发展学校民族传统体育见解
发展学校民族传统体育见解 论文关键词：民族传统体育发展 论文摘要：加强民族传统体育教育，对促进民族传统体育的现代化进程具有战略意义。如何在学校开展民族体育教育，认为一要采取有效措施，将其列入正式的教学计划；二要有计划地将民族传统体育项目加入到体育课的教材中，并在学校积极开展民族传统体育活动。这在我少数民族地区尤为重要。 学校教育是人类有意识的文化与文明传递过程的优化形式之一，加强学校体育中的民族传统体育教育，对促进民族传统体育的现代化进程具有战略意义。我国民族传统体育绚丽多彩，具有鲜明、浓郁的民族特色，是我国各民族人民在漫长的生产劳动和社会实践中创造发明和发展起来的，在世界体育文化中独居一格。 一、改革发展民族体育项目 民族传统体育本身兼有教育和体育的双重功能：教育的功能是为我国的经济社会培养出具有专业特色的高质量人才；体育的功能是以竞技体育和群众体育为主线，为提高我国的运动训练水平和体育活动的普及，为大众娱乐和健康，为丰富人们的业余文化生活服务。鉴于这些因素，民族传统体育应该是培养多类型、应用型、能力型，适合我国社会对民族传统体育不同层次需要的专门人才。在这些项目当中有的较为普及、有的地域性强、有的局限于本民族、有的简单、有的烦琐、有的难度小、有的难度大、有的属于个人项目、有的属于集体项目等情况千差万别。因此，民族传统体育的项目，从全国范围内来讲，应该尽量避免出现千孔一面的格局，不
同的省市，不同的地区，不同的学校，应该根据自己的实际情况，形成不同重点和特色，在全国范围内整体上得到较均衡的继承和发展。 二、加强民族传统体育理论教育 民族传统体育理论的研究要进一步系统化、专门化。随着民族传统体育学科的设立，建立一整套科学的教材体系将是体育界的学者们义不容辞的职责和义务，学校也积极参与到其中去。从体育人类学、民族学、历史学、文化学等多学科的角度对民族传统体育文化进行系统深刻地研究，并多方位、多层面地对民族传统体育中所蕴含的文化内涵进行科学的理性探索，才能获取对民族传统体育文化的本质特征、功能及其发展规律。得到真正有价值意义。 三、加强体育师资队伍建设 民族传统体育引进教学是一项开创性的工作，要使民族传统体育能够不断延续下去，师资队伍建设是关键。教师不了解民族传统体育的基本技能、方法，就不能起到以点带面的作用，更谈不上成为学生的领路人。因此，要通过举办各种观摩课或集中授课培训方式。民族传统体育是民族的价值观、审美观和民族情感的反映。民族传统体育项目融入学校体育教学，有利于激发学生的民族精神，增强他们的民族自信心，帮助他们树立正确的世界观和人生观。同时，也能开阔教师的视野，使教师不断更新教育理念，树立创新意识。使体育教师提高认识，真正做到把我国文化民族传统体育项目继承并发扬下去。 四、融入到学校体育课中的必要性 长期以来，学校体育教学内容受竞技运动体系的影响，其技术要求高，
少数民族传统体育实施方案
少数民族传统体育实施方案 一、指导思想： 为促进民族团结，发展民族体育，构建和谐芷江。争取在省、市少数民族传统体育运动会中取得优异成绩，为芷江增光。特制定以下实施方案： 二、成立领导小组： 组长：龙文忠（县民族宗教事务局局长） 副组长：唐光金（县教育局副局长）张绍发（县体育局副局长）杨敦植（县民族宗教事务局副局长）张大垠（芷江三中校长）成员：田明凡蒲中川杨国和张小明李良秋杨铁钢 三、各队教练员名单： 秋千：杨国和（三中教师）高脚竞速：张小明（三中教师） 蹴球：李良秋（三中教师）板鞋竞速：杨铁钢（三中教师） 陀螺：蒲中川（职中教师）射弩： 四、运动员选拔方面： 按照《芷江侗族自治县常务委员会会议纪要》工作安排，每期招收25名优秀运动员。各队根据项目特点选拔运动员。选拔时间为2008年6月1日―――6月15日。在选拔运动员期间，县民族宗教事务局、县教育局分别派人协同教练员到各学校选拔运动员。 五、运动员管理及补助方面： 经县民族宗教事务局党组研究决定，每年向芷江三中拨5万元人
民币。运动员补助由芷江三中负责。 （一）、凡是被招入的学生运动员： 1、确保进入芷江三中学习，并与其它三中学生同等待遇。 2、必须接受芷江三中的管理。 3、学生生活补助费每年不少于1000元人民币。对学习成绩好，服从安排，训练成绩优秀的学生可突破1000元人民币。 4、训练和学习过程中，不听安排与管理的学生可直接退回。 5、对在省、市民运会获得好成绩的学生，给予就读芷江一中学习。 （二）、凡是被招入的社会运动员： 1、由教练员负责管理。 2、训练补助由芷江三中少数民族传统体育训练基地造册发放。 六、学校将少数民族传统体育纳入正常教学计划，每月用3――4节的时间上少数民族传统体育课。并各队利用每周星期二、三、四业余时间进行技能、技术方面训练，每次训练时间为90分钟左右。 七、运动场地维修、器材购置、医药费、学生保险费由县民族宗教事务局进行预算与支出。 八、教练员补助： 为更好的激励教练员训练热情、科学、有效的工作，给予教练员平时每次训练20元的训练补助费。集训期间每次训练30元的训练补助费。 九、目标与任务： 为在省市民运会取得好成绩，打造一支能吃苦，能打硬仗，能夺取
普通高等学校运动训练、民族传统体育专业-西华师范
普通高等学校运动训练、民族传统体育专业体育专项测试方法与评分标准 说明 1. 本办法为百分制计分，体育专项测试成绩满分为100 分。 2. 测试指标分为定量指标和定性指标两种。 3. 定量指标评分，各项目测量、计数、计分人员不得少于三人。定量 指标的评分见各专项评分表。查表时，依据就低的原则，未达到某一档次评分标准的，按低一档评分标准评分。考生定量指标成绩低于查分表最低值，计为0 分。 4. 定性指标采取10分制打分（冰雪项目除外），由不少于四名考评 员独立打分，所打分数至多可到小数点后两位。分数的计算方法为去掉一个最高分和一个最低分，取剩余分值的平均分（只取到小数点后两位，小数点后第三位不作四舍五入）后，需按照权重，乘以相应的系数即为该指标最后得分。 5. 单板滑雪、冬季两项在条件具备的情况下，由院校自行组织考试。
二、测试方法与评分标准 1. 凡报考田径专项的考生只能在100米、200米、400米、800米、1500米、3000米 （女）、5000米（男）、110米栏、100米栏、400米栏、跳高、撑竿跳高、跳远、三级跳远、 铅球、铁饼、标枪、链球、全能和10000米（男）场地竞走、5000米（女）场地竞走中选 择一个项目进行考试。 2. 径赛项目测试采用一次性比赛，记取成绩换算成得分。记取成绩采用电动计时或手 计时。采用手计时，每道必须由三名计时员记取成绩，所计成绩的中间值或相同值为最终成 绩。 3. 径赛项目测试，考生只要起跑犯规均将被取消该项目的考试资格。全能项目的径赛 测试，对第一次起跑犯规的考生应给予警告，每单项比赛中只允许考生有一次起跑犯规而不 被取消资格，之后一名或多名考生每次起跑犯规均将被取消该单项的比赛资格。 4. 田赛远度项目测试时，每人均有三次试跳或试投机会，记取最好成绩换算成得分。田赛高度项目测试时测试方法同远度项目，记取最后跳过高度换算成得分。 5. 凡报考全能项目的考生只考四项。男子全能项目为110米栏、跳高、铁饼或标枪（二 选一）和1500米。女子全能项目为100米栏、跳高、标枪和800米。各单项得分查中国田径协会审定的《田径项目分值表》，按四项累计得分为最后得分。 6. 跨栏采用的栏架高度和投掷项目所使用的器材重量，均以最新国际田联田径规则规 定的成人比赛器材规格为标准（表1-1和表1-2 ）。 表1-1 测试采用的栏架高度
中国各民族传统节日和风俗习惯讲课讲稿
中国各民族传统节日和风俗习惯
中国各民族传统节日和风俗习惯 一、传统节日 ◇1．泼水节 傣族的新年称为“泼水节”，时间为傣历六月（清明节前后）举行，一般为3-4天。节日清晨，人们穿着盛装，采摘鲜花到佛寺供奉，听佛经，中午挑来清水为佛像洗尘，礼毕拥出大街小巷，用象征吉祥的清水互相泼撒嬉戏，以示祝福。其间举行划龙舟比赛、跳象脚舞和孔雀舞，放升高，节日气氛达到高潮，青年男女则进行丢包活动，谈情 说爱，选择配偶。（傣族）2．三月街 是大理白族最盛大的传统节日，也是云南省和全国少有的规模最大的物资交流盛会。据史料记载，三月街始于唐代，至今已有一千三百多年历史。最初带有浓厚的佛教庙会色彩，后来逐渐发展成交易货物的集市，而且规模越
来越大，内容也更丰富，除集市经贸外，还有唱大本曲、打霸王鞭等传统文艺活动和赛马、赛龙舟、射箭、田径等 民族体育表演或竞赛。（白族） ◇3．火把节 彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族共同的传统节日，通常在每年农历六月二十四或二十五日举行。其中以彝族和白族的火把节最为隆重，最具代表性。到了火把节之夜，村村寨寨都要竖起一个高丈余的大火把，各家的小火把放在大火把周围，以示团结齐心。人们穿上节日盛装，围着火把唱歌跳舞。高潮时，人们还要举着熊熊燃烧的火把，绕住房和田边地头巡游，边走边唱，并发出阵阵宏亮的歌声的吼声；火把相连，形成条条火龙，蔚为壮观。火把节期间的白天，人们将参加摔跤、赛马、斗牛、爬杆等活动和比赛。
（彝族）（纳西）
（基诺族） （拉祜族） 4．踩花山 苗族盛大的传统佳节，一般是在每年农历正月初二至初七，节日期间，能歌善舞的苗族人民身着鲜艳的节日盛装，涌入固定坝坡上，由村寨有威望的人将五彩花杆插好，进行跳舞、跳狮子、斗牛等活动，活动的优胜者将爬到花杆顶上取下奖品（一个猪头和两瓶好酒），此时场中
中国民族传统体育的现代流变及发展趋势
中国民族传统体育的现代流变及发展趋势 1导论 作为一种传统文化，民族传统体育承载着一个民族的价值取向，影响着一个民族的生活方式，体现着一个民族自我认同的凝聚力。然而，在现如今这个西方竞技体育占绝对统治地位的体育大家庭中，我们中国民族传统体育的地位岌岌可危，甚至面临着被淘汰的窘境。当我们走进争奇斗艳、热闹非凡的运动场地，观看着全世界人都为之疯狂的奥运比赛时，不禁要问自己，我们一直引以为自豪的中华民族传统体育的身影何在？中华民族传统体育的路在何方？……带着对这一连串问题的思考和追问，我们不由得把目光聚焦在了民族传统体育的现代发展历程之上，为的是寻找其发展规律和趋势，探求民族传统体育未来的发展思路。 2相关概念界定 2.1民族传统体育概念的界定 “民族传统体育”是指世界各族人民在其生产和生活过程中所创造出来的兼有民族性和传统性的各种体育活动的总称。本文研究的是中国民族传统体育，它只包括中国56个民族中的传统体育项目。 2.2“中国民族传统体育的现代流变”的定义 “中国民族传统体育的现代流变”就是指在五四运动前后至今的近百年间，中国民族传统体育的流传变化。现代流变的核心是中国民族传统体育的现代化与国际化。 3研究对象及研究方法 3.1研究对象 根据我们的实际需要和现实条件，本课题采用个案法以中国武术和湖北恩施土家族、苗族自治州的民族传统体育项目、湖南平江县的九龙舞为代表进行研究。 3.2研究方法 3.2.1文献资料法 分别在武汉体育学院图书馆、武汉体育学院武术学院文献资料室、恩施州文体局资料室等收集了大量有关本研究的资料。 3.2.2田野调查法 调研组在2008年5月赴湖北恩施进行调研，在恩施州文体局的大力支持下，对利川、咸丰、宣恩、湖北民族学院、盛家坝民族中学、柏杨镇小学等地进行了实地考察。2008年8月和2009年1月，调研组又分赴湖南的湘西等地，采访当
民族传统体育概论(DOC)
名词解释： 民族传统体育：指一定的民族，一定的范围内开展的，从传统社会中沿袭下来的具有浓厚的民族文化色彩和特征的，对人体改造的体育活动。 民族传统体育学：是一门以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，以世界各民族传统民族体育为研究对象，以田野调查和以理论思辨为主要研究方法，以探索民族传统体育发展规律，促进民族传统体育现代化为目的的一门应用学科。 珍珠球：俗称“采珍珠”“投空手”，是满族中流传的体育项目。1990年第4届全国 少数民族传统体育运动会把珍珠球列为正式比赛项目。 毽球：是侗族、苗族、水族同胞喜爱的传统体育活动，“手毽球”演变而来，手毽是各族人民在播种水稻时，扔接稻秧的一系列动作启发下产生的，是侗族带有社交性质的体育项目。 ⑴现代毽类运动包括毽球和花样踢毽。 龙舟竞渡：又称“赛龙舟”“划龙船”“龙舟赛会”等，是一种具有民族浓郁文化色彩群众娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前，坚毅果敢精神的体育运动。 ⑴人数一般不多于23人⑵按照第八届龙舟竞赛规程的规定，龙舟竞赛项目包括：标准龙舟和小龙舟两个项目⑶运动员（划手20人、舵手1人、鼓手1人、替补队员2人） 南狮：一般以“文狮”为主，流传于广东、湖南等省区。南派的舞狮 以广东醒狮最有代表性，但广东舞狮亦有各地方的不同特点。 武术：是以攻防技击为主要技术内容、以套路演练和搏斗对抗为运动形式、注重内 外兼修的中国民族传统体育项目。 蹴球：又称“蹴鞠”“踏鞠”“踢鞠”“步打”，是我国古代流行的娱乐健身活动，最早出现于商代 抡花炮：是流行在侗族、壮族、仫佬族中的民间传统体育活动。由于它具有强烈的对抗性、娱乐性、竞争性和独特的民族风格，因此被誉为“中国式的橄榄球”。 射弩：射弩是在瑶族、苗族、纳西族、佤族、黎族、锡伯族等民族中开展的传统体育活动，流行于云南、广西、贵州、海南、湖南等地区。推测在战国以前我国就有了弩。 简述： 民族传统体育的特点、起源： 答：1、特点：（1）民族性：文化的不同特点充分体现在物质、精神、生活和社会 关系的各个层面上，塑造者不用的民族（2）地域性：某一地区的一个民族或几个 民族所处的区域环境以及有区域环境所带来的自然环境条件不同，是各个民族都在 自己文化背景的基础上形成了有别于其他民族的传统体育活动生活方式（3）交融 性：不同文化模式与类型的相互碰撞和交流，促进了民族体育的发展，随着社会的 进步和文明程度的提高，以及民族之间的交流与渗透，民族文化进一步融合（4） 多样性：有55个少数民族的传统体育676项，分布之广，项目之多，在世界上绝 无仅有（5）适应性：有的项目不受时间、季节的限制，有的项目在场地、器材上 可因地制宜，就地取材，还有的项目可徒手或持器械进行，给开展群众性体育活动 提供了便利条件。起源：民族传统体育是伴随着人类社会发展而萌生的，分别有以 下几点：（1）民族传统体育萌发于生产劳动（2）原始战争促进了民族传统体育的 萌发（3）原始宗教对民族传统体育的萌发影响（4）民族传统体育在原始教育中的 显现 2、舞龙运动的特点：（1）鲜明的民族特色（2）强调集体配合（3）鼓乐伴奏 （4）种类繁多、形式多样（5）与节日娱乐紧密相联系
2019全国普通高校运动训练民族传统体育专业单独统一招生考试
2019 全国普通高校运动训练民族传统体育专业单独统一招生考试 语文 一、语文知识：本大题共10 小题，每题4 分，共 40 分，在每小题给出的四个选项中， 只有 一项是符合题目要求的。 1. 下各组词语中加点的字，该音全都相同的一 项是( ) A. 卷曲席卷开卷有数 B.数秒历数数九寒冬 C.度量弧度审时度势 D 难堪责难难能可贵 2. 下列格组词语中，书写完全正确的一 项是( ) A. 荣膺凝聚力再接再厉 B. 精湛充其 量耐人询味 C.俯瞰抱冷门空谷足音 D. 酬划抚恤 金墨守成规 3: 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是( ) 开展阳光体育运动，要广泛健康理念，建立评比制度，以唤起全社会 对学生体质健康的关法，吸引家庭和社会力量共同支持阳光体育运动的开展。 A. 传达表扬反而 B. 传播表彰反而 C.传播表彩进而 D. 传达表场进而 4. 下列各句中加点熟语的使用，不正确的一项是( ) A. 彼一时，此一时，现在训练条件好了，我们更应珍每一次训练，提高成绩。．．．．．．．．． B. 如果训练出了问题，我一定要抓住机会，头痛医头，脚痛医脚，及时解决 ．．．．．．．．． C.他高考成绩没有预期的好，这让他在填报志题时高不成，低不就，左右为难。 ．．．．．．．． D.摩托车赛手在比赛中摔倒，虽然有惊无险，但当时还是让观众为他捏一把汗。 ．．．．． 5，下列各句中加点成语的使用，不正确的一 项是 ( ) A. 如果在训练时不刻苦不认真，心猿意马，那么在正式比赛中就很难取得好的成绩。 ．．．． B. 有关部门统等了各方面的调研实践，集思广益，最终制定了这项运动的指导纲要。 ．．．． C.现阶段，体育产业进入了高速发展时期，群众对体有产品的接受度可谓甚嚣尘上．．．．。 D.竞技体育、学校体育与群众体育，三者应该相互协调、相辅相成。不能有所偏颜。 6. 下列句子中，有语病的一 项是 ( ) A.赛会申办能否成功，主要取決于申办城市基础设施的建设是不是完善。 B.作为温克族最具特色的传统体育项目，“抢枢”运动已有千年历史。 C.完善而又强有力的冰雪运动管理体制是冰雪运动健康发展的有力保证 D．从长远看，全国青少年校园足球活动是一个需要常抓不解，不能放松。 7. 在横线处填入下列句子或短语，排序最恰当的一项是（） 硝烟散去，蜿蜒蛇行于高山深容之间的滇缅公路上依然有车辆在奔忙，，从澜沧江对岸过来的人唱着断断续续的山野小调。
少数民族传统体育运动项目高脚竞速训练初探
少数民族传统体育运动项目高脚竞速运动训练研究 胡应国 （云南民族大学体育学院云南昆明 650031） 摘要：2003年的第七届全国少数民族传统体育运动会正式将高脚竞速项目列为比赛项目，作为一项正处于积极发展中的民族体育竞技项目，尽管在历届运动会中创造了优异的成绩，但是在运动训练中还是有许多方面值得探索、研究、实践，以便创造更加辉煌的成绩。笔者认为可以从高脚竞速的技术，身体素质的力量、速度、耐力、协调与稳定性以及心理素质等方面的训练来提高高脚竞速的训练水平，进而提高运动员的竞技水平。 关键词：少数民族传统体育高脚竞速训练方法 引言 高脚竞速运动是流行于南方少数民族地区的一项民族民间体育项目，也被称为“高脚马”、“踩高跷”、“竹马”或“骑竹马”。是云、湘、鄂、渝、黔等省边境各县市广大哈尼族、土家族、苗寨盛行的一项民间传统的体育活动。多少年来一直为该地区各民族青少年儿童所喜好。在云南红河洲哈尼族人民称它为“色嫫兹”，也有“高跷”和“双拐”之称。相传哈尼人民为行走荆棘地和穿林过河所使用的一种特殊工具。这种特殊的工具是在两根木棍上分别捆上一个脚踏板，然后脚踩在踏板上，用手握扶着木棍，手脚并用，左脚左手、右脚右手同时迈出行走。高脚竞速的产生和发展可以说是少数民族集体智慧的结晶，也是人类改造自然、征服自然的精神体现。在2003年举行的全国第七届少数民族传统体育运动会上被定名为“高脚竞速”，并被正式列为比赛项目之一。 高脚竞速运动是群众喜闻乐见的一种民族民间体育活动，在云南、湖南﹑湖北、广东﹑广西等地都得到了顺利开展。湖南省首届少数民族传统体育运动大会于1985年在湖南省湘西土家族苗族自治州首府吉首举行，湖南省体委和省民委不但制定了《高脚竞速竞赛规则》，还将高脚竞速列为正式比赛项目。2002年云南省第七届少数民族传统体育运动会也把高脚竞速列入比赛项目。通过不断的
民族传统体育专业《运动解剖学》试卷
社会体育专业《运动解剖学》试卷 一、名词解释（每题3分，共15分） 1.肌节 2.近固定 3.静力工作 4.体循环 5.本体感受器 二、填空题（每题1分，共30分） 1.光镜下观察模式细胞由、、 三部分组成。 2.胸骨可分为、和三部分。 3.内脏是指主要位于、和
内，并有直接或 间接与外界相通的器官。它包括、、和四 大系统。 4.男性的生殖腺叫；它是产生生殖细胞 即，并分泌的器官。 5.大脑半球可分为五个叶，即脑叶、颌 叶、颞叶、枕叶和顶 叶。 6.外耳包括耳廓、外耳道和鼓膜三部分，有收集传导声音的功能。 7.甲状腺可分泌和，前者的功能 是，而后者则具有的作用。 三、单项选择题（每题1分，共20分） 1.对脊髓内部结构描述正确的是（ b ）。 A．脊髓横切面上，中央管周围是“Ｈ”形白质，白质的四周是
灰质 B．脊髓横切面上，中央管周围是“Ｈ”形灰质，灰质的四周是白质 C．脊髓横切面上，中央管前方为灰质，后方为白质 D．脊髓横切面上，中央管前方为白质，后方为灰质 2.神经和神经束的共同特点是（ b ）。 A．由功能相似的灰质团块构成 B．由功能相似的神经纤维构成 C．均存在于周围部 D．前者存在于中枢部，后者存在于周围部 3.胸导管（ c。 A．有左、右颈干和左、右锁骨下干、左、右支气管纵隔干汇入B．有左、右颈干和左、右腰干汇入 C．收集人体约3／4的淋巴，注入左静脉角 D．收集人体约3／4的淋巴，注入右静脉角 4.在成人中左、右心房和左、右心室之间（ c ）。 A．同侧的心房相通 B．同侧的心室相通 C．同侧的房室相通 D．左心房与右心室相通 5.关于腮腺的描述，错误的是（ d ）。 A．人体最大的唾液腺 B．开口于颊粘膜
大学《民族传统体育概论》网络学习参考答案
西南大学[0916]《民族传统体育概论》网络学习参考答案 单项选择题 1、在各种风俗礼俗、岁时节令，以及大型民俗活动中所保留的民族传统体育活动就是（） 1. 以上均不对 2. 家族传承 3. 群体传承 4. 家庭传承 2、（）也称作“醒狮”和“岭南醒狮”？ 1. 舞狮 2. 北狮 3. 南狮 4. 以上都可以 3、下列关于龙舟运动的陈述中，正确的是（）。 1. 只有壮族有在节日赛龙舟的风俗 2. 龙舟运动是一项众多划手依靠单片桨叶的划桨推动舟船前进的运动 3. 只有汉族有在节日赛龙舟的风俗 4. 龙舟运动是一项单人划桨推动舟船前进的运动 4、（），中国举行了第一届全国少数民族传统体育运动会。 1. C. 1984 2. 1954
3. 1985 4. 1953 5、1999年，中国第六届少数民族传统体育运动会在北京举行，并在（）设立分赛场。 1. 拉萨 2. 贵阳 3. 银川 4. 广州 6、下列不属于中华传统养生术与气功的是：( ) 1. 长拳 2. 八段锦 3. 五禽戏 4. 易筋经 7、（）源于原始图腾和祭祀舞蹈，但又从根本上超越了任何一种原始图腾和祭祀舞蹈，从狭隘血缘关系的氏族文化象征，升华为中华民族文化象征。 1. 打陀螺 2. 舞狮运动 3. 秋千 4. 舞龙运动 8、武术是以（）为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。 1. 技击 2. 武艺
3. 技艺 4. 舞蹈 9、中华民族由（）个民族组成。 1. 54 2. 56 3. 57 4. 55 10、清末民初，武术社团组织出现。（）在冯玉祥将军协助下成立于1927年。 1. 精武会 2. 中央国术馆 3. 齐云社 4. 武术协会 11、下列关于城市化与民族传统体育的论述中，正确的是：（） 1. 民族体育发展的动力不需要进入城市文化空间 2. 民族体育进入城市可有效的向更广泛的地区传播 3. 民族体育不能进入城市 4. 城市不会制约民族体育文化的发展 12、下列关于宗法血缘社会的陈述中，正确的是：( ) 1. D. 中国古代社会政治结构是以财富多少为划分界限 2. 中国古代的宗法制度是由农耕经济的特性决定的 3. 以上说法均错误
中华民族传统体育文化阐释_卢鹏
第37卷成都体育学院学报Vol．372011年第10期Journal of Chengdu Sport University No．10．2011 基金项目：四川省教育厅2009年重点项目：大香格里拉地区民族传统体育跨文化研究（09SA039）；四川省教育厅人文社会科学重点研究基地彝族文化研究中心2009年度课题：和谐社会构建背景下彝族传统体育可持续发展实证研究－以凉山彝族为例（YZWH0908）。 第一作者简介：卢鹏（1972－），男，四川罗至人，讲师，主要研究方向：学校体育、民族传统体育。收稿日期：2011－08－21 中华民族传统体育文化阐释 卢 鹏1，孙德朝 1，2 （1．四川师范大学体育学院，四川 成都610101；2．西南民族大学民族研究院，四川 成都610000） 摘要：运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法，对中华民族传统体育这一“文化智慧之树”从“根”“茎”“叶”“花”四部分进行分层透视。认为：中华民族传统体育的文化特质其“根”是文化底蕴深厚的优秀民族传统文化，具有强大的民族文化依附性特征；“茎”是民族传统体育文化传播“路径”，农耕文化对畜牧文化的浸润和畜牧文化对农耕文化的疾风骤雨是传播路径的主旋律；“叶”是与现代体育兼容并蓄发展“和而不同”的文化地理符号，茂盛程度代表着受“现代体育发展”影响的程度，叶脉纹路清晰可见；“花”是依附于诸多大型民族体育盛会、节日庆典、婚葬嫁娶和生产劳动之余的动态文化符号，其艳丽程度演绎着民族传统体育动态发展的文化历程。 关键词：民族传统体育；文化智慧之树；文化功能主义；文化元素中图分类号：G80－054 文献标志码：A 文章编号：1001－9154（2011）10－0015－04 Interpretation of Chinese Traditional Sports ：the Tree of Wisdom and Culture LU Peng 1，Sun De －zhao 2 （1．Sichuan Normal University ，Chengdu ，Sichuan ，610101． 2．Southwest University for Nationalities ，Chengdu ，Sichuan ， 610041）Abstract ：By using the methods of documentation and logical analysis and other methods ，this paper proceeds layered perspective about "cultural wisdom tree"from four parts ："root""stem""leaf"and "flower"．The "root"of its cultural characteristics comes from a profound excellent traditional culture and has strong national culture dependence features．"Stem"is like the traditional sports spreading "path"，whose main theme is composed of the invasion of"the Agricultural Culture"on "the Animal culture"and the flurry of "the Animal culture"on "the Agricultural Culture"．"Leaves"are the cultural geographical symbol ，whose luxuriant degree represents their influenced degree by modern sports development ，with the leaf texture clearly visible．"Flower"，as a dynamic cultural symbol ，is attached to many large －scale traditional sports gatherings ，holiday celebrations ，marriages and funerals ，and other leisure time ，showing a dynamic development of cultural history． Key words ：national traditional sports ；tree of culture and wisdom ；culture functionalism ；cultural elements CLC number ：G80－054 Document code ：A Article ID ：1001－9154（2011）10－0015－04 对中华民族传统体育文化价值的研究，我国各专家学者从不同的视角进行了梳理和诠释，绕远（2009）从文化学视野就少数民族传统体育的文化内涵和特质、文化源流、文化多元功能、体育文化与自然的和谐共融、少数民族体育产业化发展的基本构想、少数民族 体育的发展思路进行了全面阐释和论述［1］ 。王俊奇（2008）从民俗体育学构建上就中西方民俗文化进行 了宏观探讨 ［2］ 。王岗、王铁新（2005）在从文化视角就 民族传统体育发展研究的基础上［3］ ，（2007）从文化自 尊视域就民族传统体育的发展进行了深入探究［4］ 。 此外，刘少英（2003）站在旅游资源开发的角度对少数民族传统体育的功能价值进行了论述，并就有机融入旅游进行了宏观思考 ［5］ ；在文化的冲突与交融过程 中，李蕾等（2004）对中国民族传统体育的发展过程与
云南省少数民族传统体育项目简介
云南省少数民族传统体育项目简介 板鞋竞速 板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上，在田径场上进行的比赛，以在同等距离内所用的时间多少决定名次。 鞋竞速是壮族民间传统体育项目，起源于明代。相传明代倭寇侵扰我国沿海地带，广西河池地区的瓦氏夫人率兵赴沿海抗倭。瓦氏夫人为了让士兵上步调一致，令3名士兵穿上一副长板鞋齐跑。长期如此训练，士兵的素质大大提高了，斗志高涨，所向披靡，失败了倭寇。后来南丹那地州壮族人民模仿瓦氏夫人练兵方法，开展3人板鞋竞技活动自娱自乐，挖掘了这项民间体育活动。 吹枪 吹枪是苗族人民喜爱的一项体育活动。吹枪是用竹、木材料制成，长100厘米或120厘米不等。使用的是黄泥做成的弹丸，比赛是把弹丸放到枪管内，以嘴对枪管猛吹气，将弹丸射出击中目标，比赛分立姿和跪姿两种形式。 抢花炮 抢花炮是流行在侗族、壮族、仫佬族等民族中的具有浓郁民族特色的体育活动，其具有很强的对抗性、娱乐性、和独特的民族风格，至今以有五百多年的历史了。抢花炮就是把铁制圆环用红布或红绸扎成的花球用发炮器送入空中，待落下时众人奋力抢夺，抢到者即为优胜者。 武术 武术是中华民族优秀文化遗产的一个组成部分，是中华各民族的共同财富，是中华各民族共同创造的。各民族的武术都有着鲜明的民族特点，浓郁的地域色彩和独特的风格。武术的竞赛项目一般分为：拳术、器械、套路三大类。
高脚竞速 高脚竞速原名为高脚马，是流行于南方少数民族地区的一项民间传统体育项目。它与我国北方的踩高跷有其近似之处，运动员需两脚分别踏在两个高脚马的脚蹬上，一步一步地前进或后退，在高脚马上进行速度和力量的比赛。 马术 马上项目是蒙、藏、哈萨克、彝等众多民族喜爱的传统体育项目。比赛的内容和形式也各有千秋。 射弩 射弩作为民族传统体育项目，在云南、广西、贵州开展较为普遍。虽然射弩在国际比赛中也有，但是民族射弩比赛和国际标准射弩比赛是有很大区别的。民族射弩的弩箭必须由是竹制的，比赛时不得使用瞄准器。民族射弩包含立资和跪姿两种射姿而且都不能使用附加物，一场比赛的成绩是两种姿态的综合成绩。民族射弩比赛运动员还必须穿着本民族服饰更是射弩比赛的一大亮点。 打陀螺 陀螺又叫“得螺”、“格螺”。打陀螺是我国一项古老的民间体育活动在民间流传已久。打陀螺玩法多样，有单人对打、双人对打、赶动打、赛旋、打中赛旋等多种形式。陀螺也是多种多样的，有木制、陶制、竹制、牛角；有鸡型的、盘状的、最常见的是上部似圆柱下部似圆锥的。
数学-全国普通高等学校运动训练、民族传统体育专业
2019年全国普通高等学校运动训练、民族传统体育专业 单独统一招生考试 数 学 一、选择题:本题共10小题，每小题6分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.设集合{}{}112＞，＞x x N x x M =-=，则N M = A.{}1-＞x x B.{}11＞或＜x x x - C.{}1＞x x D.{} 11＜＜x x - 2.已知向量a=(1,2)， b=(1,-3)，则|3a+b|= A.5 B.4 C.3 D.5 3.点(1,-1)到直线x-2y-8=0的距离是 A.5 B.5 C.55 D.5 1 4.已知22ππα+=k (k∈Z),则tan 2 α= A.-1 B.22- C.22 D.1 5.若4 125＞+x ，则x 的取值范围是 A.(-7,+∞) B.(7,+∞) C.(-3,+∞) D.(3,+∞) 6.已知圆锥的母线长为4，底面周长为2π，则该圆锥的表面积是 A.4π B.5π C.8π D.9π 7.从1, 2，3，4，5这5个数中，任取2个不同的数，其和为偶数的概率是 A.43 B.53 C.21 D.5 2 8.记等差数列{n a }的前n 项和为n S .若5a +6a +7a =15,则n S = A.110 B.80 C.55 D.30
9.若方程05242 2=+-++a y ax y x 表示的曲线是圆，则a 的取值范围是 A.（4 1，1） B.(-1，41) C.(-∞，41) (1,+∞) D.(-∞，-1) (41- ,+∞) 10.函数f （x ）=sinxcosx+cos 2x 的最大值是 A.22 B.221+ C.2 D.1+2 二、填空题：本题共6小题，每小题6分，共36分。 11.()221x +的展开式中2 x 的系数是 .（用数字作答） 12.双曲线14 22 =-y x 的离心率为 . 13.已知{n a }是各项均为正数的等比数列，显a 3，3a 2，a 1成等差数列，则{n a }的公比为 . 14.在△ABC 中，AC=2,BC=3,AB=4，则cos,∠ACB= . 15.已知二次函数f(x)= ax 2-3a 2x-1，若f(x)在(1,+∞)单调递增。则a 的取值范围是 . 16.己知正四棱柱ABCD-A 1B 1C 1D 1的底面边长为2，点P 是底面A 1B 1C 1D 1的中心，且点P 到直线AB 的距离是3，则△PAC 的面积为 . 三、解答题：本题共3小题，每小题18分，共54分。解答应写出文字说明、证明过程或演算步骤。 17. (18分) 已知△ABC 的内角A ，B ，C 成等差数列.
