努尔哈赤先祖谱系研究
努尔哈赤先祖谱系研究
○董万仑
编者按：董万仑先生系著名的东北史专家，本文原刊发在台湾大陆杂志第95卷第6期(1997年12月)，为悼念董先生的病逝，特将此文重新刊载，以飨读者。编者附识。
一、先祖起源———始祖布库里英雄神话
努尔哈赤的先祖部落，起源于长白山及其东北部的牡丹江上游。
《清太祖武皇帝实录》记述努尔哈赤先祖起源曰：“满洲原起于长白山东北布库里山下布儿湖里泊。”该实录与《旧满洲档》，还记载努尔哈赤先祖起源的神话：天命三仙女沐浴于布儿湖里泊，最小的仙女吞食神鹊衔来的红果生始祖布库里英雄。
始祖诞生地布儿湖里泊为今何湖?有人考定为长白山东之圆池，又有人比定为黑龙江北江东六十四屯之小池子。布儿湖里泊，满语为bulhuri omo，义为水冒出湖①，长白山东北方向，具有水冒出特点的湖泊，无疑是非今之牡丹江上游镜泊湖莫属的②!
这个神话，本是广义女真人共同的神话，努尔哈赤兴起后将其攫为己有，写入自己的谱牒里③，但它却反映出，努尔哈赤先世女真部落，起源于长白山及其东北部牡丹江上游地区。始祖布库里英雄所处的时代，据努尔哈赤所说“十世、十五世”④分析，十世当为元初，十五世当为金初。
二、元朝斡朵怜万户
始祖布库里英雄，“倏尔长成”，遵母〔当脱“命”字〕乘舟顺牡丹江而下至江口鳌朵里城(斡朵里城)⑤，被推为首领，这个神话反映出，努尔哈赤的先祖部落，离开发祥地牡丹江上游向北移动到达牡丹江口。
元朝初叶，在牡丹江口设置斡朵怜万户府和胡里改万户府⑥。努尔哈赤的先祖在这里任斡朵怜万户府万户和胡里改万户府万户。这反映出，努尔哈赤先祖部落，到了元初在牡丹江口形成两个部，其族长(或部落长)分别任元朝的万户职。其中斡朵怜万户府管辖的部族，就是努尔哈赤先祖所出的部族———斡朵里部的母体。
第一任斡朵怜万户府万户，是努尔哈赤几世先祖?史书阙记，不得而知。
三、神鹊救范嗏———八世祖万户范嗏家族
元朝中后叶，布库里英雄的裔孙范嗏，在牡丹江口鳌朵里城诞生。他是古籍明确记载的努尔哈赤正宗八世祖⑦。努尔哈赤家族谱系，从此开始脉络明晰。
八世祖范嗏家族谱系：
范嗏尚在弱冠之时，本族遭受了空前的大灾难。斡朵怜万户府管辖的部属发动叛乱，攻破鳌朵里城“尽杀阖族子孙”。元朝的斡朵怜万户时，在这场动乱中被捣毁，斡朵怜万户、千户、百户———范嗏的父祖，皆被杀害。其家族中，惟有范嗏，率部众逃走，“为神鹊所救”⑧，留下了一支血脉。
范嗏率众逃到何地?古籍未做记述。过去学术界异说纷逞：有逃到绥芬河说、逃到图们江上游阿木河说、逃到辉发河上游方州说。实际朝鲜古籍已经揭示出这一历史之谜：综合所记分析，他们逃到了图们江下游珲春河口元奚关总管府奚关城。《新增东国舆地胜览》记：“训春江，至东林城入于豆满江，斡朵里野人所居。”训春江，即是珲春河。斡朵里，即是斡朵怜，见朝鲜对这支女真人的称谓。《李朝实录》记：斡朵里管辖下有个女真小集团，首领叫高早化，“素居县城底”
⑨，是凡察“父祖相传仆隶”⑩。这里说的县城，又作悬城、玄城，皆朝鲜称谓，即中国元朝的奚关城。奚关城，是元朝设在图们江下游的奚关总管府治所，地在今珲春河口高力城。凡察，是范嗏孙，其父为包奇，包奇为挥厚(努尔哈赤七世祖)异母弟。这些记载说明，范嗏率部众逃到了图们江下游珲春河口的元奚关总管府奚关城{11}。
他们得到元朝的认可，被安置在这里，隶属于元奚关总管府{12}。元朝规定，女真人“其官皆世袭”。范嗏在这里承袭先人万户之职统辖斡朵里部众。
范嗏初迁奚关城时，尚为弱冠{13}，在此地娶妻生挥厚，又纳妾(或妻死另娶)生包奇。《李朝实录》记：“挥厚异母弟容绍(官名)包奇。”{14}又记：“挥厚生长本地。”{15}这说明，范嗏在奚关城娶妻纳妾，生长子挥厚、次子包奇。
四、七世祖豆漫童挥厚家族
努尔哈赤的七世祖挥厚，大致生于元末至正初年{16}。出生地在奚关城。《李朝实录》记：“挥护(厚)生长本地。”{17}“本地”，即前文所言指奚关城。李氏朝鲜尝把奚关城视为自己的北疆，强行索取未达目的。
挥厚，汉姓童。《李朝实录》记：“童挥护(厚)。”{18} 这是古籍第一次披露努尔哈赤先祖家族的姓氏。
挥厚在奚关城袭父职为万户。《李朝实录》记：“豆万(官名)挥厚。”{19}豆万，即豆漫，也就是万户。此时正当元朝末年，其所袭父职，显然是元朝斡朵怜万户。
挥厚在奚关城，与贵族佥伊(官名)甫哥之女也吾巨婚配，生猛哥帖木儿{20}。挥厚与也吾巨婚配生猛哥帖木儿组成的家族，是童氏正宗血统。
七世祖挥厚家族谱系：
元朝灭亡后，东海女真人纷起骚动，进攻元朝残留的地方统治机构。速平江(绥芬河)诸姓兀狄哈，向元朝设在珲春河口的奚关总管府奚关城发起攻击。挥厚等首领率众抵抗失利，逃到朝鲜半岛境内。这个事件是斡朵里部从虚弱、沉滞走
向兴旺发达的转折。挥厚率部众初居吉州、咸州、定州等地。当时高丽乘元亡之机，向东北部开拓疆土，威慑力渗透到北青、吉州。挥厚与子猛哥帖木儿，遂率众北返，约于洪武七年(公元1374年)前后定居在图们江上游阿木河。阿木河俗名吾音会，亦称斡木河，皆女真称谓，朝鲜占领后改为会宁。其地在图们江上游右侧，距江约六鲜里(核4.7华里)，隔江与中国今和龙县三合村相望{21}。
挥厚与妻也吾巨、子猛哥帖木儿等，都居住在阿木河一带。《李朝实录》记：“猛哥帖木儿与伊父童挥护……居住……阿木河地面。”{22}
五、七世祖异母弟容绍包奇家族
挥厚有异母弟包奇。包奇任官容绍，不知系何职。
包奇在阿木河成婚，生吾沙哥、加时波、要知{23}。包奇与本妻婚配组成的家族，是童氏旁宗血统。
七世祖异母弟包奇家族谱系：
包奇与本妻所生之子，其政治倾向是投靠朝鲜，接受朝鲜封赏。
吾沙哥：居于阿木河西二十鲜里(核一六华里)江右(江东)下甫乙下。由于是旁宗，跟从兄猛哥帖木儿关系不密切，明朝未授予要职。他接受朝鲜招抚，任都万户，成为下甫乙下地方女真大首领。
加时波：居于阿木河江左(江西)三五鲜里(核二八华里)的下多家舍。他与猛哥帖木儿不密切，明朝也未授予要职。他接受朝鲜招抚，任都万户，成为下多家舍地方女真大首领。
要知：身世不详{24}。
六、七世祖母也吾巨改嫁七世祖父异母弟包奇家族
挥厚约在洪武十七年(公元1384年)死去。
斡朵里部有兄死妻嫂之婚俗。挥厚遗妻也吾巨，按照本族的婚俗遂改嫁给小叔———挥厚异母包奇，生于虚里、吾沙哈、于沙哥、阿哈里、毛多赤、凡察{25}。也吾巨改嫁挥厚异母弟包奇生于虚里等组成的家族，是童氏正宗与旁宗之间的血统，也可称为准正宗血统。
七世祖母也吾巨改嫁七世祖父异母弟包奇家族谱系：
也吾巨改嫁包奇所生之子当中，惟长子于虚里与末子凡察出类拔萃，二人政治倾向不同，于虚里跟明朝疏远，最终投靠朝鲜，成为北疆的藩篱，凡察跟朝鲜疏远，效忠明朝，成为东陲的高级守土官。
于虚里(?—1444)：永乐四年(公元1406年)，跟随兄猛哥帖木儿加入建州卫，任千户。后投靠朝鲜，任前护军。于虚里有独子所老加茂。他继承父志，投靠朝鲜。初任威勇将军虎贲侍卫司护军，后晋升大护军，娶朝鲜礼宾寺判事添寿之女。不久升迁佥知中枢院事。有子四。
吾沙哈、于沙哥、阿哈里、毛多赤，从略。
凡察(?—1450或1451)：他同明朝关系密切，同朝鲜关系疏远，从末乞请授职，这与众兄不同。永乐十年(公元1412年)任左卫指挥佥事。宣德七年(公元
1432年)因招抚远夷归附功，晋升为都指挥佥事。宣德八年(公元1433年)，因遣返被掳汉人功，晋升都指挥使。同年兄、右都督猛哥帖木儿遇难，斡朵里人失去首领，陷入困境，他毅然站出，领导部众为挽救本族危亡而奋争。宣德九年(公元1434年)，赶赴明京，奏报左卫危难，明帝以杀贼功，命他“继帖木儿为都督佥事”。正统五年(公元1440年)，与侄董山突破朝鲜拦阻，逃到苏子河，不久又移三土河与冬古河之间，与建州卫会聚。正统七年(公元1442年)因与侄董山争卫印，明从建州左卫中分出右卫，晋升为右卫都督同知，掌右卫事。从此独揽右卫大权，与董山、李满住同为三卫大首领。他南徙后经常伙同董山率众犯辽东。大约在景泰元年(公元1450年)六月至景泰二年四月之间，“以罪拘死辽东”。
凡察有子女多人，从《明实录》与《李朝实录》里见到的有子四，即：阿下大、甫老、卜花秃、逞家奴。诸子中，惟三子卜花秃出类拔萃。正统十年(公元1445年)任右卫百户，景泰三年(公元1452年)晋升右卫都指挥佥事。后晋升右卫都督。成化、弘治年间，他与左卫土老(又作脱罗，董山子)，中卫李逵罕(李满住孙)，同为三卫大首领。
七、六世肇祖右都督童猛哥帖木儿家族
努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿(?—1433)，《清太祖武皇帝实录》记为孟特穆。努尔哈赤开国称王，缅怀列祖，认为自己的王业，实由其六世祖开创而来，于是追尊其六世祖为肇基王迹之祖———肇祖。
肇祖猛哥帖木儿大约生于洪武三年(公元1370年)前后(不排除推前一至三年)，时其父挥厚、母也吾巨住在珲春河口奚关城{26}。
猛哥帖木儿的姓氏，《李朝实录》记汉姓童，《龙飞御天歌》记女真姓夹温。夹温就是金代的夹谷。《金史·国语解》：“夹谷(汉姓)曰仝。”此与夹温汉姓童是一致的。这是古籍第一次披露努尔哈赤先祖家族的女真姓氏。
洪武十七年(公元1384年)前后在阿木河袭父职为斡朵里部豆漫。《龙飞御天歌》记：“斡朵里豆漫夹温猛哥帖木儿。”洪武二十五年(公元1392年)接受高丽招安，授予高丽上万户(时高丽势力尚未达到阿木河)。猛哥帖木儿接受高丽的授职，是斡朵里部在发展道路上的一大转折。
猛哥帖木儿与邻族火儿阿部首领阿哈出两家族在阿木河及其附近结成姻亲。他将妹妹嫁给了阿哈出长子释家奴(李显忠)，生李满住，成为“满住之舅”。后来他的次子都赤，又娶阿哈出次子莽哥不花之女。两家族可谓亲上加亲。
猛哥帖木儿与阿哈出在洪武末年又同明王朝结成皇亲。明成祖朱棣为燕王时，纳阿哈出女，迨称帝封为三皇后。阿哈出成为“三后之父”，而猛哥帖木儿就成为“皇后之亲”。猛哥帖木儿跟明朝结成皇亲国戚关系，大大提高了斡朵里部的声望与地位。
永乐元年(公元1403年)，明朝在图们江设建州卫，以火儿阿部首领———“三后之父”阿哈出为首任指挥使。永乐四年(公元1406年)“皇后之亲”猛哥帖木儿加入建州卫，任指挥使。从此成为明朝的地方守土官。猛哥帖木儿同明朝建立起政治上的隶属关系，是其部族在发展道路上的又一大转折。猛哥帖木儿加入建州卫，统领斡朵里部，代管火儿阿部遗氏(此时阿哈出已率部西迁)，还统领部分“女真”、托温、骨看和毛怜兀良哈，就成为威震东陲的女真大首领。建州女真在猛哥帖木儿的领导下逐渐兴起。
正当猛哥帖木儿统率部众在东陲兴起之时，女真人因为朝鲜抵制建州卫，跟
朝鲜关系恶化，双方在图们江展开了悲惨的血战。永乐八年(公元1410年)朝鲜杀死毛怜卫八指挥，制造了“豆门惨杀案”，把这场血战推向高潮。猛哥帖木儿身为东陲女真大首领，为形势所逼，率众卷入了这场血战。这场血战发生初期，阿哈出即率部众西迁到辉发河上游方州(今海龙县山城镇)。永乐九年(公元1411年)，猛哥帖木儿率部众尾随阿哈出之后，西迁到方州西侧余下(方州通往开原要道上)。
永乐十年(公元1412年)，明于余下设建州左卫，以猛哥帖木儿为首任指挥使。猛哥帖木儿从此独执旗帜，支撑一卫，成为一卫的最高长官。此时阿哈出已衰老(或许已死)，猛哥帖木儿在建州女真中逐渐成为最具声望的大首领。这为建州女真的发展，为女真人重现历史舞台，奠定了坚实的基础。永乐二十年(公元1422年)奉诏跟驾从征鞑靼，为维护国家统一，安定辽东社会秩序，做出了贡献。但也得罪了鞑靼、兀良哈，从此结下了深仇大怨。
永乐二十一年(公元1423年)为避鞑靼侵扰率众重返阿木河。第二年释家奴、李满住父子率火儿阿部(建州卫部众)徙居婆猪江(浑江)。建州女真两个部会聚又分离。猛哥帖木儿的错误抉择，给左卫的发展带来了严重的困难，也给自己带来了灭顶之灾。
然而猛哥帖木儿的政治生涯却仍然飞黄腾达。他重返阿木河后，接受明帝诏令积极配合钦差招谕叛人杨木答兀，遣返被掳人口。宣德元年(公元1426年)因招服叛逃军人功晋升为都督佥事，宣德八年(公元1433年)又因遣返被掳汉人功晋升为右都督。时年约六十四岁左右。
宣德八年(公元1433年)闰八月，叛人杨木答兀勾结嫌真兀狄哈突袭钦差裴俊。他与弟凡察、子阿谷，率骑五百往救，与明军“协同对敌”，救出钦差裴俊。同年十月，叛人杨木答兀为报前仇，勾结嫌真兀狄哈与诸姓兀狄哈袭击左卫治所与钦差驻地。他与长子阿谷等率众对抗，俱被杀害。终年约六十四岁左右。猛哥帖木儿安葬之地在今朝鲜丰山面，位于会宁南约四十华里处。后人把他安葬之地称做猛哥洞古坟。百余年后，努尔哈赤崛起，追尊猛哥帖木儿为肇祖，建兴京陵另葬之，后尊为永陵。
猛哥帖木儿的儿子各书记载不一，综合各书分析，有子四：阿谷、都赤、董山、董重羊。
六世祖猛哥帖木儿家族谱系：
阿谷(?—1433)：阿谷又作管秃、权豆，是猛哥帖木儿正妻所生。明授左卫指挥使，入京侍卫。有子马波，任左卫千户。
都赤：都赤是阿谷同母弟。事迹不详。
董山(1419—1467)：董山又作童山、童仓、充尚、充善。他是猛哥帖木儿偏妾所生。此偏妾，据笔者考征为汉家女“尼堪婆”(nikan hehe)。永乐十七年(公元1419年)出生在辉发河上游西侧余下。董山出生时，猛哥帖木儿已五十岁左右，阿谷生母也已年近半百(宣德七年死)，过了生育期。《李朝实录》记猛哥帖木儿有妾，斡朵里部贵族的妾多为从开原交易来的(或掳掠来的)汉家女，凡察等人都有交易来的汉人妾及妾生子女。这一切都说明，董山是猛哥帖木儿居住在余下时从开原交易来的汉家女所生。
永乐二十一年(公元1423年)随父返回阿木河。宣德八年(公元1433年)阿木河发生兀狄哈袭击左卫事件，父与兄被杀，他被掳，时年十四岁。正统二年(公元1437年)在明帝诏令下，“得毛怜卫指挥哈儿秃赎回”。居于远甫乙下(盖即
上甫乙下，今会宁至和龙之间)。此年上奏明帝乞请与叔凡察，“俱出辽东居住”，明帝准奏，并敕命“袭为本卫指挥”。时年十九岁。正统四年(公元1439年)至朝献方物，朝鲜国王授予嘉善雄武侍卫司上护军。同年上奏明帝乞请左卫南徙之事遭朝鲜参奏，明帝收回成命。他与叔凡察于正统五年(公元1440年)率部南逃。朝鲜派兵拦阻，斡朵里人死伤惨重。初居苏子河，不久又移居三土河与冬古河之间，与建州卫会聚。南迁后，与叔凡察发生了争权夺印纠纷。明帝为解决左卫矛盾，于正统六年(公元1441年)破格晋升他为左卫都督佥事。但矛盾仍未解决。正统七年(公元1442年)明从左卫分出右卫，晋升他为都督同知，“掌左卫事”，晋升凡察为都督同知，“掌右卫事”。从此独揽左卫大权，与凡察、李满住同为三卫大首领。时年二十四岁。天顺二年(公元1458年)上奏明帝乞请袭父右都督职，明帝允请，晋升左卫右都督。时年四十岁。此年至朝鲜献方物，接受朝鲜正宪大夫职，企图隶于两属之下。明帝怒斥其不忠。天顺三年(公元1459年)上书“奏乞迁职”，因违背圣旨，“潜受朝鲜国王官职”，未被恩允。他极为不满。从此屡犯辽东。成化三年(公元1467年)四月，应诏至明京，帝斥之忘恩悖义，警告“若再不愎，必动调大军问罪”。然返回后，纵兵烧杀，“寇无虚日”。八月，因桀骜不驯，屡犯辽东，在广宁被辽东总兵赵辅诱执，十一月伏诛。终年四十九岁{27}。
董山之子，各书记载不一。《明实录》记董山有子，名脱罗，《李朝实录》记董山有子，名土老。《清太祖武皇帝实录》记充善(董山)有子三：长名拖罗，次名脱一莫，三名石报奇。综合各书分析，董山有子脱罗是无疑的。脱罗初袭父职为都指挥同知，后晋升为都督。脱罗之子，《明实录》记为脱原保，袭父职为都督。
董重羊：语在后文。
八、五世祖都督董重羊家族
董重羊之名，各书记载不一。《明实录》作重羊、董重羊、童羊，《李朝实录》作秦羊、童秦羊、真羊、充也、朱阳、肖阳。《清太祖武皇帝实录》作除烟，《大清历朝实录》作褚宴。
董重羊是董山同母弟，显然亦是汉人妾所生。史籍最早出现董重羊为董山弟，是明景泰七年(公元1456年)。《李朝实录》世祖二年(明景泰七年)二月癸卯记：“建州李满住、左卫童山……，各遣人来献土物。”同月壬子记：李满住派去的是其子李豆里，童山派去的是其弟秦羊。秦羊对国王曰：“兄充尚亦欲来谒。”上答曰：“汝兄及满住皆欲来朝，予甚嘉之，可待秋上来。”这说明，董重羊确为董山之弟。
景泰七年(公元1456年)朝鲜国王授予董重羊蒲州等处都万户。当时明朝尚未授予他官职，仅是一位舍人。成化四年(公元1468年)《明实录》出现“都指挥重羊来朝贡马及貂皮”，此时已由舍人晋升为左卫都指挥。后来成化二十年(公元1484年)《明实录》出现“建州左卫都督董重羊”，这时已晋升为左卫都督之职。
后因受其兄董山罪之牵染，与七十余人同被充发福建。成化二十年三月，建州卫都督完者秃(即李达罕)等，累次上书为其申冤，“言建州左卫都督董重羊，忠顺效劳，实无反叛情罪，谪戍福建，乞宥之还”。诏不允取回。其妻伯吉，乞
请愿与其夫同居，亦未恩允{28}。后死于戍所。
董重羊有子名失保，语在后文。
五世祖董重羊谱系：
董重羊——失保
九、四世祖都指挥失保家族
三种实录皆未记董重羊有胤裔。不过据孟森考证，董重羊有子名失保，失保即是《清太祖武皇帝实录》里的石报奇。
《明实录》记：“特许建州左卫夷黑答撒、失保、主成袭升其叔父及从兄之职，为都指挥佥事，以三人诉其父附顺效劳，而死于边故也。”{29}孟森解释说：“此三人为建州左卫，又其父为附顺效劳而死于边，自必即为累称忠顺缘坐戍边之董重羊。其中失保，正可当石报奇，所袭为叔父及从兄之职，当即绰颜及脱罗之职。”孟森据此断定，失保即是石报奇，非董山之子，而是董重羊之子{30}。四世祖失保家族谱系：
（石报奇）
失保—福满
孟森此说十分可取。据笔者考证，《李朝实录》世祖九年(明天顺七年)记有：“童于虚茂来言：叔父童仓。”这说明，董重羊有子名于虚茂，其音近失保，当为一人。从建州左卫的承袭情况分析，失保即是石报奇，为董重羊之子，恐怕是事实。董重羊一生“忠顺效劳”到头来因受其兄董山罪牵染戍死福建，这与《明实录》所记“其父附顺效劳，而死于边”相吻合。这时董山子脱罗刚刚死去，子脱原保在失保奏请袭从兄职的后三日(癸亥)奏请袭父职(也许是同时奏请，异日准请)，这说明，失保奏请袭从兄职之“从兄”，是董山子脱罗无疑。明帝准其请，“授职为都指挥佥事”，此与《皇明从信录》记载之努尔哈赤的先世，原为都指挥，明帝初令努尔哈赤袭先人职为建州左卫都指挥(明代文书，往往把都指挥同知，都指挥佥事省言为都指挥)也相吻合。
如此说来，失保是努尔哈赤的四世祖，而努尔哈赤三世祖福满，当为失保之子，董重羊之孙了。
努尔哈赤先祖家族谱系是：布库里英雄———(数世)———范嗏———挥厚———猛哥帖木儿———董重羊(除烟)———失保(石报奇)———福满———觉昌安———塔克世———努尔哈赤。
努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿死，子董山袭位，董山死，子脱罗袭位，脱罗死，子脱原保袭位，这基本上是嫡系承袭，而董重羊是猛哥帖木儿妾生之四子，他的官职，并非承袭其父之职，也非承袭其兄之职，是非嫡系承袭。这个情况，与《皇明从信录》所记，“努尔哈赤佟姓，故建州枝部也”，也完全吻合。
注：
①满语bulhūri omo的涵义：omo，是湖泊之义。bulhūri，按满语构词法分析，该词的词干为bulhū，其动词原型为bulhūmbi，它加入合成词构成地名，词尾?
鄄mbi变为?鄄ri。动词bulhūmbi，《五体清文鉴》释为“地舆类：水冒”。②见董万仑：《〈旧满洲档〉记清始祖传说研究》；载台北《故宫学术季刊》第十一卷第一期。
③董万仑：《论满族三仙女神话的形成与价值》，载《民族研究》1992年第3期。
④《满文老档》壬子年十月：努尔哈赤斥责乌拉部贝勒布占泰说：己之祖先为天女所生，“乃十世、十五世以来的事。”
⑤《满洲实录》满文记：“清始祖布库里英雄遵母命，‘Tereci tere jui weihu de tefi eyen be dahame wasime genehei’汉译此满文：那个小儿，从那里(布儿湖里泊)乘独木舟，自高处落下，顺流而去。《满族民间故事》记：“佛库伦把湖豁开一道口子，小船顺流而下，落到呼尔哈河上……来到两江汇合处三姓。”皆可证始祖乘舟到达牡丹江口。
⑥《元史·地理志》。
⑦《清太祖武皇帝实录》记：“范嗏……孙孟特穆。”孟特穆，即猛哥帖木儿。孟特穆是努尔哈赤六世祖。足可证，范嗏为努尔哈赤家族正宗八世祖。
⑧《清太祖武皇帝实录》。
⑨《李朝实录》世宗二十年正月辛亥。
⑩《李朝实录》世宗二十一年九月癸亥。
{11}参见董万仑：《明初建州女真迁徙考》，载《历史地理》第五辑(1987年)；徐健竹：《明代建州卫新考》载《中国史研究》1982年第4期。
{12}蒙古汗国灭东真国，占领高丽后，设置十个总管府，其中于泥河(今龙与江)畔和州(今永与)设双城总管府，总辖铁岭至图们江地区，于浑蠢水(今珲春河)口设奚关总管府，统辖浑蠢东部沿海及锡霍特山脉东南沿海地区。范嗏率众逃到这里，显然是得到元朝的认可，隶属于奚关总管府的。
{13}《清太祖武皇帝实录》记，范嗏率众逃走时为“一幼儿”，此言其幼，盖为青年。
{14}《李朝实录》世宗二十年七月辛亥。
{15}《李朝实录》世宗二十三年正月丙午。
{16}洪武五年奚关城遭兀狄哈袭击，挥厚等率众逃到朝鲜半岛境内。时其子猛哥帖木儿尚为幼童。可证挥厚出生之年不会早于元末至正初年。
{17}《李朝实录》世宗二十三年正月丙午。
{18}《李朝实录》世宗二十一年三月甲寅。
{19}《李朝实录》世宗二十年七月辛亥。
{20}《李朝实录》世宗二十年七月辛亥，咸吉道节制使金宗瑞调查回启：“佥伊(官名)甫哥之女也吾巨，先嫁豆万(官名)挥厚，生猛哥帖木儿。”世宗二十三年正月丙午：“童猛哥帖木儿与伊父挥护(厚)生长本地。”此“生长本地”，显然是指奚关城。
{21}关于洪武五年奚关城骚乱，挥厚率众逃到朝鲜半岛境内，最后定居于阿木河，这个历史的考证，见董万仑：《清肇祖传》(辽宁人民出版社1992年)“在奚关城遭兀狄哈袭击”、“定居阿木河”。
{22}《李朝实录》世宗二十一年三月甲寅。关于斡朵里部的分布，见《李朝实录》鲁山君三年三月己巳，咸吉道都体察使李思哲调查书启。
{23}《李朝实录》世宗二十年七月辛亥，咸吉道都节制度金宗瑞调查回启。
{24}以上，《李朝实录》鲁山君三年三月己巳，咸吉道都体察使李思哲调查回
启；鲁山君三年三月己巳，咸吉道都体察李思哲调查书启。
{25}《李朝实录》世宗二十年七月辛亥，咸吉道都体察使李思哲调查书启。
{26}过去一般认为猛哥帖木儿约于元至正初年出生牡丹江口，非是。《李朝实录》记，洪武二十五年(公元1392年)猛哥帖木儿被高丽招安授万户之时为“少时”。宣德二年(公元1427年)、六年(公元1431年)其子阿谷对朝鲜国王曰：“吾父年老”。如果以“少时”为二十岁，猛哥帖木儿大致生于洪武五年(公元1372年)；如果以“年老”为五十五—六十岁，大致生于元至正二十七年(公元1367)至洪武九年(公元1376年)。宣德八年(公元1344年)，猛哥帖木儿配合明军杀敌，骑马征战。此时他的年龄，从“骑马征战”分析，充其量不过是花甲之年，即生于洪武六年(公元1373年)。这些数字表明，断定猛哥帖木儿大致出生在洪武三年前后，是比较接近实际的。
{27}《李朝实录》世宗二十年七月辛亥记：“今童仓年满二十。”世宗二十一年为明正统三年，公元1438年。以此计算，董山出生在永乐十七年(公元1419年)。以传统虚岁计算，即1438减二十加一等1419。当时其父住在辉发河上游方州西侧余下。
{28}《明实录》成化二十年三月戊子。
{29}《明实录》正德元年四月庚申。
{30}孟森：《清史稿中建州卫考辨》，辑入《明清史论著集刊》第363页；孟森：《明清史讲义》第370页。
努尔哈赤先祖谱系：
奶牛皱胃变位发病机理及治疗进展
奶牛皱胃变位发病机理及治疗进展 许忠柏 西南科技大学生命科学与工程学院，四川绵阳（621000） E-mail：xuzhongbai@https://www.wendangku.net/doc/3111722810.html, 摘要：最近20年来，我国奶牛集约化饲养的规模在大中城市近郊地区迅速扩大，其皱胃变位的发病率也有明显增加。调查发现，平均有3 .3%的奶牛会发生皱胃变位，产前3周到产后4周的围产期是发生此病的危险期。其中有85表现为左方变位(left displace ,LD),15%表现右方变位(right displace ,RD)。文章从皱胃弛缓、机械性因素、胃壁损伤、某些营养物质缺乏、有毒物质慢性中毒、遗传因素及饲养管理等方面阐述了皱胃变位的可能发病原因及可能的发病机理，从而对该病的实验室检验指标进行描述和分析，以便建立系统的诊断思路。 关键词：皱胃变位，发病机理，低钙血症 1皱胃生理位置 对非妊娠奶牛来说，皱胃占据腹底，靠近体中线，其幽门部延伸至牛体右侧瓣胃后方。对妊娠奶牛来说，随着妊娠的发展，子宫占据腹腔的空间越来越大，此时，子宫滑落到瘤胃后部下方，到妊娠末期，可使瘤胃体积减少1/3，这也迫使皱胃前移并略微偏左，而此时幽门部继续延伸到奶牛右侧。产犊后，正常情况下，皱胃又可回到原来的位置如图1。 图1. 皱胃生理位置 2皱胃变位（Displacement of Abomasum） 皱胃的正常解剖学位置改变，称为皱胃变位。皱胃变位是奶牛常见的一种皱胃疾病，按其变位的方向分为左方变位和右方变位两种类型[1,2]。在兽医临床上，绝大多数病例是左方变位。皱胃变位发病高峰在分娩后6周内，也可散发于泌乳期或怀孕期，成年高产奶牛的发病率高于低产母牛。犊牛与公牛较少发病，断奶前常发生右方变位[3-4]。
历史趣谈：阿济格简介 清太祖努尔哈赤第十二子阿济格生平
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 阿济格简介清太祖努尔哈赤第十二子阿济格生平 导语：爱新觉罗阿济格（1605年年8月28日－1651年11月28日），万历三十三年出生，生母阿巴亥，乌喇那拉氏，中国清代亲王，清太祖努尔哈赤第十二 爱新觉罗·阿济格（1605年年8月28日－1651年11月28日），万历三十三年出生，生母阿巴亥，乌喇那拉氏，中国清代亲王，清太祖努尔哈赤第十二子。清初名将。满族，剽悍少谋。初授台吉，后金天命十一年（公元1626年）以军功授贝勒，崇德元年（公元1636年）晋封武英郡王，清顺治元年（公元1644年）封和硕英亲王。地位仅次于四大贝勒。顺治五年（公元1648年）又以平西大将军督师征讨姜瓖在大同的叛乱。在九江，又招降明军左梦庚部。他要求封叔王，被摄政王多尔衮拒绝。多尔衮死后，他企图摄政，被削爵幽禁赐死。 清崇德元年（公元1636年）六月，带领清军分路入独石口，进抵居庸关，攻克昌平，直逼北京。明军皆不敢迎战。顺治元年（公元1644年）作为清军前锋随多尔衮入关。四月，与吴三桂、豫王多铎在山海关大破李自成农民军（见山海关之战）。又以靖远大将军自边外入陕西、四川，切断李自成后路，屡败李自成，杀死刘宗敏，俘获宋献策。 从征察哈尔蒙古喀尔喀、巴林、扎鲁特诸部，授贝勒。后金天聪元年（公元1627年），从攻朝鲜（今朝鲜、韩国）。三年，从后金汗皇太极入长城，占遵化（今属河北）等地，督兵阵斩明总兵赵率教，直逼北京。清崇德元年（公元1636年）晋多罗武英郡王，以主将领满蒙军从喜峰口入明边，纵掠京畿地区，56战皆捷，连克昌平等十余州县。次年，以奇正结合袭取明军所占皮岛（今朝鲜椴岛），斩明总兵沈世魁以下万余人。在松锦之战中，随郑亲王济尔哈朗围锦州，克明军屯粮 生活常识分享
fgo国服概念礼装使用与强化心得
fgo国服概念礼装使用与强化心得 ，想了解一下更多有关最新的攻略及资讯吗？下面就由小骨来为大家带来的推荐 fgo国服概念礼装使用与强化心得 命运冠位指定fgo概念礼装是FGO中的辅助用卡牌，在战斗中每名从者都可以选择携带一个概 念礼装进行战斗，这样可以提升英灵的属性! ☆概念礼装是什么☆ 礼装一般可以分为三类：卡池礼装，活动礼装，还有羁绊礼装。 卡池礼装就是可以在任何卡池获得的，一般情况下都是狗粮，礼装一般四星可以带，但是基 本五星礼装才是值得收藏的，四星里有一个被称之为虚数的礼装，是宝石翁的下位替换，是NP 从60%开局，而活动礼装则是当有英灵活动时候只能在氪金卡池和活动兑换里获得，会为活动提供特殊效果，而且只在该活动的限定池里产出，有些礼装在该活动结束后会绝版，羁绊礼装则是要 把一个英灵的羁绊提升到10后才能获得，并且只能给该英灵装备。 ☆概念礼装强化☆ 跟从者强化是一样的步骤，但概念礼装的强化不会消耗材料，只需要找到同样的概念礼装，即可提升其等级上限。消耗四张同样的概念礼装，可以将一个概念礼装的等级上限提升到最大，并且 自身的效果也会最大限度解放。也就是说，想要获得一张效果最大的概念礼装，包括被强化的“礼装本体”和作为消耗品的“同样礼装”合计需要五张。比如一张概念礼装的效果是增加20%np的话，那么在使用四张同样的礼装将其最大解放之后，效果会变为增加30%np。 以上就是fgo国服概念礼装使用与强化心得全部内容，更多精彩内容请关注铁骨fgo专区，或 搜索“铁骨fgo”，掌握第一手游戏资讯！ 那么今天关于的新闻就介绍到这里啦，如果你想了解更多关于的攻略及资讯消息，请关注铁 骨网哦，小骨一定会第一时间将的最新最全的攻略及资讯传达给你。 ? ′?¤ ?2????? ?? ￥è??é ?https://www.wendangku.net/doc/3111722810.html,1
对翻译中异化法与归化法的正确认识
对翻译中异化法与归化法的正确认识 班级：外语学院、075班 学号：074050143 姓名：张学美 摘要：运用异化与归化翻译方法,不仅是为了让读者了解作品的内容,也能让读者通过阅读译作,了解另一种全新的文化,因为进行文化交流才是翻译的根本任务。从文化的角度考虑,采用异化法与归化法,不仅能使译文更加完美,更能使不懂外语的人们通过阅读译文,了解另一种文化,促进各民族人们之间的交流与理解。翻译不仅是语言符号的转换,更是跨文化的交流。有时,从语言的角度所作出的译文可能远不及从文化的角度所作出的译文完美。本文从翻译策略的角度，分别从不同时期来说明人们对异化法与归化法的认识和运用。 关键词:文学翻译；翻译策略；异化；归化；辩证统一 一直以来,无论是在我国还是在西方,直译(literal translation)与意译(liberal translation)是两种在实践中运用最多,也是被讨论研究最多的方法。1995年,美籍意大利学者劳伦斯-韦努蒂(Lawrence Venuti)提出了归化(domestication)与异化(foreignization)之说,将有关直译与意译的争辩转向了对于归化与异化的思考。归化与异化之争是直译与意译之争的延伸,是两对不能等同的概念。直译和意译主要集中于语言层面,而异化和归化则突破语言的范畴,将视野扩展到语言、文化、思维、美学等更多更广阔的领域。 一、归化翻译法 Lawrwnce Venuti对归化的定义是,遵守译入语语言文化和当前的主流价值观,对原文采用保守的同化手段,使其迎合本土的典律,出版潮流和政治潮流。采用归化方法就是尽可能不去打扰读者,而让作者向读者靠拢(the translator leaves the reader in peace, as much as possible, and moves the author towards him)。归化翻译法的目的在于向读者传递原作的基本精神和语义内容,不在于语言形式或个别细节的一一再现。它的优点在于其流利通顺的语言易为读者所接受,译文不会对读者造成理解上的障碍,其缺点则是译作往往仅停留在内容、情节或主要精神意旨方面,而无法进入沉淀在语言内核的文化本质深处。 有时归化翻译法的采用也是出于一种不得已,翻译活动不是在真空中进行的,它受源语文化和译语文化两种不同文化语境的制约,还要考虑到两种文化之间的
清朝皇帝列表 清朝历代皇帝简介
清朝皇帝列表清朝历代皇帝简介清朝历代皇帝一览表 1.努尔哈赤：天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。 2.皇太极：努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。 3.顺治：清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。6岁即帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。 4.康熙：清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。 5.雍正：清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。 6.乾隆：清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。 7.嘉庆：清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰(1760—1820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年（1795年）九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年（1799年）正月，弘历死，始亲政。在位25年。8.道光：清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。在位30年。 9.咸丰：清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)，清朝入关后第七位皇帝，道光皇帝第四子。道光三十年（1850年）正月即位，以次年为咸丰元年，时年20岁。在位11年。
清朝历史：努尔哈赤与底七颗红痣传说死亡故事
清朝历史：努尔哈赤与底七颗红痣传说死亡故事 本文导读：不知道大家知不知道，满族人其实是不吃狗肉的，并且他们还不带用狗皮做的帽子，而且他们也从来不杀乌鸦，他们的这个习俗，是努尔哈赤从敌人的手中逃跑之后，在这个时候一个黄狗就来解救努尔哈赤，并且当时天空中就出现了很多的乌鸦，来保护已经昏过去的努尔哈赤。也正是因为这个原因，努尔哈赤才得以活下去，所以从那之后，满足人就不吃狗肉，并且他们从来不杀狗，而且对于乌鸦看到之后，也是非常的喜欢。其实在最开始的时候，努尔哈赤是在李成梁的手下当兵，可以说他只是一个士兵而已，可是你别小看了一个士兵，他也做出了很多的成绩。再加上努尔哈赤也是一个非常讨李成梁开心的一个人，所以说李成梁也是对他非常的看重。
所以努尔哈赤在军营的那段时间，光过的也是非常的快活，然而，这样的好日子却没有过很长时间，一天晚上，李成梁的女人给他洗脚的时候，这个女人就发现李成梁的脚底下有七个黑痣，所以说这个女人就问他做代表的是什么，李成梁非常高兴的告诉她的女人说，这七个黑痣是代表着富贵的意思，正是因为传说，我才会当这么大的官。古代的时候，脚底下面如果说长了七颗痣，一般都会叫作为脚踏七星格。并且也代表着这个人有皇帝的命，当然不只是有七颗痣这么简单，而是这七颗痣要排成一个形式，北斗星的样子，所以这才是真正的皇帝下凡啊。所以他的女人在听了这个话之后，就说那叫脚底着七个红痣又是什么呢? 我曾经就看到鲁尔哈赤的脚底下有七颗红痣。在这个时
候，他被自己的女人这句话吓到了，李成梁在听到这句话之后就非常的惊慌，然后他就把洗脚盆打翻了。其实七颗红痣就代表着他有当皇上的命。所以说李成梁想不到在自己的身边还有个如此的大人物。所以没过多久，皇帝就传来了圣旨，说天上最近出现了奇怪的现象，紫薇星下凡，所以就象征着一定有一个皇帝的诞生，在这个时候他就让李成梁去秘密的查办，如果说在知道这个人之后，第一时间就是把他擒住。在当时，当今的皇上就是万历皇帝，自从万历皇帝上位之后，他就有30多年从来就没有上过朝，这个皇帝整天都在后宫当中沉迷着，再加上万历皇帝，他根本就没有好好的管理自己的国家，而是想要如何得到长生不老的药。所以说他对于天上出现如此现象，就非常的迷信，也非常的看重，因为在当时万历皇帝做了一个噩梦，他发现一个穿着黄袍龙头，脚踏北斗七星走入自己的皇宫中，并且这个人还说是他占了自己的皇位。
【清朝皇帝的故事】乾隆的故事(3)
乾隆的故事(3) 乾隆交位不交权 乾隆六十年九月初三，隆重的传位大典在勤政殿举行，乾隆将皇位禅让给颙琰，翌年改元为嘉庆元年。颙琰听到自己被宣布为皇太子时，惊喜交加，诚惶诚恐。年号改为"嘉庆"，皇印授予新皇帝，嘉庆钱出炉铸成，老皇帝的告别豪宴也举行了，这一切似乎已经表明了嘉庆时代的到来。 然而，历史尚未真正进入嘉庆时代。老皇帝紧紧抓着官吏任免权，牢牢抓着军权。老皇帝将归政时的所有承诺都抛置脑后。一是仍住在养心殿。早在秘密确定永琰为皇太子的前一年，即乾隆三十七年，乾隆帝就下令修葺宁寿宫，准备将来自己退下来后居住。但皇位授受大典举行后，他却闭口不谈迁居宁寿宫之事。于是，业已即位的儿皇帝只好住在毓庆宫。 另外，确定纪元是件很严肃的事情，新皇帝即位改用新纪元，理应包括内廷在内的全国上下同时实行。可当有的大臣呈请内廷仍用乾隆纪年时，他却美滋滋地同意了，直到他去世，宫中都沿用乾隆纪年。因而，出现了外廷用嘉庆纪年，内廷却用乾隆纪年的怪现象。三是铜钱上仍保留着乾隆年号。乾隆帝归政之后，还令"宝泉、宝源二局钱文，乾隆、嘉庆年号各半分铸"。这么一位太上皇压在头上，嘉庆帝只好老老实实当"见习"皇帝，乾隆时代也仍在继续。 英使马戛尔尼觐见乾隆 乾隆五十七年，英国派遣正使伯爵马戛尔尼（Macarney）、副使斯当东（staunton）等来到中国，要求和清政府商谈通商条件。自天津赶往北京的时候，中国官吏按照惯例，发给他们新的旗帜，上面写明是英国贡船，强迫他们悬挂。等到了北京，政府又强令他们在觐见时行叩头礼。马戛尔尼考虑再三，由于害怕损害他们推广商业的目的，不敢抗议。八月十日，马戛尔尼、斯当东在万树园幄次觐见了高宗，并随即提出了他们的要求。清政府拟了一道诏书答复他们，说这次之所以诏你们觐见是为了让你们叩祝万寿，能见到皇帝和天朝的威风，已经是蛮荒之地的属臣的大幸了，居然还敢提什么条件。圣上可怜你们身在蛮荒之地，不懂得天朝礼制，也就不责怪你们了。于是一方面赐二使臣筵宴和一些赏赐，以尽怀柔之意，一方面则修书给英国国王，说英政府向天朝提的所有条件一律不答应，把诏书交给使臣捎回，就把这两个人打发走了。 乾隆皇帝的＂十全武功＂ 乾隆帝自称自己统治期间"国家的正统宏大、疆域的幅员辽阔、臣子的恭顺敬服、百姓的安居乐业，无人可比"。他还曾自我总结一生有"十全武功"，自诩为"十全老人"，并作《御制十全记》，令写满、汉、蒙、藏四种文体，建碑勒文。 乾隆的"十全武功"，情况不同，性质各异：有镇压民变，有平息叛乱，有扬兵耀武，有小题大做，有得不偿失，有多管闲事，有维护正义，有反击侵略等。这"十全武功"分别是： 两平准噶尔，征讨回部，横扫大小金川为二，平定台湾，降缅甸、征安南，二次受廓尔喀降，合计为十。 乾隆晚年，志骄意满，思想僵化，喜谀恶谏，懒于进取，做了许多错误事情，积累的严重的社会矛盾到嘉庆时期终于爆发：乾隆退位、嘉庆继位后，南方的白莲教，京师的天理教，京城内外，大江南北，烽火四起，遍地燃烧。乾隆盛世下的危机，已经充分暴露出来。这个烂摊子，只好由他的儿孙们去承受和收拾了。 乾隆的倦勤斋 倦勤斋是乾隆让位后的住所，内部装饰是故宫内最为豪华的场所之一。在倦勤斋内放置着
清朝皇帝顺序和详细简介
清朝皇帝顺序和详细简介 清朝皇帝顺序：努尔哈赤-皇太极-顺治-康熙-雍正-乾隆-嘉庆-道光-咸丰-同治-光绪-宣统 简介 代号：天命汗，爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。功绩：在位11年。统一女真各部大业，加强各民族间经济文化的交流。 代号：皇太极，天聪汗爱新觉罗·皇太极（1592—1643年)，满族。 功绩：在位17年，1636年，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，在位期间，注 意发展生产，为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。 顺治 代号：顺治皇帝，清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），入关后第一位皇帝。 功绩：清初满汉民族矛盾与阶级矛盾极为激烈，击败了各种抗清势力，完成了全国的统一。 代号：康熙皇帝，清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年）。 功绩：平定三藩叛乱，收复了台湾，驱逐了沙俄势力，又平息蒙藏地区动乱，加强了多民族国家的稳定和统一。开创了封建社会最后一个盛世----康乾盛世。代号：雍正皇帝，清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年）。 功绩：在位13年。改善了吏治，增加了国库收入，奠定了繁荣的基础。 代号：乾隆皇帝，清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年）。 功绩：将清朝的康乾盛世推向顶峰，他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。 代号：嘉庆皇帝，清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰(1760—1820年)。 功绩：即位后，诛杀和珅，多方采取措施，但内忧外患甚为厉害，终难摆脱江河日下的命运。
代号：道光皇帝，清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)。 功绩：在位30年。在位期间，由于国力开始衰落，故极力提倡节俭，改革盐政，部分弛禁开矿，并整顿吏治。但腐败成风，大臣懦弱无能，被列强侵害。 代号：咸丰皇帝，清文宗咸丰皇帝爱新觉罗·奕詝(1831—1861年)。 功绩：在位11年。即位之初，国库空虚，危机四伏。即位不到一年，太平天国起义，圆明园被洗劫，与英法等国签订了数宗不平等条约。已无回天之力。 代号：同治皇帝，清穆宗同治皇帝爱新觉罗·载淳(1856—1874年)。 功绩：终身为其生母慈禧皇太后垂帘听政的傀儡。 代号：光绪皇帝，清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉（1871—1908年）。 功绩：在其亲政期间，甲午之战中他力主反击，大力支持维新变法,但因变法失败而遭幽禁。 代号：宣统皇帝，清宣统皇帝爱新觉罗·溥仪（1906—1967年）。清朝末代皇帝。 功绩：辛亥革命的浪潮中和平退位。 巧记清朝皇帝顺序口诀 口诀ko为：天天顺，康雍乾，嘉道咸，同光宣。即：天命、天聪、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统。
《FateGo》五星从者ATK详情,五星从者ATK排行
《FateGo》五星从者ATK详情，五星从者ATK排行 [pagesplitxx][pagetitle]玉藻前[/pagetitle] FateGo五星从者ATK排行，在游戏中初始ATK是各有不同的，那么哪些英灵天生ATK就比较高呢?下面就跟随游民小编一起来看一下吧。 TOP17 玉藻前 C狐 10546X0.9=9491 C狐作为第二位5星术阶，同样是辅助型从者。与孔明不同的是C狐的辅助方向较为限定。C 狐是蓝卡队的辅助核心，在其他队伍中则价值体现不够。最关键的一点在于C狐的狐嫁女是持续3回合的蓝卡性能大提升，并且可以施加给己方任意单体，是目前最优秀的卡性能buff。 [pagesplitxx][pagetitle]诸葛孔明[/pagetitle] TOP16 诸葛孔明 孔明 10598X0.9=9538 技能加强之后由五星之耻变身日天的孔明，其最大提升在于其技能能对全队直接提供NP，最高能为单个队友提供50%的NP增加，加上自身的3蓝卡与蓝宝具，说孔明是游戏内第一充电宝也不为过，能够大幅度降低队伍对开局NP礼装的需求。 此外其技能在增加NP的同时，对全队20%~30%的攻击与防御加成也相当可观，加上过宝具本后的30%~50%降防效果，其具有相当优秀的泛用辅助能力。因为其极高的泛用性，不止在蓝卡队中，孔明同样适合其他一切依靠宝具因而需求NP的队伍。 [pagesplitxx][pagetitle]开膛手杰克[/pagetitle] TOP15 杰克 杰克 11557X0.9=10401 杰克高等级的气息遮断配合3张5hits的绿卡使其拥有游戏中堪称最强的打星能力，而蓝卡低hit 数绿卡高hit数又造成了其NP获取能力也十分优秀，在有首蓝补正的情况下NP获取甚至优于自身蓝卡，在战斗中选择指令卡时，若有蓝卡排头推荐优先选择杰克的绿卡。
努尔哈赤之子阿济格简介 阿济格的生平轶事
努尔哈赤之子阿济格简介阿济格的生平轶事各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 阿济格是清太祖的第12个儿子，与多尔衮、多铎是胞兄弟，此人能征善战，为大清王朝的建立立下汗马功劳。可是他性格粗暴，历来不受约束，有勇无谋，摄政王死后企图夺取政权失败被囚禁赐死。下面就来看看阿济格的简介及他的生平轶事吧。 阿济格简介 阿济格图片 阿济格原名叫爱新觉罗·阿济格，是清朝始祖努尔哈赤的第12个儿子，生于一六零五年，多尔衮的胞兄。阿济格是清初名将，能征善战，只可惜他有勇无谋，性格暴躁。 阿济格曾因屡获战功备受努尔哈赤宠爱。皇太极时参加远征朝鲜，并随皇太极多次讨伐明朝。1644年身为清军前
锋打败李自成入关，获封和硕英亲王，地位略低于四大贝勒。1648年平定大同总兵姜瓖的反清叛乱。同年请求封叔王，被摄政王拒绝。阿济格其死后，阿济格企图夺取政权失败，被议政王大臣会议定罪禁闭，狱中不思反悔，最后被顺治帝判自尽。 阿济格的生平轶事 阿济格影视资料图片 皇太极即位初期对阿济格三兄弟采取的策略是拉拢为主，打击为辅。阿济格是老大，久经沙场，为人粗鲁且不受拘束。皇太极当当然先对他下手。1626年，蒙古台吉恩格参叛逃欲投靠阿济格，按努尔哈赤的八旗规定，恩格参身为蒙古贵族，他逃后想要投靠谁应以其自己意愿为主。但皇太极硬将其派给德格类，恩格参不顾旨意私自投奔到阿济格，德格类一怒之下派人将其追回，手下却被阿济格打伤。皇太极以此问罪于他，发罚了千两白银和七匹马。 1628年，阿济格默许其弟多铎迎娶
阿布泰之女，阿布泰是阿济格的舅舅，与努尔哈赤关系甚好，但与皇太极存有政治纠纷。阿济格皇太极即位后不允许任何贵族与其家族联姻。而阿济格不管这些恩怨仍让多铎娶阿布泰之女，皇太极得知后大怒，下令废除阿济格白旗旗主地位。 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
努尔哈赤先祖谱系研究
努尔哈赤先祖谱系研究 ○董万仑 编者按：董万仑先生系著名的东北史专家，本文原刊发在台湾大陆杂志第95卷第6期(1997年12月)，为悼念董先生的病逝，特将此文重新刊载，以飨读者。编者附识。 一、先祖起源———始祖布库里英雄神话 努尔哈赤的先祖部落，起源于长白山及其东北部的牡丹江上游。 《清太祖武皇帝实录》记述努尔哈赤先祖起源曰：“满洲原起于长白山东北布库里山下布儿湖里泊。”该实录与《旧满洲档》，还记载努尔哈赤先祖起源的神话：天命三仙女沐浴于布儿湖里泊，最小的仙女吞食神鹊衔来的红果生始祖布库里英雄。 始祖诞生地布儿湖里泊为今何湖?有人考定为长白山东之圆池，又有人比定为黑龙江北江东六十四屯之小池子。布儿湖里泊，满语为bulhuri omo，义为水冒出湖①，长白山东北方向，具有水冒出特点的湖泊，无疑是非今之牡丹江上游镜泊湖莫属的②! 这个神话，本是广义女真人共同的神话，努尔哈赤兴起后将其攫为己有，写入自己的谱牒里③，但它却反映出，努尔哈赤先世女真部落，起源于长白山及其东北部牡丹江上游地区。始祖布库里英雄所处的时代，据努尔哈赤所说“十世、十五世”④分析，十世当为元初，十五世当为金初。 二、元朝斡朵怜万户 始祖布库里英雄，“倏尔长成”，遵母〔当脱“命”字〕乘舟顺牡丹江而下至江口鳌朵里城(斡朵里城)⑤，被推为首领，这个神话反映出，努尔哈赤的先祖部落，离开发祥地牡丹江上游向北移动到达牡丹江口。 元朝初叶，在牡丹江口设置斡朵怜万户府和胡里改万户府⑥。努尔哈赤的先祖在这里任斡朵怜万户府万户和胡里改万户府万户。这反映出，努尔哈赤先祖部落，到了元初在牡丹江口形成两个部，其族长(或部落长)分别任元朝的万户职。其中斡朵怜万户府管辖的部族，就是努尔哈赤先祖所出的部族———斡朵里部的母体。 第一任斡朵怜万户府万户，是努尔哈赤几世先祖?史书阙记，不得而知。 三、神鹊救范嗏———八世祖万户范嗏家族
Fate Grand Order 四星以上Saber突破所需材料及掉落地点一览
Fate Grand Order 四星以上Saber突破所需材料及掉落地 点一览 想必许多这款型月的新作吸引了中日不少的Fate系列狂热爱好者，你是否为心爱的servants 一直卡材料无法突破而感到困惑呢？ 阿尔托利亚?潘德拉贡 一段灵基突破：100,000QP 银色剑士棋子x5 二段灵基突破：300,000QP 龙牙x18 银色剑士棋子x12 三段灵基突破：1,000,000QP 凤凰的羽毛x4 英雄之证x29 金色剑士棋子x5 四段灵基突破：3,000,000QP 凤凰的羽毛x8 龙的逆鳞x5 金色剑士棋子x12 阿尔托利亚?潘德拉贡 一段灵基突破：50,000QP 银色剑士棋子x4 二段灵基突破：150,000QP 龙牙x15 银色剑士棋子x10 三段灵基突破：500,000QP 龙的逆鳞x2 混沌之爪x5 金色剑士棋子x4
四段灵基突破：1,500,000QP 龙的逆鳞x4 蛮神的心臓x4 金色剑士棋子x10 阿尔托利亚?潘德拉贡（Lily） 一段灵基突破：50,000QP 银色剑士棋子x4 二段灵基突破：150,000QP 英雄之证x18 银色剑士棋子x10 三段灵基突破：500,000QP 世界树的种子x5 龙牙x20 金色剑士棋子x4 四段灵基突破：1,500,000QP 龙的逆鳞x4 世界树的种子x10 金色剑士棋子x10 尼禄?克劳狄乌斯 一段灵基突破：50,000QP 银色剑士棋子x4 二段灵基突破：150,000QP 八连双晶x6 银色剑士棋子x10 三段灵基突破：500,000QP 凤凰的羽毛x7 幽灵提灯x4 金色剑士棋子x4 四段灵基突破：1,500,000QP 幽灵提灯x8 无间的齿轮x10 金色剑士棋子x10
翻译中的归化与异化
“异化”与“归化”之间的关系并评述 1、什么是归化与异化 归化”与“异化”是翻译中常面临的两种选择。钱锺书相应地称这两种情形叫“汉化”与“欧化”。A．归化 所谓“归化”（domestication 或target-language-orientedness），是指在翻译过程中尽可能用本民族的方式去表现外来的作品；归化翻译法旨在尽量减少译文中的异国情调，为目的语读者提供一种自然流畅的译文。Venuti 认为，归化法源于这一著名翻译论说，“尽量不干扰读者，请作者向读者靠近” 归化翻译法通常包含以下几个步骤：（1）谨慎地选择适合于归化翻译的文本；（2）有意识地采取一种自然流畅的目的语文体；（3）把译文调整成目的语篇体裁；（4）插入解释性资料；（5）删去原文中的实观材料；（6）调协译文和原文中的观念与特征。 B．“异化”（foreignization或source-language-orientedness）则相反，认为既然是翻译，就得译出外国的味儿。异化是根据既定的语法规则按字面意思将和源语文化紧密相连的短语或句子译成目标语。例如，将“九牛二虎之力”译为“the strength of nine bulls and two tigers”。异化能够很好地保留和传递原文的文化内涵，使译文具有异国情调，有利于各国文化的交流。但对于不熟悉源语及其文化的读者来说，存在一定的理解困难。随着各国文化交流愈来愈紧密，原先对于目标语读者很陌生的词句也会变得越来越普遍，即异化的程度会逐步降低。 Rome was not built in a day. 归化:冰冻三尺,非一日之寒. 异化:罗马不是一天建成的. 冰冻三尺,非一日之寒 异化:Rome was not built in a day. 归化:the thick ice is not formed in a day. 2、归化异化与直译意译 归化和异化，一个要求“接近读者”，一个要求“接近作者”，具有较强的界定性；相比之下，直译和意译则比较偏重“形式”上的自由与不自由。有的文中把归化等同于意译，异化等同于直译，这样做其实不够科学。归化和异化其实是在忠实地传达原作“说了什么”的基础之上，对是否尽可能展示原作是“怎么说”，是否最大限度地再现原作在语言文化上的特有风味上采取的不同态度。两对术语相比，归化和异化更多地是有关文化的问题，即是否要保持原作洋味的问题。 3、不同层面上的归化与异化 1、句式 翻译中“归化”表现在把原文的句式（syntactical structure）按照中文的习惯句式译出。
清12帝
清十二帝 1.太祖高皇帝爱新觉罗.努尔哈赤 (1616---1626)在位年号：天命葬福陵。谥号：承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝（追尊）。努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒，明嘉靖三十八年(1559)，出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(辽宁省新宾县)的一个满族奴隶主的家庭。明万历十一年(1583年)，努尔哈赤不屈奋起，以父，祖遗甲十三副起兵，“自中称王”。他率领八旗子弟转战于白山黑水之间，临大敌不惧，受重创不馁，以勇捍立威，受部众拥戴，历时30多年，统一女真各部，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年(1616)，在赫图阿拉建元称汗，国号大金(史称后金)。努尔哈赤兵势渐强，势力日增，万历四十六年(1618)以“七大恨”祭天，誓师征明，开始了为清王朝的建立艰苦创业。与明将袁崇焕在宁远交战中，大败而回并受伤，于天命十一年(1626)八月死去。终年68岁，葬于沈阳城东，称之“福陵”。庙号“太祖”。 2. 太宗文皇帝爱新觉罗.皇太极（1626---1643）在位年号天聪，天聪10年改年号崇德葬昭陵。谥号：应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。爱新觉罗·皇太极，是清朝开创者努尔哈赤的第八子，其母叶赫
那拉氏。皇太极生于明万历二十年(1592)十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位，在位17年，卒于清崇德八年(1643)。庙号“太宗”。即位不到十年，他统一整个东北，并南下朝鲜，西征蒙古，却难挫大明官兵。天聪十年(1636)四月，改称帝号，建立起关东一统的大清帝国，将族名改称“满洲”。他雄心勃勃地挥师西进，兵锋所指，京畿震惊。大明江山岌岌可危。幸由袁崇焕镇守边地，满人寸步难进，皇太极阴谋间谍明朝，使袁崇焕被杀，明朝自毁长城。若非吴三桂开关放清军进来，只怕满清永远憋在关外了。皇太极博览群史，气度恢弘，军事上有勇有谋，政治上极富开拓精神，既有强烈的民族意识，又十分向往汉族文化，兴利除弊，优礼汉官，勘称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图”的创业之君。他促死于清军入关前夕，未能实现夺取全国政权的夙愿 3. 世祖章皇帝爱新觉罗.福临（1644---1661）在位年号顺治。葬河北遵化清东陵孝陵。谥号：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。顺治皇帝爱新觉罗·福临(1638-1661)是清太宗的第九子，崇德三年戊寅正月三十日戊时(晚七点至九点)生，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。崇德八年(1643年)二月十六日承袭父位，时年六岁，由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政。第二年甲申，正值明朝崇祯十七年正月，改元顺
清太祖努尔哈赤简介
清太祖努尔哈赤简介 努尔哈赤(清太祖)即爱新觉罗·努尔哈赤。 清太祖爱新觉罗·努尔哈赤(1559年—1626年)清王朝的奠基者，通满语和汉语，喜读《三国演义》。二十五岁时起兵统一女真各部，平定中国关东部，明神宗万历四十四年，建立后金，割据辽东，建元天命。萨尔浒之役后，迁都沈阳。之后席卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。1626年兵败宁远城之役，同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀，七月中旬，努尔哈赤身患毒疽，不久去世，葬于沈阳清福陵。清朝建立后，尊为清太祖，谥曰承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。 出身豪门 嘉靖三十八年(1559年2月21日)，努尔哈赤出生于建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(后改称兴京，今中国辽宁省抚顺市新宾县)的一个满族奴隶主塔克世的家中。努尔哈赤出生时期，正值16世纪后半期，那时统治中国明朝虽然依然政权稳固，但已渐渐走向衰落。努尔哈赤的先人都非等闲之辈，从六世祖猛哥帖木儿开始受到明朝册封。祖父觉昌安(明代译作叫场)、父塔克世(明代译作他失)为建州左卫指挥，母为显祖宣皇后。 在当时的东北地区，最主要的军事力量是辽东总兵李成梁的部队。他利用女真各部落之间以及和其他民族部落之间的矛盾纵
横捭阖，以控制局势。明朝建州右卫指挥使王杲(努尔哈赤的外祖父)于万历二年(1574年)叛明被李成梁诛杀。王杲的儿子阿台章京得以逃脱，回到古勒寨(今新宾上夹河镇古楼村)。阿台之妻是觉昌安的孙女。 统一女真 明万历十一年(1583年)，李成梁攻打古勒寨。觉昌安、塔克世进城去劝降，因战事紧急被围在寨内。建州女真苏克素浒河部图伦城的城主尼堪外兰在李成梁的指挥下诱阿台开城，攻破古勒寨之后屠城，觉昌安、塔克世也未能幸免，家中只剩努尔哈赤一人幸存，从此立下复仇誓言：杀死尼堪外兰。努尔哈赤和他的弟弟舒尔哈齐在败军之中，因仪表不凡，被李成梁的妻子放走。努尔哈赤归途中遇到额亦都等人拥戴，用祖、父所遗的13副甲胄起兵，开始统一建州女真各部的战争。他回到建州之后，派人质问明朝为什么杀害其祖父、父亲。明朝归还努尔哈赤祖、父遗体，并给他“敕书三十道，马三十匹，封龙虎将军，复给都督敕书”。 建立大金 明万历十一年(1583年)五月，努尔哈赤率领部众去攻打尼堪外兰，攻克图伦城，尼堪外兰逃走到鹅尔浑。 明万历十二年(1584年)正月，努尔哈赤向李岱驻守的兆佳城(今辽宁新宾下营子赵家村)发动攻击，取胜并生擒李岱。 明万历十四年(1586年)，努尔哈赤攻克鹅尔浑，尼堪外兰
翻译的归化与异化
万方数据
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翻译的归化与异化 作者：熊启煦 作者单位：西南民族大学,四川,成都,610041 刊名： 西南民族大学学报（人文社科版） 英文刊名：JOURNAL OF SOUTHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES（HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCE） 年，卷(期)：2005,26(8) 被引用次数：14次 参考文献(3条) 1.鲁迅且介亭杂文二集·题未定草 2.刘英凯归化--翻译的歧路 3.钱钟书林纾的翻译 引证文献(15条) 1.郭锋一小议英语翻译当中的信达雅[期刊论文]-青春岁月 2011(4) 2.许丽红论汉英语言中的文化差异与翻译策略[期刊论文]-考试周刊 2010(7) 3.王笑东浅谈汉英语言中的差异与翻译方法[期刊论文]-中国校外教育（理论） 2010(6) 4.王宁中西语言中的文化差异与翻译[期刊论文]-中国科技纵横 2010(12) 5.鲍勤.陈利平英语隐喻类型及翻译策略[期刊论文]-云南农业大学学报(社会科学版) 2010(2) 6.罗琴.宋海林浅谈汉英语言中的文化差异及翻译策略[期刊论文]-内江师范学院学报 2010(z2) 7.白蓝跨文化视野下文学作品的英译策略[期刊论文]-湖南社会科学 2009(5) 8.王梦颖探析汉英语言中的文化差异与翻译策略[期刊论文]-中国校外教育（理论） 2009(8) 9.常晖英汉成语跨文化翻译策略[期刊论文]-河北理工大学学报（社会科学版） 2009(1) 10.常晖对翻译文化建构的几点思考[期刊论文]-牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版） 2009(4) 11.常晖认知——功能视角下隐喻的汉译策略[期刊论文]-外语与外语教学 2008(11) 12.赵勇刚汉英语言中的文化差异与翻译策略[期刊论文]-时代文学 2008(6) 13.常晖.胡渝镛从文化角度看文学作品的翻译[期刊论文]-重庆工学院学报(社会科学版) 2008(7) 14.曾凤英从文化认知的视角谈英语隐喻的翻译[期刊论文]-各界 2007(6) 15.罗琴.宋海林浅谈汉英语言中的文化差异及翻译策略[期刊论文]-内江师范学院学报 2010(z2) 本文链接：https://www.wendangku.net/doc/3111722810.html,/Periodical_xnmzxyxb-zxshkxb200508090.aspx
略论努尔哈赤成功之道
略论努尔哈赤成功之道 王景义 *[收稿日期]2009-03-12 **[作者简介]王景义，黑龙江望奎人，原绥化师范专科学校党委书记，离休干部。 努尔哈赤，是清王朝的奠基人，也是满族形成的创始人。他的一生，是战斗的一生，为女真族的统一和社会进步，做出了重要贡献,现对其“成功之道”做简略的论述。 一、努尔哈赤的生平 努尔哈赤，生于公元1559年，卒于公元1626年，享年67岁。努尔哈赤姓爱新觉罗，女真族，出身于奴隶主家庭，父亲塔克世、祖父觉昌安。 努尔哈赤是建州女真苏克苏护河部人，居住在赫图阿拉（今辽宁新宾）。10岁丧母，父亲为他取位继母纳拉氏。他不堪忍受继母的虐待，离家出走，上山挖人参、采野菜、拣臻子、打野兽。白天翻山越岭、晚上栖于草窝棚，数日去一趟抚顺马市，与汉人交换衣食等物品。偶而回次家，还遭到继母指桑骂槐的指责。一气之下逃到广宁（今辽宁北镇），投到明朝辽东总兵李成梁部下当兵，三年后因故离开广宁，再次到长白山大秃顶子岭。在这里挖人参、采山货……在此结识了女真年轻人博尔晋、劳萨、额亦都、叶克书、图鲁什、安费扬古等，他们八人学习《三国演义》中刘、关、张桃园三结义，而插草为香，对天盟誓，结拜为兄弟。 觉昌安，是建州左卫指挥使，被女真人图伦城主尼堪外兰陷害，遭明军误杀，同时被误杀的还有塔克世。李成梁为了弥 补误杀觉昌安父子，特报请明庭皇帝于万历11年（公元1583年）委任25岁的努尔哈赤为建州左卫指挥使，以后又晋升为都督佥事、龙虎将军。他接过祖父觉昌安遗留下的十三付铠甲，兵力不足百人，开始积蓄力量，大展宏图，历经30余年时间的艰苦斗争，先后统一了建州女真各部。年近60岁时立国称汗。 二、统一女真各部，推进女真社会发展 努尔哈赤就任建州左卫指挥使时，正值女真族地区陷入极大的混乱、动荡不定之时，“各部峰起称王争长、互相残杀、甚至骨肉相残、强凌弱、众暴寡”[1]。而这种社会状况给女真族发展和人民生活带来极大的危害。当时女真人是“人人自危”，“出入者必佩持弓箭，以避相侵害抢掠之患”[1]。这种分裂状态，严重抵消了民族的凝聚力。因而广大女真人迫切要求统一，要求制止互相残杀的混乱局面，要求保生存求安宁。努尔哈赤，顺应民心、顺应历史发展潮流、顺应历史发展的总趋势，开始了统一女真的战斗历程。他统一女真的大致过程可分为三步： 第一步，以报杀父、祖之仇为由，讨伐尼堪外兰。从明朝万历11年（公元1583年）到万历14年（公元1586年），这三年时间，攻击的主要对象是尼堪外兰和苏克苏护河部等仇敌部落，攻击这些仇敌部落是用战争手段，一城、一寨、一堡，都是 摘要：努尔哈赤之于满族、清王朝、满清历史，其重要性是人所共知的。探索努尔哈赤的成功经验，总结历史经验教训，对 理解明末、满清历史具有十分重要的意义。 关键词：女真族；满族；努尔哈赤；成功之道中图分类号：K249.1 文献标识码：A 文章编号：1004-8499（2009）05-0032-03 （绥化学院 黑龙江绥化150061） Vol.29 No.5 Journal of Suihu a University Oct .2009 ***第29卷第5期 绥化学院学报2009年10月 32
清朝历代皇帝表及简介
清朝历代皇帝表及简介
京。清廷先后镇压了各地的农民起义和南明抗清武装，逐步统一全国。1911年，辛亥革命爆发，清朝被推翻，从此结束了中国两千多年来的封建帝制。1912年2月12日，清帝被迫退位。自此之后，中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。 1、努尔哈赤天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)，女真族，后金政权创立者。明万历四十四年（1616年）正月，在赫图阿拉称“覆育列国英明汗”,年号天命。在位11年。努尔哈赤顺应历史发展趋势，完成了统一女真各部大业，对后来满族共同体的形成，对加强各民族间经济文化的交流，促进辽东经济的发展，起了积极作用。 2、皇太极天聪汗爱新觉罗·皇太极（1592—1643年)，努尔哈赤第八子，满族。天命十一年(1626年)九月，继后金汗位，以次年为天聪元年。天聪十年（1636年）四月，皇太极在沈阳称帝，建国号大清，改年号为崇德，并以是年为崇德元年。前后在位17年。在位期间，注意发展生产，增强兵力，不断对明作战，确定满族族名，建立清国，为清王朝的确立和后来统一中国打下了坚实基础。 3、顺治皇帝清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年--1661年），皇太极第九子，清入关后第一位皇帝。6岁继帝位，由叔父睿亲王多尔衮摄政，14岁亲政。清初满汉民族矛盾与阶级矛盾极为激烈，而至顺治朝结束时，清廷击败了各种抗清势力，完成了全国的统一。 4、康熙皇帝清圣祖康熙皇帝爱新觉罗·玄烨（1654--1722年），顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。他平定了三藩叛乱，收复了台湾，驱逐了沙俄势力，又平息蒙藏地区动乱，加强了多民族国家的稳定和统一。在经济和文化建设上，康熙也创下对后世产生积极影响的重大业绩，开创了中国封建社会最后一个盛世----康乾盛世。 5、雍正皇帝清世宗雍正皇帝爱新觉罗·胤禛（1678—1735年），康熙皇帝第四子,清入关后的第三位皇帝。在位13年。他对有碍于皇权的反对势力大加挞伐，有效地改善了吏治，增加了国库收入，为乾隆朝社会的繁荣奠定了雄厚的基础。 6、乾隆皇帝清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的同时，也亲手将它带向低谷，他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。 7、嘉庆皇帝清仁宗嘉庆皇帝爱新觉罗·顒琰 (1760—1820年)，清朝入关后第五位皇帝，乾隆皇帝第十五子。乾隆六十年（1795年）九月公开立为皇太子，次年元旦，受弘历内禅即位，以是年为嘉庆元年，时年27岁。嘉庆四年（1799年）正月，弘历死，始亲政。在位25年。顒琰亲政后，立即铲除贪赃枉法蠹国肥私的权臣和珅，使人心大快，复多方采取措施，力图保持康乾之盛世，但内忧外患重重，积重难返。由于腐败势力甚强，又缺乏新生机制，终难摆脱江河日下的命运。 8、道光皇帝清宣宗道光皇帝爱新觉罗·旻宁(1782—1850年)，清朝入关后第六位皇帝，嘉庆皇帝第二子。嘉庆二十五年(1820年)七月即位，以次年为道光元年，时年29岁。在位30年。在位期间，由于国力开始衰落，故极力提倡节俭，改革盐政，部分弛禁开矿，并整顿吏治。但由于腐败成风，阻力过大，奏效甚微。对鸦片之害，他最初力主抵抗，但因他本人对
皱胃变位的诊断与治疗
甘肃高等教育自学考试 毕业论文 题目： 专业： 姓名： 准考证号： 指导教师： 甘肃省高等教育自学考试办公室 2013年6月
目录 摘要 (2) 关键词 (2) 1诊断 (2) 1.1临床诊断 (2) 1.1.1皱胃左方变位的临床症状诊断 (2) 1.1.2皱胃右方变位的临床症状诊断 (2) 1.2皱胃穿刺诊断 (3) 1.3实验室诊断 (3) 1.4 剖腹探查诊断 (3) 2 治疗 (3) 2.1 保守疗法 (3) 2.2 手术疗法 (4) 2.3 其他疗法 (4) 3 病例 (5) 3.1 临床症状 (5) 3.2 诊断 (5) 3.3 治疗 (5) 3.4 术后的管理与治疗 (5) 4 小结体会 (5) 参考文献 (6)
皱胃变位的诊断与治疗 （甘肃农业大学兰州） 摘要皱胃变位是是奶牛最常见的真胃疾病，特别是左方变位。大多数皱胃变位病例是在产后5～6周发病,但65%左右的病例是在产后一周内发病。临床症状单纯皱胃变位的病情比较轻微,病牛表现食量减少,厌吃精料,呈饥饿状态。反刍和嗳气减少或停止。左肷下陷,听诊时瘤胃蠕动音减弱,有流水音,叩击最后2根肋骨,可听到钢管音,冲击式触诊有振水音。粪便量少,且为绿色糊状。 关键词奶牛皱胃变位诊断治疗 近年来，随着我国奶牛业的迅速发展和牛奶产量的不断提高，皱胃变位作为一种生产性疾病其发病数量也随之增多。直接影响了奶牛的生产性能，对畜牧业生产造成的损失较大。奶牛皱胃变位是皱胃自然位置发生改变的疾病，分为左方变位和右方变位两种。皱胃左方变位是皱胃通过瘤胃下方移行到左侧腹腔，嵌留在瘤胃与左侧腹壁之间。变位后皱胃内的气体积蓄滞留致使皱胃上浮至瘤胃背囊左上方。右方变位以食欲不振、沉郁、脱水以及皱胃内大量积气、积液右腹膨胀为特征，其可分为前方变位和后方变位。后方变位是皱胃向后方（顺时针）扭转，嵌留在肝脏与右腹壁之间；前方变位是皱胃向前方（逆时针）扭转，嵌留在网胃与膈肌之间。所以皱胃右方变位也可称为皱胃扭转。在兽医临床上对皱胃扭转的病畜主要采用手术方法治疗。 1 诊断 1.1 临床症状诊断 1.1.1 皱胃左方变位的临床症状诊断70％以上的左方变位病例发生于产后一周的高产奶牛。发病初期多呈现前胃弛缓，吃草和反刍均有不同程度的减少；病牛体瘦毛焦，精神沉郁，磨牙或呻吟，食欲反复无常，喜欢吃粗纤维饲料而拒食精饲料，多数病牛喜欢右侧卧地；排粪次数和数量减少，粪便形态正常；病情时好时坏，个别病例反复轻度膨胀，药物治疗无效或甚微，病程短则5～10天，长则40～70天；左侧倒数2、3、4肋骨与肩关节水平线交界处稍向外突出，叩诊该部位同时在左侧肷部听诊有清脆“砰砰”的钢管音，该种钢管音仅局限于交界线偏上半径约有10～15 cm[1]范围内，叩击别处则无次钢管音，个别病例也有例外不出现局限性钢管音；用力冲击左肷窝下部有震水音；另外，在叩诊处仔细听诊，大约10～15 min则会出现皱胃蠕动音，右侧皱胃区听诊其蠕动音反而消失；患病久者皮肤、口腔和奶有酮臭气味；体温、呼吸、脉搏均未有明显变化。 1.1.2 皱胃右方变位的临床症状诊断皱胃右方扭转比左方变位发病急，病牛突然食欲大减或废绝，痛苦不安、起卧不定、磨牙和呻吟严重，并迅速脱水，补液治疗无效；口腔与舌底黏膜发绀或贫血；右侧腹围突出，个别病例在右侧肷部最