向老师的学习，是向同学的学习，也是向社会的学习。大学不是大楼，而是有大师，也许这里的老师你没有在报刊上见到过，没有在电视

里看到过，你只在校园里，在课堂上与你相逢，他看上去很普通，有的甚至跟你们差不多，但他们在自己的专业领域中可以带领同学们走向技术和学术的前沿，也可以用他们比你们更为丰富的经历教会大家做人。叶圣陶先生有句名言，千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。同学中有智慧的，也有平庸的，有天才的，也有木讷的，难道都有学习的地方吗?俞敏洪讲了他真实的例子。他在读大学时，有个班长，是个天才，声音很好，而且酷爱读书。当时他们的生活费是22元，他的班长总是留出一半买饭菜票，另一半买书;俞是农村长大的，他觉得班长应该学，但他不知道买什么书，就每次跟着班长一起去，班长有次跟烦了，说你能不能不跟，俞说，你是班长，有责任帮助我。后来班长给他开书单，应该买什么书。俞说在班长身上，他对他天才般的声音是欣赏，但学不了，但用生活费的一半去买书却是可以学到的。他还有个寝室的同学，是上下铺，那人三个月洗次澡，穿衣服脏了换一件，全部穿完了，把第一件拿出来再穿，实在穿不下去了，就把衣服放在脸盆上放点肥皂粉，用脚踩，同学们说你怎么不用手洗，他说男人进化出来两只手不是用来洗衣服的，是用来拥抱女人的。俞和同学们觉得有这样一个活宝也挺开心的，特别是那个同学不把自己当人看的心态对俞是有影响的，比如寝室的人挖苦你是猪，俞可以自我挖苦，我猪狗不如。生活是最好的老师，只有不断地磨砺，才会得到很

好的发展。

大学生活是奉献。奉献爱心，奉献智慧。俞洪敏说，在大学四年他做了让自己感动的事情，就是寝室的卫生和打开水基本是他做的。这种奉献也让他得到了回报，那就是在新东方成立后，他带着钱去诱-惑他们回来帮他一起做事情，没想到他的很多同学赚的钱很多，但最后他们回来了，回来的原因只有一个，就是俞洪敏的那种奉献精神。

大学生活是成长。心灵的成长，人格的完善。我认识浙江杭州的一所高职院校的老师，他的儿子在北外，她跟我说儿子在大学几年是成长最快的几年，尽管个子不再长，但思想和精神却在快速地成长，他能去南非做志愿者，能在四川地震后推迟一年毕业去四川做志愿者。我们学校去年出了个感动宁波的候选人物，看上去很不起眼，做的事情也微不足道，但他大学几年坚持做好事，坚持给外来务工提供帮助，那就是成长。

大学生活是坚持。在今年的世界田径锦标赛中，一个天才似的人物再一次让人们震惊。那就是博尔特。看下百米赛跑的影像资料。在博尔特身上我想跟大家分享三点体会。第一点，坚持自己的目标，在北京奥运会后，博尔特得到了无法想象的药物检查，也有很多人说他不干净，这次的比赛博尔特有很大的压力，他坚持自己训练。终于给世人很大的惊喜，把世界记录提高了秒。俞敏洪第一年没考上大学，英语

是30粉，第二年坚持考，还是没有考上，英语是50分，第三年坚持考，上了分数线，比北大的分数线高了7分，三年的坚持圆了大学的梦，阿里巴巴的马云也是这样，考了三年，没有停止，不断地努力。俞通过五年的努力毕业时他以倒数第五的成绩毕业，毕业时他说了一段话，确实给我们很大的启发，你们毕业后花五年可以得到的成果我花十年，你们花十年我花二十年来追上你们，若努力四十年我还没有追上你们，我还得好好活着，我在八十岁时，一个一个把你们送走后我再走。我想问39位同学，你们能坚持吗?第二点我想说的是我们要用一生来奋斗。大家进了高职院校，就算起跑比北大清华慢了几拍，我们也不是博尔特哪怕起跑慢了也可以在瞬间赶上对手，但是人生不是短跑，人生是长跑，暂时的落后不能说明整个人生的落后，坚持，也许你是笑得最好的一个。第三个学会欣赏，欣赏博尔特的天才，学会欣赏你周围的人。我上学期教动漫0821班，同学们可以在博客上看我对他们的评价，这个班同学有发短信给我，说老师，你别上当，我们这个班的同学没那么好。我想这是我们角度不同，从老师的层面，从我比你们大二十来岁的经历上，我们眼光不同，我们要善于发现周围一切美的事物。下面让我们一起来听一首诗，学会欣赏。

以下是同学们的回帖处：

在高中时期，大学一直就像是一块面包吸引着饥饿的我

们，可想而知它的诱-惑力啊，哦，不是，是相当的有诱-惑力埃现在终于进入了大学，脑袋里开始有了大学的概念。但是大概一个月下来，感觉心目中那个美好的大学咋就消失了呢？还是我没有去用心的发现？

大学应该是知识的海洋。我们能接触广博的知识，学习专业技能。掌握获取知识的本领。大学是教书育人的良师。我们能从这些良师那里学到做人的道理，培养良好的学风，接受人格的熏陶。在大学中我们可以不断培养自己的理论思维能力、实践操作能力和创新能力，不断提高自身素质，确立正确的世界观、人生观和价值观。

不过大学与中学相比，大学生活发生了变化哦，学习要求改变了，中学时期学习是老师手把手教的，而在大学中是需要我们自己去消化去独立思考的。并且进入大学后生活环境也变化了，需要我们有一定的适应能力。还有社会活动的变化，我刚进大学就参加了好多的活动和和自己感兴趣的社团，在活动中我可以锻炼自己的组织能力和交往能力。因而，大学是我们不断完善自己的一个社会平台。

大学还是拨撒我们理想的地方。我们有理想并且希望能够实现，所以我们要付诸实际行动。我们从此更加刻苦、更加勤奋拥有认真的学习态度和扎实的学习作风。

大学还是培养人高尚的地方。它可以注入我们一些心灵上的阳光来带给我们温暖，我们亦可以把这些温暖再散播给

其他人。它可以升华我们的思想，塑造我们大学生的崭新形象。

首都博物馆观后感范文3篇

首都博物馆简称首博，位于北京长安街西延长线上、白云路的西侧，复兴门外大街16 号，原馆址是“北京孔庙” 。下面是为大家整理的关于首都博物馆的， 欢迎大家的阅读。 首都博物馆观后感（一） 首都博物馆观后感11 月24 日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。物馆总共分为5 层，分为东区西区。 我们观看了古代绘画艺术精品展厅，那里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有燕地青铜艺术精品展，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有京剧文物展，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的情绪。 四层还有古代瓷器艺术精品展，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌 五层是古代玉器艺术精品展，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区 的玉器发展史和艺术特色。我十分喜爱青白玉，看上去十分的纯净，有些能够说

是晶莹剔透，看了就让人喜爱。五层还有老北京民俗展，在这个展厅随处可见用 小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。 透过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇， 太多的震撼，真让人难忘啊！ 首都博物馆观后感（二） 学校组织我们参观首都博物馆，一路上我都兴奋不已。 终于看到高大雄伟的首都博物馆了，它共有6 层，位于复兴路上，从天安门一直往西就能到。进馆的时候，安检真严格。我准备用来剪开香肠的剪刀也被“没收”了。 我们先来到三层，参观老北京民俗展厅。那里有老北京泥人，栩栩如生地表现了老北京人的生活。馆内还有古代佛像展，艺术精品展，古代绘画技术精品展。 我最喜欢的就是“秋郊大猎图卷”它画的是秋天人们在山林了打猎的情景 绘画工艺精致，一丝不苟，人物，山，水，尤其是树枝，几乎没有重叠。山脉也画的特别细致，逼真的就像在你面前一样，真是百看不厌。我太佩服作者了。 给我留下深刻印象的是镇馆之宝——水月观音。观音的身后有一轮圆月，因此得名。

首都博物馆参观感受

首都博物馆参观感受 今天气温很宜人，没有了周四的寒冷，我决定去参观首都博物馆。 首都博物馆新馆于2006年5月18日国际博物馆日正式投入使用。它集北京珍贵文化遗产于当代建筑成就于一体，是一座国际先进、国内一流的大型综合性博物馆，年接待观众能力超过100万人次。北京国宝荟萃，首都博物馆收藏了一大批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物。在这里，观众不仅可以看到历代宫廷古瓷，还可以欣赏名家翰墨;从温润玉器中体会古人对平安生活的向往，从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。新首都博物馆拥有3000多平方米的临时展厅，陈列了《古都北京历史文化与城建》、《古都北京艺术精品展》、《京剧文化展》《京都旧事老北京民俗展》，另外地下一层还有潘玉良画展，可谓是民族文化遗产的集中展示。 我逐一参观了每一层的展览。我对历史还是比较感兴趣的所以先参观了历史文化展览。从战国时代一直到民国解放时期的历史文物一一陈列在橱窗中，货币、撰文、玉器、碑文以及皇室专用物品都展示在观众眼中。清朝盛世时期的街市微缩景观图全部用木头雕刻，做工精细，工程繁杂，陈列了皇帝身穿的龙袍，每一针每一线都凝聚了制工者的智慧与辛劳。皇帝戴的金翼善冠制工相当考究，笔筒、带勾、凤钗、金簪、金錾花饰件、纹镯等全部是纯金做的，显示了皇室生活的奢华，这些是当时的百姓望尘莫及的啊！ 四层是艺术精品展，古瓷的精品都在这里一览无遗了，彩瓷、青花、黄釉等种类繁多，我对这种古董没有什么研究，只能停留在看的水平，看哪个好看就行，我拍了两张比较喜欢的，一个是松石粉彩多穆壶，还有镂空六方套瓶，这两种都应该算彩瓷，当然还有喜欢的，但手机屏幕小拍不下了，有些许遗憾。京剧是我国的国粹，一进入这个展厅，首先映入眼帘的是个仿搭的戏楼，里面在介绍京剧的角色、行当，我没有坐在那里看，继续参观，从左边看是京剧大师马连良先生的演出资料以及他演出时所穿着的戏服，做工精致，保存完好。右边是京剧的脸谱及角色，因为我对京剧不是特别懂所以就不多介绍了，说错了就是对国粹的亵渎了。 还是看看民俗文化展览吧，还是民俗最贴近百姓生活了，这一点无论何时都是让人怀念的。这也是中国悠久的历史文化中的重要组成部分，也是民族文化中的精髓，这是西方国家所没有的，许多外国观众对这些老北京京腔京韵的文化也是感到惊奇不已的。当我进入这个展厅时，感觉像回到了老北京，亲切之感油然而生，看到这里立刻感觉到了做个北京人的自豪与骄傲。老北京的结婚习俗、过年习俗、包括生子的习俗让我们这些生长在80后的人感到新鲜。结婚在老北京是件很繁复的程序迎亲仪仗队、抬婚轿、抬聘礼、洞房花烛等一系列的程序，虽然繁复但热闹非凡，新娘要穿凤冠霞披，女孩子一辈子的大事就在这热闹非凡的氛围中完成了。 这次参观令我大长见识，对中国悠久的历史文化感到自豪，更加深化了我的爱国主义思想以及民族自豪感，博物馆浓缩了一个国家的文明精华，民族的就是世界的 初三五班 王廉钧

宁波博物馆心得体会

宁波博物馆心得体会 篇一：参观博物馆心得体会 参观博物馆心得体会 旭日的阳光映射大地，参与党校学习的同学将一同前往温州市博物馆参观。非常开心能和大家一起去见证历史遗留下来的珍贵的作品。就这样，我们坐上了前往惠民路的38路公交车。窗户打开迎着一抹和暖日光，吞下一口清新空气。一切都这么适合出去。热热闹闹的到点赶到，大家都基本到齐了。博物馆一进门，一副裁剪艺术的大海报吸引着我，历史的魅影旋涡把我们一下拉进了展厅。在仔细熟悉了一下博物馆的平面图之后，了解到博物馆共有6个大馆再加上一个临时展览馆。 历史馆里弥漫着一种古香，展品的静止无声带来了心的沉凝。古代的酒楼，旗袍，火炮，它们仿佛演着当时的场景，犹如身临其境的感觉。时空的沧桑巨变，留下的最闪光的，是钻石般的精髓。能感受到古老温州，江南渔乡特有的风土情调，诗意又温柔如水。其中当然也不乏如火的活力吧。温州的经济发展见证了温州人的汗水和智慧，一连串的数字更是最能体现温州经济的快速发展。四海之大，能大到哪？到处已是温州人的足迹。出口那双巨大奥康皮鞋，太象征了。温州人在历史的重压下一步步踩出了美好的生活。脚印上，立起了高楼栉比，立起了商街繁华，立起了全民族全世界的

尊敬。以后建设新温州的任务，无疑落在我们的肩上了。 工艺馆，陶瓷管，书画馆（虽然没看到，但是据打听）。温州的明间，工艺和文化纷纭呈现。能人的手，艺人的口，看不厌的瓯绣墨宝，听不倦的越剧南戏。不值得我们骄傲吗？而现在世人对文化的轻 蔑态度，是不应该的。 自然馆给我印象很深。和自然的小约会，最怡情。霸王龙，梁龙和翼龙模型，侏罗纪的血性呈现尽致。大白鲨，双头鲨，大海龟，辐喷，深蓝的另一世界。险些迷茫在丛林中，忘却时间。 时间转瞬，游览结束。温州，我们的故地，有很多怀念和情愫，在心中又化为了永久。 让我们用一句话来总结温州人，那就是勤奋、勤奋、再勤奋。 篇二：参观省博物馆后的感想总结 参观省博物馆后的感想总结 XX年学习党课期间通过党课班委的组织我们有幸参观了湖北省博物馆。目之所及尽是文物古迹，让我大饱眼福。湖北省唯一的省级综合性博物馆，主要承担着全省文物的收藏、保管、保护、陈列展览及藏品的研究工作。馆舍位于东湖之畔，位于湖北省武汉市武昌区东湖路156号。湖北省博物馆现总占地面积达81909平方米，建筑面积49611平方米，

首都博物馆观后感10篇

《首都博物馆观后感》 首都博物馆观后感（一）： 首都博物馆观后感11月24日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。博物馆总共分 为5层，分为东区西区。 我们观看了古代绘画艺术精品展厅，那里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的明清书法艺术精品展，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有燕地青铜艺术精品展，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有京剧文物展，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的情绪。 四层还有古代瓷器艺术精品展，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古 代瓷器艺术的历史风貌。 五层是古代玉器艺术精品展，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我十分喜爱青白玉，看上去十分的纯净，有些能够说是晶莹剔透，看了就让人喜爱。五层还有老北京民俗展，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。 透过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇，太多的震撼，真让人难忘啊！ 首都博物馆观后感（二）： 首都博物馆观后感 在我踏出首都博物馆的最后一步时，不禁连想感慨：这是一个蕴含着多么璀璨礼貌的瑰宝呀！我很庆幸这天能与相识已久的同学们一齐观光，一齐分享，一齐收获。好奇的来，惊喜的走。满载着无限的乐趣与满足。从一层逛到五层，映入眼帘的一切都一向在充实着一颗空虚的心。中华上下五千年的历史，在这一刻，向我展开了。 岁月流转，几十，几百，甚至是几千年的东西，这天依旧那么清晰。看似简单的，其实这些全都是让人洒尽汗水的。远处金碧辉煌，活灵活现的佛像，往近处细细斟酌，才知道这一道道的刻画有多么不容易。 看着那些古代玉器，看着那一道道形态不一的花纹，不一样的形状，这具有极高的历史和艺术价值。条理不一的瓷器，各具风韵的京城旧事，开拓眼界的书房珍玩，辉煌的古都北京历史一幅幅赞不绝口的画面在眼前出现，这是一个令人多么难以忘却的时刻呀，在博物馆里，玻璃架上的，立在地面上的，挂在墙上的，无不反应出了以前北京人的聪慧。 在这个非凡的境界里呆了三小时，感受，品味，斟酌了许多非凡的东西。心里不禁生出了一丝羡慕，欣赏。为何上一代的人如此伟大？为何中华民族的文化如此璀璨？真期望，在将来

宁波博物馆心得体会

篇一:《参观博物馆心得体会》 参观博物馆心得体会 2015年是自治区“民族团结进步创建攻坚年”为积极营造良好的民族团结创建氛围，结合我院的实际情况，我院党委组织并带领我们参观了伊犁州博物馆，首先感谢院党委能给我这次参观的机会。 当接到院党委通知后，我毫不犹豫的报名参加了，我知道这是一次难得的机会，能了解新疆及伊犁的历史。终于我们经党办组织安排前往目的地，不一会就到达了伊犁州博物馆，工作人员带领我们进入了第一个管厅，一进门就看到了很大的立体地图，上面标记着新疆每一个县市，让我直观的了解到了新疆各民族的居住地、重要的河流以及湖泊的一些有趣的知识。接着我们参观了出土于新疆各地的一些文物，从石器时代到瓷器时代的都有，讲解员耐心的对每一件文物都说的很详细，看着这些文物再加上讲解员的讲解，脑海中浮现出了一幕又一幕的美好景象。让我生动的了解到了新疆及伊犁的发展过程。 接着讲解员又带领我们到了第二个展厅，那里主要是具有新疆少数民族特色的一些文物，刚进门左拐就看到了完整的一具骨体，期初我还有点害怕，但是经过讲解员的详细解说，心中的恐惧不翼而飞，从这些骨头身上了解到几千年前人

类的生活习惯，埋葬方式及文化等。又看到一些很具有民族特色的文物，这些文物很吸引我，而讲解员也说明了每一件文物的来源，从而延伸到文物年代各种少数民族生活的环境，生活方式等等，让我知道了 各民族的历史及由来。 最后讲解员带领我们来到了第三个展厅，一进门我们就看到了在新疆生活的各个少数民族的雕塑，一动不动雕像在讲解员的生动解说中，让我感觉到仿佛是在看动画篇似的，放映着各民族的来历、发展及他们的生活过程，很享受这样的感觉，在一段陶醉后我们也参观完了第三个展厅。 由于工作的关系，不得不早点回到工作单位，我们依依不舍的离开了博物馆。即使在回单位的路上，我还在沉迷于博物馆的一点一滴。马路上的车流声、鸣笛声都未能打断我的思绪。通过这次参观我了解了新疆的历史，了解了各民族的由来、发展、生活方式、生活习惯、宗教信仰等，新疆自古以来就是以多民族共同繁荣发展的地方，所以我身为一名少数民族，更好做好民族团结，反对一切极端宗教思想，维护祖国统一。 作为一名医护工作者和管理者，医院工作中会接触各民族的患者及同事，我要认真履行自己的责任和义务，不管是什么民族，都要一视同仁，努力去帮助需要帮助的人，在管理方面，认真履行自己的职责的同时，营造良好的民族团结氛围。带领科室的人员积极相应院党委的号召，为“民族团结进步创建攻坚年”献

首都博物馆观后感三篇

首都博物馆观后感三篇 首都博物馆简称首博，位于北京长安街西延长线上、白云路的西侧，复兴门外大街xx号，原馆址是“北京孔庙”。接下来是我为各位整理的首都博物馆观后感三篇，欢迎各位的阅读。首都博物馆观后感一 一进博物馆就是一个大厅，大厅里有指示牌，上方清楚地说展区的分布。博物馆总共分为x层，分为东区西区。 首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”，那里陈列的是明清绘画作品。对于绘画作品我能够说是一个完全的门外汉，但我也能感受到文人画家透过笔墨丹青，挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。顺着二层的螺旋结构我来到了三层的“明清书法艺术精品展”，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。 四层有“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的情绪。四层还有我最关注的也是看的最仔细的“古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区

重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝——中国古代瓷器艺术的历史风貌。 那里有太多让我吃惊，甚至是让我震撼的作品。很多我以前只在书上见过，没想到这次能够见到实物，这让我十分的兴奋。有一件工艺绝对堪称精细，那就是景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕，此瓷枕雕镂成戏台形式，戏台上珠帘漫卷，众多演员正在演出一场戏剧，反映了元代戏剧流行的社会风尚。瓷枕镂雕精细，集建筑、舞台与瓷塑艺术于一体，表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工高超的制瓷工艺。瓷枕里边的人物、舞台竟也雕刻的如此精致。而且它的舞台梁柱、栏杆都十分的细，真怕轻轻一碰就会断掉。不知道怎样会保存到此刻还这么完整。真是让我激动感慨万分！陶瓷展厅里的很多展品都太让我大开眼界了，可惜记忆有限，不能在那里一一列举了。真期望还有机会，让我看的更仔细一些。 依依不舍的离开了四层，来到了五层。五层是“古代玉器艺术精品展”，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我十分喜爱青白玉，看上

【宁波帮博物馆观后感】宁波帮博物馆建筑设计理念及意蕴

【宁波帮博物馆观后感】宁波帮博物馆建筑设计理念及意蕴【--述职报告ppt】 宁波帮博物馆建筑设计理念及意蕴 一、项目背景：宁波帮溯源 宁波帮是一个独特的商帮，集杰出的商道才智与深厚的家国情怀于一体。其发源地宁波历史悠久，自古人文荟萃。宁波简称“甬”，位于我国海岸线中段，浙江宁绍平原东端，余姚江、奉化江与甬江在市区的“三江汇流”成为标志性的地理景观。 历史上的“宁波帮”，是指旧宁波府所属鄞县、奉化、慈溪、镇海、定海、象山六县在外埠经营的商人，以血缘姻亲和地缘乡谊为纽带联结而成的商业群体。“宁波帮”崛起于明朝天启、万历年间，鼎盛于五口通商之后，20世纪又称雄于港台与海外——世界船王包玉刚、前 __董建华、影视巨擘邵逸夫等都是宁波帮的成员。“宁波帮”不但拥有巨大的财富，而且具有不可等闲视之的社会活动能力和政治能量。在邓小平的“把全世界的宁波帮都动员起来建设宁波”的号召下，宁波帮为宁波及国家的发展做出了很多贡献，在香港回归等重大__上发挥了重要的作用。

二、项目概况 xx年，宁波市政府决定推进以宁波帮为主题的博物馆（包括会馆）的建设，展现宁波帮在政治、人文、历史、经济和对外交往的地位与成就，展示宁波和宁波帮的历史文化与人文风貌，建立世界各地宁波人的物化的情感纽带。 宁波帮博物馆占地70亩，总建筑面积约2万平方米，基地位于 宁波市镇海新城南区“中央公园→文化公园→甬江”城市轴线景观轴带中北部，四面均有水系贯通，用地平坦。 三、设计解题：叙事、城市之轴与地域建筑文化的传承 在收集资料、对项目进行思考分析的过程中，设计者们被宁波帮的人物历史以及宁波的人文地理所深深吸引。这是一个有着浓厚人文色彩的主题博物馆，它展示、叙述的主题是宁波帮这个特殊人群的传奇历史以及宁波城市的人文地理特色。如何通过建筑的本体内容对展览主题展开一系列的叙事，成为他们在设计中始终关注的议题。宁波帮博物馆将会是宁波城市与宁波人心目中的一个具有标志性的建筑。标志性未必于形体的高大或奇异，很多时候是“关系”决定了存在的力量。他们认为在设计上应该把基地“城市之轴”的特性作为一

参观首都博物馆有感

参观首都博物馆有感 从93年来北京上大学，到现在有13年之多了。13年来，每天 生活在这个城市，却有一种“不知庐山真面目”的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。 参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。 通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。 二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。 四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。 只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生

宁波帮博物馆观后感

宁波帮博物馆观后感 实践1：网络评论——什么是大学 要求：同学们，我把我对大学的看法写在了下面，你觉得什么是大学呢？把你原先在网络上的评论粘贴过来，包括当时发帖的时间，如果你现在看看当时的发帖觉得不满意，你也可以继续补充。 同学们已经在大学读了一年，现在是大二的学生，我今天特别想跟你们讨论几个问题。在讨论问题前，看一个视频，《大学生活》。.第一个问题就是：究竟什么是大学?曾有一首古诗这样写道：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。当同学们在大学中徜徉了一年，真要回答大学是什么，真的不好回答。我在博客中写了一篇《依稀的大学，依稀的我》，写出了当年读大学时对大学幼稚的理解，如今在大学教了这么多年书，再来回答这个问题，同样也是不好回答的。是啊，那到底什么是大学? 台湾作家张小娴曾在她的孩子上学的第一天，望着孩子的背影，忍不住发问：“世界啊，今天我把一个孩子给了你，若干年后，你会还给我一个怎样的孩子呀?” 请同学们想想，每人一张纸，写下来，我们一起来讨论。 来讨论一个现象：有知识没文化。 大学是社会的良心，大学是体现尊严和真理的地方。大学是让人高尚的地方。学校要让学生关注专业之外更为重要

的关于人生和社会的问题，对法学、伦理学等有所了解。没有社会关怀的专家走向社会，其结果不是亲民，而是扰民。 大学是独立和批判。大学不完全等同于社会，她站在社会的更前沿，有独立的人格，有批判的精神。 大学是培养人格完善的人才，它包含两个不可或缺的部分：一是学生的精神层面，包括人格修养、精神境界、文化自觉、社会责任等等;二是学生的专业技能，是学生改造社会、造福人类的手段。我们同学更在乎专业技能，因为那是吃饭的本钱，对人文可骨子里抵触，觉得没有用，你讲的我全明白。文化素质课虽有完善学生知识结构的任务，但落脚点却是在提升学生的精神境界上;这是专业课所不能替代，或者说不能完全替代的。大学不是为社会输送一般的职业技术人才，而是要培养社会各界的未来领袖人才，造就一个民族的中坚力量。 大学是信任和大爱。我看到季羡林在北大做副校长时的一个情形，让我深深感动。早先，是从《读者》里的那篇小故事知道季羡林给新生照看行李的事。初进京城的北大新生报到，人生地不熟，带着行李很是不便，就把行李托付给一个手提塑料网兜路过的慈祥老者，自己忙过一切，已时过正午，这才想起扔在路边托人照看的行李。一路狂奔着找回去，只见烈日下那位光头老者末离去。新生对老者千恩万谢，庆幸自己碰上好人。次日开学典礼，才知道那慈祥老者原来就

首都博物馆观后感

首都博物馆观后感 篇一：首都博物馆观后感 首都博物馆观后感 首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。 一进博物馆就是一个大厅，大厅里有指示牌，上面清楚地介绍展区的分布。博物馆总共分为5层，分为东区西区。穿过曲缓的走廊，我们逐层观阅。在这里，我们不仅看到了历代宫廷古瓷，还欣赏了名家翰墨，从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。 首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”踏着清缓流转的音乐，走进了明清绘画作品展,这里陈列的是明清绘画作品。昏黄的灯光下，一幅幅巨大的山水泼墨画，或挂立，或横铺，笔墨工细，设色淡雅，诗画相融。文人画家通过笔墨丹青，肆意挥洒出意境深邃，飘逸，清幽，惟美的世外桃源。而这形神兼备的绘画艺术足以展示古代封建文化鼎盛时期的独特魅力。对于绘画作品我可以说是一个完全的门外汉，但我也能感受到文人画家通过笔墨丹青，挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。

顺着二层的螺旋结构往上走，我来到了三层的“明清书法艺术精品展”。中国书法艺术是最具民族特色的艺术之一，可谓中华文化艺术之“大雅”与“大美”。“无声之音，无形之相”，有如无声的诗，无音的歌，一寸毫錐，挥洒气韵风骨，爱恨离愁，书写着人们最本质的精神世界。有“集书之大成者”美誉的著名书画家文徽明书法造诣深厚，篆、隶、楷、行、草各体兼工。适笔遒劲流畅，法度严谨，笔峰挺秀，自成一体。令人拍案称奇。“明清书法艺术精品展”以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。 第四层是“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。有各种兵器，如直内短胡——穿戈，柱脊短剑，长铤箭镞，反映了当时各诸侯国争战不休的社会状况。也陈列着许多生活用具，如饮酒纹鼎，礼仪上用于客人洗手的双耳蝉联纹盘和装饰的鸠权杖首饰。这些埋藏了千年而又重见光明的器物，尽管有些是锈迹斑斑，但以其丰富的器类，高超的工艺技术，超凡的艺术价值，深厚的历史文化内涵等鲜明的特点早已闻名于世。这些闪烁着古人智慧光芒的青铜器体现了古人模仿自然与自然和谐相处的能力，也是研究当时社会形态的珍贵材料。

游宁波博物馆作文1000字正式版

游宁波博物馆作文1000字 周六一早，我随爸爸妈妈去参观宁波博物馆。心情像窗外的天气一样，雨后初晴，阳光明媚。 这是我第二次参观宁波博物馆。记得第一次来这里时，我还上幼儿园，跟在讲解员身后听了老半天，没听懂多少，只有“赵大有”绿豆糕的滋味还依稀记得。 宁波博物馆坐落于风景秀丽的鄞州公园旁，博物馆主体高大宏伟，由青砖、白瓦、龙骨拼成的“瓦爿墙”立面，古朴而典雅，仿佛向我们讲述着久远的过去。一条鹅卵石铺成的“历史长河”把我们带进馆内。 我们从服务台租用了三只讲解器，一边走一边看，一边聆听讲解器里悦耳的讲解声。兜兜转转，我们来到了二楼的河姆渡展厅。 橱窗里陈列着许多陶器、石器和骨器，最让人惊叹的是那些精美的青铜器。望着这些来自五千年前生活器具，我似乎能感受到那些远古宁波人在使用这些器具的鲜活场景。 一处由雕塑、绘画、实物等构成的河姆渡人生活图景把我深深吸引住了：天是那样的蓝，云是那样的白，水是那样的清，花草是那样的鲜艳。一群腰围麻裙，上下赤裸的河姆渡人正在辛勤地劳作，多么美丽的田园风光啊！我的思绪立即随着讲解员的声音渐渐穿越到五千年前，进入到新石器时代河姆渡人的生活空间。 这是河姆渡村一个极其普通的秋天早晨。阳光透过树梢照进林间的茅屋，茅屋分上下两层，用榫卯结构的木柱支撑，楼上住人，楼下养猪。 我坐在屋檐下，逗着小狗“花花”。妈妈在屋里用骨针为我缝制麻裙，她的身后有一只纺轮，纺轮下是一卷未纺完的麻线。 一股米饭的香味飘上楼来，顺眼望去，奶奶正在茅屋旁的厨房间烧饭，她将敞口陶釜中的米饭装进陶罐内，木桌上放着三盆菜，一盆猪肉，一盆鱼，还有一盆“夜开花”。 “喔！喔！喔！”大公鸡“欢欢”站在高处，直起脖子打鸣。一旁鸡窝内，老母鸡“麻花”正在下蛋，两只黄澄澄的鸡蛋露在翅膀外面。大肥猪“黑黑”正“呼哧！呼哧！”地拱着烂泥。大狗“旺财”正懒洋洋地趴在林间空地上，看爷爷和爸爸做陶器。 林地空间是陶器作坊，聪明的爷爷带着手巧的爸爸，正专心致志地制陶器，他们的身旁摆放着一长溜做好的陶坯，有盆、钵、豆、碗、釜、罐等等，陶坯上刻印着各种各样的纹饰，等做完这批陶坯，装进土窑内用火一烧就能用了。

宁波帮博物馆建筑设计理念及意蕴

宁波帮博物馆建筑设计理念及意蕴 一、项目背景：宁波帮溯源 宁波帮是一个独特的商帮，集杰出的商道才智与深厚的家国情怀于一体。其发源地宁波历史悠久，自古人文荟萃。宁波简称“甬”，位于我国海岸线中段，浙江宁绍平原东端，余姚江、奉化江与甬江在市区的“三江汇流”成为标志性的地理景观。 历史上的“宁波帮”，是指旧宁波府所属鄞县、奉化、慈溪、镇海、定海、象山六县在外埠经营的商人，以血缘姻亲和地缘乡谊为纽带联结而成的商业群体。“宁波帮”崛起于明朝天启、万历年间，鼎盛于五口通商之后，20世纪又称雄于港台与海外——世界船王包玉刚、前香港特首董建华、影视巨擘邵逸夫等都是宁波帮的成员。 “宁波帮”不但拥有巨大的财富，而且具有不可等闲视之的社会活动能力和政治能量。在邓小平的“把全世界的宁波帮都动员起来建设宁波”的号召下，宁波帮为宁波及国家的发展做出了很多贡献，在香港回归等重大政治事件上发挥了重要的作用。 二、项目概况 2006年，宁波市政府决定推进以宁波帮为主题的博物馆（包括会馆）的建设，展现宁波帮在政治、人文、历史、经济和对外交往的地位与成就，展示宁波和宁波帮的历史文化与人文风貌，建立世界各地宁波人的物化的情感纽带。 宁波帮博物馆占地70亩，总建筑面积约2万平方米，基地位于

宁波市镇海新城南区“中央公园→文化公园→甬江”城市轴线景观轴带中北部，四面均有水系贯通，用地平坦。 三、设计解题：叙事、城市之轴与地域建筑文化的传承 在收集资料、对项目进行思考分析的过程中，设计者们被宁波帮的人物历史以及宁波的人文地理所深深吸引。这是一个有着浓厚人文色彩的主题博物馆，它展示、叙述的主题是宁波帮这个特殊人群的传奇历史以及宁波城市的人文地理特色。如何通过建筑的本体内容对展览主题展开一系列的叙事，成为他们在设计中始终关注的议题。 宁波帮博物馆将会是宁波城市与宁波人心目中的一个具有标志性的建筑。标志性未必来自于形体的高大或奇异，很多时候是“关系”决定了存在的力量。他们认为在设计上应该把基地“城市之轴”的特性作为一项主要的设计资源加以发挥，通过建立建筑与城市之间互相支持、相互加强的“共振”关系，使博物馆存在的“力场”在基地之中向外弥漫开去。 宁波地处传统文化深厚的江浙地区，商道与人文俱盛，同时又具有滨江滨海城市的特点。博物馆要把根扎在宁波，除了处理与城市的关系，还须接续地域建筑的根脉，运用类型学、结构主义等现代思维方式，通过铺排庭院布局、营造场所情景、转化细部纹样等不同层面的设计手段把地方性的情感注入新建筑当中。 四、设计构思意象 对宁波帮博物馆项目的价值判断落实到图纸、模型的设计过程，

首都博物馆观后感文档

首都博物馆观后感文档Review of the Capital Museum 编订：JinTai College

首都博物馆观后感文档 小泰温馨提示：心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。本文档根据主题的心得体会内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 下面是为你准备一些关于首都博物馆观后感作文，欢迎阅读借鉴，希望对你有帮助。 首都博物馆观后感 在初一的时候，学校组织去了首都博物馆，这是我第一次来到首博，可以说首博带给我的是太多的震撼。看到首博第一感觉就是雄伟壮观，气势磅礴，即有浓郁的民族特色，又呈现鲜明的现代感。和以往我参观过的军博是截然不同的，它的建筑风格和我曾参观过的国家大剧院有几分相似，有一种非常的后现代感。 一进博物馆就是一个大厅，大厅里有指示牌，上面清楚地介绍展区的分布。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”，这里陈列的是明清绘画作品。对于绘画作品我可以说是一个完全的门外汉，但我也能感受到文人画家通过笔墨丹青，挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。顺着二层的螺旋结构我来到了三层的“明清书法艺术精品展”，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。 四层有“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的心情。四层还有我最关注的也是看的最仔细的“古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰-中国古代瓷器艺术的历史风貌。 这里有太多让我吃惊，甚至是让我震撼的作品。很多我以前只在书上见过，没想到这次可以见到实物，这让我非常的

参观宁波帮博物馆观后感

宁波大学考核答题纸 （20 —20 学年第学期） 课号：课程名称：改卷教师： 学号：姓名：得分： 宁波帮博物馆考察心得 漫步在宁波大学的校园里，看到一幢幢高耸的建筑，静静品味其独具特色的名字：包玉刚，包玉书，林杏琴，邵逸夫……不由心生一份感动，为他们在外的敢拼敢闯，为他们对故土的无私奉献。 在班长的带领下，我们几个班级一齐来到宁波帮博物馆，这也使我能够有幸进一步了解宁波帮的渊源。参观完一楼的展厅，我对宁波帮有了基本的了解：宁波帮诞生于唐宋，历经明清的考验，民国的洗礼，一直发展到今天，不仅因为命运的眷恋，更因为宁波帮人士不甘居人后的开拓精神，那份“给我一个支点，我可以撬起整个地球”的豪情。宁波帮人士凭借经商致富，“诚信务实”是对他们真实的写照，也是宁波帮在众多商帮中脱颖而出的根本原因。更令我钦佩的是，无论老一辈还是新一辈的宁波帮人士，总是把自己的前途和祖国的命运紧密联系在一起，一颗颗火热的赤子之心，为祖国的腾飞默默的做着贡献。也难怪展厅里经常能看见孙中山、毛泽东、邓小平等国家领导人与宁波帮重要人士的亲密合影，那来自领导人的肯定，是对宁波帮人士最大的鼓舞，激励着他们在新的起点上继往开来。 沿着展厅而上来到二楼，首先映入眼帘的是一艘艘精致华美的船只模型，整个房间，柜子里陈列的，墙上画着的，幻灯片上放映着的……都是船只，不同造型的，不同时代的，不同用途的……突然想起航运业是宁波帮的主要经营业务，不由得再次看了一下那些精美的船只模型，这些普普通通的船只，竟然将小小的“宁波港”托举为震惊世界的“航运帝国”。由衷的佩服宁波帮人士因地制宜的本领，既然身处沿海，就充分利用沿海的优势，这，正是宁波帮人士的睿智。 离开船舶展厅，各色店铺令人眼前一亮：药铺，钱庄，丝绸店铺，当铺……那古朴的装饰，令人恍惚中似乎置身古代，猛然回神，原来，各行各业都有宁波帮人士活跃的身影。他们打破当时陈旧的观念——“万般皆下品，惟有读书高”，勇敢而机智的投身商海，虽然其间历经辛酸苦楚，但最后个个名利双收。 历史上功成名就的人数不胜数，但为世人所牢记的却屈指可数，是什么让宁波帮为世人所敬仰呢？“树高千丈，叶落归根”，是的，正是那份乡土情结，那深深埋藏在宁波帮人士心中的爱国情怀：捐助贫困地区，参加慈善捐款，捐资筹建宁波大学……他们是真正的实干家，没有激烈的言语，他们用实际行动诠释着最朴素的民族观。 展厅的某个角落有一个关于宁波帮的智力问答，考察队宁波帮的了解，当我全部答对时，机器送出一张仿真的股票。握着仿真股票，看着浩大的展厅，我被宁波帮人士的精神深深折服：那份驰骋商场的勇气，那份独具特色的睿智，那份热爱祖国的情怀……

参观首都博物馆心得体会

参观首都博物馆心得体会 首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。你知道是什么吗?接下来就是为大家整理的关于，供大家阅读! 篇1 11月24日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。博物馆总共分为5层，分为东区西区。 我们观看了“古代绘画艺术展厅”,这里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的“明清书法艺术展”，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有“燕地青铜艺术展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的心情。 四层还有“古代瓷器艺术展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风

貌。 五层是“古代玉器艺术展”，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我非常喜欢青白玉，看上去非常的纯净，有些可以说是晶莹剔透，看了就让人喜欢。五层还有“老北京民俗展”，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。 通过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇，太多的震撼，真让人难忘啊! 篇2 6月30日上午，机关服务中心组织党员活动参观首都博物馆，看到一对对的小学生在馆前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁唤起儿时的回忆，中心的全体参展人员也展开党旗在首博馆前合影。此刻我感觉到时间变得之快，几十年前参观中国革命博物馆的情形，历历在目，有生第一次参观博物馆是中国革命博物馆和历史博物馆也是“七一”前夕，只记得站在红旗下，举起手臂攥着小拳头，幼嫩的喊出“时刻准备着，做共产主义接班人”。然后参观，回来老师让我们写“观后感”，只记得其中一句话，看了一堆石头、瓦片、破盒、破罐，特没劲，手枪大刀可是真家伙。

宁波博物馆观后感

宁波博物馆观后感 某天下午的美术课，我们班统一去了宁波博物馆参观。来到了博物馆跟前，作为一位土木专业的学生，首先是惊叹于它的外观构造。对于它内里的内容来说，外观更加能够吸引到我。 总的来说，它能让我眼前一亮的原因是，它的设计非常的特别。一开始，我甚至以为这是艺术馆而非博物馆。仔细观察了以后，发现它的含义比较深远，查阅了相关资料，发现该建筑的设计理念是“新乡土主义”建筑风格。可以感觉到博物馆的严谨和沉淀的历史气氛。不得不说，这个设计确实可以吸引到人进去一看。 进入了博物馆后，我们主要是参观了二楼的“东方神州”主题馆。占地面积挺大，我们沿着一条道往里面走。在这里，我们看到了河姆渡文化，看到了于越人拓三地的遗存，还有越窑青瓷。越窑青瓷那里有许多的陈列品，有唐代的越窑荷叶盏托等等。还看到了明州港城相关的奠基与发展。 然后是专题馆。专题馆中展出了民俗风物和珍品展。民俗风物中展列了从前宁波的民俗，百姓们生活中最最真实的姿态。妇女、孩童各个都雕塑的惟妙惟肖，仿佛他们真的生活在了我们的面前，触手可及的地方。这些色彩有些陈旧的人物，更加能够感受到当初百姓们的生活状态。勤劳温柔的妇女、调皮却又乖巧的孩子，母慈子孝的生活状态。 另外珍品展中主要展出的是竹刻艺术品。竹刻就像是立体的书画，不只具有书画的文艺美感，由于它的立体，可以给我们更加丰富的想象空间，给予了一个更加真实的形象。不得不提的是，陈列着竹刻的展厅本身就是一门艺术。首先说展柜，我之前所见过的展柜都是普通的方正型的透明展柜，没有什么值得研究的。但是，这里的展柜十分独特。后来查阅了资料才知道展柜是以传统的“月亮门”为原型的。透过这种形式的展柜，可以让人感觉自己置身于江南园林中，展柜仿佛是花窗。这种设计不但不会喧宾夺主，反而给予内里的竹刻一种新的生命姿态，给参观者一种清新的感觉。就整个竹刻的展厅而言，展厅被及其艺术的扭搓成了三个矩形，三个矩形是由花格隔断的。这就是将古代传统的艺术与现代的空间相结合在了一起。

参观首都博物馆观后感心得体会(4篇)

参观首都博物馆观后感心得体会（4篇）3000多平方米的展厅，陈列了《古都北京历史文化与城建》、《古都北京艺术精品展》、《京剧文化展》、《京都旧事老北京民俗展》，可谓是民族文化遗产的集中展示。本文是XX 精心收集的首都博物馆观后感，仅供参考！ 参观首都博物馆观后感心得体会几十年后的“七一”又参观博物馆，也许还是现在学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写“观后感”的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么，本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时间条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。 记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意义所在，只对刀枪感兴趣,也激发了我动手的能力，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学习篆刻的兴趣。而今在进入博物馆，又是一种不同的心态与感受了。 当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣

赏已不是它的器形与上面雕刻的文字。我只感受到一股够重的历史气息迎面扑来，它似一种气场，凝缩了中华几千年前的信息向你释着。 当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的内容，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。 当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就理解了什么事巧夺天工了。 在浏览神采各异的瓷器时，想得更多是不可思议，我想到古人，金木水火土的运行，让一种物质变成另一种物质，你不得不感造物主的神奇。 北京风俗展又让我联想去探讨，为什么祖先会把皇城建在这片神奇的土地。 走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。 晚临睡前有习惯的拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至后来亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一段充满禅机的话，看到此语顿觉感悟，今天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水

首都博物馆观后感400字作文

首都博物馆观后感400字作文 一声声吆唱儿把我拉向过去。我回到老北京的四九城儿，忆着我小时候的时光，忆着这个我长大的地方。下面是为大家整理的关于首都博物馆观后感，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习! 首都博物馆观后感1 博物馆的陈列必须坚持“以人为本”。坚持以观众的需求为第一的思想。陈列展览要有一个准确“定位”。观众同藏品、陈列一样，是构成博物馆不可缺少的基本因素。很难想象没有观众博物馆是个什么样子。博物馆是为社会服务、为观众服务的。这是博物馆的社会价值的一个主要方面。 博物馆要适应变化的现代社会，对社会公众保持持续的吸引力，就必须以内部管理结构的调整和运行机制的改革为基础。实现快速有效的展览创新。就要强化科研力量，加大科研开发投入，一个非常重要的思路，就是借用社会力量办好博物馆。对理论进行研究，只有准确地探明博物馆和现代社会关系及在现代社会中的地位，博物馆如何更好地为社会服务等这样一些基本的理论问题。博物馆才有可能在激烈的竞争中立于不败之地。我国博物馆是社会主义科学文化教育事业的重要组成部分，是文物标本的主要收藏机构，宣传教育机构和科学研究机构。它的基本任务是：适应社会主义现代化建设的需要，收集保藏文物和标本，进行科学研究，举办各种陈列展览，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，为社会主义精神文明建设、社

会主义现代化建设服务。 在组织陈列展览时，要明确主题思想和主题范围，因为主题的确定又在于能准确引导观众，要使它既能反映本馆藏品实际，又具有时代特征，做到陈列与环境，内容与形式，设计与制作，管理与服务的和谐统一。做到这些的前提是要求博物馆管理及从业人员对了解社会，对观众的行为进行相关的研究。博物馆陈列展览的藏品是人类历史发展的见证，它向人们展示科技进步是同文化遗产紧密相连的，它既要展示和传播当代的最新信息，又要展示和传播古老的传统文化遗产，要把这两者和谐地结合在一起，并反映在陈列展览中，让大多数观众能看懂并感受到。如：首都博物馆的镇馆之宝，出土于海淀区小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄纹酒杯。我认为就可以把当时考古的录象、图片、资料用现代科技的手段展现给观众。使观众不但了解斗彩瓷的艺术价值，还可以了解发现这对酒杯的传奇过程有所了解，提高观众的兴趣。这样传达给观众的信息更加全面。这就要求对陈列的主题，有一个准确的定位。在陈列中，确定什么样的主题，选择哪些展品，运用怎样的解释性材料及采用何种展示方式等等。可在陈列展览的计划阶段，准备有关专题时，通过问卷和观众座谈等形式来了解社会、观众的需求，尽量将深奥的专业知识，组成通俗易懂观众能理解的陈列方案，使陈列做到形象准确生动，组合明了，反映时代，增加审美情趣，适应当前观众的文化素养和要求新、奇、乐的心理，来制定陈列内容和细节，使陈列方案变成符合陈列这个特殊教育形式的内容所采取的方法。展出后再通过观众对陈列展览主题理解的