体育文化

体育文化

什么是体育文化？为什么说体育是一种文化？

体育文化的价值有哪些？把体育当作一种文化来看待，是为了更全面地认识体育的价值。中国的传统体育项目如武术和气功，是最能体现体育的文化价值的。武术分门派，各门各派都有自己的伦理原则和行为规范。练气功需要宁静淡泊，涵养性情。这些都有浓郁的伦理道德色彩和教育作用。武术可以打擂台，有竞技比赛的作用。武术和气功可以健身，可以娱乐，可以治病，可以表演，甚至还可以成为职业。从这些意义上说，武术和气功在体育文化中是处于领先地位以越来越受

到世界各国人民的喜爱

什么是体育文化？体育文化是什么意思？

体育文化是人类关于体育运动的物质、制度、精神文化的总和。它涵盖了人类的体育认识、体育情感、体育价值、体育理想、体育道德、体育制度和体育物质条件等。

体育文化这一概念，不等同于体育运动的定义。

体育文化包含了这样几层意义：

1、体育运动不是简单的身体活动，它是一种文化现象。

2、体育活动的产生具有自身的文化背景，需要我们研究与探讨。

3、对体育运动与文化的关系，体育运动的文化意义的研究，可以帮助我们确立体育在人类文化大系统中的地位。

4、人类应自觉塑造具有独立形态价值的体育文化。

著名人类学家鲁斯·本尼迪曾说过：“文化就是通过某个民族的活动而表现出来的一种思维和行动方式。”

体育之所以被称作文化，第一是因为体育运动本身是人类创造的，后天习得的，具有非遗传性的身体活动。它不是动物本能的肢体活动和嬉戏。它是人类思维方式的表达和传递。因此我们说体育的产生具有文化意义。

第二，如前所述，体育运动具备文化的各种特质。体育不仅具有外在的身体活动形式，以及设施、器材等物态体系，而且具有内在的价值观念、意识形态、行为规范等心理历程，以及心物结合的中间层次的内容。

第三，体育是以人自身的活动，改变人自身的自然属性和社会属性，实现自身自然价值和社会价值的转变。体育本身已超过了物质文化体系，成为社会上层建筑的一部分。

第四，体育运动的发展历程，表达了文化的时代性、民族性、继承性、世界性、阶级性等。

体育文化是人类文明的成果，都为人民的身心健康和社会的政治经济发展服务。体育是人类特有的社会文化现象，体育的本质就是文化。

了解了体育文化的内涵，应该更加明白一个道理：发展体育文化工作，应该贯彻全面发展的原则，其全面性表现在以下诸方面：

——体育文化不仅要反映体育器材设施、体质健康等物质层面，还要反映知识、技术、规则和制度等非物质层面，更要反映智慧与精神层面的成果。

——发展体育文化不仅要立足于中国体育文化，还要着眼于欧洲体育文化、美国体育文化、美洲体育文化、日韩体育文化及世界各主要国度及区域的体育文化。研究其相互接触、碰撞、交流、吸收对方精华、去其糟粕，融会贯通的规律及特点，推进中国体育文化既要保留自身特色又更为开放更为兼收并蓄更为先进的发展方向。

——中国体育文化不仅要反映全民健身，还要反映竞技体育。对竞技体育不仅要反映奥运项目，还要反映非奥运项目。对奥运项目不仅要反映优势项目，还要反映非优势项目特别是刚刚起步的新兴项目。

体育文化的内涵，自然要体现这种全面性。

由此，我尝试着也为体育文化下一个定义：

“以强身健体、振奋精神、建立积极生活方式为主旨的体育运动及其产生的物质与精神成果的总和。”

体育文化的形态:

体育文化的形态包括亚里士多德在内的许多古今学者，把人类的智慧分作了三大类：技艺；实践理性；纯粹理性。

“技艺”是人类诞生之日起就具有的智慧类型。原始体育活动属于自然体育形态，它融于生产劳动、医疗保健、宗教祭祀、原始教育、闲暇娱乐及战争之中，渗透于原始蛮荒时代的一切活动中，不能形成独立的文化形态。在漫长的社会变革过程中，逐步形成具有独立特性和质的区别的体育文化。

现代体育文化是在西方工业革命和欧洲文艺复兴运动的文化背景下产生的。其宗旨在于培养和发展身体，增进身心健康，维护社会稳定，发展体育理想和体育意识，其体育行为特征主要是群体性竞技、个体性保健，以及各种娱乐活动，它的目的主要是实现身体、心理、群体的和谐发展，提供和造就时代所需要的高素质社会成员。

体育文化的价值有哪些？把体育当作一种文化来看待，是为了更全面地认识体育的价值。中国的传统体育项目如武术和气功，是最能体现体育的文化价值的。武术分门派，各门各派都有自己的伦理原则和行为规范。练气功需要宁静淡泊，涵养性情。这些都有浓郁的伦理道德色彩和教育作用。武术可以打擂台，有竞技比赛

的作用。武术和气功可以健身，可以娱乐，可以治病，可以表演，甚至还可以成为职业。从这些意义上说，武术和气功在体育文化中是处于领先地位以越来越受

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校园体育文化建设

浅析从高校体育文化角度看校园文化建设摘要：本文通过文献资料法、访谈法、调查法等研究方法，对湖南省内部分地方高校的体育文化建设进行调查与研究，阐述了高校体育文化的内涵、基本特征与功能、作用等方面的问题，并结合高校体育文化建设的实际情况探讨了它与校园文化建设的关系。以此通过高校体育文化来反映和促进校园文化建设，并提出了校园文化建设的方向。从而为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 关键词：高校；体育文化；校园文化 经济全球化的进程和信息技术的迅猛发展为文化提供了发展的空间，不同的文化在交流和交融中不断获得新的发展。当今国际竞争日趋激烈，竞争的焦点是人才的竞争，是全民素质的竞争，更是文化的竞争。高校体育文化建设作为高等教育的一个重要组成部分，对学生陶冶情操、砒砺德行、磨练意志、塑造自我具有重要作用。本文通过对高校体育文化建设进行调查与研究，来探讨高校体育文化与校园文化建设的关系，为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 1高校体育文化与校园文化的界定 1．1高校体育文化的内涵 高校体育文化是指高校所呈现的一种特定的体育文化氛围。它是以学生为主体,以课外体育文化活动为主要内容,以高校为主要空间,以高校精神为主要特征的一种群体文化。它包括以下三个层面： 1）物质层面。主要是指校园的体育物质设施，包括各类运动场馆、图书资料、传播媒体、科研设备及体适能测试仪器等。是学校体育文化的“硬件”，直观地反映学校体育状况。

２）制度层面。主要是指校园各项体育规章制度，包括培养健康体育运动方式的各种教学管理、规章制度、组织机构和体育社团，以及相关的宣传标语、运动口号、运动标志等等。 ３）精神层面。主要是指师生员工对体育的价值观、集体舆论、体育传统、意识信念等，这是高校体育文化的精华。[1] 1．2高校体育文化的基本特征 1）多样性 高校体育文化大多数以“余暇体育”的形式进行。余暇体育不仅有学生自主锻炼的内容,还有学生学习健身知识与方法的内容。高校体育文化的蓬勃发展,使体育文化的多样性变得越明显、越成熟。 2）全面性 高校体育文化所创造的氛围能激发学生愉快地、自主地从事体育锻炼,促进学生的个性发展,培养学生的独立性、自主性、创造性、道德性等方面的能力,能充分挖掘学生的潜力去从事创造、享受体育运动,以求获得知识的满足感和他人共同参加体育运动的集体感、运动后的轻松愉快感,学生自我选择目标的成就感,同时提高其感受美、欣赏美、创造美的能力,塑造美的人格和心灵,使之接受美的陶冶。 3）开放性 高校体育文化是整个社会的一部分,它必然体现时代和社会的特征。它具有青年文化自身的特点,同时又时刻反映着社会文化的变迁,反映社会体育科技、体育知识、体育艺术、体育经济等方面的最新变化。由此，通过院系之间、学校之间、学校与社会之间频繁而广泛的体育交流,开阔了学生的眼

体育文化建设

体育文化建设 体育文化作为人的身心健康和全面发展为目的的身体运动及其相关文化体系，其目的与教育的目的有不谋而合的相似点。因此，体育文化作为一种特殊的文化形态，早已出现在我国的各级学校中。大学校园进行的体育活动与竞赛，是学生在无形中接受和传播了体育文化。同时，体育文化又与高校校园文化有机结合，从而产生了高校体育文化。 一、高校体育文化的内涵 高校体育文化是校园文化和体育文化两者相互影响、融合、渗透、促进而发展起来的，是在一定社会政治、经济、文化、教育、体育等条件依托下，由全体师生员工在实践中共同创造的体育精神和财富的总和，自身有着深刻的内涵和丰富的外延。首先它与校园德育、智育、美育文化等一起构成了校园文化群；其次它又与竞技体育、群众体育等一起组成了广义的体育文化群。 从广义上讲，高校体育文化是全体师生员工在高校现存环境中，在高校体育教育、学习和活动等过程中创造出来的物质与精神的所有内容。从狭义上讲，高校体育文化是指在高校教学环境下，以学生为主体，以教师为主导，在各种体育活动中相互作用创造出的高校文化形态之一，包括体育精神、体育的

价值观念、体育道德、行为和体育能力，是高校这一特殊社区的体育群体意识。高校体育文化是一个内涵广泛、系统开放的文化形式。该系统可分为三个层面：第一层是精神层面，居主导地位，其中体育健康价值观是高校体育文化的本质和核心，决定了它的目标；第二层是制度、方法层面，既是高校体育的组织形式，也是高校体育意识的体现，包括体育教学、课余体育活动、体育科研、体育竞赛、体育协会、体育交流等全方位制度、方法的确立；第三层是物质层面，是高校体育文化的基础，也是客观物质保障，包括校园内的体育建筑、环境、场地、器材、用品和师资队伍等。三个层面在高校体育文化的建设过程中，应该在以人为本的基础上获得协调发展。 二、如何搞好学院体育文化建设 学校是一个相对独立的文化环境，而校园文化是一种相对独立的文化体系，它以一种无形的力量对处于该环境中的每个人产生潜在的教育作用，并将他们逐渐同化为群体中的一分子。高校是培养人才的重要基地，其教育的重点是要把追求知识、崇尚科学为宗旨，把培养全面发展的、适应现代化建设要求的新型人才作为建设方向。而校园文化的产生和发展对学校体育教育以及积极引导大学生向科学、健康、文明、快乐、向上的目标上发展具有积极的和直接的作用。 （一）加强体育课程建设 体育课是校园体育文化的最基本形式。学校利用体育课组

民族传统体育文化运动项目介绍

民族传统体育文化运动项目介绍 一、项目介绍： 1.珍珠球： 模仿满族渔猎生产方式采珠人的劳动过程演编的民族传统体育项目。比赛时运动员可在“水区”内任意传投。拍或滚动“珍珠（球）”，力争让手持抄网。站在得分区内的本方队员采到“珍珠”，场面激烈动作优美，极富观赏性。 2.蹴球： 蹴球是北京市非物质文化遗产保护项目之一，源于民间广泛流传的踢石球，多流行于汉、满、蒙古、回等民族中，经过北京市民族传统体育协会的努力，蹴球现已形成了比较完整的规则，进入了推广普及阶段。在10米见方的平整土地或塑胶地面上进行比赛。以高度准确、灵活多变的战术斗智斗勇，以击中对方保全自己为目的，以得分多少定胜负。 3.毽球 毽球运动是侗族、苗族、水族同胞喜爱的体育项目，由手毽演变而来，比赛场地长11.88米，宽6.1米，中间以球网相隔，类似于羽毛球场地，比赛技法以踢、触为主，可用头、脚及身体接球，但不能用手臂触球。比赛采取三局两胜制，得分方必须是发球方（第三局采取每球得分制），以先得15

分者为胜一局。 4.陀螺： 又叫“得螺”、“格螺”。打陀螺在各民族民间流行已久，有单人、双人、多人对打，赶动打，赛旋、打中赛旋多种形式，陀螺制作有木、陶、竹、牛角等，形状大小多样，击打者上下肢、腰、眼睛、大脑都在运动，泥地、草地、硬地均可开展，老少皆宜，设个人、团体、男女组别比赛。 5. 板鞋竞速： 板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上，在田径场上进行的比赛，以在同等的距离内所用时间多少决定成绩名次。目前正式的比赛项目包括：男女60米，男女100米和男女2×100米混合接力五个项目。板鞋竞速是少数民族中较为盛行的民族传统体育项目。 6. 推铁环： 半个世纪前在北京市盛行的各族儿童喜爱的游戏项目，经过加工整理1995年起列为北京市民族运动会竞赛项目。比赛的实质是比速度，一是直线前进的竞速，二是通过各种障碍的竞速，还有4人合作的接力赛。 7. 夹包：

关于校园体育文化建设的论文.doc

校园，更需要富有特色的学校文化支撑，利用鲜明的文化特色实施教育，提高学生的文化修养与道德素质，促进学校健康、文明、 和谐的发展。 一、校园体育文化的价值 文化的价值是校园文化的终极目标，也是校园文化的意义所在，而校园体育文化的价值同样是学校文化教育的价值目标所在，在学生的成才、成长中具有非常重要的作用……《易经》中说：“观乎人文，以化成天下。”在《易经》里的人是目的，“文”是内容、是实质，而“化”则是方法、手段、途径，是“文”的特点，是大化风流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同样，体育文化就是通过体育的形式，传递一种文化内涵，一种精神信条，不断的把体育的优秀特质通过“化”的形式传承。另外，体育文化作为学校教育的一个重要内容，

本身就承载这教育的使命，而它的使命就是体现更加有意义的文化价值。体育文化的价值就在于凝结校园优秀传统与文化，丰富学生的人文素养；传递互相理解、友谊、团结和公平竞争的精神，及其追求“更高、更快、更强”的奥林匹克精神；给予青年人奋发向上、超越自我，勇于克服艰难险阻，争取胜利的意志和品质的人生启发；塑造健康、高尚的人格，促进入的全面、自由、和谐的发展。同时，彰显学校的文化特色与教育内涵，促进学校各项教育的有效开展。 二、校园体育文化的制约因素 1.主观因素。 校园体育文化的活动主体就是人的活动，其目的就是人的发

展。同样，人的发展也影响体育文化的积极开展。在当前的中小学体育教学中，体育的教育地位依然没有得到重视，而体育文化的教育功能也没有得到关注，特别是学校领导的体育观念，体育教师的社会责任，学生的学习态度，这些都直接决定体育文化的活动。2007年秋，陕西省全面实施新课程改革，在新课程改革要求下，学校的体育教学也得到大的发展与提升，新课程也让每一位教育工作者认识到体育的重要地位，及其对于学生发展的基础作用。而在学校领导、教师、学生中应坚持“健康第一”的指导思想，关注体育的精神，大力宣传体育健身、体育文化、体育精神，从而提高人的体育认识，转变体育教育教学观念，积极实施有效、快捷的体育教育，促进人的全面和谐的发展。 2.客观因素。 影响校园体育文化的客观因素主要包括学校的文化宣传、文化栏、传递文化的客体等，同时，也受校园文化氛围的影响，而这些都是客观存在的。譬如一个学校的文化氛围浓郁，体育活动形式多样，到处是喜闻乐见的体育活动项目，学校也有充足的体

继承、发扬——民族、民间传统体育文化在中

继承、发扬——民族、民间传统体育文化在中小学体育课中的运用我国是一个多民族的国家，民族民间传统体育文化源远流长，民族传统体育文化不仅是中国体育文化的重要组成部分，更是中华民族宝贵的文化遗产。 结合学生体质健康状况下降的问题与“阳光工程”，针对丰富课程资源内容、传承民族体育文化、提高学生健康水平等问题，以明确民族民间体育运动引入课堂教学的意义；民族民间体育运动对学生健康的积极作用；如何开发和利用民族民间体育运动项目等专题，分析阐述了深受学生们青睐的、适合在学校开展的民族民间传统体育项目活动，不仅可以充实学校体育的教学体系，能有效地增强学生体质，提高学生身心健康水平，还能弘扬民族文化，从小培养学生的民族意识、民族精神和爱国情怀。 武术在中国具有悠久的历史那么依据本校实际情况和学生身心发展特点，在充分考虑学生的需要和兴趣的基础上，以满足学生运动需要为原则，以激发学生运动兴趣为前提，以培养学生自主锻炼意识为出发点，为学生终身体育打下良好的基础，作为初学武术的学生，他们的武术基本功还不扎实，通过前面课时的学习，学生已经初步掌握了一些武术有关的知识、技术，要从开始就给他们建立正确的动作技术。通过以前教师的讲解，学生已经理解合作学习、探究学习的方法，知道其作用和意图。学生个性存在差异，身体素质也有差别，学生好动，情绪不稳定的现象还存在，教师要因材施教，满足学生运动需要，学生虚荣心比较强，争强好胜，教师要灵活运用教学艺术，提高学生成就感，尤其是体育差生，要发现他们的点滴进步，给予鼓励。武术基本套路五步拳是整个武术套路中最基本的基本功套路、是学好武术其他拳种套路的重要基础，其动作由弓步、马步、歇步、仆步、虚步五个基本步法组成，通过本次课学习能够全面发展学生的协调性、灵敏性，促进人体速度、耐力、灵敏等身体素质的全面发展，使参与者身心直接受益，有利于学习效率提高。其动作要领掌握的好坏直接关系到以后对武术的兴趣。 传统的体育项目在课程运用效果比较好，学生参加的比较积极，有能使中国传统的体育项目得到传承和发扬。

中华武术对世界体育文化的影响

中华武术对世界体育文化的影响 中华武术对世界体育文化的影响 1.一些国家的拳术源自中国或受中国武术的影响 空手道，据1989年11月22日《中国体育》登载：“最近，由福建省体育总会、福建省旅游局和福建省武术协会以及日本冲绳县武术界的朋友在福州联合举行新闻发布会，正式宣布：现今流行于冲绳县的空手道刚柔流源于福州市。该流派的祖师东恩纳宽亮的师傅系我国鸣鹤拳的一代宗师，福州人如如哥。可见，日本的空手道是源自中国;跆拳道，是朝鲜的传统武术，它的前身是“花郎道“，起源于韩国的民间自卫术至今已有1500多年的历史。跆拳道与中国武术有着很深的历史渊源。早在明代之前，中国的武术技艺就传入朝鲜，特别是在近代，随着中国武术和日本武术的不断输入，花郎道的臂掌结合中国拳术、日本空手道等技术，而融汇成一种独特的朝鲜拳术，即今天的跆拳道。 2.“武术热“丰富了世界体育生活 作为中国宝贵文化遗产的武术，正受到世界的瞩目。据不完全统计，目前已有七八十个国家和地区开展武术运动，随着许多国家和地方出现的“武术热”、“功夫热”，世界上武术团体如雨后春笋纷纷成立，推动武术向广度和深度发展。1985年在一些国家武术组织的共同倡议下，先后成立了亚洲武术联合会、国际武术联盟、南美洲武术联合会。

近年来国际比赛频频举行，促进了各国武术技术水平的提高。自国际武术联盟筹委会和亚洲武术联合会以及国际武联成立以来，已经分别举办了多届亚洲武术锦标赛和国际武术邀请赛，1992年10月北京举办了首届国际武术锦标赛，从此，武术成为正式的国际比赛项目。1988年亚奥理事会正式通过将武术列为第十一届亚运会的正式比赛项目，从而使武术由单项的国际比赛变成国际综合性运动会的比赛项目。 3.中华武术丰富了世界体育的美学观念 武术的美，历史上早已为人们所认识，古代就有“武舞“的娱乐表演。武术的某些表现形式和技艺，已相继被我国的戏剧、舞蹈、杂技所吸收和借鉴。 武术给人的美是一种矫健的运动之美，同时在身态、动态、节奏和神采上又兼有民族风貌的英武之美，是高度的力与美的结合，是一项很有健身和艺术之美的体育运动。前些年，《少林寺》等武术片刚一问世，便先声夺人，赢得了广大群众的一致好评，并很快风靡海内外，给人们留下了极为深刻的印象。 武术美包含功架造型、攻防技击和手眼身法步以及节奏、速度、力度等方面。其中功架造型直按产生技艺形式之美，攻防技击是武术特有的内涵，武术之美寓于攻防技击之中;眼神当有生气和活力，它对武术之美就起着画龙点睛的功效。武术具有很高的美学价值，丰富了世界体育的美学内容，给世界人民提供高尚的美的享受。 4.中华武术深刻的哲理对西方健身观念的影响 武术之所以具有独特的魅力，不仅因为它内容丰富，体用兼

中西方体育文化对比

中西方体育文化对比 摘要：所谓体育文化，是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象，就是说，人们在体育生活和体育实践过程中，为谋求身心健康发展，通过竞技性、娱乐性、教育性等手段，以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。中国体育文化在独特的社会环境中孕育和发展起来的，因此形成形成了封闭、内敛的中国体育文化。西方文化无疑是一种征服型文化，提倡不断向人体自身挑战，不断挖掘人体潜能，突破人体能力极限，因而形成了以竞争为核心的西方体育文化，本文对比了中西方体育文化的差异。 关键词：体育文化、演变背景、文化理念、竞技观 一、中西体育文化演变背景对比： 中国是个历史悠久的大国，位于亚洲东部大陆，东面是海洋，西北是高山、沙漠，将近1000万平方公里的领土形成一个相对封闭的环境，在这样一个相对的地理环境中形成了一种独立的文化系统。中国体育文化的产生与发展的经济基础是“以农立国”的农业经济，折旧决定了其思想核心是重视人与自然的和谐、追求天人合一、顺应自然的发展。中国的体育文化有着深厚的根基，它是由中户个民族、各地区交流、融合产生的。中国传统文化博大精深、源远流长，由“和”与“合”二字是我国体育文化固有的特质的深刻内涵。传统体育以“养生”为主，因而很少有激烈的运动项目及方式，大体都是身体运动以内部为主，淡化了身体外形的锻炼。其目的是为了健身、养生、益智。中国古代人人为运动要适宜，量不可大也不可小，运动量大了会伤身，反之小了就达不到修身养心的目的了，同时还要注意饮食起居这些方面。所以中国体育发展的背景是以整个中国的文化为背景。 西方竞技体育发祥于古希腊，希腊文化对西方近代竞技体育有着基础性的影响。希腊三面临海，境内多山。大多数地区不宜农耕，但宜海外贸易，因此希腊人养成了自强奋斗、热烈追求、思变好动、善于竞争的民族性格。希腊文化经历文艺复兴、产业革命，逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自由、冲上个人奋斗为特色的海洋性文化。西方人更重视身体外在的塑造以及竞争的能力，崇尚“力”与“美”的体现，通常都是把最强健的一面展现出来。他们的体育是一种竞技体育，以异常激烈的竞争为体育的过程，以体育比赛的输赢为目的。因此，西方经济体育文化从一开始就具有竞争性、功利性的特点。 二、中西方体育文化理念对比： 中国自古流传下来的是“天人合一”、“崇尚和谐”、“恪守中道”的人文精神，由此形成的体育文化也是“重文轻武”，重精神轻身体的选择意趣。例如中国传统体育典型项目太极拳，其特色是以柔克刚、动静结合、以静制动、以不变应万变，将人与自然融为一体不受外界因素干扰，并且要有良好的心态，不急不躁、静观其变。中国体育文化旨在突出和谐。

校园体育文化

校园体育文化 1 概述 校园体育文化指的是学校所具有特定的精神环境和文化气氛，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论。心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。健康的校园体育文化，能够陶冶学生的情操、启迪学生心智，提升身体素质，促动学生的全面发展。 校园体育文化在当今高等教育中应该发挥重要的作用，校园体育文化是常新的，但是是能够保持永恒魅力的，是能够唤起青年一代心灵的，是能够激发青年学生激情，是能够唤起青年一代高尚的、独立的人格追求和高尚的道德追求。 2 学校体育发展的新机遇 教育部体育卫生与艺术教育司司长杨贵仁指出奥运为学校体育文化提供崭新平台。2008年5月8日，2008北京奥运圣火在珠穆朗玛峰峰顶成功点燃，奥运圣火登上了地球最高点。在全国人民为奥运圣火珠峰成功登顶而欢呼雀跃的同一时刻，来自不同地区的教育工作者们为了青少年的健康成长聚集一堂。就在同一天，“迎奥运亿万学生阳光体育运动推动会议”在江苏省张家港市举行，阳光体育与北京奥运交相辉映，实现了真正意义上的同行。 2008年9月12日教育部、国家体育总局、共青团中央又发出展开第二届全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动的通知，时间是2008年10月26日至2009年4月30 日，主题为“阳光体育与祖国通行”要求家庭、学校、以及全社会都来重视青少年学生的体质健康。让他们以健康的体魄来迎接中华人民共和国建国60周年。这个年体育与健康被人们摆到了一个前所未有的高度。体育作为中考的必考项目，作为培养青少年体育健身习惯的主要途径也逐渐为人们所重视。 由此可见，北京举办2008年奥运会给我国学校体育带来了新的机遇与挑战，推动我国学校体育向着以“健康第一”为指导思想，“以人为本”为基本理念，注重人的可持续发展的总体方向发展。 3 大力展开阳光体育运动，促动学校体育发展 展开亿万学生阳光体育运动，是国家教育部针对当前广大青少年学生体质健康状况而提出的一项增强学校体育的重要措施，旨在全面贯彻党的教育方针，认真落实“健康第一”的指导思想，掀起群众性体育锻炼热潮，切实提升学生体质健康水平。 而校园体育文化因为其自身的特点、作用和展开阳光体育运动的目标是一致的。因而创建校园体育文化氛围无疑就是推动了阳光体育运动的发展，促动学生体质健康水平提升，促动学校体育发展，从而顺应了时代的发展需要。 3.1 校园体育文化的内涵 校园体育文化内涵是指：“在学校这个特定的范围内所表现的一种特定的体育文化氛围。是人们在教学和科研实践过程中所创造的体育精神财富和物质财富的总和。即学校的师生员工在体育教学、健身运动、运动竞赛、体育设施建设等活动中形成和拥有的所有的物质和精神财富，以及体育观点和体育意识。它是以学生为主体，以课外体育文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神

中华民族传统体育文化特征

中华民族传统体育文化特征 文化体系不仅是一种形态，而且是一套价值系统与行为模式。文化不仅具有外显的构架，而且具有无形或隐形的构架，从根本上制约、指导着人类的思维、行为，以及情感方式和表现形式。中华民族体育传统文化萌生于特殊的地理环境与民族文化氛围中，潜涵着纷繁复杂的民族文化哲理和伦理价值观念。 （一）身心并重，内外兼修的体育观念 体育文化是身体与精神的高度统一，和谐发展。中华民族的祖先世代生活在自给自足的小农经济为基础的社会环境中，习惯于相对稳定、和平宁静的生活方式，所以中华民族的体育文化带有浓厚的修身养性的特征。这也是东方体育文化区别于西方体育文化的主要特征之一。 （二）以伦理道德为重点的体育特色 中华文明与道德风尚是举世推崇的，在中华民族传统文化与伦理观念的制约下，民族传统体育具有鲜明的道德教化痕迹，即使是以技击为特点的中华武术竞技，也以身体、武功、德行全面发展为重点，其守内、崇实、尚礼的风格正是中华民族传统伦理的反映，这与古罗马角斗士在格斗中所追求的所谓勇敢、残忍相比，中华武术在价值取向和文化座标上的追求，显得更为深远，更加广博。 对精神道德的侧重使得体育运动的审美标准也被赋予了相应的伦理道德观，这种追求完美的价值取向，使民族传统体育的内容和形式纷繁复杂，缺少西方体育的简洁明快，因此难以迅速推广和普及。 （三）高度吻合传统文化的体育形态 在中华民族传统体育文化的价值系统结构中，人体生命观、贵生观、养生观的体育价值取向尤为显著。这也是东方体育文化从最高层次的哲学思维，乃至各种社会文化形态区别于西方文化的另一特征。 中国古典哲学中阴阳平衡的辩证观、天人合一的宇宙观，精气神相统一的人体生命观，为民族体育的养生思想奠定了哲学基础。这种体育文化精神，促进了那种通过人的意念、呼吸及身体运动，来调解机体内部阴阳平衡，活动气血，祛除疾病，增进健康，以获得超自然体验的特殊活动形式的顺利发展；另一方面它又在一定程度上抑制了竞技性运动的正常开展，使得民族传统体育文化与现代体育文化相背离。 中华民族传统体育文化的发展方向 中华民族传统体育文化为人类社会发展提供了极丰富的资源，也确有不适应现代人类社会发展的方面，需要对其进行梳理、整合，但决不能因此而放弃对民族自身内在的信仰、思想、文化素养的追求，这是民族存亡的关键。 中华民族传统体育文化正面临着内外部环境的挑战，机遇和压力并存。继承和弘扬中华民族传统体育文化的精华是文化创新的基础，优秀的文化必须具有民族传统文化的底蕴，并能前瞻性地应对生存和发展问题。 大学生是中华民族未来发展的主力军，应具有高度的忧患意识，责无旁贷地将中华民族传统体育文化融入世界，并使之发扬广大，为人类文明史增添色彩。 东西方体育文化的比较 西方体育文化，起源于古希腊、罗马的西欧文化。它是在资本主义工业革命、市场经济的社会条件下，以城市为中心发展起来的，以竞技为主要特征的一种体育文化。西方体育文化与资本主义历史条件以及竞争、冒险的哲学思想相适应，从而形成了重视“练形”、健美，讲究外在统一和激烈竞争的风格。奥林匹克运动文化便是西方资产阶级价值观的产物。它的基本概念或范畴，如尊重、和平、友谊、团结、公平、人的全面发展都是西方工业文明的产物。这些观念代表了社会发展和文明进步的趋势，具有进步意义。它是一个超越体育范畴，影响波及国际政治、经济和文化的相对独立的社会现象。 随着西方物质文明的高速发展，人们越来越对现代社会中精神颓废的生活感到失望和厌倦。而东方体育中强调“养生修性”，练养结合，动静平衡的体育思想，对西方人来说具有极大的吸引力，他们试图从东方的处世之道和养生方法中寻求出路。 人类对仅追求胜负与狂热刺激的西方体育竞技日感不满，人们需要更多层面的身心体验和更深邃的高情感活动。东方体育具有注重肉体和精神统一的文化价值特征，在缓解高科技带给人类的不良影响方面，具有划时代的功能效应，成为满足人类精神需求，促进人类身心健康的高情感体育活动。 东方的传统生命观、健康观和与此相适应的保健体育，蕴涵着人体生命科学的丰富内容，对指导人类保健活动，具有十分重要意义。在奥林匹克运动文化风靡世界的今天，东方体育文化以其特有的魅力悄然升起。

中西方体育文化的异同及其世界体育文化的发展趋势

中西方体育文化的异同及其世界体育文化的发展趋势 摘要：运用文献资料法，对中国体育文化与西方体育文化的异同进行了分析，剖析两种体育文化的对立统一面，并加以探讨世界体育文化的发展趋势。 关键词文化体育文化中国传统体育西方 前言 文化指人类所创造的物质财富和精神财富的总和及其创造过程。文化具有非遗传性和超个人性、复合性、象征性、继承性、时代性、民族性、世界性和阶段性。文化有三个层次构成，及外层的物质层次，核心部的心理层次，中间的心和物相结合的层次（体质的层次）。体育文化是关于人类体育活动的物质、制度、精神文化的总和,大体包括体育知识、体育情感、体育价值、体育理解、体育道德、体育制度和体育的物质条件等。它包括四层含义:第一,体育活动当作一种文化现象;第二,研究体育活动的文化背景,观察体育运动与文化的关系;第三,考察体育运动的文化意义,确定体育在人类文化大系统中的地位;第四,研究如何自觉地塑造具有独立形态价值的体育文化等。随着历史的不断演变、体育文化的不断交流与传播，我们发现，源于古希腊、古罗马的西方竞技体育文化与中国体育文化既有差异又有着互补。两者虽然形成的体系、内涵不同,但都是人类的财富。 1中国体育文化 中国体育文化是随着中国社会的历史演变而发展的。中国体育文化经历了古代体育文化、近代体育文化和现代体育三个阶段。中国原始体育文化来自生产和生活实践的需要，在生产极其低下的社会情况下为了生存，人们学会了攀登、爬越、泅水等生产和生活技能并将其直接服务于社会形成了“体育”的雏形。随着政治经济的发展，制度的完善，医学知识的积累，养生思想的出现，为体育文化的发展和形成提供了前提条件。古代体育在原始萌芽状态的基础上发展壮大，从而脱离了生产劳动，与军事教育、祭祀、礼仪相结合，逐渐演变成具有明显社会职能的初级形态。尤其到了唐朝，当时经济的繁荣为体育文化的巨大发展提供了物质条件，这一时期对军事训练的重视和武举制的推行推动了武艺的发展，促进了马球、蹴鞠等体育活动的盛行。宋代以骑射为中心的武艺训练得到了完善，民间娱乐活动十分活跃，体育组织相继出现，马球、蹴鞠由竞技性向娱乐性方向发展，文人对养生的研习、道家对导引的编著在气功史上起着承前启后的作用。明清时期随着导引养生思想的成熟和完善，武术得到了全面发展，形成了一个较为完善的体系并发展成为多种门派。中国近代体育文化是1840～1949年这段历史时期在中国流行和实施的体育，以武术为基本内容

校园体育文化

五里口二中校园体育文化 校园体育文化是学校教育的重要组成部分，是以培养学生体育意识和体育技能、提高体育文化素养。增进学生身心健康为宗旨而开展的各种各样的校园体育文化活动。它在培养身心健康、具有创新精神和实践能力的现代人方面具有重要的作用。 校园文化是一个多层次、立体化的有机整体。作为这个整体的重要组成部分的校园体育文化，是推动校园文化发展的强有力的催化剂，同时它也是具有深刻内涵和丰富外延的一种独特的文化现象，对于加强学校的精神文明建设，提高校园文化质量，全面推进素质教育和全民健身计划的落实，以及培养师生终身体育意识，都具有十分重要的意义。 校园体育文化是指在校园这一特定的范围内，人么你在时间过程中所创造的的精神财富和物质财富的总和。它有广义和狭义之分。广义的校园体育文化和四肢学校所有的师生员工在体育教学、健身运动、运动竞赛、体育设施等活动中所形成和拥有的所有的物质和精神财富；狭义的校园体育文化是指学校师生员工们的体育文化要素的不同，可将其分为三大类，即意识文化、行为文化和物质文化。这三类文化均有助于人们的心里调节，满足师生员工对精神文明生活的需要。 校园体育文化包括体育教学、健身锻炼、体育竞赛、体育表演、道德行为、制度规范等。通过多种多样的体育手段和方法，可以锻炼

学生的意志品质，催人奋发进取，培养集体观念，加强组织纪律，协调人机关系，消除精神烦恼，给人预约，使人身心得到和谐、健康的发展，同时，可以拓宽学生的只是和思维师爷，最终达到培养创造精神，丰富课余文化生活和促进德智体全面发展的目的。 校园体育文化的价值 从社会角度审视，体育文化的存在体现了人的一种社会需求。体育已从简单的肌肉运动与文化隔离的状态下解脱出来，成了既是体育又是文化，既是锻炼又是娱乐，既是运动又是教育，既能观赏又能参与的一种特殊的社会文化现象。在现代教育与现代体育这两大人类文化体系的教诲处，生存着一种独特的社会文化现象------校园体育文化。它是整个体育文化体系的一部分，也是整个教育文化体系中的一部分。 校园体育文化的灵魂与核心就是校园精神，而校园精神是深层次的群体意识，又是群体的向心力和凝聚力，是校园群体共同的价值认同、价值取向、心理特征、行为方式。有人把学术文化比作校园精神文化只收，而把体育文化看做是校园精神文化支取。因此，体育文化最欧威校园精神建设的一种途径和邢台构成了校园文化不可或缺的一部分。 校园体育文化是以学生为主题的，以可谓体育文化委主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为特征的一种群体文化。校园体育文化作为一种社会文化，也是在一定深灰政治和精神财富的总和。它对改善大学生的智力结构，加强学校与社会的交往，传承、借鉴人类社

浅析中西方体育文化的差异

浅析中西方体育文化的差异 摘要：采用文献资料法，通过对中西方体育文化的差异性比较，探讨了在体育全球化的今天，中西方体育文化存在着相互交融和互补是大势所趋，也是促进文化变迁和演进的不竭源泉与动力。 关键词：体育文化价值选择历史文化背景地理环境精神实质思维方式 引言：体育文化作为文化的一个分支，是作为人的以身心健康和全面发展为目的的身体运动及相关文化体系。是人类顺应和满足自身需要而创造出来的成果。在所有的体育文化模式中，中西方体育文化模式及其要素众多和组合有机，尤其显著地体现了人类体育文化的结构和组合特征，具有十分重要的探讨价值。由于目前世界体育文化逐渐整合，为了更鲜明地阐明中西方体育文化的差异，将我国体育文化与西方体育文化进行了比较。 一．中西方体育文化在精神实质上的差异 体育的健身价值已经被全世界所认同，但是不同的文化所影响的群体他们对健身作用的认识也不同，在西方国家非常注重体育对于身体各部分器官、机能锻炼的作用，在激烈的活动中达到促进健康的目的。我国受传统体育思想的影响，注重修生养性，形成了一种对于体育活动健身价值的漠视态度。在健康需要的时候，往往不能转变到体育作为一种休闲娱乐的观念上来，将其健身的作用突出表现出来。中西方体育文化差异的主要影响因素有价值观念、思维方式、道德情操、宗教情绪、民族性格等，这些因素构成了文化的有机体，决定了自我文化的发展类型和主导潮流。无论哪一种体育文化都应该从社会文化的高度来指导社会实践，当前体育价值观念的更新，关系到今后体育的发展方向，因此必须高度重 视。体育竞技意识、体育审美情趣、体育进取精神，这些体育价值观念对于一个人社会心理的影响起着非常重要的作用。因此，体育文化的发展要在继承自我文化精华的同时，还要借鉴和学习其他文化中优秀和先进的体育文化，把我们对体育文化的认识提高到一个新的层次上来，以适应现代社会的发展需要。 二．中西方体育文化在价值选择上的差异 在中国的传统文化中，伦理思想贯穿其始终，融会在中国传统的哲学、政治、历史、文化、教育思想中并且紧密地结合在一起，这是中国传统文化最显著的特征。中同古代在“天人合一”的哲学思辨中形成了一种独特的崇尚礼让、宽厚平和为价值取向的健身文化，而西方哲学讲天人相对、天人有别，西方人注重冒险创新、放荡不羁。中国古代文化是追求静态美的文化，西方传统文化是一种动态文化。中西方文化的不同直接导致了体育思想和体育价值观的差异。 不同体育文化的价值观决定了东西方体育文化的价值观差异明显，也决定了两种体育文化的不同发展方向，并深入到哲学思想与价值观的核心层面。西方体育文化的竞争观念已成为现代世界体育文化的主流，而中国传统体育文化的价值观念，蕴涵的“天人合一”追求人的全面发展以及人与自然和谐统一的整体观思维模式和行为方式必然要与西方文化价值观的主流交融、贯通，共同为世界体育文化的发展做出应有的贡献。 三．中西方体育文化在思维方式上的差异 中国韬学观讲“天人合一”．认为宇宙、自然界、人都是由“气”构成的一体，而西方哲学讲天人相对、天人有别；在人生观方面，中国人乐长生，重节制，讲中庸，西方人求价值、谋进取、趋极端；在认知形式上，中国人重直观感受、求整体把握，西方人重知行分析、细剖层究；在思维方式上．中国人重直觉顿悟，西方重抽象思辨。 直观的思维方式形成了中国体育文化的特质，他否定现实世界和个体生命的两极矛盾、冲突、对抗和竞争，强调人的身体于天地自然的和谐，人自身内外身心的和谐统一，强调人与社会的和谐，注重改虚守静，摈除欲念，回归到优化了的心灵世界，即在心灵中内视“气”

论校园体育文化的重要性

论校园体育文化的重要性 校园文化是社会主义精神文明在学校的体现，是一所学校独特的精神风貌，也是学生文明素养、道德情操的综合反映。校园文化建设反映了学校的综合办学水平，是培养具有创新精神和实践能力的高素质人才的内在要求。因此，倡导什么样的校园文化，始终是高等学校的一项重要研究课题。校园文化又是整个社会文化的一部分，是一种具有引导性的亚文化，一种特殊的社区文化、一种精神文化。从其构成上看，它是以物质条件为基础的载体文化和以人文为中心的人和社会精神文化的统一。校园文化活动的蓬勃开展，对于提高学生的人文道德素养，拓宽同学们的视野，培养一专多能的跨世纪、高层次的复合型人才具有深远意义。1．高校校园文化的特点及作用 校园文化：“是以校园为空间，以学生、教师为参与主体，以课余活动为主要内容，以文化的多科学、多领域广泛交流及特有的生活节奏为基本形态，具有时代特点的一种群体文化”。同时，校园文化又是一个多层次、立体的文化，涵盖了物质文化、精神文化、生活文化、艺术文化、行为文化、体育文化、社团文化、科技文化、心理文化等多方面的文化范畴。 高等学校是一个十分有特色的群体组合：“有朝气蓬勃、风华正茂的莘莘学子；有德高望重的专家学者；有丰富的图书信息资源；有较发达的传播媒体；还有多种学术团体、研究机构和学生社团等等。这些构成了一个独特的、既依存于社会文化，又有着高层次文化水准并具有相对完整的文化环境，蕴涵着巨大的文化创造功能。同时大学校园是多种新思想、新思潮、新观念、新信息最先接受、传播或诞生的场所。这种氛围蕴藏着丰富的文化资源，具有巨大的育人功能。它可以促进大学生认识人生、认识社会，学习和弘扬中华民族的优秀文化传统，扩大知识领域。校园文化又具有导向功能。如讲座、学术报告、知识竞赛以及各种文化活动，对学生有直接或潜在的导向作用，深刻地影响大学生的价值取向、心理趋向和行为规范。开发创造功能，课余文化生活补充和丰富着课内的学习，并有力地促进学生能力的多方面发展，如科研能力、社会活动能力、组织工作能力等等。除此，校园文化氛围还具有娱乐调节功能。娱乐是校园生活的重要组成部分，它可以活跃、调节师生的工作和学习生活，增添生活的情趣。”娱乐的同时也在提高人们的艺术欣赏能力和文化素养。寓教于乐是校园文化教育功能的延伸；

中国传统体育文化发展的SWOT分析

中国传统体育文化发展的ＳＷＯＴ分析 作者：天天论文网日期：2016-3-30 9:12:41 点击：5 摘要：采用文献资料法、逻辑分析法等方法对我国传统体育文化进行研究分析，基于ＳＷＯＴ的基础上对我国传统体育文化的内部优势与劣势，外部因素的机会与威胁进行剖析。认为我国传统体育文化的优势为丰富性与多元化，融合性与传承性以及注重体育伦理与道德修养的特征；劣势为缺少竞争性的体育价值观念与传统体育文化固有的保守性；存在的机会主要为国家与地方不断加大扶持力度，全球化语境下获得发展契机；存在的威胁主要为西方文化强势入侵以及缺乏对中国传统体育文化的公共合理性反思。 关键词：中国；传统；体育文化；ＳＷＯＴ；分析 １引言“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素”。文化在国家内部形成的民族凝聚力和对世界他国形成的吸引力，从内外两个方面构成了国家的文化软实力，扩大了国家的影响力、竞争力、综合实力。中国传统体育文化作为中国优秀传统文化体系的一部分，受儒、释、道等传统文化母体及主体封闭的地理环境影响，形成了具有东方哲学价值体系的文化内涵。在实现中华民族伟大复兴与建设“文化强国”的同时，中国传统体育文化作为重要的组成部分，在西方体育文化已经成为当今主流文化的趋势下，如何实现中国传统体育文化的继承、弘扬与创新，中国传统体育文化具有哪些优势与劣势，又存在哪些机会与威胁，都是我们当今必须认识清楚的重要内容。运用ＳＷＯＴ分析法对我国传统体育文化内部因素和外部因素进行分析，为我国传统体育文化发展提供理论参考。 ＳＷＯＴ是一种根据自身内部与外部环境制定发展战略的分析方法，由美国学者于上世纪８０年代提出，Ｓ（优势）、Ｗ（劣势）、Ｏ（机会）、Ｔ（威胁）是根据“发挥优势，利用机会，克服劣势，避免威胁”的基本原则，文化的发展根据其内部因素和外部因素的实际情况，为文化的未来发展战略制定合理的选择方案，ＳＷＯＴ矩阵分析图如下所示： Ｓ（优势）Ｗ（劣势） Ｏ（机会） ＳＯ战略（利用优势把握机会） ＷＯ战略（利用机会克服劣势） Ｔ（威胁） ＳＴ战略（利用优势回避威胁） ＷＴ战略（将劣势降到最小并避免威胁） 中国传统体育文化存在哪些优势，又存在哪些劣势，威胁又是哪些，机会是什么，基于ＳＷＯＴ分析法对我国传统体育文化进行分析，望有助于我国传统体育文化的发展提供一定的帮助。 优势－机会（ＳＯ）战略是传统体育文化充分发挥自身优势并合理利用外部发展机会的一种战略方式。 劣势－机会（ＷＯ）战略是传统体育文化发展过程中充分利用外在发展机会以便弥补自身的劣势。 优势－威胁（ＳＴ）战略是在传统体育文化发展过程中充分发挥自身的优势，消除或减少威胁的一种战略方式。 劣势－威胁（ＷＴ）战略是传统体育文化在发展过程中尽可能减少自身劣势，提高自身认知与减少外在威胁的一种战略方式。 ２中国传统体育文化发展的ＳＷＯＴ分析针对我国传统体育文化进行分析，存在的优势、劣势、机会、威胁进行ＳＷＯＴ战略分析，如下图所示： 优势劣势１丰富性与多元化２注重体育伦理与道德修养３融合性与传承性１缺少竞争性的体育价值观念２ 传统体育文化固有的保守性机会威胁１国家与地方不断加大扶持力度２全球化语境下获得发展契机１西方文化 强势入侵２缺乏对中国传统体育文化的公共合理性反思２．１中国传统体育文化发展存在的优势（Ｓ）２．１．１丰富性与多元化按照我国地形地貌及气候差异区分的文化类型，有河谷型文化、草原型文化、山岳型文化、海洋性文化，等等。这些文化类型各有特点：河谷型文化以农耕为主，特点是内聚力和容纳性强；草原型文化以畜牧业为主，特点是流动性和外向型；山岳型文化的特点是封闭性和排他性；海洋型文化的特点则是开放性和冒险精神较强。这些不同的文化类别，以地理环境差异为特征，表现为不同的生产方式和生活方式，

校园体育文化活动周

某某学院第一届校园体育文化活动周 竞赛规程 一、目的任务 为全面贯彻落实中共中央国务院《关于加强青少年体育增强青少年体质》的文件精神，全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，广泛开展青少年阳光体育与全民健身活动，树立学校体育“健康第一”的指导思想，展示大学生青春风采，发展学生个性特长，促进学生身心健康发展，进一步提高大学生的健康素质和体育文化素养。特举办本届校园体育文化活动周。 二、活动主题 展示青春风采，发展个性特长，丰富校园文化，建设和谐校园。 三、比赛时间 2013年4月22日——2013年4月26日，每周一至周五下午4：30进行。 四、参加单位 中文系、数学系、物电系、化生系、外语系、地旅系、计科系、经管系、艺术系、政管系、职成教院、初教学院。 五、参加办法 1．各队以系（院）为单位参加比赛，参赛队员必须为本系学生。 2．各队设领队一人、教练二人，负责本队的组织、训练和比赛工作。 六、活动内容 本次活动围绕趣味项目、竞技项目、民族传统体育项目和体育文化项目四大类开展，分别为“万众一心”拔河比赛，“二十人二十一足”争霸赛，“袋鼠跳跃”接力比赛，“动感篮球，快乐我秀”挑战赛，“漫毽飞舞”踢毽子比赛，“跳动活力”跳绳比赛，“银球飞舞”乒乓球团体赛，“同心协力”板鞋竞速比赛及体育征文，体育摄影和体育文化活动周闭幕式及颁奖仪式等文化和体育活动。具体内容如下： （一）“万众一心”拔河比赛 参赛时间：2013年4月24日下午2：30预赛 2013年4月25日下午4：30决赛 参赛地点： 参赛办法：

1．各队以系（院）为单位参加比赛，每队限报20人，其中男生10人，女生10人。 2．各队抽签分组参加比赛，第一阶段分A、B、C三组进行单循环比赛，并按比赛积分分别排出三个小组名次，取各小组前二名进行第二阶段的比赛。比赛采用三局二胜制，每胜一场得2分，负一场得1分，弃权得0分，积分多者名次列前。如遇两队或两队以上积分相等，则按相互间比赛的胜负决定名次。如再相等则以积分相等的队之间相互比赛的净胜局数决定名次。如仍相等则按同一循环中所有队之间比赛的净胜局数决定名次。再相等则抽签决定名次。 3．第二阶段各小组第一名采用循环赛，决出1—3名，各小组第二名采用循环赛，决出4—6名。 4．参赛队必须按时到场，迟到15分钟，以弃权处理，并判对方2：0获胜 奖项设置： 按成绩取前六名，以14、10、8、6、4、2记分，奖励前三名。 （二）“二十人二十一足”争霸赛 参赛时间：2013年4月26日下午4：30 参赛地点：学院上田径场 参赛办法： 1．各队以系（院）为单位参加比赛，每队限报20人，其中男生10人，女生10人。 2．参赛队按抽签顺序出场比赛，比赛采用预决赛方式，按成绩录取名次。 3．比赛中运动员只能穿运动鞋，不得穿钉鞋。 4．发令前，每队二十名运动员男女交叉横排立于起点线后，分别将相邻的队员的左右腿用绑腿套套在一起(套在踝关节附近)，形成“二十人二十一足”。比赛时所有队员以站立方式起跑，听到发令后，二十名运动员同时踏着整齐的步伐，喊着有节奏的口号，走或跑向终点（终点处放有海绵包），以最后一名队员通过终点线为计时终止。在规定的50米距离内用时少的队获胜。 5．行进中所有相邻队员两腿自始至终要用绑腿套套在一起，如遇脱落，需在原地重新套好后才可继续行进，否则成绩无效。如中途有队员摔倒，待整理好后可继续行进。 6．参赛队必须按时到场，迟到15分钟，以弃权处理。 奖项设置： 按成绩取前六名，以14、10、8、6、4、2记分，奖前三名。 （三）“袋鼠跳跃”接力比赛

校园体育文化建设

浅析从高校体育文化角度看校园文化建设 摘要：本文通过文献资料法、访谈法、调查法等研究方法，对湖南省内部分地方高校的体育文化建设进行调查与研究，阐述了高校体育文化的内涵、基本特征与功能、作用等方面的问题，并结合高校体育文化建设的实际情况探讨了它与校园文化建设的关系。以此通过高校体育文化来反映和促进校园文化建设，并提出了校园文化建设的方向。从而为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 关键词：高校；体育文化；校园文化 经济全球化的进程和信息技术的迅猛发展为文化提供了发展的空间，不同的文化在交流和交融中不断获得新的发展。当今国际竞争日趋激烈，竞争的焦点是人才的竞争，是全民素质的竞争，更是文化的竞争。高校体育文化建设作为高等教育的一个重要组成部分，对学生陶冶情操、砒砺德行、磨练意志、塑造自我具有重要作用。本文通过对高校体育文化建设进行调查与研究，来探讨高校体育文化与校园文化建设的关系，为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 1高校体育文化与校园文化的界定 1．1高校体育文化的内涵 高校体育文化是指高校所呈现的一种特定的体育文化氛围。它是以学生为主体,以课外体育文化活动为主要内容,以高校为主要空间,以高校精神为主要特征的一种群体文化。它包括以下三个层面： 1）物质层面。主要是指校园的体育物质设施，包括各类运动场馆、图书资料、传播媒体、科研设备及体适能测试仪器等。是学校体育文化的“硬件”，直观地反映学校体育状况。２）制度层面。主要是指校园各项体育规章制度，包括培养健康体育运动方式的各种教学管理、规章制度、组织机构和体育社团，以及相关的宣传标语、运动口号、运动标志等等。３）精神层面。主要是指师生员工对体育的价值观、集体舆论、体育传统、意识信念等，这是高校体育文化的精华。[1] 1．2高校体育文化的基本特征 1）多样性 高校体育文化大多数以“余暇体育”的形式进行。余暇体育不仅有学生自主锻炼的内容,还有学生学习健身知识与方法的内容。高校体育文化的蓬勃发展,使体育文化的多样性变得越明显、越成熟。 2）全面性 高校体育文化所创造的氛围能激发学生愉快地、自主地从事体育锻炼,促进学生的个性发展,培养学生的独立性、自主性、创造性、道德性等方面的能力,能充分挖掘学生的潜力去从事创造、享受体育运动,以求获得知识的满足感和他人共同参加体育运动的集体感、运动后的轻松愉快感,学生自我选择目标的成就感,同时提高其感受美、欣赏美、创造美的能力,塑造美的人格和心灵,使之接受美的陶冶。 3）开放性 高校体育文化是整个社会的一部分,它必然体现时代和社会的特征。它具有青年文化自身的特点,同时又时刻反映着社会文化的变迁,反映社会体育科技、体育知识、体育艺术、体育经济等方面的最新变化。由此，通过院系之间、学校之间、学校与社会之间频繁而广泛的体育交流,开阔了学生的眼界,增进了学生对社会的了解,培养学生的社会交往和适应能力。4）创新性 体育充满着创造性的因素,体育文化素质的全面提高为学生提供了更好的独立思考与活动的空间。高校体育文化为学生体育特长的发挥和创新提供了有利条件,使他们有机会发展体