大课间论语诵读稿
大课间《论语》诵读稿
男甲：五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
男乙：源远流长的古典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
女甲：一部《论语》，铭刻了先哲的谆谆教诲。
女乙：一代师尊，为我们留下了多少精神的财富。
男甲乙、女甲乙：翻开先辈留下的经典吧，让我们从中汲取有益于我们成长的精华。
全体合：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
性相近，习相远也。
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
朝闻道，夕死可矣。
男乙：学习是我们认识这个世界的最好手段。
女乙：追求真理是我们学习的最大动力。
六年级年级学生合：仕而优则学，学而优则仕。
古之学者为己，今之学者为人。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
男甲：学会做人是人行走世上的根本。
女甲：道仁志礼是孔子人生四大做人的原则。
五年级学生合：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
男乙：言与行是衡量一个人道德高下的标准。
女乙：勤勉做事、低调做人是老夫子对我们诚恳的忠告。三、四年级学生合：君子讷于言而敏于行。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
不患人之不己知，患其不能也。
邦有道，危言危行；邦无道，危行危孙。
巧言令色，鲜矣仁。
男甲：在道义面前见出君子本色。
女甲：在利益面前现出小人原形。
一二年级学生合：君子周而不比，小人比而不周。
君子和而不同，小人同而不和。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
君子喻于义，小人喻于利。
男乙：看人得有自己的标准，做人得有自己的准则。
女乙：他人是自己的一面镜子，自己要做别人的标杆。
全体合：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
民无信不立。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
后生可畏，焉知来者之不如今？
男甲：半部《论语》治天下。
女甲：万世师表耀古今。
男乙：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。
女乙：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。男甲乙、女甲乙：愿中华诗文艺术之花永远芬芳。全体合：愿五千年文化的血脉永久传承。
二年级下经典诵读《论语》计划
以学校指导计划为基础，使学生传承中华民族精神和文化，发扬中华传统美德，复兴中华民族。增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序，提高学生的语文综合素质和人文素养，培二年级下册经典诵读课教学计划 一、指导思想： 养学生健康成人。 二、教学目标： 1、能够正确、大声地朗读。能理解个别句子的意思，明白其中所蕴含的简单道理，为学生提供一些做人的思想和行为指导，对学生加强思想道德教育。 2、开设经典诗文诵读活动，让孩子们更系统的接受国学熏陶，强化素质，加强对孩子们的启蒙教育，提高学生的语文综合素质和人文素养。 3、开启少年儿童的潜能，特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力；开发学生的智慧，使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、体能、灵感等多方面潜力得到更为科学、更为高效的开发和培育。 三、经典诗文诵读的内容： 诵读《经典诵读》中小学阶段二年级下册必须诵读的诗词《论语》。 四、课程开设的教学时间： 每周开设1节课；其他利用学校课前准备、早读等课余时间开展活动巩固。 五、课程开设的教学原则： 1、不求甚解，只要熟读会背。 2、不要苛求，要多多鼓励。不要用同一标准要求全体学生，只要半数以上的学生能背诵，就可以进行下一篇。 3、不一暴十寒，要持之以恒。 4、不要死板，要注重兴趣。采用多种方法调动学生的学习兴趣。 5、不拘泥形式，教无定法。人人可以是老师，处处可以为教室。 6、不孤立地教学，争取得到家长的支持和配合。 六、经典诗文教学方法：
1、诵读法。其法只有一句话：“同学们，跟我念。”只是让儿童多听多念。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念、分组念、个别念、默念……采用多种形式，让学生读出声、形、情、味、神。想方法多听多念。教学中可以加强范读，以便让学生读时有榜样、有兴趣、有信心。 2、多媒体网络学习法。利用多媒体声、光等刺激，利用互联网上的资源，开展生动活泼的教学。 3、活动学习法。把经典的诵读与学生的文艺表演、体育游戏等结合起来。如集体演唱《论语》，配乐背诵，边诵经边做操等。 七、保障措施： 1、提高师生对开设“经典诵读”校本课程意义的认识。要充分利用书籍、报刊、电视、网络、会议等途径、方式，学习有关知识，情感体验，激发对中华经典的认同感、亲近感。 2、采用多种形式激发学生的诵读兴趣与热情。 3、定期在班内开展诵读大赛活动，并予以奖励，让学生体验到收获的快乐。
国学经典诵读论语篇心得
国学经典诵读论语篇心得 中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能 品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。 孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生 阅读。 《论语》中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告诉我们，学习 知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要“温故 知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我 们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用， 也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收 获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗? 《论语》中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积 小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起 眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有 积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一 件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。 只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才 能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一 份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自 然会尾随而来了吗?
经典诗文诵读主持词及串词
江口小学“中华经典诗文诵读”比赛主持词及串词 （开场白） 男：尊敬的各位领导 女：敬爱的各位老师 合：亲爱的同学们，大家好！ 男：今天，我们欢聚在江口小学，诵读经典诗文，传承华夏文明。女：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。 源远流长的经典诗文，是历史长河中经久不衰的瑰宝。 女：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩； 它又如春日的百花，散发着馥（fù）郁的芳香。 男：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化； 诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵。 女：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔； 对话圣贤，我们感受千年文字的力量。 男：江口小学“经典诗文诵读”比赛活动现-在-开-始。 女：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。 男：下面宣布诵读要求：
1. 正确：做到不读错字、不添字、不掉字、不倒字，字音准确。 2. 流利：做到口齿清晰，流利顺畅，断词、句准确，不重复。 3. 语气：掌握好诵读的节奏和感情基调。 女：请评委老师入座： 曹老师赵老师李子琳老师 男：首先有请，他们诵读的是《》、《》，请作准备。 女： 弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。 弟子规圣人训首孝悌次谨信 徐志摩1928年写的一首现代抒情诗《再别康桥》。康桥，即英国著名的剑桥大学所在地，诗人1920年~1922年曾游学于此。
论语经典诵读159句
论语经典诵读49句 《学而篇》 1 子曰：“学而时习之，不亦 悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 4 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 《为政篇》 5子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 6 子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。” 7 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也！” 《八佾篇》 8 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 《里仁篇》 9子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得智？” 11子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 12子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 13 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 14子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 15子曰：“德不孤，必有邻。” 《公冶长篇》 16子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 《雍也篇》
17子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 18 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 19子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《述而篇》 20子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 21子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 22 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 23子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 24 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而25子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《泰伯篇》 26子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。” 《子罕篇》 27 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 28子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。” 29子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 30子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 31子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 《颜渊篇》 32子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” 33曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 《子路篇》 34子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
经典诵读节目串词
1《弟子规》 打开中国文化的历史长卷，穿越千古尘埃，首先向我们彬彬走来的就是儒家文化。儒家经典中，最为朗朗上口、浅显易懂的《弟子规》集中国传统家训、家规、家教之大成! 让我们随着婉转流畅的童音，再次感受儒家经典的魅力。请欣赏一年级小朋友带来的经典诵读《弟子规》。 1《弟子规》 “弟子规圣人训首孝弟次谨信”我们知道该如何认真学习。 “泛爱众而亲仁有余力则学文”，我们懂得许多做人的道理。 让一年级的小朋友们带我们一起走进《弟子规》。 3《诗词》 诗的语言，蕴藏着五千年悠久的历史文化 诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵 诵读经典，我们寻找万里河山的广阔 对话圣贤，我们感受千年文字的力量 走进诗词，我们走进生活的四季，走进诗词，
我们走进人生的四季，诗词里有画，诗词里有歌，诗词像清泉，流进我心窝。下面请欣赏三年级同学表演的诵读方阵《诗韵流香》 5《大学》 书声琅琅，开卷有益。经典美文朗诵是我们太星学子的强项，朗诵成了我们太星一张闪亮的学校文化名片。今年的读书月，太星的校园更是别有一番书香气息，孩子们在《太星魂》的照耀下，诵经典，学做人。孩子们，你们因诵读而美丽，校园因诵读而充满文化的力量。在今天这个特别的日子里，让我们一起用我们琅琅的书声，演绎中华传统经典的精彩，请欣赏五年级学生带来的诵读《大学》。也借此表达我们太星人对我们尊贵的客人的热烈欢迎！ 7《教师论语》 几年来，我校一直将“打造书香校园，建设优质学校”作为明确的办学目标，扎扎实实地实施了“读书富脑工程”。营造出浓浓的读书氛围，使太星师生树立了“以读书为乐，以读书为美”的思想。接下来老师们将会给我们带来精彩的诵读《论语》。
论语经典诵读50句
《学而篇》 1 子曰：“学而时习之，不亦说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？” 3 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎（同“泛”）爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 4 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 《为政篇》 5子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 6 子曰：“学而不思则罔（同“惘”），思而不学则殆。” 7 子曰：“由，诲女（同“汝”）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 《八佾篇》 8 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 《里仁篇》 9子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知（同“智”）？” 11子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 12子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 13 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
14子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 15子曰：“德不孤，必有邻。” 《公冶长篇》 16子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 《雍也篇》 17子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 18 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 19子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《述而篇》 20子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 21子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 22 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 23子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 24 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而25子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《泰伯篇》 26子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
经典诵读串词
国学经典诵读展示活动主持词 师男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。 生女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 师女：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩； 生男：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。 师男：国学经典可以擦亮我们的眼睛。 生女：国学经典可以点燃我们的智慧。 师女：国学经典可以提高我们的素养。 生男：国学经典可以启迪我们的人生。 合：国学经典是中国古代贤哲的智慧结晶，意深、理透、志远、境高。 师男：诵读经典将使我们的情怀优雅起来。 生女：诵读经典将使我们的气质美丽起来。 师女：诵读经典将使我们的灵魂高贵起来。 生男：诵读经典将使我们的生命丰满起来。 师男生女：国学经典为我们的审美观确立标准； 师女生男：国学经典为我们的世界观奠定基础。 1：国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本；更是我们不可或缺的精神力量。请欣赏国学经典诵读《》 2：那一声声远古的歌声，穿越千年的历史时空，至今仍在人们耳边轻轻吟唱。请欣赏《》。 3：历代先贤留给我们的不仅是华美的篇章，更是深邃的思想，博大的精神。让我们在诵读中，见贤思齐，养浩然正气。请听朗诵《》。 4：传统文化是华夏民族的根，国学经典是炎黄子孙的魂。请欣赏《》。 5：悠悠中华，浩浩文化；灿烂文明，光照千秋！ 千古华章，字字珠玑，篇篇锦绣，滋养着中华儿女！ 今天，我们从中国浩瀚的国学海洋中，撷取了几朵浪花，用我们的心灵和声音，去复原当年浪花飞溅时的优美与洒脱，壮怀与激昂。请欣赏诵读《》。 6:“人之初，性本善。”这是《三字经》中的第一句。让我们在他们的童声中感受其中蕴含的道理。请听( )班的同学为我们诵读国学经典。请大家鼓掌！ 7:《弟子规》是具体列述我们在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的规范。请二年级二班的同学为我们诵读《弟子规》。请大家欢迎！ 8:孔子的《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。三首古诗让我们进入了如梦如幻的过去，我们在传统文化中吸取营养。请大家静下心来，去感受五·三班同学给我们带来的国学经典。请大家欢迎！ 9:我国是诗歌的国度，是亚洲文明的摇篮。我国是儒家思想的起源地。请听()班带来的<论语> 10、“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”这是中华5千年悠久的历史孕育的民族文化，《弟子规》亦是经久不衰的国学瑰宝。请欣赏校文艺队带来的《弟子规》。
经典诵读《论语》_初一作文
经典诵读《论语》 经典诵读《论语》暑假里，妈妈要我背《论语》。我接过一看，“学而时习之，不亦悦乎”，“有朋自远方来，不亦乐乎？”“人不知而不愠，不亦君子乎？”映入我眼帘。妈妈郑重地对我说：“泠杉，以后你每天背一章，要记住圣人的教诲哦！”尽管我心里有一千万个不愿意，但是看着妈妈那种严肃的眼神，我特意装出很乐意的样子，兴奋地说：“嗯，我很乐意”一开始，我为了让妈妈觉得我愿意背，就装着一副很认真的样子，其实我都是装模作样、死记硬背，一点也不理解其中的含义，也没有去理解。 可是慢慢的背到后面，我会看懂一些了，有时自己也会去查阅资料，理解意思。于是，我发现《论语》里有很多有意思的小故事，教给了我很多做人的道理。比如，《论语》中有一个有趣的小故事——叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝溪不曰，其为人也。 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”就是说：叶公问子路，孔子这个人怎么样，子路不回答。孔子说：“你怎么不说呢？我这人呀，发奋时忘记了吃饭。高兴时忘记了忧愁。 不知道老就要来了。仅此而已。”从这个小故事我发现孔子是个跟我原本想象的圣人不一样。原本我想，孔子，是一个圣人，千年才这么一个呀，一定是高高在上，每一句话都是高深莫测的，但是，在这个故事里孔子却说自己“仅此而已”。 这让我体会到：做人不能太骄傲，连孔子这样的大圣贤都这
样的谦虚，更何况我们这些无名小辈呢。《论语》中还说过：“如有周公之才之美，使骄且吝，其于不足观也已。”周公是一个连孔子都佩服的圣人，可孔子还说如果他骄傲而且吝啬，那就没有什么可赞扬的了。从这里可以教会我们不一定圣贤就什么都是对的，如果他有缺点，那这些缺点也是一样可以批评的。 我相信，正如妈妈说的，《论语》是一本会让我我终身受用的好书，它告诉了我应该怎么样去做人，要谦虚、要谨慎，要努力，要表里如一。福州教育学院附属第二小学四年（5）班刘泠杉
经典古诗文诵读主持词
经典古诗文诵读主持词 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 经典古诗文诵读主持词篇1 女：敬爱的老师们! 男：亲爱的同学们! 合：大家好! 女：有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥(mí)新，人们称之为“经典”。 男：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。 女：经典古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产; 男：经典古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。 女：古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍，词句优美。 男：它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。 女：我们在老师的精心指导下，开展了中华经典古诗文诵读活动，以继承古代文化。 男：我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。 女：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学经典。 男：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文。 女：读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。
男：读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。 女：让我们与好书为友，打好人生底色。 男：让我们与经典作伴，润泽精彩童年。 女：今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。 男：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。 女：让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌! 男：现在，我宣布：美佛儿国际学校精英部中华经典古诗文诵读比赛现在开始! 男：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。 男：古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。 女：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我们懂得该如何刻苦学习。“昔孟母，择邻处，融四岁，能让梨”我们被这些故事感动着，明白为人处事的道理。接下来，有请一年级，二年级，三年级，六年级的同学进行《三字经》的诵读比赛 女：渊远流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同灿烂的明珠，闪烁着夺目的光彩，它又如神奇的古琴，弹奏着美妙的
论语经典诵读50句(必背一)
论语经典诵读50句 《学而篇》 1 子曰：“学而时习之，不亦说（同“悦”）乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎” 2 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交不信乎传不习乎” 3 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎（同“泛”）爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 4 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 《为政篇》 5子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 6 子曰：“学而不思则罔（同“惘”），思而不学则殆。” 7 子曰：“由，诲女（同“汝”）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”《八佾篇》 8 子曰：“人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何” 《里仁篇》 9子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知（同“智”）” 11子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 12子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 13 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 14子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 15子曰：“德不孤，必有邻。” 《公冶长篇》 16子贡问曰：“孔文子何以谓之文也”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 《雍也篇》
17子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 18 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 19子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《述而篇》 20子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉” 21子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 22 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 23子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 24 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而25子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《泰伯篇》 26子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。” 《子罕篇》 27 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 28子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。” 29子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 30子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 31子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 《颜渊篇》 32子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” 33曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 《子路篇》 34子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
(定稿)经典诵读《论语》下册
《论语》简介 孔子（前551 ——前479 ），名丘， 字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜） 人。他是儒家学派创始人，是我国古代最 著名的思想家和教育家。 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关 于孔子言行的记录，共二十篇。 内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间 的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉列为“七经”之一，(七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。 《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。孔子的政治思想是保守的，哲学思想是唯心的。但是，社会的发展，各种现实的原因，对他也不无影响。《论语》也记下了他思想中一些有积极意义的东西，例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论，更值得我们重视。 《论语》在文学史上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象，往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。
同学们，新学期开始了，让我们一起走进经典诵读。 第一课 论语·里仁（四） 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 字词注解 游：离家出游，主要指游学、游宦。 方：方向，方位。 古文今读 孔子说：“父母在活着时，不要远离家乡，如果非要远走时，一定要留下准确的地址。” 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 字词注解 惧：忧惧，担心。 古文今读 孔子说：“父母的年龄不能不知道。一方面因长寿而欢喜，一方面因年高而担忧。” 导读： 君子和小人究竟有什么地方是不一样的？那么，怎样做是君子，小人又是怎样做的?这篇内容将会给我们答案。
经典诵读展示------《论语》与成语
经典诵读展示------《论语》与成语 甲：有一种精神薪火相传。 乙：有一种文化历久弥新。 丙：有一部经典，铭刻了先贤的谆谆教诲 丁：有一位师长，点亮了人生前进的明灯 甲：孔子---中国历史上最著名的教育家 乙：孔子---经历了长达近50年的教师生涯 丙：孔子----以培养“君子”为教育宗旨，创立了儒家学派。 丁：孔子----以“六经”为教学内容，学而不厌，诲人不倦。 合：翻开《论语》，让我们一起品读人生，汲取智慧！ 领：子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 和：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 领：子曰：“三人行，必有我师焉， 和：择其善者而从之，其不善者而改之。” 领：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣； 和：不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 领：子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力； 和：事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 男和：哀公问曰：“何为（wéi）则民服？” 女和：孔子对曰：“举直错诸枉（wǎng），则民服；举枉错诸直，则民不服。” 领：子曰：“君子食无求饱，居无求安， 和：敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 领：子曰：“吾十有（yòu）五而志于学， 和：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（yú）矩（jǔ）。” 领：子曰：“由，诲（huì）女（rǔ）知之乎！ 和：知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也”。 领：曾子曰：“吾日三省吾身： 和：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
经典诵读 论语
《论语·学而第一》 【原文】1.1子曰：?学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？? 【译文】孔子说：?学习知识并能经常践习，不是很高兴吗？能有共同志向的知心友人从远方来，不是很快乐的事吗？别人不理解也不怨恨，这样的人不也是君子吗？? 【原文】1.2有子曰：?其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！? 【译文】有子说：?为人孝悌却好犯上的人，不多；不好犯上却好作乱的人，从来没有。君子注重（做人的）根本，根本确立了，人道也就有了。好好的侍奉父母兄弟，就是仁的根本吧！? 【原文】1.3子曰：?巧言令色，鲜矣仁。? 【译文】孔子说：?花言巧语，伪善的容貌的人，是很少有仁慈的。? 【原文】1.4曾子曰：?吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？? 【译文】曾子说：?我每天多次反省自己：替别人做事是否尽心竭力了，和朋友交往是否忠实守信了？教给学生的知识我实践了吗？（老师传授给我的知识我践习了吗？）? 【原文】1.5子曰：?道（dǎo）千乘之国，敬事而信，节用而
爱人，使民以时。? 【译文】孔子说：?治理国家，行政要严肃认真，恭敬而守信用，节约使用财力、爱护人民，役使民众要在农闲时节?。 【原文】1.6子曰：?弟子入则孝，出则弟（tì），谨而信，汎（fàn）爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。? 【译文】孔子说：?年轻人在家要孝敬父母，在外要尊敬师长，谨慎忠信，要热爱世上的每一个人，亲近有仁德的人。做这些有余力的时候，再去学习书本知识。? 【原文】1.7子夏曰：?贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。?【译文】子夏说：?重视德行替代重视容貌；为父母做事，能够竭尽全力；为领导做事，能豁出性命；和朋友交往，说了要做到。（能够做到这些）即使他说没有学习过，我也一定要说他已经学习过了。? 【原文】1.8子曰：?君子不重则不威，学则不固。主忠信。无（wù）友不如己者。过则勿惮改。? 【译文】孔子说：?君子不稳重就不会有威严，学的知识也不会牢固。学习要以忠信为主。世上没有完全不如自己的朋友。有了过错就不要害怕改正。? 【原文】1.9曾子曰：?慎终追远，民德归厚矣。? 【译文】曾子说：?谨慎的对待养老送终的事情，追念祖先，会使社会的道德风俗变得淳厚。?
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四年级《论语》诵读稿
四年级《论语》诵读稿 -------国学展示方案 一、活动主旨： 传承中华美德、培育民族精神、提高学生的文化素养，陶冶情操，促进学生思想道德 素质方面全面提高。 二、活动目的： 1、国学经典诵读，有利于培养孩子高尚的道德情操。 2、国学经典诵读，大大提高了孩子的文化素养。 3、国学经典诵读，能显著提高孩子的记忆能力。 三、活动程序： 男甲乙、女甲乙：翻开先辈留下的经典吧，让我们从中汲取有益于我们成长的精华。 全体合：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？性相近，习相远也。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。朝闻道，夕死可矣。 男乙：学习是我们认识这个世界的最好手段。女乙：追求真理是我们学习的最大动力。 全体合：仕而优则学，学而优则仕。古之学者为己，今之学者为人。 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 学而不思则罔，思而不学则殆。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。逝者如斯夫，不舍昼夜。 男甲：学会做人是人行走世上的根本。女甲：道仁志礼是孔子人生四大做人的原则。 全体合：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲达而达人。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 男乙：言与行是衡量一个人道德高下的标准。女乙：勤勉做事、低调做人是老夫子对我们诚恳的忠告。 全体合：君子讷于言而敏于行。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。 不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。 不患人之不己知，患其不能也。邦有道，危言危行；邦无道，危行危孙。巧言令色，鲜矣仁。 男甲：在道义面前见出君子本色。 女甲：在利益面前现出小人原形。 全体合：君子周而不比，小人比而不周。君子和而不同，小人同而不和。 君子坦荡荡，小人长戚戚。君子成人之美，不成人之恶，小人反是。 君子固穷，小人穷斯滥矣。君子喻于义，小人喻于利。 男甲：半部《论语》治天下。女甲：万世师表耀古今。男乙：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。女乙：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。 男甲乙、女甲乙：愿中华诗文艺术之花永远芬芳。全体合：愿五千年文化的血脉永久传承。
六年级论语经典诵读50句
六年级论语经典诵读50句 《学而篇》 1 子曰：“学而时习之，不亦说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎（同“泛”）爱众而亲仁。行有余力，则以学文。” 4 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 《为政篇》 5子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 6 子曰：“学而不思则罔（同“惘”），思而不学则殆。” 7 子曰：“由，诲女（同“汝”）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 《八佾篇》 8 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 《里仁篇》 9子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知（同“智”）？” 11子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 12子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 13 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 14子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 15子曰：“德不孤，必有邻。” 《公冶长篇》 16子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 《雍也篇》 17子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 18 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 19子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《述而篇》 20子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 21子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 22 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 23子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
24 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而25子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《泰伯篇》 26子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。” 《子罕篇》 27 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 28子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。” 29子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 30子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 31子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 《颜渊篇》 32子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” 33曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 《子路篇》 34子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 35子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 36子曰：“刚、毅、木、讷近仁。” 《宪问篇》 37子曰：“君子耻其言而过其行。” 38或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 《卫灵公篇》 39子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 40子曰：“人无远虑，必有近忧。” 41子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” 42子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 43子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 44子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 45子曰：“巧言乱德，小不忍，则乱大谋。” 46子曰：“过而不改，是谓过矣。” 47子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 48子曰：“道不同，不相为谋。” 49子曰：“性相近也，习相远也。” 50子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
论语朗诵主持词
论语朗诵主持词 篇一：论语经典诵读比赛主持稿 经典诗文诵读比赛主持稿 一、开始 女：敬爱的老师们！ 男：亲爱的同学们！ 合：大家下午好！ 女：有这样一种书，被代代相传，价值历久而弥（mí）新，人们称之为“经典”。 男：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。 女：经典古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产； 男：经典古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。 女：古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍，词句优美。 男：它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。 女：今天，我们在老师的精心指导下，开展了中华经典古诗文诵读比赛，以继承古代文化。
男：我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。1 女：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学经典。男：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文。女：读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。男：读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。 女：让我们与好书为友，打好人生底色。 男：让我们与经典作伴，润泽精彩童年。 女：今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。男：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。 女：让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！ 男：现在，我宣布：范庄小学中华经典古诗文诵读比赛现在开始！ 女：让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。 二、结束 男：渊远流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同灿烂的明珠，闪烁着夺目的光彩，它又如神奇的古琴，弹奏着美妙的乐曲，一首首动人心弦的诗词，给我们美好的艺术享受，一篇篇脍炙人口的佳作，给我们无穷无尽的力量。女：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌；
论语诵读稿
主持人一：《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。五年一班诵读论语现在开始。 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有朋自远方来，不亦乐乎？ 有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。礼之用，和为贵。先王之道斯为美。 有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
论语经典诵读主持词
论语经典诵读主持词
论语经典诵读主持词 【篇一：经典诵读《论语》主持词】 经典诵读主持词 甲：源远流长的中华文明如长江黄河流淌千年，生生不息。乙：博大精深的中华经典如天上繁星夺目璀璨，星光熠熠。刘：诵读中华经典，会使我们成为一个博学多才的人； 甲：诵读中华经典，会使我们成为一个知书达理的人；乙：诵读中华经典，会使我们成为一个洞察世事的人。 甲：沿着经典诗文的流淌脉络，聆听历代先贤留下的永恒声音，那里饱含了人性的至真、至善、至美。 乙：触摸天下苍生创造的优秀文化，那里写满了中华文明的优美与高雅，雄浑与放达。 甲：走进书里去，让知识的浪花澎湃你少年的胸怀。 乙：从书里走出来，让智慧的箴言树起你人生的路标。 甲：书声琅琅，开卷有益。经典美文诵读是我们太星学子的强项，经典朗诵成了我们太星的一张闪亮的学校文化名片。 乙;今年的读书节，我们太星的校园更是别有一番书香气息。甲：《论语》是经典中的经典，古人云“半部论语治天下”。乙：学了《论语》修身齐家治国平天下便有了很好文化根基。甲：诵经典，学做人。 乙：同学们，你们因诵读而美丽，校园因诵读而充满文化的力量。甲中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响； 乙：中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。 甲：我们信念坚定，“最是书香能致远”。
乙：我们步履坚实，与经典同行，为生命阅读。 合：雅言传承文明，经典浸润人生。吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌；吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。愿中华诗文艺术之花永远芬芳。愿五千年文化的血脉永久传承。 【篇二：论语诵读展示主持串词】 论语诵读展示主持串词 书声琅琅，开卷有益。经典美文朗诵是我们北斗学子的强项，历年在深圳读书月比赛屡创佳绩，朗诵成了我们北斗的一张闪亮的学校文化名片。今年的读书月，北斗的校园更是别有一番书香气息，孩子们在《北斗人文星》的照耀下，诵经典，学做人。孩子们，你们因诵读而美丽，校园因诵读而充满文化的力量。 在今天这个特别的日子里，让我们一起用我们琅琅的书声，演绎中华传统经典的精彩，也借此表达我们北斗人对我们尊贵的客人——评估组专家的热烈欢迎！ 下面有请五六年级给我们朗诵《笠翁对韵》。“羹对饭，柳对榆。短袖对长裾”?? 有人说学了《笠翁对韵》，吟诗作对不用愁，好，感谢五六年级的大哥哥大姐姐给我做了一个很好的示范，接下来由三四年级的同学给我们展示《论语》?? “子曰：学而时习之，不亦说乎？” 《论语》是经典中的经典，古人云“半部论语治天下”。同学们，学了《论语》修身齐家治国平天下便有了很好文化根基。由《论语》派生出来的经典有很多，《弟子规》可以说是《论语》的一个有名的弟子，下面请欣赏一二年级的小朋友的《弟子规》?? “弟子规，圣人训”??
《论语》诵读活动解说词
《论语》诵读活动解说词（一） 在21世纪生存下去，必须回到二千五百年以前，从孔子那里去汲取智慧。 天不生仲尼，万古长如夜。 生（齐）： 泰山岩岩，华夏所瞻。 仰之弥高，钻之弥坚。 万世师表，至圣先师， 其文煌煌，其名煊煊。 主持（男）：有一个名字，传颂了两千五百年； 主持（女）：有一部著作，治国定邦安天下。 主持（男）：有一个名字，与中华文化紧相连； 主持（女）：有一部著作，浸润在炎黄子孙的血液。 主持（男）：有一个名字，是师的楷模； 主持（女）：有一部著作，是仁的诠释。 主持（男）：有一个名字，我们为他骄傲， 主持（女）：有一部著作，我们因它而自豪。
主持（齐）：让我们共同走近孔子，走近《论语》；让我们共同亲近中华文化的源头，聆听历史的声音…… 片段一：论学 课堂。 孔子领学生读书（作摇头晃脑状）。生齐读《诗经》之《关关雎鸠》： 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 孔子：宰予，你理解这首诗的意思了吗？ 宰予：先生，我已经懂了。 孔子：那你说说，“窈窕淑女，琴瑟友之”是什么意思。 宰予：（沉默片刻，吞吞吐吐地说）先生，其实，我还不太理解。 孔子：（语重心长地）宰予啊，知之为知之，不知为不知，是知也。 宰予：（惭愧地）谢谢先生。请教先生，为什么我总是没有其他弟子学得好呢？ 孔子：学而不思则罔，思而不学则殆。你要一边学习，一边思考，这样才会学到更多知识啊。
宰予：是啊，可是有时我也很努力，却总觉得自己只是一知半解，没有颜回、子路他们学得好。 孔子：这是因为你的学习兴趣没有他们浓厚啊。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 宰予：谢谢先生。那么，我学过的课文常常会忘记，那又该怎么办呢？ 孔子：这就要多多温习了。温故而知新，可以为师矣。 宰予：哦，原来是这样。 孔子：除了多思考，多温习以外，多向别人请教也是学习的好方法。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 宰予：先生，我明白了，我一定会遵照您的话去做的。 学生：（齐诵） 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。 子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 子曰：我非生而知之者，好古、敏以求之者也。 子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。 子曰：温故而知新，可以为师矣。