国学智慧在团队管理中的应用
目录
一、课程介绍(Course) (2)
二、讲师介绍(Trainer) (5)
三、提交需求(Needs) (6)
四、联系我们(Contact) (8)
附、淘课介绍(T aoke) (9)
附1 淘课商城 (9)
附2 培训宝工具 (10)
附3 培训人社区 (10)
附4 淘课企业学习研究院 (11)
一、课程介绍(Course)
2.1 概要信息
课程时长:16小时授课讲师:课程价格:课程编号:101144
2.2 培训受众
高层管理中层管理基层主管
2.3 课程收益
本课程在处世、内圣、修身三个方面,全面提升企业管理者的个人修为,并在课程中精读国学原著,感受国学智慧之博大精深;并融入现代的实践哲学,实现从知识到智慧的升华。
本课程在管理哲学、管理之道、领导之道三个方面,全面提升企业管理者的管理能力。并在《中庸》中寻找管理的哲学、在《论语》中寻找管理的实战方法,在《道德经》中寻找领导的艺术,使学员实现灵感的突破、管理的升华。
2.4 课程大纲
课程内容
国学智慧在团队管理中的应用课程大纲:
第一篇主题:《中庸》的处世之道
子曰:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
松下幸之助说:“中庸之道的真谛是不为拘泥,不为偏激寻求适度恰当,是处世之经典哲学。”中庸的处世哲理是一个人终身受用不尽的。
内容:我们将在为人处世的艺术、“度”的有效把握、如何对人际关系进行有效的处理、如何提升自己的行动效率、高效学习五步法、人不能犯的三个致命错误、真诚在处世中的巨大作用、如何成为智慧之人等方面,深刻领悟到《中庸》的处世之道。
第二篇主题:《中庸》的管理哲学
子曰:在上位,不陵下。在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨,上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
李嘉诚说:“人有五商,若想人生成功,须五商具备。在我看来,五商无一不可从《中庸》中获益。”,中庸的实用管理哲学会为每一个管理者指明方向。
内容:我们将在管理中如何把握好“度”、如何找准位置做对事情、如何以德服人、高级人才的有效管理、修身治世的五商、管理的三要素、管理的九大准则、管理的九大方法、对下级的有效管理等方面,深刻领悟到《中庸》的管理哲学。
第三篇主题:《论语》的内圣之道
孔子曰:出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。《论语》作为儒家创始人孔子言论集和代表性经典,有"东方圣经"之称,在塑造个人修养、提升个人修为、使人先内圣而后外王方面有着无可替代的作用。
内容:我们将在如何树立自己的威信、沟通哲学、如何提升自己的能力、自我突破、自我推销、减少别人的抱怨、关系管理、提升工作效率、如何成为优秀的管理者、自我反省、找到位置确定角色等方面,深刻领悟到《论语》的内圣之道。
第四篇主题:《论语》的管理之道
子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?人焉瘦哉?众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
《论语》在管理方面经典的方法、理念、观点,无论在任何时代、任何地区,只要对它的本意不做任何的曲解,它始终具有不可毁灭的不朽价值。
内容:我们将在沟通中的以柔克刚、正确的决策、领导的艺术、做好下级的艺术、如何成为出色的下级、如何做好360度沟通、如何做好批评、如何提升执行力、如何做到公平公正、如何识人、如何察人、组织的高效运转等方面,深刻领悟到《论语》的管理之道。
第五篇主题:《道德经》的修身之道
老子曰:载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?
无私,无争,无为,正是大道之性;合乎自然规律的思想、行为就是玄德之道。老子告诉我们修身在于自然,当人返璞归真的时候才能把身修好。
内容:我们将在正己利人、上善若水、管理者应具备的素质、如何学会妥协、成就事业的四
大要素、如何成为真正的强者、如何具有上乘的品德、提升自我学习力、提升内在的修为和情商、管理者如何减少自己的毛病等方面,深刻领悟到《道德经》的修身之道。
第六篇主题:《道德经》的领导之道
老子曰:太上,不知有之;其次,亲之誉之;其次畏之;其次侮之。为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。
老子很多精辟的管理理念,高超的领导艺术,已经被很多知名的企业家应用到管理中,取得了空前的成功,在当代《道德经》已经是企业管理者必须研究的经典。
内容:我们将在用人之道、如何达到无为而治的领导境界、情景领导、领导的四大境界、危机管理、领导的糊涂哲学、管理中如何以柔克刚、有效的解决问题、领导者要做到的四个方面、如何审时度势正确的决策、提高组织的绩效等方面,深刻领悟到《道德经》的领导之道。
课程特色
本课程以国学在团队管理中具体应用的全新视角,向寻求优秀传统文化智慧应用的团队管理者们,提供一个实际应用、系统领悟千年中国国学智慧的精品课程。
二、讲师介绍(Trainer)
三、提交需求(Needs)
如果该讲师和其课程不符合您的要求,可填写以下需求信息,发送到service@https://www.wendangku.net/doc/36857227.html,,我们将有专业顾问为您免费推荐合适的讲师。
四、联系我们(Contact)联系人:淘课客服
电话:021-********
传真:021-********
电邮:service@https://www.wendangku.net/doc/36857227.html,
网址:https://www.wendangku.net/doc/36857227.html,
地址:上海市徐汇区宜山路889号齐来大厦6楼
附、淘课介绍(Taoke)
淘课致力于帮助企业高效学习成长,成为企业首选的学习成长伙伴!淘课目前已是中国最大的企业培训服务平台,提供商城、工具和社区三大服务,每个服务都是所在领域的全国领先者。
附1 淘课商城
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附2 培训宝工具
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附3 培训人社区
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培训人课程:专为培训人研发的TTM品牌课程,帮您提升专业能力,并获得人保部证书!
培训人学堂:O2O,集成微学习、视频、同城活动、TTM等,帮助您系统学习、不断晋级(专员-经理-总监-CLO)。
附4 淘课企业学习研究院
淘课企业学习研究院是专注企业学习理论研究及企业学习力产品研发的专业机构,至今已硕果累累,是淘课网强有力的理论方法指导和师资发展支持。
1、研究出版了《成就卓越的培训经理》和《学人不如学己——企业内训师团队建设实务》,联合引进出版了《将培训转化为商业结果——学习发展项目的6D法则》。
2、研发了中国培训管理最佳品牌课程《培训培训管理者(Train Training Manager)》,是中国针对企业培训管理者专业能力提升方面最系统、最专业、最多开班、最多学员的课程,也是该领域人保部唯一授证课程。
3、研发了中国企业培训百佳精品课程《企业内训师培养金种子(Enterprise Golden Seed)》,已为强生医疗、雅莹服饰、农商银行、国家核电等各类企业培养了几千位内训师,输出了几百门课程。
附5 部分学习伙伴
秉承客户第一、合作共赢、开放进取的价值观,通过7年的努力,淘课已为全国上万家企业提供了满意的培训服务,成为企业得力的学习成长伙伴,如下是部分伙伴:
第一章千古奇人鬼谷子 1、[多选题] 企业家的衡量标准就是( )。 A、生意做到一定规模 B、有深重的社会责任感 C、有独到的经营哲学 D、经济效益与社会效益并重 参考答案:A、 B、 C、 D、 2、[单选题] 鬼谷子解决的问题就是( )。 A、处理人与时、势、局之间的关系,纵横捭阖,成功业 B、处理人与自我的关系,宁静戒定,无病难 C、处理人与人之间的关系,仁义当先,无人祸 D、处理上下级之间的关系,循理而为,无散乱 参考答案:A、 3、[多选题] 英雄就是( )。 A、百草之王、百兽之王 B、具备聪、明、智、力、勇、胆 C、聪能谋实、明能见机、智足以断事 D、气力过人、胆能决之 参考答案:A、 B、 C、 D、 4、[多选题] 鬼谷子具有( )的素质。 A、龙尼的道德 B、仲尼的仁爱 C、牟尼的境界 D、庄子的智慧 参考答案:A、 B、 C、 D、
5、[单选题] 决定领导力的大小。 A、集众人之智 B、用人之力 C、尽己之能 D、用人所长 参考答案:A、 第二张识人用人有妙招 1、[多选题] 捭阖就是指( )。 A、捭者开也言也阳也;阖者闭也默也阴也 B、时机对了,心门打开,与对方进行真诚交流与沟通 C、时机不对,不要开诚布公,要等待机会 D、捭阖之道就是人生的进退之道 参考答案:A、 B、 C、 D、 2、[多选题] 领导要具备( )特质。 A、处变不惊的胆略 B、自我稳定的性格与定力 C、提高决断力 D、有学习能力 参考答案:A、 B、 3、[多选题] 解放领导有( )。 A、提出问题带答案 B、汇报工作说结果 C、总结工作按流程 D、回忆工作谈感受 参考答案:A、 B、 C、 D、
运用国学智慧促进企业管理 前段时间有幸听了翟鸿燊教授的"国学之大智慧"系列讲座。翟教授的讲课语言诙谐幽默、引经据典、妙语连珠,其中关于“沟通、修身养性、成功、团队”等方面的观点新颖而深刻,听后感悟良多、发人深醒,让人久久思索。作为企业管理人员来说,这些国学大智慧对于我们做好日常管理工作具有很好的借鉴和启示。 华夏五千年文明,中国传统文化国学精粹博大精深、璀璨夺目。儒家的进取、道家的无为、周易的精妙、法家的权谋……其实国学是包括哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学等学术思想和医学、书画、星相、数术、戏剧、音乐、建筑等等一切中国之传统思想、文化与学术。实际上,国学更是一门修身养性、治国理民之学,从人性论开始,由修身而达天下治;国学在天下管理、社会管理及自我管理方面的大学问、大智慧至古至今都贯穿于中国社会的行政、经济、文化、军事、家庭及各种组织的各个方面及各个层面。 企业的管理便是管人的工作。因此在日常工作中,管理人员与员工之间、员工与员工之间的各种沟通是一件非常普遍而常态的事情。大家也许都曾经遇到由于沟通不到位而影响工作的现象,现在看来主要还是我们对沟通技巧掌握的不够。我们学习国学的目的在于运用国学大智慧来解决日常管理中的各种问题。翟教授在讲解关于沟通时说道:人际沟通,最忌讳的就是一脸死相。要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己,笑能给人以力量。沟通的5个基本步骤:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。沟通的5个心:喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。高品质的沟通,应把注意力放在结果上,而不是情绪上,沟通从心开
始。这些观点简单易学、实用有效。 企业管理是一种科学,也是一种艺术,更是一种文化。在企业内部,不仅需要制度化、标准化的刚性管理,更需要人性化的柔性管理——没有文字规定,而人们又能自觉遵守的无形制度,包括企业文化、个人的行为准则等。曾经有管理学家说过:企业管理的最佳方式应该是达到自我管理的境界,即员工不在任何监督的情况下自愿、自发甚至自觉地执行企业的制度。然而这一目标的达成,需要来自于管理者和员工的个人修养、企业文化与制度人性化的完美结合。而中国传统的国学正是以对人性的考察为起点来论证管理的,对管理者来说,修养国学对于企业的人性化管理仍有着不可忽视的意义。我们可以把国学大智慧中的优秀思想注入到企业文化中,使之成为引导和规范员工“软性制度”,例如孔子讲“忠恕”之道,倡导“己欲立而立人,己欲达而达人”,提出“己所不欲,勿施于人”的人性道德底线,更提出“君子成人之美”等。企业管理者在实行人性化管理时,不但要考虑管理者的需要,也考虑员工的需要,同时,也需要让员工考虑管理与企业的需要。当然,人性化管理绝非人情化管理,而是针对人类共同的心理而采取的和谐管理。 当前,国学热与企业管理创新方兴未艾,要实现国学智慧与企业管理的完美结合还需要不断探索和努力。我们要积极学习国学思想,不断汲取先哲智慧,进一步提升自身的价值观念、道德意识、人格魅力和领导能力,提高用人、识人之道,增强组织核心凝聚力和竞争力。
“舍得”之间的管理智慧 舍得既是一种做人与处世的哲学,更是一种企业经营管理的艺术。舍得舍得,有舍才有得。做企业最难处理的是舍与得的关系。合二为一,还是一分为二,就是舍得之间的博弈。 笔者认为,舍得既是一种做人与处世的哲学,更是一种企业经营管理的艺术。舍得舍得,有舍才有得。做企业最难处理的是舍与得的关系。合二为一,还是一分为二,就是舍得之间的博弈。合二为一就是企业家思想即企业文化基因。一分为二就是当企业家不再把企业当成囊中私物时,企业家开始从小我向大我升华。企业开始植入长寿基因,企业就会本分而灵活地活得久远。 著名作家贾平凹说:“会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”树舍灿烂夏花,得华实秋果;鸣蝉舍弃外壳,得自由高歌;壁虎临危弃尾,得生命保全;雄蜘蛛舍命求爱,得繁衍生息;溪流舍弃自我,得以汇入江海;凤凰舍其生命,得以涅槃重生。人舍墨守成规,得别具一格;舍人云亦云,得独辟蹊径。只有懂得了舍得的人生大智慧,才能够将自己的人生经营得有声有色,拥有成功而幸福的生活,从而活得精彩,活得快乐。正如泰戈尔说过:当鸟翼系上了黄金,就再也飞不远了。从某种意义上讲,人生是愈得愈少,愈舍愈多。 佛教教义里有一条关于舍得的解释:“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。佛家认为,万事万物皆在“舍得”之中成就自身。舍得。舍得宣称:不舍不得,小舍小得,大舍大得。中国智慧里,就是不舍不得,舍就是得。舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾体,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中,达到和谐,达到统一。要想找到你自己的代名词,也同样一个道理,要懂得舍得。请看下面的案例: 飞速行驶的列车上,一位老人不小心将刚买的新鞋从窗口掉下去一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解,老人却从容一笑:"鞋无论多么昂贵,剩下一只对我来说就没有什么意义了。把它扔下去,就可能让拾到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢。" 老人在丢了一只鞋后,毅然丢下另一只鞋,这便是成熟而理智的表现。一般来说,人们总是飘飘然于拥有的喜悦,而凄凄然于失去的悲伤。老人却以从容的达观之态,超越于世人之上。的确,与其抱残守缺,不如舍去,或许会给别人带来幸福,同时也使自己心情舒畅。老人这种舍得的做法令人顿生敬意,也值得我们深思。
关于如何打造出王牌团队 1.产品只是媒介,无论长线品牌又或者爆款,唯有打造出 真正的团队才是王道 2.一个强大的团队必定有三点,代理们能够出货,代 理们相互的凝聚力,代理对你的认可。 3.从本质上看,带代理们赚到钱了,这个团队则是最稳固 的 上面,提出了几个观点,接下来我们该如何去做到这些点。 一,代理们能够出货。 代理们需要通过代理成长机制来提升自己然后出货,首先你需要帮助她理清思路以及督促她 先第一个点,好友,这个要强调一下,非常重要,打个比方,如果你要去开一个实体店,你要做的第一件 事是什么?是不是去选择好的地段,包括你也知道,越 是人流量大的地方租金越高,那么放到我们做微商这一 块则是好友数量了,好友数量越多,那么市场空间也就 越大,可以卖的人也就越多,如连好友都没有,去哪里 卖呢?所以好友是微商的一个最基础却是也是很重要的,
包括像我自己好友已经满5000却还是在不断的删人,加人,因为有好友才有市场,这句话一定要记住,市场如 果没有何谈开发市场? 然后关于朋友圈的塑造 我们微商不是淘宝,没法在一个良好的平台上展示我们的商品。那么我们只有通过朋友圈去展示我们,这是个什 么意思了,就是说,如果你的好友跟你聊天跟你接触,他第一时间会做什么?是不是看你的朋友圈,包括你回想一下,你去和别人聊,你会不会第一时间要做的就是去观察朋友圈,所以朋友圈的好坏决定别人对你的第一印象以及会不会成 为你的意向。就像开实体店,就算开在了黄金地段,人流量大的市中心,但是店铺装修简陋甚至有些垃圾,你们想还会有人去进店看吗?同样的道理,你的朋友圈没特色不吸引人甚至去刷屏刷广告,别人则对你是没有一丁点兴趣的,塑造的好的朋友圈往往能让别人第一时间被你所吸引,所以朋友圈做的好,才会有意向代理的产生,意向代理是会主动来找我们的,而不是我们主动去找别人聊天。 接下来是讲关于谈判的思路,还是举个简单的例子,实体店,店选好了,装修漂亮了,那么就会有很多人进店选购,如果这个时候有一个优秀的导购,那么肯定可以卖出去很多产品,同样的理,微商你好友很多,朋友圈也塑造好了,那
传统国学中的理财智慧 近年来,和炙手可热的EMBA一样,广大企业领导和管理者,纷纷参加学习中国传统文化的国学班,掀起了一轮国学热。 国学班的出现是宣扬和传承我国的传统文化,还是只是一种无用的噱头?国学和传统文化对于企业家到底有什么样的吸引力?这样的研修班在商海博弈、利润争夺和投资理财等诸多方面又能起到什么作用? 当人们发现前面没有路的时候,往往会有两种选择:一是大踏步地勇往直前,甘冒不可知的风险;二是回头思考,从经验和经历中寻找答案。前者略显冒进,但一旦有所突破,就会有很大的赢利空间;后者略显保守,但能够从经验中找出方法,从经历中吸取教训。 国学博大精深,蕴涵着做人、经营和思维的大智慧,对于提升人生境界促进公司的发展等有很大帮助。从徽商、晋商、浙商到粤商,从陶朱公到“红顶商人”胡雪岩,国学让他们成为华商中最杰出的代表。甚至可以说,传统文化中固有的商业智慧,是提升企业竞争力的强力助推器。学习国学,能够帮助我们找到更完善、更稳妥、更适合自己的投资理财方式。 理财之“修身” 投资者应加强“修身”。证券市场最能反映人性的弱点,其中最常见的就是贪婪。人们经常把高抛低吸挂在嘴边,总想创造关于抄底或逃顶的神话,但在实际操作中,我们见得更多的是追涨杀跌和套牢割肉的悲剧。为什么理论与现实存在如此大的反差?归根结底,就在于投资者忽视了“修身”环节,从而任由人性的弱点充分暴露。 要做好投资理财,不能光懂得基本面分析或技术分析,还要加强自身的修行。要做到泰山崩于前而色不变,不要因K线图的起伏而波动,要客观地看清市场,从而作出更加明智的投资决策。只有通过修身养养性,克服人性的弱点才能做到这些。 理财之“仁善”儒家讲:“仁者以财发身,不仁者以身发财。”(《礼记·大学第四十二》)意思是说,仁者以自身、社会的发展为目的,以生财为手段,达到立功、立言、立德的不朽境界;不仁者则是以自身的生命、人格、尊严为手段,以发财赚钱为目的,挥霍享受,小富即安。 每个人都有一定的社会责任,所谓“取之于民,用之于民”,所有人的财富都取自社会,当其财富积累到一定阶段的时候,自然应该反过来承担其既定的社会责任,也就是要用自己的财富去做慈善事业,造福社会。理财之“自然”《老子》中讲:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”(《老子》第二十五)这个“自然”,不是大自然,而是广义的不以人的意志为转移的本然如此、本来如是、原来如此的客观规律。 道家主张“无为而无不为”,主张遵循循环往复、不以人的主观意志为转移的客观规律。在资本市场上,股市或具体股价都有一定的周期性,把握其中的规律,比如,时间、时势、时运、时机非常重要。时运、时机到了,投资者就可以
团队管理必备要素 一、目标一致也就是思想要统一 没有目标的人,就是帮别人实现目标的人。不做准备的人,就是准备失败的人;不做计划的人,就是准备计划失败的人。只要当事者的思想不统一、意识跟不上(不主动、不想干)、考核不到位。再好的措施也得不到好的执行。“思想统一”不仅是喊口号,更是遇到问题不退缩、不迟疑的保证、是提升执行力的最大保障。所以要想带好一个团队首先要把部门目标与公司(组织)目标紧密结合起来并可行的落实到团队每个成员头上,那就是锐驰上下所有员工的工作一定都要围绕日产能力突破500支(合格产品),全年产出4.6个亿这个中心目标来分解自己的工作并毫不怀疑的去执行,各级管理者一定要层层分解、宣贯、检查、处置,只有这样才能形成合力,只有这样才能把大家的精力、激情集中到一起共同前进。没有目标的团队只能是一群散兵游勇,没有目标的管理就是“老和尚念经得过且过!” 二、激发人的潜能 1、善于尊重,己所不欲、勿施于人。管理者要学会尊重你的部下、热情帮助部下,奉献你的赞美,要主动关心下属的工作和生活,比如下属过生日号召(形成制度化)全体团队人员每人主动送上祝福卡片或其他礼物,让团队的每个人都能感受到归属和爱的存在…… 2、善于倾听,管理者要经常认真倾听部下的意见、想法并善于正面引导,要与下属交朋友,通过沟通了解下属对将来个人发展的打算,尽己所能满足其需求,倾听部下的苦闷,做好一个被宣泄的对象,当下属对工作和前途感到渺茫时主动进行安慰和开导,帮助他消除顾虑和压力……; 3、善于授权,管理者要在明确的目标要求下,让下属有能力与权力去做事并对结果负责,但授权要注意监控,当下属专业知识和业务能力不足时要言传身教提升下属的操作和管理市场的能力…… 4、善于激励,激励就是力量,激励可以诱之以利,也可以惧之以害,但是最有威力的激励是改变心态。一个人不断成长的关键是――变态。(经常调整自己的心态,改变自己消极负面的状态)。要以结果为导向,关注就是事实要善于引导下属将思想、注意力集中于光明前景(结果)。 5、树立标杆,一个团队中成员素质、能力参差不齐,管理者不但要帮助能力弱、业绩差的“短板”成员来提升整个团队的业绩,更要注重培养工作业绩、学习意识等各项综合表现突出的下属把他们树为标杆,在例会中介绍推广他们的优秀业绩和成功经验以带动整个团队更好的士气。 6、创建学习的氛围。学习最主要的是静下心来去除浮躁,一个人从来心都静不下来,哪有智慧?人在焦躁的情况下做出的决定往往是错误的。一个不愿意成长的领导是没有未来的,毛泽东那么伟大的人,在离开人世的最后24个小时还让秘书读书,最后的24小时还在学习当中渡过,邓小平说过活到老,学到老,做到“苟日新、日日新、又日新”,要做新民。 三、激发团队的潜能
清华大学国学智慧与企业管理高级研修班精编 Document number:WTT-LKK-GBB-08921-EIGG-22986
清华大学国学智慧与企业管理高级研修班 清华国学讲堂 国学智慧与企业管理高级研修班 招生简章 【办学背景】 改革开放三十年来,随着社会主义市场经济体制的不断完善,中国企业得到了长足的发展,成为了推动我国社会进步的主要力量。但与此同时,大家也越来越意识到中国企业家的素质将成为未来制约中国企业发展的重要因素。 企业家素质包括管理才能和人文素养两方面。企业要发展,先进的管理理念与经营模式是必不可少的,所以企业家提高自己的管理才能是必须的。目前,西方先进的管理学课程已成为中国企业家学习的主流,这些课程所蕴涵的经营思维与管理模型也的确为中国企业的发展和国际化起到了重要作用。但仅有这方面素质还远远不够,管理才能是企业家的专业技能,这是用来做事的。俗话说做事先做人,做人则要有高远的志向、宽广的胸怀、强烈的民族责任感,而这一切则源自于一个人的人文素养,因为人文素养决定我们做事的方向和高度。所以,每个企业家应该同时注重个人的管理才能与人文素养的培养,只有当这两
者有机地结合起来之后,我们的事业才会有“根”,才会有“魂”。 而一个人的人文素养是离不开本民族的文化的,孟子云:穷则独善其身,达则兼善天下。这句话概括出了中国先哲的一种崇高的人生追求与精神境界,时至今日,它对我们每一个中国人仍具有现实指导意义。企业家的任务不外乎做人和管人,做人包括两个层面:一是做好自己,二是确立好企业文化;管人则包括识人、用人、育人。所以,企业家最重要的角色应该是企业的精神领袖,他不仅要让企业创造的物质财富推动社会的经济发展,还要具备把自己的思想传达给整个企业的影响力,以自己的价值观去影响企业,进而影响社会的进步。 因此,清华大学人文社会科学学院特开设国学课程,希望广大企业家在学习西方先进的企业管理知识的同时,也学习中国传统文化中的管理智慧与超然的人文精神,让中华民族的信仰和文化成为中国企业管理之魂。在今后的经济活动中,成为能开创百年基业的新一代儒商,为企业的发展和中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。 【学院简介】 清华大学人文社会科学学院的前身是1925年建立的“清华国学研究院”,可谓最正宗的中国国学研究机构。除了着名的四大国学导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任在此任教外,吴宓、朱自清、闻一多、俞平伯、冯友兰、张岱年等着名学者都曾先后在此执教,并培养出了季
中国文化与中国式管理智慧 《中国文化与中国式管理智慧》可在网上看!直接搜索《中国文化与中国式管理智慧》即可,内容和我们讲话时的差不多。谢谢。 时间:2011年1月22日 主讲:广东石油化工学院思政部副主任唐少莲 陈实:各位街坊、各位听众,亲爱的朋友们,“岭南大讲坛·文化论坛”第六十九讲现在开始!今天的主讲嘉宾是广东石油化工学院思政部副主任唐少莲博士,他演讲的题目是《中国文化与中国式管理智慧》。说起中国文化我想我们要记住有一个近代文化大师,他叫做辜鸿铭,是一个很怪的老人,生在南洋,学在西洋,结婚在东洋,干活在北洋。他讲过一句话,他说“美国人博大纯朴,但是不深沉;英国人深沉纯朴,但是不博大;德国人博大又深沉,但是不纯朴;法国人没有德国文化那么深沉,也没有美国文化博大,也没有英国文化纯朴,但是它比这三个民族都灵敏;只有中国文化四者兼备,既博大深沉,又纯朴灵敏。这是辜鸿铭对中国文化的理解,我很欣赏这个怪老子的讲法。今天唐博士他把中国文化和西方文化进行了对比,他在对比的过程中他认为中国文化是一个含蓄的内敛的阴柔文化,他是一个讲人情,讲面子的情感文化,是一个整体本位的宗法文化,重视家、国和整体,是一个阴阳协调的和谐文化,是一个“内圣外王”的伦理文化,同时他是一个重视经验和直觉的悟性文化。 由于有了中国文化这样的一些特点,所以就形成了中国式的这种管理智慧,管理智慧里面唐博士给了我们6个特点,第一叫“和而不同”;第二叫做“以人为本”;第三叫做“道德齐礼”,“导之以德”,“齐之以礼;第四个是基本路径,叫做“中庸之道”;《三字经》里面讲中不偏,庸不易;第五就是因变制胜;第六是“无为而治”,这是中国管理的最高境界,这就是今天唐博士演讲的主要内容。 唐博士是70后的,在我们这个论坛上算是比较少的,他是湖南双峰人,曾国藩的老乡,双峰出了很多人物,网上是这样来描写他的,“这个家伙履历比较长,听他自己说自己以前是中专毕业教小学,后来又考本,考研,读研究生,又考博,读博士生,厉害”。他有两个大的特点,除了高中没有上过,什么学都上过,小学、中学、中专、本科、研究生、博士生都上过。第二他什么课都教过,小学、中学、大学、培训、MBA之类的都教过。所以,他讲课的特点是见多识广,干练洒脱,声音宏亮,用词精当,很善于把深奥的东西讲浅,也很善于把浅的东西讲深奥,因为他会把股票什么统统搬到课堂上来。所以他会在轻松、幽默、生动活泼之中,让你忘记那些无风的夏天,或者多雪的冬天。有请唐博士! 唐少莲:大家好!很高兴也很荣幸有此机会与大家共同探讨中国文化与中国式管理智慧。选择这样一个课题,乃是基于对两个问题的追问:第一是作为五千年未曾中断的文明,中国文化与西方文化在基本的价值取向、思维方式、行为准则和精神追求上到底有着怎样的区别?受中华文化哺育和浸染的我们又究竟体现了怎样的不同于西方人的国民性格与民族精神?第二是随着国学热的兴起,中国管理智慧亦日益受到广泛的关注。一度对西方管理理论趋之若鹜的中国人蓦然回首时,却发现我们自己的老祖宗其实也给我们留下了弥足珍贵的管理思想资源。那么,我们应该
关于团队管理的报告 企业的发展靠什么,靠的是核心竞争力。企业的核心竞争力是什么,我总结有三点:一是团队;二是业务;三是创新。团队之所以放在首位,就是为了强调其重要的基础地位。没有好的团队就没有强的核心竞争力,没有强的核心竞争力的企业是没有前途可言的。如何打造团队、建设团队、管理团队,在企业管理中就显得尤为重要。现就我个人对团队建设和团队管理的认识和大家进行分享如下: 一、团队建设 (一)搭建团队 1.根据公司及项目具体情况,制定管理架构图,明确管理是矩阵管理还是直线管理模式,具体采用什么管理模式要看公司的规模、业务类型及业务量来确定; 2.团队按层级应该分为三级:决策层、管理层、执行层。决策层为公司高管,即副总以上人员,该层面人员主要对公司的战略发展经营决策起重要作用,也有的企业称该决策层为“经营管理班子”,即公司的大脑;管理层为公司的部门经理,部门总监、主管、技术负责人等中层负责人,该层人员为公司的中流砥柱,对上负责落实公司经营决策,对下负责监督管理,即公司的眼睛、嘴巴和耳朵;执行层则为普通员工,负责落实部门负责人安排的具体工作,该层人员负责公司指令的具体执行,即公司的手和足;
3.人员的挑选和对号入座。将合适的人放在合适的位置是至关重要的。什么人适合放在哪个层级中要看其性格、能力、工作经验、责任性及对企业的认可对等各项因素。选人尤其是高层和中层的选择要谨慎,要进行充分的了解和观察才可确定。 4.明确各管理层、各部门、各员工的岗位职责及分工。分工不分家是团队分工的原则,分工的目的有两个:一是专业人员做专业的事情,提高公司管理的专业化水平;二是分工协作互相监督,分工除了各专业人员用专业的知识和经验为公司提高管理、较快效率、降低成本、创造效益使公司利益最大化外,部门间还有相互监督、相互制约的功能。比如成本部除了预算编制和结算外,还担负有对变更签证的审核、对是否具备付款条件的审查、对合同的执行情况进行监督; 人常说“用人不疑”,我的观点是“用人要疑”,因为对员工不疑,则公司就可以不用制度、不用流程去规范员工的行为,相信员工都是正直的、积极的、正能量的去工作,这显然是不行的。要疑就是要通过分工来互相监督,通过制度约束员工的行为,不给员工留漏洞,不给管理留死角,这样及保证了公司的利益不受损失,又不给员工以非分之想,这同时也是对员工的保护。 (二)良好的企业文化 企业文化是公司全体员工的共同价值观和道德准则,共同的精神追求和行为规范。企业文化本身是企业为提高管理、加快效率、争取利益最大化的追求和行为规范,是公司经过多年的实践和摸索总结出来的公司的精髓和灵魂。而我国的企业家文化,则是企业家文化,也
国学智慧与现代企业管理 主讲老师:章嘉 课程缘起: 当今世界,国内外有越来越多的人重视中华传统文化,越来越多的企业重视国学,纷纷借鉴国学丰富的思维成果,指导企业在现实的经营与管理中,使企业借助国学的力量快速、健康发展、和谐的发展。 我国古代的各类学问不是按照现代学科来分类的,没有分门别类的自然科学和社会科学。近代以来有学者拿西方学科的分类方法来分析我国古代的学问,但没有令人满意的结果。原因可能是国学是按系统综合的思路来构建的,而西方学术是按逻辑分层分类建立起来的。所以只有遵循国学的特质来研究才能有所得,也就是说在学习国学时重在领悟结论,不一定要套上学科的外衣。 《国学智慧与现代企业管理》,尽量直接从古代文化中提炼出管理思想,而不是用逻辑的方法来做生硬的解释。从这个意义上来说,中国的管理思想(不是管理学)是世界上很早诞生的管理思想。 课程收益: 以国学智慧启迪现代企业管理,让我们共同感悟人生真谛,启迪企业经营智慧。 培训受众: 企业董事长、总裁、高级管理者以及对国学智慧感兴趣的所有人员。 课程设置:2天(12H) 课程大纲: 一讲管理本土化的必然选择 1、管理学是不的学问 2、管理学以实践为基础 3、管理学操作理论很难跨越国界 4、套用西方模式的终结 5、通用理论用西方,操作方法中国化 6、企业文化彻底国学化 第二讲中西文化比较 1、国人与洋人的本质区别 2、政治与制度 3、理性与感性 4、逻辑与象征 5、关怀与科学规律 6、实用自私与理想民主 7、集权与分权 第三讲国学给力管理 1、儒家伦理的普世价值 2、孔子与苏格拉底 3、性善、性恶、不善不恶 4、孝的政治宗教本质 5、善为建设性,恶为破坏性 6、妄念是建设性的 7、心灵与肉体的关系 8、与国学融通的商道
第一章 1 [多选题] 企业家的衡量标准是( )。 A、 生意做到一定规模 B、 有深重的社会责任感 C、 有独到的经营哲学 D、 经济效益与社会效益并重 参考答案:A、B、C、D、 2 [单选题] 鬼谷子解决的问题是( )。 A、 处理人与时、势、局之间的关系,纵横捭阖,成功业B、 处理人与自我的关系,宁静戒定,无病难 C、 处理人与人之间的关系,仁义当先,无人祸 D、 处理上下级之间的关系,循理而为,无散乱 参考答案:A、 3 [多选题] 英雄是( )。 A、 百草之王、百兽之王 B、 具备聪、明、智、力、勇、胆 C、 聪能谋实、明能见机、智足以断事 D、 气力过人、胆能决之 参考答案:A、B、C、D、 4
[多选题] 鬼谷子具有( )的素质。 A、 龙尼的道德 B、 仲尼的仁爱 C、 牟尼的境界 D、 庄子的智慧 参考答案:A、B、C、D、 5 [单选题] 决定领导力的大小。 A、 集众人之智 B、 用人之力 C、 尽己之能 D、 用人所长 参考答案:A、 第二章 1 [多选题] 捭阖是指( )。 A、 捭者开也言也阳也;阖者闭也默也阴也 B、 时机对了,心门打开,与对方进行真诚交流与沟通C、 时机不对,不要开诚布公,要等待机会 D、 捭阖之道是人生的进退之道 参考答案:A、B、C、D、 2 [多选题]
领导要具备( )特质。 A、 处变不惊的胆略 B、 自我稳定的性格和定力 C、 提高决断力 D、 有学习能力 参考答案:A、B、 3 [多选题] 解放领导有( )。 A、 提出问题带答案 B、 汇报工作说结果 C、 总结工作按流程 D、 回忆工作谈感受 参考答案:A、B、C、D、 4 [多选题] 內炼智慧可以理解为( )。A、 如何的涵养精神 B、 如何保持清醒的头脑 C、 如何让自己达权知变 D、 如何让自己拥有领导者的特质参考答案:A、B、C、D、 5 [多选题] 鬼谷子的思想重点解决( )。A、 人的思维模式 B、 人的语言模式
翟鸿燊教授《国学中的管理之道》观后感 公司组织全体员工观看了国学应用大师翟鸿燊教授的《国学中的管理之道》讲座,观后我受益匪浅。他的博学、他的睿智,他对中国传统文化的深刻理解,他对人生的阐释与启迪,深深地震撼了我。 他的讲演几个小时,他一直站在舞台前沿,幽默风趣,声音高亢有力,响彻整个会场。他的讲演深入浅出,沁入在场每个人的心灵深处。他将国学中的精髓与实际生活相结合,应用于生活,贯穿于生活。真可谓“一语唤醒梦中人!” 讲座中许多经典语言引起我的深深思索。如“永远不要做气氛的污染者”“君子和而不同,小人同而不和”“高品质的沟通,应把注意力放在结果上,而不是放在情绪上。沟通从心开始”“相随心生,口乃心之门户”“一个境界低的人,讲不出高远的话;一个没有使命感的人,讲不出有责任感到话、一个格局小的人,讲不出大气的话”等等;在沟通中要有五心:“随喜心”、“包容心”、“利他心”、“赞美心”、“爱心”等等。 让我感触最深的是:一个境界低的人,讲不出高远的话;一个没有使命感的人,讲不出有责任感的话:一个格局小的人,讲不出大气的话。此话中的“境界”“格局”并非是一个浮浅的词汇,它是一个人的自身修养、文化修养以及思想品味的内在综合体现,那是文化底蕴、心灵的修炼累积出来的。乃是“冰冻三尺非一日之寒”之功啊。所以,人在做事的同时要重视修炼心灵! 讲座中让我明白了“改变”的力量,这是最伟大的力量。现在,许多人都缺乏修养,尤其是中国人应有的文化根脉的基本修养,更不懂得改变自己,从改变中提升,因此社会会出现不同的人群。《易经》中讲“三易”:简易、变易、不易。其中就讲到了“变”的智慧和力量。在工作中我们也需要“变”的智慧,比如与上级领导、与上级主
优秀团队管理学习心得【三篇】为您送上 我有幸参加了集团组织的关于打造卓越团队学习培训活动,使我 感触很深,受益匪浅,对自己的人生价值、工作态度、同事间的协作 精神和对工作的责任感等方面都有进一步的提升。我就参加这次学习 谈点自己粗浅的体会。 首先,我要说的是一个责任问题,一个好的团队,要有一个好的 凝聚力,同时凝聚力也是做好工作的关键所在,就拿我们集团来说, 我们集团是一个大的团队,但他又是有无数个小的团队组成,我们每 个人又是这些小团队的一员,而在这个团队里,我们每个人的责任心 显得尤为重要。责任感既包括对自己言行和人生道路承担责任的态度,又包括对自己履行职责的过失和责任的态度;既包括对自己负责的意识,也包括对他人和社会负责的意识。只有责任,才能让每个人拥有 勇往直前的勇气,才能使每个人产生强大的精神动力,才能使每个人 积极投入到工作中去,并将自己的潜能发挥到极致。事实上,责任与 权力也是相辅相成的,只有那些勇于承担责任的人才有可能被赋予更 多的使命,才有资格获得更大的荣誉。在我们日常的工作中,我们要 做一个有责任心的人,时刻遵循“敬业、热忱、主动、忠诚”,力争 把细节做到完美。并在责任感的驱使下,积极挖掘自我潜能,更加勇敢、坚韧和执著,从而充满激情地勤奋工作。 记得在学习活动第二天组织的互动游戏中,把我们分成两个组, 每个组选出两名队长,如果那组出现失误或者报数时间超出另一组, 就要队长做俯卧撑的事,在活动中,因为队员的失误,导致的失败, 失败就要承担责任,罚做多个俯卧撑。这个责任不可能由全组来承担,只能由队长来承担,他们都以高度的责任感和坚毅不拔的毅力,完成 了多个俯卧撑,为全队承担责任。通过这件事情是我想到了很多,在 我们日常的工作中,假如我们每个人对自己的工作尽到自己的责任, 承担和履行自己对工作的自觉态度,以一个积极负责的心态去面对自
关于团队管理的一些心得体会 在这里与各位朋友分享一下关于团队管理的一些心得体会,这归结起来涉及到以下五点:追求务实、有效沟通、适当激励、合理组织、鼓励创新。 一、追求务实 笔者认为,在一个团队之中,成员之间通过相互信任而聚集到一起,继而为了一个共同的目标而协同工作。而其中,无论对每一位团队成员还是对整个团队而言,非常重要的一点就是求真务实。 追求务实,就是要注重实际。做项目开发工作,不能脱离实际情况而盲目开发,其结果必然会导致所开发出来的产品不能完全符合客户期望,更有甚者,则会与项目初衷背道而驰。这个注重实际,就是要求我们要正确评估自身、团队及项目现状,继而把握好项目的实际需求、团队所拥有的资源及所受的限制,从实际出发开展工作。 追求务实,就是要注重实现。这里所提到的实现并不是狭隘意义上的代码实现,而是相对宽泛的项目实现。项目的实现至少包含了从项目的设计、编码、测试等等的一系列过程。注重实现,就是要求我们能够在项目质量上下功夫,严格把控好项目的质量关,尽可能地避免输出无效或无用的产品。 追求务实,就是要注重实效。实效,这个概念对于项目团队而言是至关重要的,因为一个团队是否注重实效,会直接或间接地影响着项目质量的好坏甚至项目的成败。团队是由每一位成员因为一个共同的目标而聚集在一起构成的,这也就是说实效是落实在每一位团队成员身上的,项目经理或负责人如何管理项目会影响项目的质量,同样程序员如何做项目的代码实现也会影响项目的质量。笔者曾经目睹的某一位程序员编写的一个有1000多行的包含若干职责的方法,便是从侧面反映了该程序员并没有很好地注重实效。注重实效,就是要求我们要努力遵循DRY(Don’t Repeat Yourself)原则,尽量运用正交性原则,注意每一个细节,多方面、多角度地看待问题,使我们所开发的系统变得更加灵活、更易于理解、更易于调试、测试和维护。 此外,无论是项目经理或负责人还是程序员,都不应该打肿脸充胖子,在项目开发过程中,对某些问题特别是一些技术性问题不懂装懂或是独自郁闷。遇到一些自己不懂的问题而一时无法解决,请教旁人并不是什么难为情之事。很多时候,项目的目标和进度应该首当其冲,或许这个问题依靠自身的能力花费了两天解决了,但若及时请教旁人(当然并不是说自身可以不寻求解决之道)也许不到两小时就解决了,这中间所产生的效益之差已经不言而喻。很多时候,我们要清醒地认识到我们不是在搞研究,而是在开发项目。知之为知之,不知为不知,这种务实态度是值得推荐的。
[课程背景] Curriculum background [适用对象]Applicable object [授课方式]Way of teaching 国学智慧与管理素养提升训练 (2天标准版) 人生就是一出戏,你方唱罢我出场;人生就是一个系统,你没有唱好我出场就错; 人的一生就是在处理关系,我和社会、我和自然、我和天地、我和周围人的、我和同事的、和领导的、和客户的、和最亲密人的,更重要的是,和我自己的。没有人,能单独生存;没有人,能一直做雪野猎人;没有人,能不带着自己的经历和 习惯应对面前的所有存在。 本课程萃取儒家思想精髓、华夏传统礼仪智慧,结合西方最新心理学和现象学,综合古今中外多位大师的智慧沉淀,通过对现代礼仪行为、礼仪思想、礼仪观念和礼仪心理 活动的解读,带你穿越时空解读当下生活、职场、家庭及心灵,帮助你寻找自身优势、探 索蕴藏的宝藏,提升自身形象、管理技能、职业素养,为您实现幸福人生、快乐生活奠定 基础。 1、转变生活观念,树立幸福、快乐的生活态度。 2、从国学角度体验经典,从西方心理学认知面临的世界。 3、融合中西积极心态思想,开启用国学智慧解决生活问题的新思路。 4、加强职场合作,和谐家庭关系,开拓内修意识; 5、学会用礼指导自身行为,帮助自己打开幸福快乐生活的大门。 想要提升自己的各类管理人员、各行业白领、教师、医生等各类人员 ◆ 30%的讲授,30%的学员分享,40%的互动练习 ◆ 分组学习——建立团队,营造氛围,比学赶超 ◆ 课堂练习——练习、做,建立身体记忆 ◆ 情境模拟——情境的带入,让学员现场掌握针对性应对方法
◆案例研讨——在研讨中,激发学员思想的碰撞,巩固知识,学以致用 [授课时间]Teaching time 2 天 [课程大纲] Course Outline 致欢迎词及课程介绍 第一单元礼的世界,我们的世界 ?分组:整合学员,建立团队 ?互动:开场破冰,使学员快速融入课堂氛围。 ?思考:何为礼仪,你对礼仪的理解? ?拆解“礼仪” ?案例分析 ?世界因礼而生:“自然”而礼 ?每个人心里都懂礼 ?你面前的人 ?世界因礼而变:衣食住行 ?《琅琊榜》带来的现实冲击 ?讨论:列举出现实生活这些方面的礼的表现形式 ?世界因礼而兴:兴家旺族显国运 ?礼之道:礼的核心 ?互动:《欣赏与赞美》 第二单元世界的核心,活出角色 ?你的角色是什么:我是一切的根源 ?讨论:你有哪些角色 ?对比:个人角色与社会角色 ?微笑的力量
《国学中的团队智慧》 【课程前言】 团队构建的方法有很多种,归根结底,高效团队构建的最终目的有两个:一是提高企业业绩、提升团队的工作效率;二是创造快乐幸福的企业氛围。团队是企业文化的实施载体。一个企业团队成员的素质、团队沟通的和谐度、团队的执行力等等,无时无刻不在体现着企业文化的落实成效。 人是一个能动体,团队是一个更大的组织能动体。如何开发团队中每个人的潜能,如何让团队中每个人的潜能和谐的叠加在一起,为着共同的使命感而同甘共苦、昼夜奋斗,这是每个企业都期望达到的目标! 本课程《国学中的团队智慧》力求从圣贤文化中吸收有益的营养,希望从传统文化的精髓中找到现代企业团队建设和管理的有效方法,力求构建一个和谐的团队、快乐的团队、高效的团队。 【课程对象】 企业中高层管理干部 【课程时间】 1-2天 【主讲老师】 王泽仁老师(请阅读讲师简介) 【课程收益】 1.通过经典国学智慧的分享,领悟团队管理的精髓 2.通过历史故事的分享,学习古人的团队管理艺术 3.帮助管理人士打造高绩效的团队 【课程大纲】 一、为什么员工在企业中获得不了快乐? 1.两大要素 1)因缘果 2)人事物 2.不快乐状态
1)价值观 2)待遇 3)环境 4)发展空间 5)人事关系 6)个人因素 7)竞争压力 二、到底什么样的企业才能使员工快乐? 1.三公:公平、公正、公开 2.三民:保民、养民、教民 3.三精神:奉献精神、合作精神、主人翁精神 三、领导为什么很累? 1.文而不化 2.法而不行 3.任而不信 4.赏罚不明 5.上下异心 6.权责不明 四、好领导应该是什么样的? 1.两个标准 1)身正则影直,身歪则影曲 2)不言之教,无为而治 2.三个原则 1)天下为公 2)海纳百川 3)赏罚分明 五、领导者品格 1.聪明睿智——临 2.宽裕温柔——容 3.发强刚毅——执 4.齐庄中正——敬
关于团队管理工作总结 关于团队管理工作总结 真正算起来到泰山已经一年半了,虽然选择这个公司让自己的 经济有些吃紧,但从未后悔这个,中间一次的离职重回让许多人议论 纷纷,但对于自己,感激自己的坦然面对,而重返后对年资存有的遗憾,也在管理部主管的帮助下,有了圆满,感恩于心! 人的一生由许多选择组成的,在每次的选择面前总是很痛苦,因 为不知选择的结果给自己带来的什么样的生活,这次的工作选择是因 为自己的责任,因为周全的需求,自已需要一份工作,这份工作要是自 己游刃有余而且能让自己有所成长,这样才能兼顾到家庭与自己,而 现在的似乎比较适合,这只是起点,人生的另一个起点,还记得曾经看 过一段话:二十岁跟对人,三十岁做对事,在初出社会时,我跟对了人, 跟对了对自己一生帮助很大的主管,而即将三十岁的现在,就要努力 做对事了,做对自己应该做的事! 前两天因为自己主管让心底有些难过,也许是公司氛围的原因,主要看工作的年限,与个人的能力关系不大,所以主管不会主动为下面人考量,有些多一事不如少一事的想法,不像台企竞争的气氛,以前会劝自己做总是会有好结果的.,但现在不这样想了,做好是自己 的本职,与主管关系不大,他们不能给我积极性,但我不能因为他们
而不去做,我要做好对的事,这些是为自己在做,是为自己的资历加分,这样的想法让努力工作的自己有了新的动力。 现在的工作相对来讲轻松一点,说是相对,是因为工作本身没有轻重之分,重点在于工作的人的态度,另外是相对以前管理着一两千人的现场,压力要小很多,但是自己也并没有因为压力小而不去费心,可能是因为个性的原因,不管做什么,总是尽力做到最好,回顾一年的工作,做个小小的,以此勉励自己未来继续努力! 1.负荷大工作量记得没来之前,问在这里工作的曾经的同事,他说我即将接手的那个女孩要离职,主要是太闲了,没事情做,可是来了之后发现,不是没事情做,是根本没人好好做,现在的自己,要带下面的小朋友,要负责系统的运营,要确认培训的资料,要对应主管时不时的突然想法,还要负责以前另外一个同事的期刊,大部份时间都安排的满满的,有人总问我,为什么之前的人很闲,你怎么这么忙?这也许是个性原因吧! 2.团队管理得当初到时接手这个小团队时,真是的一人三心,四分五裂,什么想法的都有,有能力的也有,但就是有劲不往一处使,每个人都怀着自己的心思,时不时还给你闹点矛盾出来,一年的调整,整顿,总算让这个团队有了向心力,有了团队的目标,每次看到这些
国学智慧章节测试答案[多选题] 企业家的衡量标准是( )。 A、 生意做到一定规模 B、 有深重的社会责任感 C、 有独到的经营哲学 D、 经济效益与社会效益并重 参考答案:A、B、C、D、 真棒,答对了! 2 [单选题] 鬼谷子解决的问题是( )。
A、 处理人与时、势、局之间的关系,纵横捭阖,成功业B、 处理人与自我的关系,宁静戒定,无病难 C、 处理人与人之间的关系,仁义当先,无人祸 D、 处理上下级之间的关系,循理而为,无散乱 参考答案:A、 3 [多选题] 英雄是( )。 A、 百草之王、百兽之王 B、 具备聪、明、智、力、勇、胆 C、
聪能谋实、明能见机、智足以断事D、 气力过人、胆能决之 参考答案:A、B、C、D、4 [多选题] 鬼谷子具有( )的素质。 A、 龙尼的道德 B、 仲尼的仁爱 C、 牟尼的境界 D、 庄子的智慧 参考答案:A、B、C、D、很抱歉,答错了。
5 [单选题] 决定领导力的大小。A、 集众人之智 B、 用人之力 C、 尽己之能 D、 用人所长 参考答案:A、 真棒,答对了! san 23:01:06 [多选题] 捭阖是指( )。A、
捭者开也言也阳也;阖者闭也默也阴也 B、 时机对了,心门打开,与对方进行真诚交流与沟通C、 时机不对,不要开诚布公,要等待机会 D、 捭阖之道是人生的进退之道 参考答案:A、B、C、D、 真棒,答对了! 2 [多选题] 领导要具备( )特质。 A、 处变不惊的胆略 B、 自我稳定的性格和定力 C、
D、 有学习能力 参考答案:A、B、 真棒,答对了! 3 [多选题] 解放领导有( )。 A、 提出问题带答案 B、 汇报工作说结果 C、 总结工作按流程 D、 回忆工作谈感受 参考答案:A、B、C、D、
新木桶理论:团队管理的3个关键点现代企业的团队建设与新木桶理论有着异曲同工之妙:一个团队的战斗力,不仅取决于每一个成员的水平,也取决于成员与成员之间协作与配合的紧密度,同时团队给成员提供的平台也至关重要。 有滋有味说经营,有趣有料话管理。大家好,欢迎来到同心动力趣知微咨询课堂,我是今天的主讲嘉宾董朝。 相信大家对木桶理论都很熟悉,那么什么是新木桶理论呢,今年给大家分享一下。 一只木桶能够装多少水正常情况下(指木桶的大小是一定的,也不斜放等)取决于三方面的因素: 第一是每一块木板的长度,最短的木板决定盛水量。 第二是木板与木板之间的结合是否紧密。 第三是有一个很好的桶底。 第一个因素大家好理解;但如果木板与木板之间存在缝隙或缝隙很大,也无法装满水;同样如果没有好的桶底,盛水只能是空想,这就是新木桶理论。 现代企业的团队建设与新木桶理论有着异曲同工之妙:一个团
队的战斗力,不仅取决于每一个成员的水平,也取决于成员与成员之间协作与配合的紧密度,同时团队给成员提供的平台也至关重要! 1、“补短板”:团队建设的重点之一 在这里,我们先要明确一个概念:短板不单单指团队中的人,也指团队缺失的核心能力。 最近在网络上有读到一些批判第一代木桶理论的文章,他们认为“补短板”没有必要,而应该发挥团队的“动态比较优势”。其实团队要想强大,有两个办法,一个是学习马太效应,扬长避短,也就是发挥“动态比较优势”;另一个是寻找阻碍团队强大的短板,然后“扬长补短”,迎头赶上。所以说第一代木桶理论不是谬误,也没有过时。如果你的团队不用“补短板”,那只能说明有些短板还没有到阻碍团队发展,让团队漏水的地步。 组成企业团队竞争力的有品质控制能力、新品研发能力、客户服务能力、财务控制能力、市场营销能力等“木板”,作为团队的管理者,我们必须让这些能力均衡发展,当有某项能力太弱,阻碍企业的发展,在竞争中暴露出来时,我们必须下力度及时地给予补上,因为在某一时段该能力的缺失就可能给企业致命的打击。TCL、波导手机代表的整个手机行业是很典型的例子,由于核心技术的缺失导致研发能力不足,使得企业在与国际大品牌的竞争中惨败下