世界经济论坛东亚峰会会议概览-WorldEconomicForum
高峰论坛会议全案执行材料DOC
**高峰论坛会议 执行手册 主题：携手共进健康中国 时间：年月日 地点：
活动执行框架 策划方案撰写 会议主题、会议时间、会议视觉、会议行程及内容、会议物料、会议场地、人员分工、费用 筹备期 策划方案确认 会前筹备 会议传播物料的设计及制作、车辆、机场接待、新闻发布会、联盟会议、晚宴、文艺节目、会后休闲活动 会议主题、会议时间、会议视觉、会议行程及内容、会议物料、会议场地、人员分工、费用 执行前沟通会 前期传播、车辆、新发会、联盟会、晚宴及文艺表演、会后休闲活动、其他物料、操作细节、分工 月日——月日 月日——月日 月日——月日 月日——月日 会前执行事务 会议期间执行事务 月日——月日 月日——月日 前期传播、会场布置及调试、 机场迎接、酒店接待、新闻发布会、联盟会议、晚宴及文艺表演、会后及休闲活动 会后事务欢送嘉宾、撤展、感情沟通、会议总结、会后报销 执行期
活动执行细案 方案的撰写与确认 时间工作项目内容备注责任人 方案的撰写与确认会议主题 会议时间时长 会议视觉 会议行程及内容：新闻发布会、会议、晚宴及文艺表演详细流程见下页会议行程及内容会议物料清单 会议场地效果 人员分工 费用明细表
会议行程及内容 会议前一天休闲活动时间：会议前一天-19:00之后 内容： 活动亮点：设置专场（或专区）、专用通道、或在节目中提到贵宾 南北战略联盟标志揭幕仪式 新闻发布会时间：会议日-15:30 地点：新闻发布厅 携手共进健康中国时间：会议日-16:00 地点：会议厅 晚宴 及 文艺表演时间：会议日-18:00～19:30 地点：晚宴厅 菜单：暂略 餐桌亮点：每桌设置冰雕花 节目单：详见附件部分穿插抽奖活动 会后休闲活动时间：会议日-19:50～22:00 方案A某游乐中心 方案A亮点：观赏冰雪、冰天雪地吃冷饮如：雪糕、糖葫芦 方案B莫斯科大剧院 方案B亮点：设置专场（或专区）、专用通道、或在节目中提到贵宾 方案C卡拉OK 方案C亮点：设置专场（或专区）、专用通道、专职的服务人员陪同娱乐哈市知名的KTV，如：阿萨蒂KTV等
西方人和东方人的不同点
西方人和东方人的不同点 西方人和东亚人的思维方式确实不同。 西方人倾向于注重分析，更加注意某一场景的关键或焦点所在——例如他们会更加留意《蒙娜丽莎》画中的女人，而非她后面的岩石和天空。 尼斯伯特说，与此相反，东亚人则倾向于看整个画像，在对他们所看到的事物作出结论或判断时，依赖于背景信息。 西方人所受的教育是要他们注意对自己重要的物体，要有他们能够追随的目标，”他说，“东亚人则更可能对社会领域给予注。 Chinese and Americans literally view the world differently. Westerners tend to be analytical and pay more attention to the key，or focal，obiects in a scene ——for example，concentrating on the woman in the“Mona Lisa”，as opposed to the rocks and sky behind her． East Asians，by contrast，tend to look at the whole picture and rely on contextual information when making decisions and judgments about what they see Westerners are taught to pay attention to objects that are important to them，to have goals that they Can follow，”he said．“East Asians are more likely to pay attention to the social field． Chinese people think highly of relationship between each other, while American people think much of their independence. Let’s take time, money, and relationship into consideration. For Chinese people, it can be relationship first, money second, and time third. However, American people may put time first, money second, and relationship third. So if you want to ask a American out, just think you are going to take their time off, and you should think highly of it. And for American heroes, they are known to use independence to better society, for example, M.L.K.J. But for Chinese heroes, they are thought to have a strong tie to other people, such as Zhu Geliang, Zheng Chenggong, and so on. Second, Chinese are consensus, and Americans are strategically. If two neighbors quarrel because of something serious, Chinese tend to drop a bit benefit to get a place where both people are happy. However, if this happens in American, they will warn the person who does wrong. If not listening, they will threaten to call the police or saying “I’ll see you in the court”. That is different from Chinese people. These differences have both benefit and badness. Third, China is country that is made up of one majority. Chinese majority come from China. However, as to America, people come from the entire world. And the majority is not from America itself. It is a country that consist different nations. Those nations come into America and become the same aft er a long time. This can be called “Tea-pot effect”. Because of this culture difference, people have different opinion on nations. Of course, there are many other differences between Americans and Chinese. Hope both our two countries can be improved although we have much in difference. Divorce was once a dreaded fate for women in China, which is inconceivable in Americans’ opinions. Now, many younger urban women view it almost as a civil right, which helped drive up
亚洲市场的特点1分
S］亚洲区域的七个文化实体 很长时间以来，消费者已经不再对“亚洲制造”这个标签感到惊奇了，我们已经习惯地看着它充斥着我们生活的世界。 当谈论亚洲时，主要是指东亚和南亚，这是一块包含各种各样的民族、文化和气候的大陆，可以把这个地区分为七个文化实体。 1中国 迄今为止最大的、可能也是最不可预测的实体是中国。中国拥有世界上五分之一的人口，其经济增长的前景表现得相当惊人。 提BS您： D 在今后10 年的时间坦，中国毎年发电量的増长量相当于瑞士1 国毎年的总发电量. 2.日本 这个地区第二个主要的国家是日本，虽然在面积上比中国要小得多，但是日本仍然是一个经济强国，其人均国民生产总值位居世界前列，在过去的20年中，日本为自己在东南亚的地位打下了坚实的基础。 任何人到东南亚，都会对其市场上日本产品占有的统治地位留下深刻的印象，而且因为日本公司在东南亚国家建立工厂，日本政府以贷款和目标明确的发展援助方式为东南亚提供看似零散，但实际上相当有计划的支持，日本在这一地区的长期影响是有经济保障的，甚至比日本公司在该地区的市场份额还要牢固。 在专业技术方面日本也有强大的实力，在一些复杂产品的生产领域，如汽车、工业机械、高保真显示器和影碟设备等等，日本公司在世界上处于无可争议的领先地位。在亚洲，东京还是主要的时装和文化中心。 3.海外华侨 第三个文化集团通常被称作“海外华侨”。新加坡和台湾的大部分人口，还有马来西亚的相当一部分，大约37%的人口都属于这个集团，这个集团在经济上对印尼、台湾、越南和菲律宾等地有相当重要的影响。 尽管海外华侨仅占印尼人口的4%，但是他们有效地控制着印尼的经济，1993年在雅加达股票市场上 市的162家公司中，至少有80%是由华侨控制的。这部分人已经很好地融入或者被同化成当地居民，认为他们自己既是华人也是印尼人、泰国人或者菲律宾人。然而中国文化传统，尤其是家庭关系在他们的生活中仍然起着重要的作用。因此，公司必须经常考虑到广泛散布于各个国家的“中华民族”的观念。 4.马来西亚、印尼和菲律宾 在马来西亚和印尼这两个国家，伊斯兰教具有很强的影响力。虽然这两个东南亚国家人口相差很远（印尼1 . 9亿，马来西亚2000万），政治体制和发展水平也大不相同，但是它们都使用同一种语言，共同拥有马来文化。 菲律宾在一定程度上也拥有这种马来文化，但是天主教和美国的殖民地文化对菲律宾的影响似乎更大一些。
峰会论坛会议手册
会议议程 时间：2011年11月23日13:30-17:30 地点：川投国际酒店1F锦程厅 主持人：叶甜春中国科学院微电子研究所所长研究员议程时间内容 13:30-13:40 双流县领导致辞 专题报告13:40-14:10 新一代网络体系结构研究及其对物联网的影响 李乐民中国工程院院士电子科技大学教授 14:10-14:40 中国物联网技术发展趋势和挑战 王曦中国科学院院士中国科学院上海微系统与信 息技术研究所所长 14:40-15:10 物联网技术在山地灾害监测预警中的应用——需 求、问题、现状与突破展望 陈宁生中国科学院成都山地灾害与环境研究所研究员15:10-15:40 物联网应用中的中间件技术 杨运平四川九洲电器集团有限责任公司副总设计师 技术与成果信息发布15:40-16:00 中国科学院合肥智能机械研究所王儒敬常务副所长16:00-16:20 中国科学院微电子研究所王文武科技处处长16:20-16:40 中国科学院自动化研究所 李学恩传感网络与应用研究中心主任副研究员16:40-16:55 成都物联网产业研究发展中心刘亚强副部长16:55-17:10 四川凯路威电子有限公司彭泽忠董事长17:10-17:25 成都科诺德信息技术有限公司柳岸副总经理
嘉宾简介 论坛主持人 叶甜春 研究员，博士生导师。 1986年毕业于复旦大学电子工程系。 现任中国科学院微电子研究所所长、中国物 联网研究发展中心主任、中国半导体行业协会副 理事长。 2009年，担任国家科技重大专项“极大规模集成电路制造装备及成套工艺”总体专家组组长，被国务院任命为专职技术责任人，是中国集成电路制造技术研发领域的首席技术决策专家。 主要从事集成电路工艺与设备技术、半导体器件与电路领域研究工作，先后发表论文(含合作论文)200多篇，取得专利数十项（含合作专利）。先后获得国家科技进步二等奖2项、北京市科技进步一等奖3项，中国科学院科技进步二等奖2项。中国科学院青年科学家奖。
中国崛起对东亚国际关系的影响
论中国崛起对东亚国际关系的影响 李泽远商学院0811944 摘要：近年来，“中国崛起”作为一种现象成为中外各国竞相谈论与研究的话题，在这样一种形势下，一个日益开放的中国将给自己的邻国——东亚地区带来怎样的影响呢？本文就冷战结束后，中国对东亚地区政治、经济的影响展开探讨，并分析了在区域一体化的背景下东亚关系格局未来可能的发展走向。 关键词：中国崛起东亚格局日本东盟东亚一体化 改革开放以来，中国经济建设取得了突飞猛进的进展，中国作为一个区域性乃至世界性大国的形象日益展现。中国的崛起之势已经初现雏形，但中国的崛起与历史上其他大国的崛起有着本质的差别，中国所走的是一条和平发展、崛起的道路。这种崛起之势必然导致东亚国际力量对比的变化，这种力量变化也必然对东亚的政治、经济关系产生深远的影响，本文就中国的和平崛起对东亚关系的影响做一些分析。 在世界历史上，大国的崛起“基本上是通过两种途径实现的：一是战争，二是与世界‘领导国家’结盟，或与其有相同的意识形态”。【1】纵观历史不难发现，二战之前的大国其崛起之路往往与战争、血腥联系在一起，先是西班牙、葡萄牙对美洲土著的血腥屠杀，对印度、非洲的大肆掠夺；接着是英国，通过与西班牙无敌战队的海战、与法国的七年战争建立了庞大的“日不落帝国”，成为绝对的“世界霸主”；然后是美国，经过两次世界大战确立了自己的霸主地位。在这期间，德国、日本也试图建立霸权，然而由于战争的失败，其霸权战略也宣告破产。随着时代的进步和世界形势的变化，中国的崛起必然不能依靠对外侵略扩张的战争，而依附于“领导国家”的途径则明显有悖于中国独立自主的外交政策。在这样的国际国内背景下，和平崛起之路就成为爱好和平的中华民族做出的顺应历史潮流的战略选择。 “如果我们对改革开放后中国所取得的巨大成就做一番客观的考察的话，就会发现中国的崛起已经成为一个全世界公认的事实”，【2】从1978以来，中国的经济持续保持了接近10%的增长率，这样高的发展速度实为世界罕见，为各国侧目。2008年中国GDP总额达到30万亿人民币，居世界第三，实现外贸进出口总额25616亿美元，国家外汇储备余额为1.95万亿美元。值得注意的是，中国取得如此巨大的经济成就并不是通过对他国的掠夺而取得的，相反，中国的崛起还带动了相邻国家和各个贸易伙伴的发展。 “2003年，中国对日本、韩国、东盟的出口额分别达到594、201、309亿美元，而进口额分别达到742、431、473亿美元，贸易逆差达到542亿美元。中国已成为日本第二大出口市场，也是韩国最大的商品出口国。”【3】由此可见，中国已经成为东亚各国的重要的出口市场和顺差来源国。中国市场的重要性对日韩企业而言是不言而喻的，中国经济已经成为东亚各国经济发展焕发活力的关键。 不仅如此，中国在1997年的亚洲金融危机中沉着应对，坚持人民币不贬值的做法，大
东亚经济发展模式的思考修订稿
东亚经济发展模式的思 考 内部编号：（YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128）
由于始发于东南亚地区的危机波及到了东北亚的日本/韩国等地，许多人对所谓“东亚模式”产生怀疑，把这次危归结为“东亚模式”的危机，进而全面否定这些国家和地区的政府在促进快速增长过程中发挥的积极作用。这样的看法具有片面性，会误导对这次的认识。 一、并不存在单一的“东亚模式” 理论界对“东亚模式”的讨论已有一段时间。最初的分歧来自对日本以及后来的亚洲“四小龙”快速增长原因的分析。它们持续的高经济增长速度是史无前例的。大多数持正统观点的家强调力量的基础作用，也有一部分经济学家认为与欧美发达国家的情况不同，它们的政府（主要是日、韩等国政府）起到了主导的作用。1993年世界推出名为《东亚奇迹》的报告，将这两种观点进行调和，认为日本、“四小龙”及印尼、马来西亚、泰国8个国家和地区在1965年～1990年间的快速增长，是政府政策和市场力量共同作用的结果；并且肯定了日、韩和地区实行的有选择干预措施起到了促进增长的作用。这一研究引起了对所谓“东亚模式”的更多讨论。比如，保罗。克鲁格曼1994年撰文指出“东亚奇迹是被夸大的神话”，他认为除日本外，大部分东亚国家和地区的经济增长主要依靠的是增加生产要素投入而不是提高要素生产率，与当年苏联的高速增长性质相同；伴随投入增加速度的下降，它们的高经济增长速度最终会降下来。1997年以来，青木昌彦等人则提出系统的“市场增强论”，从克服“协调失败”的角度对东亚政府的经济作用进行了新的阐释。1997年世界银行出版的世界发展报告《变革世界中的政府》，也可认为是这一讨论的继续。该报告指出：“没有一个有效的政府，经济和的可持续发展是不可能的”，并且认为政府的核心使命，是完成这样五项基
越南人宣称自己是东亚人遭各国网友嘲讽……
越南人宣称自己是东亚人遭各国网友嘲讽…… Vietnamese claiming to be East AsiansSEPTEMBER 1, 2016 / CONTROVERSIALDoes it annoy you that the Vietnamese claim themselves to East Asians?Inferiority complex? Insecurities and low self-esteem?I’ve been following Vietnamese media and this is very evident.Their celebrities are picked based on how East Asian they lookThe Vietnamese are making a joke out of themselves. I bet the East Asians are laughing at them.Just look at their beauty pageant:Since Vietnamese are so insecured and ignore their own Southeast Asian roots, we can only feel sorry for them.Vietnamese are sore losers thinking that this woman (even after heavy photoshop)Is anything remotely beautiful as this womanFurthermore I’ve been reading arguments online where even the Chinese became annoyed at Vietnamese effort to be related to them.These are things that make Vietnamese Southeast Asians whether they like it or not:1. Fish sauce and tropical ingredients in Vietnamese food2. Climate3. People. Vietnamese are Southeast Asians with dark brown skin and large eyesNo matter how much the Vietnamese deny it, they are Southeast Asians. But Southeast Asians should not embrace them either since obviously they
儒家文化的当代意义
[内容提要]本文探讨了儒家文化的内在特质和对社会的整合价值，分析了它们在东亚一些国家经济发展中所起的价值整合、规范整合和社会整合的作用，提出了对以往的现代化模式要重新认识，指出儒家文化人本主义思想、天人合一的思想、社会整合的功能必将对当代世界产生积极的影响。 [关键词]人本主义内圣外王天人合一 本世纪初，德国社会学家、经济学家、历史学家马克斯·韦伯在他的名著《新教伦理与资本主义精神》一书中，提出一个著名的论断：西方国家，经过宗教改革后形成的新教与近代西方资本主义的产生有着必然的因果关系。并在《中国的宗教》一书中认为，传统以来的儒家孔教，不但无助于资本主义在中国的形成与发展，反而构成了一大阻碍。因而，近代资本主义只能在西方国家产生而不能在东方国家产生。然而，历史的发展似乎向马克斯·韦伯的论断提出了挑战。上个世纪60—80年代，当西方国家的经济走向萧条时，日本、韩国、新加坡、台湾、香港等东亚经济圈却出现了经济起飞的奇迹。当时，人们在考察其原因时，首先考虑的是经济因素本身，如引进西方先进的科学技术和经济制度、资本的积累、劳动力技术等等。但这时的世界各发展中国家都在积极引进西方的先进技术和经验，为什么没有出现像东亚这样的经济奇迹？同时，人们又考察了非经济的制度结构，这些国家在制度结构方面也大不相同。人们在考察其文化因素时，发现这些地区的共同之处就是，长期以来深受儒家文化的影响。于是，一个饶有意味的问题产生了：儒家文化对于亚洲这五个地区的经济成就是否形成了文化层面上的有利影响?儒家文化的内在特质是什么?它与现代化的关系如何? 一、儒家文化的内在特质及对社会的整合价值 知识社会学家曼海姆认为，所有的思想和知识都是某个社会结构或历史进程的产物[1]。儒家文化就是在中国传统社会以小农经济占主导地位的经济结构和以皇帝为最高顶点的垂直隶君型的社会结构上产生的。经百家争鸣、两汉独尊儒术、魏晋儒道并融、隋唐儒释道并立、宋明理学的兴盛，儒家文化经久不衰，并在中国传统社会的历史转化过程中通过对其他文化的吸纳和自身的改造而被保存下来。儒家文化之所以成为中国传统文化的主流文化，独领风骚两千多年，这不仅在于它体现了中国传统社会结构的需要，还在于它在中国传统社会的历史发展过程中，形成了自己独特的文化特质。 （一）儒家文化的内在特质 1、人本主义思想 在西方的神话传说中，宇宙万物是各种神创造的，在神之上有一个统而管之的上帝。在中国神话故事中，创造宇宙万物的不是神，不是超自然的力量，而是人世间的伟人：盘石、
东亚经济发展模式的思考_0
东亚经济发展模式的思考 由于始发于东南亚地区的金融危机波及到了东北亚的日本/韩国等地，许多人对所谓“东亚模式”产生怀疑，把这次危归结为“东亚模式”的危机，进而全面否定这些国家和地区的政府在促进经济快速增长过程中发挥的积极作用。这样的看法具有片面性，会误导对这次金融危机的认识。 一、并不存在单一的“东亚模式” 理论界对“东亚模式”的讨论已有一段时间。最初的分歧来自对日本以及后来的亚洲“四小龙”快速增长原因的分析。它们持续的高经济增长速度是史无前例的。大多数持正统观点的经济学家强调市场力量的基础作用，也有一部分经济学家认为与欧美发达国家的情况不同，它们的政府（主要是日、韩等国政府）起到了主导的作用。1993年世界银行推出名为《东亚奇迹》的报告，将这两种观点进行调和，认为日本、“四小龙”及印尼、马来西亚、泰国8个国家和地区在1965年～1990年间的快速增长，是政府政策和市场力量共同作用的结果；并且肯定了日、韩和台湾地区实行的有选择干预措施起到了促进增长的作用。这一研究引起了对所谓“东亚模式”的更多讨论。比如，保罗。克鲁格曼1994年撰文指出“东亚奇迹是被夸大的神话”，他认为除日本外，大部分东亚国家和地区的经济增长主要依靠的是增加生产要素投入而不是提高要素生产率，与当年苏联的高速增长性质相同；伴随投入增加速度的下降，它们的高经济增长速度最终会降下来。1997年以来，青木昌彦等人则提出系统的“市场增强论”，从克服“协调失败”的角度对东亚政府的经济作用进行了新的阐释。1997年世界银行出版的世界发展报告《变革世界中的政府》，也可认为是这一讨论的继续。该报告指出：“没有一个有效的政府，经济和社会的可持续发展是不可能的”，并且认为政府的核心使命，是完成这样五项基本任务：建立法律基础；保持非扭曲性的经济环境，包括维持宏观经济的稳定；投资于基本社会服务和基础设施；保持承受
东亚审美精神
东亚审美精神——在海德格尔与川端康成之间 日本首位诺贝尔文学奖得主川端康成早期代表作《伊豆舞女》曾被六次搬上荧幕，由三浦友和与山口百惠主演的同名影片是其中的第五次尝试。（东邻对经典注疏孜孜不倦，而非肆意地贪新鹜奇。此种态度，大多值得吾人效法；此中隐意，或者值得我辈深究。）而对经典的注疏亦可成为被注疏的经典，解释总是一种无限的过程，比如朱熹之注经，比如海德格尔《荷尔德林诗的阐释》，而电影《伊豆舞女》亦如是。在此，我们希望以此片为引子，在海德格尔洞见的亮光照耀下，去寻求东亚审美的本质。但是，我们应该如何出发呢？ 一 或许，我们可以从如下的前提出发，以开展对东亚审美精神的寻根之旅：文艺必得始于本性而又达致灵魂，尝试人生的终极考问。然而文艺同样必须以某些感性直观的方式去实现如上的宏愿。即是，我们必须考察东亚的审美表达方式，而此问题的先行问题乃是对东亚精神的探究。于是我们必须首先略施笔墨，以尝试勾勒东亚精神的轮廓。 何谓东亚精神？或许，以中日韩为代表的儒文化圈皆属其中。固然儒家精神端起于中国，然而千百年来巍巍长城未能阻止北方骠勇者入主中原，胡风入汉，激荡交融；后五四文革，重创千年道统。而在日本圣德太子之后，儒之精神即扎根于东邻诸岛，而且由于其地理的封闭性和自我向心性，儒家精神或许在日本留存更多。同样因其独守数岛千年，其民族的内在无限反馈（自激，自我指涉）所导致的精神气质可谓一般无二。日本精神特性并非儒与佛的精神可以概括，而更堪为东亚精神代表。文化鲜明地区分了东亚人与欧洲人，比如（后期）海德格尔在其名篇《从一次关于语言的对话而来——在一位日本人与一位探问者之间》谈到：“九鬼伯爵偶尔也带他的夫人一道来，他夫人往往着一套华丽的日本和服。东亚世界于是愈加熠熠生辉，而我们的对话的危险也变得更显赫了。”（《在通往语言的途中》，商务印书馆，89页。）也许对于一个浸淫于逻各斯终生的希腊人的精神子嗣，海德格尔的如此“知无知”的觉悟已属难得。（如果更进一步，几乎可以造就文化彩虹主义。）其实即使对于同属儒文化圈的中国人而言，希图正确的理解东邻亦是一种奢求，毕竟在东亚精神内部，文化也在近乎无限地细分。 在东亚精神的整体疏离于西方精神的背景之下，东亚审美情趣也相应地异疏于希腊人（欧洲人）。甚至，源于西学的“美学”或许根本无法附会东亚的审美情调，一如作为“爱智”的哲学于中华大地的无根之态。[1]在海德格尔的那篇著名的对话中，主宾言谈日本“能乐”与“粹”，这位“探问者”（海德格尔）试图从中引出东亚艺术的本质，或者，试图进入这样一种危险之中：即是在无本质中寻求本质。但是，即使在荷尔德林“哪里有危险，哪里就有救渡”的低吟中，海德格尔似乎也没有足够的勇气走入这个他人的“家”——如若“语言是存在之家”，则希腊人与日本人明显居于不同的“家”之中，而且，他人的“家”的大门总是对外人紧闭的。——但是，我们是否过于谨慎，甚至于丧失了仅仅到别人的“家”去串串门的勇气呢？ 好，我们暂且不要失却寻求理解的勇气（考虑到解释学的存在论意义，理解的勇气同样是一种此在存在的勇气），我们甚至可以想象另一种极端的情形：串门的双方对皆对对方的“家”喜爱非常，以至于最终互换居所。就像祁克果在《论反讽概念》中举出的例子：在一个天主教徒和一个新教徒激辩之后，天主教徒变成了新教徒，而新教徒反而成为了天主教徒。比如，一个明显的趋势是，中国的学术语言已然欧化非常，以至于不使用欧化的句法无法完成一篇正规的论文。而另一种相反的趋势在西方学术世界展开，即是对东亚精神的研究，无论是海德格尔式的自发研究；还是本尼迪克特式的政府计划课题研究，皆表明西方世界对东亚精神——这种殊异的文化——理解的渴望。但是，是否存有一种可能，即是，存有一种使得东亚审美精神与希腊审美精神以某种直观的形式同时得以展现的可能呢？
海洋时代II 发现物一览表
东亚 海域国家地点方向距离等级名称 东亚大明天津西不远处3 平遥古城 东亚大明天津北较远7 长城 东亚大明天津北不远7 天坛 东亚大明天津西很远8 莫高窟 东亚大明天津北很远10 紫禁城 东亚大明松江北附近2 皖南古村落 东亚大明松江西不远处5 黄山 东亚大明福州西附近1 永定土楼 东亚大明福州北不远处3 武夷山 东亚大明福州西不远4 江西庐山 东亚大明澳门北很近1 丽江古城 东亚大明澳门北很远3 四川黄龙 东亚大明琼州北附近2 石林 东亚大明琼州北很远9 布达拉宫 东亚大明泉州西很近3 三清山 东亚大明泉州西很远8 都江堰 东亚大明杭州西不远处4 武当山 东亚大明杭州南较远处7 苏州园林 东亚大明莱州西较远处6 泰山 东亚大明安东西不远处5 龙门石窟 东亚大明安东西很远9 秦始皇陵 东亚大明黄哈尔卫东较远7 勘察加火山 东亚大明台州西不远4 武陵源 东亚大明高雄西附近1 西子湾 东亚大明威海西较远7 曲阜孔庙 东亚大明金州北不远处5 高句丽王城 东亚大明基隆北很近1 千叠敷海蚀 东亚大明宁波北附近2 保国寺 东亚日本金泽西较远处6 严岛神殿 东亚日本金泽南不远处5 奈良 东亚日本金泽西不远处4 法隆寺佛教古迹东亚日本马关南不远处4 姬路城 东亚日本札幌东附近2 知床 东亚日本箱馆南不远处5 日光的神殿与庙宇东亚日本大阪北很远8 日本古京都 东亚日本神奈川西不远 4 纪伊山脉胜地 东亚朝鲜沃沟东不远处3 海印寺 东亚朝鲜镇海北不远处4 石窟庵和佛国寺东亚朝鲜釜山北较远处7 朝鲜王朝实录 东亚朝鲜木浦东很远处8 史前巨石墓碑 东亚朝鲜济州北附近1 龙头岩 东亚朝鲜元山西附近1 丛石亭
论坛会议接待细则
第六届河南课改先锋公益论坛 暨菊潭学校QGP学本课堂观摩研讨会接待细则 为保障第六届河南课改先锋公益论坛暨菊潭学校QGP学本课堂观摩研讨会在我校成功召开，特制定此方案： 一、会议概况： 会议时间：2015年5月9日 会议地点：内乡县会议中心 报到地点：天贵大酒店 参会领导：刘肖：教育时报总编 杨曙光：内乡县政府县长 韩立福：中国教育科学研究院研究员、博士 杨：南阳市教育局副局长 李世杰：南阳市教研室主任 唐新庆：内乡教育局局长 彭丰功：内乡教育局副局长 二、会议日程： 1、会议时间：2015年5月9—5月10日 2、会议日程：5月8日下午和9日上午代表报到，5月9日下午，10日上午会议 三、会务分工： （一）、会务组： 组长：樊聪丛、
副组长：张乐、陆战伟、邢泰安 组员：张小虎邢向慧张晓娟李明彩张玉薄马涛封毅 职责：保障会议顺利召开，展示学校良好形象。 （二）、材料组： 组长：陆战伟 组员：袁保恒王阳李莎王翠李娇 职责：按时完成会议材料的装袋、发放和展示材料的装订、展示、保存及会场会标、台签、花卉租赁、音响、摄像、发言席鲜花、桌布等。具体安排如下：材料务于5月8日上午袋装完毕，下午准时开始发放，校长报告、作课教师一案三单及意见反馈表于9日晚晚餐时发放，展示材料（根据会议要求的七大类材料整理，催收及装订过程中对于上交不力或者准备应付的学部、班级及个人做好记录，以便会后总结整改）务于8日下午装袋完毕，10日上午9：30放学校主路旗杆处展示，若有雨，则放小学部大厅，但不能影响学生课间操出入，展示台上放两个提示牌：请勿带走学校档案材料，谢谢合作！展示期间，要有4人值班，严格把关学校材料外泄。展示结束后及时回收至档案室存档。会场氛围营造务于5月8日上午完成。 （三）、接待组： 组长：李莎王薇 组员：栗宇鹏、吴锦峰、李娟、郭甜（1组），杨牧村、张红茹、王学垒、李震（2组），梁克、赵帅、闫洋、周弈存（3组），高剑、刘航、陶冶（流动人员）
2019年高峰论坛活动策划方案
2019年高峰论坛活动策划方案 篇一：高峰论坛策划书 高峰论坛策划书 金华中和联电子商务高峰论坛策划实施方案（草案） 金华中和联〃第一届 前言： 在21世纪的第二个十年中，中国面临经济全面转型的重要时刻，在头个十年间发展的电子商务产业，如今正如火如荼的走在引领时代潮流的浪潮中，成为了当今社会的朝阳产业，也是国民经济转型中的重要一环。作为从事电子商务经济行业的我们，应保持着灵敏的嗅觉，纵观世界经济的风云变幻，为整个国民经济的转型、发展出谋划策，助推中国经济的高速发展。 一、论坛背景 在20XX中国电子商务文化节在金华的成功闭幕，文化节产生了大量富有成效的成果，为全国电子商务行业发展、地方经济的提升和电
子商务应用人才培养、就业提供了强有力的支撑和保障，为电子商务行业确立了风向标。就其成果是从事电子商务行业的我们将要长期坚持和务必即时加以讨论和研究，运用到实践当中，加快公司自身发展的实效方式。 纵观世界经济，20XX年的金融风暴，让广大的中小企业面临生死抉折，再者，20XX年爆发并且持续三年的希腊债务危机，全球的经济因此受到了不小的冲击，一直被经济雾霾笼罩着，中国的经济受全球经济普遍乏力的影响下，全年经济的增长速度也不容乐观。 因此，当前国内，处于全面深化改革的重要阶段，宏观经济调控， 深化经济全面改革。此时此刻，我们有责任为全国的经济转型，有力推进电子商务产业的快速发展，进一步提升地方经济，增加就业机会和岗位，提高电子商务行业在当今经济体中的地位和作用，为国民经济的鱼跃发展和突破出谋划策，特举办20XX《金华中和联电子商务高峰论坛会》，为国民经济的高速发展贡献应尽的力量！ 二、论坛概要 （一）论坛形式
关于黄种人来源和东亚人种迁徙再探讨
关于黄种人来源和东亚人种迁徙再探讨 (2011-12-29 16:03:21) 转载▼ 关于黄色人种或蒙古人种，其人种体质特征与产生来源等观点有很多。一般认为黄种人主要体质特征有： - 肤色在世界所有人种中居中，呈黄色或黄褐色 - 头发黑且直 - 面部平坦,圆润,较宽 几年前复旦李辉先生在他那篇有名的《走向远东的两大现代人种》文章中根据当时已经有的粗略数据给出了一些“惊人”结论，归纳起来我以为他主要认为黄种人在缅甸产生论，黄种人（NO)屠杀驱赶棕色人种论(CD),或叫新老亚洲论。 这几年有了更深入的分子人类学数据，回头再看，我认为李辉先生这两大观点都是十分错误的。而新老亚洲论更是给很多人怕被测出是“老亚洲”或者已经被贴上“老亚洲”标签的人背上了心理包袱。 没有时间做很多精细研究和给出精细数据分布，但大致理出本人观点。 1 黄种人产生地应该是在中亚 下图是一张人类肤色深浅分布图
可以看出，纬度越高，皮肤越白，越接近赤道，皮肤越黑。说明肤色与纬度关系很大。可能其他环境要素也会产生一定影响，但是显然纬度会是最主要影响因素。 从肤色分布看，最初的黄种人不太可能在东南亚或者中国南方产生。对比一下现在中国南方与同纬度的其他地方人种皮肤颜色，当肤色更深的澳美人种从接近赤道地方进入到缅甸或华南北纬30度线附近的时候，应该不足以产生黄种人突变，说明该地不太可能产生肤色更浅的黄色人种。而现在中国南方人种较浅的皮肤颜色主要是很晚期的黄色人种从北向南扩散与本地混合为主而形成的。 李辉说在缅甸产生黄种人，这没有任何逻辑或其他证据证明，这是根据当时猜想的NO迁徙路径纯粹想当然地凭空而说。相反肤色分布图的逻辑是可以看做对这种看法的否定。实际上更高纬度的中亚与所处地理位置则应是诞生黄种人的最佳理想场所。最初的黄种人最有可能就是在中亚产生的。 2 东亚父系人种的南北两线迁移路径 (注：以下单倍群名称以Y-开头表示是父系单倍群名称，以mt-开头表示是母系单倍群名称) 根据中科院昆明所文章，认为东亚中国人种93%的父系（主要指Y-NO系，包含Y-CD系）, 来自于南线的迁移。而中国人种的7%父系来自于北线，主要指Y-Q 系（包含Y-R等西欧亚类型）。北线人种的输入，加剧了中国南北方人种基因上的差异。可是人种体质更多地是受母系影响，要分析中国人种迁徙来源需要综合母系来看。
海上丝绸之路2019尔雅答案
千里的旅途：唐宋时代的东亚海路（一） 1 【单选题】 ()是影响人类航海活动的最重要的因素。答案：季风 A、 温度 B、 季风 C、 经济因素 D、 政治因素 2 【单选题】据学者研究,()技术就是史前的中国人通过黄海、东海传至朝鲜半岛,再由朝鲜半岛传至日本的。答案：稻米耕作 A、稻米耕作 B、造纸术 C、航海术 D、纺织术 3
【单选题】东亚各地区从史前时代开始,已经以()为媒介建立起了紧密联系。答案：海洋 A、信鸽 B、书信 C、马车 D、海洋 4 【多选题】东亚主要由亚洲大陆最东部的()所构成。BCD A、印度 B、中国 C、朝鲜半岛 D、日本列岛 5 【多选题】下面选项中属于关乎古代航海的三大要素的是()。ABD A、海风 B、海流 C、交通工具 D、航海距离 6 【多选题】黑潮北上形成的两股支流指的是(),它们是影响中日韩三国航海的最重要的海流。AB A、黄海暖流 B、对马暖流 C、北太平洋暖流 D、南赤道暖流 7 【填空题】()是东亚最重要的海流之一,它来自菲律宾北部,温暖而迅速。答案： 黑潮 8 【判断题】东亚其间由黄海、南海、日本海所环绕。答案：×
【判断题】东亚各国家地区的人们穿越大海所形成的的路线被称作“古代东亚海上丝绸之路”。答案：√ 10 【判断题】迅速发现和选择航线,是古代航海活动中最基本的安全保障。答案：√ 11 【判断题】南风和北风是东亚地区最典型的季风。答案：√ 12 【判断题】日本海,水位较深,海岸线相对简单,适合航海活动。答案：× 千里的旅途：唐宋时代的东亚海路（二） 1 【单选题】到了(),位于今天朝鲜的高丽首都开城附近的京畿湾的礼成港是往来使臣或商人出发时所利用的主要港口。答案：宋朝 A、唐朝 B、明朝 C、宋朝 D、清朝 2 【判断题】前期的隋唐使出发时正值朝鲜半岛战争频发之际,其出使带有浓厚的政治外交色彩。答案：√ 3 【判断题】海洋在东亚交流过程中的核心作用和重大意义在于推动东亚各国携手共建更加完善的海洋合作体系。答案：√ 4 【判断题】后期隋唐使正逢隋唐帝国为中心的东亚国际关系和谐安定之时出发,出使的目的主要是输出本国先进的文明制度。()答案：× 海上的王国：张保皋的贸易世界
全球大型会议(1)
G20峰会 20国集团，由美国、英国、日本、法国、德国、加拿大、意大利、俄罗斯、澳大利亚、中国、巴西、阿根廷、墨西哥、国、印度尼西亚、印度、沙特阿拉伯、南非、土耳其共19个国家以及欧盟组成。2009年被确定为世界国际经济合作经济首要论坛，宗旨是作为布雷顿森林体系框架非正式对话的一种新机制，推动发达国家和新兴市场国家之间就实质性问题进行讨论和研究，以寻求合作并促进国际金融稳定和经济的持续增长。每年轮值主席国设置峰会的议题，保持议题的开放和灵活，时刻关注国际政治经济形势的变动，讨论影响“当下”国际环境的热点问题。 G20峰会，主席采取轮换制。每年举行一次，通常在每年的年末举行。近年 G20主席国依次是巴西（2008年）、英国（2009年）、加拿大（2009年）、国（2010年）、法国（2011年）、墨西哥（2012年）。 国际货币基金组织总裁、世界银行行长以及国际货币金融委员会和发展委员会主席作为特邀代表参与论坛活动。 达沃斯论坛 世界经济论坛是以研究和探讨世界经济领域存在的问题、促进国际经济合作与交流为宗旨的非官方国际性机构。总部设在瑞士日瓦，每年在达沃斯召开，故也被称为“达沃斯论坛”。一般是在一月下旬召开，会议持续约一周时间，每年都要确定一个主题，在此基础上安排200多场分论坛讨论。每年的世界经济论坛年会均有来自数十个国家的千余位政界、企业界和新闻机构的领袖人物参加。已成为世界政要、企业界人士以及民间和社会团体领导人研讨世界经济问题最重要的非官方聚会和进行私人会晤、商务谈判的场所之一。 世界经济论坛所探讨的议题逐渐突破了纯经济领域，许多双边和地区性问题以及世界上发生的重大政治、军事、安全和社会事件等也成为论坛讨论的容。 亚太经济合作组织会议
高峰论坛详细执行方案
云南地产文化节（昆明）春季房地产展览交易会期间举办 中国（云南）太阳能热水系统建筑工程化高峰论坛 《中国太阳能产业资讯》详细执行方案 为了进一步打开潜力巨大的云南太阳能市场，光芒科技公司巨资全程赞助了中国（云南）太阳能热水系统建筑工程化高峰论坛。未来更好地利用此次论坛活动机会传播光芒科技公司的产品、企业文化等，从而极大地提高企业知名度，提升光芒科技在行业中的地位。通过论坛传播以及论坛上的发言，树立我们在行业中做承压水箱的专业形象，抢先占领云南省太阳能生产厂家客户以及领导、房产商的心智资源，贴身服务优质客户，掌握主流太阳能企业资源，为迅速拓展市场打下坚实基础。 作为此次承办方的《中国太阳能产业资讯》将不遗余力地利用第一媒体的优质资源，充分调动手中所掌握的云南省太阳能企业以及经销商、太阳能研究部门、云南省媒体等有关资源，针对此次论坛活动进行会前、会中、会后等进行全方位、多层面的立体传播，包括云南省媒体、行业媒体、有关网站等，传播的内容中融入光芒科技公司的有关信息，使公司形象悄无声息地渗透到读者的心中，逐渐树立光芒科技公司是国内唯一的承压水箱专业制造商的定位。具体操作方案如下： 1、《中国太阳能产业资讯》报在4月和5月刊登论坛的有关信息以及整版彩色广告。 2、通过我们网站（https://www.wendangku.net/doc/5e5995632.html,）开设太阳能热水工程化专栏进行教育和传播，安排多名记者写文章，主要围绕此次论坛主题，针对云南省太阳能的状况来写，传播我们此次论坛重要性和前瞻性，文中适当插入光芒科技公司的有关信息，进行植入式营销。在润物细无声中把光芒科技公司信息植入读者脑海中。 3、有关文章我们将在新能源网、太阳界、博锐、阿里巴巴、百度等进行传播，通过文章引起轰动效应。 4、云南省有关媒体我们正积极沟通联系，针对各大媒体的特点写文章，提前让消费者和云南省广大厂家认识到太阳能热水工程化的重要性，文章中要始终贯穿光芒科技公司的观点，适当的时候进行我们产品宣传。通过前期的传播，我们将在论坛召开
拉美和东亚发展模式比较
第22卷 增刊 Vol.22 Suppl 广西大学学报(哲学社会科学版)Journal of Guangxi University (Philosophy and Social Science )2000年12月Dec.,2000 α拉美和东亚发展模式比较 唐国植 (广西大学商学院,广西南宁530004) [摘 要] 吸取别国经济发展中的成功经验和失败教训,对发展中国家追赶发达国家有着重要意义,对改革开放中的中国经济发展也有一定借鉴意义。本文从四个方面比较东亚和拉美发展模式的差异,并从中得到若干有意义的启示。 [关键词] 拉美;东亚;发展模式比较 [中图分类号] F 41 拉美发展模式指墨西哥以南,包括中美洲和南美洲的所有美洲国家的发展模式,东亚模式是日本亚洲四小龙和泰国等东盟国家发展模式,不包括中国大陆。50年代初,拉美的经济发展水平明显高于东亚,而在70、80年代拉美陷入了长期的停滞状态,东亚却取得了巨大的成功,国际经济学家对东亚模式比较看好,到了1997年,世界经济形势发生了很大的变化,拉美经济繁荣发展,而东亚爆发了金融危机,经济水平一下子退到几年前的水平,1999年才开始从谷底开始爬升,何以导致如此大的变化?本文从以下几个方面,对这两种模式进行比较。 一、发展模式上的差异 (一)在“进口替代”发展模式和“出口导向”发展模式上的差异 大多数东亚国家在战后经过若干年的进口替代的发展模式后,建立了国民经济体系,促进了经济增长,取得了巨大成就;但东亚国家并没有停止在这个阶段,而是利用当时有利的国际大环境,积极出口具有比较优势的劳动密集型产品,实现向“出口导向”发展模式转变。 战后至60年代,拉美国家长期奉行进口替代工业化发展模式,以推动满足国内市场工业发展来加快工业化的进程。为此,专门设计了进口替代的政策工具(如汇高率,进口限额和高关税)以抑制进口、进口替代在一般消费品阶段开始得比较顺利,当进口替代进入耐用消费品和资本品阶段,“进口替代”发展模式严重损害了市场经济的效率,阻碍了经济的进一步发展。 (二)在积累与消费的方面的差异 东亚模式强调一国经济发展主要靠内部积累,适当控制外债规模和外债结构。东亚经济长期迅速增长,主要是靠内部较高的储蓄率实现的。东亚地区的总储蓄率一直保持在30%-40%的高水平上,高储蓄率引起高投资,促进经济高速增长,反过来又使储蓄率进一步提高,形成一种良性循环。 拉美国家受西方文化的影响,忽视社会公平,享乐主义盛行,消费水平较高,社会储蓄率普遍较低,对外资依赖严重,一度形成借债增长型经济。实际上只有少部分国家在一定时期实现了高增长,总体上只实现了中速增长或较高速增长,而且并不持续和稳定。 (三)关于政府干预方面的差异 东亚在政府干预方面是比较成功的,一方面,政府尽可能对经济发展进行积极引导,有效调控;另一方面,尽量让市场规律发挥作用,政府只有在市场机制所不及的情况下进行干预。 拉美的行政干预是不成功的,西方传统古典经济学往往反对行政干预,但经济学家对拉美改革的建议是采取自上而下的方法,即由中央政府制定全面改革措施,群众则被动的接受改革。政府干预应以取得最大限 — 57—α 作者简介:唐国植(1971—),男,湖北人,广西大学商学院98级政经专业研究生。