第二章 中世纪文学

第二章中世纪文学

第一节概述

1、社会状况

中世纪是15世纪人文主义者首次提出的历史概念。它是指欧洲古典文化(希腊罗马文化)时期与古典文化“复兴”时期之间的历史阶段，大约是5世纪至15世纪，即始于公元476年西罗马帝国的灭亡，迄于1453年拜占庭帝国的倾覆。

中世纪的历史、文化与基督教息息相关。在中世纪开始的时候，基督教已经确立了它的地位。中世纪最初的几百年，教会组织得到巨大发展。西罗马帝国衰亡后日耳曼民族的君主们没有能力管理被他们夺到的国家，基督教教会担负起许多社会职责，在蛮族带来的日益加深的混乱状态中建立并维持了秩序。教会在未开化的日耳曼民族中传播基督教文化，引导野蛮的民族走向文明。

2、思想特征：

第一，基督教思想制约着中世纪文化。

第二，在各种文化的交融中，中世纪文学突出了爱国主义和英雄主义。

第三，中世纪作为等级森严的社会结构形态，出现了特定阶层的文学作品和文学现象。

3、艺术特征：

第一，由于各种不同性质文化的相互交融，极大地拓展了中世纪欧洲文学的描写与反映范围。

第二，在这种特定的历史背景和文化氛围中，欧洲中世纪文学的艺术形式得到了长足的发展。

第三，由于各种文化的影响，在艺术表现手法上有了进一步的开拓。

第四，对文学情感特性把握的能力进一步提高。

4、文学概况

中世纪的文学是从希腊罗马古典文学到文艺复兴文学之间的桥梁和纽带。中世纪文学非常丰富，它所取得的成就为文艺复兴文学的产生提供了充分、必要的条件。

中世纪欧洲文学包括基督教文学、英雄史诗、骑士文学和市民文学。

A、基督教文学基督教文学是指以基督教教会的文人学者为创作主体，以宣扬基督教教义为创作目的的文学。中世纪欧洲，基督教的影响遍及社会生活各个层面，欧洲国家几乎无一例外地很早就产生了基督教文学。

中世纪基督教文学的内容是宣传、阐释基督教教义。它的基本倾向是宣扬来世思想，倡导禁欲主义，歌颂基督教美德。后期作品吸收了一些异教或世俗的因素。寓意、梦幻、象征是常用的手法，适于表现基督的崇高，天国的神秘。

中世纪基督教文学的影响巨大而深远。基督教文学是传播教义的重要媒介。它所传播的基督教观念渗透在西方文化之中，影响了当时及后世西方人的价值观念、思维方式和行为规范。基督教精神也植根于西方文学之中，从但丁、莎士比亚、弥尔顿到雨果、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、艾略特，基督教观念充溢于他们的作品。基督教文学的表现形式既影响当时的世俗文学，也为后世西方文学不断借鉴和套用。

B、英雄史诗中世纪欧洲各国都存在着本民族口头传述的文学，这是各民族文学形成、发展的基础。在欧洲民族国家逐渐形成的几个世纪中，各民族口述文学的几种体式日益丰满、完善，形成了记述本民族英雄人物神奇事迹的长篇叙事诗——英雄史诗。

《贝奥武甫》是中世纪英雄叙事诗中保存最完整的一部。

《罗兰之歌》是法国英雄史诗中成就最高、影响最大的一部作品。

《熙德》没有神话幻想的成份，也没有极度夸张的情节，具有现实主义的倾向。

《尼伯龙根之歌》取材于民族大迁徙后期匈奴和勃艮第人斗争的历史，其中有许多神话传说。史诗反映13世纪封建社会的生活和思想观念。

C、骑士文学骑士叙事诗(或称骑士传奇)是骑士文学的主要类型。骑士叙事诗的内容主要描写骑士或为博得贵妇人欢心、或为骑士荣誉、或为保卫基督教而与妖魔、怪兽、魔法师、异教徒进行斗争的故事。骑士之恋和骑士冒险经历相结合形成骑士叙事诗的基本特点。大多数骑士叙事诗情节离奇，格调玄虚，缺乏现实生活基础。这类作品着意表现骑士对英雄气概、个人荣誉、典雅风度和侠义品格的追求，反映了封建贵族的生活理想。

骑士文学对后世欧洲文学产生影响。骑士文学中的浪漫情调、离奇故事、丰富想象被后世作家，尤其浪漫主义作家所吸收借鉴。骑士叙事作品的故事结构形式、人物描写的手法对欧洲长篇小说的发展具有重要的启示。

D、市民文学市民文学兴起于12世纪，是市民阶级的意识形态和日常生活的反映。市民文学多数是民间创作，揭露教会僧侣的愚蠢、暴虐，歌颂市民的机智、狡黠，具有反对封建、批判教会的色彩，也有一些作品讽刺丁上层市民的贪婪与自私。

《列那狐传奇》产生、形成于12世纪末到13世纪中叶，共27篇，3万多行。狮王诺勃勒代表最高封建统治者，伊桑格兰狼和勃仑熊代表封建贵族，鸡、兔、鸟代表下层民众，列那狐代表市民阶级。列那狐和伊桑格兰狼之间的斗争是故事中的主要情节线索。故事中充满对愚昧无知的封建君主、横暴的贵族以及教会僧侣的讽刺。主人公列那狐机警绝伦，诡计多端，凭着智力和谎言捉弄国王和贵族，同时也欺压山羊、公鸡等弱小的动物。体现了市民阶级的特点。

市民文学的另一项重要成就是戏剧。最著名的笑剧是法国的《巴特兰律师》。

中世纪文学并不是古希腊、罗马和文艺复兴之间的一片空白，欧洲各民族在民间文学基础上都出现过一些有价值、有影响的文学作品。中世纪文学取得的成就为文艺复兴和欧洲近代文学奠定了基础。如果没有中世纪文学的成就，很难想象文艺复兴以来欧洲的文学繁荣。

第二节但丁

1、生平和创作

早期文学创作（流亡以前）属于“温柔的新体诗”派。《新生》是但丁作为温柔的新体诗人的主要创作成果，也是他抒写对贝娅特丽丝爱情的作品。《新生》体现了温柔的新体的最高成就，开文艺复兴抒情诗的先河。

创作后期（流亡期间），作品抒发了深广的忧愤，代表作《神曲》就是作于这一时期。

2、《神曲》

（1）主题：映照现实，启迪人心，让世人经历考验，摆脱迷误，臻于善和真，使意大利走出苦难，拨乱反正，寻得政治上、道德上复兴的道路。

（2）思想的进步性与局限性：

《神曲》的进步性：

第一，《神曲》是一部充满隐喻性、象征性，同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。

第二，但丁在深刻地描绘了当时的政治和社会现实后，对企图主宰基督教世界的教会，对垄断中世纪全部文化的宗教神学，给予异常严厉的揭露和批判。

第三，但丁热情地歌颂现世生活的意义，认为现世生活自有本身的价值。

第四，赞颂理性和自由意志，召唤对现世和斗争的兴趣，追求荣誉的思想，这是但丁作为新时代最初一位诗人的特征之一。

第五，《神曲》表露了反对中世纪的蒙昧主义，提倡文化，尊重知识的新思想。

第六，意大利从中世纪向近代社会过渡的历史时期的社会政治变化和精神道德情况，在《神曲》中也获得了真切、广泛的描绘。

《神曲》的局限性：

第一，《神曲》中处处洋溢着对现世生活的热忱歌颂，但是但丁又把现世生活看作来世永生的准备。

第二，《神曲》中奥德修斯召唤世人追求美德和知识的话语，已成为了至理名言，可另一方面，但丁又借维吉尔之口表明理性的软弱。

第三，在《神曲》中，但丁对保罗和弗朗齐丝卡这对恋人的爱情看法是矛盾的，一方面，他同情他们，另一方面，他根据中世纪的道德标准，将这对恋人作为贪色的罪人，放入了地狱接受惩戒。

第四，在对待封建君主的态度上，但丁常常是矛盾的。一方面，他对国王痛加鞭斥，另一方面，他又将国王视为拯救陷于危难中的意大利的救星。

（3）艺术成就：

①在描绘不同的境界时，但丁采用了不同的色彩。

②但丁在写人绘景时，常常喜欢采用来源于日常生活的自然界的极其通俗的比喻，产生极不寻常的艺术效果。

③《神曲》的韵律形式是民间诗歌中流行的一种格律三韵句，即第三行为一音节，隔行押韵，连锁循环，贯穿全诗始终。

④《神曲》是用俗语写成的。

外国文学史—中世纪文学

一串明珠于世 ——谈谈对中世纪文学的认识中世纪文学曾经是一串被世人遗落的明珠。19世纪以前，中世纪文学一直被西方的学术界所忽视，人们普遍认为那个经济停滞、政治反动的十个世纪的文学仅仅是辉煌的古希腊罗马文学和文艺复兴文学之间的一个低谷，是一个缺乏光彩，没有灵魂，附庸于神学的傀儡。直到19世纪早期，浪漫派作家们在哥特文化中看到了理性主义、英雄主义、对精神的崇尚和对女性的赞颂，中世纪文学才得以重新挖掘，重新被世人认识，它的文学精神与文学价值才得以大放异彩，成为西方文学史上最重要的流派之一！下面就让我们一起来认识这串曾经遗落的明珠——中世纪文学。 一、中世纪文学的时间划分 “中世纪”一词是15世纪后期的意大利人文主义者首创，随后才得到欧洲各国学者的广泛采用的。这个词起初含贬义，指的是西欧历史上从公元5世纪的罗马文明瓦解，到15世纪文艺复兴运动之间的那段缺乏光彩的十个世纪。现在，在一般的史学著作中，中世纪的意义大致相当于文明社会的封建制时代，它的时间上讫公元476年西罗马帝国灭亡，下至17世纪中叶英国资产阶级革命爆发，进一步区分又可将欧洲封建社会的历史大体分为三个时期：早期（5至11世纪）是封建社会的形成时期；中期（12至14世纪）是封建社会的兴盛时期；晚期（15至17世纪中叶）是封建社会衰亡、资本主义生产关系产生时期。在西方的文学史中，中世纪文学一般只涉及上述前两个阶段的文学创作，不包括最后一个阶段，因为最后一个阶段已经成为欧洲近代资产阶级文学的发端。 二、中世纪文学的历史背景 欧洲中世纪文学的产生是有一定的社会历史背景的。西罗马帝国灭亡后，蛮族登上历史舞台，欧洲的封建社会也由此开始。伴随着封建社会产生的是各对立阶级的出现，封建地主阶级文化形态与农民阶级文化形态的对立，是中世纪欧洲新质文化和文学性质的决定性因素。另外，欧洲中世纪文学也是欧洲多种文明，多种文化相互融合的产物。这种融合首先体现在众多蛮族部落各自文化的融合

第二章中世纪文学

第二章中世纪文学 第一节概述 一、中世纪历史 从公元5世纪至17世纪中叶英国资产阶级革命爆发，是欧洲历史上的?中世纪?。中世纪是欧洲封建制度形成、发展和衰落的时期。 二、中世纪文学的文化背景与基本特点 (一）、基督教神学统治的文化 中世纪的文化特点是宗教文化，即基督教神学统治的文化。封建制度较之奴隶制，毕竟是更进步的社会结构，我们不能对中世纪文化全盘否定。 基督教产生的历史条件 公元二世纪中叶，在罗马帝国的镇压下，犹太人被赶出了住地，流亡散居欧洲各地。处于?散亡?中的犹太人把信奉的基督教散布于?散亡?之地。这为基督教成为全欧性的、世界性的宗教提供了社会土壤和种族土壤、欧美普遍信奉基督教。中世纪时，基督教正统教会成为封建社会的支柱，一切学术、教育都置于神学的控制下 在中世纪，基督教神学的统治，指的是天主教，它成为西欧各国封建社会占统治地位的宗教，并把哲学、政治、法律等，置于天主教神学的控制之下。天主教会企图将封建制度神圣化，积极参与社会政治活动，形成政教合一的统治形式，教会和王权共同统治，教皇对世俗政权也有最高权力。

（二）、基督教基本观点 ★原罪观：基督教教义的核心观念是原罪观。 ★救赎观：上帝派耶酥基督为人类的罪代受死亡，流出宝血以赎相信者的罪。 ★救世主意识：救世主观念指的是耶稣降生世间，为拯救人类脱离罪恶，得到永生。 （三）、教会伦理 教会伦理道德的基本原则有：爱、宽恕、勿抗恶、禁欲主义、信仰等。 中世纪文学的思想特征 1、基督教思想制约文化 2、歌颂爱国主义英雄主义 3、出现反映特定阶层思想内容的文学作品 中世纪文学的艺术特征 1、文学表现内容拓展 2、艺术形式更为成熟 3、艺术表现手法得到开拓 4、情感性强 中世纪文学的基本类型 教会文学 英雄史诗 骑士文学 城市文学

外国文学 第二章 中世纪文学

中世纪文学 一、单项选择题 1．中世纪的欧洲在精神文化领域内占有统治地位的是（）。A．封建主阶级的思想B．基督教神学思想 C．世俗封建贵族精神D．新兴市民阶级思想 2．欧洲文学史上的“中世纪文学”指的是（）。 A．初期的中期的文学B．末期的文学 C．中期和末期的文学D．初期、中期和末期的文学 3．教会文学的题材主要来源于（）。 A．历史B．民间传说 C．圣经D．现实生活 4．骑士抒情诗的中心主题是（）。 A．行侠B．护教 C．忠君D．爱情 5．最有名的普罗旺斯骑士抒情诗是（）。 A．牧歌B．夜歌 C．破晓歌D．怨歌 6．中世纪欧洲城市文学最发达的国家是（）。 A．英国B．法国 C．意大利D．德国 7．中世纪后期英雄史诗的中心主题是（）。 A．爱国B．忠君 C．护教D．爱情 8．中世纪后期英雄史诗反映的社会生活是（）。 A．氏族社会瓦解时期B．封建社会形成时期 C．封建社会繁荣时期D．封建社会衰落时期 9．中世纪骑士文学反映的思想意识的阶层是（）。 A．教会B．贵族妇女 C．市民D．世俗封建主 10．中世纪城市文学中讽刺故事诗的代表作是（）。 A．《驴的遗嘱》B．《卡勒瓦拉》 C．《列那狐的故事》D．《玫瑰传奇》 11．中世纪城市文学中一部风格独特的长篇故事诗是（）。A．《玫瑰传奇》B．《列那狐的故事》 C．《驴的遗嘱》D．《卡勒瓦拉》 12．《罗兰之歌》这部史诗的基本主题是（）。 A．爱情B．护教 C．行侠D．爱国 13．中世纪西欧流行的最有名的谣曲是（）。 A．农民医生B．罗宾汉谣曲 C．农民舌战天堂D．神父阿米斯 14．《神曲》的主要内容取材于（）。 A．历史B．神话传说 C．圣经D．意大利现实生活 15．但丁创作《神曲》的目的是（）。 A．表现宗教思想B．歌颂人类美好的感情 C．为人类指出一条从黑暗走向光明的途径D．宣传人文主义精神

中世纪文学

骑士叙事诗：又称为骑士传奇。骑士叙事诗分为三个系统： ①古代系统：根据古希腊罗马故事改写而成，主要作品有《亚历山大传奇》、《特洛伊传奇》和《埃涅阿斯传奇》等。这些传奇虽然写古希腊罗马故事，但他们的英雄却具有中世纪骑士的爱情观和荣誉观。 ②不列颠系统：一般是围绕亚瑟的传说发展起来的，主要写亚瑟王和他的圆桌骑士的故事。这些故事在西欧国家流传非常广，法国诗人克里蒂安·德·特鲁瓦和德国行吟诗任沃尔夫拉姆·封·埃森巴赫（1170年-1220年）是这一类型传奇的代表作家。在15世纪的英国，出现了《亚瑟王之死》，是这一系统中成就最高的著作，全书包括八个故事，由诗人托马斯·马洛里（？-1471）依照亚瑟王与圆桌骑士法文版的传奇翻译编纂而成。 ③拜占庭系统：根据拜占庭的历史和传说故事写成，主要作品有法国的《奥卡森和尼柯莱特》。 骑士叙事诗对后来欧洲小说发展的影响： 中世纪骑士文学对后世的影响非常深远。在19世纪浪漫主义文学盛行时期，很多诗人作家都从中汲取养分。尽管骑士文学中包含了种种宗教和封建礼法的因素，但曲折离奇的故事情节、神话般的浪漫情愫仍使得这些文学作品本身对后世的西方文学产生了深远影响。 英雄史诗：（歌颂封建时代理想英雄人物的长篇史诗）与谣曲。 中心主题：爱国主义、英雄主义、诗中的英雄具有忠君爱国、英勇善战的高尚情操。 英雄史诗特点：（1）民族遭难、民族英雄拯救民族，脱离苦难。（2）风格庄严、激越。 前期英雄史诗：较浓的神魔色彩、巫术气氛、异教色彩。日耳曼人的一支盎格鲁·萨克逊人的史诗《贝奥武甫》、日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、芬兰的《卡勒瓦拉》（又译《英雄岛》）、冰岛的《埃达》和《萨加》。 日耳曼人盎格鲁·萨克逊人的史诗《贝奥武甫》（流传至今最完整的一部早起英雄史诗）。英国的一部英雄史诗，是英国文学中第一部重要作品。它用古英语写成，是继希腊、罗马史诗之后欧洲最早的一部用本民族语言写成的史诗。全部古英语诗歌现在保存下来的不过3万行，其中有英雄诗、宗教诗抒情挽歌、格

中世纪文学概述

中世纪文学概述 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】

第一节中世纪文学概述 一、中世纪简评 中世纪是从粗野的原始状态发展出来的。它把古代文明、古代哲学、政治和法律一扫而光，以便一切都从头做起。它从没落的古代世界承受下来的唯一事物就是基督教和一些残破不全而且失掉文明的城市。 aa恩格斯 社会属性是封建社会，指欧洲封建社会发生、发展和衰亡时期，是居于古代奴隶社会与近代以来的资本主义社会之间的历史时段。 aa马克思 辩证看待中世纪： 负面：教会思想与封建制度两大支柱的双重残酷统治和压迫（宗教审判庭、贞操带、站笼）。 正面：生产方式比原始社会和奴隶社会先进，孕育新的思想。诞生了欧洲最早的大学（1168牛津大学，1209剑桥大学，1253巴黎大学）；建筑艺术（哥特式宏伟建筑，如巴黎圣母院、科隆大教堂）；经院哲学（哲学、美学、神学浑融一体）中蕴含西方思想传统重要理性思辨的特征。 二、历史与文学史上“中世纪”概念的差异 1、历史上的°中世纪±（476年西罗马灭亡至17世纪中叶英国资产阶级革命爆 发，即欧洲封建社会时期） （1）（5-11CT）封建社会形成时期（初期） （2）（12-15CT）封建社会全盛期（中期） （3）（15-17CT）封建社会衰落、资本主义产生 （末期） （封建等级制度、政教合一的统治、庄园经济；基督教统治了思想文化领域。）中世纪城堡 2、文学史上的°中世纪± （1）（5-15CT）°千年暗谷±，欧洲封建社期和中期文学 （2）（15-17CT）文艺复兴时期 中世纪（Middle Ages），即西方中古，双峰之间的暗谷，即古希腊罗马与文艺复兴双高峰之间的历史时段，对此时期文学总评价有两种对立观点：黑暗世纪（Dark Ages）与罗曼蒂克时代 四、世俗文学 1、英雄史诗与°谣曲± （2）14世纪以后的°谣曲±故事诗 *内容：生活悲剧或历史题材；农民与封建主间的斗争 *代表：英国《罗宾汉谣曲》：罗宾汉与绿林好汉

外国文学史(上) 郑克鲁 课后题答案

1、希腊神话与英雄传说的产生根源与特点所在。 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。 英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。 希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。 2、古希腊文学为什么具有不朽的魅力 古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考，其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。外部世界的神秘莫测，大自然不可驾驭，人生的变幻无常，使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。体现在文学中，命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，人必须服从命运的安排，但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能，随心所欲的去做自己的事。 古希腊古罗马文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识，而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了他们的自我意识和个体精神。此外，他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力。古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽，表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。生命意识、人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神，以后也成了西方文学与文化的基本内核。 古希腊神话是在漫长的历史时期内逐渐形成的，神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。可以说古希腊神话是整个西方文学的源头，后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分 3、古希腊古罗马文学对后世欧洲文学产生了哪些影响？ 欧洲的文艺复兴就是打着复兴希腊文学的口号，而古罗马的文化是基本继承希腊的。作为欧洲文学的源头，古希腊古罗马文学品种齐全，既有神话、史诗、悲喜剧，又有寓言、抒情诗、散文、小说。有的文学样式虽然不够成熟，却为后来的欧洲文学提供了范例。古希腊古罗马的现实主义和浪漫主义两种因素，为后来的欧洲文学的发展也奠定了基础。 4、荷马史诗的内涵和艺术成就？ 荷马史诗一方面是在民间的口头文学基础上形成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。

第二章 中世纪欧洲文学

第二章中世纪欧洲文学（3学时） ［学习提示］ 学习本章，要注意中世纪欧洲文学的一个特点，即基督教精神对文学的渗透；要了解这个时期的几种主要文学类型及其成就；要以恩格斯的见解为指南，正确理解但丁及其《神曲》等创作的两重性和历史地位；要认识中世纪文学在欧洲文学史上所起的承前启后的重要作用。 第一节概述 一、“中世纪”与“中世纪文学”： 公元476年，西罗马帝国灭亡，由此开始了欧洲中世纪的历史。 公元476-1640年，即西罗马帝国灭亡（奴隶制终结、封建化开始）到英国资产阶级革命，是欧洲历史上的中世纪。 5-11世纪，初期，封建社会的形成期。 12-15世纪，中期，封建社会的全盛时期。 15-17世纪中叶，末期，封建社会逐渐衰落和资本主义逐渐产生、成长的时期，即文艺复兴时期。 在欧洲文学史上，中世纪文学是指前两个时期的文学。（公元5—15世纪） 中世纪后期文学一般称为文艺复兴时期文学。 中世纪是欧洲封建制度形成、发展和衰落崩溃的历史。 中世纪欧洲文学包括封建社会初期和中期的文学，它和封建社会形成、繁荣的历史发展阶段相适应。 二、基督教与中世纪文学： 欧洲封建社会的发展是和基督教分不开的。基督教在当时的社会政治生活中起着十分重要的作用，对文化的影响至为巨大。 基督教产生于罗马帝国的初期，起源于公元一世纪的巴勒斯坦地区，起初是太教的一个教派。基督教创始人耶稣被他的信徒称为“基督”，即救世主。其基本教义是：上帝威力无边，他使救世主耶稣降临人间，指点人类走最终得救的道路。基督徒之间互敬互爱、彼此互助、在上帝面前人人平等。教义还反对暴政压迫，鄙视富人，因而遭到罗马帝国当局的残酷迫害。（耶稣被钉死在十字架上）后来信徒越来越多，以至许多富人和上层人士也加入进来，并取得了领导权。这些人不再宣传反抗压迫，而是突出宣扬忍耐顺从、爱仇敌、服从天命、希冀来世的思想。由此基督教

《外国文学史》课后简答题 自己吐血整理

1.作为欧洲最早出现的文学，古代希腊文学开创了一种什么样的文化传统体现了早期西方人什么样的思想感情和审美趣味 古希腊文化中蕴含着原始的“人”的观点，它经由古罗马文化对后来的西方文学产生了深远影响，成为西方文学人文传统的主要源头之一。古希腊民族对人的重视，与该民族的自然观宇宙观有密切联系。古希腊人有强烈的个体意识，重视个体的人的价值的实现，强调人在自己对立物——自然与社会——面前的主观能动性，崇尚人的智慧和在智慧引导下的自由，肯定人的原始欲望的合理性，是古希腊文化的本质特征。蕴藏着根深蒂固的人本主义意识。古希腊文学中最为突出的是人本精神。无论神话史诗还是喜剧，都满腔热情地讴歌生活，赞美人生，讴歌人类的勇敢聪明和智慧，占在宇宙的高度审视人和大自然的搏斗，礼赞人性的悲壮和崇高，体现出他们热爱生活，积极进取，勇于追求的乐观精神。这一精神成为文艺复兴时期西方思想的主要来源 希腊人以为人在世界上是孤独的无助地站立着的，且因为他时时地战胜阻碍，庄严的承受命运最严刻的判定，于是人道的崇拜便成了希腊生活与希腊宗教的主要特点。他们成就了简朴的直截的美：直白的真实的美。 2.希腊神话具有哪些特点，为什么会具有这些特点 1）原始、野蛮、未开化。希腊民族在原始公社和氏族社会就已经有了一套丰富而完整的神话。由于希腊神话起源很早，所以在希腊神话故事中往往会带一种原始、野蛮、未开化的气息。

2）人本主义与命运观念并存。希腊神话是原始初民的自由意志、自我意识和原始欲望的象征表述。在神话中，神的意志和欲望就是人的意志和欲望，神和英雄们的所作所为、恣肆放纵的行为模式，隐喻了希腊人对自身原始欲望充分实现的潜在冲动，体现了个体本位的文化价值观念。希腊神话里真正具有宗教意义的神是命运，而那些热热闹闹的、欢愉活泼的、喧闹不已的诸神却没有一点宗教的意味。在希腊神话里表现了一个不出场的东西，这个东西就叫命运。它决定一切，包括神的命运也同样是由它决定的。因此，在希腊神话里面就包含了一个非常深刻的思想——命运。3）人神同形同性论，处在核心地位是“人神同形同性论”，不仅使希腊神话较早的摆脱了兽型妖灵阶段，而且是深化体现了较强的民主意识和以人为本、注重现实的精神。希腊神话中的神不是有王或城邦统治者所垄断的，也不是高高在上，只供人们敬畏的神癨，而是属于整个希腊世界所有公民并生活与民众之中的神，神性与人性是相通的。不存在不可逾越的界限。神和人都有男女的形态，但有时人完美的体现，神的形象体现着人的智慧和美之所能达到的最高境界，但也和人一样有着七情六欲。 4）构建了一个多神系统。希腊人民以丰富、新奇的想象创造出了以宙斯为首的俄林波斯山众神，一般认为有十二主神。 5）赞扬乐观、积极进取的精神。希腊人民通过创造神来表达自己的理想和愿望，展现自己民族积极进取的精神风貌。 6）深刻的哲理意味。西绪弗斯滚石头，对一种看不见的终极目标的追求。 希腊神话故事是古希腊人民在努力从事生产生活活动过程中所创造的希腊神话故事

第一节中世纪文学概述

第一节中世纪文学概述 一、中世纪简评 中世纪是从粗野的原始状态发展出来的。它把古代文明、古代哲学、政治和法律一扫而光，以便一切都从头做起。它从没落的古代世界承受下来的唯一事物就是基督教和一些残破不全而且失掉文明的城市。 ?a?a恩格斯 社会属性是封建社会，指欧洲封建社会发生、发展和衰亡时期，是居于古代奴隶社会与近代以来的资本主义社会之间的历史时段。 ?a?a马克思 辩证看待中世纪： 负面：教会思想与封建制度两大支柱的双重残酷统治和压迫（宗教审判庭、贞操带、站笼）。 正面：生产方式比原始社会和奴隶社会先进，孕育新的思想。诞生了欧洲最早的大学（1168牛津大学，1209剑桥大学，1253巴黎大学）；建筑艺术（哥特式宏伟建筑，如巴黎圣母院、科隆大教堂）；经院哲学（哲学、美学、神学浑融一体）中蕴含西方思想传统重要理性思辨的特征。 二、历史与文学史上“中世纪”概念的差异 1、历史上的?°中世纪?±（476年西罗马灭亡至17世纪中叶英国资产阶级革命爆发， 即欧洲封建社会时期） （1）（5-11CT）封建社会形成时期（初期） （2）（12-15CT）封建社会全盛期（中期） （3）（15-17CT）封建社会衰落、资本主义产生 （末期） （封建等级制度、政教合一的统治、庄园经济；基督教统治了思想文化领域。） 中世纪城堡 2、文学史上的?°中世纪?± （1）（5-15CT）?°千年暗谷?±，欧洲封建社期和中期文学 （2）（15-17CT）文艺复兴时期 中世纪（Middle Ages），即西方中古，双峰之间的暗谷，即古希腊罗马与文艺复兴双高峰之间的历史时段，对此时期文学总评价有两种对立观点：黑暗世纪（Dark Ages）与罗曼蒂克时代 四、世俗文学 1、英雄史诗与?°谣曲?± （2）14世纪以后的?°谣曲?±故事诗 *内容：生活悲剧或历史题材；农民与封建主间的斗争 *代表：英国《罗宾汉谣曲》：罗宾汉与绿林好汉

郑克鲁《外国文学史》笔记和课后习题(含真题)详解(中世纪文学)

第2章中世纪文学 2.1 复习笔记 一、概述 （一）中世纪文学的文化历史背景与基本特点 1．中世纪文学的文化历史背景 （1）封建地主阶级的文化形态与农民阶级文化形态的对立 欧洲中世纪新的生产力和生产关系，使得封建地主阶级与农奴之间的矛盾成为社会的主要矛盾。封建地主阶级的文化形态与农民阶级文化形态的对立，是中世纪欧洲新质文化和文学性质的决定性因素。 （2）欧洲中世纪文学是欧洲多种文明与文化相融合的产物 ①这种融合首先体现在众多蛮族部落各自文化的融合上。 ②欧洲中世纪文学也是东西方文化相互影响和交融的产物。这主要体现在欧洲的本土文化与希伯来文化的融合上，也体现在拜占庭文化的独特构成上。 ③欧洲中世纪文学也是基督教文化与世俗文化相互融合的产物。在整个中世纪，基督教在文化、教育、哲学、文艺乃至整个精神领域里，占有绝对的统治地位，成了欧洲封建制度的精神支柱。 （3）基督教与世俗文化形成的两种交流关系 基督教在成为中世纪欧洲占统治地位的意识形态过程中与世俗文化形成的两种交流关系： ①基督教文化在对古希腊以来的世俗文化精神大肆排斥和毁灭的同时，又将某些世俗文

化的材料（如古代故事、历史传说、民间传奇等）、体裁（如故事、诗歌、戏剧传奇等）和艺术手法等，经过改造，纳入到了基督教文化体系之中。 ②在中世纪出现的很多世俗作品里，都包含着宗教性的内容，有些作品宗教的因素还很强烈。 正是在上述多种文化的相互碰撞和融合过程中，经过中世纪独特的阶级矛盾与阶级斗争（主要体现为封建地主阶级与农奴阶级的矛盾斗争）的作用，发展成了独具特色的中世纪新质文化和文学。 2．中世纪文学的基本特点 （1）中世纪欧洲文化和文学的主要思想特点 ①基督教思想制约着中世纪文化。虽然当时的作家所受的影响有深浅的不同，但是，在基督教思想逐渐深入到各个文化领域，并成为中世纪精神支柱的过程中，各类文学无不打上了它的印迹。 ②在各种文化的交融中，特别是在中世纪封建制度和封建国家形成与确立的历史条件的作用下，中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想——爱国主义和英雄主义。 ③中世纪作为等级森严的社会结构形态，还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。 （2）欧洲中世纪文学的艺术特征 ①由于各种不同性质文化的相互交融，古代的、当代的、东方的、西方的、宗教的、世俗的等各种各样的题材进入了文学艺术创作领域，从而极大地拓展了中世纪欧洲文学的描写与反映范围。 ②在这种特定的历史背景和文化氛围中，欧洲中世纪文学的艺术形式得到了长足的发展。与古希腊古罗马时代比较起来，艺术形式更为成熟。 ③由于各种文化的影响，在艺术表现手法上有了进一步的开拓。寓意、象征、梦幻、哲

欧洲中世纪文学

欧洲中世纪文学 教会文学 ●教会文学是中世纪占统治地位的文学，是为封建统治服务的文学 ●其主要内容是宣扬宗教教义，基本上取材于《圣经》。 ●体裁有圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教戏剧等。多采用梦幻故事的形式和象征、寓意的手法，影响及整个中世纪的欧洲文学。 英雄史诗 ●中世纪中期出现的英雄史诗以歌颂封建时代理想英雄人物为主，初流传于民间，后由文人加工整理而成文字。这些史诗往往以某一历史事件为基础，以歌颂英雄的武功为主要内容，反映了封建国家集中统一的历史进步趋势，代表了人民的愿望。 四大英雄史诗 ●法国的《罗兰之歌》 ●德国的《尼伯龙根之歌》 ●西班牙的《熙德之歌》 ●俄罗斯的《伊戈尔远征记》 ●尼伯龙根之歌 尼德兰王子西格夫里特 勃银第国公主克里姆希尔特 勃银第王巩特尔（克之兄） 冰岛女王布伦希尔特 匈奴王埃采尔（娶克里姆希尔特） 希尔德布兰特 ●熙德之歌 全诗分三章流放婚礼橡树林的暴行 骑士文学是中世纪欧洲特有的一种文学现象，它是骑士制度的产物，是世俗封建主文学的主要成就。骑士文学的主要内容是写骑士的冒险故事和他们与贵夫人之间的爱情故事。 主要体裁有抒情诗和叙事诗。 前者的中心主题是骑士之爱，即所谓骑士的典雅爱情，以“破晓歌”最有代表性。

后者主要写骑士的行侠冒险生活，按题材来源可分为三大系统，即古代系，不列颠系和拜占廷系。代表作有《特里斯丹与依瑟》和《奥卡珊与尼克莱特》等。 市民文学 市民文学是随着城市的发展而出现的，反映了城市内部复杂的矛盾斗争，也表现了市民中不同阶层的思想愿望。它与民间文学有密切的联系，直接取材于现实生活，以揭露封建主和僧侣的恶行败德为主要内容，也有的作品赞扬人民的智慧。 其主要手法是讽刺，主要体裁是韵文故事、讽刺叙事诗和抒情诗。代表作是《列那狐传奇》。笑剧 ●笑剧是从民间职业演员的滑稽表演发展而来的，最初穿插在宗教剧演出过程中，后来独立出来，成为中下层市民最喜爱的戏剧形式。 ●笑剧直接取材于现实生活，运用诙谐有趣、生动活泼的表现形式进行社会讽刺，有鲜明的人物形象，引人入胜的情节，丰富多彩的语言，因而深受群众欢迎。法国的笑剧比较发达，最有名的作品是《巴特兰律师》。 但丁与《神曲》 《地狱》 《地狱》 地狱形似漏斗，插入地球的中心。分９层。 第一层侯叛所诞生于基督诞生之前的古代诗人和哲学家在此，如荷马、维吉尔、贺拉斯、奥维德等。 第二层地狱之门。守门者为长着尾巴的怪魔冥罗斯。他在此听亡灵的招供，视情节轻重，把尾巴绕在亡灵的身上，绕的圈数即为亡灵应下地狱的层数。好色者在此。如海伦、狄多、克利奥佩特拉、弗兰采斯加和保罗、特里斯丹和绮瑟等。 第三层贪食者。 第四层贪婪挥霍者，有主教、教士、教皇。 第五层易怒者。 第六层邪教徒。 第七层强暴者。分为三环：第一环，沸腾的血湖，里面有暴君。第二环，灰色的树林，由自杀者的灵魂所变。第三环，火沙地带，不敬上帝者在此。 第八层十条恶沟，诱奸者、阿谀奉承者、买卖圣职者、星卜者、贪官污吏、伪君子、窃贼、教唆犯、挑拨离间者、伪造者。 第九层冰湖，谋杀、暗算、叛国卖主者被冻于冰湖，其中心是魔王撒旦。 《炼狱》 又称净界，为突出于海面上的一座宝塔似的高山。炼狱为七层，加上山脚和山顶的地上乐园，亦为九层。但丁在维吉尔的引导下走进净界山门时，被守护天使在额头上刻下了七个相同的字母“ｐ”（拉丁文peccata罪孽），意为人的七种罪过，即骄、妒、怒、惰、贪、食、色。与地狱里的罪人相比，这里的罪人犯的罪过较轻，且已经悔过，得到了上帝的宽恕。若要登天堂，尚需修炼，忏悔洗过。 《天堂》 月球天正人君子

外国文学练习题——古代文学、中世纪文学

外国文学练习题——古代文学、中世纪文学 一、名词解释 1、奥林匹斯神统：奥林匹斯神统是古希腊神话中最重要的神的系统。它以宙斯为首，由宙斯的亲属为主要成员，按照父权制方式组织起来，在高高的奥林匹斯山上掌管着宇宙和人间的万事万物。主要有赫拉是宙斯的姐姐和夫人，是天后、贵妇的庇护神、掌管婚姻和生育，雅典娜是宙斯与墨提斯的女儿，是智慧女神，女性劳动的保护神、编写乐曲和战舞的女神、纺织、法律、秩序、军事策略、科学、才艺的女神，等等。 2、《荷马史诗》：《荷马史诗》包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。 荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。 3、教会文学：又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。 4、城市文学：反映中世纪城市和新兴市民阶层思想愿望的文学，在民间文学的基础上发展起来的，取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧和虚伪，赞颂市民的才智，主要创作手法是讽刺，体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧等。代表作有法国的《列那孤的故事》，通过动物间的斗争反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。 二、简答题 1、简述希腊神话的特征。 在思想内容上，希腊神话反映的是希腊社会的世俗生活和希腊人的意志和愿望。希腊神话中的神是高度人格化的，神人同形同性。他们不但具有人的形象和性格，还具备人的七情六欲、喜怒哀乐，世俗化色彩极浓。希腊神话还体现出浓郁的人本色彩，神所经历的生活实际上就是人的社会化生活，对神的肯定与赞扬就是对人的肯定与赞扬。在艺术手法上，既有浪漫夸张，又有现实描写，表现古希腊人丰富的想象力和极大的创造力。 2、《俄狄浦斯王》的艺术成就。 《俄狄浦斯王》有很高的艺术成就，特别是在情节的整一、结构的严密、布局的巧妙等方面，堪称希腊悲剧的典范。故事集中写俄狄浦斯追查杀害前王凶手这一中心事件。究竟谁是凶手？形成戏剧的“悬念”。接着通过一环扣一环的“发现”、“突破”，使矛盾一个个地揭开，一步步把戏剧冲突推向惊心动魄的结局，紧凑生动，悬念迭起，扣人心弦。索福克勒斯不写神而写理想化的人，而且把人放在尖锐的矛盾冲突中加以刻画，使之动作性强，性格鲜明。他把演员从两个增加到三个，这样可以根据剧情的需要扮演各种人物，表现人物的多方面性格。他又以对白代替合唱成为戏剧的主要成分，使悲剧成熟为真正的戏剧艺术。由于索福克勒斯对希腊悲剧的卓越贡献，赢得“戏剧界的荷马”的美称。 这部剧被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范。俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运，而这逃避本身恰恰在实践着神谕。作者一方面表现人不屈不挠的抗争精神，一方面也表现人类心

中世纪英国文学概述

中世纪英国文学概述 中世纪文学(约 5 世纪-1485) 英国最初的文学同其他国家最初的文学一样，不是书面的，而是口头的。故事与传说口头流传，并在讲述中不断得到加工、扩展，最后才有写本。公元 5 世纪中叶，盎格鲁、撒克逊、朱特三个日耳曼部落开始从丹麦以及现在的荷兰一带地区迁入不列颠。盎格鲁-撒克逊时代给我们留下的古英语文学作品中，最重要的一部是《贝奥武甫》(Beowulf)，它被认为是英国的民族史诗。《贝奥武甫》讲述主人公贝尔武甫斩妖除魔、与火龙搏斗的故事，具有神话传奇色彩。这部作品取材于日耳曼民间传说，随盎格鲁-撒克逊人入侵传入今天的英国，现在我们所看到的诗是 8 世纪初由英格兰诗人写定的，当时，不列颠正处于从中世纪异教社会向以基督教文化为主导的新型社会过渡的时期。因此，《贝奥武甫》也反映了 7、8 世纪不列颠的生活风貌，呈现出新旧生活方式的混合，兼有氏族时期的英雄主义和封建时期的理想，体现了非基督教日耳曼文化和基督教文化两种不同的传统。 公元 1066 年，居住在法国北部的诺曼底人在威廉公爵率领下越过英吉利海峡，征服英格兰。诺曼底人占领英格兰后，封建等级制度得以加强和完备，法国文化占据主导地位，法语成为宫廷和上层贵族社会的语言。这一时期风行一时的文学形式是浪漫传奇，流传最广的是关于亚瑟王和圆桌骑士的故事。《高文爵士和绿衣骑士》(Sir Gawain and the Green Knight， 1375-1400)以亚瑟王和他的骑士为题材，歌颂勇敢、忠贞、美德，是中古英语传奇最精美的作品之一。传奇文学专门描写高贵的骑士所经历的冒险生活和浪漫爱情，是英国封建社会发展到成熟阶段一种社会理想的体现。 14 世纪以后，英国资本主义工商业发展较快，市民阶级兴起，英语逐渐恢复了它的声誉，社会各阶层普遍使用英语，为优秀英语文学作品的产生提供了条件。杰弗利·乔叟(Geoffrey Chaucer，1343-1400)的出现标志着以本土文学为主流的英国书面文学历史的开始。《坎特伯雷故事》(The Canterbury Tales)以一群香客从伦敦出发去坎特伯雷朝圣为线索，通过对香客的生动描绘和他们沿途讲述的故事，勾勒出一幅中世纪英国社会千姿百态生活风貌的图画。乔叟首创英雄诗行，即五步抑扬格双韵体，对英诗韵律作出了很大贡献，被誉为"英国诗歌之父".乔叟的文笔精练优美，流畅自然，他的创作实践将英语提升到一个较高的文学水平，推动了英语作为英国统一的民族语言的进程。

※外国文学中世纪

一、考试题型 1、填空题 10’ 2、选择题 10’重要作家的姓名、国籍、所属时代和文学流派、 3、判断题10’代表作及其中的主人公 4、名词解释 4*3’ 5、简答题 3*6’ 6、论述题 2*20’ 二、考试范围及答题要点 4、论述题 完整、正确地答出要点，并做出论证性的说明和举例。 论述题一般主要针对经典作家和主要文学流派。针对作品的论述题，一般分三类：人物形象、思想内容和艺术特色。论述题是一种知识和能力的综合考察。 人物形象分析要点：人物属于什么典型；他的主要生活经历；他所表现出的主要性格特征；该形象的意义。 一般情况下，人物形象分析方面的论述题，采用先总论后分论的方法——先指出人物形象的总的典型性，次论述他的言语行为、生活经历（典型的形成过程），再论他在生活道路上磨练出来的性格特点（性格的具体内涵），最后总结说明该形象的意义。不同人物形象，论述侧重点也会有所不同。 四、名词解释（时间、地点、内容特征、代表人物或代表作） 1.浪漫主义文学 产生于18世纪末，在19世纪上半叶达到繁荣时期，是西方近代文学最重要的思潮之一。是对文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬，也是对僵化的古典主义的有力反拨。浪漫主义文学以现实为基础，用热情奔放的语言、绚丽多彩的想象和直白夸张的表现手法，抒发对理想世界的追求。 拜伦《唐璜》雨果《巴黎圣母院》普希金《自由颂》 浪漫主义文学的基本特征。 ①浪漫主义并不浪漫，甚至恰恰相反。它的本质是情感自由。 ②反对因袭古人，创作反映时代的作品 ③崇尚情感，标举想象 ④继承和发掘民族、民间文学的优良传统，开拓新的题材领域 ⑤革新文学语言，加强作品的表现力 2.湖畔派诗人 指十九世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派，主要代表人物：华兹华斯、柯勒律治、骚塞。讴歌宗法制农村生活和自然景物，书写神秘离奇的故事和异国风光，借此批判英国资本主义的工业文明和城市文明，否定丑恶的现实。创作上主张写下层人民的日常生活，着力表现人的内心情感世界，采用民间口语，发挥诗歌想象力。 3.东方叙事诗 1813至1816年，拜伦创作出一组以东方故事为题材的传奇作品，被称为“东方叙事诗”。东方叙事诗包括《异教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盗》、《莱拉》、《柯林斯的围攻》、《巴里西纳》6部长诗。他们孤军奋战，报复或反抗社会的专制和压迫，虽然失败但是永不妥协，在这些人物身上有着诗人自身的生活经验，寄托了他反抗专制压迫的情怀，被称为“拜伦式英

《外国文学》期末试题及答案

一、填空题： 1、教会文学在中世纪欧洲文学史上长期占据统治地位，其文学题材大多取材于《圣经》。 2、在《神曲》中，豹象征淫欲，狮象征强暴，狼象征贪婪。 3、意大利是欧洲文艺复兴运动的发源地。 4、彼特拉克被誉为“人文主义之父”。 5、请补充完整哈姆莱特对“人”的赞美：“人类是多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！（宇宙的精华）！（万物的灵长）！” 6、哈姆莱特在剧中有一句台词，既成了名言，又能体现其犹疑延宕的性格。它是：““生存还是毁灭？”，这是一个须要认真思考的问题”。 二、论述题： 分析造成苔丝悲剧命运的原因 作业四 一、名词解释 1、三一律 “三一律”是古典主义剧本创作的规则，要求戏剧描写的时间、地点、情节的一致。即一个剧本只有一个情节线索，事件发生在同一地点，剧情不超过24小时。它有利于剧作情节结构的简练集中，但作为一种规则，却成为束缚剧本创作的清规戒律。 2、美丑对照原则 是雨果在1827年发表的《<克伦威尔>序言》中创立的浪漫主义美学原则。他认为大自然中美丑是并存的，艺术家在创作时应同时表现丑，不应像古典主义那样只写崇高、优美。他肯定和强调了“丑”在艺术创作中的地位和作用，提高了“丑”的审美意义。同时他还强调艺术要想取得很好的效果，就应该通过强烈的美丑对照，同时采取艺术的夸张手法。 二、作家、作品及国籍连线 《鲁滨逊漂流记》卢梭 《格列佛游记》莎士比亚 法国 《麦克白》笛福 挪威 《玩偶之家》斯威夫特 《忏悔录》易卜生 三、论述题 请分析《包法利夫人》中爱玛这一人物形象

外国文学史——中世纪文学

中世纪文学 中世纪文学特色： 中世纪文化与文学是欧洲多种文明与文化相融合的产物。首先是众多民族部落各自文化的融合；其次是古典的先进文化与蛮族的落后文化的融合‘再次是东西方的融合’最后是基督教文化与世俗文化的融合。 ①督教思想制约着中世纪文化。 ②在各种文化的交融中，特别是在中世纪封建制度和封建国家形成与确立的历史条件的作用下，中世纪文学突出了各民族文学遗产中的一个基本思想——爱国主义和英雄主义。 ③中世纪作为等级森严的社会结构形态，还出现了特定阶层的文学作品和文学现象。例如骑士阶层、市民阶层的出现，就使得在正统的基督教文学占统治地位的同时，世俗文化的传统也以新的形态发展着，他们的思想感情和生活理想在文学作品中得到了反映。骑士文学将爱情作为描写的主要对象，肯定现世生活，在一定的程度上承继了古代文化精神，背离了禁欲主义。市民文学将笔触指向城市市井生活和世态人情，具有较强的反封建意义。 中世纪文化和文学的主要思想特点： 1 基督教思想主宰者中世纪文化，不仅教会文学，即使具有民间色彩的英雄史诗和城市文学也具有不同程度的宗教色彩。 2 随着封建制度的确立和封建国家的形成，爱国主义和英雄主义成为中世纪文学的基本主题，表现在英雄史诗中，这些民间文学在一定程度上继承了古代文化精神，肯定现世生活，具有较强的反封建意义。。 3 中世纪等级森严的社会结构，也产生了特定阶层的文学，比如骑士文学、市民文学。 中世纪文学的艺术特征： 1 各种异质文化的交融，使得文学反映生活得面积极地扩展。 2 艺术形式有长足进步，以诗歌为主，作品变得精雅和完备，叙述作品结构布局和技巧运用达到自觉。 3 表现手法上，寓意、象征、梦幻、哲理、现实描写、浪漫抒情乃至运用动物故事等都流行一时。 4 文学的情感功能趋于自觉和强化，各类复杂的心理得到成功描写。 中世纪的文学类型有哪些？ 主要有教会文学、骑士文学、英雄史诗和市民文学4种文学品种。 教会文学：以圣经故事、圣徒传、祷告文、圣者言行录、梦幻故事、奇迹故事、宗教剧为主要体裁，以普及宗教教义为主要内容，歌颂上帝、赞美基督、崇尚善行、宣扬禁欲主义和来世思想，多梦幻的、蒙胧的、浪漫的气氛，又多劝善惩恶的说教。 英雄史诗：欧洲进入封建社会之前产生的民间创作，反映的是民族制度瓦解时期的部落生活，歌颂部落英雄，带有神话色彩，代表作有日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁·撒克逊人的《贝奥武甫》、冰岛人的“埃达”和“萨迦”、芬兰的《卡勒瓦拉》。 骑士文学：是中世纪欧洲特有的一种文学现象，它是骑士制度的产物，是世俗封建主文学的主要成就。主要内容是骑士的冒险故事和他们与贵妇人之间的爱情故事。主要体裁有抒情诗和叙事诗。前者的中心主题是骑士之爱，即所

第二章、中世纪文学

第二章中世纪文学 一切从头开始、末世景象、普遍的世袭制的失败、政教合一局面的形成 思想特征： 基督教思想制约着中世纪文化。在各种文化的交融中，中世纪文学突出了爱国主义和英雄主义。中世纪作为等级森严的社会结构形态，出现了特定阶层的文学作品和文学现象。 艺术特征： 由于各种不同性质文化的相互交融，极大地拓展了中世纪欧洲文学的描写与反映范围。 在这种特定的历史背景和文化氛围中，欧洲中世纪文学的艺术形式得到了长足的发展。 由于各种文化的影响，在艺术表现手法上有了进一步的开拓。第四，对文学情感特性把握的能力进一步提高。中世纪文学的分类 1、教会文学又称僧侣文学； 2、史诗与谣曲；英雄史诗、“罗宾汉谣曲” 3、骑士文学；骑士抒情诗和骑士传奇 4、城市文学又称市民文学.《列那狐传奇》 1.教会文学的表现形式：祈祷文、赞美诗、基督故事、圣徒传、梦幻故事、宗教剧等。 2. 英雄史诗产生于8——12世纪，由人民集体创作。主要内容反映民族的重大历史事件，歌颂杰出英雄的事迹。 各国英雄史诗：英国：《贝奥武甫》（8世纪）法国：《罗兰之歌》（1080）西班牙：《熙德之歌》（1140）俄国：《伊戈尔远征记》（1185）德国：《尼伯龙根之歌》（1200） 3. 骑士文学,产生于12——13世纪封建社会的全盛时期。它是中世纪骑士制度盛行时代的产物，作者是骑士，反映骑士的生活理想，追求世俗生活的享乐和世俗爱情。属于世俗贵族阶级的文学。骑士是封建主阶级最低一层的等级，是十字军东征（1095——1270）的主力。12世纪出现了骑士团。封建主的子弟从小就接受军事训练，以便长大当一名合格的骑士。骑士信条：忠君、护教、行侠、效忠女主人。 十字军东征（1096年～1291年） 十字军东征是西欧封建领主、意大利大商人和罗马天主教会，对地中海东岸地区发动的侵略性军事远征。1095年，教皇乌尔班二世在法国南部克莱蒙召开宗教大会，以从异教徒手中夺回“圣地”耶路撤冷为口号，煽动宗教狂热情绪，号召发动第一次十字军东征。十字军大规模东征(主要是陆路)共进行过八次。 十字军东征的历史意义 十字军东征促是西欧军队重装骑兵作用的下降和轻骑兵、步兵的复兴，使西方对东方民族的军事学术发生了兴趣，其结果是学会了制造燃烧剂(见希腊纵火剂)，后来又发明了火药与火器。同时，他们还从阿拉伯人那里学会了使用指南针，从而大大改善了航海的条件。在十字军东征过程中，桡桨战船队开始被帆船队所代替，这标志海军战略战术发展的新时期已经开始。 骑士传奇:骑士传奇主要流行法国北部。内容大都描写骑士对贵妇人的爱情。为爱情而冒险。著名的骑士传奇是英国《亚瑟王和他的圆桌骑士》。名篇是《仇思丹和琦瑟的传奇》。 亚瑟王圆桌 《亚瑟王传奇》中的亚瑟是不列颠国王，圆桌骑士团的首领。历史上有否亚瑟其人不能确定，但民间流传广泛。英国人把亚瑟看做是自己的英雄，永不退位的王者。他兴起的圆桌骑士意味平等，后来成为圆桌会议的来历。 塞尚笔下的普罗旺斯：骑士抒情诗最早产生在法国南部的普罗旺斯，以“破晓歌”最为著名 骑士文学的影响 骑士传奇的浪漫因素，对19世纪浪漫主义文学有影响。浪漫主义（romanticism）一词来源于骑士传奇——“罗曼”（roman）。骑士传奇的情节性为长篇小说的出现打下了基础。骑士传奇重视独立个人的描写内容，为后世作家所继承。 4.城市文学:（13—15世纪）11世纪出现了以手工业和商业为中心的城市，形成了市民阶级。城市文学是市民创作的文学，属于市民文学。内容描写市民的日常生活，表现市民的机智聪明，反映萌芽中的新阶级的精神特征。城市文学的体裁有韵文故事，讽刺世态。讽刺叙事诗，如《列那狐的故事》，动物故事集，以兽寓人。世俗戏剧，中世纪宗教剧多，世俗戏剧少。惟一流传下来的世俗戏剧是一部笑剧《巴德林先生的故事》。这是一部骗上加骗的笑剧。律师巴德林先生用花言巧语骗了布商的布。牧童装羊叫，赖帐不付律师的诉讼费。喜剧冲突突出，表现市民的机智与聪明。为文艺复兴戏剧奠定基础。 《列那狐的故事》是一部杰出的民间故事诗，是中世纪市民文学中最重要的反封建讽刺作品。 这部故事诗的形成约在公元十二至十四世纪之间。故事主要描写动物的生活，以狐狸列那和代表贵族的狼伊桑格兰的斗争为线索，揭露了重重的社会矛盾，辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等等。作者把中世纪封建社会描绘成一个野兽世界和吸血强盗的王国。 列那狐的形象:这是一个复杂的形象。尽管故事里说他是贵族男爵，但他在与狼、熊、狮子和神父等的斗争中是一个反封建的人物。他捉弄国王，杀害大臣，嘲笑教会，几乎无法无天。他的胜利标志着市民智慧战胜了封建暴力。另一方面，列那狐又肆意欺凌和虐杀代表下层劳动人民的很多没有防卫能力的弱小动物，许多鸡、兔、鸟类几乎成了他的腹中之物。从这方面看，他又是城市上层分子的形象。故事通过列那狐的经历，形象地