文字学概要复习题

文字學概要復習題

《文字學概要》復習題

授課教師：首師大文學院張富海

練習一

1.文字是記錄語言的符號。

2.文字所使用的符號叫做字元，有意符、音符、記號三類。

3.漢字形成完整文字體系大概在夏代和夏商之際。

4.漢字屬於表意文字。（X）有表音成分

5.漢字屬於語素文字。（X）僅一部分是語素文字

6.甲骨文是最早的漢子。（X）見3題

7.形生字的形旁都是義符。（V）通過字義表示

8.分析字型：歪、年、表

歪，由“不”和“正”兩個義符構成。

年，義符“禾”和音符“千”組成記號字，最後成為一個記號。表，合體表意字成為記號字

9.花草的“花”和花錢的“花”在結構上有何不同？

答：花草的“花”中“艸”是義符，“化”是音符，花錢的“花”只有“化”的音符。花錢的“花”是假借字。

練習二

1.漢字形體演變可以分為古文字和隸楷兩個階段。

2.古文字階段的漢字可以分為商代文字、西周春秋文字、六國文字、秦系文字四類。

3.商代文字的主要資料是甲骨文和金文。

4.《說文》有小篆、古文、籀文三種字體。

5.三體石經有古文、小篆、隸書三種字體。

6.隸書形成的基礎是秦文字的俗體。（戰國晚期）

7.秦系文字的正體最終演變成小篆。

8.族名金文的字體比早期甲骨文古老。（X）

9.商代文字中的金文是正體。（V）

10.章草是漢隸的草體。（X）章草與漢隸（八分）是並列關係

11.名詞解釋：六國文字、八分

六國文字：戰國時代除秦以外東方各國的文字。齊楚燕韓趙魏，分晉、楚、齊、燕、四系。

八分：漢代成熟的隸書，字形上扁方而規整，用筆上有蠶頭燕尾的特點，具備這些特點的隸書成為漢隸，也稱八分。

12.敘述漢字從古到今字體演變的大致過程。

答：古文字階段從商代到秦代（西元前1300—前206年），古文字階段主要有四類，即商代文字、西周春秋文字、六國文字、秦系文字。商代文字主要有兩類：甲骨文和金文，商代文字有正體俗體之分，甲骨文字形還很不固定，象形程度仍然很高。西周春秋文字，這一階段使勁穩鼎盛階段，西周金文形體演變出現字體整齊化，西周後期，字形線條化、平直化。六國文字主要在戰國時代，在這一時期，俗體流行，各國文字異形，目前已失傳。秦系文字主要是春秋戰國時代秦國文字及小篆，秦文字的正體演變為小篆，而秦文字的俗體演變為隸書，

隸書是戰國晚期在秦文字的俗體基礎上形成的，也就是古隸。進入隸楷階段後，在昭宣之際產生了八分，八分在東漢中期逐漸演變為新隸體，東漢晚期早期行書形成，直至漢魏之際出現鐘王楷書，到唐初時形成成熟的楷書。此外，鐘王楷書在南北朝時演變為魏碑體，最終成為成熟的楷書。古隸在宣元成時期演變為章草，魏晉時期形成今草。早期行書在東晉演變為行書。

練習三

1.傳統的六書把漢字分成象形、指事、會意、形聲、轉注、假借六類。（許慎的說法）

2.裘錫圭先生的三書說把漢字分成表意字、形聲字、假借字三類。

3.名詞解釋：六書說、三書說

六書說：漢代學者（許慎）創造的漢字基本構造理論，把漢字分成六類，象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。

三書說：新興的漢字構造理論，唐蘭在《古文字學導論》和《中國文字學》立談到的三書說，將漢字分為象形文字，象意文字，形聲文字三類；陳夢家在《殷墟卜辭綜述》中指出了唐蘭三書說的問題，並提出自己的三書說，象形，佳節，形聲。裘錫圭的三書說把漢字分成表意字、假借字和形聲字三類。

4.分析字型結構：來、它、萬、行、州、元、采、孚、正、之、墨、臭

來，象物字，本像麥子。它，象物字，蛇的初文，像蛇形。

萬，象物字，蠆chai的初文，本像蠍子。行，象物字，像道路，本

意道路。

州，象物字，洲的初文。元，象物字，本意是人頭。

采，會意字，從爪從木，本意摘樹上葉子。孚，會意字，從爪從子，俘的初文。

正，會意字，從一從止，征的初文。之，會意字，從止從一，本意是往。

莫，會意字，從茻mang從日，暮的初文。臭，會意字，從自從犬。

練習四

1.分析字形：寶、碧、考、賊、責、布、查、寺、姍、夜

寶，從宀，從玉，從貝，缶聲，會意字。碧，從玉、石，白聲，形聲字。

考，從老省，丂kao聲。賊，從戈，則聲。

責，從貝朿ci聲。布，從巾，父聲。

查，從木，且聲。寺，從寸，之聲本意持。

姍，從女，刪省聲。夜，從夕，亦省聲。

2.造成形聲字聲旁不能很好表音的主要原因是古今語音演變。

3.俯，俛，頫同音是因為同義換讀。

4.古書中用赴為訃的假借。（X）是引申，兩者有聯繫

5.古書中用說為悅的假借。（V）通假字

6.彫和雕是一對異體字。（X）彫是雕刻的雕，雕本意是鳥名他們是通用字。

7.淚和淚是一對異體字。（V）

8.名詞解釋：異體字，同形字

異體字：除了分化母字本義的分化字和母字，為同一個音義造的不同的字形，除了一開始就有分化作用的變體，以及通過書寫變異，由一個字形衍生的不同形體。

同形字：表示不同的詞的形體相同的字。包括由於分頭為不同詞造的，字形偶然相同的字；由於形借造成的表示不同詞造的字形相同的字；由於早期表意字一形多用造成的字；由於字形演變、簡化、訛變造成的同形字。

9.舉例說明形聲字產生的途徑。P151

（1）表意字上加注音符。

例：奚鳥簡化字作雞，雞的初文是象物字，加注了音符“奚”，象雞的形符被換成了鳥，成了一般的形聲字。

（2）表意字字形上部分改換成音符

例：何是負荷的“荷”的本字，何的表意初文象人肩荷一物，後來人形簡化為一般的人旁，象所荷之物的形符改成形近的“可”，成為從人可聲的形聲字。

（3）在已有文字上加注意符。

a-為明確假借意而加意符

例：師，本當師眾講，漢代假借它表示獅子，後來加注犬旁分化出從犬師聲的獅字。

b-為明確引申義而加意符

例：“取”字引申有娶妻的意思，後加注“女”旁分化出“娶”字表示這個引申義。

c-為明確本義而加意符

例：“它”是“蛇”的初文，“蛇”為了明確“它”的本意，在字上加注意符而成的後起字。

（4）改換形聲字偏旁。

例：振起的“振”有賑濟的意思，後來就把“振”字的“手”旁改成“被”旁，分化出“賑”字來專門表示這種意義。倚子——椅子10.假借可以分成那幾類？各舉二例說明。P181

（1）無本字的假借。

例：語氣詞“耳”假借耳朵的“耳”字，沒有本字。

疑問代詞“奚”假借本來當一種奴隸講的“奚”字，沒有本字。（2）本字後造的假借。

例：師——獅，為了表示獅子的獅加注犬旁

倉庚——鸧鹒，為了表示倉庚鳥，加注鳥旁

（3）本有本字的假借。

例：艸——草，借“草”為“艸”

冊——策，借“策”為“冊”

11.舉出三例同為形聲字的同形字。P213

例：鉈shé表示一種矛。鉈tuó是秤砣的“砣”的異體。鉈tā是現代化學家造的字，用作一種金屬元素的名稱。

棹zhào“櫂”的異體作“棹”。棹zhuō是古代一種樹的名稱也作“棹”

棹zhuō也作桌椅的“桌”

紅gōng“工”的分化字，音與工同，聲旁“工”有義，如女紅。紅hóng從糸，工聲。是紅綠的“紅”字。

（有很多錯別字，你們自己改下吧）

文献学

（一） 北师大郭英德推荐的中国古典文献学初学者的参考书目: 张舜徽：《中国文献学》，郑州：中州书画社，1982；上海：上海古籍出版社，2005。 洪湛侯：《中国文献学新编》，杭州：杭州大学出版社，1994。 孙钦善：《中国古文献学史》，北京：中华书局，1994。 杜泽逊：《文献学概要》，北京：中华书局，2001。 黄永年：《古文献学四讲》，厦门：鹭江出版社，2003。 张三夕主编：《中国古典文献学》，武汉：华中师范大学出版社，2003。 孙钦善：《中国古文献学》，北京：北京大学，2006。 张舜徽：《文献学论著辑要》，西安：陕西人民出版社，1985。 余嘉锡：《古书通例》，上海：上海古籍出版社．1985。 邱陵：《书籍装帧艺术简史》，哈尔滨：黑龙江人民出版社，1984。 韩仲民：《中国书籍编纂史稿》，北京：中国书籍出版社，1988。 来新夏：《中国古代图书事业史》，上海：上海人民出版社，1990。 曹之：《中国古籍编撰史》，武汉：武汉大学出版社，1999。 魏隐儒：《古籍版本鉴定丛谈》，北京：印刷工业出版社，1984。 戴南海：《版本学概论》，成都：巴蜀书社，1989。 严佐之：《古籍版本学概论》，上海：华东师范大学出版社，1989。 李致忠：《古书版本学概论》，北京：书目文献出版社，1990。 曹之：《中国古籍版本学》，武汉：武汉大学出版社，1992，2002（重印）。姚伯岳：《版本学》，北京：北京大学出版社，1993。 程千帆、徐有富：《校雠广义?版本编》，济南：齐鲁书社，1998。 黄永年：《古籍版本学》，南京：江苏教育出版社，2005。 戴南海：《校勘学概论》，西安：陕西人民出版社，1986。 倪其心：《校勘学大纲》，北京：北京大学出版社，1987。 管锡华：《校勘学》，合肥：安徽教育出版社，1991。 程千帆、徐有富：《校雠广义?校勘编》，济南：齐鲁书社，1998。 余嘉锡：《目录学发微》，北京：中华书局，1963；成都：巴蜀书社，1991。来新夏：《古典目录学浅说》，北京：中华书局，1981。 程千帆、徐有富：《校雠广义?目录编》，济南：齐鲁书社，1988。 周少川：《古籍目录学》，郑州：中州古籍出版社，1996。 何新文：《中国文学目录学通论》，南京：江苏教育出版社，2001。 （二） 一位北大硕士生的介绍： 我们专业在不了解或是不喜欢的人看来很枯燥，实际上不是这样的。专业中许多老师研究的学问都很有意思，比如李零老师的中国方术研究。退一步说了，一门学问，只要你能真正静下心来，肯定能从其中发现乐趣，找到安慰的，不如说古文字学，我们专业的裘锡圭和李家浩两位老师，一生浸淫其中。这些都不用说了，老师的情况可以去https://www.wendangku.net/doc/4b1721355.html,查，凡是副教授及以上的，基本上都可以带硕士研究生。

裘锡圭《文字学概要》复习大纲

《文字学概要》复习资料 一、文字形成的过程 1．文字的定义 狭义文字：文字是纪录语言的符号。（本书采用的立场） 广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号 2．汉语“文字”的所指 文字个体——指一个个的字 文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。 3.文字形成的过程 前文字阶段 文字画：具有文字性质或功能的图画——在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。 图画文字(按照文字的狭义用法来看这个名称不恰当) 表示数量的符号与数字的区别P2：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号 亖鹿——数字 独立创造文字体系形成的描绘：只能勾勒一个粗线条的轮廓：如方（口） ◆文字图画混合使用的原始阶段(古老文字必经的阶段)——即文字和图画长期混在一起使用 最大特点是表意手法的残存──表意字随语言环境改变字形，文字排列方式与词序的关系 文字体系的形成过程 表意字(记号字)-------象形字--------假借字P4------------形声字 4、表意字 a最先产生的文字是表意字_意义难以用一般的象形方法产生 (数词、虚词、形容词、简单图画无法表现的具体事物) b文字画阶段就有表意方法：象征等曲折表达的方法 c.表意字和抽象表意图画的本质区别 d记号字以及表意字和记号字的局限 (古汉字中区别一形多用的表意字的方法有二：一上表意字符上加声符,二是字形分化) 直接用意符和音符组成形声字(后期) 5、假借字 a产生直接原因：克服记号字和表意字局限性造成的困难~表音 b假借的道理是谐音──谐音在文字产生之前就已经在语言中广泛存在了 c表意和假借这两种造字方法的产生在时间上的关系──几乎是同时发展起来的 d文字形成过程正式开始的标志：表意字和假借字的出现 e假借造字法的优点和劣势 优点：适应性强+提高了文字记录语言的能力

古典文献学书目

张舜徽：《中国文献学》，郑州：中州书画社，1982；上海：上海古籍出版社，2005。洪湛侯：《中国文献学新编》，杭州：杭州大学出版社，1994。 孙钦善：《中国古文献学史》，北京：中华书局，1994。 杜泽逊：《文献学概要》，北京：中华书局，2001。 黄永年：《古文献学四讲》，厦门：鹭江出版社，2003。 张三夕主编：《中国古典文献学》，武汉：华中师范大学出版社，2003。 孙钦善：《中国古文献学》，北京：北京大学，2006。 张舜徽：《文献学论著辑要》，西安：陕西人民出版社，1985。 余嘉锡：《古书通例》，上海：上海古籍出版社．1985。 邱陵：《书籍装帧艺术简史》，哈尔滨：黑龙江人民出版社，1984。 韩仲民：《中国书籍编纂史稿》，北京：中国书籍出版社，1988。 来新夏：《中国古代图书事业史》，上海：上海人民出版社，1990。 曹之：《中国古籍编撰史》，武汉：武汉大学出版社，1999。 魏隐儒：《古籍版本鉴定丛谈》，北京：印刷工业出版社，1984。 戴南海：《版本学概论》，成都：巴蜀书社，1989。 严佐之：《古籍版本学概论》，上海：华东师范大学出版社，1989。 李致忠：《古书版本学概论》，北京：书目文献出版社，1990。 曹之：《中国古籍版本学》，武汉：武汉大学出版社，1992，2002（重印）。 姚伯岳：《版本学》，北京：北京大学出版社，1993。 程千帆、徐有富：《校雠广义?版本编》，济南：齐鲁书社，1998。 黄永年：《古籍版本学》，南京：江苏教育出版社，2005。 戴南海：《校勘学概论》，西安：陕西人民出版社，1986。 倪其心：《校勘学大纲》，北京：北京大学出版社，1987。 管锡华：《校勘学》，合肥：安徽教育出版社，1991。 程千帆、徐有富：《校雠广义?校勘编》，济南：齐鲁书社，1998。 余嘉锡：《目录学发微》，北京：中华书局，1963；成都：巴蜀书社，1991。 来新夏：《古典目录学浅说》，北京：中华书局，1981。 程千帆、徐有富：《校雠广义?目录编》，济南：齐鲁书社，1988。 周少川：《古籍目录学》，郑州：中州古籍出版社，1996。

裘锡圭《文字学概要》读书笔记

13级汉语言文字学王昆20130589 《文字学概要》读书笔记 摘要 《文字学概要》是裘锡圭先生文字学理论方面的一部专著。本书结合传世文献、出土文字资料及考古发现，全面讨论了有关汉字的性质，汉字的形成、发展、演变，汉字结构类型，文字假借，文字分化与合并，字与字的形音义关系以及汉字整理和简化等问题，分析深入、论证严谨、见解深刻而多有创意，对汉语言文字学的研究和教学作出了很大贡献。 关键字：文字汉字字形 一作者简介 裘锡圭先生主要从事文字学、古文字学和古典文献学（先汉部分）等方面的教学和研究工作，也从事先、汉史的研究。曾参加望山楚简、曾侯乙墓文字资料、郭店楚简、银雀山汉简、马王堆汉墓帛书和湾汉墓简牍等出土文字资料的整理考释工作。著有《文字学概要》、《古代文史研究新探》、《古文字论集》、《裘锡圭自选集》、《文史丛稿——上古思想、民俗与古文字学史》、《裘锡圭学术文化随笔》、《中国出土古文献十讲》等，学术论文汇编《裘锡圭学术文集》于2012年出版。二读书笔记 第一章文字形成的过程 （一）文字定义 狭义派认为文字是记录语言的符号；广义派认为人们用来传递信息、表示一定意义的图画和符号，都可以称为文字。“文字”可以指一个个的字，也可以指文字系统。

（二）文字的产生 文字产生前，人们曾用文字画来记事或传递信息。阶级社会形成前夕，原始文字才有了产生的可能。在原始文字阶段，文字和图画是长期混在一起使用的。 首先产生的是跟图画有明显界限的文字，如“大”；人、鹿这一类具体事物的象形符号随后产生，这二者称为表意字。然后使用跟所表示的对象没有在联系的硬性规定符号的记号字产生。随后为了克服表意字和记号字局限性造成的困难，表音的假借字应运而生。表意字和假借字的出现，是文字形成过程正式开始的标志。最后，为了克服假借引起的字迹混淆现象，又造了形声字。 第二章汉字的性质 （一）意音文字 文字的性质取决于它所使用的符号的性质。文字所使用的符号称为“字符”，可分意符、音符、记号三类。在象形程度较高的早期阶段，汉字基本上是使用意符和音符的一种文字体系；后来随着字形、语音、字义的变化，逐渐演变成使用意符、音符和记号的一种文字体系（隶书）。前者可以称为意音文字，后者可以称为意符音符记号文字。而记号大都是由意符音符演变而来，且大部分字仍由意符音符构成，也称此阶段的汉字为后期意音文字。 （二）语素-音节文字 意符只跟文字所代表的的语素意义有关，记号只能起把代表不同语素的文字区别开来的作用。它们都不表音，都是属于语素这个层次的字符。所以，汉字里的独体、准合体、合体表意字以及记号字和半记号半表意字，都应看作语素字。汉字既使用表音节的符号，也使用语素层次的符号，所以汉字不应简单地称为语素文字，而应该称为语素-音节文字。

文字学概要整理版教学内容

文字学概要整理版

1．文字的定义 狭义文字：文字是纪录语言的符号。（本书采用的立场） 广义文字：具有信息传递功能的表示一定 意义的图画和符号 2．汉语“文字”的所指 文字个体~文字体系（有必要称为文字体系 以区别于文字） 3.文字形成的过程 前文字阶段 文字画：具有文字性质或功能的图画文字体系的形成过程 表意字(记号字)→象形字→假借字→形 声字 ◆表意字 a最先产生的文字是表意字_意义难以用一 般的象形方法产生 (数词、虚词、形容词、简单图画无法表现的具体事物) b文字画阶段就有表意方法：象征等曲折表达的方法 c.表意字和抽象表意图画的本质区别 d记号字以及表意字和记号字的局限 ◆假借字 a产生直接原因：克服记号字和表意字局限性造成的困难~表音 b假借的道理是谐音──谐音在文字产生之前就已经在语言中广泛存在了 c表意和假借这两种造字方法的产生在时间上的关系──几乎是同时发展起来的 d文字形成过程正式开始的标志：表意字和假借字的出现e假借造字法的优点和劣势 优点：适应性强+提高了文字记录语言的能 力 劣势：假借字担负的意义过多造成理解困难,影响表达明确性 ◆形声字 a形声字产生的必然性──克服假借引起的字义混淆 b形声字产生的途径表意字符加在假借字 上表意字符上加声符 (古汉字中区别一形多用的表意字的方法有二：一上表意字符上加声符,二是字形分 化)直接用定符和音符组成形声字(后期)c形声字的意义：在文字发展中的重要性 ◆原始文字发展为完善文字体系 一表意字的定义 按照作者的观点，三书应归纳为表意、假借 和形声三类。其中，表意文字是唐兰先生所 指的三书中“象形文字”和“象意文字”的 总和，可看作一切只用意符参与造字的汉 字。表意字的构造方法多种多样，作者将其 分为以下六类。二表意字分类及举例 1．抽象字?指用抽象的形符造成的表意字 ?典型例字：一、二、三、四、上、下、 方、圆、回、小、凹、凸、丫?特点：数量 不多，大多出现较早 2．象物字 ?字形象某种实物，代表所象之物名称的表 意字（相当于“六书”中的象形字） 典型例字：它、疋、壶、广、行、酉、矢、 网 ?象物字的变例A只表示所象之物的一部 分，如“牛”、“羊” B复杂象物字，连带表示有关事物，如 “州”、“果”、“瓜”?特点：出现很 早，数量相对多些，后起的有“闩”、 “伞”等 3．指示字 ?在象物字或象实物的形符上加指示符号示 意的表意字 ?典型例字：本、末、刃、亦 ?特点：数量很少；指示符号可以看作一种 特殊的意符，所以指示字可以看作是准合体 字，与复杂象物字有些接近，如“面” 4．象物字式的象事字 ?表示事物属性、状态和行动的表意字?典 型例字：又、矢 ?特点：数量少，出现早，有些字兼有象 物、象事二职，如“月/夕”和“大/夫” 5．会意字 ?在抽象字、指示字之外，凡会合两个或以 上意符来表示一个跟这些意符本身意义都 不相同的字，我们都看作会意字 ?形符和意符的区别：形符靠形象表义，如 “明”中的“日”和“月”义符靠字义表 义，如“歪”中的“不”和“正” 这里讲到的会意字的意符，既可以是形符也 可以是义符（由于有较多两可情况） ?会意字情况复杂，包括六个小类： A．图形式会意字 ──用两个或以上的象形成分组合来共同组 成字义的会意字 ──典型例字：宿、卿、共、伐、毓、至 B．利用偏旁间位置关系的会意字 ──按照图形表示字义的原则组合，偏旁之 间的位置在表示字义上有重要作用。 （与上一小类的区别在于字形的图画以为比 较淡薄，使用象征手法或把义符当作形符使 用） ──典型例字：正、之、出、各、逐、 突、原（后起的有嬲、尖和灭） ──这类会意字和图形式会意字之间并没 有十分明确的界线 C．主体和器官的会意字 ──由象人或动物的字与象器官的字或形符 配合表意的会意字 ──典型例字：见、监、欠、饮、企（后 起的有鸣、吠、咩） D．重复同一偏旁而形成的会意字 ◎大多数重复同一偏旁而形成的字是这类 字，如珏、林、磊、淼其中有的也同时利 用偏旁位置之间的关系，如矗、棘 ◎少数重复同一偏旁的表意字不是会意字 （丝）或不属于本小类（从） E．偏旁连读成语的会意字 ──由两个或以上可以连读成语的字构成， 连读而成之语就是或间接说明字义 ──例如：凭=任几；劣=少力；扁=户 册；楞=木四方（《说文》里还举出个别 四字成语的字，作者进行批驳） F．其它在会意字中，也有个别不能归 入上面四类的字（举例如删、扫、擤、掰、 笔） 6．变体字 A、增减笔画丬取的是木得一半 B、改变方向丬反写片字 九、假借 一、定义:借用同音和音近的字来表示一 个词。 二、本字与假借 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢2

文字学概要笔记详细

一．文字形成的过程(P1~P9) 1．文字的定义 狭义文字：文字是纪录语言的符号。（本书采用的立场） 广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号 2．汉语“文字”的所指 文字个体~文字体系（有必要称为文字体系以区别于文字） 文字个体——指一个个的字 文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。 3.文字形成的过程 前文字阶段 文字画：具有文字性质或功能的图画——在文字产生之前，人们曾经用画图画和作图解的办法来记事或传递信息，通常把这种图画和图解称为文字画或图画文字。 图画文字(按照文字的狭义用法来看这个名称不恰当) 文字产生需要一定的社会条件P1：通常要到阶级社会形成前夕， 表示数量的符号与数字的区别P2：四道线或四个点，可能在某一场合代表四天时间，在另一场合代表四个人，在某一场合代表四头鹿，它们所代表的对象不确定——记数符号 亖鹿——数字 独立创造文字体系形成的描绘：只能勾勒一个粗线条的轮廓：如方（口） ◆文字图画混合使用的原始阶段(古老文字必经的阶段)——即文字和图画长期混在一起使用 最大特点是表意手法的残存── ×表意字随语言环境改变字形 ×文字排列方式与词序的关系 文字体系的形成过程 表意字(记号字) 象形字 假借字P4 形声字 ◆表意字 a最先产生的文字是表意字_意义难以用一般的象形方法产生 (数词、虚词、形容词、简单图画无法表现的具体事物) b文字画阶段就有表意方法：象征等曲折表达的方法 c.表意字和抽象表意图画的本质区别 d记号字以及表意字和记号字的局限 ◆假借字 a产生直接原因：克服记号字和表意字局限性造成的困难~表音 b假借的道理是谐音──谐音在文字产生之前就已经在语言中广泛存在了 c表意和假借这两种造字方法的产生在时间上的关系──几乎是同时发展起来的 d文字形成过程正式开始的标志：表意字和假借字的出现 e假借造字法的优点和劣势

《古汉语文字学概要》期末作业

1.甲骨文著录书清刘鹗董作宾郭沫若 2. 王懿荣罗振玉、王国维郭沫若、董作宾、唐兰等董作宾陈梦家、李学勤裘锡圭、张政烺李学勤、裘锡圭 二、解释下列名词术语。 殷墟：指商代后期都城遗址。在今河南安阳小屯村及其周围。 甲骨文：商周时期刻在龟甲或兽骨上的文字。 王懿荣: 鉴定出甲骨上的文字是三代古文， 刘鹗: 1903年(光绪29年)，刘鹗从自藏的甲骨中选拓1058片编成《铁云藏龟》一书出版，这是第一部甲骨文著录书。 孙诒让:孙诒让是我国近代著名的一代经师，由于他的学术研究极为朴实，故又称朴学家，并誉为“有清三百年朴学之殿”， 罗振玉:参与开拓中国的现代农学、保存内阁大库明清档案、从事甲骨文字的研究与传播、整理敦煌文卷、开展汉晋木简的考究、倡导古明器研究。 三、董作宾甲骨文断代学说的具体内容是什么？ 董氏据十项标准，即世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、字体 语言资料的科学价值，具有极为深远的意义。但是，他的五期分法也存在着弊病，就是把甲骨本身的分类和王世的推定混在一起了。五期断代学说把殷墟甲骨分为五大类。认为第一类的书写风格雄伟；第二类谨饬；第三类颓糜；第四类劲峭；第五类严整。然后机械地将其分别定在盘庚至武丁、祖庚与祖甲、廪辛与康丁、武乙与文丁、帝乙与帝辛五个时期。甲骨断代应以甲骨卜辞本身显示出来的特点为根据，既不能机械地把时代界线划在两王交替之际，也不能完全依靠贞人来断代。 四、罗振玉、王国维、唐兰、陈梦家在甲骨文研究方面的著作各有哪些？ 1.罗振玉经过多年留意探寻，才弄清楚甲骨的确切出土地是安阳小屯村,著成《殷商贞卜文字考》一书，考定甲骨出土地是安阳小屯，甲骨文是殷商王朝占卜的遗物 2.他的主要贡献是以甲骨卜辞与典籍互证，进行历史、地理和礼制等方面的综合研究。特别是1917年著成《戬寿堂所藏殷墟文字考释》和所写的《殷卜辞中所见先公先王考》和《续考》两篇著名论文 3. 唐兰不仅在古文字研究的理论方法上有重要建树，而且亲身实践，考释出很多难识之字。他在甲骨文释字方面方面的著作主要有《殷虚文字记》和《天壤阁甲骨文存考释》。 4. ，陈梦家出版了《殷虚卜辞综述》一书，这是关于殷墟卜辞研究成果的大型通论性著作。 五、简述甲骨文的发现及研究概况。 甲骨文发现于1899年，到现在已超过100年了。一百多年来，甲骨学研究共经历了它发展道路上的“先驱时期”(1899—1909)、“奠基时期”(1910—1928)、“形成时期”(1928—1937)、“低潮时期”(1937—1949)、“高潮时期”(1949—1966)、“停滞时期”(1966—1976)和“繁荣时期”等七个时期(1976—今)，目前已成为一门成熟的重要学科。 六. 一．

2019年北京语言大学文字学经验(语用文字都适用)

2019年北京语言大学文字学经验（语用文字都适用） 写在前面： 我本科是普通一本，汉语言文学专业，初试成绩分数不高，本来没打算写经验贴也没啥经验，但是有小可爱强烈“抗议”文字学资料太少，所以希望能够帮到考文字学的小伙伴。当然我只是提供参考，形成自己的复习体系才是最适合自己的。 专业课： 因为没有明显的分期，就直接一起来，可能就比较乱，因为我的时间真的很乱。 其实说开始准备的时间的话是大三上的寒假前开始的，也就是1月差不多，我把参考书都从图书馆借了过来，每本书的重点也标注了一下，这期间完成的是北语两位老师的讲义都看了一遍了，现汉的书翻了一遍，古汉文选大概就三四篇，因为本科是上过现汉，翻一下大概调动一下思路，然后2月就回家了，在家就不学习的哈哈~再开始是3月中旬，开始认真看现汉的书，这时候是无压力的看，就把书上所有的字都看过去，包括下面的小字，像修辞不考的我就没看。后来去重新听了我们现汉老师的课。看完一遍其实是没啥感觉的，我看的也算快的，大概一周看完了。第二遍是把书和程娟老师还有郑贵友老师的讲义结合着看的，其实是会有很多问题，会摘抄出来，我当时报了新祥旭一对一60课时的通过班，有不懂的问题就课后问教我的学姐。

4月的时候把古汉加进来，我用的是崇文书局的辅导集，翻译我就是看着原文一句一句翻下来，不会的就看注解、辅导书，通假字、异体字这种就用特殊符号标一下，活用是画在注解上，前期自己乱来，后来听了学姐的就用铅笔画出来，第二遍再擦掉再来，保持一天一篇的速度，碰到准备面试，写论文期间就暂停了。到6月我才过了文选第一册。 4月的时候也看了复旦大学出版的《古代汉语教程》，通论很详细，会自己把重点的挑出来记一下，也看了陆俭明老师的《现代汉语语法研究教程》，从开始到句子分析，是跟着b站上陆老师的视频一起进行的，自己先看一遍书，再跟着视频过一遍，当然整理出了笔记。符淮青老师的词汇我就看了语素，语素义那一块。总结一下就是暑假前，我把现汉书看了三遍，讲义看了两遍，知识点理解的差不多了，还没碰过真题，古汉第一册，《古代汉语教程》，《现代汉语语法研究教程》。（我这个进度应该还算慢的，建议文选早点开始，不要拖后腿，书一定要多看几遍，真的去理解，参考书这两本我还是建议看的，古汉还是注重积累） 7、8月是暑假了，就非常规律了。 6：45-7：15 英语单词， 7：45-9：00 政治， 10：00-11：30 古汉第二册， 13：15-14：00 前期是语纲教材，后来教材看完了就是沈阳老师的《十五讲》，这本书也建议看吧，会把语纲一些知识点讲的很清楚，

《古汉语文字学概要》期末作业

《古汉语文字学概要》期末作业答案 下编古文字学 第一章甲骨文 习题解析 一、填空：一、填空： 1、《铁云藏龟》是一部甲骨文著录书，作者是清代刘鹗；《殷墟文字甲编》和《殷墟文字乙编》的编者是董作宾，《卜辞通纂》的著者是郭沫若。 2、甲骨学先驱期的代表人物有王懿荣、刘鹗、孙诒让，奠基时期的代表人物有罗振玉、王国维，形成时期的代表人物有董作宾、郭沫若、唐兰，低潮时期的代表人物有董作宾、于省吾，高潮时期的代表人物有陈梦家、李学勤，停止时期的代表人物有裘锡圭、张政烺，繁荣时期的代表人物有李学勤、裘锡圭。 二、解释下列名词术语。 1、殷墟：商王朝晚期都城的遗址，是殷商甲骨文的出土地，在今天河南省安阳市西北小屯村一带。 2、甲骨文：殷周时期刻在龟甲和兽骨上的文字，是最古老的汉字。其中商代的甲骨文记载了商代晚期270多年间的占卜、祭祀、战争、农业、畜牧、渔猎等社会活动，是研究商代社会的重要材料。 3、王懿荣：清末山东福山人，金石学家，发现甲骨文的第一人。 4、刘鹗：清末江苏丹徒人，字铁云，《老残游记》的作者，是第一部甲骨文著录书《铁云藏龟》的编者。 5、孙诒让：清末浙江瑞安人，国学大家、教育学家，第一个对甲骨文进行考释工作的人，著作《契文举例》。 6、罗振玉：清末江苏山阳人，著名学者，在保存整理古籍、确定甲骨文出土地以及考释甲骨文等方面做出了重要贡献。 三、董作宾甲骨文断代学说的具体内容是什么？ 董氏根据世系、称谓、贞人、坑位、方国、人物、事类、文法、字形、字体等十项标准 四、罗振玉、王国维、唐兰、陈梦家在甲骨文研究方面的著作各有哪些？

罗振玉的著作有《殷墟书契》《殷墟书契菁华》《殷墟书契后编》《殷墟书契考释》等。 王国维的著作有《戬寿堂所藏殷墟文字考释》《殷卜辞中所见先公先王考》《续考》（论文）等。 唐兰的著作有《殷虚文字记》《天壤阁甲骨文存考释》等。 陈梦家的著作有《甲骨断代学》（论文）《殷虚卜辞综述》等。 五、简述甲骨文的发现及研究概况。 甲骨文于1899年被发现，第一个发现甲骨文的学者是金石学家王懿荣。刘鹗第一个将收集到的甲骨片选拓著录成《铁云藏龟》一书。孙贻让研读《铁云藏龟》，写出了第一部考释甲骨文的著作《契文举例》。罗振玉经过多年调查，发现了甲骨文的真正出土地安阳小屯村，同时对甲骨文作了大量的收集整理和考释工作。王国维对甲骨文的考释做出了重要贡献，他根据甲骨文发现了商代晚期殷王的世系，证明了《史记·殷本纪》殷王世系的真实性，同时纠正了其中的错误。其后在郭沫若、董作宾、唐兰、于省吾、陈梦家、李学勤、裘锡圭等人的相继努力下，甲骨文在发掘、整理、考释、断代等方面都取得了重要进展，成为一门成熟的学科。 六、将下列作者与其相应的著作连线。 刘鹗契文举例 王国维卜辞通纂 郭沫若古文字学导论 孙诒让殷墟卜辞所见先公先王考 罗振玉甲骨文断代研究例 董作宾铁云藏龟 唐兰殷墟书契(前编)、殷墟书契后编 陈梦家殷墟卜辞综述 于省吾殷墟文字甲编 殷墟文字乙编 甲骨文合集 甲骨文字释林 两周金文辞大系 第二章殷周金文 习题解析 一、填空： 1、标准器断代法 2、《西周铜器断代》； 1、郭沫若创立的金文断代法是标准器断代法。 2、陈梦家有关金文断代的论文是《西周铜器断代》，该文将西周12王分为武王铜器、成王铜器、成康铜器、康王铜器、昭王铜器、穆王铜器、共王铜器、懿王铜器、孝王铜器、夷王铜器、厉王铜器、宣王铜器、幽王铜器期? 二、解释词语： 1、金文：古代铜器上所铸、刻的文字，通常指殷、周、秦、汉铜器上的文字，又称“钟鼎文”、“吉金文字”等。 2、吉金：指鼎彝等古器物。“吉金文字”即铸、刻在鼎彝等古器物上的文字。“吉”是

文字学概要读书笔记

文字学概要读书笔记 【篇一：裘锡圭《文字学概要》读书笔记】 13级汉语言文字学王昆 20130589 《文字学概要》读书笔记摘要 《文字学概要》是裘锡圭先生文字学理论方面的一部专著。本书结 合传世文献、出土文字资料及考古发现，全面讨论了有关汉字的性质，汉字的形成、发展、演变，汉字结构类型，文字假借，文字分 化与合并，字与字的形音义关系以及汉字整理和简化等问题，分析 深入、论证严谨、见解深刻而多有创意，对汉语言文字学的研究和 教学作出了很大贡献。 关键字：文字汉字字形 一作者简介 裘锡圭先生主要从事文字学、古文字学和古典文献学（先秦秦汉部分）等方面的教学和研究工作，也从事先秦、秦汉史的研究。曾参 加望山楚简、曾侯乙墓文字资料、郭店楚简、银雀山汉简、马王堆 汉墓帛书和尹湾汉墓简牍等出土文字资料的整理考释工作。著有 《文字学概要》、《古代文史研究新探》、《古文字论集》、《裘 锡圭自选集》、《文史丛稿——上古思想、民俗与古文字学史》、《裘锡圭学术文化随笔》、《中国出土古文献十讲》等，学术论文 汇编《裘锡圭学术文集》于2012年出版。 二读书笔记 第一章文字形成的过程 （一）文字定义 狭义派认为文字是记录语言的符号；广义派认为人们用来传递信息、表示一定意义的图画和符号，都可以称为文字。“文字”可以指一个 个的字，也可以指文字系统。 （二）文字的产生 文字产生前，人们曾用文字画来记事或传递信息。阶级社会形成前夕，原始文字才有了产生的可能。在原始文字阶段，文字和图画是 长期混在一起使用的。首先产生的是跟图画有明显界限的文字，如“大”；人、鹿这一类具体事物的象形符号随后产生，这二者称为表 意字。然后使用跟所表示的对象没有内在联系的硬性规定符号的记 号字产生。随后为了克服表意字和记号字局限性造成的困难，表音 的假借字应运而生。表意字和假借字的出现，是文字形成过程正式

汉字学概要

《文字学》自学指导及作业 ［作者：佚名转贴自：本站原创点击数：447 发布时间：2009-1-14 ］ 所用教材：《文字学概要》主编：袭锡圭商务印书馆 一、课程适应专业 适用专业：汉语言文学专业（函授本科） 二、课程的性质 《文字学》是汉语言文学本科专业的必修课，是汉语言文字学的专业课程之一。本课程的任务是使学生学习汉字的起源、性质、职能、特点、发展演变的历史及其规律等方面的知识，提高汉字应用能力，掌握汉字教学与研究的方法。 三、本课程的地位和作用 本课程是古代汉语的深化课程，它与古代汉语及现代文字学都有密切的联系。因此《文字学》是高等学校汉语言文学专业的一门重要课程。具有知识性、实用性、学术性，普及知识与提高能力相结合的重要作用。 四、学习的目的与要求 通过本课程的学习，学生应了解并掌握汉字发展演变的历史及其规律等方面的基础知识，提高实践中的汉字应用能力，掌握汉字教学与研究的基本方法。为了学好这门课，学习时应注意以下几点：（一）抓住重点，即应牢固掌握有关的基本理论和基本知识。 （二）注重实际问题的分析，努力培养在理论基础上分析实际问题的能力。 （三)要有良好的学习方法，可运用对比和比较的学习方法，注意和古代汉语有关知识及现代汉语文字学的联系，以加深对各种理论的理解。 五、本课程的学习方法 为了学好本课程，首先要有正确的学习态度，文字学是一门专业性很强的课程，难免枯燥一些，在学习的过程中要刻苦钻研、踏踏实实、有恒心、有毅力。学习时首先要牢牢把握住基本的理论和知识，同时要善于多角度思考问题，注意现在所学知识与以往所学知识（如古代汉语和现代汉语中关于文字的常识）的联系与区别，学会举一反三。另外很重要的一点就是要注意与实际问题相结合，用学到的理论分析实际的问题，既可以巩固所学的知识，使学有所用，同时又可以提高自己分析问题和解决问题的能力，当然能够有新的发现有所突破更好。 六、自学内容与指导 第一章绪论汉字与汉字学 （一）自学内容 1、汉字学：是研究汉字的形体和形体与声音、语义之间的关系的一门学科。主要包含四个方面的内容：汉字形义学、汉字字源学和汉字字用学、汉字构形、汉字文化学。 2、研究汉字学的意义：有助于正确理解古代文献，有助于研究语言学其他门类，有助于了解古代的物质文化和社会风俗，有助于中学语文教学。 3、汉字的起源和性质：汉字起源于原始图画和记号；图画可表示具体的形象，记号可表示抽象的事物。汉字是记录汉语的符号，是意音文字。 4、汉字的特点：汉字和汉语基本适应；汉子是形音义的统一体；汉字有较强的超时空性；汉字字数繁多，结构复杂，缺少完备的表音系统；汉字用于机械处理和信息处理比较困难；汉字用于国际文化交流比较困难。 5、主要阅读书目：《文字学概要》，裘锡圭，商务印书馆，1988 《中国古文字学通论》，高明，文物出版社，1987 《汉字汉语基础》，王宁，科学出版社，1996 《汉语文字学史》，黄德宽，陈秉新，安徽教育出版社，1996

近现代古文字学参考书目及学者一览表

近现代古文字学参考书目及学者一览表 本文隶属笔者旧日回答：如何系统地学习小学（文字、音韵、训诂）？笔者一直以来就想整理出一份反映当代古文字学研究现状的资料，使得对汉字有兴趣的朋友能够据此按图索骥，自行学习文字学的研究方法，同时即时跟进该学科的研究前沿（瑾昀按：古文字学面向的材料是出土文物，其研究进展与考古工作息息相关，如上个世纪的甲骨文研究，以及目前最火热的战国简牍研究。利用新的材料即时更新观念，吸收新的研究成果就显得尤为重要。裘锡圭先生也指出，一些出版比较早的论著不同程度地存在知识陈旧的问题，我们一方面要充分利用它，但是又不能过份依赖。），最终将兴趣转变为一种实实在在的能力。特别是对于初学者来说，如果一开始就选错了书（可能是因为自身没有学术辨别能力，又没有专业人士引导，所以买书时容易被诸如《汉字密码》之类的「故事书」的情节所打动），将各种市面上的快餐读物奉为《圣经》，往后必会走火入魔（在此不详述，可参如何评价唐汉、流沙河关于汉字的作品？和许慎的有什么不同？）。 目前笔者整理的资料大致包括相关参考书目、活跃在研究前沿的古文字学者一览表（可据此搜索各位学者单独的著作、论文集。没有出现在这份列表上但又出了关于「汉字形义」

方面读物的作者，一般都是学术界外的「民间科学家」，他们的水平参差不齐，引用其观点要格外慎重。）以及相关网站介绍（这一部分请参考汉字科普网站推荐（一）——小学堂、汉字科普网站推荐（四）等专栏文章）。 参考书目 这一部分笔者主要转载来自人人网公共主页古文字與先秦 史的日志，并且略作补充，如需转载请务必附上该公共主页的地址。为了防止原日志被删，本文在此将其全文转载如下：一直以来，想编写一本小型工具书——《古文字学工具书解题》，大致分为以下几章，资料截至到2011年，目的是给入门者一个学习的阶梯，现在把计划草拟出来，请各位同行予以批评指教。 第一章绪论第一节古文字学的概念、范围第二节二十世纪古文字学的学科定位第三节古文字学工具书概况 第二章通论篇第一节古文字专著唐兰《古文字学导论》、《中国文字学》、裘锡圭《文字学概要》、李学勤《古文字学初阶》、林沄《古文字研究简论》、高明《中国古文字学通论》、陈梦家《中国文字学》、杨树达《中国文字学概要》、（台）林尹《文字学概说》、刘钊《古文字构形学》、汤余惠《古文字学概要》、陈炜湛《古文字学纲要》、姚孝遂《中国文字学史》、王宁《汉字构形学讲座》、曾宪通、林志强《汉字源流》、林沄《古文字学简论》、黄德宽《古文字学》等。第二节古

文字学概要模拟试题一

西安电子科技大学文字学概要 模拟考试试题一 一、填空题（共20小题，每小空1分，共20分，填错不得分，也不扣分） 1.跟图画有明确界线的________和________的出现，是文字形成过程________的标志。 答案：表意字、假借字、正式开始 2.商代和西周时代铜器上所见的________，有一小部分跟原始社会的________很相似。 答案：族徽、几何形符号 3.由________变为________，是字体演变过程中最容易觉察到的变化。 答案：象形、不象形 4.根据唐兰先生的意见，古文字按照时代先后和形体上的特点，可以分为________、________、________和________四类。 答案：商代文字、西周春秋文字、六国文字、秦系文字 5.秦系文字也跟其他古文字一样，有________、________之分。秦系文字的俗体就是________形成的基础。秦系文字形体的变化，主要表现在字形________程度的不断提高上。 答案：正体、俗体、隶书、规整匀称 6.在汉字形体演变的过程里，由________变为________，是最重要的一次变革。 答案：篆文、隶书 7.汉代行用的字体，除隶书之外还有________。“草”字在古代可以当________、________讲。草书之“草”大概就取这种意义。 答案：草书、粗糙、简便 二、判断对错（对的打“V”，错的打“X”，每小题2分，合计20分） 1.汉字属于表意文字。 答案：X 解析：有表音成分 2.汉字属于语素文字。 答案：X 解析：仅一部分是语素文字 3.甲骨文是最早的汉字。 答案：X 4.形声字的形旁都是义符。 答案：V 解析：通过字义表示 5.族名金文的字体比早期甲骨文古老。

古汉语文字学

《古汉语文字学概要》期末作业 下编古文字学 第一章甲骨文 一、填空： 1、《铁云藏龟》是一部书，作者是代；《殷墟文字甲编》和《殷墟文字乙编》的编者是，《卜辞通纂》的著者是。 2、甲骨学先驱期的代表人物有，奠基时期的代表人物 有，形成时期的代表人物有，低潮时期的代表人物有，高潮时期的代表人物有，停止时期的代表人物有，繁荣时期的代表人物有。 二、解释下列名词术语。 1、殷墟 2、甲骨文 3、王懿荣 4、刘鹗 5、孙诒让 6、罗振玉 三、董作宾甲骨文断代学说的具体内容是什么？ 四、罗振玉、王国维、唐兰、陈梦家在甲骨文研究方面的著作各有哪些？ 五、简述甲骨文的发现及研究概况。 六、将下列作者与其相应的著作连线。 刘鹗契文举例 王国维卜辞通纂 郭沫若古文字学导论 孙诒让殷墟卜辞所见先公先王考 罗振玉甲骨文断代研究例 董作宾铁云藏龟 唐兰殷墟书契 (前编)、殷墟书契后编 陈梦家殷墟卜辞综述 于省吾殷墟文字甲编 殷墟文字乙编 甲骨文合集 甲骨文字释林 两周金文辞大系 第二章殷周金文 一、填空： 1、郭沫若创立的金文断代法是。 2、陈梦家有关金文断代的论文是，该文将西周12王分为期? 二、解释词语： 1、金文 2、吉金 3、《三代吉金文存》 4、《两周金文辞大系》 三、宋代和清代的金石学家各有哪些人？试加说明。 四、民国时期对金文研究做出贡献的学者主要有那些人？他们的著作各是什么？ 第三章战国文字 一、解释名词术语： 1、战国文字 2、秦文字 3、六国文字 4、大篆 5、石鼓文 6、简帛文字 7、小篆 二、战国文字主要有哪些种类？可分为几系？请与说明并指出秦文字与六国文字的不同特点。 第四章《说文解字》 一填空：

汉字奇兵读书笔记

汉字奇兵读书笔记 【篇一：《汉字奇兵》读后感】 《汉字奇兵》读后感 最近，我读了一本书，它是著名作家张之路写的《汉字奇兵》。 《汉字奇兵》中，作者主要叙述了中文系毕业生桑南为了梦中反复 出现的女孩，来到千雯图书馆工作。一天深夜，他被变成了小人儿，进入了神奇的字的世界。他遇到了一个叫做“雯”的字和一群要去寻 找亲人的蚂蚁奇兵，他们共同踏上了征途，途中他们遭遇了坏人设 置的种种阻碍与困境，以桑南为代表的正义军团与顾远谋为代表的 邪恶势力展开了一场场生死较量…… 汉字是中华民族文化的结晶，文化靠文字记录、传播和传承，是我 们炎黄子孙根脉之所系的精神家园。一个有根的民族必然尊重自己 的文字、母语与文化。然而当下，当我们疾步前行的时候，我们丢 掉了很多宝贵的东西，其中就有我们的汉字。我们丢掉的其实是我 们安身立命的中国文化。在“便捷”地想得到更多物质财富的时候， 我们的精神家园也“便捷”地被荒芜了、冷漠了！作者希望通过这部 小说，重新唤起人们，尤其是青少年对汉字的形体和灵魂深刻的认 识与由衷的热爱，对中国文化产生深深的敬畏与情感。同时作者也 想通过这部小说，表达中国传统文化中我们应当坚守的正义、正直、惩天悯人的情怀，忠贞不渝的爱情，见义勇为的侠肝义胆，诚实守信、惩恶扬善、舍生取义的人生追求…… 但是，在二十一世纪，信息技术越来越发达。人们书写汉字不再是 以前的毛笔，代替它的是电子产品中的输入法工具。现在的人们大 多都是使用拼音来拼写汉字，从而大大减少了动笔的机会，也同时 造成了人们忘记了汉字的正确书写方法。虽然输入法可以在很短的 时间内十分便捷地拼写出许多汉字，但是在便捷的同时，人们书写 出错别字的次数也大大增加，使得中华民族的文化被我们一点一点 地丢掉。 我呼吁大家，尽量减少使用拼音拼写，多使用手写打字或者手中的笔，写出充满灵气的小精灵——汉字，不要忘记了我们中华民族的 文化！ 【篇二：《汉字故事》读书笔记】 读《雷电的故事》有感

《文字学概要》读书笔记

13级汉语言文字学王昆 20130589 《文字学概要》读书笔记 摘要 《文字学概要》是裘锡圭先生文字学理论方面的一部专著。本书结合传世文献、出土文字资料及考古发现，全面讨论了有关汉字的性质，汉字的形成、发展、演变，汉字结构类型，文字假借，文字分化与合并，字与字的形音义关系以及汉字整理和简化等问题，分析深入、论证严谨、见解深刻而多有创意，对汉语言文字学的研究和教学作出了很大贡献。 关键字：文字汉字字形 一作者简介 裘锡圭先生主要从事文字学、古文字学和古典文献学（先秦秦汉部分）等方面的教学和研究工作，也从事先秦、秦汉史的研究。曾参加望山楚简、曾侯乙墓文字资料、郭店楚简、银雀山汉简、马王堆汉墓帛书和尹湾汉墓简牍等出土文字资料的整理考释工作。著有《文字学概要》、《古代文史研究新探》、《古文字论集》、《裘锡圭自选集》、《文史丛稿——上古思想、民俗与古文字学史》、《裘锡圭学术文化随笔》、《中国出土古文献十讲》等，学术论文汇编《裘锡圭学术文集》于2012年出版。 二读书笔记 第一章文字形成的过程 （一）文字定义 狭义派认为文字是记录语言的符号；广义派认为人们用来传递信息、表示一定意义的图画和符号，都可以称为文字。“文字”可以指一个个的字，也可以指文字系统。 （二）文字的产生 文字产生前，人们曾用文字画来记事或传递信息。阶级社会形成前夕，原始文字才有了产生的可能。在原始文字阶段，文字和图画是长期混在一起使用的。首先产生的是跟图画有明显界限的文字，如“大”；人、鹿这一类具体事物的象形符号随后产生，这二者称为表意字。然后使用跟所表示的对象没有内在联系的硬性规定符号的记号字产生。随后为了克服表意字和记号字局限性造成的困难，表音的假借字应运而生。表意字和假借字的出现，是文字形成过程正式开始的标志。最后，为了克服假借引起的字迹混淆现象，又造了形声字。 第二章汉字的性质 （一）意音文字 文字的性质取决于它所使用的符号的性质。文字所使用的符号称为“字符”，可分意符、音符、记号三类。在象形程度较高的早期阶段，汉字基本上是使用意符和音符的一种文字体系；后来随着字形、语音、字义的变化，逐渐演变成使用意符、音符和记号的一种文字体系（隶书）。前者可以称为意音文字，后者可以称为意符音符记号文字。而记号大都是由意符音符演变而来，且大部分字仍由意符音符构成，也称此阶段的汉字为后期意音文字。 （二）语素-音节文字 意符只跟文字所代表的的语素意义有关，记号只能起把代表不同语素的文字区别开来的作用。它们都不表音，都是属于语素这个层次的字符。所以，汉字里的独体、准合体、合体表意字以及记号字和半记号半表意字，都应看作语素字。汉字既使用表音节的符号，也使用语素层次的符号，所以汉字不应简单地称为

裘锡圭与《文字学概要》

裘锡圭先生与他的《文字学概要》 【摘要】本文简要介绍了裘锡圭先生其人和其在文字学、古文字学、古典文献学等方面的学术思想与成就。介绍了裘先生《文字学概要》一书的创作情况，并结合本书的特色浅谈了对本书的理解。 【关键词】裘锡圭，文字学，文字学概要 一、裘锡圭先生简介 裘锡圭先生1952年入上海复旦大学历史系，1956年大学毕业后考上研究生，从师著名甲骨学家胡厚宣教授专攻甲骨学与殷商史。同年胡厚宣教授奉调北京，裘先生亦随其师入中国科学院历史研究所（现属中国社会科学院）先秦史研究室。1960年研究生毕业后，他任教于北京大学中文系，并在朱德熙教授影响下，对战国文字产生浓厚兴趣。 裘先生从1974年开始先后参加了国家文物局组织的整理银雀山汉墓竹简、云梦秦简、马王堆汉墓帛书、曾侯乙墓文字资料、江陵望山楚简、郭店楚墓竹简和尹湾汉墓简牍等出土文献的整理工作。现任北京大学中文系教授、博士生导师、古文献研究室主任、中国古文献研究中心副主任。主要从事汉字学、古汉字学和古典文献学（先秦秦汉部分）的教学和研究工作。

二、裘锡圭先生的学术思想及成就 裘锡圭先生长期从事文字学、、古文字学、古典文献学(先秦秦汉部分)的教学和研究工作，他力求做到比较全面地掌握资料，尊重但又不囿于前人的研究成果，并能注意地下发现的古文字资料与传世文献的相互印证，在汉字学、殷墟甲骨文、战国文字和汉简的考释、利用地下文字资料对先秦秦汉古籍的校读以及中国上古史的研究等方面取得了较大的成绩，为中国古典学的重建与研究工作做出了重要的贡献。 1 . 文字学研究 裘锡圭先生最早明确区分了记录语言的符号和文字本身所使用的符号这两个不同层次的符号，他把后者叫作字符。他指出，文字的性质应当由文字本身所使用的符号来决定。他把字符分为意符、音符和记号三种。他认汉字在早期阶段 (隶变以前)可以称为意符音符文字；隶变后的汉字可以称为意符音符记号文字。从字符所能表示的语言结构的层次来看汉字的性质，他同意把汉字看作语素、音节文字。在讨论汉字形成过程时，裘锡圭先生比较早地提出“原始文字”的概念，并强调汉字形成中一定经历过图画和文字混用的原始文字阶段。他重视利用地下出土资料来研究汉字字体的演变，特别强调俗体字在汉字发展过程中的作用。在陈梦家象形、假借、形声——“三书说”的基础上，他认为汉字可以分成表意字、假借字、形声字三类。同时，他也指出汉字里还有少量不能纳入“三书说”的文字。裘锡圭先生还对同