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道德讲堂新闻稿

道德讲堂新闻稿

机械工程系举办“道德讲堂”活动5月27日下午,由机械工程系主办的“道德讲堂”在6#215教室隆重举行。机械工程系全体教师及各班学生代表共260余人参加了此次活动,活动由系党总支部副书记韩树主持。

活动包括自省三问、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥、向“德”鞠躬、一堂一善事等八项议程。伴随着开场自省三问,“道德讲堂”拉开帷幕。在共唱道德歌曲《好人就在身边》之后,周婷婷、张彦、刘志英三位老师分别为大家讲述了我们身边的好人好事,并倡议师生向这些先进典型学习;张振、徐青老师为大家带来了道德经典朗诵,全场也一起朗诵了“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”等道德经典语句,并向“德”鞠躬,使整个现场充满道德与仁爱的氛围。在发善心环节,系党总支部孙书记也分享了自己的道德感悟,并号召师生向模范学习,多做善事、多行善举,不断提高道德素养,提升文明程度,共创文明和谐校园。活动结束后,一些参与的师生积极在感言卡上分享了自己的道德感悟,大家纷纷表示,做有德之人,需要从我做起,从小事做起,点点滴滴的小爱才能汇聚成人间大爱。

洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这是“道德讲堂”开设的根本宗旨。人人讲道德,处处学模范,每一个人都是道德的传播者、践行者和受益者。

道德演讲稿1000字|道德讲堂演讲稿范文.doc

【个人简历范文】 道德是引导人们追求至善的良师,是社会矛盾的调节器,是催人奋进的引路人,是公正的法官,更是一盏指路明灯,点亮我们前方迷茫的路途,让未来属于我们!下面带大家一起来看看道德讲堂演讲稿。 做一个有道德的人 亲爱的同学们 如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。 如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

好人好事新闻报道

好人好事新闻报道 篇一:好人好事通讯报道.(7293) 好人好事通讯报道 2012年7月12日早上6点,恒生汽车出租公司鄂F7293驾驶员刘道英跟往常一样准备出车前的准备工作。整理后车垫时在脚垫上发现了一张驾驶证,打开一看内有银行卡两张、身份证一张。她看到驾驶人是河南人,刘道英回想昨晚10点多带了两个人从一阳街到汉江中学好像是河南人。她心想外地人在外地没有这些证件多不方便啊!如何与失主取得联系是当务之急。于是抱着一丝希望,刘道英赶紧跟公司联系,把驾驶证送到公司,希望公司能找失主。 宜城市恒生汽车出租有限责任公司 2012年7月12日 篇二:身边好人的感人事迹 三、重点内容 1.宣传好人事迹。结合校园文化建设,通过中小学的时政宣传栏、橱窗、黑板报、校园广播、校园网站等阵地,设立好人好事专栏,播放道德模范和身边好人事迹VCR或电影、微电影,张贴、刊报道德模范、最美人物等身边好人的感人事迹,让身边好人在广大学生中广为知晓。创设载体,鼓励广大学生寻找推荐身边好人,立足日常学习生活,从同学、朋友、邻居、亲友以及普通群众中发现好人好事。 2.传递最美精神。学校要依托主题队日(班日、团日)活动、

道德讲堂和社团活动等载体,广泛邀请本地、学校周边或者在当地具有一定社会影响的道德模范、最美人物等各级各类身边好人或其亲友、同事,通过报告会、讲座、巡演等形式,来学校给学生讲述好人的感人事迹,让学生亲身感受身边好人的崇高道德和高尚精神。 3.深化主题实践。结合“做一个有道德的人”主题道德实践活动,以身边好人为题材,通过国旗下讲话、主题班会交流及征文、演讲比赛等多种形式,让学生在丰富多彩、生动形象的校园活动中不断加深对身边好人及其崇高精神的理解认同,激励学生自觉践行社会主义核心价值观。广泛开展美德少年评选与学习宣传、校园好人好事评比等主题活动,倡导广大中小学生孝敬父母、尊重师长、帮助同学,选树一批在热爱祖国、勤奋学习、热心助人、孝老爱亲、诚实守信等方面表现突出的青少年学生楷模以及优秀班团集体。 4.组织成果展示。各校对活动过程中展现的精彩场景 和感人事例进行总结回顾,通过演讲、征文、微感言等形式,将教育学习成果通过新闻报道、校园网站、校报、黑板报等形式进行展示。市文明办、教育局将总结活动过程中涌现出来的好的做法和典型经验,适时组织交流学习,营造中小学生“学好人、尊好人、做好人”的良好校园文化氛围。 篇三:《新闻361°》“舟山好人”系列报道大力弘扬无私奉献精神 《新闻361°》“舟山好人”系列报道大力弘扬无私奉献精神 为了大力弘扬无私奉献精神,宣传普通群众平凡的先进事迹,电

青春大讲堂学习心得

青春大讲堂学习心得 匙涛 今年3月我参加了由团市委组织的青春大讲堂学习活动。涉及时事政治、经济法律、领导科学、金融理财等方面的理论学习。学习内容精广相济,极具趣味性、理论性和系统性,且理论和实践结合紧密,这都给我留下了深刻的印象,使我的心灵受到了很大的冲击,引发了深深的思索,获益匪浅,体会良多。 一、青年干部必须要刻苦学习、提高素质 学习,是时代赋予我们青年干部第一位的任务。我们生活在一个充满挑战的时代,许多新事物需要我们去学习、去探索、去实践,许多新问题等待我们去研究、去回答、去解决。这对我们的理论修养和知识水平都提出了新的更高的要求。时代在进步,社会在发展,科技进步日新月异,知识更新日益加快,学习如逆水行舟,不进则退。正如古人所言,“士三日不读书,便语言无味,面目可憎”。这次学习培训,党校教授那渊博的知识、精深的理论功底和犀利的社会洞察力,使本人深切感受到学习的重要性,感觉到一个干部不学习、不爱读书,就会缺少灵气、迷迷糊糊,就难以适应工作的需要,成长也不会快。我们平时经过的事情越多,越感到“书到用时方恨少,事非经过不知难”的深刻含义。因此,我们一定不要虚度年华,要在有限的时间里学到更多的东西。 学习,最重要的是加强理论学习。作为党员干部,只有理论上清醒、坚定,政治上才能清醒、坚定。要加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习,努力掌握理论体系和精神实质。当前,最重要的是要学习好十六大及三中全会精神,深刻领会“三个代表”重要思想,用发展着的马克思主义武装头脑,指导工作。还要学习本职工作所必备的知识,学习现代经济、科技、管理、法律等方面的知识,努力使自己成为某一方面的行家里手。 在学习方式方法上。一是要挤时间学习,特别是挤业余时间学习。二是要有刻苦钻研的精神。大多数人的智商都是差不多的,关键在于刻苦和努力的程度。只要我们多钻研,下苦功,有读书破万卷的精神,并且长期坚持下去,必有收获。三是要勤于思考,善于积累。“学而不思则罔,思而不学则殆。”要勤于思考,把脑筋开动起来。还要善于积累,从一点一滴做起。四是要坚持理论联系实际,学以致用。要联系思想实际和工作实际,解决好世界观、人生观和价值观问题,树立正确的权力观、地位观和利益观。学会用理论指导实践,提高分析解决问题的能力,增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性。五是不仅要从书本上学,还要向实践学习,向群众学习,向周围同志学习。 二、青年干部必须要与时俱进、开拓创新 创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。新世纪新阶段,我们党确立了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的奋斗目标。实现这一奋斗目标,发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。这些新思想、新突破、新局面、新举措只有通过与时俱进、开拓创新而来。 首先,要解放思想、更新观念。作为青年干部,一定要有一股蓬勃朝气,一股冲劲、闯劲。我们所干的许多工作,都没有现成的经验可以借鉴,必须更新观念,大胆创新,勇于提出新的工作思路。其次,要克服自满思想。我们不能满足于已有的成绩,要进一步解放思想,增强政治责任感和历史使命感,以创新的意识、创新的精神、创新的思路开展工作,争取更大成绩。第三,要克服畏难情绪。人是要有一点精神的。面对困难,要有战胜困难的勇气;面对问题,要有解决问题的决心;面对挑战,要有应对挑战的办法。 与时俱进、开拓创新,还要注意处理好几个关系:一是解放思想与实事求是的关系。解放思想、开拓创新,是建立在实事求是基础上的。离开实事求是谈解放思想,只能是不切实际的空想;离开实事求是谈改革创新,就会脱离实际。二是继承与创新的关系。创新是扬弃,而不是全盘否定、推倒重来、割断历史。我们只有把好的东西继承下来,这样才能进步。三是借鉴他人新鲜经验与

道德讲堂讲稿孝老爱亲

道德讲堂——孝老爱亲孝老爱亲,是一个老生常谈的话题,也是人类最朴素最基本的情感,当然也有可能是人最容易遗忘和忽略的环节。今天的课程我们就围绕这个主题进行,旨在进一步弘扬“感恩父母”、“孝敬父母”、“关怀父母”的情怀。 “家和万事兴,百善孝为先。”“孝顺”是一种特殊的情感,孝顺是人伦理道德的一个基本指标,孝顺的基础是尊重,起点是抚育之恩和情感关心的回馈,这可以说是一种责任。 (一)孝是中国的传统文化。生命授之父母,多年养育之恩,是难以报答的。孝顺,是中国人的传统美德。我们可喜地看到,今天,像谢宇慧这样恪守孝道的善良人士依然大有人在,他们付出的是孝心、爱心和耐心,赢得的是尊重和敬意,让我们在感恩的心中重新发现向善的力量,让传统的孝道充满生活情味,也让我们从生活的细节中寻找到生活的理由。“谁言寸草心,报得三春晖。”敬老、爱老,是中华民族的传统美德,它如同温暖的灯盏,在辽阔的人间,散发着历久弥新的光芒。 (二)孝是中国的传统文化。数千年以来,它一直是华夏儿女精神世界的支柱。生命授之父母,多年养育之恩,是难以报答的。因此尊老敬老,就成了我们中华民族的传统美德,是我们国家丰厚的文化宝藏之一。尽孝,是不分

时间和空间的。一声问候,一个电话,道一声平安,都是孝道的具体体现。心中常存一个孝字,不管是到天涯海角,也不管他是富翁或是平民百姓,都有着不同方式或形式的表达。心中有孝,善莫大焉。 “老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。这句话的意思是说尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。 尊老、敬老、养老,让辛苦了大半辈子的老年人颐养天年,安享天伦之乐,是中华民族的传统美德。孝敬老人需要得到整个社会的关注。只有让全社会共同承担起赡养老人的责任,才能真正地让老年人能安心享受到幸福的晚年生活,子女们则会更加安心于自己的工作,我们的社会生活才会更加稳定、和谐、安宁。对待孩子,不管是自己的还是别人的,都要有一种普天同爱的态度,做到“人不独亲其亲、不独子其子”,让孩子们幼有所长。 服务文明规范 一要热心诚恳接待来访,不冷漠应付。 二要虚心礼貌沟通交流,不生硬傲慢。 三要耐心和蔼回答问题,不敷衍塞责。 四要精心调研掌握境况,不主观臆断。 五要用心高效反馈意见,不漂浮懈怠。

道德讲堂讲稿(做有道德的人)

增强道德观念,做有道德之人 各位领导: 大家好!非常荣幸能够参加镇党委政府主办的道德讲堂活动。非常高兴能够在此与在座的各位就道德这个话题共同交流、共同学习。今年中央文明办明确提出各地要抓好道德讲堂建设。今天上午在这里与大家一起探讨学习社会主义道德的相关知识尤为有意义。那么道德究竟就是什么?我们首先从理论层面来作解释。 道德就是一种社会意识形态,就是人们共同生活及其行为的准则与规范,道德往往代表着社会正面价值取向,起着断判行为正当与否的作用,道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一书,在西方古代文化中,“道德”一词起源于拉丁语:意为风俗习惯,道德由一定的社会经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务,人类的道德观念就是受到后天一定的生产关系与社会舆论的影响而逐渐形成的,不同的时代、不同的阶段,往往具有不同的道德观念,不同的文化中,所重视的道德元素以及所指的道德标准也常常有所不同比如,在中国古代对女子要求三从四德﹑女子无才便就是德,在今天如果再这样就不就是什么美德了,而就是不道德行为,恰恰相反男女平等才就是美德,女子应该享有与男子平等的接受文化教育的权利。再如,在西方不少国家,父母把子女抚养到18周岁后,就可以不再供养她们了,父母这么做并没有不当之处,但就是在中国父母要这么做,肯定被认为就是不负责任的,就是不道德的行为。这就反映了中西古今道德标

准的不同。 什么就是道德?也可以从品性方面进行理解,例如中国传统中的道德包括智、勇、勤、俭、廉、耻、正、恭、忠、孝等等;当代国外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德关系上的理解,就就是人与群体应该怎么处理,比如集体主义、人道主义、爱国主义等等。从道德的本体意义这个方面来谈,就就是基于价值取向向上的行为方式,道德即人立身处世之“应该或不应该”,也就就是说,我们该怎样做,才就是“好的”的。才就是有道德的,或者就是我们不应该怎样做才就是对的,才就是有道德的。比如说我们应该保护环境、遵守秩序、孝敬父母、爱岗爱业,维护正义等等,这才就是有道德的:也可以说我们不应该做某些事情,比如:乱闯红灯、随地吐痰、徇私舞弊、贪脏枉法、偷工减料、为富不仁,这样也就是有道德的。 道德可以很小,一个温暖的眼神,一次真心的谦让,一抹淡淡的微笑与一场真诚的对白都可以使人们感到道德的存在。道德也可以很简单,简单到仅仅伸出友谊之手即可,简单到轻抬自已的双脚让稚嫩的小草免于践踏。在世博会期间,当记者对一名正在停车场上执行疏导工作的志愿者进行采访时:这名志愿者就是这样回答:我们的工作就就是这样,无论就是骄阳酷暑,还就是瓢泼大雨,停车场永远就是我们的舞台,这位交通志愿者没有豪言壮语,但她那朴实无华的话语打动了很多人,因为从她的话中我们可以感受到道德份量,那就就是忠于职守、乐于助人、服务社会、热心公益。

践行社会主义核心价值观活动报道

践行社会主义核心价值观 力求精神文明建设有实效 十八大以来,学校组织开展了一系列师生喜闻乐见、简单易行的实践活动,真正丰富了师生的文化生活,提升了师生的文明素质,使学校、家庭、社会形成强大合力,有效的营造了和谐的校园氛围。 1.开展“弘扬雷锋精神、共建文明风尚”主题的学雷锋活动,以传承和弘扬雷锋精神为主题,深入开展学雷锋活动,推动学雷锋活动在学生中常态化开展,有效促进全校学生思想道德素质和校园文明程度的进一步提升,将雷锋精神打造成为校园温暖最持久的符号。 2.学校利用每周一次的升国旗仪式,利用“国旗下的讲话”向全校师生宣讲社会主义核心价值观的主要内容和重要意义,引导师生把社会主义核心价值观的学习与爱国主义教育相联系,让师生在庄严的升国旗仪式上接受社会主义核心价值观的教育。 3.充分利用学校文化长廊、德育展厅、宣传展板、黑板板、手报报等宣传形式,广泛宣传社会主义核心价值观。学校统一印制了社会主义核心价值观宣传画图片在每一个班教室里粘贴,要求每一个学生熟记熟诵社会主义核心价值观“二十四”字,力求做到“二十四字”内化于心,外显于行,在学习生活的言谈举止中践行“二十四字”的深刻内涵。

4.学校组织各班召开学习社会主义核心价值观的主题班会,通过讲故事、悟内涵、诵读社会主义核心价值观二十四字、交流社会主义核心价值观学习心得,有力促进了全校学生正确价值观的形成。 5.各班级出一期有关“社会主义核心价值观”的主题黑板报或手抄报,板报主题鲜明,内容切合班里的实际,大力宣传班中最有代表性、最能体现社会主义核心价值观的好人好事。 6.全体师生积极投身“学雷锋见行动”实践活动,树立起奉献爱心光荣的人生观和价值观。各班组织学习互助小组,开展“一帮一”活动,发扬雷锋钉子精神和助人为乐精神,鼓励成绩好的、有特长的班干部或同学与班上学困生结成“手拉手学习互助小组”;立足身边,继续深入开展爱心助学捐款活动。 7.将社会主义核心价值观与学生日常行为习惯培养结合起来。倡导学生“向不良行为告别”,做一个有道德的人。每学期开学,都组织全体同学认真学习《中小学生守则》及《中学生日常行为规范》等内容,要求所有学生严格遵守,从身边的小事做起,争取向粗鲁告别,向陋习告别;力争把礼貌带进校园,把微笑带给同学,把孝敬带给家长,把谦让带给他人。形成了目标明确,纪律严明,文明礼貌,团结友爱,奋发向上的良好校风,在全校形成了人人懂文明、人人

道德讲堂活动发言稿

道德讲堂活动发言稿 【篇一:道德讲堂讲话稿】 “道德讲堂”发言稿 同志们 大家下午好 非常高兴能参加今天的道德讲堂活动,在这里我代表机械公司领导 班子,对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺,也希望通过这次活 动大家能够有实实在在的收获,并把今天的所学、所感、所悟,能 够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。 “道德讲堂”这个活动,是我们机械公司的一个传统活动项目,也是 比较有特色,搞得比较成功的一个活动项目,每年我们都举行,但 每年都不同,我们常搞常新,每年都有新的内容,每年都有新的主题,每年都有新的方式,当然每年也都有新的收获。 道德讲堂作为一种 推进思想道德建设,增强个人道德修养的重要方式,对于企业的发 展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容 项目化、具体化、实践化,把我们优秀的传统文化和道德准则与现 代生活相融合,形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则, 对我们的工作,生活起着一个评价、约束、教育和引导的作用。因 此这类活动是应该举办的,而且还是得必须办好的,还得是在实际 中落实好的。俗话说“做事先做人,做人先立德”,当个人的思想道 德修养得到提升,形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围,那 这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质,提升企业管理 的软实力,对企业的发展将起到巨大的推动作用。 今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”,今年也是集团提出的“加 快企业发展”年,所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事,身边事教身边人”为主要形式,着力构建“我讲、我听、我学、我用” 的思想道德自我教育机制,积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看 道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式,切实加 强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建 设和以“友善”为核心的个人品德建设,通过“道德讲堂”这个切入点,加强职工的思想道德修养,提高公司精神文明创建水平。 在刚才的短片和讲演中,大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹,在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和

讲座类新闻稿

讲座类新闻 (一) 10月14日下午,中科院政策所**博士在我区作了关于国家高新区评价指标体系的学术报告,报告会由**副主任主持,王世波副主任及区相关部门领导参加了会议。**博士从历史演进,设计思路,具体流程等几个方面系统的解析了新的国家高新区评价指标体系。指标体系定位于政策评价,强调高新区对国家导向目标的实现程度,重点强调自主创新、创业环境、内生增长、资源有效利用等因素,引导高新区良性发展。报告内容深入浅出,参会人员认真学习并就有关问题进行了讨论。 最后,**副主任作了总结发言。提出此次报告为我区进一步了解国家层面对高新区的发展要求,推动我区肩负的四位一体新使命,更好地实施以增强自主创新能力为核心的二次创业提供了重要指导意义。我们首先要理清思路,总结经验,加强对评价指标体系系统的学习研究,严格按照国家高新区进行管理。其次要统筹布局,系统分工,区直相关部门要抓好落实工作,切实提高我区各方面的指标任务。 (二) (标题交代嘉宾,擅用定语抓人眼球) 201x年11月15日晚18点30分在二区主楼b307,《环球时报》著名战地记者邱永峥、英文版记者林美莲做客基础学部新基论坛,做了题为《使命召唤》的讲座。团省委副书记陈凯云、校党委宣传部副部长曹云峰、校团委副书记夏辉老师参加了此次讲座。 (首段交代事件的时间地点参与者,并用一句话概括重点) 讲座中,邱永峥向同学们介绍了作为战地记者有关美军、利比亚战争以及阿富汗战争的亲身体验。向同学们展示了许多关于美国军人和美国军队武器装备的照片,讲述了他亲身感受到的有关美军武器装备、作战计划、职业精神的情况。记者林美莲给同学们分享了作为女战地记者的特殊经历。当同学们问到当看到给人很大情感冲击的现场时新闻人是怎样处理自己的情感并保证新闻的客观性时,林美莲说:其实我觉得新闻没有绝对的客观,只是我们要尽最大的努力保持客观。在遇到类似问题的时候,我会记住自己的身份是什么,专注在自己要做的事情上面。不过,我觉得新闻人确实很需要很强大的心脏去消化一些东西,要有更坚定的信仰,要相信阳光。 (以上是正文部分,要求涵盖事件的重点内容,条理清晰,逻辑顺序明确,一段两段皆可,200字左右) 两位记者的精彩讲座在全场同学们热烈的掌声中圆满结束。 (最后一段总结,可叙可议,夹叙夹议亦可) (三)“卓越新闻培养计划系列讲座”举行首次讲座 10月24日下午,由中宣部、教育部与电子科技大学联合举办的“卓越新闻培养计划系列讲座”首次开讲。此次邀请的专家是四川省广播电视台编务总监陈小平。 讲座主题为“新闻从业之路——开启理性的大门”,陈小平以自身工作经历

道德讲堂的经典演讲稿

道德讲堂的经典演讲稿 尊重的各位领导、老师: 大家下午好! 很荣幸能站在“道德讲堂”这个平台上与大家1起分享我 的人生小故事。 上中学的时候,就常常听我的语文老师说:“人字虽然只有两笔,可是要写好它却很难。”那时我只是从练字的角度去理解这句话,而当我走上工作岗位,我才明白写好了“人”字,也就做好了人。不管在家,在单位,还是在社会,如果肩上有责,心中有爱,就可以把“人”字撑起来。 1、在家做个好媳妇 或许是由于我的父母、兄弟姊妹离得太远,我把“孝老爱亲”之举都用在了公婆那里。我的公公婆婆1共有5个儿女,我老公是最小的。结婚106年来,对公公婆婆的关心从没中断过,每当换季之时、逢年过节之际,我都会给买去新衣服;当老人生病时,赶快接到医院医治并精心照顾;平时,就是工作再忙,我们都会抽时间带着孩子,拿着1大堆吃的、用的回去看望老人。可以绝不夸大地说,从公婆家拿起任意1件物品、任何1件衣服都是我买去的。我做这么多,不是我有多高尚,只是觉得这是为人妻的1种责任。 2、在校做个好老师 参加工作109年来,我1直做着班主任工作。我的教育教学故事不多,宛如平常1段歌。《3国志》中刘备告诫他的儿子刘禅“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”做人如此,治国如此,我做班主任一样如此。在班上最能引发我们关注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李梦娇,母亲残疾,父亲1人靠打工保持生活。我就常常给李

梦娇买些学习用品,每到换季的时候给孩子送去些应季的衣服,毛衣、鞋帽等。我班的刘育廷更是可怜,父母离异,而且父母就像踢皮球1样,他1段时间在母亲那儿,1段时间在父亲这儿,他的学习、生活状态便可想而知了。我给予他的不但是物资的帮助,还得有亲人般的关怀。看到他的水瓶脏兮兮的,而且不停地漏水,我赶快从家里给他拿1个;看到他哪天衣冠不整,我赶快帮他整理,1边整理1边嘱咐;38节那天,我给他拨通他妈妈的电话,让他问候妈妈,引导他去爱亲人。 老师们、同学们: 下午好! 今天,我演讲的题目是:《做1个有道德的人》。 道德是社会生活中人们相处的行动标准和规范。道德也是做人的根本,只有道德才能令人活的有价值,社会才会更加和谐。 学校是读书学习的地方,更是培养道德、提升个人修养的地方;学校的德育工作就是要培养同学们高尚的道德品质,为人生奠基、为将来踏上社会作好准备。大家既要胸怀大志,又要脚踏实地,从身旁的1点1滴做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。” 我们每一个同学应当做到:“在家中为尊长尽孝心,在学校为同学送关心,在社会为他人献爱心”。意大利但丁曾说过这样—句话:1个知识不健全的人可以用道德来补救;而1个道德不健全的人却难以用知识去弥补。我们今天暂且不论道德和知识谁更重要,但我相信,我们的祖国和民族最需要的道师道德高尚的知识者。道德是1个人毕生也上不完的人生之课。做1个有道德的人,应从身旁小事做起。关心他人,体谅他人,忍让和爱惜他人。 学校是我们学习知识的地方,更是我们培养德性、修身养性

讲座新闻稿

讲座新闻稿 法治讲座新闻稿 为深入开展"法律进机关"活动,依照《开江县"法律七进"主题宣传月活动实施方案》的安排,7月3日,开江县司法局组织法治宣讲队伍来到县人社局,对该局机关干部和下属单位50余名职工进行了专题法治培训。 此次法治讲座邀请了县法律援助中心负责人郭杨军律师为主讲人,郭律师结合人社部门工作职能,针对性地解析了《劳动合同法》部分重要条文及易混淆条款,同时结合实例开展"以案讲法",语言风趣幽默,不断调动课堂气氛,得到了培训人员的一致好评。 今年以来,县司法局在深入推进"法律进机关"工作中,坚持常态化开展针对各职能部门的专题法治宣传教育活动,全面提升了全县干部职工的法治观念与法治意识。 安全知识讲座新闻稿 为了增强社区未成年人安全防范意识,春节前,瑞金路街道西华东村社区组织社区青年军校学员在社区会议室举办了一场寒假安全知识讲座,由社区民警朱警官进行授课。 讲座上,朱警官从步行、骑车、乘车、横穿马路、过斑马线等差不多交通安全常识入手,结合典型交通事故案例,指导学生如何遵守交通规则以及应对交通突发事件如何处置;然后用提咨询的方式让学生们明白得掌握消防知识的重要性以及生活中遇到的火灾,如何迅速报火警,从小孩们生活中遇到不安全的情况中,总结出如何样做才是最安全的。一个小时的安全讲座马上结束,同学们仍然意犹未尽的沉醉在讲座中,记录和倾听着。 通过本次安全知识讲座,不仅体现了社区对未成年人的多层次关怀和爱护,将家庭、学校、社区教育有机结合起来,正确引导未成年人健康成长,形成了安全防护链条,同时让社区未成年人从自身角度学会爱护自己,在安全和谐的社会环境中健康成长。 道德讲堂讲座新闻稿 为深入推进社会主义核心价值体系建设,扎实推进党的群众路线教育实践活动的深入开展,4月2日下午,省交通运输厅举办了一期道德讲堂讲座活动。厅机关党委副书记、主任刘艳主持活动,贵州交通职业技术学院机电工程系主任、教授王毅担任此次活动的主讲人。 活动现场,王毅围绕下基层帮百姓,同心同苦建小康的主题,结合自己曾经参与同步小康驻村工作的经验,用质朴生动的语言讲述了道德的含义、社会主义差不多道德规范、同步小康驻村工作中的一些典型事迹、驻村感悟等内容,他的一句把小事做好了就不是小事,把不平凡的事做好了就不平凡引来现场阵阵掌声。

文明礼仪知识讲座新闻稿精彩篇

文明礼仪知识讲座新闻稿精彩篇 人无礼则不生,国无礼则不宁,文明礼仪是社会和谐发展的根基,那么关于文明礼仪讲座的话题,新闻稿需要怎么写才精彩?今天小编向你推荐文明礼仪讲座新闻稿,希望对你有所帮助。 文明礼仪讲座新闻稿篇【1】 3月18日下午2 点10 分,主题为“展礼仪风采,拓青年视野”的讲座在5208 举行。本次讲座由青年视野协会举办,由经济系党总支书记高幸乐老师主讲。本次讲座主要介绍了正装穿着规范、站姿禁忌、优雅坐姿变化及禁忌、餐桌礼仪等丰富的商务礼仪知识。高老师饱含激情的演绎方式,对商务礼仪做了生动详细的介绍,不时赢得同学们的阵阵掌声,极大的提升了同学们的兴趣。其中高老师时不时与同学们展开互动,以加深同学们对授课内容的理解,带动同学们的积极性。而此次讲座的高潮部分非社交礼仪莫属了。讲座现场我们的高老师还当场与多名同学进行握手以便更好的向同学们展示握手的准确规范。许多同学情绪高涨,期间欢笑不断,同学们也非常好奇的询问了高老师更多的社交礼仪知识。此刻,他们是没有距离的,

如久别重逢的好友们随意畅聊着,忘却了时间。讲座圆满结束了,同学们都满载而归,带着微笑陆续离场。 通过本次讲座,我们懂得了如何塑造自己的职业形象,更好的与人交往,从而提升精神面貌,进一步将文化精神理念与商务礼仪落实到行为规范中,并规范了我们的礼仪知识。 文明礼仪讲座新闻稿篇【2】 10月27日,由学生社团联合会主办的干事培训第六场——“礼貌礼仪讲座”在宁远楼628成功举办。学生社团联合会策宣部长李霁阳、外联部长贾伟超出席了本次讲座。本次讲座由学生社团联合会主席团助理龙阳主持。我校国际关系学院国际政治系讲师,法学博士,主要研究文化外交、国家形象等领域的乔旋老师结合同学们的需要为到场的同学们普及了在待人接物和对外交往中的国际礼仪知识。 晚20:20,来自学生社团联合会各个部门的干事在宁远楼628教室齐聚一堂。乔老师首先为到场的干事们明确了“礼仪”的概念。接下来分三个方面讲解了形象礼仪的重要性,并运用生动的语言和形象的比喻按从上到下的顺序为同学们描述了何为得体、正式的仪容。紧接着乔旋老师又以自己的着装和生活经验生动地为同学们讲解了得体的仪容和服装要求,现场不时传来阵阵笑声。

道德大讲堂演讲稿

道德大讲堂演讲稿 篇一 同志们: 大家下午好 非常高兴能参加今天的道德讲堂活动,在这里我代表机械公司领导班子,对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺,也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获,并把今天的所学、所感、所悟,能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。 “道德讲堂”这个活动,是我们机械公司的一个传统活动项目,也是比较有特色,搞得比较成功的一个活动项目,每年我们都举行,但每年都不同,我们常搞常新,每年都有新的内容,每年都有新的主题,每年都有新的方式,当然每年也都有新的收获。 道德讲堂作为一种推进思想道德建设,增强个人道德修养的重要方式,对于企业的发展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化,把我们优秀的传统文化和道德准则与现代生活相融合,形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则,对我们的工作,生活起着一个评

价、约束、教育和引导的作用。因此这类活动是应该举办的,而且还是得必须办好的,还得是在实际中落实好的。 俗话说“做事先做人,做人先立德”,当个人的思想道德修养得到提升,形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围,那这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质,提升企业管理的软实力,对企业的发展将起到巨大的推动作用。 今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”,今年也是集团提出的“加快企业发展”年,所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事,身边事教身边人”为主要形式,着力构建“我讲、我听、我学、我用”的思想道德自我教育机制,积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式,切实加强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建设和以“友善”为核心的个人品德建设,通过“道德讲堂”这个切入点,加强职工的思想道德修养,提高公司精神文明创建水平。 在刚才的短片和讲演中,大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹,在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和先进事迹,今天宣讲的是他们当中的杰出代表。XXX同志现任钢结构的经理,同时也兼任着机械公司党支部的副书记,在工作上孟凡彪同志恪尽职守,努力工作,以饱满的工作热情和强烈的敬业精神,在自己的工作岗位上,作出了突出贡献。近段时间以来,我们的市场和业务范围都在不断地扩大,尤其是钢结构,在建的工程和相继签订的合同都有大幅的增长,市场范围也扩展到内蒙、山西等地,XXX同志不辞辛苦的奔

道德讲堂讲稿稿 1.2.3

道德讲堂讲话稿1 增强道德观念,做有道德之人------钟玉兰道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,道德往往代表着社会正面价值取向,起着断判行为正当与否的作用,道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一书,在西方古代文化中,“道德”一词起源于拉丁语:意为风俗习惯,道德由一定的社会经济基础所决定,并为一定的社会经济基础服务,人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的,不同的时代、不同的阶段,往往具有不同的道德观念,不同的文化中,所重视的道德元素以及所指的道德标准也常常有所不同比如,在中国古代对女子要求三从四德﹑女子无才便是德,在今天如果再这样就不是什么美德了,而是不道德行为,恰恰相反男女平等才是美德,女子应该享有与男子平等的接受文化教育的权利。再如,在西方不少国家,父母把子女抚养到18周岁后,就可以不再供养他们了,父母这么做并没有不当之处,但是在中国父母要这么做,肯定被认为是不负责任的,是不道德的行为。这就反映了中西古今道德标准的不同。 什么是道德?也可以从品性方面进行理解,例如中国传统中的道德包括智、勇、勤、俭、廉、耻、正、恭、忠、孝等等;当代国外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德关系上的理解,就是人和群体应该怎么处理,比如集体主义、人道主义、爱国主义等等。从道德的本体意义这个方面来谈,就是基于价值取向向上的行为方式,道德即人立身处世之“应该或不应该”,也就是说,我们该怎样做,才是“好的”的。才是有道德的,或者是我们不应该怎样做才是对的,才是有道德的。比如说我们应该保护环境、遵守秩序、孝敬父

新闻稿范文,青春期心理,家庭教育,讲座

新闻稿范文,青春期心理,家庭教育,讲座 篇一:青春期健康知识讲座新闻稿 经贸学院:“七秩阳光”参加青春期健康知识讲座 5月9日,经贸学院“七秩阳光”志愿团队赴广州路社区参加了“青春期健康知识”讲座。本次讲座由广州路社区主办,目的是在迎接2014年南京青奥会的背景下,通过讲座为广大青年提供咨询和服务,帮助他们健康成长。 经贸学院的志愿者们在轻松愉快的氛围中聆听了本次讲座。讲座贴近生活,内容丰富、实用。讲座结束以后,大家都表示对自己的身心状况有了更好的了解,缓解了青春期生理、心理的变化带来的恐惧和烦恼,获益良多。 广州路社区是该院青年志愿者服务基地,与该院团总支保持着密切联系,今后双方将继续加强合作,共同开展一系列青年志愿服务活动。 篇二:青春期家庭教育讲座 青春期家庭教育讲座 各位家长朋友:

大家下午好!今天我们要来探讨一个在座家长都共同关心的特殊问题:青春期孩子的成长与教育。因为时间所限,我不能全面展开这一话题,好在我们有整套读本供家长和孩子们仔细去学习。今天我主要讲三点: 一、当代青少年成长的形势严峻和教育任务紧迫; 二、解读青春密码—一对少男少女情感展露当持有何种观念与态度; 三、建立三道防火墙,维护青春期的性安全与性健康。 下面就分别谈谈这三个问题。 一、当代青少年的成长形势严峻和教育任务紧迫 1.关于青春期 (1)青春期的年龄范围:青春期是指一个人从儿童期到成人期的过渡期,是人的身心、智慧、人格全面发育的关键时期,在很大程度上决定着人的健康、幸福、事业前程乃至婚姻家庭的成败。 按照世界卫生组织所定义的青春期年龄范围,大致是10岁至19岁。青春期又可分为青春前期(9—11岁);青春一期(12—15岁);青春二期(16—18岁);青春延伸期(19—22岁)。可以说,青春期横跨孩子从小学到大学的整个成长、学习阶段。此阶段的知识积累、智慧增长是与人格修练是紧密联系在一起的。 青春期是一个年龄范围,即10—19岁,但并无“标准年龄”

道德大讲堂演讲稿(诚信)

立身之本诚信为先 道德的范畴很广,如爱国守法、尊老爱幼、见义勇为、助人为乐、爱岗敬业、爱护公物、诚实守信等等。道德不仅指人品性修养,还包括社会公德及职业道德。下面我们就围绕诚实守信来谈谈自己对道德的认识,还请各位领导及同事批评指正。 【诚信名言】 1.言必行,行必果。——孔子 2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子 3.诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟 4.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马 5.人类最不道德处,是不诚实与懦弱。——高尔基 6.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 【诚信的概念】 诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴,是现代社会的产物。在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,无不凸显着诚信的价值。诚信是人们在立身处世、接人待物和生活实践中必须而且应当具

有的真诚无欺、实事求是的态度和信守诺言的行为品质,其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意,忠诚不二;诚信之信是说话算数、信守承诺。它们是做人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下,人民只有树立起真诚守信的道德品质,才能适应社会生活的要求,并实现自己的人生价值。 诚信是我们中华民族的传统美德,自古以来,只有诚实守信的人才能得到大家的尊重。古代就有“得黄金百斤,不如得季布一诺”,大家对诚信的重视可见一斑啊。 【关于诚信的故事】 1.立木为信与烽火戏诸侯的对比 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三仗长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,

小学生道德讲堂演讲稿

小学生道德讲堂演讲稿 王团回民小学马月 《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。 人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道

德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

【最新】关爱老人新闻稿

【最新】关爱老人新闻稿 本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除! == 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改!== 关爱老人新闻稿 篇一:关爱老年人新闻稿 林学院走进敬老院青年志愿者服务活动 201X年4月10日上午,在林学院团委学生会和201X级各团支部的协调组织下,林学院10级三个专业青年志愿者开展了“走进敬老院,服务老年人”青年志愿者活动。 早上8点10分各班青年志愿者携带清扫工具在学生公寓7号楼下列队集合,60多名同学集合后分批次统一乘坐80路公交车来到了位于范家坪的甘肃省慈善总会兰州颐瑞康老年公寓,9点20分到达后在老年公寓相关负责人的安排下对老 年公寓生活区3墩公寓楼和康健活动区的场地进行了义务清扫,林学专业的同 学按照分组对园区内的土地进行翻整,并种下了由老年公寓准备好的铁树种子,并对周围花坛中的植物进行修剪,然后除去了地里的杂草。水保专业和园林专 业的同学们帮助老年人重新布置房间并认真细致的将每个房间的窗户玻璃擦拭 干净。无论是楼道、房间还是院子里都充实着青年志愿者们忙碌的身影。 大约在11点左右,青年志愿者们已经将整个园区打扫完毕,之后细心的女同学 们搀扶着老年人来到院子里活动,并和老年人们就一些关心的话题进行了交流;一些男同学聚精会神的观看着老人们在活动室里的象

棋博弈,并帮助老年人在 健身器材上进行康体锻炼;还有一些青年者愿者成为了老年人临时的“舞伴”,在老年人的指导下,伴随着音乐陪伴着老年人跳起了舞蹈;另一些同学们认真 的听着佛堂里的白胡子老爷爷对佛教教义的诠释。老年公寓的每一处都充满了 欢声 笑语,青年志愿者们的义务服务工作得到了老人们和老年公寓管理人员的夸奖 和赞赏。 本次活动不仅让青年志愿者们体会到了义务劳动、服务社会的快乐,而且通过 与老年人们的交流,使得青年志愿者们更加了解了老年人们的需求。他们渴望 交流,并且心态积极、乐观,这些对每一个参与关爱服务活动的青年志愿者有 着深远的影响,也让青年志愿者对自尊、自爱、乐观向上有了进一步的认识。 进一步的增强了青年志愿者的社会责任感,诠释“关爱他人,从身边做起”的系列关爱活动的核心内容。此次活动是林学院关爱老年人系列活动的开始,今 后各团支部青年志愿者都会定期向老年人们送去关爱,送去温暖。 篇二:关爱老人,与爱同行新闻稿 “关爱老人,与爱同行” 201X年10月14日上午,数学学院团总支青年志愿者队的三十二名志愿者在队 长和副队长的带领下,头戴红色志愿帽,身带工作牌,在高客站一起乘坐公交车前往宜宾市白塔山敬老院看望孤寡老人。 上午九点,志愿者们准时抵达敬老院,使原本寂寞冷清的敬老院充

道德讲堂内容10篇汇总

亲爱的同学们 大家好! 如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用, 一是追求个人道德完善, 一是维护公众利益、

公共秩序。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志 下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。 那女工一看是列宁, 就要退回去给让路。 列宁阻止她说 “不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧! ”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己 紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼

仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家 产生一种错觉认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么 我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为 即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们 不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 实用演讲稿大全 演讲稿书写格式演讲稿书写技巧竞聘演讲稿爱国主义教育演...英语演讲稿一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国 家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自 身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章

出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在 个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说 “中国欲存争于天下,其首 在立人,人立而后凡事举。 ”

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