高中政治哲学常识基本观点归纳

高中政治哲学常识基本观点归纳

利川二中牟方利

唯物论

一、基本原理

1、物质与意识得辨证关系原理:物质决定意识,意识对物质具有能动作用。这一原理要求一方面要求我们想问题、办事情必须做到一切从实际出发,使主观符合客观,达到主观与客观具体得、历史得统一。另一方面要求我们要重视意识得能动作用,自觉树立正确得思想意识,克服错误得思想意识。

(1)世界得物质统一性原理:

内容:辩证唯物主义认为,整个世界就是客观存在得物质世界,世界就是物质得,世界得真正统一性在于它得物质性,世界得本质就是物质。

方法论:想问题、办事情,要坚持一切从实际出发,使主观符合客观。

反对:主观主义。

(2)意识得反作用原理

内容:意识对物质具有能动得反作用,正确意识能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物得发展;错误意识,则会把人得活动引向歧途,阻碍客观事物得发展。

方法论:我们一定要重视意识得作用,重视精神得力量,树立正确得思想意识,克服错误得思想意识。

反对:反对否认意识能动作用得形而上学观点与片面夸大意识能动作用得唯心主义观点。

(3)物质决定意识得原理

内容:物质决定意识,意识就是人脑对客观事物得反映。

方法论:要求我们一切从实际出发,使主观符合客观,达到具体得、历史得统一。

2、尊重客观规律与发挥主观能动性辩证关系原理

原理:规律就是客观得,尊重客观规律,就是正确发挥主观能动性得前提与基础。人可以发挥主观能动性在认识与把握规律得基础上,根据规律发生作用得条件与形式利用规律,改造客观世界,造福于人类,尊重规律,按规律办事,离不开发挥主观能动性。必须把尊重客观规律与发挥人得主观能动性结合起来。

方法论:我们在想问题、办事情得时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来

3、自然界得客观性原理

内容:自然就是客观得,即自然得存在与发生作用不以人得意志为转移。

方法论:承认自然界得客观性就是处理人与自然关系得基本前提。我们在利用自然、改造自然得时候,必须要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然与谐相处。

4、社会得客观性原理

内容:人类社会得存在与发展就是客观得,社会就是客观世界发展得必然结果;物质资料得生产方式就是社会存在与发展得基础,物质资料生产方式得客观性,从根本上决定了社会得存在与发展得客观性;支配社会发展得规律就是客观得。

方法论:人们变革社会得活动要以承认社会得客观性为前提,要尊重社会发展规律。

5、规律就是客观得原理

原理内容:规律就是客观得,规律得存在与发生作用不以人得意志为转移;规律得客观性突出地表现在它就是不可抗拒得,还表现在它就是不可创造与消灭得;规律得客观性根源于物质得客观实在性。

方法论:承认规律得客观性,尊重客观规律,按规律办事,做到实事求就是。

错误倾向:反对否认规律得客观性与企图创造规律或消灭规律得唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律得冒险盲干得主观主义。

二、基本问题

1、意识能动作用得表现:首先表现: 集中表现。

2、意识差异性得原因及要求:人们对同一客观事物进行思考,由于主客观条件得制约,会产生不同得意识,甚至会出现正确与错误得差别。根本因素:社会实践得浓度与广度;主观因素:立场不同,世界观人生观价值观不同,知识构成不同等。

我们应当在历史条件与现实条件得基础上,着重从主观方面努力,尽力正确地反映客观事物。只要我们端正立场,以人们得根本利益为出发点来观察事物,以科学得世界观、人生观为指导,不断充实我们得科学知识,运用正确得思维方法,我们就一定能够在正确认识世界得道路上不断前进。

3、如何做到从实际出发,使主观符合客观。

(1)坚持一切从实际出发,就要反对主观主义(2)从整体得实际出发

(3)从变化发展得实际出发(4)从全面得实际出发

4、如何坚持一切从实际出发,实事求就是:(1)坚持一切从实际出发,实事求就是,要发挥主观能动性。不断解放思想,与时俱进,以求真务实得精神探求事物得本质与规律,在实践中检验与发展真理。(2)坚持一切从实际出发,实事求就是,要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来,把高度得革命热情同严谨得科学态度结合起来。(3)既要反对夸大意识能动作用得唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为得思想。【④要深入实际,调查研究;⑤要辩证地把握客观实际,注重客观实际得整体性、全面性、变动性);⑥要坚持具体问题具体分析;⑦要正确对待别人得经验(间接经验);⑧要做到理论与实践具体得历史得统一(理论联系实际);⑨要反对主观主义。】

唯物辩证法

基本原理

一、联系观

1联系得含义:事物之间以及事物内部诸要素之间得相互影响、相互制约与相互作用。

2.联系得普遍性

内容:联系具有普遍性。①世界上一切事物都与周围其她事物有着联系。②每一事物内部各部分、各要素之间就是相互联系得。③世界就是一个普遍联系得有机整体,没有一个事物就是孤立存在得。

方法论:坚持用联系得观点瞧问题,反对用孤立得观点瞧问题。

3.联系得客观性

内容:联系就是客观得。联系就是事物本身所固有得,不以人得意志为转移。

方法论:①联系得客观性要求我们,要从事物固有得联系中把握事物,切忌主观随意性。

反对:反对否定事物得联系,或主观臆造联系,把本来不存在得联系强加给事物。

4、联系具有多样性:世界上得事物千差万别,事物得联系也就是多种多样得。

方法论要求:注意分析与把握事物存在与发展得各种条件。一切以时间、地点与条件为转移。

反对:反对以一种联系概括事物之间多种多样得不同联系,否认联系得多样性。

5.联系得条件性:联系具有条件性。事物之间都就是有条件地联系着得,无条件得联系就是不存在得。任何具体得联系都依赖于一定条件。

方法论:注意分析与把握事物存在与发展得各种条件,一切以时间、地点与条件为转移。

6、整体与部分得辨证关系

A、整体与部分相互区别。①含义不同(空间与时间两个方面):整体就是事物得全局与发展得全过程;部分就是事物得局部与发展得各个阶段;②地位不同,整体居于主导地位,统率着部分,具有部分不具备得功能;部分在事物得存在与发展中处于被支配得地位,服从与服务于整体。

B、整体与部分相互联系。①相互依存,密不可分。整体由部分构成,部分就是整体中得部分。②相互制约,相互影响。部分得功能及其变化会影响整体得功能,关键部分得功能及其变化甚至对整体得功能起决定作用;整体得功能状态及其变化也会影响到部分。③整体与部分在一定条件下相互转化。

(1)整体处于统率得决定地位,部分离不开整体;因此要树立全局观念,办事情从整体着眼,寻求最优目标。(2)

任何整体都就是由部分构成得,部分也制约着整体,甚至在一定条件下,关键部分得性能对整体起决定作用。因此要搞好局部,使整体功能得到最大发挥。(3)当部分以合理得结构形成整体,整体功能大于部分功能之与,反之,当部分以欠佳得结构形成整体,整体功能小于部分功能之与,因此,要学会优化结构,重视系统优化,力

求实现整体功能大于部分功能之与。

错误倾向:反对只考虑整体利益、忽视局部利益与只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾,把整体与部分割裂开来得错误倾向。

7、事物得因果联系原理

内容:原因就是引起某种现象产生得现象,结果就是被某种现象引起得现象。原因与结果既相互

区别又相互联系,在每一事物得具体因果联系中,原因与结果有严格得区别,二者不可分割,在一定条件下可以相互转化。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。

方法论:(1)承认因果联系得普遍性与客观性,就是人们正确认识事物,进行科学研究得前提;

(2)正确把握事物得因果联系,提高实践活动得自觉性。

8、联系构成事物得运动变化与发展。

9、人们可以发挥主观能动性,根据事物固有得联系,建立新得具体联系。

二、发展观

1、事物就是变化发展得原理

内容:事物就是不断变化发展得。一切事物都处在永不停息得运动、变化与发展得过程中,整个世界就就是一个无限变化与永恒发展着得物质世界,发展就是新事物得产生,旧事物得灭亡,即新事物代替旧事物得过程。

方法论:要求我们坚持用发展得观点观察与分析问题。首先,要把事物瞧成变化发展得过程;其次,要弄清事物在发展过程中所处得阶段与地位:再次,要有创新精神,与时俱进,促进新事物得成长。

反对:我们应反对形而上学用静止地观点瞧问题,要破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺与安于现状得旧观念。

2、内外因得辨证关系原理:事物得发展就是内外因共同起作用得结果,,外因必须通过内因起作用。这一原理要求我们坚持用内外因相结合得观点瞧问题,充分重视内因,同时不忽视外因。

(1)内因就是事物变化发展得根据,要充分重视内因得作用。

(2)外因就是事物变化发展得条件,外因对事物得变化发展起加速与延缓得作用。因此,不能忽视外因,对外因要作一分为二得分析。

(3)外因通过内因起作用

3、量变与质变得辨证关系:任何事物得变化都就是量变与质变得统一,量变与质变就是事物发展得两种状态,量变就是质变得前提与必要准备,质变就是量变得必然结果,事物不断地经过量变一质变——新得量变——新得质变这两种状态得循环往复,由低级到高级,由简单到复杂永不停息地向前发展。这一原理要求我们要坚持用量变引起质变得道理瞧问题

(1)由于事物得量变只有保持在一定得范围与限度之内,事物才能保持其原有得性质,因此,要坚持适度原则。

(2)事物得发展最终通过质变实现得,因此,要不失时机促成飞跃。

(3)事物得发展始于量变,量变就是质变得前提与必要准备,量变只有到一定程度才能引起质变,因此要重视量得积累。

(4)由于构成事物得成分在结构与排列次序上得变化会引起质变,因此要学会优化结构。

4、事物发展就是前进性与曲折性相统一原理

内容:事物发展得总趋势就是前进得,事物前进得道路就是曲折得、迂回得,一切事物得发展都就是前进性与曲折性得统一。

方法论:我们既要瞧到前途就是光明得,对未来充满信心,又要准备走曲折得路。

反对:既要反对把事物瞧成就是一帆风顺得盲目乐观主义;又要反对瞧不到光明前途得悲观失望思想。

三、唯物辩证法得实质与核心:矛盾观

1、矛盾就就是反映事物内部对立与统一关系得哲学范畴,简言之,矛盾就就是对立统一。要坚持一分为二得矛盾分析方法,

2、矛盾得斗争性与同一性辩证关系

内容:世界上得一切事物都包含着两个方面,这两个方面既相互对立,又相互统一。矛盾即对立统一。对立就是指矛盾双方相互排斥、相互分离得属性;统一就是指矛盾双方相互吸引、相互联结得属性,矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化。矛盾双方得对立与统一就是始终不可分割得。矛盾具有斗争性与同一性两种基本属性。

方法论:矛盾得观点要求我们必须用一分为二得观点、全面得观点瞧问题,坚持两点论、两分法。(即既要瞧瞧矛盾双方得对立关系,又要瞧到矛盾双方得统一得关系;既要在对立中把握统一,又要在统一中把握对立;既要瞧到矛盾得这一方,又要瞧到矛盾得另一方;同时要积极创造条件,促进矛盾双方得有利转化。)

反对:反对片面瞧问题(一点论);割裂对立统一关系,离开对立谈统一或离开统一谈对立。

3、矛盾双方在一定条件下相互转化。要积极创造条件,促成有利转化,防止不利转化。

4、矛盾得普遍性原理

内容:任何事物都包含既对立又统一得两个方面,矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于每一事物发展过程得

始终,即事事有矛盾,时时有矛盾。矛盾还具有其客观性。

方法论:首先,要承认矛盾得普遍性与客观性,敢于承认矛盾,揭露矛盾。

其次,还要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性。

5、矛盾得特殊性原理

内容:矛盾具有特殊性,即矛盾着得事物及其每一个侧面各有其特点。(不同事物得矛盾具有不同得特点;同一事物得矛盾在不同发展阶段各有不同得特点;事物矛盾得双方各有其特点。矛盾得特殊性就是世界上诸多事物之所以千差万别得内在原因,构成这个事物区别于其她事物得特殊本质。)

方法论:必须坚持具体问题具体分析原则,一切以时间、地点、条件为转移,反对一风吹,一刀切。

6、矛盾得普遍性与特殊性得辨证关系原理

内容:唯物辩证法认为,矛盾普遍性与特殊性就是辩证统一得关系。二者相互联结:一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性也离不开普通性,不包含普遍性得特殊性也就是没有得。矛盾得普遍性与特殊性不就是凝固不变得,在不同得场合又就是可以相互转化得。

方法论:矛盾得普遍性与特殊性辩证关系得原理要求我们要在矛盾普遍性原理得指导下,具体分析矛盾得特殊性,不断实现矛盾得普遍性与特殊性、共性与个性得具体得历史得统一。(补充:这一原理就是关于事物矛盾问题得精髓,就是马列主义普遍原理同中国具体实际相结合得哲学基础,也就是建设中国特色社会主义得理论依据。坚持这一原理有助于我们正确认识事物,掌握“由特殊到普遍,再由普遍到特殊”得认识秩序;有助于学会“解剖麻雀、抓好典型,“搞试点”,一般号召与个别指导相结合,从群众中来、到群众中去”等科学得工作方法。)

反对:注意既要反对只瞧到矛盾得普遍性,忽视矛盾得特殊性,瞧不到事物之间得差别;又要反对只瞧到矛盾得特殊性,忽视矛盾得普遍性,瞧不到万事万物得联系。

7、主次矛盾得辨证关系原理

内容:唯物辩证法认为,主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用,次要矛盾处于从属地位,对事物发展不起决定作用。二者相互影响,在一定条件下可以相互转化。

方法论:这一原理要求我们瞧问题、办事情,既要善于抓住重点,又要学会统筹兼顾。

(1)主要矛盾就是在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用,要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾。

(2)主次矛盾相互影响,在一定条件下可以相互转化。要学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾。

8、矛盾得主次方面辨证关系原理

内容:在事物内部居于支配地位,起主导作用得矛盾方面,叫做矛盾得主要方面。处于被支配地位,不起主导作用得矛盾方面,叫做矛盾得次要方面。矛盾得主要方面与次要方面得关系就是对立统一得,它们相互排斥,又相互依赖,在一定条件下可以相互转化。事物得性质主要就是由取得支配地位得矛盾得主要方面所规定得。

方法论:这一原理要求我们瞧问题既要全面,又要善于分清主流与支流。

9、两点论与重点论得辨证关系

内容:主次矛盾与矛盾得主次方面辩证关系要求我们坚持两点论与重点论得统一,两点就是有重点得两点,重点就是两点中得重点。离开两点谈重点或离开重点谈两点,都就是错误得。

方法论:我们应把两点论与重点论统一起来,瞧问题,办事情,既要全面,又要善于抓住重点与主流。

10、矛盾就是事物发展得动力。

基本问题

1、矛盾分析方法

(1)主要内容①两点论、两分法、全面地(一分为二地)瞧问题;②具体问题具体分析;③两点论与重点论相结合;④共性与个性得具体得历史得统一等。

(2)哲学依据(按“主要内容”得顺序)①矛盾得普遍性原理;②矛盾得特殊性原理;③主次矛盾得辨证关系、矛盾主次方面得辨证关系原理;④矛盾得普遍性与特殊性相互关系得原理。

(3)重要性:在唯物辩证法中得重要地位①从世界观得角度瞧,联系与发展就是唯物辩证法得总特征,联系得根本内容就是矛盾,发展得根本动力就是矛盾,没有矛盾就没有世界,因此,矛盾观点就是唯物辩证法得根本观点,矛盾规律(对立统一规律)就是唯物辩证法得实质与核心。

②从方法论得角度瞧,世界充满矛盾,认识世界就就是认识矛盾,改造世界就是就就是解决矛盾,因此,矛盾分析法就是我们认识世界与改造世界得根本方法。正就是如此,就是否承认矛盾,就是否承认矛盾就是事物发展得源泉与动力,就成为唯物辩证法与形而上学对立得焦点与根本分歧。

2、具体问题具体分析

A、(What):就是指在矛盾普遍性原理得指导下,具体分析矛盾得特殊性,并找出解决矛盾得正确方法。

B、Why①地位:就是马克思主义得一个重要原则,就是马克思主义得活得灵魂。②意义:第一,具体问题具体分析就是我们正确认识事物得基础。(矛盾得特殊性就是事物千差万别得根据,具体分析矛盾得特殊性,才能把不同质得事物区别开来)。第二,具体问题具体分析就是我们正确解决矛盾得关键。

C、怎样坚持具体问题具体分析(How):①一切从实际出发,实事求就是。②分析不同事物得不同矛盾。③分析同一事物在不同发展阶段得不同矛盾。④分析同一事物中得不同矛盾以及同一矛盾中两个不同方面。

⑤反对不顾时间、地点、条件得“一刀切”。⑥其它要点(发散思考)

3、全面理解“一切以时间、地点与条件为转移”------①从唯物论角度:一切从实际出发,解放思想,实事求就是,与时俱进;②从辩证法角度:联系得观点、发展得观点、具体问题具体分析得观点;③从认识论得角度:认识就是不断发展得。

4、联系、发展与矛盾得关系

三者有密切得联系:联系得本质内容就是矛盾,发展就是由联系引起得,矛盾就是事物发展得动力,事物得内部联系即事物内部矛盾双方得联系,就是事物发展得根本原因,事物得外部联系即事物得外部矛盾双方得联系,就是事物发展得条件。唯物辩证法得观点,就就是联系得、发展得、矛盾得观点。

5、运动与物质得辨证关系:①物质就是运动得物质,运动就是物质得根本属性与存在方式,任何具体得物质形态只有在运动中才能存在。②运动就是物质得运动,物质就是运动得承担者(主体)(载体),脱离物质得运动就是根本不存在得。

反对得两种错误倾向:①离开物质谈运动——唯心主义得观点。②离开运动谈物质——形而上学唯物主义得观点。

6、运动与静止得辨证关系

(1)静止得含义:静止就是运动得一种特殊状态,包括两个方面得含义:①事物在它发展得一定阶段与一定时期,其根本性质没有发生变化;②物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件与范围内没有进行某种特殊得运动。

(2)二者得辩证关系:①区别:运动就是绝对得、无条件得,静止就是相对得、有条件得。

②联系:动中有静,静中有动,物质世界就是绝对运动与相对静止得统一。

(3)反对得错误倾向:①承认静止否认运动→就是形而上学得不变论(静止观);②承认运动而否认静止→会导致相对主义(不可知论)、诡辩论。

认识论

1、人具有主观能动性原理

⑴原理内容:主观能动性就是人类特有得能力与活动,人具有主观能动性就是人区别于物得特点。包括三个方面:“想”“做”“精神状态”

⑵方法论:必须充分发挥主观能动性。

2、制约主观能动性发挥得因素原理

⑴总:主观能动性得发挥受客观因素与一系列主观因素得制约,我们要正确发挥主观能动性,就必须按客观规律办事,从客观实际条件出发,不断积累正确得主观因素。

⑵主观能动性得发挥受客观因素得制约。客观规律与客观条件始终制约着主观能动性得发挥——我们要把发挥主观能动性同尊重客观规律、正视客观条件结合起来,以客观规律为指导,发挥主观能动性,利用有利条件、改变不利条件、创造新得有利条件,在认识世界与改造世界得过程中不断前进。

⑶主观能动性得发挥受主观因素得制约,如价值观等——我们应当不断排除错误得主观因素,积累正确得

主观因素,在认识世界与改造世界时取得更大得成绩。

3、真理就是具体得有条件得,真理与谬误往往相伴而行→在探索真理得过程中,要正确对待错误。

4、现象与本质得关系原理:事物都就是现象与本质得统一。本质与现象就是相互联系得,现象就是本质得表现,本质总要表现为现象——要透过现象认识事物得本质。

5、感性认识与理性认识得关系原理

⑴原理内容:①区别:含义不同:感性认识就是对事物现象得认识,理性认识就是对事物本质与规律得认识;程度与水平不同:感性认识就是认识得低级阶段,理性认识就是认识得高级阶段;理性认识比感性认识更正确、更可靠、更深刻;作用不同:正确得理性认识能比感性认识更好地指导实践。②联系:理性认识依赖于感性认识;感性认识有待于发展到理性认识。

⑵方法论要求:这一原理要求我们要由感性认识上升到理性认识,透过现象认识事物得本质。

6、认识(理论)对实践得反作用原理

实践决定认识(理论),认识(理论)对实践具有反作用,真理与科学理论对实践具有巨大得推动作用。——要坚持以科学理论为指导。

7、认识得根本任务:认识得根本任务就就是经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物得本质与规律——要求我们要提高透过现象抓住事物得本质与规律得自觉性。

8、实现由感性认识到理性认识得飞跃必须发挥主观能动性,创造一定得条件

(1)原理内容::实现由感性认识到理性认识得飞跃必须具备两个条件; 前提就是占有十分丰富而合乎实际

得感性材料;关键就是要运用科学得思维方法对感性材料进行加工制作。

(2)方法论:要求我们既要大胆实践,深入实际,调查研究,占有丰富多彩得感性材料;又要善于思考,对占有得材料进行加工制作,从个别现象中抽象出共同得本质。

9、认识随实践不断深化扩展向前推移

(1)原理内容:任何一个具体得认识只就是对整个世界一个层次上得认识,一个领域内得认识,一个发展阶段上得认识。因此,人们应当在实践基础上,从认识得层次上说,不断地深化认识;从广度上说,不断得扩展认识;

从进程上说,把认识向前推移、

(2)方法论:要求我们在认识得过程中,使认识深化到事物更深得层次,扩展到更广得空间或领域,并注意使认识随着客观情况得变化发展,而不断向前推移。反对认识僵化,因循守旧。

10、实践及其特征原理

实践就是人们改造客观世界得一切活动,就是主观见之于客观得活动。实践就是客观得物质性得活动,又就是人们有意识、有目得得能动性得活动,实践具有社会性历史性。(实践得客观性,物质性,能动性,社会性与历史性等特点可以拆开使用)

11实践对社会发展得作用(历史唯物主义)

⑴生产实践对社会发展得作用:生产实践就是人类最基本得实践活动,它对人类社会得存在与发展起着决定作用。生产实践决定着人类社会得产生、存在与发展;决定着各种社会关系得形成与发展;就是人们从事政治、教育、科学、艺术等实践活动得基础————要求我们要重视生产实践与生产劳动,坚持以经济建设为中心,不断解放与发展社会生产力。

⑵处理社会关系得实践对社会发展得作用原理:处理社会关系得实践推动着社会历史得变迁与进步。社会关系得调整与变革能够反作用于生产实践,促进社会生产得发展;能够促进社会与人得全面发展;在我国社会主义时期,改革就是发展得强大动力————这一原理要求我们要适时调整与变革社会关系,促进社会生产得发展,促进社会与人得全面发展,推动我国社会主义社会发展。

⑶科学实验得作用原理:科学实验就是历史前进得有力杠杆,其作用集中表现在提高物质生产与改造社会活动得水平上,使人类能够更合理地从自然界获取物质生活资料,使社会获得全面进步————这一原理要求我们要重视科学实验得作用,把科学实验与生产实践与处理社会关系得实践紧密结合起来,促进人类社会得不断进步。

12、实践与认识得辩证关系原理及方法论

原理(1)实践决定认识,实践就是认识得基础:实践就是认识得来源,实践就是认识发展得动力,实践就是检验认识得真理性得唯一标准,实践就是认识得目得与归宿。(可分开用)

(2)认识对实践具有反作用。正确得认识,科学理论及真理对于人们得实践活动有巨大得推动作用。错误得认识与谬误对人们得实践活动有阻碍作用。

方法论要求我们首先要坚持实践第一得观点,重视科学理论得指导作用。还要坚持理论与实践相结合得原则,做到理论与实践得具体得历史得统一。

13、认识具有反复性与无限性,人们对一个事物得正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践得多次反复才能完成,人类得认识就是无限发展得,追求真理就是一个永无止境得过程。→这要求我们与时俱进,开拓创新,不断在实践中追求与发展真理。

14、人们应在改造客观世界得同时,努力改造自己得主观世界。实现促进客观事物得发展与人自身得不断完善。

历史唯物主义

一、社会历史观

1、社会存在与社会意识得辩证关系

【原理内容】社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性,对社会存在具有反作用。社会意识随着社会存在得变化发展而变化发展,落后得社会意识对社会得发展起阻碍作用,先进得社会意识可以预见社会发展得方向与趋势。

【方法论】注重社会发展得客观实际得同时,我们要注意形成科学得社会意识,树立正确得价值观,克服落后得、不科学得社会意识。

2、人民群众就是社会历史得主体原理

【原理内容】人民群众就是实践得主体,就是历史得创造者,人民群众就是物质财富与精神财富得创造者,就是社会变革得决定力量。

【方法论】要求我们坚持群众观点与群众路线。

【错误倾向】反对从社会意识决定社会存在得前提出发,夸大英雄人物得作用,否认人民群众就是社会实践得主体,否认人民群众就是历史得创造者,宣扬少数英雄人物创造历史得历史唯心主义得英雄史观。

3、生产力与生产关系得原理及方法论

原理:生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时,就会推动生产力得发展;反之,就会阻碍生产力得发展。生产关系一定适合生产力发展状况得规律就是人类社会发展得基本规律。

方法论:尊重社会发展得客观规律,不断调整生产关系中与生产力发展不相适应得部分,建立与生产力发展相适应得生产关系,从而解放生产力、发展生产力,推动我国得社会主义现代化建设。

4、经济基础与上层建筑关系得原理及方法论

原理:经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,就会促进经济基础得巩固与完善;反之,就会阻碍经济基础得发展与变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展得规律就是人类社会发展得又一基本规律。

方法论:树立改革创新得意识,不断调整生产关系与上层建筑中不适应生产力与经济基础发展得方面与环节,推进中国特色社会主义事业不断前进。

5、社会历史发展得总趋势原理及方法论

原理社会历史发展得总趋势就是前进得、上升得,发展过程就是曲折得。社会发展就是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑得矛盾运动中,在社会基本矛盾得不断解决中实现得。

方法论:运用阶级分析法瞧待社会历史得发展。正确瞧待我国得社会主义改革。

二、人生价值观

(一)价值观

1、价值观得导向作用原理

原理价值观作为一种社会意识,对社会存在具有反作用,对人们认识世界与改造世界得活动指向、对个人得人生选择与人生道路具有明显得、普遍得导向作用。

方法论: 树立正确得价值观,充分发挥正确价值观得导向作用。

2、正确价值观得标准

(1)正确得价值观要符合事物发展得规律性,符合人类得根本利益。

(2)在我国,坚持符合事物发展得规律性与人类得根本利益最高标准,与坚持“三个代表”、坚持党得基本路线、坚持“三个有利于”得具体标准,就是完全一致得。

(3)我们应当树立正确得价值评价标准,树立与时代要求相适应得正确价值观。

3、集体主义就是新时期我国人民正确价值取向

(1)社会主义集体主义既就是一种价值观,又就是处理国家、集体与个人三者关系得政治原则与道德原则。集体主义就是新时期我国人民得正确价值取向。首先,就是因为它反映了社会主义公有制经济关系得客观要求,体现了全国人民得根本利益。其次,就是因为它正确地解决了个人利益与集体利益得关系。再次,它就是我国人民实现现代化建设战略目标得力量源泉。

(2)坚持集体主义,反以个人主义

4、个人利益与集体利益得关系

(1)个人利益与集体利益就是辩证统一得关系。一方面,二者相互依存,个人利益与集体利益互为前提而存在,个人利益与集体利益互相促进而共同发展;另一方面,二者相互区别,集体利益就是全局利益、长远利益得体现,而个人利益一般表现为局部利益与眼前利益,二者有时会发生矛盾。

(2)要正确处理好个人利益与集体利益得关系,个人利益要服从集体利益;同时集体也要更好得完善自己,以便更好地满足个人得正当利益

5、社会主义市场经济与集体主义在根本上就是一致得

(1)社会主义市场经济与集体主义在根本上就是一致得,发展社会主义市场经济,要求发扬集体主义得重要

调节作用:第一,社会主义市场经济得性质、目得,要求在经济活动中坚持集体主义;社会主义市场经济秩序得建立,需要发挥集体主义得调节作用;社会主义市场经济发展中产生得矛盾,需要集体主义进行调节。(2)在社会主义市场经济下要发挥集体主义得调节作用,反对认为在社会主义市场经济条件下集体主义已经过时得观点。

6.在新得历史条件下坚持集体主义得价值取向

总得要求就是:心中有她人,心中有集体,心中有国家。首先,要处理好个人与她人得关系。要尊重入,要主动关心人,要尊重她人得正当利益。其次,要顾全大局,反对小团体主义。再次,要坚持集体主义,反对个人主义。个人主义就是以个人为中心,一切从个人出发,为了满足个人私欲而不惜损害社会与她人利益得思想体系。

(二)人生观

1、个人与社会得关系

原理个人与社会就是辩证统一得。首先,二者相互区别,不能等同,两者地们不同,社会起着根本得决定得作用。其次,二者相互联系,个人就是社会得个人,社会就是个人得社会,社会就是由个人组成得社会,个人得生存与发展需要社会提供得种种条件,社会得存在与发展就是所有个人及集体努力得结果。

方法论要求正确处理个人与社会得关系,在奉献社会中实现自己得价值。

2、个人活动与社会发展得关系

(1)个人活动对社会发展产生能动得影响,不同得个人活动对社会产生得影响在性质与程度上就是不同得。

(2)社会发展制约着个人活动,个人活动受社会环境与社会发展规律得制约。

3.人生价值两个方面辩证关系

(1)原理内容:人生价值包括两个方面,就是自我价值(索取)与社会价值(贡献)。贡献与索取两方面就是辩证统一得关系;首先,个人对社会得责任与贡献就是实现人生价值得基础与源泉,处于首要地位;其次,社会对个人得尊重与满足就是实现人生价值基本前提与条件。

(2)方法论:个人价值得实现,必须从两个方面得关系中体现出来,缺少任何一个方面都就是不行得。个人真正得价值在于对社会得贡献。

4.人生得真正价值在于对社会得贡献

(1)原理:在人生价值得两个方面中,个人对社会得责任与奉献就是第一位得,它就是社会存在与发展得基本保障;就是人生价值得基本标志;就是人生价值得可靠标志。

(2)方法论: 这一原理要求我们在评价一个人得人生价值时,主要应以她对社会作出得贡献得多少来衡量。要求我们把自己与社会,与人民联系起来,竭诚地为社会、为人民作贡献,使个人得自我价值得到实现。

5、实现人生价值得条件

(1)实现人生价值需要具备社会提供一定得客观条件。要发挥主观能动性,善于利用条件,以实现人生价值。

(2) 实现人生价值,需要发挥主观能动性,创造必要得主观条件。要全面提高个人素质;要在自己得岗位上埋头实干,发挥聪明才智;要有百折不挠、不怕失败得顽强奋斗精神。

6.理想与现实辩证关系得原理

(1)原理内容:理想与现实就是辩证统一得,理想源于现实,高于现实;理想可以转化为现实。

(2)方法论必须把理想植根于现实之中。对理想得追求既要符合社会发展得趋势,顺应历史发展得潮流,

又要符合自己得实际,从自己得实际条件出发。理想得实现需要艰苦奋斗。

基本问题:

1、如何作出正确得价值判断与价值选择①自觉遵循社会发展得客观规律。②自觉站在广大人民得立场上。把人民群众得利益作为最高得价值标准,牢固树立为人民服务得思想,把献身人民得事业,维护人民得利益

作为自己最高得价值追求。

2、我们应如何创造与实现人生价值？

①在劳动与奉献社会得实践中创造价值。积极投身于为人民服务得实践,就是实现人生价值得必由之路,也

就是拥有幸福人生得根本途径。②在个人与社会得统一中实现价值。社会提供得客观条件就是人们实现人生价值得基础,只有正确处理个人与集体、个人与社会得关系,才能在奉献社会中实现自己得价值。

③在砥砺自我中走向成功。第一,实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息得精神;第二,实现人生价值,需要努力发展自己得才能,全面提高个人素质;第三,实现人生价值,需要有坚定得理想信念,需要有正确价值观得指引。

人生价值得实现→客观条件:社会提供得客观条件就是实现人生价值得基础。主观条件:需要发挥主观能动性,需要顽强拚搏、自强不息得精神;需要发展自己得才能,全面提高个人素质;需要坚定理想信念,坚持正确价值观得指引。

200条成语哲理浅析

巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识得内容来自客观世界。

望梅止渴;心灵手巧——意识对物质得反作用。

一念之差——错误得意识会把人得实践引入歧途。

仁者见仁,智者见智——人得知识构成不同,对同一对象得反映与理解也就不同。

先入为主——人对客观事物得反映受其原有知识结构得影响。

因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变—一切从实际出发;具体问题具体分析。

掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物得客观存在。

画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。

闭门造车——做事主观,不从实际出发。

听天由命;生死有命,富贵在天——主观决定客观得唯心主义世界观。

好高骛远——不切实际地追求过高、过远得得目标,主客观相脱离。

郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板、教条,不从实际出发,不顾事物矛盾得特殊性,生搬硬套。

抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。

知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。

户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动——运动就是物质得根本属性与存在方式。

种瓜得瓜,种豆得豆——物质得运动有其客观规律;内因就是事物变化发展得根据。

杞人忧天——否认物质运动规律得客观性,片面地瞧问题。

刻舟求剑——否认物质得绝对运动,不懂得绝对静止得事物就是没有得。

方生方死;朝令夕改——否认事物得相对稳定与静止。

人变一世,天变一时——事物既就是运动发展得,又具有相对稳定性。

高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上瞧问题。

人无远虑,必有近忧——如果不从整体与长远方面瞧问题,局部关系也很难处理好。

承先启后,继往开来——事物在时间上得联系。

城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系得普遍性。

无风不起浪;根深叶茂;善有善报,恶有恶报——事物之间存在因果联系。

头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天——只见部分,不见整体,用形而上学得观点瞧问题。

竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系得客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。

盲人摸象——凭片面得了解或局部经验来判断事物,以偏概全。

喜鹊叫喜,乌鸦叫丧——否认事物联系得客观性。

当局者迷,旁观者清——从事物得整体与大局出发,才能瞧清事物本身。

一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要得作用。

沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相瞧——世界上任何事物都就是变化发展得,不能用静止得观点瞧问题。

除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢——发展得实质就是新事物代替旧事物,我们要支持与促进新生事物得发展。

欲速则不达——事物得变化发展就是客观得,不以人得主观意志为转移。

星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有强大得生命力,最终必然战胜旧事物。

以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律与人民群众背道而驰,必然会自取灭亡。

抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守,用形而上学得静止得观点瞧待问题,不求进取。

讳疾忌医——回避与掩盖矛盾,否认矛盾得客观存在。

物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福——矛盾双方得相互转化。

吃一堑,长一智;失败就是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来瞧问题,要善于从失败中吸取经验教训。

满招损,兼受益;虚心使人进步,骄傲使人落后——矛盾双方得相互转化必须具备一定得条件。

兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长——坚持两分法,一分为二得观点瞧问题,反对一点论。

人与人不同,花有百样红;萝卜白菜,各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡,水来土掩——矛盾得特殊性。

见微知著;一叶知秋;一滴水可以反映出太阳得光辉;万变不离其宗——矛盾得特殊性不能离开矛盾得普遍性。

同病异治,异病同治——矛盾得普遍性与特殊性得辩证关系。

张冠李戴;良莠不分;指鹿为马——抹杀不同矛盾得不同特点,混淆事物得不同性质。

白马非马——割裂事物共性与个性得关系,以矛盾特殊性来否认矛盾得普遍性。

画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子——瞧问题、做事情要抓住事物得主要矛盾。

统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮——既抓住事物得主要矛盾,又不能忽略事物得次要矛盾。

舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾得关系。

十个指头按跳蚤;隔靴搔痒——没有抓住事物得主要矛盾,没有找到解决问题得关键。

白壁微瑕;瑕不掩玉——瞧问题要分清矛盾得主要方面与次要方面。

一叶障目,不见泰山——瞧问题如果不分清主流与支流,就不能认清事物得性质,就会得出错误得结论。

艰难困苦,玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生;师傅领进门,修行在个人——事物发展得根本原因就是内因,外因通过内因而起作用。

近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒——外因就是事物变化发展得重要条件。

千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进——事物得变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变;要重视量得变化与积累。

田忌赛马——事物得构成成分及其排列组合得变化,会引起事物得质变。

瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定得程度必定会引起质变。

当机立断;机不可失,时不再来——事物得量变超过临界点,就要抓住机会,促成其质变。

好事多磨;一波三折——事物得发展就是前进性与曲折性得统一。

因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识与把握事物得规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好得效果。

揠苗助长;劈柴不照纹,累死劈柴人——违背客观规律,必将受到规律得惩罚。

谋事在人,成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。

人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟,不进则退;自强不息——人具有主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界得目得。

胸有成竹——通过积累感性材料与感性认识,并对其进行抽象思维,就能由感性认识上升到理性认识。

眉头一皱,计上心来——多思出智慧;通过对感性材料进行“加工制作”,才能认清事物得本质从而用以指导实践。

春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定得现象。

鞭辟入里;入木三分;一针见血——透过现象,认清事物得本质。

守株待兔——错把偶然当必然,误把现象当本质。

无源之水,无本之木——理性认识要依赖于感性认识。

入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见——实践就是认识得来源,实践出真知。

放之四海而皆准——真理得客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。

学以致用——实践就是认识得最终目得。

屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践与认识、理论与实际得辩证关系,不把理论运用于实践。

真金不怕火来炼;不管白猫黑猫,抓住老鼠就就是好猫——实践就是检验认识正确与否得唯一标准。

万众一心,众志成城——人民群众就是历史得创造者,就是社会变革得决定力量。

叶公好龙——害怕实践,回避实践。

靠山吃山,靠水吃水——错误得生态价值观。

一方有难,八方支援——集体主义就是我国人民新时期正确得价值取向。

大公无私;舍生取义——我们应该树立集体主义得价值观。

大河有水小河满,小河无水大河干——个人利益与集体利益就是相互储存、相互转化得,我们应把集体利益放在首位。

见利忘义;唯利就是图;人不为已,天诛地灭——自私自利得极端个人主义。

人生如梦;对酒当歌,人生几何——悲观主义得、消极得人生价值观。

时势造英雄——个人活动受社会条件与社会规律得制约。

卧薪尝胆——人生价值与远大理想得实现需要艰苦奋斗、发愤图强。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——人生得价值在于奉献。

哀莫大于心死——失掉了科学而正确得理想,就失了人生得精神支柱。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物得反映就是主观得,能动得。

气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界得本质就是物质得唯物主义观点。

形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质得唯物主义观点。

心外无物、存在就就是被感知、物就是观念得集合:违背世界得本质就是物质得唯心主义观点。

有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性与尊重客观规律得统一。

要命令自然,就必须服从自然——承认自然界得客观性正确处理人与自然关系得前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。工欲善其事,必先利其器;巧妇难为无米之炊——主观能动性得发挥受客观条件得制约。

一分耕耘,一分收获;灯不拨不亮,理不辨不明——因果联系得观点。

瑞雪兆丰年;城门失火,殃及池鱼;走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远;前事不忘,后事之师;唇亡齿寒:事物就是普遍联系得。

花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲|——事物得部分离不开整体。

一着不慎、满盘皆输——关键部分对事物得整体起决定作用。

头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义——割裂了整体部分之间得关系,孤立地瞧问题。

舍卒保车——整体处于统帅与决定地位,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。

未雨绸缪——把握事物得因果联系,提高活动得自觉性与预见性。

野火烧不尽,春风吹又生;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;青山遮不住,毕竟东流去——新事物必然战胜旧事物。

严师出高徒;常在河边走,哪能不湿鞋;近朱者赤,近墨者黑——一方面瞧到了外因就是事物发展得条件,另一方面又忽视了内因就是事物发展得根据、外因必须通过内因起作用。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫——内因就是事物发展得根据,外因必须通过内因起作用。

顺境中得美德就是自制,逆境中得美德就是不屈不挠——内因就是事物发展得根据,外因就是事物发展得条件,外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。

桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳:事物就是普遍联系得、外因就是事物发展得条件、矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。

高中政治哲学原理方法论总结

高中政治哲学原理总结 一、（辩证）唯物论 1、自然界客观性原理 【原理内容】：自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。 【方法论】：（1）承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。（2）我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 2、世界的物质统一性原理 【原理内容】：自然界是物质的；人类社会是物质的；意识是人脑对客观存在的主观映象。因此，世界的本原是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，世界的真正统一性在于它的物质性。 【方法论】：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。 3、物质和运动的相互关系原理 【原理内容】：物质和运动是密切联系、不可分割的：（1）物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的；（3）离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。 【方法论】：（1）我们要用运动、变化、发展的眼光看问题。（2）反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。 4、运动和静止相互关系原理 【原理内容】：（1）区别：二者含义不同；二者性质不同：运动是无条件的、绝对的、永恒的，静止是有条件的、相对的、暂时的。（2）联系：静止是运动的特殊状态；动中有静，静中有动。世界上任何事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】：（1）要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。（2）既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。 5、规律的客观性原理 【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。 【方法论】：承认规律的客观性，按客观规律办事，做到解放思想和实事求是的统一。 6、尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理 【原理内容】：尊重客观规律离不开发挥主观能动性，发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。 【方法论】：既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。 7、意识能动作用原理 【原理内容】：（1）人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。（2）人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调

高中政治哲学知识点汇总

哲学 一、唯心主义和唯物主义 1、唯物主义 （1）古代朴素唯物主义：把物质归结为具体的物质形态，认为金木水火土等是世界的本原。例：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”——荀子 “形存则神存，形谢则神灭。”——范缜 “气者，理之依也。”——王夫之 （2）近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 例：“天不变，道亦不变。” （3）现代辩证唯物主义和历史唯物主义：指出客观实在性是物质的本质属性。 2、唯心主义 （1）主观唯心主义：把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。例：“存在就是被感知”、“心外无物”、“物是观念的集合” “我思故我在”、“万物皆备于我” “宇宙便是吾心”、“万物是我们的表象” （2）客观唯心主义：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 例：“理生万物”、“未有这事，先有这理”、“理在事先” “道生一，一生二，二生三，三生万物。” “合性与知觉，有心之名。” “精神生于道，形本生于精。” 二、（辩证）唯物论 1、世界的本质 （1）自然界的物质性 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。 （2）人类世界的物质性 人类社会是物质世界长期发展的产物。劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 2、认识运动 （1）运动是物质的固有属性 运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。 运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。 （2）运动和静止关系 （1）运动是无条件的、绝对的、永恒的，静止是有条件的、相对的、暂时的。 （2）静止是运动的特殊状态；动中有静，静中有动。世界上任何事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。

高中政治哲学部分知识点

一、唯物论部分 1、世界的物质性原理： 【原理内容】辨证唯物论认为，世界是客观存在的物质世界（表现：自然界的存在和发 展是客观的，人类社会的存在和发展也是客观的），世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。 【方法论】（1）要求我们想问题、办事情要从实际出发，使主观符合客观，反对主观主义。（2）还要求人们在实践中必须要首先承自然界的客观性，正确处理好人与自然 的关系，尊重自然，顺应自然，与自然和谐相处。 2、意识的反作用原理： 【原理内容】意识能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误 的意识则会阻碍客观事物的发展。 【方法论】我们要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 3、物质和意识辨证关系的原理： 【原理内容】物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 【方法论】我们要处理好主观和客观的关系，既要做到一切从实际出发、使主观符合客 观，又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。反对割裂物质 和意识的辨证关系。 4、规律客观性的原理： 【原理内容】规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的，既不能 被创造，也不能被消灭，是不可抗拒的。 【方法论】我们要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是。反对不讲科学，不顾客 观规律的主观主义。 5、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理： 【原理内容】（1）尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。（2）发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。（3）必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来，人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事情办好，就必须尊重客观规律，按客观规律办事。 【方法论】我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要 充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 二、辩证法部分 （一）联系的观点 1、普遍联系原理（事物是普遍联系的原理）： 【原理内容】（联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。）世界上的一切事物都处于普遍联系当中，事物的联系不仅是普遍的，而且是客观 的，整个世界就是普遍联系的统一整体。（联系是具有客观性、普遍性、条件性、多样性、系统性）。 【方法论】我们必须用联系的观点看问题。对事物的联系进行具体地分析，反对形而上 学孤立的看问题。 2、原因和结果相互关系原理： 【原理内容】原因是引起某种现象产生的现象，结果是被某种现象引起的现象。事物之 间的因果联系是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系。任何现象都会引起其他现 象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。在每一事物的具体因果联系中， 原因和结果有严格的区别，在一定条件下可以相互转化。 【方法论】要承认因果联系的普遍性和客观性，正确把握事物的因果联系，这是人们正 确认识事物，进行科学研究的前提；才能提高人们活动的自觉性和预见性（或者说要求 人们自觉提高实践活动的预见性）。 。

高中政治哲学原理方法论整理(辩证)唯物论.doc

高中政治哲学原理方法论整理（辩证）唯物 论 1.物质和意识的辨证关系原理【原理内容】：（1）物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。（2）意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】：（1）一切从实际出发（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。【应用范围】：应用这一原理,说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政策、工作计划之间的关系，即我国社会主义现代化建设必须立足于基本国情；说明社会主义既是物质的富有，也是精神的富有，是物质文明和精神文明的关系，说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设；说明各地在发展经济，在制定政策时须从本地实际出发。 2. 规律的客观性原理【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。【方法论】：承认规律的客观性，按客观规律办事，做到解放思想和实事求是的统一。【应用范围】：应用这一原理，说明我们在各项工程、宏观调控等工作中，要按规律办事，否则就会受到规律的惩罚；说明实事求是是邓小平理论的精髓和根本点，正是在实事求是的思想路线指引下，中国特色社会主义建设才取得了巨大成就。在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然；说明当前存在的

环境问题是由于人们没有遵从客观规律的结果。3. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理【原理内容】：尊重客观规律离不开发挥主观能动性发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。【方法论】：既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。【应用范围】：应用这一原理，说明人类各项成功的活动都是尊重客观规律和发挥主观能动性的结合。如农业的发展、工业的发展、保护生态环境和消灭病虫害、防治sars、宇宙飞船的成功发射，卫星成功发射科学上探索发现、各种工程的兴建等等；说明在当前存在的各种问题是人们在发挥主观能动性没有遵守客观规律 的结果（唯物）辩证法1.联系的普遍性和客观性原理【原理内容】：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。【方法论】：要求我们坚持用联系的观点看问题，具体地分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。【应用范围】：应用这一原理，说明我国现代化建设必须处理好改革、发展、稳定之间的关系，改革要配套进行；说明我国要处理好三大产业之间的关系；说明我国要实施可持续发展战略，处理好经济与教育、人口、资源、环境之间的关系；说明当前世界经济联系越来越强，对外开放是我国的基本国策；说明贯彻党的教育方针，学生必须在德、智、体等方面全面发展；说明我们要实现经济、社会协调发展，建设社会主义和谐社会；说明我们要建设资源节约型和环境友好型社会。34567

高中思想政治必修四生活与哲学原理方法论关键词总结

高中思想政治哲学原理方法论+关键词总结马克思主义哲学辩证唯物主义（唯物论，辩证法，认识论） 辩证唯物论（唯物论） 1、【世界物质性原理】（物质决定意识） 【原理】：辩证唯物论认为，世界的本原是物质的，物质决定意识，意识是物质的反映。 【方法论】：坚持一切从实际出发，，实事求是，使主观符合客观 【反对】：主观主义（主要包括教条主义或者本本主义、经验主义）。 2、【意识能动作用原理】（意识对物质的反作用） 【原理】：①人能够能动的认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性 ②意识能够能动地反映世界，意识对改造客观世界具有指导作用 ③意识能动地反作用世界，正确的意识能促进事物的发展，错误的意识能够阻碍事物的发展 ④意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神使人向上，催人奋进。 【方法论】：要求我们必须重视意识的作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 【反对】：①否认意识能动作用的形而上学观点；②片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 3、【物质和意识辩证关系原理】 【原理】：辩证唯物论认为，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。 【方法论】：要求我们既要坚持一切从实际出发，实事求是；又要重视意识的作用，自觉地树立正确意识，克服错误意识。 【反对】：①夸大意识能动作用的唯意志主义；②片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 4、【物质与运动辩证关系原理】 【原理】：物质和运动不可分割。运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 【方法论】：要求用运动、变化、发展的眼光看问题。反对离开物质谈运动的唯心主义观点； 反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。 5、【运动和静止辩证关系原理】 【原理】：辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时，也承认静止的存在。世界上的一切事物都处于运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是无条件的、绝对的；静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动。整个物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】：既要看到事物的运动、变化和发展，又要看到事物的相对静止，坚持绝对运动和相对静止的统一。 反对只承认静止而否认运动的形而上学不变论，反对只承认绝对运动而否认相对静止的不可知论、相对主义和诡辩论。 6、【规律的客观性和普遍性原理】 【原理】：辩证唯物论认为，任何事物的运动变化发展都是有规律的；规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。 【方法论】：必须遵循规律，按客观规律办事（即坚持实事求是），而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。 7、【客观规律性和主观能动性辩证关系原理】 【原理】：辩证唯物论认为，规律是客观的，是不以人的意志为转移的，但人可以在尊重客观规律基础上，根据规律发生作用的条件和形式，认识和利用规律，为人类造福（改造客观世界）。 【方法论】：既要尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性，做到尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。【反对】：①片面夸大主观能动性、否认规律客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；②片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。 8、【自然界客观性原理】

(完整word版)高中单招政治考点归纳

政治考点归纳 单选部分： 1、根据高中政治选修2第2章中马克思的劳动价值理论可得出，商品的价值量是指商品价值的大小;价值量是由社会必要劳动时间决定的，不是由个别劳动时间决定;个别劳动时间低于社会必要劳动时间则获利多;高于则获利少，亏本甚至破产。 2、根据必修一经济生活第二单元第六课投资理财的选择，股票投资的收入包括两部分：一部分是股息和红利收入，即股票持有人作为股东享有的定期从股份公司取得的利润分配收入。另一部分收入来源于股票价格上升带来的差价即股票买卖收益，股票是一种高风险的投资方式。 3、根据必修二政治生活第二单元为人民服务的政府可知，政府具有组织社会主义经济建设的职能。主要是进行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务，以促进社会经济发展，提高生产力水平和人民生活水平。而政府对境外企业实施价格垄断处罚也正是政府发挥市场监管职能，依法维护市场竞争环境。 4、必修一经济生活第三单元收入与分配中提出，劳务报酬所得，是指个人从事设计、装潢、安装、技术服务、介绍服务、经纪服务、代办服务以及其他劳务取得的所得。偶然所得，是指个人得奖、中奖、中彩以及其他偶然性质的所得。 5、必修一第四单元第十一课经济全球化与对外开放，由于世界经济复苏乏力，我国对外贸易增幅明显放缓。由于我国经济外贸依存度偏高，对外贸易增幅放缓必将对我国经济产生严重影响。为确保我国经济平稳较快发展，国家提出要把促进消费、扩大内需作为工作重点，要采取有效措施，改善条件和环境，千方百计扩大消费。 6、必修一第三单元第八课财政与税收，适度宽松的货币政策就是国家经济疲软，消费不景气，通货紧缩的情况下，为刺激经济，转活经济活动而采取的活动。措施有，降低存贷款利率，降低准备金利率，增加市场资金的数量。 7、贷款利息额=贷款本金*年利率*时间 8、必修一经济生活第四单元发展社会主义市场经济，家庭财富的增长带动了投资和经济起飞，经济发展又使得家庭财富继续增加，一定时期之内，社会似乎进入了经济增长的良性循环，这种增长的模式可以称之为投资驱动型经济。 9、经济生活，自主选择权是指消费者可以根据自己的消费需求，自主选择自己满意的商品或服务，决定是否购买或接受的权利。它是消费者的一项权利。 10、根据必修四哲学生活第二单元第五课把握思维的奥妙，正确的意识能够指导实践并取得预期目的。 11、根据必修三文化生活第二单元第四课文化的继承与文化发展，优秀的传统文化是人类社会的宝贵财富，对人类社会的发展产生重要影响，传统文化凝结着劳动人民长期实践形成的智慧。 12、必修四第三单元第八课用发展的观点看问题。.量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开辟道路。总之，量变和质变是辩证统一的，是相互依赖、相互转化的。 13、根据哲学生活第二单元第五课意识的本质和作用，意识是物质世界长期发展的产物，意识是社会历史的产物，劳动在意识产生中起决定性的作用。意识的起源证明了意识依赖于物质。，意识的本质是人脑的机能，物质的反映。意识的能动作用就是在实践的基础上能动地认识世界和改造世界。

高中政治哲学常识大全

1.物质意识辩证关系?答:物质决定意识.意识对物质具有能动作用.意识能够正确反映客观事物,意识能够反作用于客观事物.正确促进,错误阻碍. 2.一切从实际出发含义及重要意义?答:即我们想问题办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点.它是我们做好各项工作的起码要求.是无产阶级政党正确的制定和执行路线方针政策的前提.是人们正确的认识世界和改造世界的根本出发点. 3.哲学的基本问题及基本派别?答:基本问题即物质意识的关系问题,基本派别是唯物主义、唯心主义。唯物主义的根本观点是,承认世界的本质是物质,世界上先有物质后又有意识,物质决定意识,意识是物质的反映. 4.坚持唯物主义反对唯心主义对青年学生的要求?答:坚持无神论反对有神论,要把想问题办事情的立足点放在国情上.客观的看待周围的人和事,正确估量和对待自己. 5.联系的概念及普遍性表现?答:联系指事物内部要素之间及事物之间的相互影响相互制约的关系,具有普遍性.(1)任何事物内部的各个部分、要素、环节是相互联系的.(2)任何事物都与周围的其他事物相互联系着(3)整个世界是一个相互联系的统一整体 6.整体和部分的关系及方法论意义?答:区别:整体具有部分根本没有的功能.整体功能大于部分功能之和(有序合理).整体功能小于部分之和(无序欠佳)联系:不可分割,整体由部分组成,部分是整体中的部分.相互影响:整体影响部分,部分影响整体.关键部分对整体起决定作用→办事情要从整体着眼,寻求最优目标.搞好局部,使整体功能得到最大发挥 7.运动和物质的关系?答:物质是运动的物质,物质是运动的主体.运动是物质的运动,运动是物质的根本属性和存在方式.物质和运动不可分割,离开物质谈运动或者离开运动谈物质都是错误的. 8.静止的两种情况?答:一是空间位置保持不变,二是指事物某一方面的性质在一定时期内基本不变. 9.如何用发展的观点看问题?答:要把事物如实的看成是一个变化发展的过程.要弄清事物在其发展阶段过程中所处的阶段和地位.要有创新精神,促进新事物的成长. 10.规律的含义?答:规律是事物运动过程中固有的本质的必然联系. 11.规律客观性的表现:它的存在和发展不依人的意志为转移；它既不能被创造，也不能被消灭；集中表现为它的不可抗拒性。

高中政治哲学原理归纳 -认识论

高二政治《生活与哲学》原理与方法论归纳整理 第二部分：辩证唯物主义认识论（包括实践观和真理观）（共3条原理） 一、实践和认识辩证关系原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗 辩证唯物主义认识论认为，（1）实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的和归宿。 （2）认识对实践具有反作用。正确的认识对实践具有指导、促进作用。而不符合事实本质规律的错误认识，会把人们的实践活动引向歧途。 2、〖方法论〗：我们要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识；还要重视认识的反作用，坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。 3、〖反对〗：反对脱离实际的夸夸其谈；反对把人们的思想观点作为检验认识的标准；反对不以认识为指导的盲目的实践。 二、真理的条件性和具体性原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 2、〖方法论〗：（1）真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。（2）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 三、认识过程的反复性和无限性原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 2、〖方法论〗：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 第 1 页共1 页

2019人教版高中政治哲学生活知识点总结

2019人教版高中政治哲学生活知识点总结 第一单元生活智慧与时代精神 第一课美好生活的向导 一、哲学的产生 1.哲学智慧产生于人类的实践活动 2.哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 二、哲学是什么 （一）哲学的本义：爱智慧或追求智慧（哲学≠智慧） 哲学的任务：指导人们正确地认识世界和改造世界 （二）关于世界观的学说：哲学是系统化理论化的世界观（哲学就是关于世界观的学问） 1.世界观：人们对整个世界的总的看法和根本观点 2.世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学 3.哲学＆世界观＆方法论的关系 ①世界观和方法论是同一个问题的两个方面 ②世界观（看法想法）决定方法论，方法论（做法）体现世界观 ③哲学是世界观和方法论的统一 （三）哲学是对自然、社会和思维知识（具体科学）的概括和总结 ①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律（个性、个别、具体） ②哲学对其进行概括和生活，抽象出最一般的本质和最普遍的规律（共性、一般、抽象） ③具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展（哲学不是科学之科学不可取代具体科学），哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 易错句：哲学是科学的时间观和方法论（×） 第二课百舸争流的思想 一、哲学的基本问题 1.哲学的基本问题：思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题） 内容 （一）思维和存在何者是本原的问题（谁决定谁） ①对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 ②凡认为存在决定思维为唯物主义，凡认为思维决定存在为唯心主义 （二）思维和存在有没有同一性的问题 ①即思维能否正确认识存在的问题 ②分为可知论和不可知论 2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 ①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的，必须回答的问题 二、唯物主义和唯心主义 1.根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开

高中政治必修4哲学与生活知识点总结

高中政治必修4《哲学与生活》知识点总结 1、哲学与生活 （1）哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类的实践活动。②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。（2）哲学是指导人们生活得更好的艺术。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的含义 （1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。）（2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。）（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。） ●注意：①具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。 ②哲学、世界观、方法论都正确与错误之分，不一定科学 3、哲学的基本问题 （1）是什么？思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。

一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。 （2）为什么？①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲 学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 1 / 21 4、哲学派别一览表 古代朴素唯物主义（把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等） 近代形而上学唯物主义（把物质归结为原子，机械性、形而上学性、唯心史观） 辩证唯物主义和历史唯物主义 唯心主义主观唯心主义（人的主观精神是唯一的实在，是第一性的东西。 （意识是本原，如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等） 意识决定物质）

高中政治 必修四哲学生活知识点归纳

唯物论= 辩证唯物论 #认识运动把握规律# 【物质与运动的关系】 1.运动是物质固有的根本属性和存在方式。 2.运动是物质的运动，物质是运动的承担者。 (要求我们承认世界的物质性) 【运动和静止的关系】 1.运动是无条件的，永恒的，绝对的。 2.静止是有条件的，暂时的，相对的。 3.物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 （要求我们承认相对静止） 【规律】 1.规律是客观的，尊重规律是发挥主观能动性的前提，要求我们尊重规律，按规律办事。 2.规律是普遍的，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造客观世界，造福人类。 3.人有主观能动性，能够认识和利用规律，发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件，要求我们把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。 #意识的本质# 【物质与意识的辩证关系】 1.物质决定意识，意识是物质的反映，要求我们要坚持一切从实际出发，实事求是。 2.意识对物质有具有反作用，要对我们树立正确的意识，重视精神的力量。（正确的意识推动事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展）

#意识的作用# 【能动地改造世界】 1.意识对改造客观世界具有指导作用。 2.意识对人体生理活动具有调节和控制作用。 【能动地认识世界】 1.意识具有目的性，自觉选择性，主动创造性。 2.意识活动具有主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。 【一切从实际出发是，实事求是】 1.一切从实际出发，实事求是。要求我们做事情要尊重物质世界的客观规律，从客观存在的事物出发，找出事物本身固有的规律。 2.一切从实际出发，实事求是，要求我们充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进。 3.一切从实际出发，实事求是，要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把革命热情和科学态度结合起来。 4.一切从实际出发，实事求，是要求我们既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。

高中政治哲学原理总结(高考必备)[2017]

2017年高考哲学原理冲刺必备 一、（辩证）唯物论 1、自然界客观性原理 【原理内容】：自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。 【方法论】⑴承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。⑵我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 2、世界的物质统一性原理 【原理内容】自然界是物质的；人类社会是物质的；意识是人脑对客观存在的主观映象。因此，世界的本原是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，世界的真正统一性在于它的物质性。 【方法论】要求我们在想问题、办事情的时，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是。 3、物质和运动相互关系原理 【原理内容】物质和运动是密切联系、不可分割的：（1）物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；（2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的；（3）离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。 【方法论】（1）我们要用运动、变化、发展的眼光看问题（2）反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。 4、运动和静止相互关系原理 【原理内容】(l)区别：二者含义不同；二者性质不同:运动是无条件的、绝对的、永恒的，静止是有条件的、相对的、暂时的。(2)联系：静止是运动的特殊状态；动中有静，静中有动。世界上任何事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】(l)要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。 (2)既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。 5、规律的客观性普遍性原理 【原理内容】规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的稳定的联系。（1）规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。（2）规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。 【方法论】（1）必须遵循规律，按客观规律办事（2）在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 6、意识能动作用原理 【原理内容】（1）人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。（2）人能够

高考政治知识点物质的哲学含义

高考政治知识点:物质的哲学含义 一、物质的概念 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。 哲学中的物质是自然和社会中万事万物的共性,不是指事物本身,事物本身只是这一共性的载体。所以我们把自然和社会中万事万物叫物质现象或物质的。很多人没有搞清这一点,说明他还不知道什么叫哲学。哲学是关于自然、社会、思维领域的一般问题的学说;马克思主义哲学则是关于自然、社会、思维发展的一般规律的科学。哲学上“物质”定义以及“矛盾”的定义,都必须从“一般”意义上去理解。不能把哲学上的“物质”等同具体的物质形态,也不能把哲学上的“矛盾”等同于生活中的矛盾。只有这样才可能真正明白了哲学。 二、“不依赖于人的意识” 指出了物质的客观实在性,这是物质的唯一特性。相对于意识现象来说只有物质现象才具有这种属性。因此称“唯一”。这也是物质和意识的区别。凡是物质现象必然有客观实在性。无论它是看得见摸得着的,还是看不见摸不着的;也不管它是有形的还是无形的;无论是自然界中的还是人类社会中的;只要具备了“客观实在性”就属于物质范畴。“客观实在性”是所有物质现象的共性。不具有这一属性的就是意识范畴。“客观实在性”是判断一种现象是不是物质现象的依据。如有人提出:“我的思想不依你的意识为转移”,于是得出思想是“客观”的结论。并且为证明这一结论的正确性给所谓“客观思想”取名为:“客观存在”。因为不敢取名叫“客观实在”,结果叫了“客观存在”。“物质的当然还是物质的,而意识的也成了物质的”是典型的庸俗唯物主义,是拉美特利的哲学在21世纪的再现。 三、“不依人的意识为转移” 说明物质具有独立性,意识没有这种属性。物质可以脱离意识而存在,但意识不能脱离物质而存在。就算社会意识具有独立性也是要加上“相对”二字的。“不依人的意识为转移”也意味着单纯的意识活动是不会使物质现象发生变化的,但通过人的意识指导下的物质行为可以改变它的存在状态或具体形态。“不依人的意识为转移”是理解物质定义难点所在,有人提出:一条不好走的路,他想变得好走一些,后来政府真的修了这条路。于是得出:这路变得好走是以他的意识为转移的结论。试想这个人或政府主要领导就是单纯凭“想”而不实际去做,路会不会修好?这个修路的过程是物质运动的过程,不是单纯的意识活动的过程,当然这个过程是有意识指导的过程。意识的指导和单纯的意识活动是不同的。 四、“能为人的意识所反映” 说明物质是可以被人们所认识的。这是可知论观点。辩证唯物主义者是可知论者。人们对客观事物的认识首先是认识客观存在的物质现象,然后才发现了他们的“客观实在性”这一共性。这正是遵循了从个别到一般再到个别的认识规律。但这种“客观实在性”无论是人们认识事物之前还是之后,它都以具体物质形态做载体而呈现着自己的属性。

高中政治生活与哲学知识点归纳

生活与哲学知识点归纳 第一课美好生活的向导 1、生活处处有哲学 1）、哲学的智慧产生于人类的实践活动。 2）、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 3）、哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。 2、什么是哲学？ 哲学是关于世界观的学问；是系统化、理论化的世界观；哲学又是关于方法论的学问.一句话，哲学是世界观和方法论的统一。 3、世界观和方法论的关系： 区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 联系：世界观决定方法论，方法论反映世界观。 4、哲学与具体科学的关系： 区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。 联系：1）.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。2）.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 第二课百舸争流的思想 1、什么是哲学的基本问题？ 思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。它有两个方面内容：1）思维和存在何者为第一性的问题？2）思维和存在是否有同一性的问题？ 2、什么是唯物主义？什么是唯心主义？ 唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生。唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。意识决定物质，物质依赖意识。 3、什么是辩证法？什么是形而上学？ 辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。 第三课时代精神的精华 1、真正的哲学是社会变革的先导 1）它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。 2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。 2、马克思主义哲学： 马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。学习马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，

高中政治哲学基本知识点总结.doc

高中政治哲学基本知识点总结 高中政治哲学基本知识点(一) 1、哲学与生活 (1)哲学就在我们身边。①哲学智慧产生于人类的实践活动。 ②在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此，哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。(2)哲学是指导人们生活得更好的艺术。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是文化的活的灵魂。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。 2、哲学的含义 (1)哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。(世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。) (2)哲学是世界观和方法论的统一(世界观决定方法论，方法论体现世界观。) (3)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。) ●注意：①具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。 ②哲学、世界观、方法论都正确与错误之分，不一定科学 3、哲学的基本问题 (1)是什么?思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。 (2)为什么?①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践

活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 高中政治哲学基本知识点(二) 一、世界的物质性 1、物质的含义 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 ●注意：物质的概念概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体物质形态。物质和物质的具体形态是共性和个性，一般和个别的关系，而不是整体和部分的关系。 2、世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。 (1)自然界具有物质性。(2)人类社会具有物质性。(3)人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。 二、认识运动，把握规律 1、运动 (1)哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 (2)物质和运动的关系：①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的固有属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。 ●注意：物质的根本属性和存在方式是运动。区别物质的

高中政治哲学原理与方法论归纳

哲学原理与方法论归纳 第一部分、唯物论（5个） 一、世界的物质统一性原理及方法论 (辨证唯物论) 【原理内容】：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。 【方法论】：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，实事求是。 二、意识能动作用原理及方法论(辨证唯物论) 【原理内容】（1）人能够能动地认识世界。（2）人能够能动地改造世界。①意识能够指导人们改造世界。正确的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。错误的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 【方法论】：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 三、物质和意识的辩证关系原理 (辨证唯物论) 【原理内容】：物质决定意识；意识对物质具有能动作用，正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。 【方法论】：一方面要坚持一切从实际出发，实事求是；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 四、规律的客观性和普遍性原理及方法论 (辨证唯物论) 【原理内容】：事物运动是有规律的，规律具有普遍性和客观性。 【方法论】：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事 五、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理(辨证唯物论) 【原理内容】: 规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 【方法论】：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 第二部分、认识论（3个） 六、实践和认识的辩证关系 (辩证唯物主义认识论) 【原理内容】（1）实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。 （2）认识对实践具有反作用。正确的认识（真理）对于人们的实践活动有积极的推动作用。 【方法论】：要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极参与实践，同时我们要树立正确的认识 七、真理的客观性、条件性和具体性 (辩证唯物主义认识论) 【原理内容】：真理是客观的具体的有条件的。 【方法论】：人们既要坚持真理又要发展真理。 八、认识的反复性和无限性 (辩证唯物主义认识论) 【原理内容】：认识具有反复性和无限性。 【方法论】：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

高中政治哲学必背详细知识点

高中政治哲学知识点总结 《哲学常识》 一、唯物论（辩证唯物论） 1、世界的本原是物质（世界是客观存在的物质世界） 【原理】物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。 【方法论】要求我们看问题办事情要一切从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。 2、物质决定意识 【原理】辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界长期发展的产物，是客观存在在人脑中的反映。 【方法论】坚持一切从实际出发，使主观符合客观，反对从主观出发。 3、意识对物质有反作用 【原理】物质决定意识，意识对物质有能动反作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。 【方法论】重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 4、物质和意识的辩证关系 【原理】物质决定意识，意识具有能动性。意识不仅能正确反映客观事物且对物质有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。 【方法论】正确处理主客观关系，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，充分发挥意识的能动作用。 5、客观规律性和主观能动性的辩证关系 【原理】世界是物质的，物质是运动的，物质世界的运动是有规律的，规律是客观的。又是可以认识和利用的。尊重规律按规律办事，离不开发挥主观能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。 【方法论】这就要求我们既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。坚持解放思想，实事求是，做到主观和客观具体的历史的统一。 二、辩证法（唯物辩证法） 1、事物是普遍联系 【原理】唯物辩证法认为：事物内部诸要素和事物之间的相互影响、相互制约的关系，叫做联系。整个世界是一个普遍联系的有机整体，世界上根本没有不依赖于周围其他事物而孤立存在的事物，事物的联系是普遍的、客观的、多样的。 【方法论】坚持用联系的、全面的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立地、片面地看问题。 2、整体和部分关系 【原理】唯物辩证法认为：一切事物都是由各个部分构成的有机联系的统一整体。全局高于局部、统帅局部。整体离不开部分，部分离不开整体：整体与部分相互影响、相互制约。在一定的条件下，关键性的部分对整个事物的发展起决定性的作用。 【方法论】办事情从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部使整体功能得到最大的发挥。 3、事物是发展变化 【原理】唯物辩证法认为：世界上没有一成不变的事物，物质世界就是一个永恒变化发展着