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台湾宗教资料汇编

台湾宗教资料汇编第一辑

共34册精装王见川、李世伟等主编人民币定价：57000元

2009年3月出版

四百年来，第一套研究台湾文史哲及中国华人宗教信仰与庶民生活之经典资料汇编，堪称百年之大成，是理解台湾民间信仰与文化的重要宝库。

名家推荐

《民间私藏----台湾宗教资料汇编----民间信仰?民间文化》

从大陆到台湾：中华宗教信仰文化脉络下的经藏出版事业

中央研究院文史哲研究员李丰楙

相对于佛、道教的研究，研究民间宗教、民间信仰，乃至于民间文化者，在二岸人数不多。其原因甚多，就中的主因恐怕是资料零散、稀少。民间宗教没有像佛教有《大藏经》、道教有《道藏》的经典文献集成可资研究。因此，在十余年前，我即有一个梦：希望整理或汇集民间宗教、信仰资料出版，解放史料，带动这个领域的研究。

另一个促成我如此做的动力，是我没有足够的空间、与能力，处理、保存从文物市场、田野调查与友朋(林汉章等)所得的老旧书籍与文献。这是大多数现代研究民间宗教信仰与文化学者的困境。

我的这个出版梦，从1999年，逐渐实现。当时在江灿腾的引介、新文丰老板高本钊先生的玉成下，新文丰出版公司出版<<明清民间宗教经卷文献>>。由于反应良好,我结合车锡伦、宋军、李世伟、范纯武诸学者几年后又出版<<明清民间宗教经卷文献续编>>(2006)，二套书集结明清时代数百种中国民间宗教、信仰经卷文献，初步形成小型<<民间宗教藏经>>。

大约在初编出版后不久,我在博扬出版社开始出台湾宗教信仰研究专书,一本二本三本四本，慢慢与该社负责人杨莲福熟识。不知几年前的哪一天，我跟杨社长提到编辑出版台湾宗教、民间信仰与民间文化资料汇编一事。由于事涉金额庞大，人员众多，加上杨社长当时另有关注，此事遂不了了之。

不过，我始终将这事放在心上。其间，李世伟也曾介绍某出版社商谈此事，但因缘不足，未有结果。就在断念之际,今年四月突然接到杨社长电话表示愿意为神明服务，出版宗教相关书籍。我趁机再向他提出版台湾宗教、民间信仰资料

汇编及宗教学者自选集等事。承上天护持、诸神庇佑，杨社长愿耗巨资并提供收藏文物，协助出版。这套丛书就此诞生，为台湾、中国乃至全世界华人宗教文化圈的理解，奠下基础。

一般来说，整理出版本地文物、文献，就是关怀或认同该地的表征。就台湾而言，有史以来，大规模整理台湾的文献、档案、文物，以台湾银行印行的「台湾文献丛刊」，最受瞩目，而省文献会的总督府档案翻译，还有中研院台史所、近史所、台北市文献会等政府单位、机构，日记、古文书、文集的出版，也都引起重视！

相对于此，民间人士或书局，整理出版台湾文献、文物，不仅数量少，投入者亦不多，尤其是宗教、民间信仰、民间文化的资料汇编，更是罕见！

有鉴于此，<<台湾宗教文献汇编>>特别注重民间私藏、流通文献文物的收录，除网罗我这十余年到台湾民间、寺庙、斋堂、鸾堂、文物市场，乃至于大陆搜集台湾宗教信仰、民间文物资料，加上杨社长的珍藏，编辑成此一丛书，以备研究台湾宗教、庶民文化，以及清代以来汉文人心（中国文化）的学者参考，另一方面亦替台湾保存了文化。

汇编共收录七大部类型的资料，约180种珍贵文献与文物。以下略述其要：

第一部份：松云轩出版品与清代善书

众所周知，松云轩是台湾第一家质量卓越的刻板书坊。其产品刻工精美，不下于大陆著名书坊。据专研松云轩的杨永智研究显示，松云轩在大正年间停业前，约刻版九十五种书，其中宗教、民俗类二十部。《汇编》收录十部，尤其是学界罕见的《志公祖师歌》、《罗汉签解》都收入其中，这是松云轩出版品的首次重现，相信对研究清代出版史、善书的人有所帮助。

至于清代的善书部份，我们收录《观音解劫》、《佛说观音经》等重要经卷，透过这些善书可略窥观音信仰在台湾初期的发展情况。

第二部份：鸾书

数据记载，扶乩活动在清中叶前即已传入台湾，但迄清末才形成宗教团体，称之为〝鸾堂〞。它与〝斋教〞被视为台湾传统的宗教。以往，学者王世庆利用总督府案揭露日治初期鸾堂戒烟运动的现象。不过，当时王世庆先生并未参考鸾堂的内部文献与鸾书。此次，我们在《汇编》收录《现报新报》、《识破新新》等鸾书，较完整呈现鸾堂戒烟运动的实况。

此外，《汇编》亦囊括《觉悟选新》、《化民新新》、《治世金针》、《济世盘铭》、《小春秋》等清末—日治时期的鸾书三十余种，对近百年台湾宗教、文化的理解，帮助甚大。

第三部份：孔教（儒教）

在宗教人士眼中，所谓的〝鸾堂〞，宣扬的是〝圣教〞，也就是〝儒教〞、〝孔

教〞。有的鸾堂甚至叫自己是〝儒门〞。日治中期杨明机等人提倡鸾堂整合，主编《儒门科范》，希望统一科仪，组〝儒宗神教〞。除了鸾堂外，《汇编》中亦收入台湾一些孔教团体的刊物、文献如《鸣鼓集》、《感应录》、《大同要素》，扩大我们的视野。

第四部份：佛教与斋堂

关于斋教的文献、经卷，我在《明清民间宗教经卷文献》初、续编中，已收入部份重要经卷。不过，当时受限于体例，较少收入谈该教在台湾的历史发展文献，此次《汇编》收录了一些龙华教、先天道、金幢教在台历史的文献，特别是先天道台湾领导者亦是日治初期知名人士的黄玉阶的《履历》与《宗教讲习录》，亦收在其中。而佛教部份，则放灵泉寺、开元寺等的史料外，另附录几册鼓山涌泉寺的《同戒录》，以窥台湾佛教内部生态及其到大陆受戒的情况。

第五部份：民间文化

近期史学重视的是民众史、生活史，本辑提供各式民众生活的相关史料、文献，如日用书《千金谱歌》、丧葬仪式念诵的《曾二娘经》、超度文疏、功德文，预测个人命运的命理书，以及不同形式的符图，对深入民众文化与生活的理解，帮助甚大。

至于台湾的独特信仰：郑成功、吴凤，《汇编》亦收入《鼎底诗》、中、日文《吴凤》等，供大家参考。另一方面，活跃于台湾民间的法师（法教或小法）使用的文检与日据时期民间几次调查宗教的成果，亦有网罗。总之，《汇编》第一辑不仅收录类型广泛，也集中学界关心的课题的资料，特别是附录的三册明信片、符图等图像数据，更立体呈现台湾民众的宗教、信仰世界。

冀望再一次的出版

在当前台湾研究倍受重视之际，有关宗教信仰的研究，特别是历史、台湾宗教史，其中一些重要的课题多少已展开基础研究，也获致可观的成果。但是整体而言，仍然存在尚可发展的空间，主要的原因之一就是基础性的始料仍有待充实。若相较于学界、出版界，对于中国宗教的大历史，不管是佛教史、道教史，或是民间宗教史，多已有一定的成果累积。然则台湾宗教史，特别是民间宗教史、道教史，一部比较完整的通史仍是在整备阶段，从晚近撰写「台湾大百科」的宗教卷，就可感觉在基本材料与人才上犹多不足。

在这种情况下，博扬文化事业有限公司委请王见川、李世伟等人进行搜集，配合杨莲福的收藏，经整理编成的《民间私藏----台湾宗教资料汇编----民间信仰?民间文化》乃是学界、宗教界的一件大事。此乃缘于这些数据的珍贵性，以往都只是流通于文物市场、个人珍藏，即是所谓的「私藏」，也就成为私人研究的「秘本」。但是一种研究只成为少数人的兴趣与爱好，终究无法成为学术界的共

同课题，也无从明辨其立论的准确性；更为严肃的问题，就是台湾宗教，特别是民间宗教有「无史」之憾！而当前的学界与社会各界都有需求：台湾文化热并不因政海起伏，一定会持续加温；而台湾宗教研究则迫于宗教系所、宗教研修学院之陆续开设，需要开课并进行专题研究；真正的关系则是民间的各种宗教，需要一部可信度足够的历史。

由于宗教性质，学术兴趣并虑便可作为「史料」，这次汇编的三十一册，基本上即以民间宗教为主，而兼及其他（如民间佛教、调查报告等）。大部分的刊本，其中特别是松云轩版，原本都是文物界、收藏界的流通物，这次能够汇编成册而公开发行，料将对于学术界、宗教界提供一大方便，也可期待相关的研究成果将会更为热烈。如此台湾民间宗教史的完成，就是一个可预期的目标，也期望以后的续编、三编能陆续展开，是则为学界、宗教界之幸。

中央研究院文史哲研究员李丰楙

开启台湾研究民间私藏史料的先河

民间台湾史料收藏家林汉章

博扬文化公司即将出版《民间私藏----台湾宗教资料汇编----民间信仰?民间文化》,请本人着序推荐,有以下一些台湾史料搜集经验谈:

一、台湾史研究面临瓶颈,新数据出版当务之急

民国六十二、三年,当时台湾社会仍处于高度政治戒严、讯息封闭的环境,许多有关台湾研究的话题,仍属禁忌。当时本人已开始接触、阅读台湾相关书籍及史料,虽然有所顾忌,也不像一些政治人物所言草木皆兵,完全封锁或一碰触则会触法,致身陷险境。只是当时的政策与学界大多注重中国史和大陆研究,对台湾史的研究较被忽视,官方及学界对台湾史料不甚重视,反而民间收藏家或热心乡土文化人士,已在默默搜集典藏这些台湾珍贵史料,迄今已三十余载。台湾研究也随着政治民主化、本土意识高涨,也随之水涨船高,许多以往被视为洪水猛兽的议题,也成为学界研究的显学。如「二二八事件」、「白色恐怖事件」、「日治时期研究」都有着广泛的研究和显著成果,一些官方档案或史料陆续被出版,扩大台湾研究的视野。

不过,台湾研究虽然已成显学,但因触角所及,仍停留在前人的基础,特别是日治时期所留下的庞大档案、出版品及各类文献资料,近几年政府单位及学界虽戳力搜集台湾史料,但大部份史料仍掌握在民间收藏家;或散落社会各角落,使得台湾研究陷入外弛内张的瓶颈,第一手数据的再出土或出版,乃当务之急,才能使得台湾研究既深且广,突破前人的视角。

二、台湾民间资料珍而不贵

长期以来台湾官方图书馆忽视民间许多珍贵资料,未加搜集典藏,加上学界财力有限,个人大多无力负担搜藏史料的费用,大多向民间收藏家借阅,致使许多并不昂贵而珍稀的民间资料未被官方或学界收藏,流落民间,这些民间资料难登大雅之堂,且在庶民生活俯拾皆是,如鸾书、善书、经典、宝卷、通书、科仪本等,造成长期忽视,未能有效整理搜集,反观日本、大陆也有收藏,但数量不多。此次博扬文化出版《民间私藏一台湾宗教,民间信仰,文化资料汇编》刚好弥补此一缺憾,以民间企业之微口力量,做有系统且广泛的搜录这些流落民间珍稀并不昂贵的史料,整理出版,嘉惠学界、宗教界,实属难能可贵。

三、台湾历史、宗教及社会脉动互动的价值

学术研究不能脱离现实环境,台湾近几年宗教鼎盛、民间信仰多元蓬勃,然而台湾研究在宗教这一方面的所藏资料有限,并无法满足社会脉动的快速发展,目前学界对于台湾宗教的研究,除了延续前人的基础、广泛的田野调查外,尚需另辟园地。因此,博扬文化的宗教史料出版计划,将给宗教研究一个新处女地,一个崭新的领域有待开发,且这批史料的出版,对于台湾历史、文学、哲学、社会及人类学都能有一个新的研究方向,才是此一出版的真正价值。

四、台湾宗教史料新方向

《民间私藏----台湾宗教资料汇编----民间信仰?民间文化》内容中所搜录的史料,其中松云轩部份经典约有三、四十册, 仍有许多加强空间,另外日治时期苏泽养从龙华斋教另创新约龙华教,在汇编内有收录鼎底诗等,苏氏家族留存不多,更弥足珍贵。又如《曾二娘传》有唱本,有人长期研究,司公戏也有演出,都可看出它的多面性,其他如鸣鼓集则对日治时期的宗教思想有很大影响。诸如种种数据的多元性,将有助宗教与庶民、社会习性紧密结合,开启另一番台湾宗教研究的新方向,虽然仍有些许遗漏,但却是一个新尝试、新领域,也替民间出版台湾史料开创一个先河的角色,值得鼓励肯定。

民间台湾史料收藏家林汉章

值得期待的盛事

台湾史研究所所长

学术术研究不能没有资料，近二、三十年来台湾史研究蔚为风气，即拜资料的大量刊布所赐。四十多年前台湾银行经济研究室首开其端，在周宪文教授的努力下，编成了309种的台湾文献丛刊，以及百来种台湾研究丛刊，打下了台湾史研究的基础。近年来有关台湾作家的全集、传统诗人的诗集、文人的日记陆续

出版，使能应用的史料更为宽广，从而带动了另一波研究的高潮。目前正在出版、由行政院文化建设委员会出版的明清史料、台湾古文书等相关套书，是最近学界的大事。对岸中国也在近几年内由厦门大学历史系陈支平教授编辑上百册的「台湾文献汇刊」，今年（2008）中国第一、第二历史档案馆也出版了另一套大部头几百册的「馆藏民国台湾档案汇编」，看来史料出版计划仍方兴未艾。

上述出版品，大半动用公家资源，且有些出版品是资料的重刊，此一现象令人一则以喜一则以忧，喜的是难找的资料如今唾手可得；忧的是有的出版品的重刊没有适切性；且若非原本而是重新输入，在校对、标点上未必比前刊本高明时，这样的重新出版是否有必要，值得讨论。

以个人的力量，搜集过去较少人重视的数据，系统地予以刊布，这样的学术工程则令人期待，杨莲福先生主持的博扬文化事业有限公司，此次集合众学者之力，搜集、整编刊布有关佛教、斋教、孔教（亦有称圣教、儒教）、道教的相关数据，就数据内容来看有经卷、善书、鸾书、劝世文、签诗、符文、功德文、命理书、相关图像、照片、明信片等多种多样，集成《民间私藏----台湾宗教资料汇编----民间信仰?民间文化》共三十一巨册，实为近来出版社少有的大手笔。这套书最主要的价值在于，将平日散在我们周围，当时看起来不起眼，放在庙口随人拿走的资料，如今二十年过去了、百年过去了，它的出现，使我们回到历史现场，检视当时台湾的宗教现象。人们由于这些签诗、符文、命理书得到了何种的启示、教育，成为台湾社会赖以成长至今的背后因素，可以由这些数据来参透；民间宗教影响台湾社会的发展至深且巨，孔教亦然，这是我多年来走田野的观察，但研究者往往忽略，研究的成果也仍是有限。这批资料的出版，可预见将带动此一领域的研究。

个人从事台湾史研究匆匆已三十年，过去曾费力编过几套书，知道个中辛苦，难得杨莲福先生有此善念，嘉惠学界、宗教界不少。我既佩服其毅力，更羡慕他有此财力，爰为之序。

台湾史研究所所长

2008.11.26

国史馆台湾文献馆馆长序

丛书的编印，起源甚早，大约自南宋之后，历代多有编纂，这些丛书汇集各种单独的著作，再冠以总名，印制为整齐划一的版本。过去的年代，丛书内容大抵以综合性为主，只有少数是专门性者，但随着科学文化的发展，无论公家或出版社的丛书编印，已有往专门性发展的趋势。

清代的台湾，刻书不易，个人著作的刊行，稀如凤麟，因此并无丛书的出版。日治时期，拜印刷术进步之赐，渐有丛书的编纂。台湾文献的研究，萌芽于日治时期，当局为统治之需，投注大量人力、财力，进行文献史料、旧惯习俗的调查，并汇编出版，其中，搜罗旧志汇刊的《台湾全志》，为台湾文史学界耳熟能详的一部丛书，一编在手，治学参考极为方便，颇受读者欢迎，因而风行一时。

四、五十年代之后，有关台湾研究的丛书编纂日增，以文献史料为主的丛书，由台湾省文献委员会首开其端，之后转由台湾银行经济研究室接手，陆续出版脍炙士林的《台湾文献丛刊》，为治台湾史学者提供了丰富的基础史料，读者无不称便。

晚近十多年来，台湾文献研究蓬勃发展，相关丛书的编纂，更是蔚为风气。专业学门的丛书，不断推出，诸如政府机关的《全台诗》、《全台赋》，以及民间出版社的《台湾先贤诗文集汇刊》、《全台文》……等，台湾丛书的编印，涵盖范畴愈为广泛，几乎少有余地了。然而杨莲福君主持的博扬文化事业公司，却能更辟蹊径，结合收藏家之珍秘，以台湾宗教信仰暨民间文化为主题，编印《民间私藏----台湾宗教资料汇编----民间信仰?民间文化》丛书，书分八部，依次为「松云轩及清代善书」、「觉悟选新」、「日治初期鸾书（上）」、「日治初期鸾书（下）」、「日治中期鸾书」、「日治中期鸾书」、「鸣鼓集」、「通俗文化」，另附录其他珍贵史料。

综观整个书目，本套丛书收录约百余种，以时间为经，宗派、地域为纬，通俗信仰的民间善书以及清末迄日治中期的鸾书，占了绝大的篇幅；其次，则是代表民间儒家文化的相关著述。这些书籍在当年多采印送方式流通，早期年代并不受到重视，图书馆或藏书家亦不入藏，以致多随时间的流逝而凐灭，有心研究台湾民间信仰者，无不以文本难得而兴叹。近年民间藏家透过书摊及各种管道，多有零星收藏者，杨莲福君有心本土文化的推广，于是广洽藏家，将这些不可多得的旧刊本汇编，以丛书型态问世，将来裨益国内外学者，其贡献当无可限量。杨君并担任台湾古地图史料文物协会理事长，收藏丰富，兼之热心推广，本馆各项特展活动，向蒙鼎力支持。其《民间私藏----台湾宗教资料汇编----民间信仰?民间文化》丛书的出版，将金匮石室之秘籍，化为取读方便之图书，其保存、宣扬本土文化之卓识，殊堪敬佩！出版在即，谨书数语为介，是为序。

国史馆台湾文献馆馆长谨序

2008年12月8日

金匮石室千秋业典藏台湾终不悔

博扬文化社长杨莲福

「天之生才,岂偶然哉？生是才,必有所以用是才。」江日升着《台湾外志》一书,友郑应发为之序有感而发。江日升在明末国事动荡之时,壮志末酬,「奈何命与时违,历落牢骚,所如不偶,行多坎懔…欲为莺鸣义侠,反成雀言谤疑,构讼岁月,徙倚县庭,因着台湾外志一书。」人在困顿挫折之际,反能成就另一番千秋之业。同样情况也映证在司马迁撰史记,所谓「司马迁报任安书,谓身遭腐刑而隐忍苟活者,恐没世而文釆不表于后世也,论者遂谓迁遭李陵之祸,始发愤作史记。」从中国及

台湾历史的撰述典藏,似乎充满这种仕途不顺,发愤作史的悲壮之举,这和传统士大夫学而仕观念紧密相关。

本人投入台湾研究和文化出版,大约从1996~97年开始,迄今已有11、12年,先后出版「台湾阅览室」、「台湾人文」、「台湾风云」、「台湾真情」、「宗教经典学者自选集」、「台湾民俗阅览」系列丛书,个人也撰写美丽宝岛三部曲「图说台湾历史」、「图说台湾口代志」、「图说台湾第一勇」及「恋恋芦洲情」、「芦洲古厝的故事」、「人口问题与台湾政治变迁」等书,并担任台湾古地图史料文物协会理事长、芦洲爱乡文化协会理事长、河上洲文史工作室执行长等职务,并在淡江大学历史系授「台湾社会文化史」教职,并因缘际会接触台湾史料文献的搜集,长期在台湾本土文化耕耘,有鉴于爱乡爱土之理念,遂投入政治事务之经营,无奈分身乏术,不谙政坛险恶;宦海浮沈先利,台湾政治环境恶质化,壮志未能履践,遂专志于台湾史料保存,以求金匮石室千秋志业。

王见川教授、李世伟教授等人数年前曾提及台湾宗教史料整理工作,因个人当时心志末定,蹉跎数载。2008年初,在王、李二人的鼓舞和支持下,思索数日,仰天长啸,何处是我才发挥之地?环顾四周,人情冷暖,惟有一帧帧史页,长伴我心,先人的智慧结晶,台湾子民当薪火相传,遂重整旗鼓,整理原已搜集的诸多台湾史料,整合各界收藏同好,委王见川、李世伟、口纯武、口正宗、高致华诸教授编纂,命名《民间私藏----台湾宗教资料汇编----民间信仰?民间文化》,由王见川教授、李世伟教授二人总其成,并蒙中研院台湾史研究所长许雪姬教授、中研院文史哲所研究员李丰懋教授、国史馆台湾文献馆谢嘉梁馆长、百城堂书店负责人林汉章先生撰文赐序推荐,诸人盛情厚意,在此一并感谢,也期许更多先进、收藏同好共襄盛举,一起为典藏台湾而戮力。

《民间私藏----台湾宗教资料汇编----民间信仰?民间文化》,简称《台湾宗教史料汇编》,何以加上「民间私藏」?其因有三:一、民间收藏。此一汇编之资料完全来自民间收藏家,官方、图书馆、博物馆根本未曾典藏。二、民间资料。此一汇编之内容大多为清季以降至日治时期、战后初期民间各大寺庙、宗教教派及民间信仰的经卷典籍、宣教科仪,纯粹为庶民社会之信仰文献。三、民间生活的记录。此一汇编内容虽没官方档案的详实,学界研究的精准,却是庶民信仰文化的缩影,更是台湾宗教研究的基础,有其独特的地方。至于民间信仰及民间文化更是台湾宗教精釆之处。台岛一地,许多民间信仰或特殊民间文化都和自然崇拜、神鬼祭祀有关,并无明确规范何教?何派?因此数据归类上常有困难之处,加上庶民社会的文化经验虽粗陋却纯朴,有丰富生命力,口碑传说、较闻掌故,却是人性的升华,正是宗教研究的精髓,故加上「民间信仰」及「民间文化」二词,以突显台湾宗教的独特性和多元性。

《台湾宗教资料汇编》出版之际,正值全球金融风暴,经济低迷萧条,人心不安。此时此刻,宗教信仰稳定力量,必能振衰起避,更加昌盛,投入研究者,势必有新课题、新资料、新思维,才能有新突破。因此本套汇编出版主要有十一部,分别是:第一部:松云轩版经卷及清代善书。第二部:清代鸾书。第三部:日治初期鸾书(上)。

第四部:日治初期鸾书(下)。第五部:日治中期鸾书。第六部:佛教与斋教。第七部:鸣鼓集及其他。第八部:孔教。第九部:寺庙调查。第十部:通俗文化。第十一部:法师文件、口诗、杂件、明信片、大件、证书等。共约二百余册旧籍、经典、善书,二万余页,上千张宗教版印、图像,汇编成三十一册文献资料及三大册文告证件图录。乃台湾四百年最有系统、最庞大的宗教史料、民间信仰及通俗文化的汇整,堪称空前大计划,且是以民间力量完成,对台湾历史、宗教、文学、社会及哲学等研究领域,都是一个崭新庞大的资料宝库,有助台湾人文宗教学科研究的深度与广度,使台湾在国际汉人宗教、信仰文化研究领域获得优势领先地位。诸如种种,都彰显《民间私藏----台湾宗教资料汇编----民间信仰?民间文化》的出版价值和非凡意义。

博扬文化社长杨莲福

细目：

第一册玉历警世（松云轩）

罗汉签解（松云轩）

太阳经、太阴经（松云轩）

太阴经（松云轩）

三元赐福赦罪解厄妙经（松云轩）

金刚宝卷

第二册志公祖师（松云轩）

观音解劫、觉世真经

天文真经

灶神经

湄洲慈济经

渡世宝筏

弥陀经（松云轩）

四圣真经

佛说观音真经

玄天上帝金科玉律

桃园明圣经

桃园明圣经（松云轩）

地母经

五古经

鸟窝禅师度白侍郎回心向善

无极圣帝大洞真经

灵官王天君真经

九天东厨司命灶王护宅天尊真经

第三册觉悟选新（卷一）

觉悟选新（卷二）

觉悟选新（卷三）

觉悟选新（卷四）

觉悟选新（卷五）

觉悟选新（卷六）

觉悟选新（卷七）

觉悟选新（卷八）第四册化民新新（卷一）

化民新新（卷二）

化民新新（卷三）

化民新新（卷四）

化民新新（卷五）第五册现报新新（卷上）

现报新新（卷下）

现报新新（卷上）

识破新新（卷三）

醒世新篇（卷三）

万贯同宗

第六册济世清新（卷二）

济世清新（卷四）

济世清新（卷五）

济世清新（卷六）

济世新编（卷三）

济世新编（卷四）

九天灵宝金经

第七册治世金针（上册）

治世金针（下册）

沙坪飞龙洞杂记第八册明德新篇（卷一）

明德新篇（卷二）

明德新篇（卷三）

明德新篇（卷四）

明德新篇（卷五）

一字谱（卷五）

挽本求真（卷六）第九册一声雷（卷一）

一声雷（卷二）

牖民觉路

第十册删增忠孝集（卷一）

删增忠孝集（卷二）

删增忠孝集（卷五）

删增忠孝集（卷六）

忠孝集（卷六）

忠孝集（卷七）

第十一册警世木铎（天之部）

警世木铎（地之部）

警世木铎（人之部）

警世木铎（卷三）

警世木铎（卷四）第十二册华仙醒世七宝金经

佛说寿生经

治世真诠

三恩主宝训

觉世金篇

挽世金篇（编）

第十三册洗甲新波

济世仙丹（卷一）

济世仙丹（卷四）

济世仙丹（卷八）

启蒙宝训

乐道新书（卷一）

乐道新书（卷六）第十四册觉顽真编（卷一）

觉顽真编（卷二）

觉顽真编（卷三）

觉顽真编（卷四）

觉顽真编（卷五）

觉顽真编（卷六）

觉顽真编（卷七）

觉顽真编（卷八）第十五册慈心醒世金篇

继世盘铭（卷一）

继世盘铭（卷二）

训世良箴（卷一）

第十六册小春秋（卷一）

小春秋（卷二）

警心篇

因果循环

第十七册儒门科范

赞化新篇

第十八册觉顽良箴（卷一）

觉顽良箴（卷二）

觉顽良箴（卷三）

觉顽良箴（卷四）

觉顽良箴（卷五）

第十九册觉顽良箴（卷六）

觉顽良箴（卷七）

觉顽良箴（卷八）

妙化新篇

第二十册劝善新篇（卷一）

劝善新篇（卷二）

劝善新篇（卷三）

劝善新篇（卷四）

述世醒民（卷一）

述世醒民（卷二）

述世醒民（卷三）

述世醒民（卷四）

第二十一册救苦真经

大藏血盆经

灵宝北斗经

灶王府君敬章

复初集

七支因果

第二十二册龙华佛教堂规

龙华佛教宗旨

祖脉源流

德化堂法脉堂规

三宗五派行脚集（本岛人宗教会资料）

解连经

龙华科仪（抄本）

览心镜

慈悲悬华宝忏

金幢教科仪

皈依文

大乘法宝禅门日诵诸经（凌云禅寺）

西华堂本科仪

香山修行

第二十三册宗教讲习会资料

黄玉阶的履历

敕赐鼓山涌泉寺同戒录（1917）

敕赐鼓山涌泉寺同戒录（1923）

敕赐鼓山涌泉寺同戒录（1924）

灵泉寺文献

亚之光（亚光新报）二年二号

亚之光（亚光新报）二年三号

亚之光（亚光新报）二年四号

亚之光（亚光新报）二年五号

亚之光（亚光新报）二年六号

第二十四册台湾佛教新报（第一卷）

台湾佛教新报（第二卷）

台湾佛教新报（第三卷）

台湾佛教新报（第四卷）

台湾佛教新报（第五卷）

台湾佛教新报（第六卷）

灵泉月刊

中道杂志

新编佛教圣典

文帝本愿真经

演净法节

泰山岩祈安完醮收支决算书

第二十五册鸣鼓集初续集（初集）

鸣鼓集初续集（二集）

鸣鼓集第三集

鸣鼓集第四集

鸣鼓集第五集

精神录

生死关

皇民奉公经

第二十六册瀛洲诗集（台北圣庙）

台北圣庙沿革

感应录（第十五号）

感应录（第二十五号）

感应录（第二十九号）

大同要素

人海回澜（第二卷第三期）

人海回澜（第二卷第四、五期）

中华圣道会刊

第二十七册台湾全台寺院斋堂名迹宝鉴

台南州祠庙名鉴

第二十八册台湾社寺宗教要览（台北州）

台湾佛教名迹宝鉴

台湾寺庙总览

第二十九册鼎底诗

延平郡王救苦经

吴凤（吴凤庙改筑日治时期）

吴凤（光复后）

爱生曝言

千金谱歌

千金谱歌（卷上）

千金谱歌（卷下）

四言杂字

曾二娘传

手抄劝世文

唐仙记

基隆灵泉禅寺同戒录

妙法莲华经观世音普门品

台湾地方传说集（日文）

第三十册普庵符咒

五神咒

民间科仪本

总咒簿

小法文件（一般底致）

应用文例

疏文集（一）

疏文集（二）

第三十一册鼓山涌泉禅寺诫坛同戒录（1912）

楞严畧要论

私立台湾佛教中学林规则

星灯集

居家必备不求人

一声雷（卷三）

一声雷（卷四）

第三十二册全彩小册

证书、签诗、符咒、单据、明信片、老照片、民俗画作等第三十三册全彩大册

全台知名择日、命理师之命理书

第三十四册全彩大册

大件符咒、科仪疏文、版印、大件命理书、名剎观光略图等

台湾宗教资料汇编第二辑

厦门大学图书馆、厦门市图书馆、泉州闽台缘图书馆、福建省图书馆、浙江大学图书馆、人民大学图书馆、清华大学图书馆均有购置

共33册，精装王见川、李世伟等主编人民币定价：53200元

2010年5月出版

此一丛书，提供研究台湾宗教、庶民文化以及清代以来汉人文化的学者参考，为台湾乃至全球华人宗教文化圈的理解，奠下厚基。

再一次的宗教文化数据工程：《续编》第二辑导言

民间宗教研究专家

王见川这几年台湾陆续出版《全台文》、《全台赋》、《明清台湾档案》，中国大陆也推出《台湾文献汇刊》等大型套书。这些丛书的出版，卷帙浩大，数量繁多，引起学界注意，对台湾研究有一定的帮助。这些套书共同的特色是：1.全面性；2.现代性：指由当代学者及其助理、学生重新整理。在某种程度，这样的工作，较适合电子数据库，若配合主题、人名的索引，那对学界帮助非常大。

不过，若以纸本出版而言，这些套书就显得太官方或图书馆，与可靠性有问题。相对于此，我们在去年初推出的《民间私藏台湾宗教资料汇编：民间信仰、民间文化》显得较具民间性与主题性，尤其对学界研究迫切性的资料，收录较多且集中。因此，一推出以后，普受欢迎，也受到学界的注意。不少国外大学亦有定购。受到如此欢迎，大大鼓舞出版社同仁与主编。经过近一年的努力，我们筹划《民间私藏台湾宗教资料汇编：民间信仰、民间文化》第二辑。此辑，版式、册数与第一辑相同，约34册，32册文字、二册图像。涵括如下范围：

一、清代善书

二、孔教

三、鸾书

四、妈祖经卷

五、佛教

六、道教

七、基督教

八、道院、红卍字会

九、民间文化：歌仔簿等

十、民间启蒙书

十一、风俗改良文献

大约收录180种珍贵文献以及百余张日据至战后初期的台湾寺庙及其活动照片。以下略述其要：

一、清代善书

目前所知，清代台湾宗教文献不多，特别是官方文献，除故宫发行的清代官方建筑图说《重修台郡各建筑图说》、台大《淡新档案》以及省文献会保存的日据初期档案（如土地文书等）外，传世甚少，因此要了解清代台湾宗教、信仰，势必要借助宗教、信仰团体自身出版的资料。在《第一辑》，我们收录松云轩出版大部份的宗教经卷和斋堂保留的清抄本。《第二辑》我们搜集到清代流行于台湾的几种善书《文昌阴隲文》、《佛说寿生经》、《宝志因果经》以及鸾书。其中《文昌阴隲文》为林则徐刊印，而《宝志因果经》则是福建涌泉寺原版，宜兰吉祥寺刻。其版末捐印名单，提供我们进一步认识清代台湾佛教的情况，而该经内容对照《第一辑》所收的《志公祖师》以及新文丰出版的《明清民间宗教经卷文献》（续编）、《中国预言书、救劫书汇编》收的《五公经》（或称《转天图经》），大概可能窥知清代台湾民间流行五公信仰的情况。

二、清代－日据的歌仔簿

在著名收藏家黄天横的帮助下，《第二辑》收录《新刊台湾朱一贵歌》、《新刊台湾陈办（辨）歌》、《台省民主歌》、《新刊桃花过渡歌》、《方世玉打擂台》等十余种清代厦门、上海刊刻，台湾流行的歌仔簿。其中《新刊台湾朱一贵歌》、《新刊台湾陈办歌》、《台省民主歌》，从书上印刻来看，系日治著名文物家石阳睢所购藏，其重要性与价不言可喻。

就内容而言，这些歌仔簿有不少地方，值得注意。如《新刊台湾朱一贵歌》讲的是朱一贵反乱被捕，解送北京的情况，而《新刊台湾陈辨歌》谈的是张丙叛乱、被抓的过程。二者都是「台湾反意歌」，以朱一贵、张丙做反面教材，劝民众切勿造反，不然就如朱、陈二人留为千古骂名。其中《新刊台湾朱一贵歌》，提到朱一贵反乱时，当兵者及其眷属求神拜佛的情况与「好子不当兵」的叹喟，以及朱一贵被解送的详细路程，都极具参考价值。台湾民间流行「好男不当兵」的俗谚，或许源自于此也说不定。

此外，光绪丁酉（23年，1897）上海点石斋石印的《台省民主歌》，更是罕见的民间对乙末割台、日本领台初期状况的评论、叙述。之中视李鸿章父子为日本奸细、以及台民抗日的描述，都令人印象深刻。尤其是言及当时各欢迎下海（霞海）城隍以及五月十三日关公会的情况，都可补日据前后台湾民间信仰的空白。再者《方世玉打擂台》是清末厦门会文堂石印的方世玉故事闽南化。文中叙述广

东武学大师方世玉成长、学武、打死雷老虎的故事。剧中敌对双方武功都是源出福建少林寺，此书可说是理解少林传说闽粤化的重要参考数据。

至于上海石印书局发行的《刘先生金柜锦囊》，从其内容末后提及清帝年号：同治十三年、光绪万万年，应刊于光绪初期，但细长这字迹明显是后加，依此来看，《刘先生金柜锦囊》有可能刊于同治初年。如果是这样，那此书就是目前所见最早的《刘先生金柜锦囊》。由于此书与稍后流行的《烧饼歌》非常类似，可能是《烧饼歌》的源头之一或不同版本。对《烧饼歌》的成书与近代刘伯温信仰的理解，有极大的价值。

除黄天横提供的清代歌仔簿外，杨社长所藏的日据时期台湾版的新歌仔簿亦颇有意思。像日据中期颇为流行的《火烧红莲寺》，即是其例。以往，讨论台湾武侠小说的学者，普遍认为战后台湾才有武侠小说。其实，这是个偏见，台湾人接受武侠小说，至少在日据时期即已出现。当时《三六九小报》刊登不少嘉义兰记书局的广告，其中即有《江湖女侠》、《关东奇侠》等大陆武侠名家作品。当然，最受欢迎的是由平江不肖生《江湖奇侠》改编的《火烧红莲寺》。照昭和六年兰记书局广告〝电影小说《火烧红莲寺》四册，特售一圆〞。由此可见，当时中国上海大卖的电影《火烧红莲寺》也流行到台湾，而嘉义玉珍书店则顺势推出麦国安着《火烧红莲寺》歌仔簿、《火烧红莲寺歌》（8集，昭和9年）。《第二辑》收录的5集《火烧红莲寺歌》即此版本。

三、孔教刊物：《孔教报》与《崇圣道德报》

清末以来，宣扬孔教的团体与个人，逐渐崛起，活动日多。早中期与宣讲、鸾堂关系甚大，到了皇民化运动前后，汉文遭到打击、压抑，但推扬孔教的活动，却未受禁止，反而鼓励其进行，而出汉文杂志，最有名前期莫名施梅樵主编的《孔教报》，后期则是《崇圣道德报》。这些刊物除刊登、连载道德文章、劝善故事外，亦有不少资料，可兹运用。如《孔教报》十三号的廋菊＜重游冈山超峰寺记＞，记载自己游历大岗山的经过，提供清末民初超峰寺的情况。而《崇圣道德报》则透露印光、善慧、斌宗、庄樱痴、许地山等宗教名人的轶闻、事迹。

四、道院、红卍字会资料：《判目留底簿》

战后有不少新兴宗教传入台湾，其中在大陆颇为流行的道院、红卍字会也很快传入台湾，并在短时期成为台湾重要的民间宗教。大约十年前，我透过林汉章先生买到战后道院、红卍字会在台的扶乩记录：《判目留底簿》。该数据共五册，涵括时间从1949年底至1960年代，涉及道内大小事，如游弥坚、刘启光、颜钦贤、陈启川、林顶立、唐荣、辛西淮等半山、本省人士的入道情况，以及该教的赈济，乃至于和日本大本教等新兴宗教的往来，都有详细的记录，可说是该教在台初期（1950-1960）的重要数据（详见王见川＜道院、红卍字会の台湾における发展及ひの慈善活动（1930-1960）：战后日本の新兴宗教とのかかざリを含めて＞，出版中）。

当然，《第二辑》中的文献，重要且具参考价值者，还有不少，如《临时布教记事日志》、《开元寺志略》、《天上圣母经》等，总之，《第二辑》收录的文献、文物，呈现四项特色：1.延续性：延续、搭配《第一辑》收藏特色：收集吴凤、郑成功信仰以及鸾堂等相关文献。2.民间性：由杨社长与本人收藏为主，不收图书馆或已出版之文献。3.多元性：围绕主题的多元收藏，含括民间启蒙书《声律启蒙》等资料。4.重要性：这些资料是否收入，以具学术参考做判准。最后，我们有信心的说《第一辑》、《第二辑》收录的台湾宗教、信仰文物已占现存数据

2/3左右，可以说台湾宗教信仰数据库已初步成形。

细目：

第一册

文昌阴隲文

佛说寿生经

宝志因果经

怀德坛文记疏意

道士文抄（一）

道士文抄（二）

道士文抄（三）

醒世全书（第二册亢部清末鸾书叙录）

第二册

刘先生金柜锦囊

新刊台湾朱一贵歌

新刊台湾陈办歌

台省民主歌

新刊桃花过渡

最新七尸八命歌（上本）

改良厦门市镇歌

方世玉打擂台歌