中国传统文化名言警句
xx传统文化名言警句
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：
有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。——《xx·xx列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
58．人而无信，不知其可也。——《论语·为政》可：
可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语·xx》
60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：
果断
61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：
不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：
有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》
87．仁者寿。——《论语·xx也》
88．仁者无敌。——《xx·xxxx》
89．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
90．宽则得众。——《论语·阳货》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
99．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
101．礼之用，和为贵。——《论语·学而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。（流：
盲从）——《礼记·中庸》
104．乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）——《庄子·山木》
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《论语·学而》
114．父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
123．多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
124．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
125．见利思义。——《论语·宪问》
126．见得思义。——《论语·xx》
127．义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：
义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
131．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：
在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
134．君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
135．视死如归。——《管子·xx》
136．率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
137．见义不为，无勇也。——《论语·为政》
138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》
140．义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
141．知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》
142．不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》
143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
144．初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
145．学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》
146．学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
147．学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
148．敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
149．笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
151．博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：
广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
152．博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
153．尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
154．学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：
学习到生命的最后一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
159．善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
160．读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161．行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：
德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
162．圣人无常师。——韩愈《师说》
163．学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
164．少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
166．莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章
170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：
知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第58章
172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章
173．圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子·形势解》
174．三思而后行。——《论语·公冶长》
175．欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。
176．人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
179．亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
180．差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
181．凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》：
凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
182．惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：
只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
183．居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
184．前事之不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
185．前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》
186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》：
骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》192．终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》：
一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
193．日新之谓盛德。——《周易·系辞上》：
每天都有新的变化才是大德。
194．穷则变，变则通，通则久。——《周易·系辞下》
195．苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》：
如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）——《宋史·王安石列传》
197．德贵日新。——康有为《论语注》卷九
198．惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
199．青，取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》
200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。——程颢．程颐《二程集·河南程氏遗书》
201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
202．欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》
203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
204．君子以俭德辟难。——《周易·否》
205．克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
206．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
207．民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
208．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
212．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
213．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
216．以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：
以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
217．大义灭亲。——《左传·隐公四年》
218．公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：
惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：
xx就政治清明，偏私则政治黑暗。
223．大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：
在圣人治理的时代，天下是公有的。
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：
考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
226．治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
227．公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
228．奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
230．临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
232．鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》235．有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
236．惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
238．知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
239．君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》君子以说的多．做得少为耻。
240．士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：
读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》：
路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
243．谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
244．君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
245．实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
246．百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
247．临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
248．事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》
249．名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
252．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
253．己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》：
自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。
254．君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》
传统文化励志名言警句
传统文化励志名言警句 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。以下是学习啦小编整理的传统文化励志名言警句的全部内容了，欢迎阅读!希望你们喜欢! 传统文化励志名言警句 1、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子 2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子 3、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈 4、士可杀不可辱。——孔子 5、将相本无种，男儿当自强。——高明 6、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子 7、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来 8、星星之火，可以燎原。——《书经》 9、三人行，必有我师焉。——孔子 10、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 11、人生在勤，不索何获。——张衡 12、识时务者为俊杰。——孔子 13、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推 14、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 15、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁 16、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子 17、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白 19、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍 20、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 21、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 22、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游 23、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 24、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
25、自古皆有死，民无信不立。——孔子 26、人有坎，失于盛年;犹当晚学，不可自弃。——颜之推 27、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚 28、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹 29、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 30、君子耻其言而过其行。——孔子 31、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》 32、以直报怨，以德报德。——孔子 33、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。——孔子 34、己所不欲，勿施于人。——《论语》 35、学而不厌，诲人不倦。——孔子 36、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆 37、物以类聚，人以群分。——《易经》 38、学，然后知不足，教，然后知困。——《礼记》 39、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白 40、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》 41、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》 42、有志者事竟成。——《后汉书》 43、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 44、礼尚往来，来而不往非礼也。——《礼记》 传统文化的励志标语 1、传播古典文化，成就华夏修养。 2、修身齐家有道，汶林学院传教。 3、传播传统文化，修身美家平天下。 4、差之毫厘，谬以千里。 5、传承文明，弘扬文化，立足本国，面向世界。 6、传古今经典，树当代风范。 7、知儒道孝易，看学苑汶林。 8、己所不欲勿施于人，行有不得反求诸己。 9、扬时代弘毅，为万世开太平。
中华传统文化作文(20篇)
中华传统文化作文(20篇) 中华传统文化作文第1篇： 中国传统文化是中华礼貌演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年礼貌的结晶，除了儒家文化这个核心资料外，还包包含其他文化形态，如佛教、道教等。 提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说，中国传统文化博大精深、源远流长；兼容并蓄，和而不一样，似乎无从谈起。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化坚持长久生命力的重要因素。 任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自我的文化特色，保护自我的文化遗产。 首先，我们应当从精神上弘扬中国传统文化。 传统文化是历史的长期积淀，构成为社会意识的潜流，渗入了社会心理的深层，她的影响随处可现的。仅有深入学习弄通弄懂传统文化，我们才能真正读懂中国，在深入了解传统文化基础上，根据社会发展需要，时代提高的要求，创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代资料，使之不断完
善发展。 如中华民族传统美德―――诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬，浓缩了传统文化立世做人荣辱观。 中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深，和谐理念作为一种普遍的精神特质，为儒家、道家等研究和论述，成为各家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空，在中华民族五千年的发展史中起着十分重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”，强调“礼之用，和为贵”，注重人与人之间的和睦相处，人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一，提倡遵道以行，率理而动，因势利导，合乎自然，虚静处下，海涵宽容，从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱，交相利”，主张实现个体与社会的有序一体，道德与功利的和谐一致。法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位，在大一统的格局内，实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”，强调“先和而造大事”，把“令之以文，齐之以武”作为治军经武的重要前提，视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息，中华民族能够自立于世界民族之林，与和谐精神有着密不可分的关系。我们应当继承和弘扬的就是这种优良传统，如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德，再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等，这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的，也是我们要继承
中国传统文化国画作文
中国传统文化国画作文 下面就和一起来看看中国传统文化国画作文，欢迎阅读!!!中国传统文化国画作文篇一中国传统文化历史悠久、渊源流长，有剪纸、刺绣、戏剧、陶瓷、皮影戏、国画等等，其中我最喜欢的就是国画了。 今天我来为大家介绍介绍国画。 国画就是用颜料在宣纸或是宣绢上绘画，是东方艺术的主要形式。 国画又称为“中国画，古时称为“丹青，我国传统绘画主要是指以毛笔、墨、国画颜料等画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。 题材可分为人物、山水花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨。 国画强调“外师造化，中得心源，要求“意存笔先，画尽意在。 中国的国画大师的作品中我最欣赏齐白石画的虾、徐悲鸿画的马。 我的画画老师张老师在二年级暑期开始教我学国画，张老师说：“国画，是我们中国的国宝，你要努力学习国画，把国画这种传统文化传承下去。 我暗下决心，一定要把国画练好!中国传统文化国画作文篇二画国画是我的爱好之一，我没事时就会画国画。 我画的国画有葡萄、白菜、萝卜、梅花、荷花……可多了!我最初画的就是葡萄。 我画的葡萄有：篮子里的葡萄、树上的葡萄、掉在地上的葡萄等等。
下面我就说说我是怎样画葡萄的吧!我先从中国画颜料里拿出藤黄、曙红等颜料，再拿出一根中号的毛笔，然后把毛笔放在装满水的杯子里，再把藤黄花菜三青调匀，就像画括号一样，两笔画一个葡萄，……你们一定会想：这么简单，谁都会。 不过，在画国画的时候，你们就会知道：哎呀，太难了!国画就是这样，看着简单，画着难，比如用墨的时候，要注意干湿，浓淡的变化……那是因为别人画国画，已经达到了相当的水平，就会觉得很简单。 你刚刚学，当然会觉得难。 国画是我国的传统艺术，历史悠久。 它不仅是中华民族传统文化艺术中璀璨的瑰宝、灿烂的明珠，而且在世界艺术领域中形成独特的体系而为世人瞩目。 我以后要多观察生活中的细节，多了解生活中的事物，多画国画，画好国画，长大了当一个有名的国画家。 在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏。 有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。 《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。
保护中国传统文化的名言警句
保护中国传统文化的名言警句 1.为往圣继绝学，为万世开太平。 2.用东方智慧优化您的生活。 3.发扬中华文化优良传统，创造先进灿烂中华文化。 4.继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。 5.传古今文化，播东方神韵。 6.传播古典文化，成就华夏修养。 7.弘扬传统文化，缔造华夏智慧。 8.东方文化之源，当代修身之所。 9.尊重人才，鼓励创造;尊重学术，发扬民主。 10.发扬中华民族优良传统，创造人类先进精神文明。 12.往事越千年，传承永不变。 13.培养中国魂，树立中国心。 14.文化成就未来，遗产不容忘怀。 15.弘扬文化遗产，构建文明世界。 17.手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。 18.保护文化遗产，珍藏历史精华。 20.我们的古迹，我们的祖国，你不爱护，我不爱护，谁来爱护。 1.传古今经典，树当代风范。 2.吸千秋文化，立万代基业。
3.秉承祖先智慧，传播华夏文明。 4.传承古文化，塑造新人才。 5.传华夏文化，通古今未来。 6.知儒道孝易，看学苑汶林。 7.传承弘扬文化，成就美好人生。 9.传授东方经典，培训传统文化。 10.弘扬中华优秀传统文化，营造文明祥和社会氛围。 11.学古人的智慧，致今天的财富。 12.传播传统文化，修身美家平天下。 13.穿越时空的魔法武器——文化遗产。 14.保护文化遗产，我们仍需努力。 15.文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。 17.有历史才有现在，唯遗产才知兴衰。 18.纵有金山银山,难买文化遗产。 19.保护文化遗产，构建和谐社会。 20.破坏古迹，就是破坏你的未来。 1.传承文明，弘扬文化，立足本国，面向世界。 2.弘扬中华优秀传统文化，创造中华文化新的辉煌。 3.温习东方文化，修身齐家平天下。 4.复古代文化，展今朝风采。 5.汇集东方智慧，传播华夏精神。 6.继承优秀文化传统，丰富群众文化生活。
祖国传统文化书法作文300字
祖国传统文化书法作文300字 祖国传统文化书法作文300字中国传统文化是反映民族风貌的文化，是民族的精神支柱。中华传统文化有书法，对联，灯谜，诗歌，民族音乐，民族舞蹈…… 在我们阳泉，对传统文化比较重视。像春节，端午节，元宵节都用不同的方式来庆祝。 下面，我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。 这一天，我们本地人早饭吃元宵，元宵很好吃，包的馅不同，味道也不同。这时街上已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。 上午，荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服，在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去，都想为自己村里争光。 最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节必须去得地方。奶奶说：“转黄河阵可以祛百病，转得快就一年顺利。” 所以，每年全家人都要去转一圈，以求平安和顺利。 这就是我们这里过元宵节的传统文化，体现出荫营人民的精神风貌。 祖国传统文化书法作文300字我国的传统文化有许多许多。在生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中国的传统
文化。比如：十二生肖了、剪纸了、陶瓷了、国画了、书法了……书法艺术是我最感兴趣的传统文化。 从书中了解到，中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为：篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。 我从小就非常喜欢书法，也特别想学它，可由于那时年龄小，老师把我拒之门外了。现在上学了，又看到班主任唐老师写了一手漂亮的毛笔字，我羡慕不已，我心里又开始痒痒了，也想像老师一样写出一手漂亮的毛笔字来。 我刚练毛笔字的时候，手中的毛笔总是不听使唤，写出来的字横不是横，竖不是竖，难看极了。经过一段时间的学习，我的毛笔字有了非常大的提高，我写的作品还在学校展览呢!我自豪极了。 祖国传统文化书法作文300字春节是我国的传统文化，它有着悠久的文化历史，到了这一天，人们要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮，等活动。 在这一天，妈妈让我上街买春联和倒福，哇，街上到处都是卖春联和倒福的，有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的，品种多的数不清。春联有?值模?薪鹱值模?厦嬗悬栉颐堑摹⒃廾狼锾斓?hellip;…比如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的红边金字的、还有红边黑字，我挑了两幅对联，三副福字，把它们带回家。
中国传统文化经典语录
中国传统文化经典语录 导读：经典语录中国传统文化经典语录 1、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子 2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子 3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 4、士可杀不可辱。——孔子 5、将相本无种，男儿当自强。——高明 6、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子 7、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来 8、星星之火，可以燎原。——《书经》 9、三人行，必有我师焉。——孔子
10、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 11、人生在勤，不索何获。——张衡 12、识时务者为俊杰。——孔子 13、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推 14、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 15、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁 16、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子 17、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白 19、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍 20、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
21、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 22、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游 23、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 24、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原 25、自古皆有死，民无信不立。——孔子 26、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推 27、花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。——袁枚 28、好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹 29、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 30、君子耻其言而过其行。——孔子 31、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
关于优良传统文化名言警句
关于优良传统文化名言警句 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 9个励志的中国传统文化小故事作者：佚名来源：中华励志网发布时间：2015年03月03日 中国传统小故事1：孔融让梨 孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。 一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?"孔融说"弟弟比我小,我也应该让给他.”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。 孔融小时候，不仅学习勤奋，而且善于思考。父亲外出拜客总是带着他去。10岁那年，他随父亲来到洛阳。正逢洛阳太守李膺大府内走。这时守门人忙把拉，问道：“你是哪家小孩，到一边玩去!”孔融严肃地回答说：“请你们进去通报，山东孔融来访。”守门人见他一本正经，也不知是什么来头？笑着问：“小公子，可有红贴？”孔融说：“我家和你家主人世代交往，又有师生之谊，无需红贴，只管通报。”守门人怕慢待贵客，只好进去通报。这时李膺正和许多文人雅士交谈，听了通报，一时想不起这位孔融和自己家庭是什么关系，只好哈哈：“请进!”小孔融兴冲冲走进大厅，一边向主人问候，一边拱手招呼各位来宾，态度不亢不卑。李膺一边让座，一边打量着这位俊才少年，心里好生奇怪：这小孩从未见过面，而他为何自称通家呢？于是，李膺问道：“小公子，你说我们两家世代交情，我怎么想不起来啊!”孔融微笑着说：“500年前孔子曾经问礼于老子，孔子姓孔，老子姓李，说明孔、李两家500年就有师生之谊。今你姓李，我姓孔，也是师生关系，我们两家不是累世通家吗!” 孔融语出惊人，在座客人无不暗暗称奇。太守李膺不禁哈哈大笑起来：“小公子真神童也。”唯有太中大夫陈韪不以为然，冷冷地说：“小时候聪明的人，长大后未必有作为。”面对挑战，孔融笑着说：“这样说来，先生小时候一定
写中国的传统文化作文10篇
写中国的传统文化作文10篇 写中国的传统文化作文范文一 我国的传统文化有很多，春节放鞭炮，清明节扫墓，元宵节看花灯，做陶泥和泥塑，剪纸和贴窗花，写春联......但我最喜欢的是皮影戏了。 皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”。它始于战国，兴于汉朝，盛于宋代，到现在已经有两千多年的历史了。我之所以喜欢皮影戏是因为它虽然只需要一个人操作，但是要做好这看起来简单做起来难的技术，是要下很大功夫的，真是“台上一分钟台下十年功”呀! 皮影戏的颜色绚丽多彩!有红的，有黄的，有绿的，有黑的......它被分为皮影人物和动物，动物更是活灵活现呢!有栩栩如生的大公鸡，逼真的站在世界的东方;有凶猛的“森林之王”，一吼震天响;有威武的神龙，腾云驾雾...... 去年元宵节，我看了一场《武松打虎》。其中我最喜欢的是武松碰上了一只老虎，但他却不畏惧，反而打了起来的情节。演得十分精彩，看的我目瞪口呆，心想：“这些操作者不但唱得好，而且都那么能干，各个都要文武双全呀!” 中国传统文化真是博大精深啊! 写中国的传统文化作文范文二 中国是一个历史悠久的国家，她有许许多多的传统文化，中国书法、皮影戏、景泰蓝、中国结、玉雕、文房四宝、秦砖汉瓦...... 每到冬至的时候,家家户户几乎每餐都要吃饺子，所以长时间以
来我就产生了一个疑问----冬至为啥要吃饺子呢?后来，我查了资料才知道原来饺子里的面粉、猪肉都是高热量的食品，一锅饺子煮好后吃着香喷喷的饺子，再喝上一碗热腾腾的饺子汤那一定就会浑身发暖，两耳起热了。 这几天，天气渐渐变冷了，人们穿上了暖和的棉袄和漂亮的围巾。所以每当我放学回家时，就让奶奶煮饺子给我吃。“新鲜出炉的饺子哦!”奶奶说道。一看到那美味的饺子，我就两眼发亮，津津有味地吃了起来。果然，就如网上说的一样----“吃了饺子就会热!”我一边吃一边开心地说道。 这就是我喜欢的中国传统文化! 写中国的传统文化作文范文三 中国的传统文化有很多，有美丽的中国书法,有喜庆的中国结,有各种各样的京剧脸谱,有精美的剪纸......其中，我最喜欢剪纸了。 每次看到一些大师的精美作品时，我就能感觉到这门艺术的美丽，他们剪得非常精细，哪怕是一个小小的空隙，都可以剪得完好无损。剪纸一般用的是红色的纸，红色在中国代表着吉祥，在薄薄的易碎的纸上竟然能剪出这么美丽的作品，真让人羡慕不已啊! 看着这么美丽的作品，我也想来试试，“我来剪个‘囍’字吧!”我心想。于是，拿来一张红色的正方形纸，对折再对折;然后在纸上画七个同样大小的长方形;接着沿着画好的印子剪了下来。我迫不及待地拿给妈妈看，妈妈对我说：“这个‘囍’字不对称，上窄下宽。”于是，我又重新开工，剪好后，看着手中的作品，我的心跳加速了，
中国传统文化国画作文
中国传统文化国画作文 中国传统文化历史悠久、渊源流长，有剪纸、刺绣、戏剧、陶瓷、皮影戏、国画等等，其中我最喜欢的就是国画了。 今天我来为大家介绍介绍国画。国画就是用颜料在宣纸或是宣绢上绘画，是东方艺术的主要形式。国画又称为“中国画”，古时称 为“丹青”，我国传统绘画主要是指以毛笔、墨、国画颜料等画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。题材可分为人物、山水花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。国画强调 “外师造化，中得心源”，要求“意存笔先，画尽意在”。 中国的国画大师的作品中我最欣赏齐白石画的虾、徐悲鸿画的马。我的画画老师张老师在二年级暑期开始教我学国画，张老师说： “国画，是我们中国的国宝，你要努力学习国画，把国画这种传统 文化传承下去。” 我暗下决心，一定要把国画练好! 画国画是我的爱好之一，我没事时就会画国画。我画的国画有葡萄、白菜、萝卜、梅花、荷花……可多了!我最初画的就是葡萄。我 画的葡萄有：篮子里的葡萄、树上的葡萄、掉在地上的葡萄等等。 下面我就说说我是怎样画葡萄的吧! 我先从中国画颜料里拿出藤黄、曙红等颜料，再拿出一根中号的毛笔，然后把毛笔放在装满水的杯子里，再把藤黄花菜三青调匀， 就像画括号一样，两笔画一个葡萄，……你们一定会想：这么简单，谁都会。不过，在画国画的时候，你们就会知道：哎呀，太难了! 国画就是这样，看着简单，画着难，比如用墨的时候，要注意干湿，浓淡的变化……那是因为别人画国画，已经达到了相当的水平，就会觉得很简单。你刚刚学，当然会觉得难。
国画是我国的传统艺术，历史悠久。它不仅是中华民族传统文化艺术中璀璨的瑰宝、灿烂的明珠，而且在世界艺术领域中形成独特 的体系而为世人瞩目。 我以后要多观察生活中的细节，多了解生活中的事物，多画国画，画好国画，长大了当一个有名的国画家。 中华传统文化—国画我们中国是四大文明古国之一，她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨 大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。 《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢!它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百 多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物 张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种 买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和 读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。 那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各 异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达…… 画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。 我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下 来的东西发扬光大!
中国传统文化名言警句
中国传统文化名言警句 1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》 2、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》 3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》 4、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》 5、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》 6、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 7、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》 8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》 9、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》 10、源洁则流清（next88），形端则影直。——王勃《上刘右相书》 11、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》 12、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 13、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》 14、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》 15、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》 16、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》 17、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌 18、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 19、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》 21、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》 22、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》 23、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》 24、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》 25、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》 26、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 27、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》 28、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》 29、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》 30、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》 31、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》 32、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》 33、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 34、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 35、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》 37、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
传统文化节日的作文
传统文化节日的作文 中国传统文化是反映民族风貌的文化，是民族的精神支柱。中华传统文化有书法，对联，灯谜，诗歌，民族音乐，民族舞蹈…… 在我们阳泉，对传统文化比较重视。像春节，端午节，元宵节都用不同的方式来庆祝。 下面，我详细地介绍一下我们这里是怎样过元宵节的。 这一天，我们本地人早饭吃元宵，元宵很好吃，包的馅不同，味道也不同。这时街上 已经挂满了彩灯和大红灯笼。道路两旁的树上挂满了一闪一闪的小彩灯。 上午，荫营广场上有扭秧歌比赛。每个村都有自己的秧歌队。他们穿着花花绿绿的衣服，在舞台上快乐地跟着音乐扭来扭去，都想为自己村里争光。 最热闹的地方是一中门口的黄河阵。传说是诸葛亮摆得阵法。在我们这里成了元宵节 必须去得地方。奶奶说：“转黄河阵可以祛百病，转得快就一年顺利。” 所以，每年全家人都要去转一圈，以求平安和顺利。 这就是我们这里过元宵节的传统文化，体现出荫营人民的精神风貌。 今天是端午节，家家户户都在包粽子，配戴香囊，我家当然也不列外。粽子的品种有 很多。按肉馅分：有咸的、有甜的……按形状分：有三角粽、有狗头粽……准备工作都做 好了，就可以包粽子了。只见奶奶把粽叶卷成三角圆柱形的，下面不让它有空隙，放入一 半的糯米，再放上肉馅，最后放进一点儿糯米，把粽叶盖上。一个粽子就包好了。我见奶 奶包得这么简单，自己也想包，便说：“奶奶，我也要包。”奶奶说：“奥丽，不是奶奶 不给你包，而是你不会包，等你长大了，再给你包好吗?”“不嘛，我就要现在包!”奶奶 经不住我的能牙利齿，只好让我先去洗洗手，拿一个最小的粽叶给我。我想：哼，奶奶真 偏心，自己拿这么大的，给我的这么小。我不满意的接过这个最小的粽叶，学着奶奶先把 粽叶卷成三角圆柱形，不让下面有一点空隙。然后放入一小把糯米，正准备放肉馅时，却 发现米不知道从哪里全部漏出来了。我疑惑的看着奶奶，奶奶却在一旁看着我的小脸笑弯 了腰。奶奶走过来，将我手中的小粽叶重新卷成三角圆柱形，：“来奥丽，拿好了啊，我 放米了，不能再让米漏下来了啊!”奶奶笑呵呵的对我说。我双手拿着粽叶，紧张极了。“手放松，上面放松，下面捏紧”奶奶一边放糯米，一边对我说。在奶奶的帮助下，粽子 包好了。粽子放进锅里，开始煮了，一股香味扑鼻而来，把我吸引了过去。当粽子出锅时，我马上去拿了几个。当吃到自己包的时，我的心里甜甜的。晚上，妈妈送我了一个香囊， 它散分着清香。我挂在胸前，人人都说好看呢!端午节是我国的传统节日，它的习俗也十 分有趣。我以后一定要多做端午节的活动，体会体会它的快乐。名师点评：文章讲述了小 作者跟奶奶学包粽子的事情，让读者见识了包粽子的全过程。这篇文章的条理很清楚，先 介绍故事的起因，接着介绍粽子的品种，然后再介绍包的过程和品尝的过程。文章选材来 自生活，展现了温馨的家庭生活画面，同时，也让读者感受到了浓厚的节日气氛。文章如
传统文化名言警句
传统文化名言警句 导读：本文是关于传统文化名言警句，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 2、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》 3、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》 4、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 5、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》 6、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》 7、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》 8、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 9、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 10、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》 11、贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》 12、礼之用，和为贵。――《论语·学而》 13、视死如归。――《管子·小匡》 14、君子以俭德辟难。――《周易·否》 15、事父母，能竭其力。――《论语·学而》 16、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》 17、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
18、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》 19、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》 20、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成 21、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》 22、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 23、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》 24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》 25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》 26、仁者寿。――《论语·雍也》 27、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》 29、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》 30、见得思义。――《论语·季氏》 31、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 32、百闻不如一见。——《后汉书》 33、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》 34、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》 35、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
中国传统文化春联作文
中国传统文化春联作文 春节快到了，家里的大人们都忙着准备过节了。我也想为家里做些有意义的事，可是能干什么呢？正巧书法兴趣小组的老师在教我们写，那我就为家里写几副吧。 爷爷抬起头，摘下老花镜，冲我笑眯眯地说：“写春联？呵呵，不管有钱没钱，来副春联好过年！’慧慧，咱家今年的春联该由你来写了。”“好啊，”看着爷爷笑眯眯的眼神，我还真有点冲动，“来就来。” 爷爷给我拿来毛边纸，让我先练习，练好了再正式写在红纸上。 “写什么呢？爷爷？我可不会编对子。” “写什么？过年了，写些吉祥的话就行。” “吉祥话？”我挠着后脑勺，大脑飞速地转动。“有了！”我拿起笔，蘸满墨汁，在毛边纸上写下八个大字——“健健康康，和和美美。”写好后，我搁下笔，歪着头问爷爷：“爷爷，这样写，行吗？”爷爷仔细看了看我写的字，不住点头：“嗯，‘健健康康，和和美美。’不错，不错。这‘健’字笔画多，写得细；‘美’字的横画有变化……嗯，写得真不错！”
爷爷又指了指红纸，对我说：“慧慧，咱家门头宽，你这字呢，还小了点。要不，咱在这上下联中再加几个字，‘健健康康辞旧岁，和和美美迎新春’怎么样？” “行！爷爷。您老真是出口成章啊！” “哈哈，少拍马屁！那还不是爷爷写得多了，熟能生巧？” 爷爷帮我裁好红纸，折成八份，我捋起袖子，提起笔来，依着折痕在红纸上认认真真地写下了我生平的第一副对联——“健健康康辞旧岁，和和美美迎新春”。 这时，小姨家的小表弟冲了进来，见我在写对联，趴在桌边一阵猛看：“哇！慧慧表姐，你的字写得好棒哦！你也给我写一副对联吧。” 看着表弟那_脸羡慕的样子，我又回头看看爷爷。爷爷也微笑着点点头，我胸脯一挺，大声喊道：“好，就赏你一副吧！来，笔墨伺候！” 我一边折纸，一边想：“写什么呢……有了！”
(整理)中国传统文化名言警句.
中国传统文化名言警句！ ZT 中国传统文化名言警句，是中国传统文化的结晶．是我们的宝贵文化遗产爱国 1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》 2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。 7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》明志 13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》 16．志不强者智不达。——《墨子·修身》 17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 21．志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》持节 24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》 27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》 28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》自强 39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》 42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 45．以
关于传承中华传统文化作文精选
关于传承中华传统文化作文精选 传承中华传统文化作文一:弘扬中华传统文化我专门之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”.谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,但是,要是咨询到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢？就是如此一个咨询题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不明白什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的情况,更是让我痛心的情况.虽是短短四天的学习时刻,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大伙儿阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我明白,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时间来学习和践行的！我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人！就谈谈我这四天来学习的感受吧！大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品！如此的公益活动差不多非常少见了.据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大伙儿都明白什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何酬劳的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,不管对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不明白他们每一个义工鞠了多少次躬,确实是数也数不清.在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊？他们,才是我要学习和尊重的老师啊！这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想讲一句,感恩,感谢！传承中华传统文化作文二:中国传统礼仪文化的传承上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,足下踏的是深厚的文化底蕴.但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西.因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑.然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则.杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教.时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭尊敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发觉侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪.足下雪已有一尺多后了.此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈.礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重.古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素养、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.东汉黄香仅仅九岁,就明白得尊老爱幼,孝顺父母.在冬天严寒之时,就用自己的躯体将父母的被子温暖后,再请父母安寝；在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝.黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起.近百年来,由于种种缘故,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏.现在的人们差不多有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心差不多没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心.唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最宝贵的是白天鹅.途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来.中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它能够使我们的礼仪化发扬光大.传统礼仪如何讲是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了.中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我；没有它,中国便只剩下一个空壳.纵观古今中外各国进展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的.而传来中国传统
中国画是中华传统文化
中国画是中华传统文化，民族文化之精髓，但随着时间与时代的变更，我们中华的传统文化书画艺术受到了时代的冲击不被重视了，慢慢趋于没落。大向艺术画廊本着以弘扬与传承中国传统文化书画艺术为己任，力争使书画艺术品走进千家万户，走入寻常百姓家，实现中国传统书画艺术的现代再发展，中国家庭挂中国画，把国学文化传承到每个家庭。搭建书画家与收藏爱好者交流平台的原则，团结广大书画收藏家，书画爱好者，一同弘扬与传承中华传统文化书画艺术，并创建爱心事业，资助慈善事业，促进和谐社会。 大向艺术画廊的作品由于都是由艺术家对中国传统文化的传承与弘扬的支持，并对西城残联残疾人朋友爱心的奉献，作品大多都是由艺术家捐赠或半捐赠而来，因此价格远远低于艺术家本身的市场价。 艺术爱好者购买我们画廊的作品就是在对我们中国传统书画艺术的传承与弘扬贡献出了自己的一份力量，并且是对西城残联的残疾人朋友捐赠了一份爱心，帮助残疾人朋友就业，让他们能够通过自己的劳动创造自己的生活，从而对生活有了动力与向往。 艺术品投资是继房地产、股票的第三大投资市场，当下房地产投资受到限制，房产税相继出台；趋于当今泡沫经济发展情况下股票投资风险增加，上下波动幅度较大；艺术品投资如今地位凸显，保值增值的功能被空前地发挥了出来。所以艺术品投资将是当今最为稳定收益最大的。 大向艺术画廊的作品种类繁多，价格也是低的几百元至高的上百万元的，能够用于居家装饰、送礼、收藏的都有。能够满足于社会各阶层大众的各种需求。让每个艺术爱好者都能够挑选到满意的适合自己的佳作。 中国是讲究人情事故的，每逢过年、过节，或求人办事的，都有送礼的讲究。随着社会的发展，人们对物资的最求与享受已慢慢淡化了，而是进一步的追求精神上的审美享受了。送烟、酒类礼品，于人健康无益又偏于俗气，而以送书画为礼既显高雅，又能使人在欣赏书画的过程中获得精神的洗礼，“陶冶情操、修养性灵。获得更为宝贵的精神愉悦与精神财富。 购买中国书画挂在家里对熏陶子女的文化素养和对传统文化的传承能起到不可忽视的作用。同时书画还具有祈福佑安，调节风水之功能。画面通过特殊的颜料和色彩妙接天地灵气，在画面演绎，妙用造型画彩等等是风水画的天机。能够营造气场与心理场。为家庭聚财保平安。 同时大向艺术画廊为购买者提供五星级的服务保障，这在其他的艺术品销售机构是没有的。 大向画廊提供五星级的售前售后服务保障：（承诺包退、保修、包换的，保证所有献爱心的艺术爱好者的个人财产受到保护。） 大向画廊保证所有作品都是书画市场最低价：（大向的作品都是近现代作家及作家亲属为了支持艺术品走进千家万户，弘扬与传承中国传统文化，并对西城残联的残疾人朋友爱心奉献，无偿捐赠和半捐赠过来的，其价格也是要远远要低于艺术家本身的市场价的，买的只是画的装裱费用。） 大向有专业的鉴定团队，可确保作品的水平与价值：（大向艺术的特邀顾问及鉴定专家朱群鹏老师在鉴定方面具有一定的权威性，师从康殷老先生，常年跟随康殷老先生学习古画鉴定研究。并且经常与嘉德、太平洋、荣宝、瀚海，北京等拍卖公司保持业务往来。现为中国书法美术家协会会员，兰州中国画院书法创