“熟悉与陌生”作文导写及例文

“熟悉与陌生”作文导写及例文

【原题再现】

根据以下材料，选取角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

中国社会学大师费孝通先生早年在《乡土中国》里指出：“中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网，人熟是一宝。”

齐尔格特?鲍曼说：“我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥，而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界。我们生活在陌生人之中，而我们也是陌生人。”

【审题立意】

1.从人的物质属性上讲，我们所处的环境是陌生的世界，我们都是陌生人。从人的主观能动性上讲，人和人相处的过程就是从陌生到熟悉的过程。故此费孝通和鲍曼的阐述并不矛盾，只不过侧重点不同。中国传统的“人熟是一宝”的观念是中国长期以来“人治”制度体现。西方社会眼中“我们都是陌生人”更多的是“自由独立”观念的体现。

2.人作为一个独特的个体存在，一个人很难真正熟悉另一个人，从本质上讲，人与人之间是陌生的。但随着交往的加深，认识由零碎到系统，由表层及内里，由感性到理性，人与人之间逐渐了解、熟知。故此陌生和熟悉是一个相对的过程。有时即使从未谋面，但彼此所处的民族特性、人文氛围、思想信仰、行为习惯、后天教育等因素相似，通过某种媒介，亦可达到熟悉的程度。此所谓“心有灵犀一点通”，亦即宝玉与黛玉初见：“这妹妹我像是在哪儿见过的一般”。相反，即使天天相见，听其言，观其行，但未必能知其人，此所谓“知人知面难知心”。

3. 从现实意义看，人与人的联系日益紧密，任何人不可能是孤岛，人熟有利于人与人和谐相处，有分工有合作，有利于时代的进步。但过分强调“人熟”，情感的亲疏远近必然导致认知事物的深浅，必将导致偏差与不公。当今任人唯亲、宗派主义、山头意识源于此。相反，人与人之间保持一定的陌生感，可以避免诸多交往上的俗务，可以更好了解认识他人，为对方保留一方自由的空间，一切矛盾、冲突，纠纷、违法、犯罪等，更能冷静客观处理。【优秀作文】

网中窥人

费孝通在《乡土中国》中说：“中国传统社会有一张复杂庞大的关系网，人熟是一宝。”熟人是这张关系网离我们最亲近的一环。在信息交流愈加方便的今天，人们脚下的网也在不断向外延伸，但同时却也有人深切地感受到：我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥。如此悖谬的现象，我想是应该引起我们的反思了。

熟悉与陌生，不同于认识与不认识这一对概念。熟悉与陌生，应是以人心的距离为丈量标准的。两个人唯有在深入了解、滋生情谊，心灵靠近之后，方能说是熟人。在我们所处的“网”中，连接熟人的就像是韧如丝的蒲苇，而陌生人之间则是轻折即断的稻草。心灵的靠近使得熟人联系得更紧密。

《典论》中说：“常人贵远贱近。”这句话可以更具体地理解为“常人贵生贱熟”。对于自己已经熟悉的人，人们易于渐渐把他们的存在当成理所当然，反倒忽视了这些生命中的“贵人”，转而去结交更多更具新鲜感的陌生人。殊不知，“熟悉”，这根人心之间坚韧的蒲苇，是需要我们倾力去维护的，就如上等的茶壶，只有时常拿出来用茶水“养一养”，才能保有历久弥新的光泽。在这“陌生人的世界”中，熟人才是真正可贵的，珍惜熟人，让连接彼此的蒲苇深深扎根于心中，我们才不会再感到世界的陌生。

三毛说：“一个朋友就足够了，两个朋友多了一点，三个朋友未免就太多了。”人对熟人生来就有一种贪求之心，总希望将更多的陌生结交为熟人，但通常容易顾此失彼，丢失了原先的熟人。许多人打开微信不断找寻“附近的人”或“摇一摇”，通讯录中的朋友越来越多，却仍抵挡不住孤独与寂寞，在铺天盖地的网中感到茫然与陌生。“微信之父”张小龙曾说：“社交工具只能提供人与人沟通的管道，并不能治疗孤独本身。”社交网络的发展，使得很多人过分地编织了自己的关系网，最终反被困在无尽的陌生感中。

柴静说：“在哪里生活都一样，没什么生活在别处，这辈子决定你悲欢就那几个人。”珍惜自己的熟人吧，哪怕这世界陌生人再多，你脚下的网再小，你也可以笑着说：我不孤独！

莫愁前路无知己

村上春树这样结尾《挪威的森林》：“我身何方？我放眼四周，街道尽是川流不息熙熙攘攘的陌生行人。”

人生即是如此，正如齐尔格特?鲍曼所说：我们所生活的世界几乎被陌生人充斥。当你有幸停下脚步，环顾四周是些陌生的面孔，而你熟知的过去已在脑后渐渐朦胧模糊，那是一种令人心碎的迷茫与无助。

诚然，人是一种群居动物，需要熟悉的人来依靠。无奈岁月给我们开了个玩笑，这场如逆旅的人生行路，你我皆是行人，无人能永远停驻你的人生。也许你找到了可以同行的人，但下一秒却可能分道扬镳。君不见一向豁达乐观的李白面对京城之外陌生前路也只叹息“行路难”，君不见五十年代败逃台湾一个陌生地方，国民党将士与亲人话别的一面即成永远。

于是，陌生的黑暗吓跑了抱负，内心的迷茫束缚住了脚步。

可是，人生不应如此，担忧前路没有知己而驻步不前的是懦夫，不舍弃过去，便无法迎接崭新的未来。这样包裹在熟悉的温暖中，久而久之，内心便会冰冷，就连自己也沦为陌生之人。一如锁在港湾里的小舟，没有触礁搁浅倾覆的危险，却只会被温暖锈蚀为废铜烂铁。没必要留恋过去，人生本就因“明知山有虎，偏向虎山行”的气魄而美丽。李叔同离开了风花雪月熟悉可人的文坛，遁入空门，只为那份风度，那份情致。佛门的清冷岂是常人所能忍受的陌生和孤寂？佛的禅又岂在于香火的繁盛？沉溺佛学，是在孤独中与陌生的自己对话，正是这份陌生筑就弘一大师而并非李叔同。前路也许陌生，但仍有你追求的彼岸，更何况身后熟悉暂且不会消逝，莫愁前路无知己，鼓起勇气向前。

世上本没有熟悉，任何熟悉都是从陌生转变而来。前路无知己，那就用心去寻找熟悉，何必局限于人。佛曰：一花一世界，一叶一菩提。罗曼﹒罗兰自锁书房，八年间挥笔成就《约翰克里斯朵夫》，那一声面对朝阳的呼喊，便是他早已视克里斯朵夫为知己的明证，这样熟悉，何惧陌生，何惧前路无知己。

莫愁前路无知己，告别过去的熟悉，投身于未来的陌生怀抱里，让陌生浸染自己的气息，而不是在熟悉中消亡自己。

我愿推开房门，奋不顾身地走入人海中，走向自己的世界，一个陌生的世界。

交情得似山溪渡

在《三江小渡》一诗中，杨万里这样写道：“溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开，交情得似山溪渡，不管风波去又来。”

人生在世，无可避免地，会被卷入社会的关系网中，每个人建立起自己独特的关系网，人脉圈。几乎无不像费孝通大师一样感慨：“人熟是一宝。”

但，恕我直言，人熟只是为了社会活动层面上的需要，无法交心的熟人，抑或是为了满足双方利益需要而不得不熟的人，与陌生人有多少区别呢？你会问：那这世界，不就是鲍曼口中的陌生的世界，被陌生人充斥了吗？我也说不，因为总有一些用心灵对话的朋友，总有似山溪渡一样真挚的交情，他们笑看溪水头也不回地向东，淡看小舟来了又走，不畏风波来去。

因而，熟悉与陌生，并非由关系的亲疏决定。正如国学大师季羡林在著书《牛棚杂忆》，回想那十年浩劫之岁月时写的“人是会变的”，“那些平日里对我毕恭毕敬的东语系学生，批斗起我来热情格外高涨”甚至于，季老当年资助的一个印尼语学生，竟成了“吹胡子瞪眼”的头儿。而当季老被批斗得垮了时，是同为北大教员的张学书、王恩涌搀他回了家；当季老拖着残破的身躯独自看病时，是马士沂再三诚恳地要求季老上他那装菜的小车。无情的风波驱走了流水，赶跑了小船，于中，季老却觅得了山溪渡之所在。若一个人真的跌宕到了山底，熟人的面孔真的会变得陌生，你会幡然醒悟：真正熟悉的人，是那些即使知道你跌得很深，也奋不顾身的人。

所以我说，熟人不可谓其不重要，人毕竟要立足于社会，不能独自陌生于社会，但是，人总需要几个并不是为了社会交际而存在的真正的、用心灵沟通的朋友，他们是你心灵的渴求而不是囿于生活的被迫选择，他们不会随物是人非而背弃，会让你觉得世界在最陌生最陌生之时，仍有可以依托之熟悉。

交情得似山溪渡，不管风波去又来。

熟悉的陌生人

顾城有一首诗：“你一会儿看云，一会儿看我，我觉得你看云时很近，看我时很远。”若即若离之感，着实令人玩味。

人与人之间的相处，也如这般，总免不了时而陌生，时而熟悉。生活在以人际关系为核心的社会中，绝大多数人都渴望与投缘之人交往，拓展自己的人际网络。然而，这并不意味着熟悉的深入能真正避免陌生。

我们不能将熟悉与陌生完全割裂开，在某种程度上，两者有相交之处且相互转化。熟悉是建立在陌生基础上通过深入了解而产生的心里作用，陌生是由于不了解所产生的一无所知或部分空白，也是熟悉背后的不熟悉。二者对立统一，因为陌生，所以有距离感，增添神秘感，便由此而生求索熟悉的欲望；因为熟悉，所以更了解对方是一本永远看不完的书，便无可避免产生短暂或长期的陌生感。

当然，我们绝不能消极地认为，既然人的心灵之间无法真正熟悉，便无需去交往了解。我们必须懂得，人的灵魂拥有独立性。周国平说过：“每个人的内在世界都是孤独的”，相互之间思想必然有矛盾甚至相悖之处，但真正的君子之交应是和而不同，其淡如兰，其闻也芳。我们应在包容理解中淡化陌生，促进人与人之间的交往。

《诗经》中“岂曰无衣，与子同袍”的情谊，穿越了千年的历史烟尘，牵动着一代又一代读者的心；杨绛写《我们仨》，以柔和的形象润泽一个家庭，传统“婆媳”之间的矛盾，杨绛以包容理解的态度将之避免；沈从文写《边城》，茶峒之中淳朴的民风，友好的邻里情，虽无血缘之亲却更显真挚。当陌生的我们相遇，不同的世界观、方法论碰撞，以同甘共苦的心境、包容的姿态，乐助的态度处之，岂不是最妙的熟悉之道？

与人相处，留白的艺术不可谓不精深。“静故了群动，空故纳万境”，给予对方足够的空间，保持适当的距离，使双方皆得其完满。正如孔子与老子这两位稀世之才，如同秋水

与长天，思想与学说的巨大差异予以恰到好处的留白，却使他们站在同一境界，成为千古的知己。

放眼当今，随着科技时代冰冷机械的运转，有多少人因为所谓的陌生而对灾祸、血案不以为意，甚至幸灾乐祸？当心底麻木的“拍客”多了，“先天下之忧而忧”的仁人志士少了；当“事不关己，高高挂起”多了，“一方有难八方支援”少了，时代将走向何方？勿再将不熟悉为借口，身处社会，我们应当以理解包容的态度对待所有人，增强彼此间的熟悉。

“熟悉，万法一如”，相互理解相互包容，人与人之间必将更和谐，看似陌生的世界必能充溢温情。

2020高考语文 命题作文“平视”导写及例文素材

2020高考语文作文素材：命题作文“平视”导写及例文 题目 阅读下面文字，根据要求作文。 看待人、事、物，有仰视、平视、俯视三种视角，用不同的视角看待世间万物，会有不同的心态，会有各异的结果。其实，在生活中我们不必仰视，也无须俯视；平视现实，平视他人，平视自己，也许才是最好的选择。 根据上述材料的含义，请以“平视”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①选择角度，明确立意；②除诗歌外，文体不限；③不得抄袭，不得套作。 写作点拨 作文题目“平视”是一个词，意思是“两眼平着向前看”。首先，可用拆解题目的方法审题，“平”是平常、平和、平静、平定，平等、平衡，公平、公正，平缓；“视”是看待、对待，观察、观赏。接下来，我们可以采取追问的方式，进一步探讨“平视”内涵。 追问一：“平视”是什么？鉴于此，我们可以有如下立意：1.平视是一种真诚、纯洁的人生态度。2.平视是人与人、人与自然和谐共融的具体体现。3.平视是自我的需要，能保持心理的健康与平衡。 追问二：为什么要平视？对此，我们可以做如下思考：1.不平视，若仰视，就会高看，就会自卑，就会谄媚；2.不平视，若俯视，就会傲视，就会自大；3.若平视，则看得真、看得清、看得远；4.若平视，则公平、公正；5.平视是一种最好的视觉方式，一种抛却杂念的单纯。 追问三：怎样平视？这一问题，是对如何做的思考：1.平视，需要心的端庄与正直；2.平视，需要情的纯洁与高尚；3.平视，需要识的广博和深邃；4.平视，需要度的准确与合理。可以任取一点立意，言之成理即可。 通过上述对于“平视”内涵的解读，考生在为文时，思路、眼界开阔了，好的文章也随之“出炉”。一考生在写《平视》时，采用的是记叙文的文体，写的是爷爷平视土地的事情。在“我”很小时，爷爷就喜爱在自己开垦的土地上挥洒汗水，他既不鄙视劳动，也从不觉得自己伟大，只是平凡地、自在地在土地上耕耘；可有一天，在爷爷曾经开垦的土地上响起了“轰轰”的机器声，曾与爷爷共沐风雨的土地，被践踏得面目全非。那时那刻，爷爷哭了，土地也哭了。结尾发出平视土地，珍惜生态家园的呼声，显得水到渠成。另一考生则采取议论文这一文体，文章开宗明义，提出“平视他人，提升自我”的观点，然后结合篮球明星科比·布莱恩特平视对手、尊重他人的事例，并由此及彼，联系社会生活，谈及生活中存在着的一些不尊重他人的行为，如李双江之子李天一开宝马打人事件，这些富二代、官二代就是自视甚高，俯视别人。最后，再次强调“平视他人、提升自我”的见解，照应开头，升华主题。 例文 平视 吴菊萍的手已经好了七八成，可以做些基本活动了。她又回到了平常人的生活里，在暖洋洋的太阳下逗儿子玩，笑容与在各种各样的颁奖典礼上是一样的。 她实在是一个非常有趣的人，而且还很真实。当全国上下都在炒作“最美妈妈”的时候，当全社会都把她看作高高在上的英雄去仰视她的时候，她同时用语言和行动告诉我们，自己只是一个普通人，一个很普通的母亲、妻子、女儿。她仿佛时刻在提醒我们，看待她的时候，我们应该选择平视。

2015高考备考高考作文导写和例文(21篇)1(整理精校版)

2015届高考作文导写和例文（21篇）1 作文辅导 0321 2152 2015届高考作文导写和例文（21篇） 一、阅读下面的文字，按要求作文 从前有位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名表遗失，因遍寻不获，便决定悬赏寻表，要农场上的小孩帮忙寻找，谁能找到手表，赏金500美元。众小孩在重赏之下，无不卖力搜寻，奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太阳下山仍一无所获，结果一个个都放弃了。只有一个小孩，为了那笔巨额赏金，仍不死心地继续寻找。当天色渐黑，众人离去，谷仓静下来之后，他突然听到一个奇怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着，小孩立刻停下所有的动作，谷仓内更安静了，滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音，终于在偌大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。 静是大自然的赏赐，静是一种奇妙的心态，静是一种和谐温馨的社会风情画…… 请以“静的魅力”为题，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的作文。 [写作提示] 结合命题材料，尤其是材料第2段充满智慧的点评，认真审读文题“静的魅力”，可以体悟到，文题的中心语是“魅力”，关键的修饰语是“静”，此篇作文要以“静”为思维基点，以“静的魅力”即“静”所带给人们的美的享受和净化心灵、提升心灵为主旨下笔行文。 静的魅力 □刘菲菲 静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。 身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

新材料作文“转身”写作指导及范文

2009年9月18日第三周周五课时：1课时 作文“转身”写作指导及范文 在《现代汉语规范词典》里，“转身”有下列意思：转动身体，改变方向；借指时间极短。转身，本是一具体动作行为，但蕴含其中的或许是处事方式的转变，或许是人生态度的转变，或许是事物发展情态的转变……著名诗人、散文家李汉荣先生说“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗歌一转身变成散文，羊群一转身就变成毛衣……”关于“转身”，你有那些感触和思考？ 请以“转身”为话题，结合自己的体验和感受，联系现实生活，写一篇不少于800字的记叙文或议论文，立意自定。【审题提示】 根据题目，“转身”可理解为“转过身”和“一转身”。“转过身”，既有现实生活“转身离开”、“不辞而别”、“回眸凝望”等表象之意，又寓指人生途中出现的重大变化或转折，人的思维角度或生活态度改变；“一转身”比喻时间很短，稍纵即逝。据此，可选取“迷途知返”、“回归本色”、“学会放弃”、“‘转身’是一种智慧”、“急流勇退”、“知难而退”、“化蛹为蝶”、“人生的拐点”、“抓住机遇”、“顺应自然”、“懂得珍惜”等角度立意。既可写现实生活中自己或他人的一个片段或一个故事，所荡起的情感涟漪，或折射出的人生哲理；也可联系某些典型人物“转身”后的成败，给予我们的思考与启迪。 转身 上善若水，利万物而不争。水是至刚至柔的统一体。绳锯木断，水滴石穿。再坚硬的顽石，经不起水滴日日夜夜的冲击。然而，途经高山，水更会转身，在迂回之中前行，在不断地转身中走得更远。 在知识经济时代，身为微软掌门人的比尔·盖茨，早年从哈佛退学，转身商海，创建微软公司，逐步成为世界首富，当他坐拥如山财富后，他又突然转身隐退幕后，投身慈善事业。比尔·盖茨两次华丽的转身，将自己推向了人生的巅峰，让无数人为之钦羡，为之倾倒。 转身不是逃避，不是退缩，而是再续辉煌、再造奇迹。 “体操王子”李宁堪称中国体坛第一人，在结束运动生涯之后，然转身踏足商海。从一个退役运动员到一个成功的商业巨星，他付出了常人难以想像的努力和汗水。但，最重要的是他重新找回了生命的激情和生命的意义。一次意义非同寻常的转身，一次坚难卓绝的蜕变，成就了今日再次闪耀的“李宁”。 然而，我们也要谨慎转身，切莫走向谬误之路。 科学巨人艾萨克·牛顿早年贡献巨大，惊才绝艳。在他的晚年，却试图证明上帝的存在，劳碌半后，一无所得。这次错误的转身为他的科学之路留下了无尽的遗憾和叹惋。而《时间简史——从宇宙大爆炸到黑洞》的作者斯蒂芬·霍金在功成名就之后，陷入了无尽的绯闻之中。我听到的不再是他的某某科学大发现，而是花边新闻。与牛顿类似，他的转身无疑也是错误的，是不明智的。 因为转身，许多人在人生之路上成功登顶，览尽多彩绚丽的人生。 因为转身，许多人急转直下，坠入谷底深渊，让人生出无尽嗟叹。 为此，我们理应把握每一次的转身，做出正确的抉择，为我们的人生添上浓墨重彩的一笔。 点评：文章首先由水至刚至柔，迂回前行的品性，引出“在不断转身中走得更远”的观点。然后联系现实人生，举证论述，正反各二，对比鲜明，表现出较强的思辨能力。但文章主体正反两面论述，与开头的正面单一肯定不一致。“霍金”一例，对霍金的评价，有失公允。尽管如此，文章仍可归为一类卷偏下，拟赋分50分。 转身 就像来到了一处悬崖边，你前面是万丈深渊，令人恐惧。而当你转过身，迎向你的是森林湖泊或田野草原。 那么，生活亦如此，人生亦如此。转身，一个简单而丰富的动作，让你走向更为广阔的世界。 转身，在“柳暗花明”中得“一村”。 陶潜，在富贵名利面前，悠然转身归园田，在南山下过着并不富裕但自在的生活，享受着“欲辩已忘言”的充满“真意”的生活。 支教夫妻李桂林、陆建芬，在舒适的城市生活面前，毅然转身前往环境恶劣的彝寨之中，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最孤单的悬崖边拉起孩子们求学的双手，在孩子们贫瘠的精神土地上，让希望发芽。 这是他们在人生旅途上的一次“华丽”转身，虽然，他们还在艰险的环境中熬着日子，但是，他们已成为偏远山区教育事业的一片天，已成为孩子们精神家园中的一片天。而且，孩子们更是他们心中的一片天，贫苦的日子里，孩子让他们获得

2015年高考语文 材料作文 伤痕与人生 导写与优秀例文

材料作文——伤痕与人生导写与优秀例文 阅读下面的文字，根据要求作文。 高尔夫球运动刚刚兴起时，只是对球的重量、体积有相关的规定。奇怪的是，几乎所有的高尔夫球手都喜欢用旧球，特别是有划痕的球。 原来，有划痕的球比光滑的新球有着更优秀的飞行能力。于是，根据空气运动力学原理，科学家设计出了表面有凹点的高尔夫球。这些凹点，让高尔夫球的平稳性和距离性大大增强。从此，有凹点的高尔夫球成为比赛的统一用球。 如果把高尔夫球的凹点比作人生的划痕，那么，失败、坎坷和挫折这些给人类带来伤痕的东西，其实并不可怕。因为有些伤痕，不仅有利于让我们维持人生的心理平衡，而且还有利于让我们去实现人生更远大的目标。 选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。 构思举例 该题目可以从“小我”和“大我”两方面构思： “小我”：可铺垫、渲染“我”的身体缺陷、学习基础薄弱、智力较低等与别人相比存在的差距（伤痕），写成记叙文，表现“我”战胜“伤痕”的过程。也可用小说、报告文学等形式写别人在“伤痕”中奋起，进而取得成功地过程。更可以以“想要成功就必须战胜‘伤痕’”为论点展开写成议论文。 “大我”：可以以议论文形式写民族、国家、地区的内容。如：中华民族有着一百多年的屈辱历史，这是我们民族沉重的历史“伤痕”，如何摆脱这种影响，知耻而后勇，是我们民族在发展进程中需要思考的问题。结论是：我们不能忘了我们的屈辱历史，但我们更应该从历史的屈辱中总结教训，图谋更快的发展。还可以以小说形式虚构某地在发展过程中有着资源、人口、气候、人才等不足的“伤痕”，最终却在“带头人”的领导下取得了巨大的发展成就。 误区指正 本次作文一番的毛病是能选取名人、伟人挫折后奋起的实力，但不能揭示挫折对其造成的“伤痕”，不容易做到扣题紧密。另外，还要防止议论空洞或只满足于罗列现象、堆砌论据，不具体论述“哪几个方面的‘伤痕’”、“如何对待‘伤痕’”、“为什么要这样对待‘伤痕’”，从而顾此失彼，导致论述不全面。 优秀例文 人生·伤痕 刘波 巴尔扎克说过：“不幸，是智者的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”走出伤痕的困境，眼前便是铺满鲜花的康庄大道。 伤痕是失败后的刻骨铭心，伤痕是生命年轮里不朽的记忆，伤痕是命运的馈赠。 人的一生好比一棵树，当树无意中留下一道伤痕，而拿到伤痕便成了它最硬的一部分。当几经挫折、失败，我匆匆地抖落了身上的尘埃，带着希冀，带着激情，带着志向，带着可数的累累伤痕，重新开创了一条属于自己的道路。也许路途的终点没有阳光的呵护，可我依然会快乐地前行。因为我明白：有些伤痕，不仅有利于我们维持人生的心理平衡，而且还有利于我们去实现人生更远大、更宏伟的目标。 伤痕是用意志和勤劳的汗水换来的，因此没有经历过挫折的人生不是真实的人生。人生因挫折而变得五彩缤纷，人因伤痕而变得坚强。海明威在《老人与海》中塑造了这样一个形

新材料作文“山川异域”作文导写及例文

新材料作文“山川异域”作文导写及例文 【作文原题】 阅读下面的材料，根据要求写作。 大疫之时，很多标语引发了网民的关注和热议。 乡间标语—— 口罩还是呼吸机，您老看着二选一。 老实在家防感染，丈人来了也得撵。 街头标语—— 武汉人，不服输，疫情面前不低头。 你加油，我加油，战胜病毒有盼头。 众志成城齐努力，誓把病毒全抗击。 日本援华物资标语—— 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。（盛唐?王昌龄） 山川异域，日月同天。（盛唐?日本大臣赠中国僧人语） 岂曰无衣，与子同袍。（先秦《诗经?无衣》） 这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含着人们的情感和智慧，给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力量。乡间百姓富有生活气息的标语和日本人对传统中国诗文的运用，更给我们对于如何传承、创造和运用民族语言带来诸多思考。 请你选择一个角度，就此谈谈你的感触和思考。自拟标题，不少于800字。 【写作指导】 ①明确写作对象，抓准概念。核心概念是“民族语言”，不宜扩大或缩小概念，将对象置换成中华文化、传统文化、中华诗词、中国汉字都是不准确的。“民族语言”是一个民族的人们在生产、生活中彼此交流思想感情、交往联系时所使用的语言。简单点说，就是传统的、本土的语言，不能抛弃“民族”这个限定，泛谈人类所有的语言。当然，由民族语言出发，有充分阐述，再关联到文化层面，是未尝不可的。 ②审读题干要求，界定范围。“请你选择一个角度谈谈你的感触和思考”，就是要求考生从“传承、创造和运用”（或者从三类标语）中，选择一个角度展开作文，不宜每个角度都写一个版块，面面俱到。但如果能抓住其中一个角度，以某一点为侧重点，带动其他两个点，将另外二者融入其中也是符合要求的。只是要注意写作中心一定要突出，主题一定要集中。 比如我们从“运用”民族语言这个角度，可以写运用民族语言能够带动民族语言的传承和创新，但是中心词和主题一定要在“运用”上。再比如说我们也可以从“创造”民族语言的角度，谈在“运用”民族语言中进行“创造”，用“创造”的方式进行“传承”等等。 ③最后，要提醒大家：我们在行文时不要完全抛离题中材料，应是由抗疫标语的不同风格引出你的观点。且，材料提供了多种类型的标语，那么在行文中，可以做对比权衡、分析提炼。 【标题示例】 抗疫标语，就要直击人心 给力的“乡间标语”！ 大疫当前，标语岂能软绵绵？（58分） 好标语，就该凝聚精气神

高考作文案例：“勇与畏”作文导写及例文(整理精校版)

高考作文案例：“勇与畏”作文导写及例文 作文辅导 1216 07:52 ：： “勇与畏”作文导写及例文 【作文题目】 阅读下面的文字，根据要求作文。 拿破仑曾豪气冲天地说：“我比阿尔卑斯山还高！”说出这样的话，不仅仅因为他身后有千军万马，更因为他是一位勇者——勇者无畏！ 孔子也曾说过，“见义不为，无勇也”“勇者不惧”。 但孔子又说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” 请以“勇与畏”为题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 【写作指导】 “勇与畏”是一个二元关系类的话题，写好这篇文章的关键在于找到两者之间的链接点。这可以从如下两个层面进行开掘：一是外显的——“勇与畏”抉择的标准是什么？对缺点的解剖、正义的维护、真理的捍卫我们要“勇”，畏缩退避只会成为“一介懦夫”，遭来唾弃；而对自然的法则、事物的规律、历史发展的潮流我们则要“畏”，逆流而上只会成为“一介莽夫”，遭到惩罚。二是内隐的——“勇与畏”背后的深层动因是什么？对同样一件事，不同的动因会使人作出不同的抉择。如面对人格遭受侮辱，韩信为了“将以有为”而选择了“畏”——受胯下之辱；孙天帅为了“维护人格、国格”而选择了“勇”——坚决不下跪。为此，对“勇与畏”的抉择和评价，我们要因时、因地、因势、因人而异。只有这样，我们的思辨才能全面、客观、深入、辩证，从而在“立意深刻”的高原上去展示自己夺目的才情、才思和才华。 【例文一】 勇与畏 苏轼在《留侯论》中认为“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也”。似乎“勇”，就是要能忍。诚然！但我觉得“畏”这个与“勇”貌似相反的东西，也是“勇”所必不可少的。如何处理两者间的关系很有一番学问。 有“勇”而不“畏”者。这类人天不怕地不怕，勇往直前，无所畏惧。如拿破仑。他一生从不知畏，遇到什么困难和挑战都迎头而上，不断地扩张他的版图，侵略别国，一连打了四十几场胜战，成就了名誉，满足了雄心，但却被欧洲许多国家视为眼中钉，肉中刺。最终他迎来了滑铁卢之战，成了俘虏，被流放到圣赫勒拿岛，最后被人毒死。一代英豪，仅仅因为不知畏，而最终落得个悲惨的下场。看来有勇无畏者，即使风光也仅一时。他最终面对的是惨痛的教训。

新材料作文“一滴蓝墨水”作文导写和例文

新材料作文“一滴蓝墨水”作文导写和例文 【文题回放】 有这样有趣的生活现象：将一滴蓝墨水滴入装有清水的透明玻璃杯中，整杯水都会慢慢变成蓝色；若将两滴蓝墨水同时滴入分别装有热水和冷水的杯中，又会看到温度高的这杯水先变成了蓝色；放置一段时间后，无论是之前的那杯热水还是冷水，尽管其上层的清澈渐渐显露，但，那水里的蓝色并没有消失，而是慢慢沉淀…… 身处时代的大潮之中，我们就像这滴蓝墨水，很多时候，不经意间，我们就改变了周围的环境，而且，热情越高，决心、干劲越大，越容易发生改变，尽管随时间的变化不会一直产生影响，但这杯特殊的水中终归还是留下了我们蓝色的痕迹。 以上材料，请基于自己的理解、思考或感悟，写一篇不少于800字的作文。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【写作指导】 ●文题分析： 文题分为两个部分，一是前提性、现象性材料叙述，二是引导性、总结性、本质性话语提示。审题时切记两者兼顾，统筹分析。现象本身的叙述脉络为：蓝墨水会使整杯水变色→蓝墨水若是温度升高会使水变色更快→最终的冷却不会让之前的蓝色消失。引导话语则紧扣现象，由物及人，完美对应，由这滴蓝墨水联想到相似的人生状态，即我们都会对周边环境（集体、社会、家国等）产生或浅或深的影响，这种影响会随着我们自身的热情、决心、干劲等的提升，而辐射更广、指向更深、作用更强，这种影响可能就是集体向上、社会发展、国家强盛的或小或大的助推力，而且，它并不会随着时间的流逝而荡然无存。整个材料由表及里，让我们在具体的生活现象中深度感悟人生或人存在的社会价值，以此凸显人生正能量的可贵。 理解误区一：将一滴蓝墨水的影响看作是破坏性的影响，这是不合理的，没有审好出题人在引导性话语中的“热情越高，决心、干劲越大，越容易发生改变”的深层含义指向，“热情、决心、干劲”是正能量的引导，而非负能量的迸发，再有，“但这杯特殊的水中终归还是留下了我们蓝色的痕迹”，“但”承前转折，强调影响的延续性和长久性，而“我们蓝色的痕迹”则暗示这种影响是良性且积极的影响。 理解误区二：将立意定位在抒写个人自我的发展与成长之上，而不是阐述自我的努力与付出对外部环境、对社会、国家的积极影响上，即没有建立自我与外在的有机关联。其审题环节忽略了现象性材料中蓝墨水之于一杯清水的影响，也没注意引导性话“我们改变周围环境”“这杯水留下了痕迹”等照应性极强的关键字眼，只抓住“热情越高，决心、干劲越大……终归还是留下了我们蓝色的痕迹”等字样来写“我们自身”的成长问题，没有全面关注材料，只见树木，不见森林，造成了很大的写作偏差。 ●立意参考： 1.请相信自己，不要觉得自己毫无价值，我们终将对我们赖以生存的世界产生积极影响； 2.集体、社会、家国中的每一个“我”，都要满怀热情、努力奋斗，以提升自我的影响力和社会价值； 3.也许我们终其一生，也没有做出对社会有太大作用的贡献，但，只要为这个时代付出过、努力过，便无怨无悔。 ●拟题示范： 强自能，壮时势

2017年高三“责任”命题作文导写及例文3篇

2017年高三“责任”命题作文导写及例文3 篇 【题目设计】 人生在世，就得担当责任。为人子女者孝顺父母，是一种责任；为人父母者爱护子女，是一种责任；为官一任造福一方百姓，更是一种责任……一个人在社会中扮演什么样的角色，就得担当什么样的责任。 你对责任有什么看法和认识？你又担当过怎样的责任？你在担当责任的过程中又有过什么样的体验？ 请以“责任”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：题意自定，文体自选。 提示：①文体选择要大胆，一旦确定用什么文体,就得纯洁规范,并力求出新；鼓励大胆写诗，行文注意韵律和诗味。 ②写法上完全可以灵活多样，可以议论、记叙，也可以抒情、描写，甚至可以说明。 【写作导引】

责任是人生的关键词，是一个人在社会上安身立命之要义，没有责任感、责任心的人是没有什么人生价值的。责任有大有小，有底又高，有崇高有平凡，有伟大有一般，但是不论是怎样的责任，只要扛在肩上，就是一个有意义、有价值、有良知的人。 命题作文实际上有着鲜明的指向，这种以关键词为标题的命题作文，显然是要求作者思考、联想有关于“人”的命题，明白了这一点，也就突破了命题作文的要害。 构思为文，可以从不同的层次来立意。从理论上讲，不论从哪个层次来立意，都可以写出思想同样深刻、感情同样丰富的好文章；但是立意又有高低之分，很明显，立意高远者肯定会强烈地打动读者，给人以厚重大气之感。因此，能从不同的层面、不同的方面选择高远之立意，这样就能达到打动阅卷者的目的。 【例文广场】 例文一、责任 教师将汗水挥洒在三尺讲台，日复一日，年复一年，无怨无悔，因为他们知道，这是一个人民教师该负的责任；白衣天

新材料作文“伪君子”导写及例文

新材料作文伪君子导写及例文 新材料作文伪君子导写及例文 题目 作之不止，乃成君子，这句话出自《资治通鉴》。据记载，魏国国君魏国向孔斌询问谁是天下高士，孔斌说：世上根本没有完美无瑕的君子，如果退而求其次的话，那么鲁仲连勉强算一个。魏王摇头道：鲁仲连恐怕也算不上，此人表里不一，他的行为举止都是强迫自己做出来的，并非本性的自然流露。这时候，孔斌说了一句挺经典的话：作之不止，乃成君子。即人都是强迫自己去做一些事情的，管他真心还是假意，假如能不停地这么做下去，到最后习惯成自然，就成了君子。 阅读以上材料，选好角度，确定立意，写一篇文章。 要求：自定文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。 写作点拨 纵观近年来高考作文试题的命制，尽管百花齐放，各种形式无所不有，但新材料作文仍然是重头戏。新材料作文凭借其灵活、开放等特点备受人们青睐，应该成为未来高考作文命题的主流。命制本题，原因之一就是在形式上与高考命题趋势保持同步，激活学生的发散思维，培养学生深入解读材料、多角度精准立意的能力。原因之二，是基于时效性和针对性的考虑。毋庸讳言，当今社会，好人难当，好人寥寥。究其原因，一是一些人公共道德意识淡薄，道德水准每况愈下，见死不救甚至落井下石者不乏其人。近期以来被人们炒得沸沸扬扬的小悦悦连续被车辆碾过而十八个路人不闻不问、66岁的老人龚维裘在距安徽省红十字会医院门口仅二十米的地方摔倒而医院却不予施救等事件让人震惊。在如此背景之下，难得有一些良知未泯的人或慷慨解囊，或见义勇为，扶危济困，解人倒悬，却招来少数人的冷嘲热讽，甚至讪笑打击，以作秀伪君子等恶语相伤。这些正人君子们是否想过，就算是作秀，也是一种善举，他人也受益多多呀！试想，中华泱泱大国，如果人们连秀都不愿作，恐怕真的会国将不国了！命制本题，意在唤醒人们的良知，做一个善良的人，做一个有爱心的人，做一个有同情心的人，做一个道德高尚的人。唯如此，才能树正气，去邪恶，构建和谐美满的社会。原因之三，是通过本题的写作，考查培养学生的思辨能力。面对社会上纷繁复杂的现象，考生要明辨是非，洞察善恶，要有自己独到的见解，想他人之未想，言他人之未言。因此，命制本题，有助于激发学生的创新意识、求异构思、超常立意。 解读这道命题，首先要把握材料的命题指向，做到立意准确，直抵靶心。作文材料的解读方法很多，其中有一种方法，就是明确命题人的情感倾向，即命题人赞成什么、反对什么。顺着这种倾向去思考，就可以准确把握命题意图。例如本材料中魏国国君询问谁是天下高士，当孔斌推荐鲁仲连后，魏王认为鲁仲连的行为举止都是装出来的，摇头否定。这时材料中有一句很重要的话，这时候，孔斌说了一句挺经典的话：‘作之不止，乃成君子’。这里的挺经典，明显表露出命题者的情感倾向，即对作之不止，乃成君子的观点持赞成肯定态度。那么，文章的立意就要跟这种观点保持高度一致，不能偏离这个中心，否则，就可能有偏题离题之嫌。孔斌的这句话到底是什么意思呢？材料里作了清楚的注解：人都是强迫自己去做一些事情的，管他真心还是假意，假如能不停地这么做下去，到最后习惯成自然，就成了君子。这个阐释表明，凡事（从材料中可知，所做的一定是善事）只要去做，无论事大事小，不管真心假意，就值得肯定，即古人所谓勿以善小而不为。这里的做，还必须注意一个量的问题：做做停停，三天打渔两天晒网不行，一定要不停地这么做下去，这样，无心就可能变成有意，并且成为一种习惯，伪君子就变成正人君子了。倘若如此，真是善莫大焉，何乐而不为呢？ 就体裁来讲，虽然命题要求自定文体，但本题文体的选定还是有倾向性的。材料里，对

高三语文“有这样一种声音”作文导写及例文10篇

2009届“有这样一种声音”作文导写及例文10篇 灯一高语文组 xie 2008 11 10 【作文题目】有这样一种声音,会让你觉得是耳边轻柔的呼唤,低声的诉说；有这样一种声音,没有多余的技巧,却能唤起你灵魂深处的良知和责任；有这样一种声音,会让你卸去疲惫,会带你走到过往的回忆中；有这样一种声音,会带给你心灵的震颤,会让你心中盛满感动；…… 要求：①文体自选，题目自拟、立意自定，不少于800字；②不得抄袭③书写规范，工整。 【写作指导】这道作文题只有引导材料和写作要求，而没有话题，看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是，我们只要细致分析一下引导材料，便不难从中发现，引导材料中涉及的对象是声音。也就是说，这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型，我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是2005年才出现的新题型，它能更好地引发我们思考，反映出我们的生活情趣，从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力，估计将成为今后各省高考作文的首选题型。 潜话题型话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同：一是我们必须准确地确立话题，否则将会“失之毫厘，谬以千里”。如写2005年高考湖北卷的作文时，必须准确确立好“入乎其内与出乎其外”这一话题，否则便难以把握好“内”与“外”两者之间的辩证关系。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低，而潜话题型话题作文的审题难度相对来说要大一些，它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。如2005年高考上海卷的作文，假如我们仅从三个广角镜头归纳出“当今的文化生活”这一话题便匆匆行文的话，便有可能偏题，我们还必须注意提示语——“对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”，从而确定出其话题应为“当今的文化生活与自己的成长”。本道作文题则在材料中对话题进行了限制，即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。 材料用排比句的形式告诉我们不同的声音给我们带来的不同的影响。有这样一种声音，在诉说着爱、责任、良知……而你听到了这样的声音，会丰富你的情感，净化你的心灵，提升你的境界…… 看题目，注意标题中每一个词语，“有”表示客观存在的；“这样”是强调，是特指；“一种”强调了数量；声音是文章描写、叙述、议论的主体，既可指自然界声音，如风声、水声、鸟鸣声；也可指生活中的声音，如车声、音乐声、人的话语声；也可指没有声响的心声。 “文体自选”，不是不要求文体，而是在表达形式上提供了更大的自由表达空间。如果写散文（包括记叙文），可以叙述自己聆听某种声音的经历，细致地描写这种声音，然后写出聆听之后自己独特的体验和感受，也可以边叙述描写边抒情，感情要真实。如果写议论文，首先要确立你的论证思路如何展开，能够鲜明的亮出你的观点，正文部分围绕这种声音的意义和价值进行论证，切忌空发议论。 【佳作欣赏】 声音，无处不在 正如阳光洒遍人间一样，这个世界中，声音是无处不在。 那是春日下午，孔老夫子与子路、曾皙、冉有、公西华关于人生志向的探讨，曾皙舍瑟而作，于是我听到了一个社会的礼乐和鸣。那是开元盛世中，开阔雄壮的边塞曲响起，战士们怀着“不破楼兰终不还”的决心，奋勇杀敌，于是我看到了一个盛世的歌舞升平。那是兵荒马乱的年代中，盲人阿炳拉奏的《二泉映月》，凄楚悲怆，诉尽离乱之苦。那是开国大典上，毛泽东的庄严宣告：“中华人民共和国成立了！”这声音传到白云黑水，传到云南洱海，祖国大地一片锣鼓喧腾。 声音是历史的鉴证，让人感受到历史的兴亡更替。 “只要我活着，便要歌唱。”这是雪莱的诗句。这位英年早逝的诗人用歌唱表达对生命的无比热爱。我的心灵为之一振，声音是传达爱的载体。 《梁祝》中的《化蝶》哀婉缠绵，柔软美好，诉尽爱情的无尽魅力；柴可夫斯基的《天鹅湖》温柔清新，这是他对自然的无限热爱。当贝多芬激越豪壮的《命运》响起，我感到了他对挫折的不屑和对生命的挚爱；当一批聋哑人在舞台上完美地演绎着《千手观音》时，她们对艺术的爱已经征服了所有场下的观众…… 声音是爱的展示，将爱的极致演绎得淋漓尽致。 当我们沉陷于鼎沸的人声之时，大自然也无时无刻不在弹奏自己的天籁之音。 广袤的草原上，猎猎长风吹动繁茂的青草，这是自然急促的呼吸；宁静的夏夜，夏虫不甘寂寞地歌唱，这是自

2015高考备考高考作文导写和例文(21篇)2(整理精校版)

2015届高考作文导写和例文（21篇）2 作文辅导 0226 2138 十、阅读下面的材料，按要求作文 从前，有一个人拥有一张由黑檀木制成的好弓。他用这张弓射箭射得又远又准，因此非常爱惜它。有一次，他仔细观察这张弓时，说道：?你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！不过这是可以补救的！我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画好了。?于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。 ?还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！?这个人充满了喜悦，?你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！?一面说着，他拉紧了弓，想露一手，弓却断了。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。 [写作提示] 这是一道新材料作文题。写作这篇作文，其立意角度有三：第一，从猎人角度看，关爱事物，追求完美也要适度，莫让溺爱横流；第二，从弓的角度看，真实最美，去掉装饰，追求本质；第三，从事件角度看，要讲求实际，追求生命的本色。 莫让溺爱之水横流 □魏国华 爱是洒向花儿的清水和阳光，甘甜温暖，滋润它茁壮成长。 爱是母亲一句轻声的问候，是对孩子的一次轻柔抚摸，激励温暖了孩子的心头。 但爱又是无节制地对花儿的修剪，翻土，松根，让还未绽放的花蕾早早凋零。爱又是任孩子为所欲为，满足其一切要求的放任，让孩子长久依赖于他人，无法走向社会与未来。 爱可以温暖一切，感染一切。但过度的爱便成了溺爱，成了毁灭，它可以淹没一个人的前程，断送一个人的命运。因此我要说：莫让溺爱之水横流。 商纣王爱他的美姬，爱得将臣子的心挖出来以博她一笑，爱得辜负百姓，无所作为。纣王将所有的爱倾注于她的身上，将朝政、家国、百姓、良臣忠言统统抛之脑后。爱终于无法承受，溺爱的洪水泛滥了，咆哮着奔向纣王安睡的

新材料作文“生命中的痛苦是盐”写作指导及例文

新材料作文生命中的痛苦是盐”写作指导及例文 【文题】 阅读下面的文字，按要求作文。 禅师有个爱抱怨的弟子。 一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说： xx发苦。 禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说： 纯净甜美。 禅师说： 生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？ 上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求： (1) 必须符合文体要求。 (2) 角度白选。 (3) 立意白定。 (4) 标题白拟。 (5) 不得抄袭，不得套作。 【写作导引】 本文可通过抓关键词句”，抓住生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它 的容器”这句关键句，而后采用曲果溯因”的方法进行审题立意： 作文为哲理故事类材料作文，材料告诉人们一个道理，即入应该用宽大的

胸怀去消解人生的苦痛”。材料的中心十分明确，考生只需结合对材料的理解，作出白己合理的回答即可正确立意。纵观多年来高考作文的命题，在内容上不外乎两个方面，一是引导考生关注现实，一是引导考生审视内心。这道题目，考生既可以从关注现实生活的层面上写，也可以从审视内心修养的角度上说，审题的难度不大，这也符合高考作文命题的指导思想。 1. 要有比xx更宽广的胸怀 一杯水和一片湖水的区别在于容器的小大不同。人心可以比湖大，比天大，超越宇宙。只要有足够宽广的胸怀、远大的理想，就能够战胜生命中的各种痛苦。 如果只有一颗狭窄的心，那就只能忍受一点点的痛苦，只会怨天怨地，整天抑郁难受，结果是一事无成。 2. xx,化苦为乐 苦和乐（甜）在一定的条件下会互相转化。产生苦和乐（甜）的因素是多方面的： 有客观物质方面的，也有主观精神方面的；有个人生理感官的，也有社会心理的；有历史条件的，也有个人具体生活环境等因素。苦和乐（甜）的转化与这些因素和条件是相关的。如： 一个人的客观条件虽然艰苦，但是能努力地创造条件，改造环境，充分发挥主观能动性，使理想得以实现、事业获得成功，会使痛苦转化为快乐，品尝到了苦尽甜来”的滋味.................. 3. 分担忧愁，分享快乐 一个人独当忧愁，愁何以堪？众人分担忧愁，忧愁终被化解。众人分享快乐，最终变成无数个快乐。个人要融入集体之中，共同创建和谐社会。 【例文一】 谙熟平和，淡漠浮躁 ? xx xx曾说：

“熟悉与陌生”作文导写及例文

“熟悉与陌生”作文导写及例文 【原题再现】 根据以下材料，选取角度，自拟题目，文体不限（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。 中国社会学大师费孝通先生早年在《乡土中国》里指出：“中国传统社会有一张很复杂庞大的关系网，人熟是一宝。” 齐尔格特?鲍曼说：“我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥，而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界。我们生活在陌生人之中，而我们也是陌生人。” 【审题立意】 1.从人的物质属性上讲，我们所处的环境是陌生的世界，我们都是陌生人。从人的主观能动性上讲，人和人相处的过程就是从陌生到熟悉的过程。故此费孝通和鲍曼的阐述并不矛盾，只不过侧重点不同。中国传统的“人熟是一宝”的观念是中国长期以来“人治”制度体现。西方社会眼中“我们都是陌生人”更多的是“自由独立”观念的体现。 2.人作为一个独特的个体存在，一个人很难真正熟悉另一个人，从本质上讲，人与人之间是陌生的。但随着交往的加深，认识由零碎到系统，由表层及内里，由感性到理性，人与人之间逐渐了解、熟知。故此陌生和熟悉是一个相对的过程。有时即使从未谋面，但彼此所处的民族特性、人文氛围、思想信仰、行为习惯、后天教育等因素相似，通过某种媒介，亦可达到熟悉的程度。此所谓“心有灵犀一点通”，亦即宝玉与黛玉初见：“这妹妹我像是在哪儿见过的一般”。相反，即使天天相见，听其言，观其行，但未必能知其人，此所谓“知人知面难知心”。 3. 从现实意义看，人与人的联系日益紧密，任何人不可能是孤岛，人熟有利于人与人和谐相处，有分工有合作，有利于时代的进步。但过分强调“人熟”，情感的亲疏远近必然导致认知事物的深浅，必将导致偏差与不公。当今任人唯亲、宗派主义、山头意识源于此。相反，人与人之间保持一定的陌生感，可以避免诸多交往上的俗务，可以更好了解认识他人，为对方保留一方自由的空间，一切矛盾、冲突，纠纷、违法、犯罪等，更能冷静客观处理。【优秀作文】 网中窥人 费孝通在《乡土中国》中说：“中国传统社会有一张复杂庞大的关系网，人熟是一宝。”熟人是这张关系网离我们最亲近的一环。在信息交流愈加方便的今天，人们脚下的网也在不断向外延伸，但同时却也有人深切地感受到：我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥。如此悖谬的现象，我想是应该引起我们的反思了。 熟悉与陌生，不同于认识与不认识这一对概念。熟悉与陌生，应是以人心的距离为丈量标准的。两个人唯有在深入了解、滋生情谊，心灵靠近之后，方能说是熟人。在我们所处的“网”中，连接熟人的就像是韧如丝的蒲苇，而陌生人之间则是轻折即断的稻草。心灵的靠近使得熟人联系得更紧密。 《典论》中说：“常人贵远贱近。”这句话可以更具体地理解为“常人贵生贱熟”。对于自己已经熟悉的人，人们易于渐渐把他们的存在当成理所当然，反倒忽视了这些生命中的“贵人”，转而去结交更多更具新鲜感的陌生人。殊不知，“熟悉”，这根人心之间坚韧的蒲苇，是需要我们倾力去维护的，就如上等的茶壶，只有时常拿出来用茶水“养一养”，才能保有历久弥新的光泽。在这“陌生人的世界”中，熟人才是真正可贵的，珍惜熟人，让连接彼此的蒲苇深深扎根于心中，我们才不会再感到世界的陌生。

高考语文作文“责任”命题作文导写及例文

“责任”命题作文导写及例文 渭南市临渭区下吉中学语文教研组组长王满仓 【题目设置】 人生在世，就得担当责任。为人子女者孝顺父母，是一种责任；为人父母者爱护子女，是一种责任；为官一任造福一方百姓，更是一种责任……一个人在社会中扮演什么样的角色，就得担当什么样的责任。 你对责任有什么看法和认识？你又担当过怎样的责任？你在担当责任的过程中又有过什么样的体验？ 请以“责任”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：题意自定，文体自选。 提示：①文体选择要大胆，一旦确定用什么文体,就得纯洁规范,并力求出新；鼓励大胆写诗，行文注意韵律和诗味。②写法上完全可以灵活多样，可以议论、记叙，也可以抒情、描写，甚至可以说明。 【写作导引】 责任是人生的关键词，是一个人在社会上安身立命之要义，没有责任感、责任心的人是没有什么人生价值的。责任有大有小，有底又高，有崇高有平凡，有伟大有一般，但是不论是怎样的责任，只要扛在肩上，就是一个有意义、有价值、有良知的人。 命题作文实际上有着鲜明的指向，这种以关键词为标题的命题作文，显然是要求作者思考、联想有关于“人”的命题，明白了这一点，也就突破了命题作文的要害。 构思为文，可以从不同的层次来立意。从理论上讲，不论从哪个层次来立意，都可以写出思想同样深刻、感情同样丰富的好文章；但是立意又有高低之分，很明显，立意高远者肯定会强烈地打动读者，给人以厚重大气之感。因此，最好能从不同的层面、不同的方面选择高远之立意，这样就能达到打动阅卷者的目的。 【例文广场】 例文一、责任 董文璇 教师将汗水挥洒在三尺讲台，日复一日，年复一年，无怨无悔，因为他们知道，这是一个人民教师该负的责任；白衣天使“救死扶伤，与死神战斗到底”他们累了倦了，可他们毫无怨言，依然坚强拼搏，因为他们知道，这是每一个医务工作者该负的责任；莘莘学子十二载寒来暑往，“为中华之崛起而读书，为祖国之富强而努力”，不惧寒冷，不怕困难，因为他们知道，这是每一个中华儿女该负的责任。 黄河滔滔，流不尽的中华儿女情。九百六十万平方公里的土地上，正因为有一批批肩负着“实现中华民族伟大复兴”这一庄严神圣使命和责任的华夏子孙，神州大地才有这30年翻天覆地的历史巨变。 “在困难面前，尽自己最大的努力，帮助每一个人，这是一名军人该负的责任。”孟祥斌如是说。那是个冬日阳光灿烂的早晨，因部队放假回家的孟祥斌与妻儿漫步江边，尽享天伦之乐。突然，一名少年失足落江。孟祥斌不顾一切跳入江中，与死神展开了拉锯战。最后，少年得救了，而英雄孟祥斌却永远的闭上了双眼。孟祥斌不是不害怕寒冷的江水，贪恋自己美好的生命。可在那生死抉择的那一瞬间，他心底的那份责任在呐喊，他把生的希望留给别人，把死的遗憾留给自己。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，孟祥斌以自己的行动践行了一个人民子弟兵应该担负的光荣使命与责任，诠释了当代军人的含义。 “照顾好班上的每一位同学。”林浩如是说。无情的地震摧毁了他们美好的校园。当发现班上仍少了两名同学时，他又一次重返已经坍塌的教学楼，将两名同学从死神手里抢了回

新材料作文“草根成名”写作指导及精彩例文

新材料作文“草根成名”写作指导及精彩例文 议论文 2014-11-27 17:04 ： 新材料作文“草根成名”写作指导及精彩例文 【作文题目】： 阅读下面的材料，按要求作文。 成名，是当今许多年轻人的梦想。如果说几年前王宝强成名还是个例的话，那刚刚过去的2010年可以说得上是一个“草根年”，越来越多的普通人，通过电视和网络媒体成名。如上海电视台“中国达人秀”节目不仅让“钢琴王子”刘伟成名，而且让“孔雀哥哥”“鸭脖夫妻”“农民歌剧家”等草根走红；在北京西单地铁通道卖唱的“西单女孩”任月丽以一首朴素的《天使的翅膀》感动无数人，网络点击率过千万；农民工组合“旭日阳刚”迅速蹿红，走上央视春晚。在我们的生活中，确实有许许多多的普通人在坚守他们的梦想。另一方面，一些人为了成名不择手段，有的靠网络推手恶俗炒作，有的靠言论大胆吸引公众眼球，方式不一而足，“凤姐”“拜金女”等人的成名就是这样。 如何看待“草根”成名？每个人如何面对名利？这都是值得深思的问题。请你在理解材料的基础上，选择适当的角度写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体不限，不少于800字。 【写作指导】： 正如材料中所说，2010年可以说得上是一个“草根年”，有的人原来属草根一族，通过电视或网络等媒体摇身一变，成了“红人”甚至明星。草根成名，从成名动机和成名效应看，可以分为两类。一类像“钢琴王子”刘伟、“西单女孩”任月丽和“旭日阳刚”组合，在艰辛生活中追求梦想，不经意之间自然而然或水到渠成地成为“达人”或名人（至少从目前看，这些人的成名过程是这样的）。他们的成名，让更多的民众了解到草根生活的艰辛，让更多的草根在艰辛之中看到了些许希望或种种精神的力量，比如坚韧、执着。这些人的成名带给社会、时代一些积极向上的东西，为绝大多数人或主流意识所肯定或褒扬。另一类像“凤姐”“拜金女”等，他们借助网络或电视进行炒作，有的还加入了所谓网络推手的力量。为了成名，他们刻意追求，不择手段，比如大肆炒作自我（“凤姐”大谈鲁迅文章没她写得好）、宣扬拜金思想（“拜金女”），借另类、恶俗和非主流等言语、形象吸引公众眼球，成名的目的在于个人或某些集团的利益。他们的成名，带给公众低俗、另类的东西，被大多数人或非主流意识所否定甚至不齿，对青少年的成长有负面影响。从根本上认识两类人的成名动机和成名效应，你的文章就有了支撑，有了立足点。 站在更高的角度看，两类人代表了两种不同的名利观。一种是理智地看待名利：名利加我身，我能够坦然而有底气地接受；名利没到我身上，淡泊入定，能够不违心地说一句“神马都是浮云”。当央视“共同关注”栏目记者在西单地铁通道采访任月丽时问：“你知不知道现在你已经成了网络红人，有了数十万粉丝呢？”任月丽淡然一笑说，我不知道，我没有机会上网。另一类人视名利为人生最大目标，汲汲于名利，像苍蝇追腥逐臭一样追求成名，看中的是成名之后带来的商业价值，这类人从本质上说是为了金钱，骨子里尽是拜金思想。有了这些认识和分析，你的文章何愁没有深度？ 如果写成议论文，从素材角度看，许多如今的大腕儿明星，就是曾经的草根。周润发、刘德华、梁朝伟，曾是“宋兵甲与宋兵乙”，郑裕玲、刘嘉玲、吴君如，也曾是“宫女甲和宫女乙”。他们有追求和梦想，可以凭借日积月累不离不弃成就自己的神话。一个视频短片《老男孩》让不少人潸然泪下，关键在于表现了草根对梦想的坚韧追求和执着坚守，而剧中扮演者“筷子兄弟”肖央、王太利本身就是这样的梦想坚守者。这类素材可以说俯拾皆是。