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不应该提倡年轻人为自己而活

不应该提倡年轻人为自己而活
不应该提倡年轻人为自己而活

感谢主席,问候在场各位,今天我方的观点是不应该倡导年轻人为自己而活。开宗明义,倡导是指倡言和引导,即希望他人遵照自己的想法行事。年轻人是指十几岁到二十几岁的人,为自己而活则指按照自己的内心的意愿做事,并且当他人的意愿与自己的意愿发生冲突时,遵从自己的意愿做事。我们说一种价值观应不应该被倡导在于它是否对倡导的主体具有确定的好处并且没有明显的坏处,即对于这个主体的整体来说,是否具有一种普遍适用的特性,即普适性。所以我方今天判断应不应该倡导年轻人为自己而活的标准是为自己而活是否对整体年轻人来说具有普适性。

年轻人的经历、境遇不尽相同,他们对与究竟何为“活”的认识,和选择自己人生道路的问题上尚未形成一种普遍认同的价值观。每个年轻人对自己的生活都有不同的想法与判断。有的年轻人具有极强的主见,有的年轻人更多地习惯于多听一点他人的想法。每个人的情况都不尽相同。在这种情况下倡导年轻人整体选择为自己而活可能会导致一部分年轻人过分地坚持自己的意见,忽略他人的想法,最终产生令自己的悔恨的后果。

此时,结合年轻人的群体特性来说,年轻人更冲动,更易受到煽动,且涉世未深,并没有更多地接触社会上的事情,社会阅历与人生经验较少,心智并没有完全成熟,避免错误和承担错误的能力较低。因此,他们若因为这样一种倡导而在人生选择中出现严重的后果,是谁都无力承受的。

我们诚然承认,有一部分迷惘的年轻人可能因此而找到自我,但若有一部分年轻人因此而吞下不可承担的苦果,这种倡导就是不应该进行的。因为我们无法去探究两者的利弊比较,对于每一个年轻人来说,青春都是宝贵的,我们应该重视提倡“为自己而活”产生的不好的影响。

诚然,我方并不反对那些选择为自己而活的年轻人,我方尊重他们的选择,每个人选择的人生道路不同,最终判断他们是否选择正确的评判标准也各不相同,我们没有立场和态

度去成为年轻人做出自己人生选择的推动力。我们反对对当代年轻人倡导这种对他们不具有普适性的价值观,更希望他们选择一条适合自己的道路,达到自己想要的结果。

综上所述,我方坚定的认为,不应该倡导年轻人为自己而活。

年轻人请为自己而活

年轻人请为自己而活 时间:2018-03-14 10:14:19 | 作者:学霸 “只要我一息尚存且力所能及,便不会放弃爱智之学。”正如柏拉图这二十一字箴言。对于兢兢业业在高考赛场中寒窗十几年,又为了一纸国外大学录取通知书拼死拼活的学子。当手执护照登上国际航班的那一刻,想必浮现在眼前的,是一片浩瀚的未知星海;出国留学深造,不可能仅仅只是为了在不知道多远的将来,能找到一份高薪工作吧。 论之于先,以就业力来判断出国留学值不值,已经陷入了荒谬的物质主义的一元视角,眼界也未免太过狭隘。我们无法排除确实有个别怀揣着这种目的出国的学生。但需要认知的是,在当今时代,家族、阶级等传统关系结构已经破碎,个人的身份与认同在日益提高。 传统的就业模式也已经被取缔,应届毕业生不用再进入一个已有的制度化的组织,从中领取相对固定的薪资。诸如电竞等新型自由职业已成为越来越多毕业生的选择,没有人薪资低,只有人缺少一双发现的眼睛。最后,如果毕业生在国外的学历不足以支撑他做出类似自由抉择,那这不能称为留学,而是出国混日子。那么,出国留学除了能给学历镀金、获得更多知识,还能带给学生自己什么呢? 首先,是眼界以及智慧。国外就读,给了留学生一个机会,去融入不同的社会,设身处地去倾听、感受。正如去年的美国大选,被社会批判为粗鲁的白人种族主义者特朗普,竟然战胜了政治阶层精英代表希拉里,荣登总统之座。主流媒体哗然,怎么会有这么多人支持特朗普,同样,这是在广州的大学宿舍里躺在床上刷微博的你所无法知道的。 其次,出国留学将带给你前所未有的心境。留学生们第一次真正远离了舒适圈,离开熟悉的朋友、父母,去探索一个全新的环境。在品尝孤独的同时,变得更加专注。那是苏武贝加尔湖牧羊十九载的会心,是刘伶的“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”的沉着。正如颜歌所说:世上一切都清淡了、模糊了、疏远了,也就显得高雅了、文明了、恰当了。 我们探索宇宙的终点,又希望宇宙没有终点,且去勇敢地前进吧。年轻人,请不要让金钱的枷锁阻碍你的脚步。为智慧而活,为自己而活。

20岁出头的年轻人工作应该如何选择

20岁出头的年轻人工作应该如何选择? 选择专业方向还是兴趣方向都不重要,工作和谈恋爱不一样,是一个理性行为。 工作的本质是让自己具备越来越值钱的工作能力。工作根本没有让你更有乐趣、更漂亮、更健康的义务,一切认为“工作应该充满乐趣”的念头都是耍流氓。如果对这一点有异议,没关系,职场专治各种不服。玻璃心的小公举需要饮完了这碗暗黑鸡汤再上场。 正经提醒找工作应该是这样一个决策过程:1、首先要想清楚什么是好工作,如果要么符合专业,要么符合兴趣的就是好工作,那世界上就基本不存在离职辞职再入职的浪费时间的事了;2、了解怎么去做出明智的选择。

【好工作首先会显著提高你的价值】只有能力不断提高,你的单位工作时间,才能创造更多的价值,享有有更好的价格,从而在未来,当你的体力已经远远不及年轻人的时候,却能过上更自由的生活。人生最好是先抑后扬。奋斗会很累吗?不会比上学累,还不用交学费。 确立了这个标准,来思考哪些因素不属于可能提升你价值的: 工作环境好?地段好?美女很多?工资多一千?上班不打卡?年假多三天?这些因素就会变得没有价值,不应该纳入你是否接受这个工作的考虑范畴。 另外一些因素就变得很重要: 带你的老板牛不牛?是不是可以学习到行业内最专业的工作方法?是不是能接触到最一流的技术?能不能参与好项目?有没有牛逼的合作伙伴?是不是业内最高标准作业?等等。。。 【第二要改善生活,这是在一家公司长期发展的必要非充分条件】让自己和家人生活的更好,是你的责任,也是幸福的源泉。特别需要提醒的是,眼界要长远,不要只看到眼睫毛。在一家公司还不到一年的情况下,根本无法正确判断这一点。如何快速判断,也有捷径: 去看那些兢兢业业工作、业绩又突出的同事是否在核心岗位上,而那些八卦的、无所事事的是不是处于边缘化;业绩突出的人是否随着年限增加获得了超常规的回报。如果是这样,这必然是个靠谱的公司,靠谱的工作。你要成为什么样的人,就跟什么样的人在一起。 【第三能有助于塑造一个健康积极的三观】大多数人都曾因为工作怀疑过人生,如果压抑的感觉持续性不消退,速速撤离。 一个公司、一份工作存在的意义在于替人类社会解决了某一个问题。如果他是一个伟大的公司,那么他不但解决了问题,还促进了社会的进步和升级。而的确有为数不少的工作,根本没有积极的社会意义。比如那些恶俗炒作的公关公司(配合一些短视的公司提高知名度),在街上发传单的工作(很多大学生在做,我也做过,一天可以挣几百块),一些靠吃吃喝喝送送礼维护关系的工作,做了就会让你怀疑人生的意义。不管这些是不是正对你的专业,或者正是你的兴趣,都应该速速放弃。 怎样从那么多选择中,慧眼看到那份让我们更接近幸福和智慧的好工作呢?

余生,不去取悦谁,只为自己而活!

余生,不去取悦谁,只为自己而活! 大千世界,人生百态。匆忙的生活中,很多美好的东西,本以为抓在手中,可风一吹,又悄然从指逢滑落;许多莫失莫忘的人,原以为能相伴长久,可转眼,却从眼前而过。 为了活成别人眼里的模样,我们用尽全力。等蓦然回首,才发现,匆匆一路,自己竟然迷失了方向,错过了那么多的美好。 人生,怎么过都有遗憾,怎么过都难两全。与其帮助别人作那种横海扬帆的远梦,不如取悦自己,用无情的时光塑造完美的自己,好好地在这人世间过日子。 让心沉下来,稳稳当当地落在人间烟火中。与时光深处,拥有一分静看花开花落,草木枯荣的随意;活一种不以奢为尚,只因趣移情的自在。 我们虽然有过各种创伤,但我们今天应该快乐。喝一杯冷暖自知的清茶,持一颗云水缱绻的禅心。在时光的荒涯里,虽历尽苍桑,仍含笑如初,不急不火,慢慢行走。 人若站在繁华之外,看什么都是浮云。看开了,想通了,也就活明白了。在滚滚红尘之中,只为自己负责,淡然看待世间的沉浮,坦然面对未知的生活。 且把名誉和身份通通藏起来,切实掂出自己的价值。 穿朴素而舒适的衣服,吃简单而健康的食物,做平凡而稳定的工作,过随意而安定的生活,活成一道独属于自己的风景。 成年人的社交中,有人点赞,有人抹黑,有人阴奉阳违,有人背后捣鬼。与其为别人鼓掌,不如为自己加油喝彩。 浮云如梦,世事如云,生命最好的样子,不是被所有人喜欢,而是懂得欣赏自己。 生活大师松浦弥太郎说:你的爱好,你的生活方式,都是为了取悦自己,当你懂得了取悦自己,你的生活自然有了品味。 余生,不为得到的沾沾自喜,不为失去的耿耿于怀,不俗套,不谄媚,随遇而安。以一颗初心,在时光深处诗意地栖居,不用总是防备,也不用担心伤害,慢煮岁月,闲品生活。 没有谁活的容易,生活的烦恼随手就有,掩盖自己的哀乐喜怒,陪别人演戏,不如好好努力,成全自己,接住上天给的每一个惊喜,和每一个机会。 余生就这样:不去取悦谁,只为自己而活。

职业选择调查报告

职业选择调查报告 职业是人类在劳动过程中的分工现象,它体现的是劳动力与劳动资料之间的结合关系,小编与读者分享职业选择调查报告,欢迎大家参考借鉴。 俗话说,男怕入错行,女怕嫁错郎。如果去除性别差异,工作和家庭是一个人生活中最重要的两个内容,它们的质量高低,直接影响到人生的幸福指数。 然而,在现实生活中,对绝大多数人来说,婚姻和职业似乎都带有很强的偶然性。如果说婚姻是一种缘分,那么职业选择很大程度上也有命运所致的成分。特别是在一个社会的转型时期,行业的兴衰更迭直接影响到了人们的职业幸福感,跳槽、转行、跨界成为了一个社会普遍现象。 临近年底,又到了除旧迎新的时刻,也是人们工作变动最频繁的时期。面对崭新的一年,考量一下自己的从业状况,大家是否觉得满意?是否产生了换个职业、换个活法的冲动呢?为此,《中国周刊》进行了长达一个多月的问卷调查,用随机抽样的方法,试图实际触摸一下人们的职业幸福感。 本次调查共发放问卷1603份,收回问卷1497份,有效问卷1489份,分别采用了纸质问卷、电子问卷、短信调查、微信调查等几种形式。调查共涉及16个行业,调查人群的男女性别比例大致为6 :4。而在年龄比例中,本次调查更偏重30岁以下的年轻人,80后以下人群大约占被调查对象

的67%。 能够从事着自己喜欢的职业,无疑是幸福的。但这一个“喜欢”,蕴含着非常丰富的内容。它既包含着一个人的梦想和爱好,也包含着为了这份职业所要付出的努力、所要承受的压力,以及能够得到多少回报。 大约十年前曾经有一个媒体调查说,只有不到20%的人从事着自己喜欢的职业。而今天,这个结果又会变成怎样呢? 在1489份有效调查问卷中,对现有职业满意者为1017人,占%;明确表示不满意者为415人,占%;说不清的为57人,占%。这个结果有些出乎我们的预料,职业满意度达到了及格以上的水平,比十年前有了大幅提升。 从各年龄段调查中可以看出,职业满意度随着年龄的提升而明显下降。20到25岁年龄段,职业满意度高达%;25到35岁年龄段,职业满意度为%;35到45岁年龄段,职业满意度为63%;45岁以上年龄段,职业满意度为%。可见,年龄和从业时间是影响职业满意度的重要因素。 分行业来看,餐饮业的职业满意度最高,达到了90%以上。这可能与调查对象中青年厨师较多有关。这个职业的年轻从业者大多是厨艺爱好者,个人兴趣的融合度较高。同时,尽管受国家反腐倡廉政策影响,一些规模较大的餐饮企业近段时间生意有所下降,但厨师行业的收入并未受到明显影响。加之民众对美食的兴趣不断提升,很多厨师都上过电视、

为自己而活作文

为自己而活作文 本文是关于作文大全的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 为自己而活作文(一) 为什么我会活在这世上,我又是为什么而活呢?我感到前所未有迷茫,是为自己的朋友,为自己的父母,还是……当我历经失败后我才真正的懂得,人活着,是为自己活…… 一次次大大小小的失利,笑着过去了。因为你在努力,没有理由不会成长。测试考砸了,没关系,继续努力,胜利就在前方;被责骂,不在意,用一次次改过的举动让他感到欣慰;被误会,不要难过,用最纯真的友谊来感动朋友…… 不止一次在思考,我究竟为什么活在这世上,一次次的溃败,一次次的爬起,我终于明白了,天生我材必有用,人活在这个世上,是为自己而活。 我们总是惊叹某某人的丰绩,总是一昧的把他人的成功归于超乎常人的智商上,其实,学习没有天才与不天才之分,而只有努力与不努力之分。 小时牛顿学习算不上优秀,但是他却十分肯动脑筋,一次牛顿带着自己做的水车模型来到学校,本想炫耀一翻,但却被几个同学破坏了,还说他不知水车的原理。牛顿在那一刻决定要努力钻研,因此,苹果为什么会掉落在地的重力出现了。才有了后来的伟大的《牛顿第

一定律》。 贝多芬自小家境贫寒,不幸的是后来家庭经济的顶梁柱——父亲又因爱喝酒而失业,弟弟妹妹都张嘴要吃饭,妈妈需要钱治病,年幼的贝多芬不得不承担起全家的经济重担。更不幸的是,他在26岁的时候,耳朵逐渐失聪了,他在没有向命运屈服,任何事情都不能使他停止前进,放弃自己钟爱的事业,最终,他凭着超人的音乐天赋和坚韧不拔的毅力在逆境中创造出一步步辉煌的佳作,以至驰名世界。 任何人你只要努力,没有人能够阻挡住他前进的脚步,为自己而努力吧,任何人都不希望过一个碌碌无为的人生,所以,我们需要努力,才能在这弱肉强食的社会中占据自己的一席之地,人为什么而活?为自己而活!我们活就要活出自己的风采,活就要活出自己的价值! 为自己而活作文(二) 可能你早已发现,满怀希望地在成长的路上奔波之时,总会遇到许多的不公平。 不管怎样,我们都该好好地为自己活着。 为自己活着,不等于自私自利,凡事只在自己头上划圈圈;为自己活着,不等于把自己锁在进步的起点,整日高念“事不关己,高高挂起”。为自己活着,那是一种永恒的信念,一种执着的追求。 也许,你奉献了满池甘露,却未尝得到丝丝清甜;也许,你用善良装点世界,却听不到声声赞许。于是你沮丧人世的苍凉,诅咒命运的不公。不必这样,为自己活着吧,世界的属于每一个人的,世界赋予我们生命,我们就该好好珍惜。其实,你的善良,你的爱,让你充

年轻人怎么当领导

年轻人,就是太着急着出人头地,老想着赶快走上领导岗位。其实领导岗位,也是相对的,对于年轻人来说,能在30岁左右走到中层,已经是相当优秀的了。 当然现在情况也比较多,尤其80后跳跃式提拔很突出,比如昆明最近提拔的最小的副县级干部,就只有24岁,吓死人了。就年轻人怎么当领导,我也发表下自己的看法: 第一,不要把自己当成领导。而要把自己当成这个部门,或者这个科室的总代表。如果你认为自己是领导,必然会对下属趾高气扬;而如果你把自己当成总代表,则会和下属,进行工作上的交流。这是一个态度的问题。 第二,凡是慢一拍要比快一拍要好。不是教你磨洋工,而是要求你看看形势,再做出判断:有些事情该怎么做,做到什么分寸,都需要你来亲自把握拍板。 第三,不要期望大家围着你来转。大家聚在一起的原因,是因为工作;大家尊敬你,是因为你在工作上,是他们的领导,但生活上却不一定。工作上能够听你的、配合你的,就是好员工,对你无论生活,还是工作都无微不至的人,多半要敬而远之。 第四,允许有反对声音在。如果只有一个声音,只能说明一个问题:大家都不喜欢你。只有在对领导反感的时候,员工才不会对工作出谋划策;也只有员工反感领导的时候,才会领导说什么就是什么。责任全部让领导担的员工,会让领导累死的。 第五,时刻记得长幼有序。年龄大的就要尊重,即使工作上有什么闪失。人以年龄大,就容易想些乱七八糟的东西,变得报复起来。一点点轻佻的表情,可能就会让他们感到无比的恐慌。老干部先乱,素来会造成很大的问题。把老板不稳住,队伍自然就稳住了。 如果你只是副职,那么更简单。只需要记得一条:别把自己当领导,搞好和一把手的配合,就可以了。

应届毕业生如何选择自己的第一份工作

应届大学生如何选择自己的第一份工作? 有能力的人到哪里都不愁找不到好工作,相反欠缺工作经验的年轻人,如果没有一个 正确的职业规划、良好的求职动机、成熟的求职技巧,可能到哪都会遇到不少困难和 挫折,所以给你一些求职过程中的共性建议:我个人强调不管是学习专业还是寻找工作,都有一个原则,就是热门的东西未必是适合你的东西,待遇好、工作轻松、环境 好的岗位未必就是最有利于你发展的岗位,大可不必人家说什么好、拿钱多就往哪里钻,适合自己的发展,能学到东西是第一位的考虑因素!等到发展到一定的程度,待 遇自然会好起来的。没学历可能只是暂时没有了做白领的敲门砖,并不代表就没有前途,学好一门技术,凭本事吃饭,日子过得并不比白领差啊! 以于现在新时代的年轻人而言,找到工作其实并不难的,难的是找到自己喜欢的工作。当今的年轻人,往往大多喜欢“钱多、活少、离家近、坐坐办公室”的工作,但其实 在现实中是不太可能的,所以我给出的建议是,先找一份更适合自己发展,能累积到 很多实践经验的基层工作,有了这些宝贵的经验,再去寻找更理想的工作,或是在原 有岗位往更高的岗位发展就不难了,那么如何找到适合自己的工作呢? 首先是要了解下自己的综合实力,再次就要密切留意下社会上的岗位需求,总结起 来说,就是要回答三个问题: 1、我想做什么? -也就是自己的兴趣爱好,目前自己所了解到的所有职业中,哪些是自己非常乐意去从 事的。 2、我能做什么? 这个和前一个问题不同了,喜欢的未必是自己有能力去胜任的,尤其对于没有工作经 验的应届生而言,一定不能眼高手低,必须客观判断自己目前有哪些技能可以去胜任 社会上的具体岗位(比如打字快,一般写作都比较拿手的的女孩子可以先从文秘类、 客户服务类的岗位开始一点点发展自己……) 3、市场要什么? 这个是关键中的关键,不同的地区,不同的生活水平,所对应的岗位需求是大不一样的,了解社会招聘需求的最佳途径,就是经常翻阅当地主流权威的招聘报纸或是浏览 当地比较著名的人才招聘网站,另外千万不要一直待在家里面找工作,多跑跑每周一 次或每月一次的人才现场交流会,也是非常好的选择,除了能了解岗位需求之外,还 有在现场与用人单位直接面对面的交流和接触,对于了解各个岗位的技能要求,提升 面试、沟通等经验是非常有帮助的!总之,只要好好回答这三个问题,找出三个答案 中的“交集”,前途在何方就马上心知肚明了!当然了,现实和理想还是有很大区别的,在复杂多变的职场竞争中,我个人建议大家还是重点把握好“我能做什么?”和“市场要什么?”这两个问题即可,毕竟,想要找到既是自己想做的,又是自己目前 就可以胜任的,还是市场上供不应求的岗位,对于应届生或是职场经验不多的年轻人 而言真的是不太现实的,我们还是要注重在基层岗位上的积累和锻炼,分步分阶段的 给自己做个规划,逐步向自己理想的岗位目标去努力去靠近。 当然在第一份工作的选择上,应该做一些循序渐进的事情。 第一,尝试自己专业的工作。

不应该倡导年轻人为自己而活 辩论一辩稿

不应该倡导年轻人为自己而活 谢谢主席。各位裁判,下午好。 首先让我们来解析一下辩题。何谓倡导?字典的释义是率先提议,首倡。而在这里必须点出的是,倡导与提倡不一样,倡导是提倡并引导,比提倡更有深一层的含义。何谓年轻人?今天我们所讨论的年轻人,就是有激情、有动力、敢闯敢碰壁但是同时又不成熟、缺乏经验、易冲动浮躁的那一类人;为自己而活,就是按照自己的想法去生活。(人类生存过程中的各项活动的总和,有备无患,谨防被提问) 我们判断应不应该倡导年轻人为自己而活的标准是,倡导年轻人为自己而活是否具有严谨性。我们认为,没有,所以不应该倡导年轻人为自己而活。 倡导“年轻人为自己而活”这种观念是非常不严谨的。在美国,类似于“爱国”“种族平等”之类的标语,在教育法中是有规定不能在学校里向青少年、年轻人去宣传的。为什么?正是因为这样的标语很缺乏严谨性,而处于健全人格形成、思想倾向成熟时期的年轻人,对这类标语的理解可以非常多样,而在洛克的著作《论语言的滥用》一书中,作者花了大篇幅的例子来告诉我们,去倡导这些煽动人心却不严谨的标语,会造成如何失控的局面。今天,对方辩友说要倡导年轻人为自己而活,这相当于,只有提倡,没有引导,把年轻人放在一个车水马龙的十字路口,告诉年轻人,“去闯吧,去冲吧,去为自己而活吧!”,却不引导他们如何作出正确的选择,这是非常不负责任的行为。 要知道,每当我们去倡导一个观念或者一个做法时,若只是一句空话,缺乏严谨性,后果是不堪设想的。还记得西方人文主义思想的起源智者学派吗?他们认为,人是万物的尺度,在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准。诚然,这有利于思想解放,具有很强的煽动性,但是,请大家仔细想想,这具备严谨性吗?过分强调个人作用,没有严谨既统一的判断标准,忽视道德法律对个人行为的约束力,才导致了雅典导致雅典世风日下,道德沦丧。这时候,苏格拉底说了,有道德的人,才是万物的尺度。苏格拉底后来致力于重建人们的道德价值观,这相对严谨的标语,挽了救衰颓的城邦制度。当每个年轻人都有自己的想法,都按照自己的处事标准去生活,那社会的秩序如何得以充分保障?到这个时候,我们会发现,道德底线不断被突破,法律成为一纸空文,社会会出现前所未有危机;再来,定义提及,年轻人的特点是有激情、有动力、敢闯敢碰壁但是同时又不成熟、缺乏经验、易冲动、较浮躁,缺乏理性与严谨性,在这种不严谨的倡导下,无疑等于为年轻人那颗扑通扑通燃烧的心添柴加油,若是这么一闯闯出了自己独有的风格特色固然是好,新闻上的那些例子多么鼓舞人心啊!但是那些失败了的人呢?有人说在年轻的时候就应该去闯荡,但是他们有没有想过,若是失败了付出的代价,这些资本积累不深厚的年轻人是否承受得住?有些代价,不是轻易地就能承受,当因为不理性不严谨而造成不可挽回的后果时,可就真的晚了。 综上所述,我们认为,不应该倡导年轻人为自己而活。谢谢大家。

如何管理90后员工

去掉他们的束缚 由于“90后”是独生一代,他们从小到大都受到父母的娇生惯养和溺爱,导致他们从小到大都以自我为中心,并且在工作中过于强调自我,很难适应工作中的各项规章制度。因此,在工作中,他们更倾向于接受具有弹性、突显个人风格的工作方式。具体到我平日里的工作,因为我所担任经理的项目部大多都是90后的年轻人,所以我不会要求我的年轻员工们每天必须工作几个小时,休息几个小时,我在平时的生产会上只要让他们知道,只要他们对施工技术标准了然于胸,并真正能作到件件都落实,出来的工程质量能得到保证,通过监理的认可,那么,这位员工的工作就是值得肯定的和嘉奖的。但是,无规不成方圆,对“90后”员工必要的约束也是肯定需要的,但粗暴简单的管理方式已不大使用了。让他们各得其所 “90后”员工更加注重自我,他们更加注重自我的感受,他们工作热情很高,也表现出比上一代人更多的自信,因此,在做建议方案的时候,我们应该让他们更多的参与近来,‘90后’员工其实并不是要求你在多大程度上采纳了他的意见,而是在多大程度让他们参与进来,让他自由发挥他的作用。了解了这一点,我们就能更好的发挥他们的工作积极性。在我所负责的工程项目中,我制定了一套自己的管理方法,我把工程主体楼按层数分成几个部分,每个部分安排层长来负责管理,并配备专业的技术人员。在每个层长的"责任田"里,层长再根据工程量把他的"责任田"分包给已经中标的十几个施工队,由施工队长直接负责。 给他们一个宽容的工作环境 我们在管理“90后”员工的时候,应该多抱一些宽容的态度,“90后”的成长环境与父辈们的生长环境有巨大反差,他们大多是独生子女,受到父母的管制和约束就在所难免,父母把自己的愿望都放在他们身上,他们有很大的压力。所以作为企业领导,要理解他们所面临的压力,给予他们一定的宽容。其次,企业管理者要多给他们提示和帮助。“90后”毕竟刚刚走入社会,各个方面的阅历都不足,为人处世方面难免显得有些稚嫩,企业管理者应在工作中,采用合适的方法,多给他们提示和指导,让他们尽快地成熟起来。 用一切手段塑造他们的忠诚度 众所周知,一个士兵只有忠于他的祖国,才回在战场上不怕牺牲,去努力拼杀,争取胜利,对于企业的员工也是一样的。“忠诚度”——这个看似虚幻的东西,实在是看不见摸不着,但却又是我们企业中最宝贵的东西,只有让我们的人才对自己的企业忠诚,他们才能稳定的工作,稳定的奉献,才能“出工又出力”。

四辩稿

四辩稿 首先由我来总结一下这场辩论:我们发现对方辩友似乎理解错误了这个辩题,对方辩友一直强调社会利益,对方辩友眼中的辩题其实是社会是否应该倡导年轻人为自己而活,对方一直是站在社会的角度;其实不然,我们的论题中并不涉及社会这个词,我们的论证主体其实是年轻人,我们应该站在年轻人的角度,看年轻人的个人发展,这样来看在我们的这个论题下为自己而活与不为自己而活明显是为自己而活能让年轻人受益更多。 对方辩友认为为自己而活不利于社会进步与个人发展所以不能倡导,我方已经论证出来了为自己而活有利于个人发展,所以对方辩友的逻辑在于不利于社会进步与个人发展中任何一个就不应该倡导,但是这样真的对吗?我们之前倡导计划生育,这个有利于社会的发展,但是对于一个父母而言,减少了孩子就少了一份未来生活的支柱,他并不利于个人发展,那么这个在当时就不应该倡导了吗?所以我方认为对方辩友的标准值得再商榷。 现在我们再来看看我方的论点,我方认为为自己而活有利于年轻人独立思考和能让年轻人更加积极的发展自己。为自己而活的前提是有一个目标,所以为自己而活可以促使年轻人树立一个人生目标,在这个过程中需要年轻人独立思考,这就是一个训练的过程可以促进我们独立思考,使我们具备独立思考的意识,这样在以后的工作生活中年轻人会首先进行思考,年轻人不再是其他人的附属品,活出自己,产生自己的人生价值,而不是延续父母或其他人的想法。其次为自己而活追求的是自己内心中最迫切的需求,基于这样的需求无论是工作还是生活都会拥有更大的热情,这样我们不会再是三分钟热度,忠于自己的事业,这样所能创造的价值与幸福感是不为自己而活达不到的,所以应该倡导年轻人为自己而活。 我们现在有太多的年轻人没有一个明确的生活目标,他们人云亦云,听从父母的话,把父母的想法当成自己的人生目标,结果成为父母生活的延续,父母与别人总不能干预我们一辈子,到了离开父母的时候却发现自己难以下决定。我们活着的意义到底是什么?我们不是父母的附属品,我们需要活出自己。不为自己而活,

(完整版)如何进行职业选择

职业选择该怎样做 职业选择,是人生的起点,事业的开端,俗话说“男怕入错行,女怕嫁错郎”,这句话生动地反映了职业选择的重要性。大家经常遇到这样的情况,当面对许多企业同时招工的时候,有人着急选择马上签约后害怕“后悔”,有却总在等待观望又担心“错过”,但又永远不能后退回原来。如果你既不想后悔又不想错过,这样选择职业不后悔:在面对一个未知职业的时候,先拿出一段时间做调查,给自己一个不做选择而去观察的空间和底线,一旦过了这个底线,当职业目标出现时就大胆地开始选择。 职业选择就是一个使自身能力素质与职业需求特征相符合的过程。适合的职业是人与职业的合理匹配。亚里士多德说:“你的天赋与社会需求的结合点,就是你的职业所在。”天赋在慢慢增长,社会需求在不断变化,你的最佳职业也在不断地变化。因此,职业选择也要根据自己职业规划的总体发展方向,在不同发展阶段找准自己与职业合理匹配的基准线,正确地选择最适合自己发展的职业。 (一)影响职业选择的因素 1.自身因素包括心理、性别、年龄、受教育程度等因素。 (1)心理因素 ①性格。如性格内向的人不适合做推销员的工作,顺从型的人不适合担任公司经理之类独当一面的工作。——这就是说性格和职业相适应,是一个人能否出色、快乐地完成工作任务的一个重要保证。但性格无好坏之分,大多数职业并不过分强调与性格的严格对应。 ②气质。一个人长得不一定很好看,但气质好就一定有魅力。面试时企业愿意要那些落落大方,站有站相,该说话时说,不该说的时不随便说,总之气质要好的人。一个人的魅力离不开气质的支撑,气质又靠文化支撑,一般文化层次越高气质越好。 ③能力。每个职业都有它特定的能力要求,能力水平要与职业层次相吻合相匹配。用人单位更看重的是一个人能否胜任所从事的工作岗位,做不了的事硬做会累死人的,特别是脑力劳动。 ④兴趣。常说“爱一行才能干好一行”,能找到一份感兴趣的工作,一生都会感到幸福,工作起来就不知疲倦、刻苦钻研,只要全身心投入到当下的工作中去,就会从中感受到无穷的乐趣,就更容易创出突出的工作成就。但是,当你的职业兴趣与就业方向不一致时,就要有意识地培养对该职业的兴趣,“干一行就要爱一行”。如果还不行建议马上改变你的职业方向,用最快的方式放弃这项工作。(2)性别因素。一般认为,男性适合高强度的劳动,如从事野外作业、高空、采矿等;女性则适合从事教育、护理、金融、保险、旅游、纺织等工作。

年轻人应该为自己而活

年轻人应该为自己而活 唐哲涵15级地理信息科学班201524803041古往今来“年轻人”是社会上最具有争议的一类人,他们是社会上至关重要的组成成分,年轻人的发展和思想也在社会中备受关注。现如今越来越多的年轻人选择为自己而活,究竟应不应该被社会所倡导成为了当下热议的话题。为自己而活指为理想而执著追求,为实现自身价值而不懈努力。在不违反法律和社会基本伦理道德的前提下,考虑是否有利于年轻人追求自己的理想、实现自身的价值。我认为年轻人应该为自己而活。 首先,为自己而活能够培养年轻人独立自主的能力。现在的年轻人往往活在家人、朋友等的期待下,做出的选择往往不符合自己内心的追求,使年轻人独立自主的能力愈渐下降,活出的是一个别人眼中的自己,这是一件多么悲哀的事情。据中国青年报调查显示,76.5%的年轻人认为自己父母给了自己太大的压力,90%的年轻人认为父母的行为干涉了他们的学业、恋爱、工作等选择。长辈的选择能使我们少走弯路,但是这样却使现在的年轻人越来越依赖父母,不想自己去尝试。社会需要的不是言听计从的年轻人,而是能够坚持独立思考的年轻人。因此,倡导年轻人为自己能够充分激发年轻人的主观能动性,做到独立自主。 其次,倡导年轻人为自己而活能够帮助年轻人追求理想,实现自身价值。为自己而活是一种以自身为出发点和落脚点的态度,是符合人性的自然状态的一种生活。为自己活着,是每个人生存、发展的立足点、基本点。马斯洛的五层需求理论明确指出,自我实现的需求是人的最高需求,这正是对“为自己而活”最好的证明。乔布斯在读大学期间发现自己的兴趣所在,毅然决然的选择辍学,去追求自己心中的理想,最终创办了苹果公司,成为科技圈中的一颗明星。 最后,从奉献社会的角度上看,应该倡导年轻人为自己而活。建设和谐社会是当代年轻人的义务,推动社会发展、民族团结是每个人年轻人的的责任。而培养一个人责任意识的第一步,是要让他们做决定是完全听从于自己内心真实的想法,这样他们才会有为其结果承担责任的意识。因此,年轻人只有在为自己而活、认清自身责任感以及其所肩负的社会责任感的基础上,才能为社会做贡献。我们倡导年轻人为自己而活,并不是倡导其自私自利的行为,而是倡导其认清自己,从自身做起,用自身创造的价值去回馈社会。人民日报曾报导,80%的年轻人视社会责任为最重要的素质之一。由此可见,年轻人并不会因为为自己而活的行为而脱离他人、脱离社会,相反倡导年轻人为自己而活,实现人生价值更有利于其奉献社会。 倡导年轻人为自己而活并不是指那种极端的自私自利的作为,而是指在合理合法的情况下,努力去探求并努力实现自我人生价值的行为。不是低层次地仅限于贪婪地满足自己的精神、物质生活需要,而是在高层次意义上的作为个体的寻求生命以及实现自身价值的问题。所以,我认为应该倡导年轻人为自己而活。

马云给职场年轻人的五点建议

马云给职场年轻人的五点建议 半个月之内,阿里巴巴集团董事局主席马云在阿里巴巴内网上连续发了两个名为《我想和没有成三年阿里人的同事谈谈我的看法》的帖子,而且最新的长达3000字的帖子是他在飞机上一个字一个字打出来的。 在马云之前的第一发帖中,他强调,“必须要对社会感恩,要学会用更动态的思维来看社会上的事情”。而在这次的第二个帖子中,他更是直接指出,“我坚信建设性的破坏要比破坏性的建设对我们这个社会有意义的多”。 “前段时间我们讨论了感恩和敬畏之心,当然光有那些是不够的。我们还要有正确做事的方法,特别是做正确事的决心!我觉得今天年轻人的态度我们也有部分责任,因为我们自己没有明确告诉他们,我们阿里做事的方法和态度。” 根据数据统计,在阿里巴巴2.5万名员工中,年龄在26-27岁的占绝大部分。而这也是社会上很大部分的主流人群。对于很多人来说,这可能是他人生的第一份工作,他在这个组织所获得的和所形成的社会化概念,将会奠定未来十年的价值基础。 此信被公开后,外界纷纷认为,虽然这一帖子的目的是指导新员工以正确的态度对待工作,对待公司,对待自己。但马云的经验之谈不但对阿里巴巴的内部年轻员工,对所有踏足社会不久的职场新人,对阿里巴巴、淘宝上发展的创业者,对成长发展的中小企业,都有参考价值。 对今天年轻人的浮躁和做事说话的态度,马云表示理解,因为“我们都这么年轻过”。但是他建议青年员工在浮躁的社会,看清自己,平静下来问自己,“1、我有什么,我凭什么。2、我要什么。3、我必须放弃什么。”他也表示,“我们捍卫你说话的权利但我们不欣赏你抱怨一切的态度。我们更欣赏那些修 正自己,调整自己,用自己的努力和智慧去完善边上的不尽人意。” “今天的社会能说会道的人很多,但真正完善建设的人太少,破坏是最容易的!建立任何一个社会也好,公司制度也好,需要的是千锤百炼的努力和完善”,马云在信中告诉年轻人“中国一直不缺批判思想,中国缺的是一批实实在在干事,做千锤百炼苦活的人。就如公司不缺战略,不缺idea,不缺批判一样,公司其实缺的是把战略做出来的人,把idea变现的人。把批判变建设性完善行动的人。” 因此,他强调,“我们是一家公司,我们有自己的使命,我们有自己的职责。我们用自己的努力,把互联网变成影响千家万户幸福生活的电子商务。”

选择职业的因素

你选择工作时考虑的重要因素是什么?(一)内在需求 美国杜邦公司副总裁卡尔夫说:“在我看来,世界上最大的悲剧莫过于有太多的年轻人从来没有发现自己真正想做什么。想想看,一个人在工作中只能赚到薪水,其他的一无所获,这是多么可悲的事情啊!”是啊,在选择工作时。如果不知道自己想要的是什么,只是盲目的追求一些大众的东西,那么你肯定不能长久地将这份工作做好,无法做出成绩。所以,我会回顾自己过去的生活、学习经历,了解和分析自己的个性、兴趣和能力,然后思考一下自己的未来,聆听自己的心声,发现自己内在的需求。所以选择第一份工作很重要,第一份工作在很大程度上决定了你以后的职业方向!因为你在做第一份工作后,这份工作无形中成了你的工作经验,万一以后你想换工作,你会发现你自己更倾向于找和第一份相似的工作,因为你已经习惯了,而用人单位也会倾向于招有相关经验的员工,所以第一份工作要想好! (二)企业的内在文化和发展趋势 在选择工作时,我会根据自己的发展需要和家人的需要来确定定居区域,然后在这个基础上,我会了解企业的文化内涵和发展前途。具有良好文化氛围的企业对于员工来说,无形中可以提升素养,提高工作业务能力,同时工作地也更加开心。一个有发展前途的企业必定是有完善的员工福利保障系统的,而且也会降低员工下岗的几率,保护员工的利益。当然具有良好发展前途的企业对于员工的长远发展是有利的,因为为了不断发展,必定会不断要求员工跟上企业发展的步伐,那么相应地会组织各种培训和学习的机会。那么我们不就可以学到更多的知识了? (三)薪水和福利 每个人要生活,不可避免地要考虑钱,所以薪水和福利也就成了考虑是否接受这份工作的重要理由。当然这个是建立在当地的经济基础之上的。工作以后,我们不是被保护的对象了,相反我们需要承担更多的责任了,那我们就不得不考虑生活中的各种琐事所需要的支出,包

人不仅仅为自己而活_750字【作文范文】

人不仅仅为自己而活_750字 人一生会受到很多情的影响:友情、亲情、爱情、恩情……其中最让人割舍不掉的就是亲情。 人为了生存难免带有弱肉强食的动物本性,所谓江山易改,本性难移。生活中人们崇尚竞争,崇拜名利,甚至狡诈、奉承,就连最纯洁、最令人割舍不掉的亲情中有时也难免带上了虚伪、丑恶与野心。 有两个亲兄弟,他们曾经同甘共苦,打拼出了一个固定资产上亿的企业,但是为了当董事长,他们谁也不让谁。兄弟从此勾心斗角,反目成仇,最后让企业解体、员工失业。为什么人们的亲情在名利面前如此脆弱,如此不堪一击?他们不是兄弟吗?他们不是最亲最亲的骨肉兄弟吗? 还记得感动中国的那只京巴狗吗?同伴遇车祸,它先是在滚滚车流中舍命将其拖至路边,然后伏在其身边守望、亲吻,试图唤醒遇难的同伴……2008年3月1日下午1时许,发生在青岛大尧一路与逍遥二路路口的这一幕动物情,不仅令围观的市民唏嘘不已,泪流满面,就连整个中国都被感动了。狗尚且如此重视亲情,然而两个亲兄弟却在名利面前勾心斗角,反目成仇。难道我们中间的某些人真的连狗都不如了? 说人易,论己难。我又何尝没有为了达到自己的目的而

虚伪、狡诈、不择手段过呢?为了讨到更多的零用钱,先在爸爸面前讨好:“我最喜欢爸爸,爸爸最好。”后在妈妈面前谄媚:“世上只有妈妈好,有妈的儿子像个宝。”一番表演之后,心安理得地把表演费放入自己的存钱罐,然后我行我素,尽情挥霍。 本来结交多年的铁哥们,考场上竟然也玩弄心计,为了分数和名次不惜放兄弟的“鸽子”。为什么我们如此虚伪?为什么我们这等不堪一击?什么铁哥们,什么亲兄弟,什么两肋插刀?原来江上只有两条船:一条叫名,一条叫利。怪不得有人说只有永恒的利益,没有永恒的朋友。 弟兄们,如果真的是弟兄们,让我们静下心来读读诸葛亮吧——“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。让我们胸怀一颗虔诚的心拜一拜仁人志士,革命先烈吧——黄继光、董存瑞、刘胡兰、张志新……生死关头他们何曾想过自己!倘若人人想自己,就没有新中国,就没有我们的今天。 今天我们活着难道仅仅是为了自己?

德鲁克--年轻人如何管理自己

德鲁克:年轻人如何管理自己? 来源 | 《21世纪的管理挑战》 我们生活的这个时代充满着前所未有的机会:如果你有雄心,又不乏智慧,那么不管你从何处起步,你都可以沿着自己所选择的道路登上事业的顶峰。 不过,有了机会,也就有了责任。今天的公司并不怎么管员工的职业发展;实际上,知识工作者 必须成为自己的首席执行官。你应该在公司中开辟自己的天地,知道何时改变发展道路,并在可能长 达50年的职业生涯中不断努力、干出实绩。要做好这些事情,你首先要对自己有深刻的认识——不 仅清楚自己的优点和缺点,也知道自己是怎样学习新知识和与别人共事的,并且还明白自己的价值观 是什么、自己又能在哪些方面做出最大贡献。因为只有当所有工作都从自己的长处着眼,你才能真正 做到卓尔不群。 历史上的伟人——拿破仑、达芬奇、莫扎特——都很善于自我管理。这在很大程度上也是他们成 为伟人的原因。不过,他们属于不可多得的奇才,不但有着不同于常人的天资,而且天生就会管理自己,因而才取得了不同于常人的成就。而我们当中的大多数人,甚至包括那些还算有点天赋的人,都 不得不通过学习来掌握自我管理的技巧。我们必须学会自我发展,必须知道把自己放在什么样的位置上,才能做出最大的贡献,而且还必须在长达50年的职业生涯中保持着高度的警觉和投入——也就 是说,我们得知道自己应该何时换工作,以及该怎么换。 我的长处是什么? 多数人都以为他们知道自己擅长什么。其实不然,更多的情况是,人们只知道自己不擅长什么——即便是在这一点上,人们也往往认识不清。然而,一个人要有所作为,只能靠发挥自己的长处,而 如果从事自己不太擅长的工作是无法取得成就的,更不用说那些自己根本干不了的事情了。 以前的人没有什么必要去了解自己的长处,因为一个人的出身就决定了他一生的地位和职业:农 民的儿子也会当农民,工匠的女儿会嫁给另一个工匠等。但是,现在人们有了选择。我们需要知己所长,才能知己所属。 要发现自己的长处,唯一途径就是回馈分析法(feedback analysis)。每当做出重要决定或采取 重要行动时,你都可以事先记录下自己对结果的预期。9到12个月后,再将实际结果与自己的预期比较。我本人采用这种方法已有15到20年了,而每次使用都有意外的收获。比如,回馈分析法使我看到,我对专业技术人员,不管是工程师、会计师还是市场研究人员,都容易从直觉上去理解他们。这 令我大感意外。它还使我看到,我其实与那些涉猎广泛的通才没有什么共鸣。 回馈分析法并不是什么新鲜的东西。我们只要持之以恒地运用这个简单的方法,就能在较短的时 间内(可能两三年),发现自己的长处——这是你需要知道的最重要的事情。在采用这种方法之后, 你就能知道,自己正在做(或没有做)的哪些事情会让你的长处无法发挥出来。同时,你也将看到自 己在哪些方面能力不是特别强。最后,你还将了解到自己在哪些方面完全不擅长,做不出成绩来。 根据回馈分析的启示,你需要在几方面采取行动。 首先最重要的是,专注于你的长处,把自己放到那些能发挥长处的地方。其次, 加强你的长处。回馈分析会迅速地显示,你在哪些方面需要改善自己的技能或学习新技能。它还将显示你在知识上的差距——这些差距通常都可以弥补。数学家是天生的,但是人人都能学习三 角学。 第三,发现任何由于恃才傲物而造成的偏见和无知,并且加以克服。有太多的

人生感悟:尽量为自己而活,这不是自私,而是责任_人生感悟

精心整理人生感悟:尽量为自己而活,这不是自私,而是责任_人生感悟 有时候人们会把自我归结为自私,但是我们只是按自己的生活方式去生活,并没有伤害别人,也没有做问心无愧的事情,只是没有按照别人的方式去过自己的人生,其根本不是自私! 回忆上大学的周末,大家都不愿意起床,其实已经睡不着,其实肚子已经在抗议,但还是不愿意起床,于是就等着有一个人起床去吃饭,顺便给大家带饭吃。我 “帮 有的人就是单纯的懒惰,这样的人不可施助,不然狗皮膏药上身很难撕下来。视情况和自身能力帮助别人,做不到就拒绝,为自己而活,这不是自私。人只有照顾好自己,才有能力去照顾别人。但不要为了自己的利益去侵犯别人的利益。

父母从小告诉我们人不可以自私,让我觉得没帮助别人,心理就过意不去。其实大可不必,就像我不帮他们带饭,并没有侵害他们的实际利益。要明白别人的求助违反做人底线,那你拒绝了无需感到愧疚。不必用圣父圣母的标准要求自己。每个人的能力有限,拯救他人的事你做不来。想改变一个人,只需做好自己,自己的成功 这般模样,混身负能量,借钱不还,还对我谣言中伤。于是从此诀别,不管别的同学怎么看待我。人生以后的路没有你,我也会走好。 原谅我半夜骚扰你的睡眠,我承认这很自私。但内心如此苦闷,快要把我撑爆,只有你值得我倾诉,一通电话后,明天的我又是全新的我。

开会的时候因为月度任务没达标,质责了新来的小编辑,她脸上有些挂不住了。我确实严厉了些,确实你的不达标对我的工资有影响。但我们必须明白公是公,私是私。我这一路走来,受的责罚流过的泪也不少呢,我也是从你那时候过来的,你不必懂得,只需做到。不要艳羡别人的成就,他们背后的付出我们没有看到。

马克思——青年在选择职业时的考虑

青年在选择职业时的考虑------马克思 (一八三五年十二月) 自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围,动物也就安分地在这个范围内活动,不试图越出这个范围,甚至不考虑有其他什么范围的存在。神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚,但是,神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段;神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。 能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方,但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此,认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。 每个人眼前都有一个目标,这个目标至少在他本人看来是伟大的,而且如果最深刻的信念,即内心深处的声音,认为这个目标是伟大的,那他实际上也是伟大的,因为神决不会使世人完全没有引导,神总是轻声而坚定地作启示。 但是,这声音很容易被淹没;我们认为是灵感的东西可能须臾而生,同样可能须臾而逝。也许,我们的幻想油然而生,我们的感情激动起来,我们的眼前浮想联翩,我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标;但是,我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶——于是我们的整个存在也就毁灭了。 因此,我们应当认真考虑:所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?但是,不找出鼓舞的来源本身,我们怎么能认清这些呢? 伟大的东西是光辉的,光辉则引起虚荣心,而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西;但是,被名利弄得鬼迷心窍的人,理智已无法支配他,于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方;他已经不再自己选择他在社会上的地位,而听任偶然机会和幻想去决定它。 我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业,相反,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们理想没有实现,我们就将怨天尤人。 但是,不只是虚荣心能够引起对这种或那种职业突然的热情。也许,我们自己也会用幻想把这种职业美化,把它美化成人生所能提供的至高无上的东西。我们没有仔细分析它,没有衡量它的全部份量,即它让我们承担的重大责任;我们只是从远处观察它,然而从远处观察是靠不住的。 在这里,我们自己的理智不能给我们充当顾问,因为它既不是依靠经验,也不是依靠深入的观察,而是被感情欺骗,受幻想蒙蔽。然而,我们的目光应该投向哪里呢?在我们丧失理智的地方,谁来支持我们呢? 是我们的父母,他们走过了漫长的生活道路,饱尝了人世的辛酸。——我们的心这样提醒我们。

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