外国文学小论文

从《格列佛游记》中看小人国家庭责任观与中国家庭责任观的差异摘要：通过对《格列佛游记》中小人国的父母与孩子关系的分析，探讨小人国的父母同孩子的家庭责任观念，正确理解小人国中的家庭责任观，以便读者在阅读这本小说时有所吸收和借鉴。

关键词：小人国家庭关系家庭责任观小人国的家庭责任观

一、小人国的家庭关系现状

在小人国里面，男女的结合是基于伟大的自然法则，是为了人类繁衍生存的需要，男人和女人结合在一起，是出于一种性欲的需要，就同其他的动物一样，而不是情感的共鸣。正因为如此，他们从不认为孩子该为父亲赋予他生命，或是母亲将他带到人世而承担任何责任。在他们那个国度里，父母亲并不想要生儿育女，因此，他们便认为，父母是不能胜任教育自己孩子的责任。为此，他们在每个城镇都设有公办养育院，所有的父母，除了村民和工人，在自己的婴儿满了二十个月后，一定得将自己的孩子送去养育院去抚养和接受教育。也就是说，在小人国中，孩子将近两岁时便离开了父母。在男孩养育院，他们受到荣誉、正义、勇敢、谦虚、仁慈、宗教、爱国等等方面原则性的培养教育，除了短暂的吃饭、睡觉时间以及包括身体锻炼在内的两小时娱乐活动之外，他们总有些事情要做。孩子们绝不准许同仆人交谈，只许一小伙或大群地在一块儿玩耍，还总得有一位教师或者助教在旁，这样他们就不会像我们的孩子那样幼年时代染上愚顽的恶习。

一年中父母亲只准看望孩子们两次，每次看望的时间只有一小时，见面和分别时可以吻一下自己的子女，但那种时候总有一位教师在旁，他们不允许做父母的窃窃私语或对孩子表示爱抚，也不允许他们带进玩具、糖果之类的礼物。在女孩养育院，高贵人家出身的女孩子所受的教育大致和男孩子差不多。也就是说，他们的人生黄金时期都得在符合自己身份的养育院中度过，并且同父母亲近的机会特别少，甚至连父母亲向自己的孩子表达爱意的机会都不给予。在这样的一种家庭关系中，父母和自己的子女之间的关系显得特别疏离。

二、中国家庭责任观的内涵

一般来说，所谓责任，就是人们在社会生活中按照社会要求所承担的任务或者使命。在《现代汉语词典》里责任的定义是：“（1）、分内应作的事，例如：尽责。（2）、没有做好分内的事情，因而应当承担的过失，例如：追究责任。”1家庭责任观就是指家庭成员在家庭生活中应当承担的责任，包括安全的、伦理的、情感的等等多种形式。在现实社会中，每个人都会去承担相应的责任，因为任何人的需要及其目标的实现都离不开现实世界。而在不同的历史时期，人们对家庭责任观抱有不同的看法和态度。比如在封建社会，拥有三妻四妾对

家庭的男主人来讲并不意味着他的家庭责任观念的缺失。但在提倡一夫一妻制的当代社会，重婚、纳妾则被视为对家庭极其不负责任的表现，也违反了我国的法律规定，不仅受到道德的谴责而且会受到法律

1中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（修订本）[Z].北京：商务印书

馆，2005.第五版

的制裁。结合各个不同历史时期的家庭责任观的看法，家庭责任观的具体内容有：

（一）尊重长辈，孝敬父母的观念

在社会关系中，亲情关系有着十分重要的作用，尤其是在中国这种十分注重家庭

关系的国度中,亲情关系更为重要。一个人爱家庭未必爱他人社会，但爱家庭是爱他人、社会的前提。爱是家庭责任的生命，没有了爱，家庭便失去了灵魂。孔子提出的“仁爱”是家庭伦理道德永恒的基石。仁爱即爱人，在家庭范围之内即是爱亲，亲情之爱。“爱人”始自爱家庭之亲人，推而广之，便可爱他人、爱社会。在家尊重父母、兄弟姐妹，在外才有可能关爱他人，进而为民族、为国家、为社会做出自己的贡献。

儿女孝敬父母，一是由于自然的血缘亲情关系，从孕育至来到现实世界，父母给予了我们的生命，子女是父母的骨肉，子女的诞生成长是父母生命的延续，父母是子女的生命之根；反过来，子女孝敬父母则天经地义。孔子曰：“父子之道，天性也。”又曰：“故亲生之膝下，以养父母曰严”。可见懂得报答父母生养之恩这是人的自然天性。二是由于感激父母的养育之恩。父母不仅给儿女生命，而且为了儿女的生存与成长，付出了最艰辛、最忘我、最执着、最精细的贡献，付出了苦与累，付出了汗水与乳汁，付出了一辈子的温暖与慈爱、欢愉与悲忧，甚至付出了血与泪。父母之爱，尤其是母爱，是最无私的，为了抚养自己的子女，父母不惜倾注全部身心和精力，甚至牺牲自己

的一切。

（二）尊重他人、友爱兄弟姐妹的观念

尊重他人则是对人要有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。

自古以来，兄弟姐妹关系被认为是人世间最亲密的关系之一。兄弟姐妹关系之所以有着亲密的性质，一是因为兄弟姐妹是血缘近亲，彼此产生一种天然的亲密感；二是因为兄弟姐妹是同辈伙伴，年龄相近，所处的社会环境相同，有着共同的话题和兴趣爱好。孔子常将父兄与“孝”“悌”并提，说：“出则事公卿，入则事父兄”。他还认为：“弟子入则孝，出则悌”，“其为人也孝弟”。从《论语》中可以看出：“悌”是对兄长的尊敬。而荀子的思想更为全

面一些，他认为：为人兄应“慈爱而见友”；为人弟应“敬诎而不苟”。通过儒家这些言论我们不难看出，“悌”是“孝”的下衍，是对兄长的敬重。《尔雅·释训》曰：“善父母为孝，善兄弟为友”。敬爱兄长，兄弟和睦，又可称作友。因此，不仅对自己的兄长要尊敬和友爱，而且对同处在一个大家族的姐妹同样要友爱。

三、小人国家庭责任观

在小人国中，他们的家庭责任观具体表现有：一是父母没有一定要承担生儿育女，责任，这是因为他们认为生儿育女并没有给他们带来何种好处。即使子女诞生在这个家庭中，并不意味着父母一定要行使其抚养的权利。二是父母只负责在他还未从事某项工作之前的开支。三是子女在有了从事某项工作的能力以后，并不需要承担赡养父母的

责任，也不需要报答父母的生养之恩。

四、小人国的家庭责任观和中国的家庭责任观的差异

在小人国中，家庭责任观可谓是十分淡薄，而其具体表现有：一是父母的家庭责任感比较弱。作为父母，他们没有意识到自己所充当的这个角色。子女对于他们来说就像一个包袱，非常希望把这个包袱赶快卸下。因为他们并不想要生儿育女。而在中国，一直奉行着“不孝有三，无后为大”的观点。二是子女的家庭责任感特别弱。因为他们不认为孩子该为父亲赋予他生命，或是母亲将他带到人世而承担任何责任。而在中国，作为子女，一定要懂得尊敬长辈和孝敬父母，子女是父母亲给予了生命，父母将子女辛辛苦苦抚育成人。因此，作为子女，一定要懂得感恩和报恩。古语云：“谁言寸草心，报的三春晖。”三是尊重他人，友爱兄弟姐妹的观念淡薄。因为在他们一岁多的时候就被父母分别送到了不同的地方进行教育。在他们被分开之前，互相都不怎么认识对方就被分开了。到他们长大之后，他们才知道自己有个姐姐或妹妹。当然他们从小都没有生活在一个环境里，就不可能相互之间建立起一种“同源亲密感”，更加不能谈所谓的友爱兄弟姐妹。

五、结语

《格列佛游记》既是一本享誉世界的讽刺小说，又是一本受众多人喜欢的儿童文学著作。但在小人国这一章中，小人国的家庭责任感观念让我们十分震惊，同中国的家庭责任观相比，更让我们从中得知了其差异性之大。希望广大读者在阅读此读本时应当用智慧双眼去挖

掘其中的合理之处与不合理之处；应当有选择性地吸收和借鉴。

六、参考文献：

【1】（英）乔纳森·斯威夫特·格列佛游记【M】.孙予译，上海译文出版社，2011(01) 【2】陆昊.未成年人家庭责任观念与学校德育.山东师范大学学报【J】.2007(04)

文学类毕业论文范文

文学类毕业论文范文 关键词：初中语文;外国文学;作品 一、初中语文教育关于外国文学作品的教学现状 在初中语文教学中进行外国文学作品的教学非常必要。然而，我国现在有关初中外国文学作品的教学存在着很多问题，影响到其发 展及学习效果的实现。 (一)外国文学作品教学的形势挑战与教学弊端 (二)教育理念陈旧，教学方式落后 (三)探究初中语文外国文学作品教学新路径 探究初中语文外国文学作品教学新路径，解决传统的外国文学作品的教学问题，是促进教育发展的当务之急。 二、结语 学生的发展，不仅依靠知识，还需要高尚情操的陶冶和精神境界的提升，外国文学作品蕴含着丰富的思想内容，可让初中语言教学 变得更加灵活和丰富。 参考文献： [1]林淑玲.初中语文文学作品鉴赏教学的意义和现状[J].新课程:中学版,2011(3):123. [2]刘清华.初中语文文学作品多元解读的实践探究[D].上海:华 东师范大学,2010. 关键词：中国;现当代文学;现代性 前言 20世纪90年代以后，文学领域对现代性问题的研究越来越深入，可以说现代性已经成为当前文学研究的重要话题。对于现当代文学

中的现代性，一方面促进了新的艺术、审美观念的形成，另一方面也对传统艺术的审美造成了毁灭性影响，对文学艺术带来了不可逆转的改变，因此，对于中国文学的现代性是一把双刃剑。 1现当代文学的“现代性”定义 关于现代性的研究，有的领域认为，现代性是一个时间概念，还有的领域认为现代性是一种有别于传统思维的概念，是一个动态的过程，是随着时代的变迁，逐步完善的一个过程。在文学领域中，有很多学者认为，文学的现代性是一种审美的现代性的体现，因为文学本身就是一种审美艺术的存在。严格的讲，文学现代性是很难定义的，总的来说，文学现代性是一个系统，具有审美、启蒙等功能，而文学现代性的中心则是审美现代性。 2现当代文学的“现代性”特征 2.1审美现代性有悖论性： 2.2中国现当代文学的现代性发展两难性： 2.3文学现代性体现的怨恨情结： 2.4文学现代性的转型： 面对中国现当代文学“现代性”存在的问题，中国文学的现代性发生了一定的转变，在笔者看来，中国文学的现代性转型是从胡适的《文学改良刍议》开始的，从实际创作看，鲁迅是从精神感受、文学观念等方面来体现文学现代的。此外茅盾在《蚀》中，通过知识青年的情绪感受来体现文学现代性，在《子夜》中，通过火车、轮船、烟囱来体现出主人公对“现代”的向往。在胡适、鲁迅、茅盾等作家的带领下，中国现当代文学的现代性逐渐发生了转型，并将中国现当代文学带向了“现代性”的高潮，也逐步去除了中国现当代文学中“现代性”的弊端。 3总结 我国现当代文学的现代性是一个十分复杂的问题，它产生于西方现代性的压迫，因此，中国现当代文学的现代性发展存在两难性，

外国文学论文

外国文学论文 —《飘》 玛格丽特·米切尔 明 天 又 是 新 的 一 天 系别：11级人文系 专业：语文教育2 学号：44 姓名：袁路亚

明天又是新的一天了 概述: 《飘》是美国现代著名女作家玛格丽特?米切尔创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。主人公斯嘉丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令我们读者为之倾心。无数男女为之侧目，伤感，流连不已。故事发生在一八六一年美国南北战争前夕。生活在南方的少女郝思嘉从小深受南方文化传统的熏陶，可在她的血液里却流淌着野性的叛逆因素。随着战火的蔓廷和生活环境的恶化，郝思嘉的叛逆个性越来越丰满，越鲜明，在一系列的的挫折中她改造了自我，改变了个人甚至整个家族的命运，成为时代时势造就的新女性的形象。本书在描绘人物生活与爱情的同时，勾勒出南北双方在政治，经济，文化各个层次的异同，具有浓厚的史诗风格，堪称美国历史转折时期的真实写照，同时也成为历久不衰的爱情经典。它既是一部人类美好爱情的绝唱，又是一部反映当时政治、经济、道德诸多方面的巨大而深刻变化的历史画卷。南北战争期间，南方贵族的优雅生活被新生的强大的北方资产阶级打败，个人命运溶进了时代的变革中，庄园、骑士、佳丽、奴隶主、奴隶、曾经的歌舞升平、曾经的闲暇安逸……所有的一切都随着南方庄园梦的结束而终结，旷世的爱情也终于破灭，此情只可成追忆。 评述： 横看全书,是一部老南方种植园文明的没落史，一代人的成长和奋斗史；而纵观全书，则似一部令人悲恸的心理剧，以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。所以看《飘》，就犹如走进原始森林，越深越美。 ——杨绛 自我评述： 凄美动人，语言细腻，人物形象刻骨铭心:有血有肉有性格。精神之高尚，毅力之坚强，是无数少男少女的模范。“明天又是新的一天。”也深刻的道出了倔强的背后总有一句话支撑着脆弱时的人。 关于故事： 这部小说描写的就是美国南北战争背景下南方的一位女主人公（斯嘉丽）的人生，一个敢恨敢爱让人着迷的经典女性，有点叛逆，但很坚强。为所爱的事、为所爱的人执着奋斗。她有一双宝石似的绿色眼眸，木兰花般的洁白皮肤，两道触目惊心的剑眉，还有“自私的叛徒”“大无畏小姐”的个性。她美丽而任性，并不是一个被大家欢迎的人。她会耍手段，但很坚强，很热情，是个活泼可爱的女人。她喜欢幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想。虽然她有点任性、有点叛逆、还有一点自私，但这并不影响我对她的喜爱。正是她的这些缺点，让我感到她是那么的真实存在于生活中，而在她的身上更有一种震撼人心的魅力。她说过一句话，给我的印象非常深：“从现在开始，我和我的家人不会再过一天没有东西吃的日子，我最讨厌饥饿。”这就是她的精神支柱。她们的生活一点点地恢复起来，然而为了过上更加富裕的生活，她和一个自己并不喜欢的男人（瑞特）结了婚。但到失去他的时候，她才发觉这个人原来就是她最爱的人。

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西方悲惨毁灭的结 局模式和中国和解团圆的结局模式，进行比较研究得出二者本质性的不同，并探讨造成中西方悲剧不同结局的重要原因， 指出文化因素对中西方悲剧结局有着重大的影响，从而呈现出不同的审美特色。 而在中国古代的戏剧理论中，并无“悲剧”一词，仅以“苦情 戏”来表述之，于是中国有没有真正意义上的悲剧就成为国内众 多学者争议的重点。其实，这种争论很大程度上是由中国悲剧大 团圆式的结局模式造成的，对于哲学中保有“天人合一”思想的 中国，更追求真、善、美的人文精神。但是对于西方的悲剧而言， 则更多的是以不幸作为最终的结局，这和西方偏重于形而上的 本体追问和求真的痛苦是有关联的，从而表现出人类与之抗争 的奋斗精神 ，悲惨的结局有着悲剧的必然性，可这不代表大团圆的 结局就一定是快乐祥和的喜剧，也不代表不幸的结局就一定是 痛彻心扉的悲惨命运。恰恰相反，大团圆也可以是一种命运的捉 弄，不幸也可以是另一种幸福的开始。 一、悲惨毁灭———西方悲剧经典结局模式 对于文学也好，电影也罢，一个没有结局的艺术作品是不完 整的，虽能引发观者开放性的思考，但总给人一种难以言表的莫 名感受。换言之，干净利落、寓意深刻的结局往往能形成强烈的 冲击力，突显主题，让观者产生意犹未尽的回味和思索。 西方古典悲剧就抓住了观者对结局特别在意的心理效应， 制造出主人公悲惨的遭遇甚至是毁灭性的打击来刺激观者对作 品印象深刻，久久不能忘怀。亚里士多德认为：“完美的布局应有 单一的结局，而不是……双重结局。其中的转变不应由逆境转入 顺境，而相反，应由顺境转入逆境。”正是西方古典悲剧惨痛结局 的真实写照。 《哈姆雷特》就是一典型案例。哈姆雷特最终是以悲壮的死 亡而告终，随之化为乌有的还有他的敌人。在这部作品中，人文 主义精神是通过一场毁灭性的斗争来得到升华的，从而彰显出 人不可战胜的一面，让观者相信：人是一件多么了不起的艺术作 品，有着高贵的理性、无穷的力量、端庄的仪表、出色的行动，凌 驾于万物之上的神灵，犹如主人公一样，神圣而不可侵犯。 类似的例子举不胜数，同样是用生命完结来证明斗争的 西方戏剧之悲剧, 在其概念和观念上, 既有一定共性, 又存在着较

外国文学名著鉴赏期末论文

外国文学名著鉴赏期末论文院—系：数学学院 科目：外国文学名著鉴赏（期末论文）班级： 08级数学与应用数学A班 姓名：沈铁 学号： 200805050149 上课时段：周五晚十、十一节课

奋斗了，才有出路 ——读《鲁宾逊漂游记》有感小说《鲁宾逊漂游记》一直深受人们的喜爱。读完这篇小说，使我对人生应该有自己的一个奋斗历程而受益匪浅。当一个人已经处于绝境的时候，还能够满怀信心的去面对和挑战生活，实在是一种可贵的精神。他使我认识到，人无论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难所吓倒，我们要勇敢的面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、乐观的心态去面对。在当今社会只有努力去奋斗，才会有自己的出路！ 其实现在的很多人都是那些遇到困难就退缩，不敢勇敢的去面对它。不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说是冒险了，就连小小的家务活也不让孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其它的爸爸妈妈做就可以了。”读书固然重要，但生活中的小事也不能忽略。想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务活都不会做，你能在那里生存吗？读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁宾逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛得救吗？恐怕我早已经被大海所淹没；如果我漂流到孤岛，能活几天？我又能干些什么？我会劈柴吗？会打猎做饭吗？我连洗洗自己的衣服还笨手笨脚的。”我们应该学习鲁宾逊这种不怕困难的精神，无论何时何地都有坚持地活下去，哪怕只有一线希望也要坚持到底，决不能放弃！我们要像鲁宾

逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。这样的例子在我们的生活中屡见不鲜。 《史记》的作者司马迁含冤入狱，可它依然在狱中完成《史记》一书，他之所以能完成此书，靠的也是他心中那顽强的毅力，永不放弃的不断努力的精神。著名作家爱迪生从小就生活在一个贫困的家庭中，可是他从小就表现出了科学方面的天赋。长大后爱迪生着力于电灯的发明与研究，他经过了九百多次的失败，可它依然没有放弃，不断努力，最后终于在第一千次实验中取得了成功。 鲁宾逊在岛上生活了二十八年，他面对了各种各样的困难和挫折，克服了许多常人无法想象的困难，自己动手，丰衣足食，以惊人的毅力，顽强的活了下来。他自从大船失事后，找了一些木材，在岛上盖了一间房屋，为防止野兽，还在房子周围打了木桩，来到荒岛，面对着的首要的就是吃的问题，船上的东西吃完以后，鲁宾逊开始打猎，有时可能会饿肚子，一是他决定播种，几年后他终于可以吃到自己的劳动成果，其实学习也是这样，也有这样一个循序渐进的过程，现在的社会，竞争无处不在，我们要懂得只有付出才会有收获，要勇于付出，在战胜困难的同时不断取得好成绩。要知道只有付出，才会有收获。鲁宾逊在失败后总结教训，终于成果；磨粮食没有石磨，他就用木头代替；没有筛子，就用围巾。鲁宾逊在荒岛上解决了自己的生存难题，面对人生挫折，鲁宾逊的所作所为充分显示了他坚毅的性格和顽强的精神。同样我们在学习上也可以做一些创新，养成一种创新精神，把鲁宾逊在荒岛，不畏艰险，不怕失败挫折，艰苦奋斗的精

16春华师《外国文学(1)在线作业

华师《外国文学（1）在线作业 一、单选题（共 10 道试题，共 30 分。） 1. 乔特鲁德是莎士比亚（）作品中的人物。 . 《哈姆莱特》 . 《威尼斯商人》 . 《李尔王》 . 《麦克白》 正确答案： 2. 不属于弥尔顿的诗作的是（）。 . 《天路历程》 . 《失乐园》 . 《复乐园》 . 《力士参孙》 正确答案： 3. 中世纪中期著名的英雄史诗有（）的《熙德之歌》、（）的《罗兰之歌》、（）的《尼伯龙根之歌》和（）的《伊戈尔远征记》 . 法国、西班牙、德国、俄罗斯 . 西班牙、法国、德国、美国 . 西班牙、法国、德国、俄罗斯 . 葡萄牙、法国、德国、俄罗斯 正确答案： 4. （）是世界悲剧艺术的开拓者，古希腊悲剧创始人，恩格斯称他为"悲剧之父"，马克思也把他与莎士比亚相提并论,称他们是为人类"最伟大的戏剧天才"。 . 埃斯库罗斯 . 索福克勒斯 . 欧里庇得斯 . 阿里斯托芬 正确答案： 5. 三连剧《俄瑞斯忒斯》不包括（）。 . 《阿伽门农》 . 《奠酒人》 . 《报仇神》 . 《祈援人》 正确答案： 6. 骑士抒情诗种类很多，其中以（）最为有名。 . 《郎斯洛或小车骑士》 . 《破晓歌》

. 《特利斯坦和绮瑟》 . 《培斯华勒或圣杯传奇》 正确答案： 7. 下列不属于中世纪中期的英雄史诗有（）。 . 《熙德之歌》 . 《罗兰之歌》 . 《尼伯龙根之歌》 . 《贝奥武甫》 正确答案： 8. 欧洲文艺复兴的发源地是（）。 . 意大利 . 法国 . 西班牙 . 英国 正确答案： 9. 骑士文学是中世纪欧洲特有的一种文学现象。 . 教会文学 . 骑士文学 . 城市文学 . 英雄史诗 正确答案： 10. 在欧洲中世纪文学中，占有突出地位的文学是（）。 . 教会文学 . 骑士文学 . 城市文学 . 英雄史诗 正确答案： 华师《外国文学（1）在线作业 二、多选题（共 10 道试题，共 40 分。） 1. 对莫里哀的作品描述正确的是（） . 莫里哀运用夸张讽刺手法，成功地塑造了阿巴公这个资产阶级守财奴贪婪吝啬的形象，阿巴公在法语中成了“守财奴”和“吝啬鬼”的代名词。 . 《悭吝人》情节结构比较复杂，对古典主义陈规有所打破。 . 《无病呻吟》是莫里哀最后一部剧作，在讽刺资产阶级的利己主义之余，再次嘲笑了骗子医生。

外国文学论文 哈姆雷特

哈姆雷特 “有一千个观众，就有一千个哈姆雷特。”简单的说就是：仁者见仁智者见智。不同的人对哈姆雷特也会有不同的见解。《哈姆雷特》这部戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。到最后一场比剑中，哈姆雷特、国王、王后、雷欧提斯同归于尽。它就像是一个潘多拉魔盒，为它惊奇，被它吸引。我仿佛去到了丹麦王室，在哈姆雷特的身边陪他成长，看着他有一个充满希望的快乐王子蜕变成一个反复延宕的忧郁王子。一股钻心的痛向我袭来，是为这位可怜的王子而心痛，更是为了人类丑陋的灵魂感到心痛。 一个看似简单的为父报仇的故事，背后肩负了历史和时代的责任。我们都知道，哈姆雷特在大学时代曾说过：“人是万物的灵长。”他认为世界是纯洁美好的，可当他从国外回到丹麦王国，王国内外一片混乱。父亲被叔叔杀害了，霸占了被该属于自己的王位，还颠倒人伦道德，娶了自己的母亲，同时，挪威王子福丁布拉斯在边境之界地虎视眈眈试图请略。他那时是多么的痛苦，多么的绝望。但无论是从家庭还是皇庭的角度来看，他都不能撒手不管。他是老国王的儿子，是王位的合法继承人，他必须要承担起为父报仇并夺回王位的担子。他的复仇任务是不容退缩的。他只好去实施，于是他装疯卖傻，他寻找各种机会下手。然而这个复仇的任务并不是那么容易可以完成的。 他作为人文主义的化身，他的复仇体现了为捍卫时代理想，超越个体，超越实利的精神追求，冲击着现实社会的既有的现实。于是就

注定了任务的艰巨性和危险性。这也注定了这个故事本身的悲剧色彩。随着王子复仇计划的开展，哈姆雷特不断地徘徊在行动和思考中，不断地剖析各种人性的弱点。与此看来主人公既是戏里的人物也是现实中的我们，透过这个镜子，看到了我们自身。 哈姆雷特本有许多机会可以扭转乾坤，改变结局，但他却一次又一次错过，这都是性格使然，但是这些性格也是他的魅力所在。他是光明磊落的英雄，从他们身上我们可以看见人类的真善美。同时，哈姆莱特是一个性格非常复杂的人物，他对社会现实善于观察和思考，并曾经怀着美好的理想和善良的愿望。但他对人类的信念突然被他母亲和叔父的伪善所粉碎，他感到它所生活的空间原来是一个“荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”!他不能忍受“人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和微贱者费尽辛勤换来的鄙视”。他对丑恶现象的深恶痛绝和对现实生活的无能为力，和他无法解脱的内心深层的痛苦，这种矛盾和痛苦是他喊出“ To be, or not to be ”。 这一震撼了数代人灵魂的问题。生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将

外国文学史

一、填空题 1.（《神谱》）是最早关于宇宙起源和神韵的谱系的系统描述。 2.（柏拉图）称萨福为“第十位文艺女神”。 雅典时代，三大悲剧家（埃斯库罗斯），（索福克勒斯），（欧里庇德斯），喜剧家（阿里斯托芬）。代表作分别是（普罗米修斯）、（俄狄浦斯王）、（美狄亚） 3.（索福克勒斯）被称为悲剧艺术的荷马。（欧里庇德斯）——舞台上的哲学家。（阿里斯托芬）被成为喜剧之父。 4.柏拉图文艺理论的核心是（理念论） 5.第一步文人史诗是维吉尔的（《埃涅阿斯纪》） 6.罗马文学之父（埃纽斯） 7.亚里斯多德盛赞《伊利昂纪》，《奥德修纪》的构思，认为它们体现了史诗的最高成就，是史诗的典范。 8.悲剧之父（埃斯库罗斯） 9.（《俄瑞斯忒亚》）唯一一部完整的古希腊三连剧。 10.中世纪文学按性质分为（教会文学），（史诗与谣曲），（骑士文学），（城市市民文学） 11.骑士传奇题材来源分为三个系统：（不列颠故事系统），（拜占庭系统），（古代系统） 12.但丁的（《论俗语》）是最早一步关于语言和诗律的专著。 13.（但丁）在《神曲》中奉荷马为“诗人之王”，亚里斯多德是“哲学家的大师”，维吉尔是“智慧的海洋”。 14.佛罗伦萨“三杰”（但丁），（彼特拉克），（薄伽丘） 15.彼特拉克被称为（人文主义之父） 16.十四行诗的创立者是（彼特拉克），其诗歌代表作是（歌集）。 17.西班牙人文主义文学的杰出作家是（塞万提斯） 18（.《十日谈》）以禁欲主义为基本主题，开创欧洲短篇小说的艺术形式。（《十日谈》）和（《神曲》）合称为“人曲”。 19.（《仲夏夜之梦》）是莎士比亚喜剧创作走向成熟的标志，具有强烈的幻想性和抒情性。（《威尼斯商人》）是莎士比亚戏剧的代表作。 20.莎士比亚的四大悲剧是（哈姆莱特）、（奥赛罗）、（李尔王）、（麦克白）。 21.文艺复兴的发源地是（意大利） 22.（皮埃尔·高乃依）是古典主义悲剧的创始人。 23.（拉辛）将“三一律”运用到出神入化的地步，把古典主义悲剧玉树发展到高峰。 24.（莫里哀）则写出风俗喜剧和性格喜剧，从根本上改造了旧喜剧 25.（《浮士德》）是一部关于梦想者和发展者的诗剧故事 26.（《浮士德》）与《伊利亚特》,《神曲》,《哈姆莱特》并誉为欧洲古典四大名著。 27.（普希金）是俄国浪漫主义文学的代表，后期则转向现实主义。 28.（雨果)发表《<克伦威尔>序言》，这是浪漫主义文学的宣言书，雨果从此成为浪漫派的领袖。 29.斯丹达尔的（《拉辛与莎士比亚》）是第一部现实主义的宣言书。 30.（巴尔扎克）的《红与黑》标志着现实主义文学的成熟。（《人间喜剧》）是“包

外国文学论文

浅析《飘》中女主人公郝思嘉的人物形象【摘要】 《飘》的创作凝聚了女作家玛格丽特·米切尔十年的心血，它一经面世，立即轰动美国，随后又飘扬过海，飞向国外，成为世界性的畅销读物。多年来学术界对其评价却始终众说纷纭，其女主人公郝思嘉是作者在小说中塑造得最为成功的一个女性形象。郝思嘉生活在美国南北战争时期，从十六岁登上人生舞台，到二十八岁孤单一人，在这十二年间，她经历了别人不曾经历的一切，难能可贵的是无论有多少艰难险阻，她始终能够沉着应对。在此过程中，她坚强的性格和直面困难的勇气，给每一位读者留下了深刻的印象，与此同时她所表现出的性格的复杂性，也让郝思嘉成为了学界争论的焦点。 【关键词】：郝思嘉复杂性格成因典型人物文化性格女性主义

【英文摘要】 Abstract The book "Gone with the Wind" costed the writer Margaret Mitchell ten years of effort, as soon as appearing on the market, it immediately hit the United States, and then flied over the sea to be a worldwide best-selling books. For so many years, the academic community can’t have a consistent evaluation about the book .The novel hero Scarlett is the most successful image of female in the nove molded by the author. Scarlett livied in the United States during the Civil War, from mounting the life stage in 16-year-old to being alone when she was 28-year-old, she experienced everythig that other people hadn’t experienced in the twelve years .The commendabl e thing is no matter how many difficulties and obstacles appear, she has always been able to calmly deal with. In the process, her resolute character and courage to face difficulties, left a deep impression on every readers.At the same time she has shown the complexity of her character, which let Scarlett became the focus of academic debate. 【Key Words】：Scarlett Complex Disposition Origin Typical Character Cultural Disposition Feminine Princip

外国文学小论文

从《格列佛游记》中看小人国家庭责任观与中国家庭责任观的差异摘要：通过对《格列佛游记》中小人国的父母与孩子关系的分析，探讨小人国的父母同孩子的家庭责任观念，正确理解小人国中的家庭责任观，以便读者在阅读这本小说时有所吸收和借鉴。 关键词：小人国家庭关系家庭责任观小人国的家庭责任观 一、小人国的家庭关系现状 在小人国里面，男女的结合是基于伟大的自然法则，是为了人类繁衍生存的需要，男人和女人结合在一起，是出于一种性欲的需要，就同其他的动物一样，而不是情感的共鸣。正因为如此，他们从不认为孩子该为父亲赋予他生命，或是母亲将他带到人世而承担任何责任。在他们那个国度里，父母亲并不想要生儿育女，因此，他们便认为，父母是不能胜任教育自己孩子的责任。为此，他们在每个城镇都设有公办养育院，所有的父母，除了村民和工人，在自己的婴儿满了二十个月后，一定得将自己的孩子送去养育院去抚养和接受教育。也就是说，在小人国中，孩子将近两岁时便离开了父母。在男孩养育院，他们受到荣誉、正义、勇敢、谦虚、仁慈、宗教、爱国等等方面原则性的培养教育，除了短暂的吃饭、睡觉时间以及包括身体锻炼在内的两小时娱乐活动之外，他们总有些事情要做。孩子们绝不准许同仆人交谈，只许一小伙或大群地在一块儿玩耍，还总得有一位教师或者助教在旁，这样他们就不会像我们的孩子那样幼年时代染上愚顽的恶习。

一年中父母亲只准看望孩子们两次，每次看望的时间只有一小时，见面和分别时可以吻一下自己的子女，但那种时候总有一位教师在旁，他们不允许做父母的窃窃私语或对孩子表示爱抚，也不允许他们带进玩具、糖果之类的礼物。在女孩养育院，高贵人家出身的女孩子所受的教育大致和男孩子差不多。也就是说，他们的人生黄金时期都得在符合自己身份的养育院中度过，并且同父母亲近的机会特别少，甚至连父母亲向自己的孩子表达爱意的机会都不给予。在这样的一种家庭关系中，父母和自己的子女之间的关系显得特别疏离。 二、中国家庭责任观的内涵 一般来说，所谓责任，就是人们在社会生活中按照社会要求所承担的任务或者使命。在《现代汉语词典》里责任的定义是：“（1）、分内应作的事，例如：尽责。（2）、没有做好分内的事情，因而应当承担的过失，例如：追究责任。”1家庭责任观就是指家庭成员在家庭生活中应当承担的责任，包括安全的、伦理的、情感的等等多种形式。在现实社会中，每个人都会去承担相应的责任，因为任何人的需要及其目标的实现都离不开现实世界。而在不同的历史时期，人们对家庭责任观抱有不同的看法和态度。比如在封建社会，拥有三妻四妾对 家庭的男主人来讲并不意味着他的家庭责任观念的缺失。但在提倡一夫一妻制的当代社会，重婚、纳妾则被视为对家庭极其不负责任的表现，也违反了我国的法律规定，不仅受到道德的谴责而且会受到法律 1中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（修订本）[Z].北京：商务印书 馆，2005.第五版

外国文学论文开题报告范例

外国文学论文开题报告范例 是学位论文的一个总体规划和设计，是监督和保证学位论文质量的先决条件，本文是一篇外国文学论文开题报告，让我们一起来看看具体内容吧! 论文题目：《美丽新世界》中的反乌托邦主题 一、选题的意义 《美丽新世界》是二十世纪最经典的反乌托邦文学之一，与乔治?奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书，在国内外思想界影响深远。反乌托邦主题描 绘的是反面的理想社会。《美丽的新世界》矛头主要指向所谓的科学主义,描绘了科学主 义的乌托邦。其中乌托邦种种不合理的制度，是对现代人类发展趋势的反讽。赫胥黎通过三个层面的人物经历揭示了乌托邦文明的虚伪，成功地瓦解了乌托邦的神话。该书不仅在思想上反映了赫胥黎对人类发展趋势深刻独到的见解，在艺术上也突破了传统乌托邦小说流于说教的弊病而具有较高的艺术价值。 二、简述选题在该领域的水平和发展动态 长期以来，对于《美丽新世界》的评价有许多。无论是从作品结构、主题、创作手法、语言特点都有很多相关的评论。在这部小说发表之初，各方就对其反应不一。威尔斯认为这部作品是对科学的背叛，赫胥黎没有权利背叛未来。还有一些评论者认为这部作品缺乏想象力，赫胥黎是在借小说发泄对社会的不满。他说：“美丽新世界是赫胥黎先生的老的 原理的颠倒。厌恶今天的世界，他想象了一个遥远未来的科学的完美的世界，并且发现它同样令人不快。”与许多评论者对这部小说失望的观点相反，维斯特看到《美丽新世界》 在政治上的讽刺意义。她认为这部小说是对苏俄和美国社会的讽刺，同时她认识到这部小说的人道主义主题。虽然评论家对这部小说褒贬不一，作为一部优秀的反乌托邦题材的小说，还是很值得我们去研究的。 三、论文所要研究的内容和理论依据 本文主要通过乌托邦文学和反乌托邦文学的理论基础，对该书进行深刻的分析。 在该书的情节构筑上，介入了三种不同价值层面的文化：以印第安部落为代表的原始文化，以约翰为代表的现代文化和以乌托邦为代表的未来文化。这三种文化在相互交叉，相互对立的矛盾冲突中，逐渐使乌托邦的神话瓦解，实现了对现代文化的反讽，树立了该书的反乌托邦的主题。本文的冲突体现在几个方面，一个是在琳达脱离了乌托邦社会闯入野人居住区之后。乌托邦的价值观念被置于原始价值层面上接受检查。另一个就是约翰的出生方式就是对乌托邦文明的一个挑战。经过分析之后我们可以发现未来的新世界并不美

外国文学史

外国文学史（下）考试重点整理 一、名词解释： 1、自然主义：19世纪中后期流行于欧洲的一种资产阶级文艺思潮，其基本特点是作家应当是单纯的叙事者，照相机似的复制个别社会现象，主张从生物学角度对人和社会进行剖析，强调描写人的遗传特性和动物本能，否定文学的道德观念和社会作用，因而不能完全反映生活本质，有时甚至歪曲生活。最主要代表：爱弥尔·左拉。 2、勃朗特峭壁：19世纪中期女性文学异军突起，出现玛莉·雪丽、勃朗特姐妹等一大批女性作家。她们长于描写小人物痛苦挣扎和个人奋斗，具有温和人道主义色彩、感伤色彩，劝善说教明显，被称为献身于艺术的严肃性和冲向理想彼岸的信徒精神，她们创作表现鲜明女性意识，被称为“勃朗特峭壁”。 3、人物再现法：是巴尔扎克为把《人间喜剧》联接成为一个有机整体而采用的方法之一，即同一人物在不同作品中反复出现，每一部小说只反映某一人物性格发展的某一阶段，多部小说联系起来才反映此人性格全貌。《人间喜剧》大约写2400多人，其中约400多人多次出现在75部作品中，从情节与人物两方面加强《人间喜剧》这一宏伟艺术大厦的内在联系，深化了《人间喜剧》的主题。 4、心灵辩证法：特指文学大师托尔斯泰创作中的心理描写艺术特色。由于托尔斯泰在刻画人物心灵世界时，善于细致地描绘人物内心隐蔽的矛盾及其发展变化的过程，注重人物的心理过程本身及其形态与规律，因而车尔尼雪夫斯基把这样的心理描写方法誉为“心灵辩证法”。托尔斯泰的“心灵辩证法”能深刻地揭示人物的内心世界，是世界文学中心理描写的典范之一。 5、鲍尔金诺的秋天：1830年秋，普希金带着妻子回父亲领地鲍尔金诺住了3个月。在3个月中，创作数量不菲的作品，4个悲剧、1部长诗、6篇小说、30多首抒情诗。小说《驿站长》开启了俄国社会文学描写小人物的先河，描写一个站长维林受到过往官员欺凌，反映作者人道主义思想。之后把一个作家因爱情鼓舞带来创作上的丰收叫鲍尔金诺的秋天。 6、社会问题剧：挪威作家易卜生在19世纪70年代创作的旨在提出社会问题的剧本。把当时社会问题和舞台艺术相结合，深刻反映社会政治法律道德宗教家庭妇女等各种问题，从而启发观众对现实生活的重视和思考，目的是呼吁社会改革，带有改良主义色彩。代表作有四大问题剧《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》。 7、忏悔的贵族：托尔斯泰笔下爱思考并对贵族制度的存在产生怀疑的一类人物，其中尤以《复活》中的聂赫留朵夫为代表。这类人物从自身经历出发，对贵族制度的存在由怀疑到厌弃，进而思考重新选择这一阶层的社会出路。 8、新小说：20世纪五六十年代流行于法国的文学流派，又称“反小说”“新现实主义”，以反对传统小说模式著称。人物形象淡化、结构片段化、语言不受语法规范约束，使读者由被动接受变为创作活动参与者。这派作家大致有2种创作倾向：一是以揭示人的内心奥秘为主的“内心小说”，侧重表现人的下意识活动，以萨洛特为代表；二是侧重于对外部客观世界描写的“客观小说”，以事物为主要描写对象，以阿兰·罗布—格里耶为代表。

外国文学(论文格式范例)

《呼啸山庄》中的哥特风格分析 张如怡201300051104 中文2班 【论文摘要】：哥特小说最早出现在18世纪的英国，并由此掀起了一股哥特小说的创作热潮，许多作家或多或少地将哥特风格运用到自己的作品中。艾米莉·勃朗特则把哥特风格淋漓尽致地融入到了《呼啸山庄》中，使这部小说充满了迷幻色彩。 【关键词】：艾米莉·勃朗特，哥特，《呼啸山庄》 导论 《呼啸山庄》是19世纪英国女作家艾米莉·勃朗特唯一的一部小说，是英国文学史上的一部经典之作。艾米莉·勃朗特则被誉为英国文学中的“斯芬克斯”。《呼啸山庄》中充满迷幻色彩的哥特风格的描写更是为这部小说增添了不少看点和值得品读研究的的细节。但是它在出版之初并没引起太大反响，反而被一些学者斥为骇人听闻、荒谬绝伦、毫无意义的一部作品，受到激烈攻击。直到半个世纪以后，它的价值才逐渐被人们发掘，特别是其中充满浪漫主义色彩的哥特式风格的描写更是给读者带来一种神秘、紧张、刺激的阅读快感。本文将从故事发生的环境、故事情节、人物类型以及主题意识方面分析哥特风格在《呼啸山庄》中的体现及其影响。有不少研究人员已经从上述几个个方面分析了哥特风格在《呼啸山庄》的运用：邓颖玲《论艾米莉?勃朗特对哥特传统的发展》（《外语教学》，2005年第4期）认为，艾米莉在借鉴哥特传统的同时，在小说故事的场景构筑、主题、人物情感和心理等方面对哥特小说进行了改造和发展，拓宽了哥特小说的广度与深度；蒲若茜的《<呼啸山庄>与哥特传统》（《外国文学评论》2002年第2期）认为小说打破了维多利亚时代社会小说的范式，触及了人性深处的非理性层面，达到了哥特形式与激情内容的完美统一。还有数十篇期刊论文同样作了相关讨论，但就角度和深度上没有超出上述两篇文章。本文将这几个方面的内容进行了综合，并在一些环境、人物细节上体现出的哥特风格提出了自己的看法，使哥特风格在《呼啸山庄》中的体现更为明显。 哥特小说的起源及其特点 哥特小说中的“哥特”（Goth）一词来源于古代北欧条顿民族（即古日耳曼族）的一个部落的名字，这个部落原是游牧民族，“曾以野蛮剽悍、嗜杀成性而著称”。大约公元5世纪条顿民族摧毁了强大的罗马帝国，罗马人称哥特人为蛮族、未开化的民族。 西罗马帝国灭亡一千多年以后，意大利人法萨里(Vasari，151l——1574)用哥特一词来指称一种为文艺复兴思想家们所不齿的中世纪建筑风格。这种“哥特式建筑”曾风行于12至15世纪的欧洲，主要用于建造教堂和城堡。其特点是高耸的尖顶，厚重的石壁，狭隘的窗户，染色的玻璃，幽暗的内部，阴森的地道甚至还有地下藏尸所等等。这样，“哥特”的派生词“Gothic”就具有了“野蛮的”、“粗野的”，“中世纪的”、“黑暗的”等多重意义。而瓦尔马认为，在英语中，“哥特”一词的真正历史开始于18世纪，主要具有野蛮、中世纪和超自然三种含义。 到了18世纪中后期，哥特一词又成了一种新的小说体裁的名称。这一名称最初来自1764年贺拉斯·沃波尔(Horace Walpole)发表的小说《奥特朗托城堡》(The Castle of Otranto)，其副标题就是“一个哥特故事”(A Gothick Story)——发生在中世纪古堡里的关于家族败落的故事。随后，哥特小说在18世纪末到19世纪初盛行于英国，佳作频出，影响深远。“英国哥特小说，简言之，即一种恐怖和神怪小说，这种小说多以中世纪的城堡、修道院、废墟或荒野为背景，描写由于满足个人情欲或争夺财产而引起的迫害、谋杀等笼罩着神秘的恐怖气氛，具有怪诞紧张的不寻常故事。在这种小说中，一切都被夸张到惊世骇俗的地步，容不得

文学毕业论文傲慢与偏见外国文学论文

傲慢与偏见外国文学论文 一、原著创作的背景意图 在阅读《傲慢与偏见》这部著作中，要想体会此部作品 的话语含义，就要了解并熟悉作品中的话语表达，而且还要明白 原著作品作者的创作动机、写作思想等各方面信息。而且对整部 作品进行翻译，就要借助目的语对源语中所蕴含的语用含义充分 且详细地进行传达。那么，比较常见的运用方法就是首先了解原 著作者当时在怎样的时代环境中进行创作，并且了解作者创作这 部作品的真正意义，只有这样，翻译作品才能最大限度地贴近原 著作品，让读者充分体会到作品中所蕴含的语境。以原著作品这 句英语为例有翻译者将这句翻译为“……对我们这些姑娘来讲， 这是件很好的事！”而也有的将其翻译成“……女孩们真有福气！”，在原著作品中，“fine”是一个形容词，在翻译时要想 获得良好的翻译效果，首先就要了解原著作者当时的创作背景和 意境。在十九世纪，英国女作家JaneAusten很擅长于将一个普通 家庭极极为复杂的生活琐事，通过作品将每个人物特征生动、具 体地呈现出来。在此部著作中，表面上看是采用了轻松的叙事写 作风格，其实内含着极大的幽默、讽刺意思。例如，在作品开头 的这个句子中作者间.奥斯丁以班纳特就是以这个家庭为创作题材，向读者阐述了这个家族为了争夺继承财产而表现出的种种丑陋面目。真正了解了原作者的创作意图后，从中可见，翻译者将原著 中班纳特妻子的意图表现得淋漓尽致，恰到好处地表达出原作者 的创作意图和语境。 二、原著作品中人物中的角色关系

原著在人物对话中语言的应用表达得比较微妙，在翻译 原作品中的人物对话时，要准确把握是相当不易的。因此，在翻 译时，翻译者要掌握好说话者和听话者两者之间的角色关系。原 著作者在对话中采用了非常高超的语言艺术，充分刻画出作品中 人物之间存在的矛盾，并较为生动地描写了人物性格特征。例如，在这句话中：“Ihvaeellverdesie rdyuorgoodopinioll，andyouhavecertainlybesttoweditmosunwillingly。”在王科一 的翻译中，他翻译为：“我从来不稀罕你的抬举，况且你的抬举 我也非常勉强。”而张玲和张扬则将其翻译为：“我从来不期望 得到你的美意，而且你刚才表达这番意思时，也完全不是出于心 甘情愿。”这句是达西第一次向伊丽莎白表达爱意时伊丽莎白的 回答。在作品中，达西是一个非常清高自大、自以为是的人物， 伊丽莎白对他非常反感，对他的求婚更是非常讨厌，达西故意破 坏了她姐姐和她朋友宾利之间的关系，达西在伊丽莎白心中就是 一个非常可恶的人。因此，伊丽莎白为了灭达西的威风，在达西 面前常表现出一副高傲的态度，从他们之间的对话中就可看出， 内含着特殊关系的语境，在这句话中，王科一的翻译中，将伊丽 莎白对达西的傲慢态度充分展现出来。 三、文化时代环境 一般来讲，文学形式不会限制到文化语境，它属于能够 对语义产生影响的非语言因素，社会文化语境可直接影响到作品 中的语言表达，在每个社会时代背景中，都蕴藏着当时的风土习俗，在这样的背景中创作，作品的主要思想以及作者的思想，都 容易受到社会环境的影响，从而反映出那个年代人们的生活状态。《傲慢与偏见》这部作品初次动笔是在1795年，对那个时候的英 国生活背景进行了较为细致的描写，也反映出当时的社会面貌， 翻译者在进行翻译时，就非常充分地考虑到了这点。在注释原作时，要为读者提供一些文化背景，只有这样，作者才能了解原作

外国文学史课程论文

灵魂深处的悲剧 ——浅析高老头的“父爱” 摘要：高老头的命运是悲剧的，这种悲剧主要在作为父亲的他在对女儿付出了全部心血后并没有得到女儿们的回报，这种悲剧的原因是复杂的，多重的。首先，在资产阶级与封建势力争夺权利的时代，整个社会弥漫的虚荣、地位、金钱至上的观念导致了这个悲剧；其次高老头的父爱本身就是一种夹杂着对于在妻子身上未得到的爱情的父爱，这种畸形的父爱必然会造成不健康的后果；再加上这种不健康的父爱是以一种极度溺爱的方式表达的，所以这个悲剧是必然的。 关键词：高老头父爱悲剧金钱无私 高老头作为一个父亲形象始终闪耀在世界文学画廊之中，其对两个女儿表现出了一种无法比拟的父爱。巴尔扎克在给韩斯卡夫人的信中这样说到：“我描绘了一种极为强烈的感情，什么也不能使这种感情有所减弱；轻侮、伤害、不公正都对它无损，这个人有着神圣的父爱，是虔诚的基督教徒。”的确如此，小说中高里奥老头把全部感情都寄托在两个女儿身上，心甘情愿让她们榨干了毕生心血。而可怜的老头在生命垂危之中，喊叫了二十小时想喝口水，却没有人照应他。在一八四五年左右，当巴尔扎克回顾了他的作品里的种种父爱之情时，他把高老头的父爱说成是“本能的、带有情欲和病态的”，为何他如此喜欢他的女儿，如此爱他的女儿，那是因为他内心的隐秘心理在作怪。 1，隐秘的无意识——恋女情结 从心理学的角度来看，母子或是父女之间也有异性相吸的本能，单亲家庭中父母贵子女会比正常家庭中有更多的怜惜和牵涉，容易在不知不觉中形成“心理变异”。这种异常以父母无微不至的关怀为表现形式，内心深处却隐藏着异常的异性之恋的情节。正如荣格所说的，每个女子心中都存在一个爱你穆斯的原型，每个男子心中都存在着一个阿尼玛的原型。恋女情结是高老头悲剧命运的心理根源之一。 巴尔扎克对高老头的描写主要是通过他与他女儿、欧也妮等人之间的关系、心里描写表现的。高老头对女儿和对周围人的感情是完全不一样的，作品中有很多表现高老头的心理活动，这些心理的话语充分的揭示出高老头对女儿异常的爱。

外国文学史论文

圆形人物：托马斯·布登勃洛克的人生哀歌 “圆形人物”理论是20世纪初，英国著名作家、小说理论家爱·摩·福斯特在他的《小说面面观》中提出来的。他把文学创作中的人物分为两种类型：圆形人物和扁平人物。所谓“圆形人物”简单地说就是性格丰满、复杂、有多层面并且含有动态变化的人物。韦勒克将“圆形人物”称作“动态型或发展型的”，并认为这种“圆形人物”特别适用于长篇小说。 20世纪德国著名作家托马斯·曼的长篇小说《布登勃洛克一家》历来被人们所津津乐道。小说所造了一系列性格复杂而又十分鲜明的人物形象。托马斯·布登勃洛克就是其中之一。根据福斯特对文学人物类型的划分理论，他是一个十足的圆形人物。在他那十分强烈的家族使命感之外，又体现出不同的性格侧面和层次。也正是由于他的多重性格内在的导致了他的人生哀歌！ 十分强烈的家族使命感。从那位靠拿破仑战争年代供应粮食起家的老约翰·布登勃洛克算起，到了托马斯·布登勃洛克已经是第三代人了。他的祖父开设了一家大商号“约翰·布登勃洛克公司”，还拥有大量的农庄、粮栈、轮船和地产。（3）不但经济实力雄厚，在社会地位上也是全城的“顶儿尖儿”（3）。到了他父亲布登勃洛克参议这一代之时，家族经济虽没有祖父时那么景气，但是家族地位却依然显赫，父亲去世时依然给他留下了70万马克的财产，论经济实力，论家族地位，在吕贝克这座城市也是上等社会中的一流人家。 家族的光荣历史，显赫地位，托马斯从小就耳濡目染了，加之布登勃洛克的家族血统，以及他“生来就是一个商人，注定为公司的未来继承人”（57）这一内在特质，使得托马斯从骨子里就形成了十分强烈的家族使命感。 “帮助你父亲”（62），未来完成这句祖父临终前的遗言，托马斯十五岁就开始到父亲的公司工作，帮助父亲打理公司，为的只是让家族事业更辉煌，为的只是帮助父亲分担家族的重担。他对公司的粮栈非常熟悉，和粮栈的搬运工也相处的很融洽，当然，他们也很尊重托马斯。他的父亲英年早逝，家族的重担便落在他一个人的肩上。于是他开始东奔西走，这时他才23岁。随着岁月的消磨，“托马斯的模样长得跟祖父一模一样，特别是他那圆圆的，紧绷的下巴和那轮廓秀丽的笔直的鼻子更像祖父”（65）。他天生就和祖父一样为家族事业而奉献自己的一生。他的婚姻是一场带有商业交易性质的婚姻，他和盖尔达之间缺乏真实的感情，有的只是彼此的忍让。他的妻子盖尔达是汉堡的名门望族，家族财产过百万。他们的结合，盖尔达给托马斯带来了30万马克的陪嫁费，一下子就为不登勃洛克公司带来了大量流动资金，这似乎是他为了家族事业而事先预计好了的。晚年时，盖尔达和少尉之间存在明显的暧昧关系，而他却不想家丑外扬，只能“静静地坐在那里，两手捧着头，痛苦不堪地倾听着。他知道的很清楚，‘欺骗’、‘通奸’都不是用来称呼楼上那种歌唱或者深沉无底的寂静的恰当字眼”（583） 托马斯的弟弟克里斯蒂安是个“左边身体神经稍短”的家伙，是个只会说笑话的哗众取丑之人，托马斯把他安排在自家公司里工作，然而他却天天消磨时间，没有认真工作过一分钟。不仅如此，他还在俱乐部说了一些没有脑子的话。用托马斯的话说就是“只有你这蠢驴才会说那样的话”（288）。克里斯蒂安给公司和家族造成了严重的负面影响，托马斯以一家之长的名义把他派到汉堡去了。 为了家族的荣誉他鞠躬尽瘁。在竞选议员时，他拉拢彼得·多尔曼参议，邀请他参加布登勃洛克家的宴会。他还精心列举了一下这座城市的名流，对比了自己与赫尔曼·哈根斯特罗姆的优势。另外，他虽然表面装出一副无所谓的样子，却十分认真的“听取了佩尔曼内德太太对宪法上有关议员选举的每条每款”（372）。当他真正选上之时，他情不自禁的抱住了佩尔曼内德太太。 浓烈的虚荣心。“我们的愿望和行动是基于我们神经系统的某些需求而产生的，这种需求很难言辞精确的说出来。譬如说吧，我们称之为托马斯·布登勃洛克的‘虚荣心’”（256）