伯牙绝弦

伯牙绝弦

教学目标：

1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。

2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。

教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。

教学设计：

一，导入课题

（课件出示山水风光图片）师：阳朔好风光，那里的高山流水让人流连忘返。同学们，你们知道吗？高山流水还是一个成语，哪个同学来说一说？相机引入伯牙绝弦。（齐读课题）

二、反复读课文，读出韵味

1、请同学们以自己的节奏大声地读课文，至少读两遍，碰到难读地方的多读几遍。

2、读通顺了吗？古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。

3.指导读重点词及长句，读中感受文言文的节奏和韵味。

4、指名读课文，评价1：第一次接触文言文，老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，开了很好的头，谁还一读？

评价2：读文言文我们要读出停顿与节奏，才能让人感受到古文的节奏美与韵想读律美。

5、老师最喜欢这两句话，师范读：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！

你们也来读读，可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。

6、这篇课文中这句话最难读，谁来试试？出示：伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

三、揭示课题，质疑“绝弦”

1今天我们一起学习发生在２０００多年前春秋时候的一个文言文故事，出示课题：《伯牙绝弦》。谁来读题。指名读，老师评价：第一次就把最难读的一个“弦”字读准了；读得清晰响亮，字正腔圆。让我们一起读课题。齐读课题。

2、了解伯牙，解释“绝”是什么意思？（断绝）“绝弦”是什么意思呢？（割断琴弦）师：“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴

3、伯牙是名满天下的琴师，应该爱琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢？就让我们一同走进这个故事。

四、读懂课文，感受知音相聚之喜

1、几遍读下来，我们都已经知道了文章写了哪两个人？板书：伯牙钟子期

2、指名介绍伯牙与钟子期，教师补充。

3、质疑伯牙为什么“绝弦”，结合文中内容来理解。

（1）、多媒体出示相应句子

（2）指名读，请读出你的理解。

（3）一个善鼓琴，一个善听，我们一起来读出他们的特点。齐读。

3、同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点？请用“——”划出来。

出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！

（1）我们先把目光聚焦到这一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！

*读读这句话，想想从什么地方体会出伯牙善于鼓琴，钟子期善听？

——评：真好，你把古文内容理解了。从哪个词看出是心里想到？（志）带着你的理解读读这句话。

*当伯牙鼓琴志在高山，此时钟子期的脑中浮现出了什么样高山？（板书：高山）用自己的话来说说。指名说。

（出示：高耸入云、直插云霄、巍峨耸立、巍然屹立、雄伟挺拔）齐读词语。

*你看，那么多画面钟子期用哪一个词表达出来的？（“峨峨兮”）这古人写话如此简洁，这就是古文的魅力。除了“峨峨兮”还从哪个词感受到山的高？（泰山）泰山是五岳之首，让我们一起来读出泰山巍峨的气势来。

*当伯牙的琴声表现高山，钟子期就能感受高山的磅礴，真是善听的子期啊！从钟子期的话中哪里还能看出他善听？

——善哉，是什么意思？（好啊）还可以说是（真行啊……）

你来读一读

——评：我分明听出了你的朗读中对伯牙的赞美。谁也来赞美？

指名读。

——如此动听的琴声，子期这样赞叹，齐——（生齐读：善哉，峨峨兮若泰山！）

* 细心的同学会发现，这句还有个语气词——“兮”，为什么短短的句子连用了两个语气词呢？

你来读出两个词的味道。指名读

（2）同学们，读书就应该刚才这样，要从字里行间去体会，从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴，钟子期善听。出示：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。这个句子跟刚才那句句式类似，相信大家一定能读懂。

指名读。（2人）

——评：我听出了你的赞叹。你把江河强调出来了，能说说原因吗？（长江、黄河）

——评：当读到“洋洋兮”你脑海里浮现出了怎样的画面？让我们一起读，读出了江河的那种浩荡之气。

伯牙善鼓琴，我们的课后资料里就说，俞伯牙是当时楚国最有名的音乐家，那么，作为一位有名的音乐家，他的琴声一定不只是表现了高山流水。请你想象一下，伯牙的琴声肯定还会表现哪些风景

——教师小结：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。

课件出示风景图片。

*当伯牙鼓琴志在清风，透过伯牙的琴声，你看到这徐徐清风了吗？

句式练习：伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善

哉，！”

请大家选择其中的一景来练练。

指名说。

3、小结：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的钟子期，伯牙弹什么，钟子期都能听懂，这就是——出示：伯牙所念，钟子期必得之。

（1）从这句话你读懂了什么？

预设：不管伯牙心里想着什么，子期都知道。

——“念”是什么意思，文中哪个字跟“念”的意思相近？“必得之”呢？

——我心有所念，我的好朋友必得之，这样的朋友，我们就称之为——知音。（板书：知音）

带着这种的感受读读这句话。

——伯牙心里所想所念，钟子期都知道。当伯牙鼓琴，志在高山——（生读），当伯牙鼓琴，志在流水——（生读）

（2）同学们，善鼓琴的伯牙用琴声表现的不仅是泰山的高大和江河的宽广，透过他的琴声，你还听出了什么？

小结：古人往往以琴言志，表现高山，说明自己有高山般的远大志向，表现江河，说明自己有江河般的胸怀。而这些，子期都听懂了，所以说，再读：伯牙所念，钟子期必得之

——琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这不仅仅是伯牙的知音，更是伯牙的—知心啊！（板书：知心）

其实，伯牙与子期的相逢只是偶然，读读屏幕上的文字，会对他们有所了解。

（3）出示：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下。……竟如此懂他的琴声！

指名一生读（自由读）

——此时，伯牙的心情如何？指名回答。

师评价：相识满天下，知音能几人！知我者莫如子期。知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。于是两个人结拜为生死之交。让我们通过读书再来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。出示1-4句（学生感情读文）

五、感受知音离世之悲，感悟绝弦

1、出示：伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴而行，他们相约明年此时此刻还在这里相会。第二年的此时，俞伯牙如期赴会，可世事难料，与他相会的是子期那冰冷的墓碑。

高山默默，流水无语，此时，伯牙思绪万千，他心里会想些什么呢？写下来。

——交流

2、就像你们所说，出示句子：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”读

同学们，伯牙在断绝琴弦的同时，也断绝了希望，断绝了对一切美好事物的追求，而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，你再读这段话。

——同学们世事难料，那个世上最懂我的人已经去了，

读

——世间风情千千万万，可纵有千种风情，更与何人说？

读

——“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”，

读

3、伯牙绝弦是个古代典范，站在现在的社会，你想对伯牙说些什么，你的理由观点又是什么。

4、学生默读课文，小组交流自己的观点。然后指名汇报。

5、高山依旧，流水依旧，只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话，有道是“千古知音最难觅”，让我们在这曲《高山流水》的音乐中记住这个千古流芳的故事，延续这段永远不变的友情吧！（背诵课文）

六、作业

1、利用字典，查找“绝”的字意，并做相应词卡片。

2、古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。瞧，这颗颗珍珠，你能将它收入囊中吗？

出示与知己好友相关的诗句：

（1）海内存知己，

（2）桃花潭水深千尺，

（3）又送王孙去，

（4）有朋自远方来，

（5）士为者死。

请任选一句填空。相机提问：第（2）句作者是谁？第（4）句出自哪里？

3、阅读小故事《螳螂捕蝉》，想想它的意思。这个成语与“高山流水”是否同类。

板书设计

伯牙绝弦

钟子期

俞

伯牙

高山流水遇知音

破琴绝弦谢知心

伯牙绝弦1

伯牙绝弦》教学设计 教材简介】 《伯牙绝弦》是文言文，主要讲了春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。伯牙喜 欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情融进乐曲中去，用琴声表达了他的 感受，琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地说出伯牙的 心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再也没有人能成为他的 知音，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。课文层次清晰，先概括写了伯牙善弹， 子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用77 个字，表达 了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。 设计理念】 文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。 教学目标】 1、读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。。 2、理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。 3、创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。 4、激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国 优秀的传统的的语言文化。 教法学法】 教法: 运用“以读代讲”法，“情境感悟”法和“点拨引导法”。 学法:采用“自读自悟”，“合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法。 教学重点】 理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友 情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。 教学难点】 体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。 课前准备】

《伯牙绝弦》专项练习

《伯牙绝弦》专项练习 一、填空： 1、“”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与 的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。 2、文章通过对伯牙与子期的和的描写，突出了二人友情的。 3、由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做用比喻知音难觅或乐曲高妙。 二、把句子补充完整： 伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“，！”志在，钟子期曰：“，！” 伯牙所念，。子期死，伯牙谓世再无知音，，终身不复鼓。 三、先解释加点词语的意思，再解释句子的意思： （1）.伯牙鼓．琴，志在高山，钟子期曰：“善哉 ．．兮若泰山！” ．．，峨峨 （2）.伯牙谓世再无知音 ．．，乃破琴绝．弦，终身不复鼓。 四、解释下列词语的意思： 鼓：志在高山： 峨峨：知音： 绝：洋洋： 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，

钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 1.划分停顿。 2.伯牙绝弦的原因是什么？从文中找出原因写下来。 3.文中最能说明钟子期是伯牙的知音的句子是： 4.写出“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”的句子。 5.对“伯牙所念，钟子期必得之”最正确的理解是（） A.伯牙心里所想的内容，钟子期全部都得到。 B.伯牙所念叨的，钟子期一定能想到。 C.伯牙心里所想的，钟子期都能准确地弹奏出来。 D.伯牙心里所想的，钟子期就一定能知道他的心意。 6.下面说法正确的一项是（） A、俞伯牙、钟子期是战国时代人。 B、《孟子》《吕氏春秋》等古书中都记载了伯牙子期的故事。。 C、清代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收藏在《警世通言》中。 D、《伯牙绝弦》这个故事赞扬了朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。 7.伯牙为什么“终身不复鼓”。（）

《伯牙绝弦》教学案例分析

《伯牙绝弦》教学案例分析 团溪镇第二小学冉启芬 设计理念： 叶圣陶老先生曾说：“学习语文，要听说读写四者并重。”六年级学生已初步具有自学能力，且这篇本文古今字义差别不大，学生可以借助注释自主读懂课文意思。在教学时，老师采用以音乐激发学习兴趣；抓住重点词句品词析句，体会知音深刻含义；然后安排配乐写话，激发学生珍惜朋友间真挚情谊，达到以读促写的效果。在学习语文的同时，使学生感受到音乐艺术的魅力教学三维目标： 知识目标:朗读课文。背诵课文。 能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。 情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受音乐艺术的魅力。 教学重难点： 1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵累。 2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 教学准备： 《高山流水》、《琵琶语》的乐曲；伯牙和子期等资料。 教学时间：一课时 教法：以读代讲、情境感悟、点拨引导

学法：自读自悟、以说促悟、以写促悟 课前热身： 师：我们来做一个文字游戏，老的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：【清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵】这些词有什么特点，而且都是描写什么的？齐读这些词，引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。师说一个“江水滔滔”，你们也说几个这样的词。 师：平时如果有意识地积累词语，对写作有一定的帮助。 教学过程： 一、音乐导入，揭示课题 师：老师播放《高山流水》音乐，让学生用心倾听。然后谈感受，这就是有名的古筝曲《高山流水》。在这个好听的音乐背后，还流传着一个感人的故事，今天将要学习这个故事《伯牙绝弦》。学生跟老师一起板书：伯牙绝弦注意指导“弦”的读音，与学生交流伯牙资料。“弦”就是琴弦，“绝”就是断绝，谁来说说课题的意思？伯牙既然是春秋时期楚国有名的宫廷乐师，他一定会把自己的琴视为心爱之物，那他为什么要把琴弦挑断呢？请同学们带着疑问，走进课文。 二、初读课文，品味韵味 出示课件：【读课文，注意停顿：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志／在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志／在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。】

六年级上册语文试题-25《伯牙绝弦》课后作业(有答案) 人教新课标

课后作业-《伯牙绝弦》 一、工整地抄写下面的话，并完成练习。 人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。 ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 句中是整体认读音节的字有：________________________________________。 二、给加点的字选择恰当的意思。 1.伯牙善鼓．琴，钟子期善听。（） ①弹。②打击乐器。③凸出，使凸出。 2.伯牙所念．，钟子期必得之。（） ①诵读。②心里想到的。③想念。 3.乃破琴绝弦，终身不复．鼓。（） ①再。②击打。③复习。 三、古句今译。 1.伯牙善鼓琴，钟子期善听。 ___________________________________________________________________ 2.伯牙所念，钟子期必得之。 ___________________________________________________________________ 3.伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 4.伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” ___________________________________________________________________ 四、课内阅读。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 1.判断对错。 ①文中“志”的解释为“志向”。（）

伯牙绝弦

《伯牙绝弦》教学设计 【教学目标】 1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。。 2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。 3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。 4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。 【课前准备】 教师准备：《高山流水》录音或flash动画。 学生准备：预习课文。 【课时安排】一课时。 【教学流程与设计意图】 第一课时 一、导入新课，激发情趣 1．师：我们来看一下下面一组成语：（展示） 一琴一鹤人琴俱亡琴心剑胆 琴挑文君琴瑟和好琴瑟不调 琴棋书画焚琴煮鹤对牛弹琴 请大家读一读，找出这些成语的共同点。（成语中都含有一个琴字） 2．师：谁能再说几个带琴字的词语。（预设答案：琴瑟、琴曲、琴师、琴意、抚琴、钢琴、月琴、胡琴、口琴、竖琴、小提琴、电子琴……） 师：平时如果有意识地积累一些词语，可以使我们知识视野更宽阔，对写作一定有帮助。3．师：有一个故事千古传诵，流传至今，这就是我们今天要学习的文章《伯牙绝弦》，这是一篇文言文，也就是古文。我们以往学的都是现代文，也就是白话文，今天第一次接触文言文，相信大家都能喜欢。

4．板书课题，齐读课题，解释课题。 ［设计意图］本环节的设计从小游戏入手，引发学生热爱语言文字的兴趣。然后激情导入新课，自然而然，水到渠成。 二、读通读顺，感知课文 1．请同学说一说这篇课文和平时课文的有什么区别。 2．先让学生试着读一读，谈谈体会。 3．师：自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。（学生自由大声地读课文。） 4．师：读通顺了吗？读流利了吗？但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。 5．教师范读，相机指导读发。 6．学生再次自由朗读课文。 7．学生互相交流读，教师检查读，相机指导读。 ［设计意图］“书读百遍，其义自现”。本环节从学生的实际出发，给学生充分读的空间，力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣。教师以富有激情的富有韵味的范读，把学生带入到语言文字的情景之中，点燃了学生热爱阅读文言文的热情。 三、探究理解，感悟文本 1．师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗？说说“伯牙绝弦”的意思。（预设答案：伯牙再也不弹琴了。） 2．师：课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？（预设答案：乃擗琴绝弦，终身不复鼓。） 师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？（预设答案：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。） 3．师：当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。 （学生再一次自由朗读后交流。）

《伯牙绝弦》教学实录完整版

揭题导入 1、师：老师请同学们欣赏一首好听的乐曲，播放<高山流水>这首乐曲不仅好听，它的背后还流传着一个荡气回肠的感人故事，这个故事的名字叫——， 2、师：故事发生在两千五百多年前的春秋战国时期，伯牙是晋国的上大夫，琴艺高超，被人誉为“琴仙”，传说有一年的中秋节，伯牙奉晋王之命出使楚国，途经汉阳江口，一时兴起，在江边弹琴，优美的琴声吸引了砍柴归来的樵夫钟子期，两个人就这样因为音乐走到了一起，后来就有了这个千古流传的故事，这个故事的名字就是——， 3、师：绝弦是什么意思？ 生：：我认为是在弹了现在他弹完的这一首曲子之后就这一生再也不弹了 师：被人誉为“琴仙”的伯牙为什么要绝弦呢？今天我们就一起来读这个故事。 【介绍背景，质疑，激发学生阅读兴趣。】 初读课文 师：请打开课本第137页。请同学们自由读课文，借助课文里的拼音把字音读准，把句子读通顺。 （学生自由读课文） 1、读准哉”和“兮” 师：课文当中有哪些字音特别难读要提醒大家注意的？ 生预设哉”和“兮” 生：善哉——，峨峨兮—— 师：读得真准！词后边一停顿，一延长，古文的味道就出来了，大家一起来读读看？（生齐读） 师：哉字一延长，好像琴声都落到心里去了。借助注释不仅能帮助我们理解，还能帮助我们朗读呢？咱们把这两个词语放到句子中去读一读。谁来？怎么读呢？

（出示原文，二、三句字体变红） 生：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” （生齐读句子，读出了停顿，颇有古文的味道） 【指导读好语气词，突破了本篇古文朗读教学的难点。】 2、师：这么难读的句子都读好了，谁能一口气把这篇课文读下来？ （一生读全文。） 师：真不简单！你不仅读得正确流利，还注意到了词句间的停顿，真不错！谁再来？ （再请一生读全文，生读得流利且抑扬顿挫。全场掌声。） 师：不仅同学们给你掌声，在座的老师们也给你掌声了，看来咱们班的同学真是卧虎藏龙呀！ 师：同学们读得太好了！读书是越读越有滋味的，读古文和我们读现代文不一样，古人读书讲究吟咏，讲究节奏，讲究韵味，下面我们就一起来找找古人读书的感觉。 师：咱们来合作比赛读。（出示五句话，竖行排列）你们来读黑色字体的句子，老师来读红色字体的句子。 （背景音乐《高山流水》。师生合作读课文。学生读写伯牙的句子，老师读写子期的句子，学生听了老师的朗读后语调、语速发生了变化。） 师：就是这样，速度放慢一点儿，这古文的感觉就出来了，抓住这种感觉，咱们换过来再读一遍。 （师生互换角色，再次合作） 师：同学们是越读越有味了！下面请一位同学来当伯牙，一位同学来当子期。 （指名分角色读，生读得声情并茂。） 师：此处应该有掌声。（生鼓掌）伯牙和子期配合得多默契啊！请男生和女生也分别来读一读，抓住刚才的感觉和味道。 （男女生分角色读，越读越有韵味） 师：善哉！老师把每一句话的后半句给去掉了，你们还

六年级语文《伯牙绝弦》课文解析及答案

六年级语文《伯牙绝弦》课文解析及答案《伯牙绝弦》人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。 故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人！”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 1、伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面

前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！” 读了这个句子，我们对“伯牙善鼓琴，钟子期善听”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化，钟子期欣赏水平同样高超。在这里，我们体会到钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。 2、伯牙所念，钟子期必得之。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！ 3、伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 “破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”，再，重新。伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。这是何等悲壮而又感人 的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。

25.伯牙绝弦

25.伯牙绝弦 ——楚雄开发区实验小心赵华目标： 1.在读通读出节奏的基础上有感情朗读并初步学会背诵； 2.理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。 3.激发学生对文言文的兴趣，理解故事对于我们的启示。 重点： 1.把课文在读正确的基础上学会背诵； 2.理解课文内容，初步掌握学习文言文的方法。 难点：理解课文内容并能有感情朗读。 准备：课件、布置课前预习 课时：1课时 过程： 课前活动：(2分钟，第二分钟) （出示词语，自由读、齐读、轮读引导积累） 徐徐清风、淙淙流水、依依杨柳、茵茵芳草、皎皎明月、灼灼霞光、皑皑白雪、绵绵春雨 一、导入：（3分钟，第五分钟） 1.（出示音乐《高山流水》）师：“我请大家欣赏一首曲子，请同学们边听边想一想听到这样一曲音乐你想到了哪些词语形容它的特点。” 2.师导语引入：“从这委婉动人的旋律里，我们似乎倾听到了一段委婉动人的故事，今天就让我们走进《伯牙绝弦》的故事。”（齐读课题） 二、初读感知：（6分钟，第十一分钟） 1．自由大声读课文3遍，把字音读准确，句子读通顺。

2．课件出示重点句子并指名读： （1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” （2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 3.指名生读全文，其他同学仔细听。（读完后师对容易读错的字音进行强调） 4.指导读出节奏：“文言文与我们的白话文不同，我们不仅要把它读通顺还得读出它特有的节奏，读出文言文的韵味。”（出示标了节奏的文章） 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 （1）生勾出节奏并自由练习。（2）师配乐范读，生小声跟读。 （3）生自由练习后指名读，男女生赛读，齐读。 三、引导读悟： （1分钟，第十二分钟） 1．师：“俗话说：读书百遍，其义自见。谁能说说“伯牙绝弦”的意思。是谁为谁绝弦？”（伯牙再也不弹琴了。伯牙为子期绝弦。） 2．师：“课文中还有哪些地方提到了‘伯牙绝弦’？”（乃破琴绝弦，终身不复鼓。） 师：“这句话的意思是什么（于是把琴摔碎，再也不弹琴了。）这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他还向世人宣告了什么？（这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。）” （6分钟，第十八分钟） 3.（1）师：“何为‘知音？’简单说就是相识还必须相知的朋友。那请请同学快速读课文，找一找，从文中哪些地方体现出来子期和伯牙是知音呢？” （生自由读后知名交流，并课件出示）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨

人教版六年级语文上册《伯牙绝弦》同步练习(附答案)

人教版六年级语文上册《伯牙绝弦》同步练习1 一、给加点字选择正确读音。 善哉．（zhāi zāi）峨峨兮．（xī kuī） 绝弦．（xuán xián）破．琴（pè pò） 二、联系上下文，解释下面加点字的意思。 1．伯牙善鼓．琴 鼓： 2．洋洋 ．．兮若．江河 洋洋：若： 3．伯牙谓．世再无知音 ．． 谓：知音： 4．乃．破琴绝弦 乃： 三、说一说下列词语的意思。 1.伯牙绝弦： 2.知音： 四、给带点的字选择恰当的解释。 1．志：A．志向。 B．记。 C．记号。 (1)志．在高山 ( ) (2)永志．不忘 ( ) 2．复：A．重复。B．转过去或转回来。C．再、重新。 (1)终身不复．鼓 ( )

(2)翻来复．去 ( ) 3．绝：A．断绝。B．完了，穷尽。 C．极，非常。 (1)伯牙绝．琴 ( ) (2)聪明绝．顶 ( ) 五、读课文，按要求做题。 伯牙善，钟子期。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮！”志在流水，钟子期曰：“善哉！”伯牙所念，。子期死，伯牙谓，乃，终身不复鼓。 1．按原文填空。 2．解释下列句子意思。 (1)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” (2)子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 3．“伯牙绝弦”这个故事赞扬了 ( ) A．朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。 B．伯牙精湛的琴技和钟子期高超的音乐鉴赏力。 C．伯牙和钟子期志趣高远，情操高尚。 4.伯牙善鼓琴，他的琴声除了表示峨峨高山，洋洋江河，还会表现 什么动人场景呢？仿写句子。

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 志在，钟子期曰：“善哉，！” 参考答案 一、zāi xī xián pò 二、1．弹 2．广大像 3．认为理解自己心意，有共同语言的人 4．于是 三、1.绝：断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。 比喻知已丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。 2.理解自己心意、有共同语言的人。 四、1．A B 2．C B 3．A C 五、1．略。 2．(1)伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前。” (2)子期死后，伯牙认为世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了。 于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。 3．A 4．明月皎皎兮若明月 《伯牙绝弦》同步练习2 一、语音标注（给下列汉字注音）。 弦（）兮（）哉（）谓（）

伯牙绝弦的原文及翻译

伯牙绝弦的原文及翻译 伯牙绝弦的原文及翻译 伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为 知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所 以就“破琴绝弦”，终生不再弹琴了。 原文： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？子期死，伯牙谓世再 无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 语文书版本： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮 若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 注释： 绝：断绝 善：擅长，善于。鼓：弹。 志在高山:心里想到高山。

哉:语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。 峨峨:山高峻的样子 兮:语气词，相当于“啊”。 若：像……一样。 洋洋：广大。 念：心里所想的。 必：一定，必定。 之：他。谓：认为。 知音：理解自己心意，有共同语言的人。 乃：就。 复：再,又。 弦：在这里读作“闲”的音。 译文 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的`江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴 声宛如奔腾不息的江河！”无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地 说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟 子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝 了琴弦，终生不再弹琴。 词句解析 （1）对句子的理解。 ①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

部编人教版六年级上册语文同步练习-伯牙绝弦2-有答案

六年级上语文同步练习-伯牙绝弦2（人教新课标） 1.看拼音，写词语。 ｇǔｑíｎｚｈīｙīｎ ｊｕéｘｉáｎ 2.在加点字正确的读音上画“√”。 伯．牙(bó bái) 钟．子期(hōng ōng) 善哉．(āi ǎi) 峨峨兮．(fēn ī) 3.辨字组词。 峨( ) 弦( ) 谓( ) 娥( ) 眩( ) 渭( ) 蛾( ) 舷( ) 猬( ) 泰( ) 秦( ) 奏( ) 4.给加点字选择正确的解释。 善：①擅长，长于；②善良，慈善；③容易，易于；④办好，弄好;⑤熟悉。 (1)伯牙善鼓琴。( ) (2)这个叔叔很面善。( ) (3)心怀不善。( ) (4)他这个人狡猾善变。( ) (5)要想办法做好善后工作。( ) 5.将字或词语与其正确的解释用线连起来。 绝弹峨峨认为 鼓擅长洋洋好像 日断绝若高

善说谓广大 6.根据课文内容填空。 (1)伯牙很会______，钟子期能______他的琴意。钟子期死后，伯牙非常______，所以______。 (2)伯牙终身不复鼓表明他与钟子期之间______。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做______，用______比喻______难觅或乐曲高妙。 7.写出下列句子的意思。 (1)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山！” ____________________________________ (2)伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ____________________________________ 8.课内阅读。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 (1)解释下列句子中加点的词。 ①伯牙善鼓琴 __________ ②峨峨兮若泰山 __________ ③洋洋兮若江河 __________ ④乃破琴绝弦 __________ (2)伯牙“破琴绝弦”的原因是____________________，可见，对于钟子期的死，伯牙__________。 (3)面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说些什么？写一写。 _____________________________________ 9.课外阅读。 歌女韩娥 春秋时期，韩国有一个民间女歌手，人们都称她韩娥。韩娥不但人长得漂亮、嗓音优美，而且她在歌声中倾注着全部感情，因此她的歌声有着强烈的感染力。她唱起欢快的歌，人们跟她一起高兴；她唱起悲伤的歌，人们跟她一起落泪。

伯牙绝弦

《伯牙绝弦》教学设计 教学目标： 1．朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。 2．借助注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 ⒊通过朗读感悟感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。 教学重点： 1、朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。 2、感悟伯牙与子期的“知音”深情。 教学准备：PPT 教学过程： 一、课前积累AABC式词语及交友的名言名句。 二、谈话激趣，认识文言。 师：同学们，今天有许多老师远道而来和我们一起学习，老师很高兴，借孔子的一句话说是？ 生：有朋自远方来，不亦乐乎？ 师：像这样的语言，谁还能说一两句？ 生：三人行，必有我师……

师小结：像大家所说的这种语言，我们称为文言，用这样的语言写成的文章，就叫做文言文。今天我们一起来学习一篇文言文——《伯牙绝弦》。 2、师：读课题两遍。要准确的解题，要能抓住其中的一个关键字？（生：“绝”），“绝”是什么意思？课题的意思呢？你怎么知道的？ 生：借助注释，通过理解课文知道的…… 师：（出示“绝”的释意）大家看，这就是古汉字“绝”，它除了有“断绝”这个意项，还有一个意项是“极致”。文中伯牙的琴声绝了，我们可以说“弦绝”。老师说，你们来解释？伯牙弦绝的意思？伯牙绝弦的意思？ 师：查阅资料、借助注释或工具书、抓关键词语联系上下文理解，是学习文言文的几种主要方法，此外就是反复诵读。 二、初读感知，了解古文。 1、学生自由、大声地朗读，要求读通、读顺。 2．学生汇报读，师随机点评：要读出古文韵味，我们常常讲究“声断气不断”，尤其要读出词句内部的停顿，听老师读一遍，听后说说你最喜欢老师读的哪个地方，为什么？ 3、师范读，生评价，师指导朗读：两个语气词“兮”“哉”要拖得长一些；最后一句按节奏停顿，语调最高或最低。 4、齐读全文。

伯牙绝弦教材解读

25、伯牙绝弦 【教材解读】 一、教材特点 1、从思想内容上看 本文是一篇文言文，选自《列子〃汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己的人叫做?知音?，用?高山流水?比喻乐曲高妙或知心朋友。人生苦短，知音难求；?伯牙绝弦?，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。本文故事情节生动，内容感人至深。课文主要有以下几个特点： （1）课题有深刻含义：课题?伯牙绝弦?有两层含义：一是伯牙把琴弦弄断，向世人宣告从此不再弹琴了。二是告诉世人我的知音唯有子期。课题是整篇文章内容的概括，在文章中也有与题目相照应的句子?子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。?伯牙绝弦和高山流水向我们诉说了一个凄美的有关?知?音的故事。伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 （2）《伯牙绝弦》的故事千古流传，故事荡气回肠、耐人寻味，它是中国文人对于知音、友谊的诠释，文章不过短短七十七个字，却表现出一种真知己的境界，令人神往，断人愁肠。于是文章的点就在那?知音?二字。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像江海一样奔腾于宇宙之间的胸怀，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：?相识满天下，知音能几人！?子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，?乃破琴绝弦，终身不复鼓。?所以，此乃知音。那从哪些方面具体看出来呢？ <1>知音--对音乐的相知。?伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰……必得之?试想一个贵为晋国大夫，当世的文人雅士，属于?士?阶层，而一个不过是山野村夫，乡间隐樵，两人相处不过短短数日，是什么将地位如此悬殊，际遇如此不同的两人紧紧联系在一起，成为生死之交，演义出一场感动千古的传奇？是什么？——是音乐，是音乐打破了高低贫贱，将两颗同样高贵的心相连；是音乐跨越生死，令身为艺术家的伯乐竟不惜?破琴绝弦，终身不复鼓?。这知音不仅仅是子期对伯乐的相知，伯牙对子期的痴心。而是子期、伯牙；伯牙、子期对音乐的共同?相知?！ 伯牙与音乐相知：文章的第一句?伯牙善鼓琴、钟子期善听?没有这伯牙的善鼓，何来子期的听之。那么伯牙的善鼓表现在那里呢?仅仅是擅长，善于弹琴上吗？解读这句话我读出了两个层面的意思： 1.第一层：高超的琴技。如子期所赞?善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河?。伯牙不但能鼓出高山之势、流水之音（若泰山、若江河），而且还能表现出山之巍峨、高远（峨峨兮）；水之浩淼、澎湃（洋洋兮）。真是琴技高超呀！ 2.第二层：非凡的创作。可细细说来我们不难发现，文中不说?伯牙鼓琴，鼓为高山?，偏偏说?伯牙鼓琴，志在高山?，不说?鼓为流水?而说?志在流水。?为何用这?志?字，不用?鼓?，伯牙的善鼓只是琴技高明吗？?鼓?弹奏，拨弄也，只是一种单纯的技术。而?志?是意志，心意，心之所念，是一种创作。伯牙心之所念，必手而得之，操琴创作到了一种信手拈来、随心所欲、出神入化的境界。文本中，一个?志?字就让我们体会到，伯牙的超乎寻常的艺术创造力。试想伯牙就要用着抽象的，无一凭借的?虚??无?的音乐去描摹高山流水，去幻化出山中涌动的层云，林中流动的山涧，浩淼的江河，清冽的山泉，去表现胸臆中所被唤起的情调、感想，及脑际所浮起的思想这是何等的神奇！?心向往之，乐便叙之，手既鼓之。?善哉，音乐之玄妙；善哉伯牙创作之神奇，难怪子期感念这音乐的精深、闳大，情不自禁地赞叹道?善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。? 子期与音乐相知：那么作为一介布衣，山间樵夫的钟子期，他的善听又表现在哪里呢？从子期的角度我也读出了两层意义 1.第一层：子期对音乐形象性的鉴赏能力。音乐是?抽象?的。面对着伯牙有心淌出的抽象的?纯音乐?，既无?标题?，又无介绍，作为陌路人的子期居然能听出这?弦外之音?——?若泰山?，?若流水?。伯牙音乐中所传递的信息，在子期的胸中引起了响应，共振，音乐就?活?了！2.第二层：子期对音乐细节个性的鉴赏能力。子期不但能将?音乐形象化?，而且他对音乐还能敏锐地?看到?音乐的个性与细节。子期不但听出音乐所表达的高山流水，更能从乐曲中听出山之情貌?峨峨兮?，水之情态?洋洋兮?。可见子期具有非凡的?音乐视觉?。 正是由于伯牙有着如此非凡的创造才能与演奏技能，才能创作出如此气韵相生，意境悠远的《高山流水》。也正是因为子期有着如此精深的音乐鉴赏能力，才能听懂这曲高和寡的《高山流水》。他们的相识是建立在对音乐共同的相知之上。 <2>知音--对心灵的相知。伯牙真有必要?破琴绝弦，终身不复再鼓?吗？须知，伯牙、子期相聚不过数日，两年后伯牙再去寻子期，方知其早逝。况且伯牙是一代琴家，必视音乐为生命。为谢知音、为何非碎琴断弦不可。看来伯牙、子期之相知不仅仅停在这对?音?的相知上。正如文中所示?伯牙所念，钟子期必得之?。从这?必得之?三字我们可以看出钟子期对伯牙音乐的感受多么入微准确。正如上文所说不但听得出形，还能辨出情貌，无论伯牙鼓出何音，钟子期必能明了。可细读文本不难发现。作者不说?伯牙所‘鼓’，钟子期必得之?，而说?伯牙所‘念’，钟子期必得之。?请看这?念?字，下为一?心?字底，系心中所思、所想，乃内心的独白！子期所得之的不仅仅是对伯牙音乐的了解，不仅仅是能从伯牙的琴声中听出高山、流水、明月等。而是越过音乐，触及到了伯牙的内心，这表面的知音后其实深藏着子期对伯牙的知心！?伯牙所念，钟子期必得之?，伯牙的心意只有子期才能明白！这才是心照不宣、心领神会心心相印，心有灵犀不点自通的真知己呀！ 2、从语言表达上 本文在语言表达上主要有以下几个特点： （1）文字精练，意义深远。本文具有文言文特有的特点。全文只有七十多字，却完整地向我们介绍了伯牙与子期相识，相处，生离死别的过程。可谓字字珠玑，用精练的语言为我们讲述了一个荡气回肠、耐人寻味的故事， （2）一字多义，多字同义现象。一字多义：文中四次出现了?善?这个字，但表达的意思不同。?伯牙善鼓琴，钟子期善听。?中为擅长，喜欢。?善哉?中是好的意思。多字同义：文中?志??念?都是想的意思。此处应引导学生感受祖国语言的奇妙。 （3）对仗的句式。文中重点句?伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋乎若江河！’?这样的句子读起来朗朗上口，应引导学生充分阅读。 二、教材位置 1、人文专题的位置 本单元的人文专题是：?艺术的魅力?选编的四篇课文情真意切，文质兼美，从不同的角度折射出艺术的魅力。有关艺术的专题原来有所涉及，但由一个单元的形式出现是第一次。本次专题有关音乐、绘画、戏剧等，原来有所涉及的有四年级上册的对祖国古典建筑的颐和园、长城等。另外，个别课文也对一些艺术领域有所涉及，如五年级下册的《彩色的非洲》等。在六年级下册也有对民俗艺术的介绍。《伯牙绝弦》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真挚情谊

人教版小学六年级语文上册第25课《伯牙绝弦》

人教版小学六年级语文上册第25课《伯牙绝弦》学案 学习目标： 1、朗读课文。背诵课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。体会音乐艺术的无穷魅力。 学习重点： 凭借课文注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上背诵积累。 学法提示： 1、查字典或对照文中注视，解释词语，说出句子的完整意思。 2、根据句子的意思来正确流利地读通课文。根据情况，教师范读课文。 3、了解课文内容后，指导学生读文、背诵课文。再读中感受朋友之间相互理解和欣赏的真挚友谊，感受音乐的无穷魅力。 一、课前预习 1、初读课文，我能扫清文字障碍。 （1）、读题目，“伯牙绝弦”中的“绝”的意思是（），“伯牙绝弦”的意思是（）。 （2）、读3—5遍课文，我能把带有拼音的字读正确，记在心里，然后给下列字注音： 弦（）哉（）兮（）峨（） （3）、我能把文中难写的字写得既正确又美观： 2、我能根据文中句子的意思，把文章读得正确流利，并能用“|”把读法在文中标注出来。 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 3、对照注释，查字典、读课文，我能理解课文每一个词、每一句话的意思，并能把句子中省略的部分补充完整。 ⑴、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨 ．．兮若泰山！” 。 ⑵、伯牙所念．，钟子期必得之。 ⑶、伯牙谓．世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 。 4、对比阅读，加点字的意思分别是： 善．鼓琴钟子期善．听善．哉 5、读了几遍课文后，让我最感动的几句话是： 6、我有几点疑问想与老师讨论。 Α：我理解词语的方法是： a、查字典。（） b、看注释。（） c、联系上下文（） d、先理解句子中重点的字，再连起来理解。（） Β、本课中我认为难写的字是我采用的方法是 。 С、课文我读了，知道全文的意思是通过： a、大声得朗读。（) b、先读，读熟后再看课文注释和查字典。（）

《伯牙绝弦》的文本解读

经典之美永恒之美——《伯牙绝弦》文本细读 饶琴 作品简介 《伯牙绝弦》是新课标人教版第十一册第八组的一篇文言文。它讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。这个故事荡气回肠、凄美绝伦，千载传诵不衰。初捧教材，不顾其他，我被这千古绝唱之凄美知音情所憾动，感慨万千；清静心灵，再捧教材，我被这知音经典之精美语言所打动，惊叹连连；三捧教材，沉入文本，我被这绝世名篇之优美音韵所触动，欣喜若狂！ 伯牙：名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。 历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠(hù)巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连。 一、以文本特征观《伯牙绝弦》之音韵美 1、文本饱含音乐艺术美 本组教材是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。所选编的课文都是情真意切、文质兼美，从不同角度折射出艺术的魅力。选编意图是通过欣赏音乐、绘画、戏剧等各种艺术形式的美，受到美的熏陶，培养热爱艺术的情操。而作为千百年来广为流传的知音典范之作——《伯牙绝弦》，被定为本组教材的开篇之作，其一大缘由就在于无穷的音乐艺术魅力。这魅力就在于高山流水，就在于伯牙的“善鼓”、钟子期的“善听”，就在于他俩陶醉于美妙乐曲之中的其乐融融和子期死伯牙悲而摔琴的巨响之声。 2、文本富有音画意境美 无论是“鼓琴而喜遇知音”还是“痛失知音而摔琴”，全文字字有声，句句有画。在伯牙的世界里，音乐随心而动，随弦而生，琴音中弹奏出崇山峻岭、滔滔江河。大千世界中的一草一木，一人一事，伯牙都能用音乐去表现。他的琴艺是何等的高超，琴声是何等的魅力。沉浸于文本之中，心中仿佛出现一曲曲时而澎湃激昂时而轻柔委婉的琴音，一幅幅意境深远的图像在闭目凝神间清晰地浮现于眼前：江畔月下，伯牙兴致勃勃地弹着，子期悠闲自得地听着。伯牙心中想到高山，琴声高亢嘹亮，子期点头称赞这声音如巍峨高耸的泰山；伯牙心中想到流水，琴声变得清新流畅，子期马上晃脑感叹这声音如汪洋无尽的江河。伯牙听到知音会意的赞叹，不禁欣喜万分，继续用琴声表达着自己的心声，子期幸福地欣赏着，或点头，或微笑，或拍手……只要是伯牙心中所想到的，子期听得明明白白。他们就像相知数年的老友，无需太多言语，一切心与心的交流只在于一个个跳动着的音符，一个个会意的眼神。这是多么幸福的时刻，这是一个多么写意的诗景！然而，子期死，伯牙悲而摔琴，那摔琴前的人生最后一鼓，那摔琴时的一声巨响，虽为凄凉，但也无不饱含音韵、饱含画像，深嵌脑海，震撼人心。 3、文体具有声情音韵美 古诗文是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。千百年来，它集汉语所特有的“声调起伏”的音高变化、“音义不同”的节奏变化和“平长仄短”的音长变化于一

最新《伯牙绝弦》教案习题及答案讲课稿

课程解读 一、学习目标： 1、学习作者是怎样在叙事时展开联想和想象的，又是如何把眼前看到的和内心的想象自 然地融合在一起的； 2、积累课文中的优美语言，体会课文表达的情感； 3、通过阅读和其他渠道尽可能多地了解各种艺术。 二、重点、难点： 《伯牙绝弦》 1、学习借助注释初步了解文言文大意；积累中华优秀经典诗文； 2、体会音乐艺术的无穷魅力。 《月光曲》 1、在丰富的想象、优美的文字中，受到美的熏陶，感受音乐艺术的魅力，感受贝多芬博 大高尚的情怀。 2、体会作者在叙事中进行恰当的联想，使文章的表达更充实、感情更深刻的写作方法。 三、重点解读分析 《伯牙绝弦》 1、理解词语 伯牙绝弦知音 伯牙绝弦：绝，断绝。因为子期死了，伯牙就把琴摔碎，再也不弹琴了。比喻知己丧亡 后，自己弃绝某种专长爱好，以示悼念。 知音：理解自己心意，和自己有共同语言的人。 2、课文特色： ①恰当停顿，读出韵味： 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／ 若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必 得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 ②借助注释，读通读懂： 3、理解重点句子，感悟含义： 重点句子理解品读 ①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹） 道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，钟子 期听得（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！” 读了这个句子，我们对“伯牙善鼓琴，钟子期善听”有了更真切、更形象的了解。伯 牙琴技出神入化，钟子期欣赏水平同样高超。 ②伯牙所念，钟子期必得之。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙弹奏的精妙乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！ ③伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 “破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意，和自己有共同语言的人。这里指伯牙把

语文人教版六年级上册《伯牙绝弦》随堂检测及答案

《伯牙绝弦》练习题及参考答案 一、基础知识 1、语音标注（给下列汉字注音）。 （）（）（）（） 弦兮哉谓 2、解释画横线字的意思。 绝弦（）善鼓琴（）（）志在高山（） 兮（）若（）伯牙所念（） 谓（）不复鼓（）必得之（） 3、各就各位（选择字义，填序号）。 善：①擅长，长于②好，表示赞同③言行、品质好④容易，易于⑤办好，弄好⑥熟悉 （1）伯牙善鼓琴。（） （2）善哉，洋洋兮若江河。（） （3）这个叔叔很面善。（） （4）心怀不善。（） （5）他这个人狡猾善变。（） （6）要想办法做好善后工作。（） 二、课内阅读 按要求完成练习。 伯牙善________，钟子期________。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮________！”志在流水，钟子期曰：“善哉，________！”伯牙所念，________。子期死，伯牙谓________，乃________，终身不复鼓。 1．按原文填空。 2．从二、三句我们可以感受到伯牙琴技__________，钟子期欣赏水平__________。通过反复吟诵，我们可以到体会钟子期发自内心的

赞叹以及伯牙遇到知音时__________的心情。 3.第五句中的“知音”是指__________把__________视为知音。从钟子期死后，伯牙“破琴绝弦”，我们可以感受出他当时的心情__________（用一个成语概括），可见二人之间的感情__________（用成语概括）。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。 4．“伯牙绝弦”这个故事赞扬了（） A．朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。 B．伯牙精湛的琴技和钟子期高超的音乐鉴赏力。 C．伯牙和钟子期志趣高远，情操高尚。 5．伯牙善鼓琴，他的琴声除了表示峨峨高山、洋洋江河，还会表现什么动人场景呢？仿写句子。 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 志在____，钟子期曰：“善哉，____________！” 6. “伯牙所念，钟子期必得之。”伯牙得此知己心情怎样，会说些什么？请记录他的心情。 伯牙（）曰：“善哉，！” 三、课外拓展阅读 关于知音难觅或乐曲高妙的诗文如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。 1．解释诗句中画线的字义。 （1）春风满面皆朋友（）