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十法界就是十条路,由你们自己去

?十法界就是十条路,由你们自己去走,种什么因,便结什么果(宣化上人)
2016-07-08 大悲咒专弘平台

宣化上人专弘平台: dulun1918
正法明:zhengfakaishi

般若就是佛性,佛性就是般若。说大般若,就是说大佛性;说大佛性,就是说大般若,名字虽然不同,但是意思是一样的。为什么要这样说呢?因为般若就是智慧,智慧就是大觉悟,你能大觉悟,就有智慧;不能大觉悟,就没有智慧。大觉悟就是大佛性。佛是梵语,译为觉,就是自觉、觉他、觉行圆满,所以说佛性就是般若。

般若有文字般若、观照般若、实相般若三种,略释如下:

(1)文字般若:这种文字般若,不是世间上从学校所得的文字般若,而是出世间的文字般若,令你发菩提心,修菩提道,得菩提果,也就是经典的文字般若。

(2)观照般若:从文字般若,能生起观照般若。譬如你读经文,对“如是我闻”四个字,生起疑问:“什么是如是?什么是我闻?如是是什么?我闻是什么?”于是生起观照。你读“如是我闻”之后,便以文寻义,找这个意思,这就是观照般若。

(3)实相般若:有了观照般若,就知道如是者,法的本体;我闻者,我听法的本体这个道理。这是由观照而达实相,法体如是、法体本空,本空就是实相般若。

你明白这三种般若,也会明白三因佛性。三因佛性,就是缘因佛性、了因佛性、正因佛性。

(1)文字般若就是缘因佛性,以文字为助缘,使你知道这三种佛性,也知道佛性就是般若,般若就佛性。因为这样,而开发照了实相的善根功德。

(2)观照般若就是了因佛性。譬如一盏灯,能照亮房子,令你知道这屋子里有些什么东西:房子里有一部《华严经》,有佛像,有佛龛,又有八十八佛名号,你都知道了,这是因灯了悟,把一切东西都看清楚了。所以我们应该用像灯一样的观照力量,来照自己心内的屋子。有观照的力量,便产生了因佛性的功能;你没有观照般若的力量,便不能明白了因佛性。也不知道在心内的屋子里,有佛菩萨在教化众生,有缘觉在修行十二因缘法,有声闻在修四谛法,有无量诸天在受殊胜妙乐,有无量众生在颠颠倒倒,有无量阿修罗在斗争,有无量畜生在生死轮回中生了又死,死了又生,有无量饿鬼在偷吃东西,有无量地狱众生在刀山油锅里受酷刑。这些境界都没有离开你的心,都和你的心相通。地狱里有十八个大地狱,还有五百个小地狱,你愿意到哪个地狱去,随你的方便。你有了观照般若的力量,便能把十法界的因缘都明白了。明白之后,当然要选择善的去做,不善的要放下,这样就不会堕地狱