6 敬业与乐业(1)

6 敬业与乐业(1)

【基础须知】

字音

旁骛(wù) 解剖(pōu) 痀瘘(gōu lóu) 承蜩(tiáo)

亵渎(xiè dú) 妥(tuǒ)当骈(pián)进教诲(huì)

禅(chán)师拣(jiǎn)择强聒(qiǎng guō)不舍

【重点梳理】

一、作家作品

梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切，回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。他是清末民初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。

二、内容感知

《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

三、文章主旨

这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。

四、结构分析

第一部分（第1段），揭示全篇论述的中心——敬业乐业。

第二部分（第2～6段），论述敬业和乐业的重要性。

第三部分（第7段），勉励人们要敬业乐业。

五、名言警句示例

(1)敬业乐群。——《礼记》

(2)安其居，乐其业。——《老子》

(3)主一无适便是敬。——朱熹

(4)虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。——《庄子》

(5)坐这山，望那山，一事无成。——曾文正

(6)用志不分，乃凝于神。——《庄子》

(7)素其位而行，不愿乎其外。——《中庸》

(8)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

(9)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

【难点再现】

重点语段

“我生平受用的有两句话”至“我望诸君和我一同受用”。

6《敬业与乐业》 重要知识点

6《敬业与乐业》重要知识点 一、生字词： 断章取义直截了当主一无适不二法门心无旁骛全副精力解剖惟其如此拣择秘诀佝偻承蜩羡慕亵渎喉咙淘神算盘层累强聒不舍骈进杜绝领略烦闷衔接东张西望捷径 二、文中的名言： 安其居，乐其业。知之者不如好之者，好知者不如乐之者。 用志不分，乃凝于神。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 三、课文分析： 1、本文的标题：“敬业与乐业”，点出了本文的中心论题。 本文的中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2、文章结构： ——文章的结构：总——分——总 第一段：（1-2）揭示中心论题——敬业与乐业； 第二段：（3-4）论述敬业的重要； 第三段：（5-6）论述乐业的重要； 第四段：（7）勉励人们敬业乐业。 3、论证方法：引用论证法，引用名言警句；举例论证法：古代、外国著作中的事例以及作者的亲身经历中卓有成效的经验等。 4、第一段的标点符号要注意。 6 敬业与乐业知识点梳理 【基础须知】 字音 旁骛(wù) 解剖(pōu) 痀瘘(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 亵渎(xièdú) 妥(tuǒ)当骈(pián)进教诲(huì)

禅(chán)师拣(jiǎn)择强聒(qiǎng guō)不舍 【重点梳理】 一、作家作品 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切，回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。他是清末民初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。二、内容感知 《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。、 三、文章主旨 这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 四、结构分析 第一部分（第1段），揭示全篇论述的中心——敬业乐业。 第二部分（第2～6段），论述敬业和乐业的重要性。 第三部分（第7段），勉励人们要敬业乐业。 五、名言警句示例 (1)敬业乐群。——《礼记》 (2)安其居，乐其业。——《老子》 (3)主一无适便是敬。——朱熹

人教部编版九年级上册 第6课 敬业与乐业 同步精讲精练(含答案)

人教部编版九年级上册第6课敬业与乐业同步精讲精练（含答案） 第6课敬业与乐业 一、选择题 1.下列各组词语中加下划线字的读音和字形全部正确的一项是( ) A. 调和(tiáo) 郝免(shè)妄想(wàng)解剖(pō) B. 教诲(huì) 禅师(chán) 佝偻(lóu) 倘若(tǎng) C. 骈进(bìng) 亵渎(xiè) 旁鹜(wù) 喉咙(hóu) D. 杜绝(dù) 咽气(yè) 秘决(jué) 羡慕(xiàn) 2.下列加下划线成语使用不正确的一项是( ) A. 大家都很受不了他的强聒不舍。 B. 勤奋努力是取得好成绩的不二法门。 C. 你这样断章取义地去理解人家的意思是不对的。 D. 你要耐心讲解，力求道理上的理至易明，别人才能更好地理解你。 3.下列句中没有语病的一项是( ) A. 我敢肯定今天可能会下雨。 B. 由于国际关系结构性矛盾加剧并引发新危机的挑战，使大国博弈加剧。 C. 这场比赛的胜利，将决定我们能否顺利进入决赛阶段。 D. 作为信息时代的公民，对扑面而来的海量信息要进行批判性思考和鉴别。 4.下列句子顺序排列正确的一项是( ) ①凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。 ②因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ③至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。 ④总之，人生在世，是要天天劳作的。 ⑤劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 A. ③①⑤④② B. ③④⑤①② C. ①④⑤③② D. ③②①⑤④ 二、填空题 5.文学常识填空。 (1)《敬业与乐业》选自《》第五册，作者是近代思想家，戊戌维新运动领袖之一的，字，号，别号。 (2)《礼记》，五经之一，是中国古代一部重要的选集，共二十卷四十九篇，主要记载了 (朝代)的礼制，体现了的哲学 思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究的重要资料，是一部思想的资料汇编。 三、其他 6.央视播出的特别节目《大国工匠》，刚播出不久就引起热议。某校专门针对此事开展了“大国工匠进校园”系列活动，请你阅读材料， 完成以下任务。 材料一：提到优质制造，人们立刻想到：控制误差不超毫秒的瑞士钟表匠、仅拧各种螺丝就要学习几个月的德国工人、捏寿司都要捏成极致艺术品的日本手艺人……但对于更多的中国制造来说，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”，如手机、冰箱甚至是前段时间引发抢购风潮的马桶盖等。 材料二：在我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：錾(zàn)刻师孟剑锋为北京APEC 会议创作国礼“和美”纯银丝巾，焊工高凤林为火箭焊“心脏”，钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器…… (1)简要概括材料一的主要内容。 (2)结合材料二，谈谈你对“工匠精神”的理解。 1 / 4

九年级语文上册第二单元第5课《敬业与乐业》教案新人教版

《敬业与乐业》教案 教学目标： 1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2.摘录并积累大量经典语句、格言。 3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 教学重点： 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 一、导入新课，简介作者。 1.精心导入 同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》 2.简介作者 先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。 【多媒体显示】梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 二、介绍演讲的基本知识。 【多媒体显示】演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。 ②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。 三、一读课文，查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义。 【多媒体显示】 ①旁骛（）：在正业以外有所追求，不专心。“guō ”不能念成“kuō”“鹜”不能写成“骛”。 ②亵渎（）（）：轻慢、不敬。 ③征引：引用

第6课《敬业与乐业》示范教案

6、敬业与乐业教案 【教学目标】 知识与能力 1.掌握“旁骛、亵渎”等字词的音形义。 2.理解全文内容，理解主题思想。 过程与方法 1.摘录并积累大量经典语句、格言。 2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 情感态度与价值观 引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 【重点难点】 教学重点 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点 对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、新课导入 同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生进行的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。 二、自主预习 1.背景资料 梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。2.知识链接 议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。 议论文三要素是：论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。 3.检查预习 （1）订正字音

部编版九年级上册语文第5课《敬业与乐业》教案

部编版九年级上册语文第5课《敬业与乐业》教案 学习目标： 1、反复阅读课文，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次。 2、辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。 3、用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。 4、朗读课文，体会本文的演讲和口语特色。 学习重难点： 1、本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。 2、对“敬业与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑。 教学时数 两课时 教学过程 第一课时 一、导入新课 《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。 二、简介作者 梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称\"康梁\"。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 三、介绍演讲 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求 1．认清对象，确立主旨 2．思路清晰，节奏明快 3．感情充沛，例证动人 4．语言准确，形象生动 四、介绍议论文常识 三要素结构 论点提出问题（引论） 五、默读课文思考： （1）作者先后谈也哪些问题？（有业、敬业、乐业） （2）你认为这几个问题的关系是怎么样的？（有业是前提;敬业是基础;乐业

才是最高境界 ） （3）本文的中心论点是什么？（乐业敬业人生法门） 六、理清作者的写作思路 第一部分（1）提出中心论点——敬业乐业 第二部分（2～8）论证中心论点。 第一层（第2～5段）提出有业之必要。 第二层（第6～7段）论述“要敬业”。 第三层（第8段）论述“要乐业”。 第三部分（9）归结全文 七．总结 八．布置作业 板书设计： 第二课时 一、 复习上节课讲的内容 思考：作者的写作思路是怎样的？ 二、学习新课 一）默读课文2至3段思考：作者是怎样分析“有业之必要”的？举了哪些例子？ 1． 先谈有业的原因有业是敬业的基础； 2． 无业的害处（反面论证）用孔子的话做理论论据； 3． 有业的重要（正面论证）用百丈禅师做事实论据。 二）默读课文4至5自然段思考：作者是怎样论述“敬业”的必要性的？ 1．什么叫敬业？（引用朱子的话做理论论据） 2．为什么工敬业？（列举两个地位悬殊的职业事例论据） 3．怎样才能做到敬业？（引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据） 三）作者是怎样论述“乐业”的？ 明确：1。“从劳苦中找出快乐来” 敬业与乐业 提出问题 分析问题 解决问题 （1） （2—6） （7） 揭示全文论述的中心—敬业与乐业 论述有业、敬业、乐业的重要性 总结全文，勉励人敬业乐业 总 分 总

九年级语文上册《第5课 敬业与乐业》名师教案

【教学目标】 1．初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。 2．积累经典语句、格言，体会演讲词的特点。 3．结合生活体验品味哲理，了解敬业与乐业的重要，建立快乐学习观。 【教学重难点】 1．通过范读、跟读、自由读、表演读等方式体会演讲词的特点。 2．学习恰当运用事例或道理证明自己的观点。 （本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生阅读、思考和探究。）【课时安排】二课时 【教学方式】小组合作、质疑探究、朗读讨论 【教学手段】多媒体辅助 【教学过程】 第一课时 一、解题导入 提出疑问： 1.你理解的“业”指的是什么？职业、工作。 2.“敬业”是什么意思？专心致力于工作。 3.“乐业”又是什么意思？快乐地工作。 4.标题是否表达了作者的观点？否。 二、饮冰室主人——梁启超 结合注解①了解梁启超。 补充：梁启超自号“饮冰”，取的是庄子内热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也未能凉了他的热血。 “饮冰”与《饮冰室合集》:“饮冰”，语出《庄子?人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”意思是现在我早晨接受命令而晚上饮冰，我难道内心很焦热吗？后人以“饮冰”形容惶恐焦灼意。 三、整体感知 要求学生反复阅读课文，讨论： 1．演讲中哪句话最能体现作者的观点？ 明确：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。 2．作者先后谈论了哪几个问题？ 明确：作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。 3．本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的? 明确：(本文的结构是“总——分——总”。) 分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇论述中心。 第二部分(第2～6段)：论述敬业与乐业的重要。 第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。) 四、深入研讨 设计如下话题： 1.课文是如何论述有业之必要的？（可以先朗读3、4自然段，正音。）

6 《敬业与乐业》课后习题参考答案

6 《敬业与乐业》课后习题参考答案 一、认真阅读课文，说说作者提出了什么观点，又是从哪几个方面进行阐释和论证的。 参考答案： 观点：作者开篇提出中心论点“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”，之后分别从“有业”是前提(举例、对比论证)，“敬业”最为必要(举例、引用论证)，“乐业”是最高境界(对比、道理论证)三个方面进行阐释和论证的。 二、议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法?试举例说明。 参考答案： 本文运用了举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法。 例如：（1）举例论证：举百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的例子，说明人人应该有职业并要不断劳作。举“当大总统”和“拉黄包车”的事例，说明“凡职业没有不是可敬的”的观点。 （2）对比论证：第③段从反面论证“无业”的害处，第④段从正面论述“有业”的重要性，这两段运用了正反对比论证。 （3）引用论证：如引用《老子》、孔子、曾文正、庄子等的言论论证观点。 （4）比喻论证：“职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。”这句话运用了比喻论证，充分有力地论证了“凡职业都是有趣味的”这一观点，增强了文章的说服力。 三、在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第６、７段中找出这类词句，具体分析。 参考答案： 第6段“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”中“凡……都……”运用关联词引出下文“当大总统”和“拉黄包车”两个事例的叙述。 第7段“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实……”用设问句引出下文，行文流畅自然，连贯得体，能激发听众的兴趣，而且发人深省。

人教部编版(2016)九年级语文上册第6课《敬业与乐业 基础练习

第6课敬业与乐业 1．下列加点字注音、字形全对的一组是( ) A．承蜩．(tiáo)层累．(lěi)心无旁鹜．(wù) 强聒．不舍(guō) B．征．引(zhèng) 禅．师(chán)驹偻 ．．(gǒu lóu) 断章．取义(zhāng) C．骈．进(pián) 亵渎 ．．(xiè dú)佛．门(fó) 不二．法门(èr) D．乐．业(lè)羡慕．(mù)百行．业为先(háng) 言行相顾．(gù) 2．下列选项中加点词语运用不正确的一项是( ) A．遇到别人不明白的事情，你要耐心讲解，力求道理上的理至易明 ．．．．，那样别人才会明白。 B．你要牢牢记住，努力学习是取得好成绩的不二法门 ．．．．。 C．你这样断章取义 ．．．．地去理解人家的意思是不对的。 D．大家都很受不了他强聒不舍 ．．．．的行为。 3. 选出下列句子中标点符号正确的一项( ) A.你现在出去吗？小林。 B.他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。 C.孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉”！ D.我生平最受用的有两句话，一是“责任心”，二是“趣味”。 4. 下列各项中，没有语病的一项是( ) A．近段时间以来，“全国最美基层公安民警”胡敏同志的先进事迹传遍大街小巷，鄂州市掀起了一股学先进、争先进的广泛热潮。

B．鄂州民间工艺美术馆于于五年前开馆，它不仅为民间工艺产业发展搭建了平台，而且也是传承和保护民间文化的重要阵地。 C．网购之所以让那么多的网友着迷的重要原因，是因为他们下单后输入账号密码时基本没有感觉到是在花钱。 D．望着白云缭绕的巍巍香炉峰和飞流直下、势不可挡的庐山瀑布，无不使游览者感受到大自然的雄奇壮美和神功伟力。 5. 下列各组关联词填写在句中正确的一项是( ) (1)我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；______我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 (2)凡职业没有不是神圣的，________凡职业没有不是可敬的。 (3)凡做一件事，便把这件事看做我的生命，______别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 (4)第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，______满肚子里不愿意做。 A.但并且即使却 B. 但所以无论却 C.故因而即使才 D.故所以无论才 6. 注音或写汉字。 （1）rú( )家 （2）老dān( ) （3）xiè dú( ) ( ) （4）承蜩( ) （5）强聒( ) ( )

第5课《敬业与乐业》课文简介

第5课《敬业与乐业》课文简介 导读：我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤

教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解的最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一见事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人成蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的

6 敬业与乐业(教案、教学反思、课后习题答案)

第二单元整体备课 本单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生（如《敬业与乐业》），或议社会（如《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》），或论教养（如《论教养》），都鲜明地表达了作者的观点，无不闪耀着思想的光芒。作者在阐述观点时，有时直接阐释道理，如《敬业与乐业》开篇就点明了中心论点；有时运用材料进行论证，如《论教养》列举了某些人的日常表现来论证观点，《精神的三间小屋》则在理解三间小屋的内涵的基础上概括出作者的观点，论述严密，说服力强。阅读这类文章，可以深化我们对社会、人生的认识，提高思辨能力。 学习这个单元，要了解议论性文章的特点，把握作者观点，区分观点和材料，理清论证的思路，学习论证的方法。《敬业与乐业》是一篇演讲词，《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是书信，《论教养》和《精神的三间小屋》是以说理为主的散文，教学时在注意它们各自的文体属性外，还要侧重学习这几篇文章具有的一般意义上的议论文有观点、讲道理的特点。学习用简洁的语言表达自己的观点，学习写简单的议论文，学会运用道理论证（包括引用论证）、举例论证、对比论证等论证方法。理解自强不息的内涵，做自强不息的新青年。 内容 课时 教学要点 6.敬业与乐业 2 1. 了解议论性文章（包括演讲词、书信、说理散文等）的基本特点。 2. 积累字词，掌握文学常识。 3. 准确把握作者的观点，区分论题与论点、观点与材料。 4. 理清论证的思路，学习论证的方法，体会论证方法和特色语言的作用。 5. 指导学生学写议论文，引导学生以鲜明的态度和立场看待事物，并能提出自己的观点。 7.就英法联军远 征中国致巴特勒 上尉的信 2 8.论教养 1 9.精神的三间小 屋 1 写作 观点要明确 2

九年级语文上册第二单元第5课《敬业与乐业》课堂实录人教版

——《敬业与乐业》课堂实录 第一部分：读课文，自学字词 师：现在开始上课。第一件事情，翻到《敬业与乐业》，因为我们没有预习，现在快速把全文浏览一遍，了解一下主要内容。请给自然段标上小序号。 （学生看书） 师：快速浏览完课文之后，在随记本上抄写字词。字要写规矩，这个时候是可以出声的，一边写，一边读背。抄完之后可以读读注释。 （学生抄词，读词） 师：抄完之后读注释，大声读，读出声。 （生读注释） 师：好，停！我看了，聪明的孩子一边读注释的时候，他就知道把注释上对你而言比较难的词语，用笔勾一勾，告诉自己这是难点。史卓昕，这个词语读啥？ [ppt展示字词。略] 生：赦。 师：赦，很好！不要读成“赫”了。倪爽，请读这个词。 生：鹜。 师：下边部分是啥？ 生：马。 师：对，马，跑得很快！陈曲，这个读什么？（师指“强聒不舍”的“聒”） 生：聒。 师：聒，好。同学们把这些词语一气儿读给自己听，开始！ （生大声读词） [Ppt展示梁启超的简介。略] 师：这个人物非常了不起的，王老师是要经常读他的作品的。他是中国维新派的代表人物，戊戌变法的领导人物。而且他还是个著名的教育家，他的八个，还是九个孩子，每一个都极为出色。我经常看他的家庭教育信件，很受启发。这是中国历史上早期的学贯中西的人。你们小学时候学过他的什么文章？

生：《少年中国说》。 师：好，来，最后一句。美哉我少年中国……预备起—— （生背诵） 师：今天学他的《敬业与乐业》，也是一篇好文字。我们先来整理一下文章的基本内容。 第二部分：速读，梳理基本内容 [投影展示] 中心论点在第一段，快找…… 分论点在第三段和第五段，快找…… 全文有很多理论论据，比如…… 全文有很多事实论据，比如…… 本文用了讲道理论证…… 本文用了摆事实论证…… 本文用了对比论证…… 可以把“敬业”和“乐业”交换顺序吗？ 师：从第一件事情开始做起。中心论点在第一段，快找！用红笔圈出来。中心论点在第一段。 生：中心论点是最后一句。 师：常青怡聪明，正是！请用红笔圈出来，这是中心论点。中心论点下边还有两个分论点，一目了然。第一个在第三段，第二个在第五段。都在段首。张雪晴请说。 生：第一要敬业，第二要乐业。 师：看一个段落的中心句要先看它开头，然后看它的结尾。开头结尾都没有，再看中间。啊，老师教的方法要用啊。分论点记下来没有？全文有很多理论论据，文中运用的那些名人名言，就是理论论据。看谁找得快，找到一句勾一句，找到一句勾一句。加油！请钱诚先说。 生：第一段的“敬业乐群”和“安其居，乐其业”。 师：好了，找一句就够了。大家一起来。请圈出来。继续，郭正秋。 生：主一无适便是敬。 师：很好，第二句了。勾画。继续，刀琪。 生：（沉默） 师：不要急。你行的。沉着！扫视课文。再看看。 生：虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 师：真好，继续！贾翔宇。

2018年版人教部编版九上第6课《敬业与乐业》教案

2018 版人教部编版九上第 6 课《敬业与乐 业》教案 敬业与乐业 【教学目标】知识与能力 1. 掌握“旁骛、亵渎”等字词的音形义。 2. 理解全文内容，理解主题思想。过程与方法 1. 摘录并积累大量经典语句、格言。 2. 初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3. 仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。情感态度与价值观引导 学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。【重点难点】 教学重点 1. 指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2. 理解这篇演讲词的结构安排。教学难点对“敬业与乐业”精神 的真切领悟与质疑问难。【课时安排】 2 课时 【教学过程】 第一课时 一、新课导入同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业

学校学生进行的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。 二、自主预习 1. 背景资料 梁启超( 1873-1929 )，近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法” 。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148 卷，1000 余万字。2. 知识链接议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有 严密的逻辑性。 语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。 议论文三要素是：论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。 3. 检查预习

九年级语文上册第二单元第5课敬业与乐业优秀教案新人教版1

敬业与乐业 第一课时 教学目标 1?识记、理解并积累文中的生字、生词。 2.初步了解议论文的文体特点，理解议论文中的论点、论据及二者的关系。 3?引导学生在理解文意的基础上，品味与领悟"敬业与乐业”的精神。 教学重难点 把握文章的观点和思路，研讨"敬业与乐业”精神的深层内涵。 教学过程 新课导入 【设计意图：从与学生密切相关的学习谈起，吸引学生的学习兴趣。】 同学们，作为学生，学习是我们的首要任务。而对着自己的成绩，你是否反思过自己学习的态度呢？在日常的学习过程中，你是否做到了专心致志、心无旁鹫呢？我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢？七十多年前，我国近代思想家，箸名学者梁启超先生在一次讲演中，提岀了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天，就让我们一起学习《敬业与乐业》这篇文章，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生的真谛。 课堂实录 f走近作者 【设计意图：全面了解作者，深入了解英社会地位。】 梁启超(1873-1929),字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，是我国近代思想家，著名学者。戊戍维新运动领袖之一。与其师康有为一起领导了“戊戍变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。 二、学握生字生词 【通过学生的预习与老师的强调，掌握字词音形义。】 1.掌握生字读音。

佝gdu偻16u 骈pidn进亵xid渎du 心无旁鹫wO 强聒（guO）不舍禅chdn师 2.理解词语的意思。 断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的 或独一无二的方法。 征引：引用。 旁鹫：在正业以外有所追求，不专心。 亵渎：轻慢，不敬。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗦。不舍，不停。 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 三、了解议论文相关知识。 议论文三要素：论点、论据、论证 1?论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。 2.论据：证明论点成立的材料。 事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。 道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，槪括的结果。 3?论证：议论文中的论点和论拯是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。 论证方法有以下几种： （1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； （2）道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言 警句以及人们公认的定理公式等来证明论点： （3）对比论证：拿正反两方而的论点或论拯作对比，在对比中证明论点：

人教部编版九年级语文上册：6.敬业与乐业知识点梳理

文章分析： 课文共9段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。 第一部分(第1段)：提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。 其中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 第二部分（2～8段)：论述敬业和乐业的重要。①（2~5段）有业之必要。②（6~7段）敬业之重要。③（第8段）乐业之重要。 第三部分（第9段）：总结全文，勉励人敬业乐业。 发展中领略乐； 奋斗中感知乐； 竞争中体味乐； 专注中享受乐。 有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。 “安其居，乐其业”的本意：使人民安居乐业。提炼成语：“安居乐业”的意思：安心地住在那儿，喜爱自己的职业。 分析感知： 1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心? ①文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。

②但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2、作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”? 第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己的通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的，并举“当大总统”“拉黄包车”这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”， 第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。 3、作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的? 作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。接着，更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点论述“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”)，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。 4、本文写作上的最大特点是什么？ 这篇演讲在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩，道家的《老子》《庄子》，佛家的百丈禅师，都被作者拿来论证自己的观点。 5、怎样深入理解"敬业"精神？

人教部编版九年级语文上册第6课《敬业与乐业》教案

6 敬业与乐业 教材分析 《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点，阐明“敬业乐业”的主旨；接着论述有业之必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述；最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，收束全文。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。 课时安排：2课时 教学目标 知识目标 1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。 2.体会演讲词的文体特点。 3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。 能力目标 1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。 2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 情感态度与价值观 1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。 教学重、难点 重点 1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生的阅读、思考和探究。 难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 突破方法：结合练习四，组织学生进行研讨和辩论；还可以结合练习二提出的两种论证方法，进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时，结合学生的生活、学习体验，同时结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。 教学方法 1.诵读法：这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会演讲的口语特色。 2.研讨探究法：引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。 第1课时 一、问题设计、情景创设 设计（一）

第5课《敬业与乐业》课文简介

第5课《敬业与乐业》课文简介我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉

他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解的最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一见事，拉黄包车也是一件事，事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心里上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人成蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价

部编9年级上册语文6 《敬业与乐业》课后习题参考答案

部编9年级上册语文6 《敬业与乐业》课后习题参考答案 一、认真阅读课文，说说作者提出了什么观点，又是从哪几个方面进行阐释和论证的。 参考答案： 观点：作者开篇提出中心论点“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”，之后分别从“有业”是前提(举例、对比论证)，“敬业”最为必要(举例、引用论证)，“乐业”是最高境界(对比、道理论证)三个方面进行阐释和论证的。 二、议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法?试举例说明。 参考答案： 本文运用了举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法。 例如：（1）举例论证：举百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的例子，说明人人应该有职业并要不断劳作。举“当大总统”和“拉黄包车”的事例，说明“凡职业没有不是可敬的”的观点。 （2）对比论证：第③段从反面论证“无业”的害处，第④段从正面论述“有业”的重要性，这两段运用了正反对比论证。 （3）引用论证：如引用《老子》、孔子、曾文正、庄子等的言论论证观点。 （4）比喻论证：“职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。”这句话运用了比喻论证，充分有力地论证了“凡职业都是有趣味的”这一观点，增强了文章的说服力。 三、在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第６、７段中找出这类词句，具体分析。 参考答案： 第6段“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”中“凡……都……”运用关联词引出下文“当大总统”和“拉黄包车”两个事例的叙述。 第7段“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实……”用设问句引出下文，行文流畅自然，连贯得体，能激发听众的兴趣，而且发人深省。

第6课《敬业与乐业》

敬业与乐业 【教学目标】 知识与能力 1.掌握“旁骛、亵渎”等字词的音形义。 2.理解全文内容，理解主题思想。 过程与方法 1.摘录并积累大量经典语句、格言。 2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 情感态度与价值观 引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 【重点难点】 教学重点 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点 对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、新课导入 同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生进行的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。 二、自主预习 1.背景资料 梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。2.知识链接 议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。 议论文三要素是：论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。 3.检查预习 （1）订正字音