汉式婚礼礼仪与文化

汉式婚礼礼仪与文化

婚礼是人生中最重要的仪式之一，它不仅是两个人的喜事，更是两个家庭的联姻。在中国，婚礼有着悠久的历史和丰富的文化内涵，其中汉式婚礼礼仪更是独具特色。

汉式婚礼礼仪源于古代儒家文化，强调礼仪之道，注重家族传承和家庭和睦。在汉式婚礼中，有着一系列的仪式和程序，每一个环节都有其独特的意义和象征。

首先是迎亲仪式，新郎家要派出一支队伍前往新娘家迎亲。迎亲队伍要穿着整齐，手持花轿、红旗、锣鼓等器具，以示威风。到达新娘家后，要进行“门前三拜”和“过门烧香”等仪式，表示双方家庭的尊重和祝福。

接下来是交杯酒仪式，新郎新娘要分别拿起一只酒杯，互相交换饮料，象征着两人的情意相连，共同度过人生的苦乐。

然后是敬茶仪式，新娘要向新郎的父母敬茶，表示尊敬和感恩。新郎也要向新娘的父母敬茶，表示对新家庭的尊重和感激。

最后是洞房花烛夜，新婚夫妻要进入洞房，点燃花烛，共度新婚之夜。在这个特殊的夜晚，新婚夫妻要相互扶持，共同迎接未来的生活。

汉式婚礼礼仪不仅是一种仪式，更是一种文化传承。它强调家族和

睦、尊重和感恩，体现了中华民族的传统美德和家庭观念。在现代社会，汉式婚礼礼仪仍然被广泛应用，成为了中华民族文化的重要组成部分。

汉式婚礼礼仪是中华民族文化的瑰宝，它不仅是一种仪式，更是一种传统和文化的传承。在今天，我们应该更加重视和传承这种文化，让它在现代社会中继续发扬光大。

中式婚礼的礼仪常识

竭诚为您提供优质文档/双击可除 中式婚礼的礼仪常识 篇一：中式婚礼新人礼仪 新人礼仪 剧情解说：汉式婚礼大解析 据新郎陈华奇介绍，现有的汉式婚礼流程分为新人入场、亲迎醮子、沃盥入席、同牢合卺、解缨结发、告谢父母六个环节。每个环节都有独特的文化涵义。 首先是新人入场环节，即新婚夫妇一同穿着华夏民族的汉族婚服隆重入场，此时司仪在古乐中诵读祝词，迎接新人。第二个环节是亲迎醮子。新人大喜之日，感慨最深的当是自己的父母。在传统婚礼之中，新郎的父亲会对出发迎娶新娘的儿子赐酒叮嘱。在现在，男女双方在家庭中已经拥有了同等的作用和地位。因此现场会安排新人双方的父母依次为新人赐酒，并嘱托新人婚后要担负起的责任。同时会赠与新人礼物，有所寓意。第三个环节是沃盥入席：新人揖谢父母以

后，新郎揖请新娘入席，由男女从者为新郎新娘引水沃盥，焚香净手。以郑重的准备表达对双方婚礼仪式的尊重。第四个环节是同牢合卺。即新人入席后，由侍者奉上酒爵，酹酒告谢天地。天地赐福，新人同食一牲之肉，同饮一匏中酒，象征从此福寿同享，甘苦与共。在一食一饮之间许下爱情的承诺。第五个环节是解缨结发，古时男子会在定情之时赠与心上人一缕红缨，为其束发。自此这名女子也会恒守定情的誓言，在两人庄严的婚礼仪式中，将由新郎将新娘红缨解下，再各取自己一缕青丝，系结在一起，即为“结发夫妻”。最后一个环节是告谢父母。大礼终成，新人要拜谢双方父母，让父母与自己同享婚礼这幸福的时刻。与此同时，新人需行执手礼对拜，寓意“执子之手，与子偕老”。 伴随着悠扬的古筝乐曲，6位裙裾飘飘的仕女前面开道，一对身着大红汉服的新人牵着红绸步入礼堂，行“结发”“执手”“拜堂”之礼……昨日，一对热爱汉族文化的新人举行了汉代婚礼，隆重的礼仪使得在场的近百嘉宾直叹“很新很传统”。 美女T台展示汉服 “汉服是中国汉民族的服饰，连绵几千年，是世界上历史最悠久的民族服饰之一。”昨日中午，两路口一酒店的婚宴大堂，响起赞礼(司仪)高亢的介绍声。记者看到，T形台中间竖立着大红喜字，两旁挂着汉朝宫灯。6名美女随着音

汉式婚礼全知道【范本模板】

婚前礼:纳采→问名→纳吉→纳征→请期 正婚礼:亲迎→共牢合卺→解缨结发 婚后礼（成妇礼）：妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑→庙见成妇★婚前礼 1．纳采男方向女方求婚，以雁为贽见礼物。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。" 2．问名纳采后，问得女方之名，以便占卜成婚与否、吉凶如何。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名;主人许，宾入授。" 3．纳吉问名之后，男方“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告”（《仪礼·士昏礼》）。男方问名后，占卜男女双方生辰八字，若得吉兆，派使者带雁到女家报喜，仪如纳釆。4．纳征男方遣使者向女家纳聘以订婚。《仪礼·士昏礼》:“征，成也，使使者纳币以成婚礼。"纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。 5．请期男方择定成婚吉日，正式约定女方,以雁为贽见礼物。《仪礼·士昏礼》：“请期，用雁。”郑玄注:“夫家必先卜之,得吉日，乃使使者往辞,即告之。” ★正婚礼 1。亲迎新夫亲往迎娶新妇。 2. 同牢合卺“同牢”指新夫新妇共食一鼎所盛之肉。“合卺”指新夫新妇各执一合卺杯,相对饮酒。《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体、同尊卑，以亲之也.” 3. 解缨结发“解缨"指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。“结发”指各剪取新夫新妇一束头发，以红缨梳结在一起。 ★婚后礼（成妇礼） 1. 妇见舅姑妻称公公为“舅”,称婆婆为“姑"。成婚后的第二天清晨，新妇早起、沐浴,

端着盛有枣、栗和腶修的竹器到公婆寝门外等待。“枣"取早起之意,“栗”取颤栗之意,“腶修”取振作之意。 2. 妇馈舅姑新妇亲自侍奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。另有一说,“妇馈舅姑”指新妇过门后第三天，就要下厨烧饭做菜，以馈舅姑，以示自此后主持中馈，以尽孝道。唐代有“三日入厨下，洗手作羹汤；未谙姑食性，先谴小姑尝"的民俗记录。 3。舅姑醴妇公婆为新妇安食漱口,并以“一献之礼"酬新妇，以示长辈的关怀。 4。庙见成妇婚后三个月，夫家择一日，率新娘至宗庙祭告祖先,以示该妇从此正式成为夫家成员 行醮子礼、沃盥礼……整个过程礼乐相和,锦绣霓裳。在去年的长乐市金峰镇东卓村里，新郎卓协、新娘陈珠仙以我国古代周朝制度婚礼程序举行了一场婚礼.据说，这两位新人，都是“福建汉服天下”组织的会员，本着对传统文化的深爱，他俩打算将婚礼打造成周朝婚礼。这场婚礼的华夏礼仪始于周朝，让我们把时间拉回到3000年前的先秦时代。看看这场特殊的婚礼究竟是怎样的：3时10分：醮子礼随着司仪宣布醮子礼的开始，新郎父母正襟端坐，新郎向父母行拜礼。父亲赐酒,新郎接受赐酒一饮而尽. 醮子礼是周朝制度婚礼程序的第一步,父亲还得向儿子说一些鼓励的话，才算结束醮子礼。3时30分：送贽礼新郎拜别父母后，来到新娘家。他手上还捧着一尊铜雁,这是做什么呢？原来,这是贽礼，要送给新娘父母的。贽礼是指拜见时赠送的礼物，而女婿以雁为贽礼，是表示今后对新娘要诚信和尊重。虽然新人父母仍穿着平时的衣服，但新郎新娘着装是汉

中国古代结婚礼仪

竭诚为您提供优质文档/双击可除 中国古代结婚礼仪 篇一：中国古代婚礼流程以及婚礼习俗 中国古代婚礼流程以及婚礼习俗 当今社会，越来越多的情侣们采取的结婚方式已经不仅仅是西式婚礼的方式了，越来越多的人选择了传统的中式婚礼了，今天，中国婚庆礼仪网就带大家一起来了解下古代婚礼的一些流程和习俗。《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。 一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。 二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓

名，准备合婚的仪式。 三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。 四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。 五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。 六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房??每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，

中国汉朝时的婚礼礼仪

中国汉朝时的婚礼礼仪 汉朝时期，婚礼是一个非常重要的仪式，需要遵守一系列的礼仪和习俗。以下是关于汉朝时期婚礼礼仪的详细说明。 一、婚姻媒介 在汉朝时期，一般的婚姻都是由家长或媒人来牵线搭桥。双方的家庭会通过媒人相互了解，并安排相亲见面。 二、聘礼 在婚姻确定之后，男方会派人去女方家带聘礼。聘礼一般包括黄金、珠宝、钱币、丝绸等贵重物品。聘礼的多寡和价值体现了男方的财富和社会地位。 三、纳彩 纳彩是在婚礼前夜女方家中举行的仪式。女方会将聘礼中的彩礼品放在床上展示，并准备丰盛的宴席招待男方宾客。 四、迎亲 在婚礼的当天，男方会派人去女方家迎亲。迎亲队伍通常会由朋友、亲戚和鼓手组成，前呼后拥地护送着新郎来到女方家。 五、过门 新郎进入女方家后，通常要经过一系列的仪式才能过门。比如，要踏过拴在门口的绳索、踩过小河、或是绕圈子等等。这些仪式象征着将来夫妻之间要共同克服困难。 六、交杯酒

交杯酒是婚礼中非常重要的一个环节。新郎和新娘分别举起酒杯，言 词恳切地祝福彼此，并交换碗中的酒。这象征着夫妻双方之间情感的交流 和共同生活的开始。 七、宴席 汉朝的婚宴一般非常盛大，宾客排坐，菜肴丰盛，酒水畅饮。还会有 音乐、舞蹈和戏剧表演等文艺节目，以增加欢乐气氛。 八、入洞房 婚宴结束后，新郎和新娘会进入洞房。洞房门口通常会有一道红色的 绸带，其他人封闭洞房门，并以幽默的方式逗乐新人，这也称为门闾之戏。 九、洞房花烛夜 新人入洞房后，通常要在床上等待洞房花烛夜的到来。洞房花烛夜是 新婚夜的另一种称呼，意味着新人将开始共度二人世界的幸福生活。 十、夫妻同心 婚礼的最后环节是夫妻同心。婚礼主持人会将一根红线系在新郎和新 娘的手腕上，象征着他们将在一起度过一生，共同经历幸福和困难。 总结： 汉朝的婚礼礼仪注重传统和仪式感。婚姻是两个家族的联姻，因此婚 礼需要遵循一系列的规矩和仪式。这些仪式不仅象征着夫妻之间的爱情和 承诺，也代表了新人将要进入的新生活阶段。

汉族婚嫁习俗

汉族婚嫁习俗 汉族婚礼习俗具有浓郁的民族特色而且源远流长。从古到今，看看汉族结婚习俗有哪些。下面由店铺为你整理汉族婚嫁习俗的相关内容，希望大家喜欢! 汉族婚嫁习俗 汉族婚俗，现行一夫一妻制，废除了过去封建统治阶级实行的一夫多妻制以及典妻、租妻等陋俗。 过去，汉族婚姻的缔结是依“父母之命，媒妁之言”决定，具体有纳采(媒人到女方家说明求婚之意)、问名(问女子生辰以卜吉凶)、纳吉(卜得吉兆，定亲)、纳征(送钱财给女方家准备成婚)、请期(通知女方家成婚日期)、初期(亲迎女子到男方家拜堂成亲)等六道程序。除了最后一道程序外，婚姻的缔结过程都要背开青年男女当事人进行，因而极不合理。 汉族先人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”，后来演化为婚礼。汉族人认为红是吉祥的象征，所以传统婚礼习俗总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨，几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。 相传汉族最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”;到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板。 这古代的结婚过程，与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。除此之外，传统婚姻

汉朝结婚流程

汉朝结婚流程 汉朝结婚流程：传统礼仪与习俗的展现 一、引言 汉朝是中国历史上一个繁荣的时代，其文化和礼仪制度对后世产生了深远影响。结婚作为人生重要仪式之一，在汉朝有着详细且独特的流程。本文将详细介绍汉朝结婚的流程，以展现这一时代传统礼仪与习俗的风采。 二、婚前准备 纳采：汉朝结婚的第一步是纳采，即男方家庭派遣使者向女方家庭提亲，表示愿意结亲。纳采时要携带礼品，以示诚意。若女方家庭同意，则进入下一步。 问名：男方家庭向女方家庭询问女方的姓名、生辰八字等信息，以便进行占卜，确定双方是否适合结婚。这一环节体现了汉朝人尊重天命、顺应自然的观念。 三、婚礼仪式 亲迎：在婚礼当天，男方要亲自前往女方家迎接新娘，表示对新娘的尊重和珍视。这也是汉朝结婚流程中一个重要的环节。

拜堂：新郎新娘到达男方家后，要举行拜堂仪式。首先拜天地，感谢天地之恩；其次拜高堂，即拜男方父母，表示尊重和孝敬；最后夫妻对拜，表示夫妻相互尊重，愿意共同生活。 合卺：拜堂仪式后，新郎新娘要举行合卺仪式，即交换酒杯，共饮合卺酒。这一仪式象征夫妻双方从此合为一体，共同承担生活的责任和义务。 四、婚后习俗 闹洞房：汉朝时期，闹洞房是婚礼后的一项重要活动。亲朋好友会来到新房，嬉闹、游戏，为新婚夫妇增添喜庆气氛，也寓意驱邪避凶，祝愿新婚夫妇婚后生活幸福美满。 回门：婚后第三天，新婚夫妇要一同回女方家拜访，称为“回门”。这是新娘首次以妻子身份回娘家，也是向女方家人展示新婚生活的幸福和美满。 1. 五、结论 汉朝结婚流程体现了当时社会对传统礼仪和习俗的重视，每一个环节都充满了对天地、父母、夫妻之间尊重和感恩的情

感。这些传统礼仪和习俗不仅丰富了汉朝文化，也为后世的结婚礼仪奠定了基础。 在现代社会，虽然结婚礼仪有所简化，但我们仍可以从汉朝结婚流程中汲取传统文化的精华，传承和弘扬中华民族优秀的传统礼仪和习俗。让我们在追求现代化的同时，不忘本源，珍视传统，共同见证和传承中华民族丰富多彩的历史文化。

中华文化中的礼仪文化与社交习俗

中华文化中的礼仪文化与社交习俗中华文化浩瀚丰富，其中的礼仪文化和社交习俗一直是中华民族传 统价值观的重要组成部分。这些文化习俗在中华大地上广泛流传，代 代相传，并深深影响着中国人民的思想与行为。本文将从婚礼、饮食、服装和节日等方面，介绍中华文化中的礼仪文化和社交习俗。 一、婚礼习俗 中华文化中的婚礼习俗极富特色。传统婚礼一般由洞房、迎亲、拜 堂和酒宴等环节组成。在洞房仪式中，新人要穿着华丽的汉式婚服， 头戴鸾冠凤翅，身穿袍褂，步入洞房。新郎还要踩着七步诗，并将娶 亲金戒指戴在新娘的无名指上，代表着对爱情的承诺与执着。洞房仪 式后，亲友们会向新人敬献香烛、鸽子和红包，以祝福他们百年好合、早生贵子。 迎亲仪式中，新郎一般要乘坐装饰华丽的花轿，伴随婚车队伍前往 新娘家，随行的宴请队伍要吸引亲友的瞩目。拜堂仪式中，新人要向 双方父母行礼并接受三跪九叩之礼，以示对长辈的尊敬。随后，在酒 宴上，新人和亲友们举杯共庆，互相祝福。 二、饮食文化 中华文化中的饮食文化以八大菜系闻名于世，并形成了独特的社交 习俗。在宴席上，人们常常坐成圆桌团圆，亲友们边享用美食，边交 流感情。主人会在宴席上用筷子夹起菜肴送入客人碗中，以表示亲近 和尊敬。

另外，在宴席礼仪中，喜庆的红色总是不可或缺的一部分。比如， 新年期间，人们常常在走亲访友时，会准备一些糖果、瓜子和糕点等 小吃，作为拜访礼物，以示吉利与喜庆。而在宴会上，红酒和红草莓 也常用来庆祝喜事。 三、服装文化 中华文化中的服装文化也有着极其丰富的内涵。传统服饰如汉服、 旗袍等代表着中华文明的独特魅力，是中国人民传统文化的重要代表。 在一些重要的节日和仪式上，中国人民会穿着传统服饰，以表达对 传统文化的敬意。比如，在春节期间，人们着传统的喜庆汉服，舞龙 舞狮和放鞭炮等活动，以庆祝新年的到来。而在结婚仪式中，新郎新 娘通常会穿着华丽的汉服，以展现传统文化的美丽。 四、节日习俗 中华文化中的节日习俗也是中国人民最为喜爱的一部分。春节、端 午节、中秋节等传统节日深深植根于中华文化之中，并世代相传。 在春节期间，中国人民会举办许多富有民俗特色的活动，如贴对联、放鞭炮和舞狮等。人们在亲友团聚的时候，也会互相赠送红包，以表 达美好祝愿。 在端午节期间，人们会包粽子、赛龙舟，以纪念屈原。人们相信吃 粽子和划龙舟可以避邪，祈求健康与平安。 中秋节是中华文化中另一个重要的传统节日。人们会赏月、吃月饼，并在家人团聚的时候，互赠月饼表达思念之情。

古代新婚的礼仪

古代新婚的礼仪 我国古代的婚礼礼仪，大体有六项，故称“六礼”。据唐杜佑《通典》“周制，限男女之岁，定婚姻之时，亲迎于户。六礼之仪始备。”可见，“六礼”在周代就已形成。秦汉以后，六礼逐渐形成定制。所谓“六礼”者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。下面店铺就为大家整理了关于古代新婚的礼仪，希望能够帮到你哦! 古代新婚的礼仪 纳采：所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。男方欲择某家之女为妻，便托媒妁交通女方，试探女家之意。倘女家同意，则可收下男方送去的采择之礼。纳采的礼物，因人而异，因时代而异。“周制，婚礼下达，纳采用雁。”(唐`杜佑〈〈通典礼典〉〉。可见周代的纳采礼是用雁的，也称“奠雁”。之所以要用雁作为纳采之礼物，是因为“雁飞成行，止则成例。”胡培翚《仪礼正义》云：“用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子之时也。又取飞成行，止成列，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。”纳采用雁，为的是明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越。纳采也有用羊者。羊者，祥也，取其群而不党。 在古代，纳采还有一套繁琐的仪式。杜佑在〈〈通典〉〉中记载了周代纳采情况“主人筵于户西，西上，右几。使者玄端至，傧者出，请事。曰：吾子有惠，贶室某也。某有先人之礼，使某请纳采。女父对云：某之子愚蠢，又弗能教，吾子命之，某不敢辞。主人如宾服，迎于门外，再拜。宾不答拜，揖入。宾升西阶，当阿东面。使者致命曰：敢纳采。主人阼阶上，北面再拜。授于楹间，南面。宾降出，主人降，授老雁。又执雁，请问名，如初礼。曰：某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏?对曰：吾子有命，且以备数而择之，某不敢辞，曰某氏。 傧者出，请醴宾者曰：子为事故至于某室，某有先人之礼，请醴仆者。宾对曰：某既得将事矣，敢辞。傧者曰：先人之礼，敢固以请。宾曰：某辞不得命，敢不从。礼毕，出，主人送于门外，再拜。”也就是说两家人是要有几番客套的。

汉代婚姻观念

汉代婚姻观念 汉代婚姻观念 汉代婚礼 现代人结婚都会搞个婚礼仪式，而且很多人还会选择汉代婚礼。与古代想必，现代人的汉式婚礼少了很多步骤礼仪，但我们也能从中感觉到汉朝人的礼仪制度、婚姻观念等。 汉代婚姻观念 汉代人的婚姻观念较之秦代确有改变。这种婚姻观念，在皇帝选妃问题上也有所体现。西汉时期，皇帝选妃主要由皇帝个人的爱好行事，如武帝选陈阿娇、卫子夫、李夫人、勾弋夫人等就是如此。汉元帝娶阴丽华，也因倾慕阴氏容貌之美而自成婚配。这些现象足以说明，随着历史的发展，社会的进步，汉代人的文化心理结构和审美意识均发生了显著变化，与此同时，人们婚姻观念也有了长足进步。 汉代妇女不仅在家庭可以自立门户，而且参与国家外交、政治、文化等活动的也大有人在。史载，楚公主解忧的侍者冯燎，常持汉节代表公主到西域各国进行军事外交活动，成为中国历史上第一位外交家。史学家班昭不仅亲自参加了与父兄―起撰修国史的活动，而且受经马融，道德文章均为天下瞩目。东汉末年的女诗人蔡文姬，不仅可以与汉丞相曹操书信往来，和诗酬唱，而且受书王粲，在汉代文化史上作出了重要贡献。正因为汉代妇女

积极参与了当时的社会活动，社会地位较之秦代也有了显著提高，这就给他们在选择配偶时创造了较为自由的天地。 汉代人婚姻观念的'变化，还表现在把伦理道德渗透到了爱情关系之中。如果一个男子一旦爱上了一位女子，或者一位女子一旦爱上了一位男子，他(她)就要信誓旦旦，遵守向对方的爱情许诺，尊重对方的感情。同时，当这种幸福的爱情遇到波折的时候，双方都应该义无反顾地去与之抗争，甚至不惜献出自己宝贵的生命。 汉代婚姻中妇女的地位如何 汉武帝时，皇帝的姑母馆陶大长公主号窦太主，丈夫死后寡居多年，当她五十余岁时，看上了卖珠小儿董偃，便暗里与他私通起来，后来馆陶大长公主为了使自己与董偃的结合合法化，先向武帝献出了山水如画的长门园；后假装有病，称疾不朝。等武帝来向她问疾时，便提出请皇上和群臣来她家园林游赏的要求。过了数日，当汉武帝带领从官来到窦太主园中时，武帝的姑母身穿贱者之服来迎接他们。武帝见状心中想到；“她今天这身装束，一定是自知理亏，莫非是为了董偃的事有求于我。”乃开口笑着说道；“让主人翁来谒见！”窦太主一听，连忙下殿，徒首跣足上前谢罪。武帝有诏免罪，窦太主这才急忙去东厢房将武帝称做“主人翁”的董偃，打扮成庖人模样，引至殿上叩头谢罪。武帝见状不仅未加罪于他，且赐给了这位新姑父一领衣冠。”从此董偃不仅贵宠

中国古代婚礼仪式与习俗

中国古代婚礼仪式与习俗 中国古代的婚礼仪式和习俗源远流长，积淀着丰富的文化内涵。在 古代社会，婚姻被视为一种神圣而庄重的仪式，不仅仅是两个人的联姻，更是两个家族的结合。本文将从订婚、婚礼流程、婚俗以及婚后 习俗等方面详细介绍中国古代的婚礼仪式与习俗。 一、订婚 古代的婚姻通常由父母或者媒人商议安排。当两个家庭达成初步协 议后，便会举行订婚仪式。订婚仪式在中国古代十分重要，它代表着 双方家族的联姻。订婚时，两个家族的长辈和亲朋好友会聚集在一起，交换礼物、敬茶、祭祀祖先等。订婚礼仪的举行也象征着婚姻关系的 建立，因此具有非常高的仪式性。 二、婚礼流程 1. 迎亲 在古代，新娘一般不会离开自己的家庭，而是由新郎一方派人迎娶。迎亲是婚礼的第一步，新郎会穿着喜服，手捧鲜花，带领着队伍前往 新娘的家庭。一路上，会有鞭炮和锣鼓作为热闹的庆祝。 2. 接亲 新郎一行到达新娘家后，新娘的父母会率领着满盘的水果和酒迎接。新郎则要接过这满盘的水果，然后将一碗酒倒入碗中，用红布蘸一下，

再与新娘父母碰一下碗，象征着两个家庭的联合。然后，新娘会戴上新郎送的喜帽，然后两家人会一起回到新郎家。 3. 宴请宾客 婚后的第一天，新人会举行婚宴并招待亲朋好友。宴席上，通常有多道菜肴，其中糖饼和糖葫芦等糖果是必不可少的，代表着甜蜜和团圆。 三、婚俗 1. 穿婚服 古代的新娘婚服通常是红色的，象征着喜庆和幸福。婚纱以绣花或刺绣为主，金线、珠子和玉钗都是必不可少的装饰。新郎则会穿着蓝色的喜服，象征着他的身份和地位。 2. 点燃喜烛 在婚礼上，点燃喜烛也是一种重要的仪式。新人会握着一根精美的红烛，然后点燃。整个过程象征着两个人的心灵和情感相互交融。 3. 环环相扣的婚戒 婚戒在古代婚礼中也是必不可少的一部分。新郎会将婚戒戴在新娘的无名指上，代表着两个人的永恒爱情和忠诚。 四、婚后习俗 1. 进新房

汉代的礼仪文化

汉代的礼仪文化 汉代是中国历史上一个非常重要的时期，也是中国文化发展的关键时期之一。在汉代，礼仪文化得到了进一步的发展和完善，这不仅是因为汉代社会的发展，还因为汉代政府对礼仪文化的重视和推广。下面就让我们来了解一下汉代的礼仪文化吧。 一、汉代的礼仪制度 汉代礼仪制度的基本框架是在秦汉之际形成的。汉代礼仪制度主要由宗庙祭祀、官方礼仪、宴会礼仪、婚丧礼仪等方面构成。其中，宗庙祭祀是汉代礼制的核心，也是汉代国家文化和政治的重要象征。 在官方礼仪方面，汉代的礼仪制度主要包括朝见礼、官吏上任礼、封赏礼、祭祀礼等。这些礼仪都是非常正式和庄重的，旨在彰显王权的威严和尊严。 在宴会礼仪方面，汉代的宴会礼仪非常重要。宴会礼仪不仅关系到官场上的交际，也是封建社会中官僚阶层和贵族阶层之间互相认识、互相往来的重要途径。 在婚丧礼仪方面，汉代的礼仪制度也非常庞大。婚礼礼仪主要包括纳采、问名、聘礼、婚宴等环节；而丧礼礼仪则包括丧期、丧服、送葬等环节。

在汉代，礼仪文化是国家文化和政治的重要组成部分。汉代的礼仪文化主要包括礼仪制度、礼仪文化思想、礼仪文化艺术等方面。 在礼仪文化思想方面，汉代的礼仪文化思想主要体现在《礼记》等经典中。这些经典不仅阐述了礼仪的制度和仪式，还探讨了礼仪的精神内涵和价值意义。 在礼仪文化艺术方面，汉代的礼仪文化艺术非常丰富多彩。汉代的祭祀礼仪、官方礼仪、宴会礼仪、婚丧礼仪等场合都有专门的礼仪文化艺术表现形式，如音乐、舞蹈、歌曲等。 三、汉代的礼仪文化影响 汉代的礼仪文化不仅影响了当时的社会和文化，也对后世产生了深远的影响。 一方面，汉代的礼仪文化为后世礼仪文化的发展和完善奠定了基础。例如，唐代的礼仪制度和礼仪文化就直接继承了汉代的礼仪文化。 另一方面，汉代的礼仪文化也对中国文化和宗教产生了深远的影响。例如，孔子的思想在汉代得到了进一步的发展和传承，成为汉代礼仪文化的重要组成部分。同时，汉代的宗教信仰也受到了汉代礼仪文化的影响，如汉武帝时期的道教、佛教等。 汉代的礼仪文化是中国文化发展的重要组成部分，不仅影响了当时

中国汉朝的礼仪制度大全

中国汉朝的礼仪制度大全 中国汉朝是中国历史上重要的一朝，其礼仪制度被认为是中国古代礼制的代表之一、汉朝的礼仪制度包括了官制、封建制度、婚嫁制度、葬礼制度等方面。下面是汉朝礼仪制度的大致内容。 一、官制 官制是汉朝社会中最重要的一环，也是社会等级的体现。汉朝的官制分为九品官人制度和郡县制度。九品官人制度是按照文武职业的不同来进行的，包括了博士、郎中、太守、中郎等。郡县制度是按照地理位置来进行的，各郡县设有县令、县丞、县尉等职位。 二、封建制度 封建制度是汉朝社会中封建等级制度的体现。汉朝的封建制度包括了诸侯王、列侯、亲王、郡王等等。诸侯王是汉朝皇帝通过封地来授予贵族的，是分封的最高等级。列侯则是从郡国官员中选拔的贵族称号。 三、婚嫁制度 婚嫁制度是汉朝社会中家族、婚姻关系的规范和约束。汉朝的婚嫁制度包括了婚姻制度、嫁娶仪式、婚丧嫁娶礼仪等。汉朝的婚姻制度注重父权制和妻妾制度，男方追求男尊女卑的理念，女方则要尊敬、侍奉丈夫。 四、葬礼制度 汉朝的葬礼制度主要是对死者的送葬和丧葬等方面的规定。汉朝的丧葬制度注重孝道和尊重死者，包括了哭丧礼仪、送葬礼仪、丧服制度等。哭丧礼仪是对死者哭泣的规范，送葬礼仪是指送葬车队的规定，丧服制度是规定参与葬礼的服饰。

五、宴会礼仪 宴会礼仪是古代社交生活中非常重要的一部分，也是表达尊敬和友好的方式。汉朝的宴会礼仪包括宴席的筹备、菜肴的制备、宾客的待遇、礼仪的仪轨等方面。宴会礼仪在社会中具有很高的地位，尤其是对官员和贵族来说，举办宴会是展示身份和地位的重要方式。 以上是汉朝礼仪制度的大致内容，汉朝的礼仪制度丰富多样，注重等级和尊重，对于维护社会秩序和人伦关系起到了重要的作用。这些制度反映了古代中国人民的生活方式和价值观念，对于研究中国古代社会和文化具有重要意义。

中国传统婚嫁礼仪

中国传统婚嫁礼仪 中国传统婚嫁礼仪文化，别具一格婚嫁习俗。现在选择以传统婚礼作为结婚方式有很多，但由于现代新人多数缺乏这方面的学问，下面就为大家整理了关于中国传统婚嫁礼仪，期望能够帮到你哦! 中国传统婚嫁礼仪 第一、祭拜。 男方家在婚礼前一天要祭拜天地、祖先，告知有婚事将要进行。 第二、安庆礼。 以八字(就是诞生的时间资料，现在在很多地方统称为格外，也有送格外之说)、房屋坐向拜床母(现在这个习俗为台湾的一个重要习俗之一)。 第三、迎亲。 迎亲队伍以双数为佳，尤其以6的倍数最好。 第四、食姊妹桌。 新娘在结婚动身前，要与父母兄弟姊妹一起吃饭，表示离别，大家都要说吉利话。 第五、请新郎。 迎亲队伍至新娘家时，会有一男童手托茶盘(上面有瓜子、糖果等)恭候，新郎下轿(下车)后，要赐予男孩红包答礼，再进入女方家中。

第六、讨喜。 新郎与女方家人见面问候之后，应手捧鲜花给房中待嫁之新娘，此时，新娘的姊妹或是女性好友要拦住新郎有意阻挠，不准新郎见到新娘，在经过新郎苦苦恳求后，女方可以提出条件要新郎答应，通常在经过一番讨价还价后都以999元红包礼成交，寓意长长期久之意。 第七、盖头纱。 新郎赐予鲜花之后，应将头纱放下，将新娘挽出大厅。 第八、告别。 新郎与新娘上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。 第九、出门。 新娘应由一位福分高的女性长辈手持竹筛或是黑伞护其走至礼车(花轿)，因为新娘子当天的地位比谁都大，所以头不能顶天见阳光，另一方面也期望能像这一位女性长辈一样过着幸福欢快的日子。 第十、礼车。 古时的娇子便是现在的礼车(汽车)，古时在花轿上方会悬挂一颗由根至叶的竹子，根上挂着萝卜，以示有头有尾。花轿后方则有朱墨画的八卦竹筛，用以驱除路上之不详之物。 第十一、敬扇。 新娘上礼车前，会由一名生肖吉利的小男孩持扇给新娘

中国传统婚礼习俗

中国婚礼习俗中国婚礼文化中国婚礼的习俗有哪些，婚礼中国！中国婚礼习俗仪式，中国婚礼流程，婚礼，在中国原为“昏礼”，属于汉族传统文化精粹之一，是华夏文化的重要组成部份。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼 婚礼，在中国原为“昏礼”，属于汉族传统文化精粹之一，是华夏文化的重要组成部份。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼；基于此原因，夫传统中式婚服(明制)妻结合的礼仪称为“昏礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。 中国的婚礼可分为三个阶段﹕礼，即「订婚」正婚礼，即「结婚」或「成婚」的礼仪，就是夫妻结合的意思婚後礼，是「成妻」、「成妇」或「成婿」之礼，这表示了男女结婚後的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。 中国传统婚礼,有着上千年的历史以及独具风格的传统喜文化特征,亚洲婚礼文化是以中国传统文化为基础发展起来的.时代变迁尽管有些礼仪已经逐渐淡出,但保留下来的精髓依然独具魅力. 中式传统婚礼源于中国几千年的文化积累,中国人喜爱红,认为红是吉祥的象征.吉祥.祝福.孝敬成为婚礼上和主旨,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想. 传统中式婚礼习俗 1. 三书:按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是“聘书”——订亲之书，在订婚时交换：“礼书”—礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换：“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。 2. 六礼：是指由求亲到媒到迎娶，完婚的手续。分别为“纳采”——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家应议婚后，男方家备礼前去求婚：“问名”——俗称合八字，托媒人请问女方出生/年月日和姓名，准备合婚的仪式“纳吉”——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定“纳征”——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼：“请期”——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三，六，十一月，三有散音，不选六是因为不想新人只有半世姻缘，十一月隐含不尽之意。“亲迎”——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。 3. 安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等。意喻新人早生贵子。抬床的人。铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齐全，婚姻和睦。儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。 4. 闹洞房：早时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发，”并能为新人驱邪避讯，婚后如意吉祥。

中国古代婚礼礼仪

中国古代婚礼礼仪 随着社会的发展，婚礼也越来越时尚和现代了，古时候的婚礼文化都已经被人们所淡化，其实古时候的婚礼也是有很多的文化的。下面是我给大家搜集整理的中国古代婚礼礼仪文章内容。希望可以帮助到大家! 中国古代婚礼礼仪 中国古代的婚礼礼仪，大体有六项，故称"六礼"。据唐杜佑〈〈通典〉〉"周制，限男女之岁，定婚姻之时，亲迎于户。六礼之仪始备。"可见，"六礼"在周代就已形成。秦汉以后，六礼逐渐形成定制。所谓"六礼"者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。 纳采：所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。男方欲择某家之女为妻，便托媒妁交通女方，试探女家之意。倘女家同意，则可收下男方送去的采择之礼。纳采的礼物，因人而异，因时代而异。"周制，婚礼下达，纳采用雁。"(唐`杜佑〈〈通典礼典〉〉。可见周代的纳采礼是用雁的，也称"奠雁"。之所以要用雁作为纳采之礼物，是因为"雁飞成行，止则成例。"胡培翚《仪礼正义》云："用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子之时也。又取飞成行，止成列，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。"纳采用雁，为的是明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越。纳采也有用羊者。羊者，祥也，取其群而不党。 在古代，纳采还有一套繁琐的仪式。杜佑在〈〈通典〉〉中记载了周代纳采情况"主人筵于户西，西上，右几。使者玄端至，傧者出，请事。曰：吾子有惠，贶室某也。某有先人之礼，使某请纳采。女父对云：某之子愚蠢，又弗能教，吾子命之，某不敢辞。主人如宾服，迎于门外，再拜。宾不答拜，揖入。宾升西阶，当阿东面。使者致命曰：敢纳采。主人阼阶上，北面再拜。授于楹间，南面。宾降出，主人降，授老雁。又执雁，请问名，如初礼。曰：某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏?对曰：吾子有命，且以备数而择之，某不敢辞，曰某氏。 傧者出，请醴宾者曰：子为事故至于某室，某有先人之礼，请醴仆者。宾对曰：某既得将事矣，敢辞。傧者曰：先人之礼，敢固以请。宾曰：某辞不得命，敢不从。礼毕，出，主人送于门外，再拜。"也就是说两家人是要有几番客套的。 问名：纳采仪式结束后，使者退而复返，向女方的父母问女儿之名，从纳

秦汉时期的婚姻习俗

秦汉时期的婚姻习俗 嫁娶 春秋战国时期，在激烈的社会变革浪潮的冲击下，古老的婚礼发生了变革。无媒而嫁、同姓而婚、同姓联姻，卜之不吉而犹通婚等违背传统婚礼的行为，在《左传》、《国语》、《战国策》等书中不乏其例。秦汉统一帝国建立后，统治者重整了婚礼。 周礼，男子二十而冠，冠而娶妻；女子十五而笄，笄而许嫁。秦人不以年龄而是以身高作为成丁与否的标准，男子身高六尺五寸（合今1.50 米）、女子身高六尺二寸（合今1.40 米），即为成丁，始可嫁娶。汉承秦末战乱之后，人口锐减，“户口可得而数者十二、三”①，造成了严重的人口危机。为增加人口，汉惠帝六年（公元前189 年）诏令：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”②惠帝此诏，法定了年十五为女子的最高婚年。至于最低年限，则无条文规定。据《汉书·外戚传》载，上官安之女立为昭帝皇后时，“年甫六岁”。至于男子婚年，则无条文规定，有年十九而娶者，也有年八岁而娶者。总的看来，惠帝以后男女婚年普遍过小，因而带来了某些弊端。宣帝朝的博士谏大夫王吉说：“夫妇，人伦大纲，夭寿之萌也。世俗嫁娶太早，未知为人父母之道而有子，是以教化不明而民多夭。”①秦汉时期，婚姻的决定权依旧操持在父母手里。司马相如与卓文君的自由结合违背了卓王孙的意志，遭到极大的阻挠。汉乐府诗《孔雀东南飞》中的焦仲卿与刘兰芝先由父母包办婚姻，后又被焦母拆散，两人被逼死。若父母的意见有分歧，则服从父意。如吕公欲嫁女吕雉与刘邦，吕雉母不同意，吕公斥之曰：“此非儿女子所知！”②最后按照吕公的意见把女儿嫁给了刘邦。若父已谢世，长兄便代行父权。刘兰芝被婆母赶回后，其兄要她改嫁县令之子，刘兰芝表示她的婚事要“适兄意”，不能“自任专”③。这是子从父、妇从夫、夫死从子的封建伦理道德在婚姻上的反映。 在择偶标准上，汉人认为有五种女子不可娶：“丧妇之长女不娶，为其不受命也；世有恶疾不娶，弃于天也；世有刑人不娶，弃于人也；乱家女不娶，类不正也；逆家子不娶，废人伦也。”④汉时谓此为“五禁”。除了“世有恶疾”一条外，其余四条都属于封建伦理道德。 在先秦之时，名位不同，婚姻礼仪亦异数。遭秦焚书后，先秦婚礼文献只有《仪礼·士昏礼》残存下来。吕后时，将《士昏礼》稍加变通，用之于皇帝。故在汉代，自皇帝至庶人的婚礼，皆由《士昏礼》变通而成。 按《士昏礼》，媒人受男方父母之托，到女方家中求婚，谓之“纳采”。秦汉时，为皇帝纳采者，有宗正、少府、尚书令等人。官僚或遣吏为子纳采，或躬自为之。在周代，宾主相见要执一定的礼物，叫作“贽”，实际上是“身份证”，用来识别贵贱。 ①《史记·高祖功臣侯者年表序》。 ②《汉书·惠帝纪》。 ①《汉书·王吉传》。 ②《史记·高祖本纪》。 ③《孔雀东南飞》。 ④《后汉书·应奉传》注引《韩诗外传》。 据《士昏礼》，士用雁。在秦汉，纳采无论尊卑，一律用雁。这时的雁已非身份地位之标志，其含义是顺乎阴阳，因为雁为候鸟，叶落南翔，冰泮北徂。此外还有璧、羊、酒等三十余种礼物，各有名堂，大意都是象征婚姻和谐美满。行纳采礼者，多是皇室和讲究礼仪的官宦之家，一般人户求婚大都比较简单，无繁文缛节。 按《士昏礼》，纳采之后，便问女之姓名生辰，谓之“问名”。男方占卜联姻是否吉利，叫“纳吉”。秦汉时期二礼犹存，然备典而已。 占亲之后，行纳聘之礼，因定婚约，古谓之“纳征”，秦汉称“聘礼”。汉高后制，聘皇后黄金二万斤。在汉初，这相当于两千个中等人户的资产。嗣后诸帝皆以为故事，唯王莽娶