从农村变化看社会发展

从农村变化看社会发展

我是南方人。记得小时在家时，每年夏忙，村上的人们都是忙得饭都吃不上，从收割小麦到插秧，没有一个多月的时间是没办法结束大忙的。那时的我还需要经常用自己稚嫩的小手来做一些粗粮简饭，然后再送到田间地头，而大人们是早上天不亮就下地，中午由于太热在家休息一会儿，晚上更是月上枝头才回家。那时为了农民的眼里只有庄稼，只要庄稼能丰收，农民们就会眉开眼笑。

然而不知从哪一年的哪一天开始，农村的人们开始尝试走出家门，见到了外面的世界，人们逐渐发现，除了家门口的一方天空外，世界其实很大，于是他们开始在城市里闯自己的世界。一批人成功地在城市里吃到了“螃蟹”后，更多的人陆续走出农村，寻找着自己的机遇，农村人生活的现代化也悄悄地开始。

今年过年时我回家了，一个八十来户的小村子，已经有十几辆小车了。以前靠着孩子考取大学实现跳“农门”的日子已经一去不返，更多的农村人靠的是自己的劳动亦工亦农，他们不再将所有的希望放在一个幼小的肩膀上。过完年没几天，农村里的青壮年都又立刻背上行装，继续自己的“漂泊”生涯。在正月十五前后，农村里就只剩下老人和小孩了。

农村里的收割机、播种机逐渐的普及，农业现代化的步伐也越来越大，即使在农忙时你也可以不时见到几个老人围在一起下棋、打牌。而紧随其后的是城镇一体化，现在的农民已经没有什么确切的含义，只要你能够在城市里有一套住房，找到一份正式工作，你可以摇身一变为“城里人”。

农村在不断的变化，社会更是在不断的发展！

记录时代变迁,见证社会进步

记录时代变迁，见证社会进步 中央电视台社会与法频道《见证》栏目制片人姚友霞 2010年初冬的那个晚上，当一个写有“《见证》十岁”的生日蛋糕缓缓推到餐厅中央，簇拥在旁的20多人都不禁热泪盈眶。因为，昨天他们一路伴随《见证》的成长，明天其中的大部分人将前往纪录片频道。十年光阴，缕缕烟雾烧成丝丝白发，层层字纸摞成道道皱纹；这里曾经集结着大家的纪录片理想，这里有他们用青春岁月成就的山河，哪怕前面有灿烂愿景，胸中却依然是潮起潮落。 而从那一天开始，缩微的《见证》团队随着频道专业化的号令，转岗到社会与法频道，继续携手新影、科影两支友军，开始新的征程。 过去的《见证》“致力于为观众提供当代中国现实社会的深度写真，通过纪录片的独特观察方式，描摹中国改革时代的历史画卷”，也做到了“客观、平实、深入地为转型期的中国留下一份珍贵的影像志，为观众见证那些不动声色而又惊心动魄的变化”。无论是众人赞誉有加的《百年中国》、《甲子》、《一个时代的侧影》还是引领怀旧热潮的《现象1980》、《启蒙年代的歌声》、《岁月山河》、《我们身边的30个细节》等等，都是紧紧围绕“影像志”这一定位，从社会学、人类学的视角对历史进行重新解读。创作团队在影像史的制作领域浸淫了近十年，有着国内其他影视制作团队难以超越的对历史影像资料的占有、把握与理解，所以在用历史影像创造影像历史方面功莫大焉，赢得了业界的尊敬和观众的口碑。 如今，从“中心制”到“频道制”，在央视改革的大动作下，《见证》从综合频道调整到社会与法频道。社会与法频道于2004年12月28日正式开播，基本的定位是：将中央电视台社会与法频道建设成中国一流、品质优良、受众广泛、以人为本、社会效益显著、为建设全面小康社会提供法律宣传支持的专业电视频道，开办以来，因―围绕中心、服务大局‖作用突出，受到中央领导、政法战线高度关注。经过几年的经营，社会与法频道收视迅速提升，入户率逐年增长，影响力不断扩大，自2008年以来，观众满意度连续三年位列全国上星频道第二、仅次于CCTV – 1。今年4月18日，酝酿筹划了近一年的社会与法频道改版方案全新推出，《见证》也在同一天晚间23：20分正式在12套登台亮相。频道总监魏斌强调：随着党中央对―社会建设‖的重视，社会与法频道的作用和地位愈显重

近现代服饰的演变过程

近现代服饰的演变过程 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998

中国近现代服饰的演变过程 一、确立课题 观乎世界的变迁与发展，领略历史的层层演变，中国的服饰也随之发生了变化，本次我们小组是围绕“中国服饰的演变”而展开的。 中国服饰文化源远流长，自中国进入现代以后，服饰发生了重大变化，逐渐向美观、适体、平凡化演变，由长袍马褂到中山装，再创以后的西装，逐渐满及太多数人的需求，为了便于研究，我们选取了两种有特点的服饰作为研究对象，旗袍由原来的宽松肥大到后来的合身、适体，受到了广大女性的青睐，中山装是直翻领有盛装的四贴袋服饰，其中，前身四个口袋表示国之四维“仁、义、廉、耻”，此后，它就成为中国大多数男子喜欢的服装。 经过反复交流讨论，我组成员确定了“中国近代服饰的演变过程”这个主题 二、文献的研究 课题确定后，组员们讨论制定了课题研究方案、研究的第一步便是文献查阅。 首先，八位组员分别分成两组，由四位同学负责上网浏览查询，他们到各大网站进行了搜索，例如我们在百度网站上以服饰的演变为关键检索到服饰的相关内容，然后作上笔记，写明它的经过，另外四位同学在校图书室进一步查找。在相关记载中摘录了许多与服饰演变相关的资料，进行分类汇集。 文献查阅为进一步的研究作好充分准备，为方便我们的研究成果更科学、更充实，组员们再次进行了资料收集和查询，便于组员们对于课题研究，形成初步的认识。 三、小组讨论

小组成员对已获得得的各类资料进行了整理汇集，交流了各自对于课题的认识和研究过程中自己的想法。 这一阶段主要完成了两项任务，一是对前期的文献研究的总结；二是对文字和图片资料进行了整理筛选，这次讨论后，我们小组的论文基本成形。 经过这个阶段的小组研讨，组员们的收获是大家都有面会提出自己的想法，并通过交流讨论达成共识，为我们下一步圆满地完成研究论文奠定了基础。 四、实地考察 在我们小组的轮讨之后，决定以我们周围的老年人和一些服饰店作为访问对象。首先，我们讯问了他们关于中国历史服饰的变化及其特点，为了搜集更为有效的证据，我们还请求他们展示出他们现存的一些古老服饰进行观察并拍摄下来以备研究，其次，我们还去了一些不同的服饰店和超市进行观察，现优服饰的特点并拍摄一些具有化表性的样品，以备比较和观察，进行实地考察之后，我们对中国服饰的变化特点，有许多新的看法和认识。 信为课题研究的一个重要阶段。实地考察为我们认识“服饰的发展与变化”提供了现实而重要的依据。 五、撰写论文 我们小组论文的思路在第二阶段的小组研讨中已基本形成，最后由组长执笔完成研究论文。 我们总述了这项研究的意义，接着从近现代服饰谈起，介绍了近现代服饰的特点是，更多地挖掘的近现代服饰发展的演变的原因，最后把近现代服饰与我国经济的发展，我们的论文不仅对于所获得资料进行了踪述，

改革开放36年交通工具的变迁社会调查报告

2013-2014学年第二学期“马克思主义基本原理概论”课程社会调查报告 改革开放36年交通工具的变迁 ——常熟市区调查报告 1978年12月，党召开了十一届三中全会，它是我党历史上具有深远意义的伟大转折。从十一届三中全会开始，以邓小平为核心的党中央逐步开辟了一条建设中国特色社会主义的道路。30多年来，中国人民沿着这条道路取得了举世瞩目的建设成就。会议揭开了中国社会主义改革开放的序幕。改革开放包括对内改革和对外开放。中国的对内改革首先从农村开始，安徽省凤阳县小岗村开始实行“农村家庭联产承包责任制”，拉开了我国对内改革的大幕；对外开放是中国的一项基本国策，中国的强国之路，是社会主义事业发展的强大动力。1978 年12月中国开始走上改革开放的道路。 为了基本了解常熟市区交通工具的变迁状况以及对此的有关想法，我针对性地设计并发放了150份调查问卷。 我的调查活动步骤如下： 1、设计调查问卷 2、把问卷分发给市区的居民，主要在社区。 3、统计调查问卷 4、阐释调查结果 5、分析原因，提出个人想法与建议 6、写调查报告 7、提交调查报告

改革开放36年交通工具的变迁 ——常熟市区调查报告 一、改革现状 改革开放36年来，中国人民的生活有了极大的提升，人们的生活水平无论是从经济上还是物质上都有了较大的飞跃。街道上国外的品牌店，马路上原装的汽车，超市里琳琅满目的进口商品，无不透露着改革开放的气息。举一个最简单的例子来说，人们对于吃也是越来越讲究，现在是要吃的健康吃的放心，而在改革开放之前，人们只是能希望吃饱穿暖过好日子，对生活质量的要求是很低的。而随着人们经济能力的提升，对于生活的质量的追求也越来越高，旅游、养生逐渐成为了人们生活的一部分。可以说，改革开放给我们的生活带来了巨大的变化，从常熟交通的变化就能推及改革开放36年来的变化了。 二、选题缘由 最早选题的理由很简单，就是“堵车”。我是个地地道道的常熟人，记得小时候最兴奋的事就是坐在爸爸的自行车上跟着他到处去玩耍，可是很奇怪的是，现在骑自行车的人越来越少了，一到节假日包括市里的路上都是满满的私家车，虽然“公益自行车”项目在常熟得到了很好的实践，但很显然自行车的分布范围还不是特别广泛，并且大多数人都仍然会选择私家车出行，因为保证了速度，又为自己的出行留有了余地。我们宿舍一个舍友上个假期回家，结果在学校外面一点点的路上堵了很长时间，让她很是烦闷。我想，这和我多年前认识的常熟已经大相径庭了，而且路上也多了许多电瓶车之类的新型交通工具，所以就特别挑了这个题目，来研究一下改革开放36年以来常熟的交通工具变迁。 三、数据分析与感悟 自改革开放起，人们的生活就在不断提高。三四年的时间，常熟市区包括的自行车就多起来了，但主要还是旧自行车。从“改革开放初期（70年代）你或身边大多数人使用的交通工具是？”这个问题的数据分析中可以看出自行车可以说是那个时期人们日常生活最主要的交通工具了，几乎有18%的人都选择了自行车，而另外58%的人几乎都没有交通工具。那时候农村女孩结婚，几大件就包括了自行车。父亲对我说，他小时候最大的愿望就是拥有一辆属于自己的自行车。那时候自行车是个稀罕物，要是能骑在街上可帅气了。父亲的愿望终究还是实现

中国近代服装发展的变化历程.

中国近代服装发展的变化历程 20世纪50年代的服装时代背景： 20世纪50年代以后，全国处于经济发展的起步阶段。人民全力投人到社会主义经济建设的潮流中。工人、农民的社会地位得到很大提高，全社流朴素美，在穿着上更趋向于实用，结实，逐渐形成了蓝、灰，黑的时代。五六十实行计划用布，定量供应，做一件大褂比较费料，所以长袍也逐渐没落，取代的是一些方便节省的衣着形式。同时，革命的热情激励中国青年学生穿起了象征革命热情的服装。进驻各个城市的干部都穿灰色的中山服，青年争相效法，随后社会各行各业的人也把长袍、西服改做成中山装或军服。 在1956年社会主义改造完成以前，中国社会仍存在各种不同的阶层，人们对服装的要求也因此比较复杂。而中国社会地域发展的不平衡也使不同的服装在中国得以发展，西式服装在沿海的一些大城市依旧十分受欢迎。 到了1956年1月，政府部门在全国范围内展开改进服裝的宣传，号召美化人民的穿着。这时许多织布厂加强设计工作，出现了一批新品种、新花色。穿花衣的妇女和儿童逐渐增多，男子服饰也有一定程度的改变，但色彩依然比较单调。 当时典型的服饰及形象 男子服饰 新款中山装。新中国成立以后，新款中山装成为全国城乡广大人民普遍穿着的日常服裝，具体款式为：前襟4个口袋、5粒纽扣，袖口各3粒纽扣，立领上装翻领，后背没有横带。中山装在以后发展成为我国现代男子服饰中最具代表意义的品种之一，他将中国的传统意识融入其中，并结合了西装的样式，和旗袍一起成为中国现代服装发展的有益借鉴。 还有衬衫和大衣。村杉主要有两种：一为长袖衬衫，直摆，尖领或方领，克夫袖，以为白色，也有淡蓝色和灰色；二为短袖衬衫，样式为翻领、翻驳头，胸前

【优质部编】2019-2020九年级道德与法治上册 第二单元 第4课 关注社会发展变化 第2框 生活在信息化社会教

生活在信息化社会 【学习目标】 1、正确认识互联网带来的高效便利和负面影响。 2、做一名理性的媒介信息接受者，合理利用现代媒介积极参与社会生活。 【学习重难点】 重点：合理用现代媒介；难点：正确认识现代媒介带来的影响。 【学习过程】 环节一：创设情景，导入课题 网络已成为当今社会的一大热点，迅速成为社会生活中一个不可缺少的部分。在互联网高速发展的今天，“上网”早已不是什么新鲜的话题，我们的生活已经越来越离不开网络。根据中国互联网络信息中心(CNNIC)发布调查统计报告，截至2017年6月底，我国网民数量达到7.51亿，占全球网民总数的五分之一。特别是中小学生越来越多的加入到“网民”的行列。网络对中小学生究竟是利大于弊，还是弊大于利？那么应该如何正确的合理利用网络？本节课探讨这方面的话题。《生活在信息化社会》 环节二：出示目标 环节三：合作探究，交流分享 活动一：自主预习 请大家仔细阅读课本P472—P51，完成下面的思考题，要求大字慢看，小字快读，并且用双色笔圈点勾画，时间5分钟。 1、为什么说网络是把“双刃剑”？（互联网给我们带来哪些便利和负面影响？） 2、在信息化浪潮下我们如何对待网络？ 3、怎样合理利用网络？ 4、利用互联网等现代媒介参与公共生活的途径有哪些？ 5、在虚拟有网络世界，对各种媒介信息应持什么态度？怎样去维护良好的网络秩序？ 板块一：现代媒介面面观 活动二：七嘴八舌 随着现代科技的发展，以互联网为依托的现代大众传媒迅速地在人们的日常生活中占据着举足轻重的地位，已经深入到人们社会生活的方方面面。特别是伴随着网站、博客以及微博等传播形式出现，现代大众传媒给人类社会的发展产生了巨大的影响。 1、说出你使用过或了解的新型媒介，结合课本中材料，谈谈它们对自己生活的影响。 网络媒体、网络电视、手机媒体等，网购、网上银行、博客、微信、微博、网校、网上就医、电子邮件、网络电视

从交通变化看社会变迁 【研究性学习论文】

从交通变化看社会变迁 在由反反复复变化的社会，每一天都好像万花筒一样变出许多的花样，随着工业文明的发展与进步，现如今的我们奔小康，过上好日子，忽然发现我们身边的小细节都在发生历史性的演变，您发现了吗？比如说交通工具，于是按捺不住的我们便选择了这个课题进行小小的研究。 人们常说：“要致富，先修路！”在这波澜壮阔的30年里，中国发生了翻天覆地的变化。改革开放，促进了中国交通行业的快速发展，同时也带领人们走上了致富路。30年前，大家总是这样描述当时的交通状况：“开门就是坡（山），抬头就是坡，迈步就是坡，啥时有大路，修到咱这坡？”30年后，条条宽敞的公路、四通八达的公路网，让大家不再为出行难，为农产品运不出山而发愁了。改革开放30年，是中国交通大发展的30年。本专题将从公路、航空、水运等方面展示交通30年的蜕变。交通运输是联系社会生产、分配、交换和消费的纽带，是沟通城乡，联系各地区以至国内外的重要环节，是国民经济建设不可缺少的重要组成部分。现代的交通运输，是社会经济发展的产物，又在相当大的程度上左右着社会生产力的发展和布局。可以毫不夸大地说，没有现代化的交通设施和管理手段，就难以卓有成效地进行大规模的现代化的经济建设。同时，快捷方便的交通在改善和提高人民生活水平方面也占有突出地位，一地区的交通状况直接提高或降低工作的效率。城市是交通网络上的枢纽，城市交通的滞塞与通畅，不仅左右着城市的发展状况，而且对于地区甚至全国的经济、政

治、文化活动的运转，都具有不可低估的影响。 1．建国初期——小骡拉车跑得欢 当时的交通已经开始有些步入“轨道”，可是会发现当时的交通工具是有牲畜拉车，类如骡车、马车、牛车……但这些所谓的交通工具可能是在当时不错的了，据了解当时的这些交通工具也需要“行车驾照”，可见当时的交通工具还是不怎么发达的。 2．70年代——人力踏车满街跑 在70年代，自行车看来已经很普遍了，街头车流很多，摩托车、汽车……也都陆续出现了，这说明从70年代开始我国的交通工具已经有所进步，像这些“洋货”在大马路上开始成为平常事，这说明中国的交通已经开始迈向新的曙光，迎接新的开始。 3．90年代——铁轨连通你我他 90年代，火车之类的新交通工具也逐渐在我国遍地开花，从建国到70年代来看，90年代的交通已经相对算比较先进了，这也同样说明中国的交通发展前途是无限的，在90年代的人们生活也慢慢步入轨道，这和交通运输的发展也是有一定的联系的 4．现如今条条道路通罗马。 随着经济交通的高速发展，人们对于交通工具的选择已不再局限与快捷方便，而更多的是关注于其环保实用的部分，对出行工具选择要求也越来越高。我们的交通工具也逐渐向清洁性发展。 通过这次研究性学习，我们对我国近三十年来的交通工具的发展有了深刻的了解，从交通工具的日新月异的变化我们不难看出社会经

从百年服饰变化看中国历史变迁资料讲解

从百年服饰变化看中国历史变迁

从百年服饰变化看中国历史变迁 [摘要] 生活中，如果我们细心观察，你会发现在不同时代的人的衣着服饰存在较大差异。对于这种现象，我们产生了很大的兴趣。我们认为不同时期服装的出现，与各自出现时的社会背景有很大关系。为了论证这一观点，我们开始了本次调查。我们的调查范围是从清代的长袍马褂和满清旗袍；到民国的中山装、新式旗袍和长袍马褂；再到新中国50年代的苏式服装，60年代的中山装，70年代的“绿色的海洋”，以及改革开放到21世纪的服饰。通过实地访问，实物调查，书籍查阅和网上搜索等多种途径，我们对服饰的演变有了一定了解，我们可以证实我们的观点：不同的时代背景造就了不同的服饰。生活中，如果我们细心观察，你会发现爷爷奶奶所穿的衣服和我们穿的衣服有很大不同。他们穿的衣服叫马褂，这些衣服分为长襟和短襟，无领和矮领两种，布料的颜色都为素色，一般没有什么花纹。而我们的衣服花花绿绿，并且样式多样。我们父母的服装则介于这两者之间。为什么会这样呢？于是，我们开始对这些服饰的研究。通过实地访问，实物调查，书籍查阅和网上搜索等多种途径，我们对爷爷奶奶到我们间服饰的演变有了初步了解：不同时期服装的出现，与各自出现时的社会背景有很大关系。一、清代服饰顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此几千年来世代相传的传统服制度，由于满族八旗兵的进关而遭到破坏。⑴长袍马褂中国清代官服。马褂加于长袍的外面，因起源于骑马短衣而得名，特点是前后开衩、当胸钉石青补子一方（亲王、郡王用圆补）。马褂清初仅是八旗士兵穿，后来八旗子弟为表示勇武也多身着马褂。雍正以后，社会普遍流行，渐有礼服的性

建国以来服饰的发展与演变

建国以来服饰的发展与演变 汉服代表着汉朝的端庄典雅，唐装代表着唐朝的自信开放。服饰从来就是一个国家、一个社会、一个时代最鲜活生动、最形象的记录。建国以来，服饰潮流的每一次变化，都折射出我国政治、经济、文化等方面的进步与变革。 建国初期，很多地区的服饰还保留着民国时期的样式。城市男子一般穿侧面开襟的长袍，妇女穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤，妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长裙。此外还时行西装和中山装。做衣的面料则多是机织的“洋布”、粗棉布或麻布。 很快，穿衣打扮与革命紧密联系在一起，此时的中国处处都充满着革命的气氛，服饰本身特有的审美属性被其衍生的政治属性所压倒。西装和旗袍被看作是资产阶级情调，于是便在人们的生活中逐渐消失了。干部服、列宁装作为新的时尚服饰，在短期内传遍了全国。干部服融合了中山装和军装的特点，有四个衣袋，小翻领，单排扣，多为蓝色，既保持了中山装的儒雅，又和军装相似，广受欢迎，成为男性着装的首选，除机关工作人员外，其他行业的男性也普遍穿着。列宁装是依照列宁常穿的服饰而设计的一种服饰款式，主要特点是：大翻领、大掩襟、双排扣、斜插口袋，有的还配一条带铜扣的腰带，穿上这种衣服，显得既新颖又思想进步，遂迅即成为女性的典型服饰，革命女干部更是人人必穿。但在苏联，列宁装本是男性的服饰，传入中国后却成为女性的普遍衣着，这成为了服饰史上的一件趣事。 50年代，全国出于经济发展的起步阶段，人民权利投入经济建设的潮流中。工人、农民的社会地位得到很多的提高，全社会流行朴素美，在穿着上更趋向与实用和结实。1956年，社会主义建设开始轰轰烈烈地进行，当人们的生活一天天好起来的时候，流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩。从苏联传入的色彩鲜艳的连衣裙布拉吉成为最受女性欢迎的服饰。布拉吉裙在中国的流行，归功于一位苏联的领导人，这位领导人来中国访问时，提出中国的服饰不符合社会主义大国形象，“女性应该人人穿花衣，以体现社会主义欣欣向荣的面貌。”于是，

从交通变化看社会变迁

从交通变化看社会变迁 开题报告 人们常说：“要致富，先修路！”在这波澜壮阔的30年里，中国发生了翻天覆地的变化。改革开放，促进了中国交通行业的快速发展，同时也带领人们走上了致富路。30年前，大家总是这样描述当时的交通状况：“开门就是坡（山），抬头就是坡，迈步就是坡，啥时有大路，修到咱这坡？”年后，条条宽敞的公 路、四通八达的公路网，让大家不再为出行难，为农产品运不出山而发愁了。改革开放30年，是中国交通大发展的30年。本专题将从公路、航空、水运等方面展示交通30年的蜕变。交通运输是联系社会生产、分配、交换和消费的纽带，是沟通城乡，联系各地区以至国内外的重要环节，是国民经济建设不可缺少的重要组成部分。现代的交通运输，是社会经济发展的产物，又在相当大的程度上左右着社会生产力的发展和布局。可以毫不夸大地说，没有现代化的交通设施和管理手段，就难以卓有成效地进行大规模的现代化的经济建设。 同时，快捷方便的 交通在改善和提高人民生活水平方面也占有突出地位，一地区的交通状况直接提高或降低工作的效率。城市是交通网络上的枢纽，城市交通的滞塞与通畅，不仅左右着城市的发展状况，而且对于地区甚至全国的经济、政治、文化活动的运转，都具有不可低估的影响。 1 ?建国初期一一小骡拉车跑得欢 当时的交通已经开始有些步入“轨道”，可是会发现当时的交通工具是有牲畜拉车，类如骡车、马车、牛车……但这些所谓的交通工具可能是在当时不错的了，据了解当时的这些交通工具也需要“行车驾照”，可见当时的交通工具还是不怎 么发达的。 2 . 70年代一一人力踏车满街跑 在70年代，自行车看来已经很普遍了，街头车流很多，摩托车、汽车……也都陆续出现了，

1.1感受社会的变化

第一课成长在社会 第一课时感受社会变化 一、【目标要求】 1、情感、态度与价值观：感受人们生活的发展变化，增强关心社会的兴趣和热情。树立全面发展的观点来看待现实生活中的事物。感受改革开放以来我国社会发生的巨大变化，激发学生更加热爱党和社会主义制度。 2、知识与能力：能用生活的实例说明人类社会及我国社会的变化和发展。理解人类社会的发展是一个全面发展的过程。学会运用“一分为二”方法来正确认识我国社会的成就和问题。 二、【教学重点和难点】 1．理解社会生活变化的表现和原因。 2．从物质文明、精神文明和政治文明三个方面理解现代文明的发展。 3．从出现的新问题、新挑战，理解坚持社会主义道路和共产党的领导地位的重要性。 三、【预习导学】 四、【目标检测】 1、“鼓起来的钱袋子，多起来的私人轿车，靓起来的衣着服饰，快起来的通信方式”反映了我国百姓的生活变迁，对于这些日常生活的变化，以下说法正确的是（） ①变化的原因是社会生产的发展②既表明为生活水平的不断提高，也表现为生活方式的不断变化③表明了社会在发展，文明在进步④表明我国已经进入了全面小康社会 A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①③④ 2、伴随着物质文明、精神文明的发展，政治文明建设也在不断推进。以下体现政治文明的发展的是（） ①民主政治制度普遍建立②人们的政治权利不断扩大③参与国家和社会管理的渠道不断扩展④广大人民群众的民主意识不断增强 A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．①③④ 3、新中国成立前，我国是一个四分五裂的、落后的国家。新中国成立后，特别是改革开放以来，我国经济社会快速发展，国家日益昌盛，人民的社会地位、生活水平显著提高。这些成就的取得（） A．是在中共领导下，广大人民群众艰苦奋斗、开拓创新取得的 B．表明我国已实现社会主义现代化 C．表明我国的综合国力不断增强，全面建成了小康社会 D．我国已进入发达国家的行列 五、【课后训练】 1、我国改革开放以来，人们用于文化生活的消费不断增长，学业进修、技术培训、上网浏览、休闲娱乐、旅游观光等，已经成为许多城乡居民的生活内容。这则材料说明（）①生活水平不断提高②生活方式不断变化 ③文化生活日益丰富④民主意识不断增强 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 2、当代，推动经济和社会发展的强大动力是（） A．教育 B．科学技术 C．中国共产党 D．三大文明 3、“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。”朱德诗句主要表明（） A．我们祖国非常美丽 B．人民是国家和社会的主人 C．国家需要长治久安、繁荣昌盛 D．人民生活水平的变化 4、当前我国还面临着人口问题突出、资源日益短缺、生态环境恶化、地区发展不平衡、贫富差距扩大等，以及由此引发的各种社会问题。这些问题的存在（） ①严重制约着经济社会的协调发展②影响着人民生命和财产的安全③影响着人们的道德观念和生活方式④影响着和谐社会的构建⑤不利于全面建设小康社会 A．①②③ B．①②③④ C．①②③⑤ D．①②③④⑤ 5、我党提出了构建社会主义和谐社会的奋斗目标。促进社会和谐，这是（） ①全面建设小康社会的要求②中国特色社会主义的本质属性 ③国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证④宪法和法律规定的基本义务 A．②③ B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 6、徐州某校九年级⑴班学习了本课后，感到对书中的“在社会发展、文明进步的过程中，我国社会总体上是和谐的，但也面临着许多新的问题、新的挑战”难以理解，便组成探究小组，开展探究学习。 同学们了解到，当前全市上下正在为构建和谐徐州而积极努力，他们通过各种途径搜集到近年来我市经济发展的一些数据，并动手绘制了如下表格。 徐州市近年来城乡居民收入的基本情况 假如你是该探究小组成员，请结合所学知识，探究下列问题： ⑴小明获得以上材料的途径可能有哪些？（不少于三个途径） ⑵从图表中可以看出我市发生的可喜变化是什么？还可以看出我市在构建和谐社会中存在什么不和谐的因素？ ⑶为解决这一不和谐的问题，小明拟向政府有关部门提建议。请你帮助小明写出两条建议。 六、课后总结

从交通工具变化看社会变迁

从交通工具变化看社会变迁 从交通工具变化看社会变迁交通运输是联系社会生产、分配、交换和消费的纽带，是沟通城乡，联系各地区以至国内外的重要环节，是国民经济建设不可缺少的重要组成部分。现代的交通运输，是社会经济发展的产物，又在相当大的程度上左右着社会生产力的发展和布局. 1. 最早的运输工具可说是木棒:棒的一端缚重物，由一人背负;或将重物放在中间，由两人抬行。人类早期发明的另一个运输工具是橇，并由此制造了车。远古时代，人们为了跨越水域，还发明了独木舟。 2. 人类很早就开始以家养的牛、马等牲畜驮运物品。车出现后，牛、马等家畜又被用於挽拉车辆。 3(建国初期—— 当时的交通已经开始有些步入“轨道”，可是会发现当时的交通工具是有牲畜拉车，类如骡车、马车、牛车……但这些所谓的交通工具可能是在当时不错的了，据了解当时的这些交通工具也需要 “行车驾照”，可见当时的交通工具还是不怎么发达的.

4(70年代—— 在70年代，自行车看来已经很普遍了，街头车流很多，摩托车、汽车……也都陆续出现了，这说明从70年代开始我国的交通工具已经有所进步，像这些“洋货”在大马路上开始成为平常事，这说明中国的交通已经开始迈向新的曙光，迎接新的开始。 5(90年代—— 90年代，火车之类的新交通工具也逐渐在我国遍地开花，从建国到70年代来看， 90年代的交通已经相对算比较先进了，这也同样说明中国的交通发展前途是无限的，在90年代的人们生活也慢慢步入轨道，这和交通运输的发展也是有一定的联系的.

6(现在的交通可谓是鼎盛时期随着经济交通的高速发展，人们对于交通工具的选择已不再局限与快捷方便，而更多的是关注于其环保实用的部分，对出行工具选择要求也越来越高。我们的交通工具也逐渐向清洁性发展。 通过上述材料的了解，让我深刻的体会到了社会的变迁。我记得我是出身在农村的，当我记事起我们那里要买东西的话还要步行2里多的山路去买，交通十分的不变。到了我上小学的时候我们村里开始修了一条油路，从那时起人们去买东西大多都是骑自行车去买方便了很多。而到了上初中的时候人们就开始骑摩托车，到了现在村里面的一些人家都已经开上了小车。而且现在农村人们的生活也发生了翻天覆地的变化，就以农村来我国整个社会都在发生变化。我们不能说是交通改变了社会，但是我们可以说交通的进步很大程度上加快了社会的发展。 交通工具见证了我们社会的发展，从刚开始的人力推车到蒸汽时代，从蒸汽时代到工业革命，从工业革命到现代科学。我们的交通变得更加的先进更加便捷，在

从家乡的社会发展变化看云南的发展资料讲解

形势与政策 题目: 家乡与云南的经济社会发展变化学院: 城建学院 年级: 2010级 专业班级: 土木工程2班 组长: 郑志强学号:201003160236 组员: 淳勇学号:201003160205 范金柱学号：201003160207 李兴才学号：201003160217 鲁茸江才学号：201003160218 墨正宏学号：201003160221 吴贤军学号：201003160230 张盛翔学号：201003160235 周洋学号：201003160239

家乡与云南的经济社会发展变化 第一部分——曲靖 至今年为止，曲靖市社会经济发展变化的特点是：经济平稳增长宏观经济开局良好。纵观过去，改革开放以来，曲靖在省委、省政府的正确领导下，在省级各部门的大力支持和关心下，经过历届党委、政府带领全市人民励精图治，经济社会实现了又好又快发展。特别是“十一五”主要发展目标的全面完成和超额完成，为曲靖全面建设小康社会打下了坚实基础。曲靖经济社会发展既面临难得的历史机遇，也面对诸多可以预见和难以预见的风险挑战。 一、基本情况 曲靖市地处珠江源头，位于云南省东部，平均海拔2000米左右，最高海拔4017.3米，最低海拔695米。年平均气温14.5℃，年平均降雨量1117毫米。国土面积2.89万平方公里，人口595.5万，其中城镇人口163万，城镇化率27.3%。全境属乌蒙山系，南盘江、 牛栏江等主要河流分别属长江和珠江两大水系. 二、农业生产稳定发展 1.曲靖市农业发展现 曲靖是云南的农业大市，在全省农业中的地位举足轻重，长期以来主要产品位居全省第一. 曲靖素有“滇东粮仓”的美称。粮食作物以水稻、玉米、马铃薯为主，主要经济作物有蔬菜、油菜、蚕桑、水果、生姜、魔芋、花卉、中药材等。曾先后获得“世界最大的自然天成花园”、“中国魔芋之乡”的称号。近年来，我市按照突出重点、抓出特色、产业带动的农业发展思路，加大了农业结构调整力度，扎实推进农业产业化经营，着力提高了农业综合生产能 力，全市农业呈现出了良性、健康发展的态势。 2.重要性 坚持把解决好农业、农村、农民问题作为全市工作的重中之重，统筹城乡发展，加大强农惠农力度，夯实农业农村发展基础，提高农业现代化水平和农民生活水平。加快农村全面发展，抓住国家西部大开发加大对乌蒙山区扶贫开发投入力度的机遇，深入推进开发式扶贫，加大退耕还林力度，加强农村基础设施建设，促进农村社会事业发展，提高农村社会保障水平，缩小城乡发展差距，促进基本公共服务均等化。实现由传统农业向现代农业、由农业大市向农业强市的跨越，努力把曲靖建成云南省重要的产业型、生态型、效益型现代农业 基地。 3.取得的成绩

中国服饰的变化

从古至今，服装的变化 服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。随着社会的进步，经济、政治的发展，人们的衣服也发生着巨大的变化，我们的衣服从古代到现代已经发生了翻天覆地的变化，下面我就具体介绍一下我们的服装从古至今的变化 1、秦汉时代 在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。也就是说，经济方面的影响并不是很大，政治、文化的发展影响很深，五行、战国时期的文化，影响了秦汉时期的服饰、着装。 男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。 女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。不过基本上仍受五行思想支配。2、三国两晋南北朝时期 有两种形式：一为汉族服式，承袭秦汉遗制；一为少数民族服饰，袭北方习俗。 汉族男子的服饰，主要有衫。衫和袍在样式上有明显的区别，照汉代习俗，凡称为袍的，袖端应当收敛，并装有祛口。而衫子却不需施祛，袖口宽敞。衫由于不受衣祛等部约束，魏晋服装日趋宽博，成为风俗，并一直影响到南北朝服饰，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以宽衫大袖，褒衣博带为尚。从传世绘画作品及出土的人物图像中，都可以看出这种情况。除衫子以外，男子服装还有袍襦，下裳多穿裤裙。 可以说，三国两晋南北朝时期的服装也是受到了经济、政治、文化的影响，经济方面，中国开始与西北、北方的联系日渐频繁，经济贸易联系日渐密切，政治方面、文化方面，同时也受到了影响，中国与少数民族的联系，使得在保留传统的服饰的条件下，又借鉴了少数民族的服饰，使得中国的衣服种类开始多样化3、唐朝时期 唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。 唐代男子服饰，在延续传统的交领、对襟汉服的基础上，多了新的款式。其一是幞头，其二是圆领窄袖袍衫。唐时以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。另在袍下施一道横襕，也是当时男子服饰的一大特点。从众多传世图画看来，这种圆领袍衫在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”：

从服装的演变看中国文化的发展

从服装的演变看中国文化的发展 新闻091 李增娣0920200125

从服装的演变看中国文化的发展 新闻091 李增娣0920200125 内容摘要： 文化的分类有很多种，按准确性、结果与范畴、等级等方面均可分为不同种，中国的文化也包括很多。服装就是文化表征中很重要的一点，它与政治经济文化，社会发展，人们的思想意识等息息相关，唐装是具有代表性的一种。中国的历史悠久，中国的服装发展与历史同步，同样的悠远。人类文明一直在发展，中国的历史文化博大精深，中国的服装发展历程也源远流长。 关键词：文化服装政治经济思想 总说 服饰是人类文化的显性表征，服饰在一定程度上与一个国家、一个民族在某段时期内的政治经济文化、社会发展、人们的思想意识等息息相关。服装既作为人类文明与进步的象征，同时也是一个国家、民族文化艺术的组成部分，因此对一个民族的服装来说，是随着民族文化的延续发展而不断发展的，它不仅具体地反映了人们的生活方式和生活水平，而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华，也是一个国家、一个民族的文化表征。服饰内容的丰富，形式的优美，不仅具有工艺价值，而且具有重要的历史价值。 文化的分类

笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 根据文化的结构和范畴文化可分为广义和狭义两种概念。广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化，包括文学、哲学、政治等方面内容。狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。 有些人类学家将文化分为三个层次：高级文化，包括哲学、文学、艺术、宗教等；大众文化，指习俗、仪式以及包括衣食住行、人际关系各方面的生活方式；深层文化，主要指价值观的美丑定义，时间取向、生活节奏、解决问题的方式以及与性别、阶层、职业、亲属关系相关的个人角色。高级文化和大众文化均植根于深层文化，而深层文化的某一概念又以一种习俗或生活方式反映在大众文化中，以一种艺术形式或文学主题反映在高级文化中。 中国传统文化包括：文学、艺术、宗教、武术、中医、饮食文化、民族风俗、建筑风格、服饰、各门学科（其中包括中医）等等。 世界上有几千个不同的民族，他们都有着自己独特的文化与习俗，因此，世界上的文化是丰富多彩，多种多样的。而一个民族的文化也包含了诸多元素，从衣、食、住、行中都能反映出来。服装从出现人类文明开始就已出现，并伴随着人类文明发展一直演变，因此，服装很能折射出一个民族的文化发展历程。 中国服装的演变

面对发展变化的社会生活

面对发展变化的社会生活 【学习目标】 1、 情感态度价值观：关注社会生活的发展变化，增进关心社会的兴趣和情感。 2、 能力：认识社会生活的复杂性，克服盲目从众心理，发展自己的独立思考和自我控制能 力。 3、 知识：了解社会生活是发展变化的，知道参与社会生活的意义。正确认识从众心理对社 会和个人的不同影响。 【重、难点】 积极参与社会生活 【学习过程 】 一、自主探究，掌握基础知识 1、社会生活是 ________________ 的，也是 ________________ 的 2 、社会的发展对我们提出了新的要求，为了适应新的社会生活，我们 ，还要学会 __ ，学会 ________________________ 3、参与社会生活，就要正确的 ，辨证地 __ 活，我们要正确认识 _________________ ，还要正确认识生活中的 二、合作释疑，掌握重点，突破难点： 1.结合课本P16上方4幅图画，你对P16右下方的江泽民名言是怎么理解的？（说出来与 同学们交流） 2. 小组讨论：课本P17中间的一段材料说明了什么？作为社会的一员, 年应该怎么做？ 结论：（1） （2）__ （3） __________________________________________ （4） __________________________________________ 3. 小组讨论：课本 P18上面的两段材料 （1）在上述材料中，从众心理对个人的想法和行为分别起怎样的作用？ 结论： 2）我们应该如何认识从众心理？ 结论：积极地一面是 ____________ 消极的一面是 【课堂检测】 选择题 1．社会生活是发展变化的。下列内容能体现社会生活的发展变化的是（ ①我家从农村搬进了县城， 住进了楼房 ②父亲上班以前是骑自行车， 来回上下班 ③春天到了， 鸟儿开 始歌唱， 树叶开始发芽， 冰雪开始融化 不仅要学会 。面对复杂的社会生 面对这些观念， 青少 ） 现在买了个轿车 ④以前的驿站中

从今昔春节习俗变化看社会发展

怎样看待春节习俗的变化 中华文化博大精深源远流长，从春节民俗中就可以深刻体会到这一点。春节就是整个文化脉络中最典型的一支。 每一种习俗都有它背后的故事和寓意，上至远古，在这历史的演进中不断融入新的因素淘汰掉不符合时代的因素。无疑这一系列习俗都表现了劳动人民的美好愿景。虽然老人们都在感慨如今过年已经没有他们小时候那样热闹，年味淡了，但这丝毫没有动摇它在我们心中的地位。但是您关注到春节习俗的变化了吗？ 首先从庆祝形式上来说就有很大变化，形式更为多元。 也许我们不再像过去那样严格按照程序做一些像是送灶神，祭拜祖先等等之类的活动，而是更多地关注人本身的心理或者气氛。简单来说就是人们更关注家庭团聚的和睦气氛，而少了很多传说神话色彩，多了“人文主义”色彩，人们也更多地关注怎样更加舒心地过。所以选择春节期间外出旅游已经很常见了。年夜饭也不再单调，更多的人选择出去吃。 以往在除夕这个重要时刻人们都守岁，还有一系列语言禁忌，生怕说不吉利的话大人通常不叫小孩在初一早上说话。现在我们可以也感受到守岁的人已明显减少，甚至有些人觉得过年没意思只好打牌上网。 再者从人们对春节的情感也有所改变。 父亲说他们小时候特别期盼过年，一大群小伙伴聚一起燃放鞭炮，比试谁的炮更响，买了新衣也要特意穿上显摆一下，家里也有左邻右舍来往拜年喝酒，最令我们的父辈们高兴的是在过年那几天可以吃上平时吃不到的白面馒头以及可以不用干活的轻松自在。过年成了他们一年当中最期盼的日子。 从这里不难看出过年这一节日也被打上了深深的时代烙印，在那个物质匮乏的年代，人们对春节寄予了更多的期待，除了家人团聚更包含着对更高物质生活的期待。如今当然大多数人不用再为吃穿发愁，倒是过去人们向往的大鱼大肉吃腻了，人们更多地感到年味淡了似乎无所事事。燃放鞭炮也被限制地点，好像孩子们对鞭炮失去了兴趣。 人们的拜年方式也在日益变化，过去串门拜年到后来电话短信网络拜年，的确人们享受到信息带来的便利，而人们直接交流感情的机会也少了。这也在另一方面导致了年味变淡。 从方方面面都可以看出过年的变化，也有很多人都在抱怨年轻人崇洋媚外喜欢过洋节而对传统节日淡化，的确在变化中出现很多寓意变味的状况，比如今年一些地区给小孩压岁钱的起步价已涨到500元，很多人过一年单是压岁钱就要花费一万元以上，这给很多成年人带

建国以来服饰的发展与演变

新中国以来中国服饰的变化 汉服代表着汉朝的端庄典雅，唐装代表着唐朝的自信开放。服饰从来就是一个国家、一个社会、一个时代最鲜活生动、最形象的记录。建国以来，服饰潮流的每一次变化，都折射出我国政治、经济、文化等方面的进步与变革。 建国初期，很多地区的服饰还保留着民国时期 的样式。城市男子一般穿侧面开襟的长袍，妇女 穿旗袍。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤， 妇女穿左边开襟的短衫、长裤，有的还穿一条长 裙。此外还时行西装和中山装。做衣的面料则多 是机织的“洋布”、粗棉布或麻布。 很快，穿衣打扮与革命紧密联系在一起，此时 的中国处处都充满着革命的气氛，服 饰本身特有的审美属性被其衍生的政 治属性所压倒。西装和旗袍被看作是 资产阶级情调，于是便在人们的生活 中逐渐消失了。干部服、列宁装作为新的时尚服饰，在短期内传遍了全国。干部服融合了中山 装和军装的特点，有四个衣袋，小翻领，单排扣，多为蓝 色，既保持了中山装的儒雅，又和军装相似，广受欢迎， 成为男性着装的首选，除机关工作人员外，其他行业的男 性也普遍穿着。列宁装是依照列宁常穿的服饰而设计的一

种服饰款式，主要特点是：大翻领、大掩襟、双排扣、 斜插口袋，有的还配一条带铜扣的腰带，穿上这种衣 服，显得既新颖又思想进步，遂迅即成为女性的典型 服饰，革命女干部更是人人必穿。但在苏联，列宁装 本是男性的服饰，传入中国后却成为女性的普遍衣着， 这成为了服饰史上的一件趣事。 50年代，全国出于经济发展的起步阶段，人民权利投入经济建设的潮流中。工人、农民的社会地位得到很多的提高，全社会流行朴素美，在穿着上更趋向与实用和结实。1956年，社会主义建设开始轰轰烈烈地进行，当人们的生活一天天好起来的时候，流行的色彩也从蓝色、灰色变得丰富多彩。从苏联传入的色彩鲜艳的连衣裙布拉吉成为最受女性欢迎的服饰。布 拉吉裙在中国的流行，归功于一位苏联的领导人， 这位领导人来中国访问时，提出中国的服饰不符合 社会主义大国形象，“女性应该人人穿花衣，以体 现社会主义欣欣向荣的面貌。”于是，布拉吉裙很 快成为了各城市最亮丽的风景线。此外，用苏联大 花布制成的男性衬衣也曾一度流行，这打破了男性 服饰色调单一的局面，增添了一些新意。 60年代初期是新中国历史上最艰苦的时期，匮乏的经济限制了服饰的发展，为了尽可能地节约，人们购买服饰的主要标准成为耐磨和耐脏，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一律，一如人们艰苦而单调的生活。 文化大革命爆发以后，开始了“十亿人民十亿兵”的军便服时代，服饰除表现艰苦朴素的风尚以外，更表现出浓烈的革命化、军事化色彩。当时最时尚的装束莫过于穿一身不带领章、帽徽的草绿旧军装，扎上棕色武装带，胸前别上毛泽