二年级中华优秀传统文化教案

中华优秀传统文化二年级教案

第1课《士有百行，以德为首》

教材分析

本单元的主题为“尚德修身”，我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的中华文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。本课是本单元的第一课，同时提供了“晋文公赏勉以德为先”的故事帮助学生理解，在知行合一里提供了场景帮助理解内容

学情分析

修身尚德对学生来说并不陌生，在一年级时已经接触。本课的内容有故事及与学生生活相近的场景，学生可以在故事和场景中较容易理解本课内容

教学目标及重难点

1.学生能够正确流利地朗读课文。

2.通过学习，使学生知道这句话出处，理解这句话的意思

教学过程

一、明确单元主题

1.引导学生阅读单元主题，明确单元主题，自由朗读单元主题，提取本单元主题

2.导入本课主题——士有百行，以德为首，齐读课题

二、学习新课

1、教师范读。

2、老师讲解句子的意思。

3、读古语今说。理解句意

三、明道喻理

1.引导学生读“晋文公赏勉以德为先”的故事

2.出示问题：晋文公是按照什么标准赏赐大臣的

四、知行合一

1.出示知行合一内容

2.组织学生自由讨论

作业熟练背诵“士有百行，以德为首

第2课《勿以恶小而为之，勿以善小而不为》

教材分析

本课选自山东教育出版社第一单元“尚德修身”第二课，出处是晋朝陈寿的《三国志蜀书先主传》。本课承接第一课的内容，强调人的德行很重要。

学情分析

在学习第一课的基础上，学生已经能够理解尚德修身的主题，在理解本课时会有连贯性，学生较容易接受。

教学目标

1.学生能够正确流利地朗读课文。

2.通过学习，使学生知道这句话出处，理解这句话的意思

重难点

1.学生能够正确流利地朗读课文。

2.通过学习，使学生知道这句话出处，理解这句话的意思

一、复习导入

1.复习背诵《1》

1. 2.继续学习尚德修身的句子，导出课题。复习背诵第一课内容

2.齐读课题

1.学生自由朗读

2.学生展示朗读

1.学生自读故

二、朗读句子

1.引导学生自读，能够准确流利朗读

2.明确出处，学习古语今说明确意思学生讨论，说说自己的收获和启发

1.学生观察图片，结合所学说自己的看法

三、明道喻理

1.引导学生读“刘备劝子”的故事，理解故事的意思

2.思考有什么收获

3.读诗句

四、知行合一

1.学生观察图片，说一说自己的看

结合生活，说说生活中的小事

作业

熟练背诵“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”

板书设计

勿以恶小而为之，勿以善小而不为

恶：坏事

善：好事

第3课满招损谦受益

“满招损，谦受益，时乃天道”出自《尚书·大禹谟》，意思是说，自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。

东汉许慎《说文解字》曰：“谦，敬也。从言兼声。”言为心声，言语不自满，有而不居，足以见恭敬推让之实，故谦从言。“兼”，为两者互合之意，尊重人而谦退自处者，人亦以此相遇而互敬重，故“谦”从兼声。

亘古以来谦虚、谦让即为传统的美德。《易经》中有一卦，名曰“谦”，是专门讲说“谦”的道理的，大意是说：天的道理，凡是骄傲自满的，就要使他亏损，而谦虚的就让他得到益处。地的道理，凡是骄傲自满的，也要使他改变，不能让他永远满足；而谦虚的要使他滋润不枯，就像低的地方，流水经过，必定会充满了他的缺陷。鬼神的道理，凡是骄傲自满的，就要使他受害，谦虚的便使他受福。人的道理，都是厌恶骄傲自满的人，而喜欢谦虚的人。具备谦虚美德的人，居尊位，道德更加光明；处卑位，人们也难以凌越。君子靠着它能永远得到好结果。[注1]

《谦》卦还说：“谦谦君子，卑以自牧。”意思是说，君子应该自甘卑下，克己养谦，以“谦”来约束自己。《史记·乐书》中也说“君子以谦退为礼”。由此可见，谦虚是君子必须具备的美德。

一个人能谦虚，一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道“日新又新”的重要；不但学问要求进步，做人做事交友等等，样样都要求进步。所有种种的好处，都从谦虚上得来，所以称为谦德。

谦虚乃是发于心而行于外，不是靠做样子做出来的。并不是出于礼貌，而是出于内心的真实感情。知道自己的不足，因此才甘为人下，并且从别人的长处中学习有益的东西，从而使自己更加完善。

孔子曾说：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。[注2] 这句话，表现出孔子谦虚好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是谦虚好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己。这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

明朝袁了凡先生在《了凡四训》中讲过这样几个故事，以证谦德之种种益处。

“辛未年，我到京城去会试，我的同乡嘉善人一起去参加会试的，大约有十个人，只有丁敬宇，这个人最年轻，而且非常谦虚，我告诉同去会试的费锦坡讲：这位老兄，今年一定考中。费锦坡问我说：怎样能看出来呢？

我说：只有谦虚的人，可以承受福报。老兄你看我们十人当中，有诚实厚道，一切事情，不敢抢在人前，像敬宇的吗？有恭恭敬敬，一切多肯顺受，小心谦逊，像敬宇的吗？有受人侮辱而不回答，听到人家毁谤他而不去争辩，像敬宇的吗？一个人能够做到这样，就是天地鬼神，也都要保佑他，岂有不发达的道理？等到放榜，丁敬宇果然考中了。

丁丑年在京城里，和冯开之住在一起，看见他总是虚心自谦，面容和顺，一点也不骄傲，大大的改变了他小时候的那种习气。他有一位正直又诚实的朋友季霁岩，时常当面指责他的错处，但却只看到他平心静气地接受朋友的责备，从来不反驳一句话。我告诉他说：一个人有福，一定有福的根苗；有祸，也一定有祸的预兆。只要这个心能够谦虚，上天一定会帮助他，你老兄今年必定能够登第了！后来冯开之果然真的考中了。

赵裕峰，名光远，是山东省冠县人；不满二十岁的时候，就中了举人，后来又考会试，却多次不中。他的父亲做嘉善县的主任秘书，裕峰随同他父亲上任。裕峰非常羡慕嘉善县名士钱明吾的学问，就拿自己的文章去见他。哪晓得这位钱先生，竟然拿起笔来，把他的文章都涂掉了。裕峰不但不发火，并且心服口服，赶紧把自己文章的缺失改了。如此虚心用功的年轻人，实在是少有，到了第二年，裕峰就考中了。”

* * * * * * * * *

[注1]《易经》原文：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”

[注2]原文：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）。

第4课最高的操守“不迁怒，不贰过”

【原文】

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”

【译文点评】

鲁哀公问：“你的学生当中，谁最爱好学习呢？”孔子答道：“只有一个名叫颜回的，是最好学的人。他不迁怒别人，相同的错误不会犯第二次，不幸短命死了。现在没有了，没听说过谁是好学的了。”

这里,孔老夫子对颜回的早早离开人世，表示了极大的惋惜。他认为继承学问道统的是颜回，颜回没有帝王之才，但却有师道的风范。颜回足为人师的学问德业在哪里表现呢？“不迁怒，不贰过。”但是“不幸短命死矣”。可惜他已经死了。“今也则亡”现在没有了。“未闻好学者也。”再也找不到第二个人了。从这段话可以证明----学问并不是专门指文学知识。

“不迁怒，不贰过。”这六个字大概我们大家一辈子都恐怕做不到。孔子认为三千弟子中除了颜回外，没有第二个人了。凡是生活在这个复杂社会中的人。都容易犯这六个字的错误。

“迁怒”就是乱发脾气，尤其是莫名其妙的给人一阵训斥，让受训者不知其所以。举个例子来说，我们最容易迁怒的是自己的家人。你上班在外前受了老板的气回家来，妻子好心前来问好：“今天咋回来的这么晚？”于是对妻子说：“你走远一点，少来烦我。”儿子在外面受了别人的欺负，回家来给父母找茬，家里的饭菜这也做得不对，那也做得不对。这就是迁怒。其实他不是骂妻子，儿子不是嫌父母。在外面受了气，无处可发，只好回家来撒野。

我们还会有这样的体验，在一个单位你去找领导谈事，刚进门还没说啥就遭到一通批评：“你不好好上班，成天乱跑，，，。”原来这位领导上午有件事没有办好，或者妻子打来电话唠叨了半天家务，他正在烦心，你恰好去了他的办公室，自然你就要挨骂了，这就是迁

怒。这就涉及到人生的修养，一点事不高兴，脾气就发到不相干的人身上，不能反省自讼。尤其是领导别人的人最容易犯迁怒别人的事。第二点最难做到的是“不贰过”。所谓贰过，第一次犯了过错，第二次又接着犯。等于一个戒烟的人，这次抽了，下次下决心不抽，可是别人给了一支好烟，又接着抽起来了。再犯同样的过错，这就是“贰过。”孔子说只有颜回才能做到“不迁怒，不贰过。”这六个字，人们真能做到如此，不是圣人，也算是贤人了。人若真能修养到“不迁怒，不贰过。”那真是太不容易了。所以孔子在此再三的赞扬颜回，是有它的道理的。这里有牵扯到人类的“行为”哲学。

譬如我们常说的“怨天尤人”，就是迁怒的一个例子。从古自今一个人到了最困难的时候，就怨天，这是最普通的了。说到“怨天”韩愈有几句名言：人“穷极则呼天，痛及则呼父母。”这是自然现象。司马迁在《史记》里写到对屈原《离骚》的评价时也讲过：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨澹，未尝不呼父母也。”这里所说的“穷”是指一件事到了走投无路的地步，就叫“穷”。所谓穷途末路。此时就会情不自禁的感叹：“；老天，老天，你睁开眼！，，，。”身心受到难以忍受的折磨，往往就脱口而出：“我的妈哟！、、、。”这是一种人性的自然反应。人到无可奈何的时候，心理上就逃避现实，认为这是上天带来的不幸。“尤人”就是埋怨别人、诿过于他人，反正是“我没有错”。民间流行一首诗歌：“作天难做四月天，蚕要温和麦要寒。

行人望晴农盼雨，采桑娘子要阴天。”天该满足哪一位呢？作天都这样难，何况做人，则更难了。所以一个人为朋友效力，受人埋怨，总是难免的。尤其是做领导的人，受人物议，更是必然。但不能把这种埋怨转嫁给他人，让他人替你受过。老子说：“人法地、地法天，天法道，道法自然”这句话要求我们要有效法天地的广大包容的气度。这样才能用：“不迁怒，不贰过。”君子最高的操守，来约束我们自己，尽量在生活中少走弯路

第5课工欲善其事，必先利其器备课详案

教学课题：珍惜时间，合理安排学习时间

教学目标：

[情感、态度、价值观] 懂得时间的可贵，形成珍惜时间的意识。

[能力]能够根据个人的学习实际，制定并发展一些具体实用的学习方法，运用于具体的学习生活。

[知识] 学会科学地安排可利用的时间，合理的制定学习计划，完成学习任务；

教学重点：如何珍惜时间

教学难点：合理安排学习时间

教学程序设计：

课件1：课前听歌曲《童年》创设轻松学习氛围。

课件2：出示课题：第二单元学会学习第四课工欲善其事必先利其器

师引入：进入初中之前，同学们已基本形成了自己的一套学习方法，但并不是每个人的学习方法都是科学的，有的同学常常事倍功半，以

致影响学习的自信心。因此非常有必要掌握好的学习方法，提高学习能力。

出示：最有价值的知识是关于方法的知识——笛卡尔

师：什么是学习方法呢？看课本

生：读

学习方法有狭义的学习方法，广义的学习方法。

狭义的学习方法更重要的有四个方面。今天我们来探讨第一个方面

课件3：课题：珍惜时间，合理安排学习时间

课件4：听歌曲《童年》

师：歌词中一寸光阴一寸金、寸金难买寸光阴，这句话说明了时间有什么重要性。

生：时间是一去不复返的无价之宝，世界上最珍贵的东西也换不来已经逝去的时间。

课件5：名言赏析：时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

师：这句名言给你的启示。

生：时间是公正的。但是，同样的时间对于珍惜它的人和不珍惜它的人其意义却非常不同。

课件6：总结：时间的重要性。

师：要珍惜时间。

生：查找关于时间的名言警句，课上交流体验和感悟人生的短暂、时间的宝贵，形成珍惜时间的意识。

师：在我们的学习和生活中有许多做法没有做到珍惜时间。下面看小品表演，思考：李莉的那些想法和做法是不正确的？如果是你，你又会怎么做呢？

课件7：故事探究小品表演：李莉的一天

忙？盲！

自习课上，李莉翻开语文课本看了起来。看着看着，突然想到明天第一节课就要上数学了，老师要求提前预习，熟悉一下数学公式，于是她翻开了数学课本。这时，她听到同桌正在读外语，马上想到外语作业，于是又急急忙忙地翻开了外语课本……她头脑里乱糟糟的。

李莉看看表，还有二分钟就下课了，她想：先休息一会儿，晚上再说吧！

晚上李莉虽然记忆力不错，但一见数学题就头疼，容易犯困，学习数学到很晚，任务也没有完成。

唉！只有等到明天了。

师：问题探究

（１）、你认为李莉的那些想法和做法是不正确的？

（２）、如果是你，你又会怎么做呢？

生：自习课上，小文翻开语文课本看了起来。看着看着，突然想到明天第一节课就要上数学了，老师要求提前预习，熟悉一下数学公式，于是他翻开了数学课本。这时，他听到同桌正在读外语，马上想到外语作业，于是又急急忙忙地翻开了外语课本。他头脑里乱糟糟的。

珍惜时间体现为合理安排时间，要制定学习计划，要分出轻重缓急生：晚上小文虽然记忆力不错，但一见数学题就头疼，容易犯困，学习数学到很晚，任务也没有完成。

原因是时间安排不合理。安排学习时间要考虑自己的实际情况。

生：小文看看表，还有二分钟就下课了，他想：先休息一会儿，晚上再说吧！

浪费上课时间珍惜时间也体现在善于有效利用零星的时间上

生：唉！只有等到明天了。

珍惜时间就是要珍惜每一个今天

师：归纳课件8

1、珍惜时间就是要珍惜每一个今天

2、珍惜时间首先体现为合理安排时间

3、珍惜时间也体现在善于有效利用零星的时间上

课件9阅读朱自清的散文《匆匆》

洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；

天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。

师：读了这篇优美的散文你对“昨天、今天、明天” 有何感悟？生：要抓住现在，珍惜每一个今天。

课件10：如果你家来了客人，想泡壶茶喝。当时的情况是：开水没有；水壶要洗，茶壶茶杯要洗；火生了，茶叶也有了。怎么办？

哪一种办法省时间？

生：洗好水壶，灌上凉水，放在火上；在等待水开的时间里，洗茶壶、洗茶杯、拿茶叶；等水开了，泡茶喝。

合理安排时间应分出轻重缓急，排好先后顺序，避免眉毛胡子一把抓。师：思考：这样安排有什么好处？

生：节约时间；提高学习的效率；有了更多的可以支配的时间，去学习，做自己想做的事。

师：填写课本图表，学会分出轻重缓急，排好先后顺序

课件11

师：制定学习计划和安排学习任务时，要学会根据自己的实际情况课件12：根据个人的学习实际，制定并发展一些具体实用的学习方法

（１）、了解自己的生活习惯和用脑规律，在最佳用脑时间内

学习最重要的和难度大的内容“猫头鹰”型，每天夜晚脑细胞

便进入兴奋状态，精神饱满。

“百灵鸟”型，黎明既起，``情绪高涨，思维活跃。

“混合型”，全天用脑效率差不多，但在上午8~10点和下午3~5点效率相对较高。

（２）、根据个性特点来选择学习方法

对性格外向的同学来说，他们活泼好动，注意力转换快，反应问题迅速，但坚持性差，可应用“交替学习法”，不断变换大脑优势兴奋中心，该玩时就玩得痛快淋漓，该学时就“两耳不闻窗外事”，必要时就用意志来约束自己。

内向性的同学沉着稳重，感知事物细腻，思考问题有深度，学习认真能持久，但思路不宽，领会知识速度吗慢。这就应在发挥自己优势的同时，培养自己的发散性思维，开阔视野，阔宽思路，多与同学交流谈论

师：你的实际情况是哪一种，请选择，并说一下自己在安排学习时间时应注意的问题。

课件13：视频学会利用时间。

师：说一说这位同学在安排时间时，注意了什么。

课件14：惜时故事，视频有效利用零星时间。

师：说一说课件15

1、自己有哪些可以利用的零星学习时间？

2、打算如何利用？

生：等车时；吃饭时；晚上睡不着时；做车时。。。。。。。

课件15：收获平台：

师：通过今天的学习你对珍惜时间有什么新的感悟，说出来与大家共享。

生：谈体会和收获。

课件16想一想，猜一猜

能力训练

李莉升入初中后，感到很新鲜，学习积极性很高，但随着学习科目的增多，难度的加大，又感到了很大的压力，她决心努力学习，取得好成绩。可一个月下来，成绩不但没有提高，反而下降了，为此她十分烦恼。后来在老师的指点下，她合理地安排了自己的学习时间，有条不紊的学习，期中考试就取得了预期的好成绩。

（1）阅读上述材料，你能说出合理安排学习时间的好处吗？

（2）你认为李莉的学习时间安排表应注意些什么？

第6课知人者智，自知者明

——谈如何认识自己和他人中国有一句古话，叫“人贵有自知之明”这句话的最早表述者，就是老子。老子在《道德经》中写道：“知人者智”，是说了解他人的人是聪明的；下句“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人则更加强大而不可战胜。由此可见正确地认识自己和他人可是一门大学问，值得我们勇敢地发掘和探索。

认识自己和认识他人并不是独立的。在认识他人的过程中，我们能从他人身上学到很多东西，即所谓“见贤思齐，见不贤而内自省”；正确的认识自己，经常放下脚步回顾自己的行为，经常总结自己，发现自己的优点和不足，正确的评价自己。而如果做到正确、全面的认识了自己，形成较为完整的认知体系，便可以更好、更准确的认识他人。正确的认识自己，正确的对待他人，对个人的成长进步，对家庭乃至社会都是有益处的。

人与人之间的不同可以体现在参照物上，以他人作参照物，我们可以学习他人、认识并发展自己；以自己为参照物，我们了解熟悉、认识其他人。于是就从他人和自己为出发点，谈一谈如何认识自己和他人。

一、通过他人来认识自己

去认识比你优秀的人并和他们成为朋友。这是通过他人来认识自己的基础，这里优秀的人并没有狭义，每个人都有自己的优点，可能

在于谈吐，可能是学识，也有可能是专业技能。因而每个人都有可能是比你更优秀的人。有句话说“你和什么样的人认识、交往，你就会是什么样的人”。我们应当善于同他人打交道，尤其是这些更加优秀的人:真诚相待，虚心接受，创造个人价值，努力让自己强大。认识更多人，才能了解到更多别人身上值得我们学习的地方，强有力地人脉，也是帮助我们成功的捷径。

从生活中不同角色的角度来了解自己。这个角色有自己，有父母，有爱人，有朋友，有陌生人，甚至可以是“敌人”。他们有不同的思考角度，父母可以包容大大小小，同样我们可以思考爱人为什么选择了我、朋友欣赏我的什么、敌人又讨厌我那些方面……从中收获不同方向不同角度的信息，更加全面的了解自己。

他人是一面镜子，要“择其善者而从之。”国人的骄傲——姚明在NBA打球时向尤因、奥拉朱旺等优秀中锋学习实用技巧，终成一代巨星。通过向他人寻求帮助也是一个突破口，可以更多地了解别人，真诚地同他们交流学习，从而学习他人之所长，以补己之所短。多向别人虚心学习和请教，掌握正确的人生观和价值观，并以此作为评价标准，衡量自己的思想和言行。当然，我们也应做到“其不善者而改之”。从个人价值观出发明辨是非，他人错误的想法、卑劣的行径，自己应当有得当的把握和应对。多读一些历史，学习一些经验；吸取他人的经验教训，成为自己成长的养料。

“以人为镜，可以明得失。”也就是通过别人的客观评价，了解自己。将两者相互印证，就可以相对准确地认识把握自己了。不光是

个人，企业要学习先进的管理经验才能不断披荆斩棘，国家要学习他国先进技术，实行改革开放才能富强兴旺，才能实现伟大复兴的中国梦。

二、通过认识自己更好地认识他人

认识自己，说起来是多么简单。有人说，找出自己和周边的人的不同点，这些不同点，便是你；喜欢读什么样的书，喜欢和什么样的人打交道，个人有什么样的偏好，这些喜好加起来，便是你。

每个人对自己会都有一个大概的认识，可如何才是真正认识自己？首先表达你自己，然后倾听别人的意见，接着改进你自己，如此良性循环。同时要有对比，除了与外界的对比，更重要的是阶段性的自己与自己对比。在不断的对比中发现自己的成长亦或是退步，这不失为一个了解和促进自己的很好的办法。

通过认识自己去认识他人，是对自己客观认识后，形成一套个人的价值体系和标准，去衡量他人。我们认识到自己的不足之处，可以看到他人的长处，相反通过自己的标准及时发现他人不及之处，也是对自己的一次提醒并加以规避。做不到这一点，就不可能正确的对待他人。这套体系标准并非一成不变，随着思想的发展变化，它也在不断的更新，从而不断达到心中理想的境地。

清楚认识他人，还需要换位思考。有一些事情不能操之过急，要给自己留出一些时间来换位思考，才能达到更好的效果。总之，能够正确的认识事物的发展规律，能够了解一些辨证关系，才能正确的对待社会，正确的对待他人。

在此基础上，去认识他人是需要不断积累知识和经验。每个个体都是出生和生活在一定的社会和历史条件下的，需要通过对政治、历史、社会、心理等诸多背景因素的了解和学习方可有一定认识。然后人与人之间是有差异的，这与遗传因素、环境因素、教育因素、挫折经验等有关。每一个体都是有独立意识的人。人之初为善，之后的成长环境的刺激丰富性程度，决定了个人的情绪丰富化，形成了丰富多彩不同的个体。因此，要正确认知他人，需有各类知识理论的不断学习以外，还要有不断识人的经验，二者缺一不可。

三、认识自己和认识他人从来都是相互影响的

在社会中，我们必然要与其他人发生相互作用，相互影响，这种行为就是人与人之间的相互接触，交流信息，沟通思想，联络感情的过程。从社会心理学的角度说，它是主体双方寻求需要满足的心理行为表现。其一，人们往往通过他人而认识自己，这需要与别人进行交往。其二，人们认识他人、认识社会及社会规范也需要通过与他人交往来实现，从而也实现个体的社会化。其三，人们在共同的社会生活中也有通过交往交流信息、传递情感的需要。可见，人际之间的交往是必然的也是必需的。在这个过程当中，认识自己和认识他人从没有独立存在过，即不断通过他人来认识自己，不断地通过认识自己更好地认识他人，它们互相促进，最终让每个人在这个过程中不断趋向于理想中的自己。

与他人很好的沟通和相处，是一门很大的学问。当然首先还是要先提升自己，无论是从品质、性格、还是谈吐、修养等方面，都要对

自己有一个要求，只有自己的水平提高了，才能从很宽广的角度去看待比别人，给他人以宽容和理解，另外每个人都有自己的优点和缺点，我们可以取他人之长来补己之短，这样本着从他人身上学习的态度，不但自己可以得到一定的提升，也可以做到更好的与他人相处，总之人与他人之间是互相影响的，人离不开他人，只有在一起相处的融洽才能生活的愉快。

认识他人，是智慧；认识自己，是高明。我们不断升华自己，与他人交流学习，相互促进，终于认识自己和认识他人，便是达到明智的地步了。

（自己写的、百度、知乎大概1：1：1吧，你自己再看着改改吧，这三个小标题不知道你赞同不）

第7课不涸泽而渔不焚林而猎教案

意思是：不能把河里的水抽干来捕鱼，不能将整片林地烧毁来打猎。出处：西汉初年·刘安《淮南子·主术训》。原文：故先王之法，攸不掩群，不取麛夭；不涸泽而渔，不焚林而猎；豺未祭兽，罝罕不得布于野；獭未祭鱼，网署不得人于水；鹰隼未挚，罗网不得张于溪谷，草木未落，斤斧不得入于山林；昆虫未蛰，不得以火烧田。孕育不得杀，鷇卵不得探，鱼不长尺不得取，彘不期年不得食。是故草木之发若蒸气，禽兽之归若流泉，飞乌之归若烟云，有所以致之也。译文：所以，先王治国的方法是：畋猎时不得杀绝成群的野兽，不捕捉幼小的麋鹿，不放干池湖之水而捕鱼，不焚烧森林打猎。不到能捕杀弱兽的时间，不让在野外设置捕捉的罗网；没到水獭捕捉鱼群的时

中华优秀传统文化教案

第5课时 《官无常贵，民无终贱》教案 教材来源：中华优秀传统文化 教学主题：知书识礼 课时安排：1课时第一课时 授课对象：五年级学生 设计者：曹坤丽黄店镇打车李小学 教学目标： 一、知识目标： （1）了解墨子及《墨子》的思想。 （2）掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式，能翻译课文。 二、能力目标 （1）学习墨子散文从不同方面层层推进进行说理的方法。 （2）学习本文用事例和比喻说理的方法。 三、情感目标 理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。 教学重点： 1、重点实词虚词及文言句式 2、理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。 3、把握墨氏议论文的特点。 教学方法：诵读、归纳、探究 教学手段：多媒体辅助 教学准备：让学生准备写反思日记所需的笔记本。 教学过程： 一、经典回放。 1、读《墨子》选文。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 1、注释： （1）列德：以德行安排位置。 （2）农与工肆之人：指指农夫、工匠和商人。 （3）断予之令：给予其决断的权利。 2、学生与原文对照，反复读译文。 所以古时圣王为政，任德尊贤，即使是从事农业或手工、经商的人，有能力的就选拔他，给他高爵，给他厚禄，给他任务，给他权力。即是说，如果爵位不高，民众对他就不会敬重；俸禄不厚，民众对他就不信任；如果权力不大，民众对他就不畏惧。拿这三种东西给贤人，并不是对贤人予以赏赐，而是要把事情办成。所以在这时，根据德行任官，根据官职授权，根据功劳定赏。衡量各人功劳而分予禄位，所以做官的不会永远富贵，而民众不会永远贫贱。有能力的就举用他，没有能力的就罢黜他。举公义，避私怨，说的即这个意思。。 三、温馨点击。 介绍《尚贤》及《墨子》。 四、活动广角。 1、背诵《尚贤上》选段。

弘扬中国传统文化心得

弘扬中国传统文化心得[优秀范文5篇] 弘扬中国优秀传统文化，提升中国文化软实力 [内容提要]：文化魅力是文化软实力的前提和不竭源泉，一个民族的复兴，必须有文化的复兴作后盾。伴随着经济全球化和世界多极化的时代浪潮，文化软实力已经成为一个国家综合国力不可或缺的重要部分，它与经济、军事等硬实力相结合，成为推动当代社会发展的强劲力量。中国文化软实力的发展还处于起步阶段，我们必须将文化建设作为我国全面发展并屹立于世界民族之林的一个战略性目标，努力提升中国文化软实力。中国的传统文化历史悠久、源远流长，在当代的国际大环境下，对全面提升国家的综合国力有着不可或缺的作用。 关键词：优秀传统文化 中国 软实力 Abstract: In today’s world, culture, the premise and source of a nation’s soft power, serves as an indispensable backup force in its peaceful rejuvenation. With the coming of the era of economic globalization and multi-polar world, cultural soft power h as become a necessary part of a nation’s comprehensive strength, which, combined with its hard power in

economy and military, works as a strong force in promoting the development of contemporary society. The development of China’s cultural soft power is st ill in its infancy stage. Chinese traditional culture, with its long history and countless brilliant achievements, works as an irreplaceable role in improving China’s comprehensive national strength in contemporary international environment. Therefore, brilliant traditional Chinese culture must be utilized as a strategic tool in our country’s overall development. Key words: brilliant traditional culture; China; soft power 引言 中国人民大学国学院教授孟宪实曾经说过，?国家文化软实力建设与中华民族传统文化有着紧密的联系。挖掘我国传统文化的软实力之源，是提升我国文化软实力的重要途径1?。我国传统文化具有五千多年漫长悠久的历史，孕育了辉煌灿烂、独树一帜的中华文明，是全人类文化宝库的一个十分重要的文化形态。在以往的漫长岁月中，传统文化经过历代优秀的思想家、哲学家、政治家的阐发和完善，逐渐成为中华民族的精神、性格和气质中不可替代的文化传统，并且深深

中华优秀传统文化实施方案

中华优秀传统文化教育实施方案 太华办八一小学 2018年3月28日

中华优秀传统文化教育实施方案为深入贯彻落实《中共中央办公厅、国务院办公厅关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》、《教育部完善中华优秀传统文化教育指导纲要》等要求，进一步培育和践行社会主义核心价值观,加强我校中华优秀传统文化教育，挖掘传承华阴域文化，打造富有特色的校园文化，全面推进德育课程一体化实施结合我校实际，制定本实施方案。 一、指导思想 以十九大精神和新时代中国特色社会主义思想为指导，认真贯彻落实总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化的系列讲话精神，坚持以社会主义核心价值观为引领，深刻认识中华优秀传统文化对立德树人的重要作用，把中华优秀传统文化教育贯穿于学生成长的全过程。坚持目标导向和问题导向，创新教育方式，丰富活动容，尊重学生认知规律，不断增强教育的针对性和实效性，创出特色，打造品牌。 二、组织机构 我校成立“中华优秀传统文化教育实施”工作领导小组 组长：员中涛 副组长：娟周红亚 成员：翠萍建侠甄洁贠西玲王春艳 芬亚利宝平丽蔡晶

1.坚持文化传承与创新发展相结合。遵循“取其精华、去其糟粕”的原则，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；既增强民族文化自信，又善于借鉴吸收国外优秀文化成果，博采众长。 2.坚持文化修习与人格养成相结合。既加强对中华优秀传统文化典籍、历史人物、传统技艺等的学习，又深入挖掘和阐发中华优秀传统文化承载的核心价值观、道德规及时代价值，冶高尚人格。 3.坚持课堂教育与课外实践相结合。既充分发挥课堂教学的主渠道作用，又发挥课外活动和社会实践的重要作用。 4.坚持针对性与系统性相结合。既根据不同学段学生身心发展特点，区分层次、突出重点、关注成效，又加强各学段间中华优秀传统文化教育教学容的有机衔接、次序推进。 5.坚持学校教育与家庭教育、社会教育相结合。既发挥学校主阵地作用，又推动家庭、社会积极参与，形成教育合力。 四、活动目标 以社会主义核心价值观为引领，卓有成效的推动中华优秀传统文化的教学与践行。2018年春季开学，全面落实中华优秀传统文化地方必修课程，持续开展老腔、迷胡、剪纸、华山红拳等非遗文化进校园活动。 五、活动容 (一)加强传统文化教育。大力弘扬爱国、诚信、勤奋好学、

中华优秀传统文化教案

中华传统文化教育—— 《自强自立》教案 德庆县永丰中学陆荣强 教学目标： 1、通过教学活动，让学生更深刻地认识自强自立是中华民族传统美德，明确成功要靠自己，克服好逸恶劳，处处依赖别人的行为；对自己表现出来的依赖性感到害羞。 2、引导学克服生活中的困难，树立自强自立信念。树立报国志向，培养回报社会的美好愿望和信念 3、宣扬中国传统文化，培养民族自尊心和民族自豪感，立志献身国家，为建设社会主义现代化国家而奋斗。 教学重点：让学生明白要成功就要自强不息，自强自立是中华民族的传统美德。教学难点：由认识自强自立到持之以恒，做一个自强自立的人。 教学方法：情景体验法、讨论法、 教学过程： 一、感知自强 通过观看《2009年国庆大阅兵》视频、图片，让学感知中国人民子弟兵自强不息的奋斗精神。国防取得成就正是国家在自强不息的奋斗中取得的。 二、品味自强 通过学习教材内容： （1）孙膑身残志坚，但他从来没有放弃对兵法的学习和研究，他对前途充满信心，就是在这个信心的鼓舞下，孙膑发扬自强不息的精神，终于消灭了庞涓，并最终写了《孙膑兵法》。 （2）司马迁忍辱著《史记》，让学认识《史记》是伟大志向和自强不息精神的结晶。 （3）“人不可有傲气，但不可无傲骨”充分体现了徐悲鸿那自强自立的精神。 （4）“轮椅作家”张海迪，五岁时因患病，下身瘫痪，她却以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事。用镜子看书的故事更充分说明荣誉的花环属于自强者。 让学生认识教材中人物的自强不息精神，并引起思想上的共鸣。 三、深层感悟 1、从古今自强不息的人物对国家和民族的贡献，教育学生要努力学习，立志成材，做一个自强自立的人，为国家的发展贡献自己的力量。 2、欣赏歌曲《爱拼才会赢》 四、凝聚升华 让学生认识要自强自立，做生活的主人

弘扬中华优秀传统文化倡议书范文(精选4篇)

弘扬中华优秀传统文化倡议书范文（精选4 篇） 弘扬中华优秀传统文化倡议书1中华中学的同学们： 大家好！曾有一位伟人说过“忘记历史，就等于背叛”。今日，我们应当这样说：忘记传统文化，就等于精神的灭亡。中华优秀传统文化是我们立国之基，立身之本，是我们屹立民族之林的一块丰碑。在新时代的背景，我们青年更应躬行传统文化，发掘时代精髓。（立论简明，倡议的对象感明确）中华优秀传统文化富含的思想观念，人文精神，道德规范，于今，对我们青少年仍是宝贵的精神财富：对思想观念而言，仁义礼智信是我们塑造良好思想品格的标准对人文精神，墨子所提倡的锲而不舍，治学专一，借助外力”是我们求学途中的灯塔;对道德规范而言，《弟子规》的“守考悌，次见闻”、《礼记》中“君子如切如磋”都是找们立身成人的良师益友，其中展现的永久魅力从不过时，深深吸引着曾经与现在的中华儿女。 （此段善于化大为小，从熟悉的名言入手，去触摸优秀传统文化的影响。但要注意引用出处的准确性：锲而不舍《出自《荀子劝学》》，如切如磋出自《诗经》，《论语》中曾引用） 这样的思想精髓从不拘泥于古籍经注的汉字中，生活中也处处体现。公共交通上，你是否时常听到提醒“尊老爱幼

是中华民族的传统美德”？你是否对旁边经过的师长礼貌问好，而不是低头默默走过?你是否对长辈的意见洗耳恭听，对同龄人的处境设身着想?如果没有，那么请从现在，从小事上，从自己做起。 （此段在上段基础上进一层阐述传统文化的活力，用三个有生活气息的例举让传统文化真实可感；让“从我做起”的倡议具体可行） 时代在不断进步的，对于一种传统文化、美德，不同的时代舆论会对其有不同的看法。为老人让座是我们以前所提倡的，目的是关爱老人的身体健康，而现在，年轻人生活压力重重，步履匆忙，脸色疲倦，一定程度上也需被让座来休息。于是我们见到身背LED灯，上写“无需让座”的硬核老汉，他的体谅理解，对后辈的关照，何尝不是一种新型文化与美德呢？所以对于传统之化，我们既要躬行，又要结合时代创新。 （此段巧妙在于用小例子阐释大道理，与很多空泛说大道理的作文相比，就显得更真实鲜活亲近，因而更具感染力和说服力） 放眼全球，许多人类问题也受传统文化的启发，可用不同的思维途经解决。“精准扶贫”便反映了仁爱与团结的中国传统智慧，有深远的时代意义。所以，我们要提炼出其具时代价值的意义，使世界人民受益。 （此段如能加上“一带一路”及“丝路精神”等内容就更好，阐释其中蕴含的和平合作、开放包容，互学互鉴，互

《传统文化》教学设计

《中国传统文化》教学设计 实验学校赵建玲 教学目标： 1、学会在生活中寻找习作素材，记录真情实感，学会与人分享。 2、把自己想说的话写下来，做到语句通顺。 教学重难点： 1、学会在生活中找习作素材，记录真情实感，学会与人分享。 2、把自己想说的话写下来，做到语句通顺。 教学过程： 一、再现生活 师：同学们，你们好，大家都知道我们是哪个国家的人吗？（中国）师：没错！如果让你用一句话来夸夸我们中国，你会怎么说？ 中国是一个地大物博的国家 中国是一个多民族国家 中国是一个文化底蕴丰厚的国家 中国是一个具有许多传统佳节的国家 …… 师：孩子们，你们说的没错，我国是一个有着五千年历史文化的国家，它和外国有着太多不同。孩子们，作为一名炎黄子孙，我们对中国的传统文化又知多少呢？ 生：我知道我国的传统佳节就是一种民族文化。 生：我国的京剧、越剧、豫剧……等就是我们的戏曲文化。

生：我妈妈蒸的花馍、扎的花鞋垫也是一种民间文化。 …… 二、描述生活 师：你们说的没错，哪你们都知道我国每年都在几月过什么节？生：每年正月初一过春节 正月十五过元宵节 五月初五过端午节 …… 师：我编了一首对儿歌，你们也一起来想吧！几月几日是春节？几月几日是元宵节？几月几日是端午节？几月几日是中秋节？几月几日是重阳节？ 生：正月一日是春节。正月十五元宵节。五月五日端午节。八月十五中秋。九月初九重阳节。 师：非常棒！那你们知道怎么过这些节吗？ 生：…… 师补充：春节──贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、守夜、拜年； 元宵节：吃元宵、舞龙灯、猜灯谜； 端午节：赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴； 中秋节：吃月饼； 重阳节：登高、炸米果、饮菊花酒。 师：同学们，听了你们对节日有这么多的了解，老师很欣慰，不过其

传承中华优秀传统文化主题班会教案

传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观 ——主题班会教案 一、活动目标： 1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、图片，文字资料。 三、活动人员：全校师生。 四、活动过程： 1、宣布主题：“传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始！ 2、活动开始： 同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精

华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗…… 然而，社会主义核心价值观的核心内容是倡导：“富强、民主、文明……”？这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。 3、同学们，我们怎样才能传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观呢？下面我们来看看……（爱国篇、诚信篇、友善篇）。同学们，从今天起，我们倡议： （1）遵守纪律，文明有礼不破坏校纪、班规，热爱我们的国家。 （2）团结友爱，帮助有需要的同学。 （3）努力学习，积极上进，争取长大以后为国家做贡献。 （4）班干部起好带头榜样作用，认真工作，管理班级；值日的同学认真完成值日任务。 每个人都承担起自己的人物，这就是爱。在家爱家，在学校爱学校，在班级爱班级，这样，我们都可以做到爱国。 教师总结：也许我们每个人的力量都是都很小，但每个人都拿出一点点爱，汇合起来，就是大大的爱。在班集体中，老师期待大家每个人都发挥自己的长处，贡献出自己的一点点力量，那样我们的班级就有大大的力量。大家知道，我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化，五彩缤纷的文学遗产，让我们领会了博大的情怀，感悟精深的文化。作为新世纪的主人，我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统，而且要谱写更新更美的篇章。

关于传承中华传统文化优秀范文5篇_议论文

关于传承中华传统文化优秀范文5篇 【篇一：传承中华传统文化】800字 当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。 正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。 传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。 传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。 传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。 传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。 【篇二：传承中华传统文化】900字 中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。 中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，

中国优秀传统文化,论文

摘要：中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。学生是祖国的花朵，是祖国明天的太阳，在展望未来的同时，也必须学习中国的传统文化，只有在不忘记传统文化的前提下，才会取得更大的进步。 近日，我们通过对大中小学课本进行了大量的收集后发现：现在大中小学课本中，传统文化的分量和地位越来越重要。 1、中华优秀传统文化是中华民族的魂，是中华民族的根 中华民族是勤劳勇敢的民族，是聪明智慧的民族，是开拓创新的民族经过长时间的淘漉和历史沉淀的中华优秀传统文化，是中华民族历史的精彩浓缩，记录风雨，贮藏丰碑，凝结精魂，激励后辈自从盘古开天地后，中华各民族的祖先就在这片古老而辽阔的土地上繁衍生息，不仅创造了无穷无尽的物质财富，而且创造了人类文明史上独具特色、灿烂辉煌的中华文化中华优秀传统文化是老祖宗的谆谆教诲，语重心长，句句箴言，滋润心田，教我做人；中华优秀传统文化是中华民族的智慧之果，闪烁聪慧，展示魅力，开启脑力，启迪子孙；中华优秀传统文化是中华五千年的文明陈酿，历经沧桑，遗存华章，哺育华夏，福及人类；中华优秀传统文化是不断增值的民族资本，璀璨夺目，点墨是金，亘古常青，价值永恒；中华优秀传统文化是中华民族的精神家园，培育气度，激励自信，陶冶人格，塑造灵魂；中华优秀传统文化是中华民族的根，精深厚重，传承文明，营

养无限，永屹世林 2、当今的大中小学生的文化底蕴和人格状况需要国学 八十后九十后的特点就是张扬个性，创新而丰富的文化底蕴是才培植个性培养创新不竭的源泉创新可以说是悟性和灵性的结晶，而悟性和灵性的根系却深植于丰厚的文化底蕴里因此，语文教育应充分重视文化意识的培养和文化底蕴的沉积，为学生终身可持续发展，具有创新能力奠定坚实的基础 （1）积累文化底蕴，培植创新的悟性和灵性语文教学中要引导学生观察生活，体验生活情趣，在丰富生活阅历中不断积累文化底蕴；要在熟读的基础上，抓住有一定内涵的词句去感悟课文的整体美；要注意抓住课文耐人寻味处、意义深远点，发挥学生丰富的想象力去感悟课文的意境美、内涵美，体验文化美感；要引导学生涵咏富有人情味和浪漫情调、诗情画意的优美词句，领悟课文的艺术美、情感美，体验文化情趣，使学生的灵性和悟性如枝头上的嫩芽在春雨沐浴中焕发生命活力。 4、有助于拓宽学生的文化视野，提高其文化品位 在经济全球化、市场化的冲击下，功利主义思想泛滥，高职教育也难免

中华传统文化学习教案

[中华传统文化学习教案优秀推荐] 中华文化的勃兴北戴河第三中学张春 茹 课程标准：知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实， 标准解读：1、怎样认识中国古代思想文化的重要性？相比之下，观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多，单从数量上，就不能忽视观念遗产的重要性；此外，三者又不可能是各自孤立的，事实上，他们是统一的，互相渗透，无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说，思想文化与当代的关系最为密切，因为它是中国古代社会留给现代的最丰富，最富有生命力的遗产，是今日中国文化的重要组成部分，是自觉地作为一个中国人所必须的修养。 2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名？孔子是中国古代著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响，而随着世界形势的发展，它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然，中国古代有着众多的思想家，但最能代表中国文化的，只有孔子，因此，他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想，必须了解孔子 3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么？“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法，没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多，所谓“百家争鸣”，表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”？这可以从两个方面来理解：一是要知道，除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等，最好能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子、法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑，如有可能，最好讲述与其中某些人有关的历史故事，如，孙膑赛马之类，通过生动形象的情节，加深对这些思想家的印象。二是初步了解，所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 教学目标知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。重点难点重点：孔子的政治主张和教育成就难点：通俗讲解各位思想家的主张课前准备：预习教材本课内容，阅读相关课外知识评价方式：观察评价法、调查评价法教学过程 新课导入（概述）春秋战国时期的时代特点：在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！（过渡说明）本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物，我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。（对应见下）

传承中华优秀传统文化主题班会教案

传承中华优秀传统文化——主题班会教案 一、活动目标： 1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、图片，文字资料。 三、活动人员：全校师生。 四、活动过程： 1、宣布主题：“传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始！ 2、活动开始： 同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、

篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗…… 然而，社会主义核心价值观的核心内容是倡导：“富强、民主、文明……”？这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。 3、同学们，我们怎样才能传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观呢？下面我们来看看……（爱国篇、诚信篇、友善篇）。同学们，从今天起，我们倡议： （1）遵守纪律，文明有礼不破坏校纪、班规，热爱我们的国家。 （2）团结友爱，帮助有需要的同学。 （3）努力学习，积极上进，争取长大以后为国家做贡献。 （4）班干部起好带头榜样作用，认真工作，管理班级；值日的同学认真完成值日任务。 每个人都承担起自己的人物，这就是爱。在家爱家，在学校爱学校，在班级爱班级，这样，我们都可以做到爱国。 教师总结：也许我们每个人的力量都是都很小，但每个人都拿出一点点爱，汇合起来，就是大大的爱。在班集体中，老师期待大家每个人都发挥自己的长处，贡献出自己的一点点力量，那样我们的班级就有大大的力量。大家知道，我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化，五彩缤纷的文学遗产，让我们领会了博大的情怀，感悟精深的文化。作为新世纪的主人，我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统，而且要谱写更新更美的篇章。

我们如何弘扬中华优秀传统文化

我们如何弘扬中华优秀传统文化 只有从传统文化中汲取新的营养，创造一条正适合自己的发展道路，中国才能真正强大，传统文化才算得到了真正的弘扬。以下是本人整理分享的怎样弘扬中华优秀传统文化，希望对你有所帮助! 我们如何弘扬传统文化 中华民族上下五千年，无论辉煌，还是衰落，无论是强悍，还是软弱，都离不开传统文化的影响。然而，何谓文化?中国古人在《周易》中就有所记载：“观乎天文，以察时变; 观乎人文，以化成天下。”即文明教化之义。而西方人定义：“文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。”是为如今的文化之义。 中国传统文化源远流长，博大精深，对我们的影响根深蒂固。无论我们现在和国际如何接轨，无论我们的生活里有多少外来文化的影子，但只要是中国人，就离不开中国传统文化潜移默化的影响。然而，传统文化该如何弘扬?弘扬哪些方面?正如只有正确认识我们自己，才能扬长避短一样，只有认 识剖析传统文化，才能将传统文化发扬广大。 中国传统文化具有悠远性和独创性 中国传统文化在历史发展中没有中断过，是一环扣一环的连续发展的唯一的独立文明。埃及文化因入侵者的变化一度希腊化，后罗马化，再又伊斯兰化;希腊、罗马文化因日耳 曼人的入侵而中断;印度文化因雅利安人入侵而雅利安化;巴比伦文化更是被赫梯灭亡，彻底消失在历史长河中。而中国传统文化在发展中从未产生过断档和空白。仅就文学而言，从诗经、

楚辞、先秦散文、汉魏诗赋到唐诗、宋词、元曲、明清小说，一脉相承。美国哈佛大学教授杜维明就曾对中国传统文化给予高度赞扬，他说：“世界上有古无今的文化很多，有今无古的文化也很多，而有古有今的文化则很少，像中国这样波澜壮阔的文化传统简直是独一无二的历史现象。” 中国传统文化具有稳定性和统一性 中国传统文化在其历史发展的长河中，逐渐形成了一个以华夏文化为中心，同时汇集了国内各民族文化的统一体。这个统一体发挥了强有力的同化作用，在中国历史上的任何时刻都未曾分裂和瓦解过。即使在内忧外患的危急存亡关头，在政治纷乱、国家分裂的情况下，它仍能保持完整和统一，延续至今而能基本保持原貌。 中国传统文化具有兼容性和再生性 中国传统文化能够兼收并蓄，体现在诸子百家在争鸣中能够取长补短，相互融汇;汉民族文化能够长期吸收周边少数民族的文化;对外来文化也能够敞开它博大的胸怀，有扬有弃的吸收、整合。 中国传统文化具有多样性 中国传统文化虽然是一个完整的统一体，但因中国地域广大，民族众多，所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异。 中国传统文化的稳定和统一造就了它的悠远和独创，兼容和再生造就了它的多样。历史上长期以来，中国一直是世界文明的先驱，领先世界文明发展的潮流，对世界的文明和进步做出了重大贡献。时值今日，中国的传统文化虽已衰落，但仍具有极其旺盛的生命力。该如何弘扬传统文化，使其重放光芒?这就要从中国传统文化的某些思维方式和价值取向入手，

中华优秀传统文化教案

《生活中的中华优秀传统文化》 ------综合性学习活动教学设计 惠州市第七中学郑素珍 一、【活动目标】 通过上网、阅读书籍、实地参观、调查访问等了解生活中的传统文化，体验中华传统文化的博大精深、丰富多彩，激发爱国之情，培养合作意识，提高语文素养。 二、【活动设想】 1.根据学生搜集资料的情况，确定小组专题研究内容：小组专题研究内容：民间工艺；民族艺术；古诗文赏析；风俗风情；神话传说；饮食文化等几方面内容，让学生自主选择活动内容、学习伙伴，自己制定活动计划，并按计划开展活动。 2.分组进行指导，询问活动开展情况，给予恰当的指导（内容过多、过杂、过繁、偏离的，指导挑选）。 3.询问每组打算用怎样的方式展示活动的成果，给予适当的建议。 三、【学情分析】 通过《关于语文综合性学习与中华优秀传统文化融合的调查问卷的分析》调查结果了解到，初中生对传统文化的了解程度不够深，学生愿意更多的去了解优秀传统文化知识，传承民族智慧的结晶。现代文明的冲击，外来文化的影响，加之市场经济下的浮躁的社会风气，使之接触文化的良好途径越来越少。而当今社会现代科学和信息技术的迅猛发展，以及西方文化和价值观的冲击，对中华民族优秀传统文化的继承带来新的挑战。具体表现在，中学生广泛存在对中国传统文化只知皮毛、理解肤浅，传统文化意识淡薄的问题。一些青少年对传统美德、传

统节日、文学名著、诗词歌赋等缺乏兴趣，而对洋文、洋节日、洋快餐、流行音乐、网络游戏等十分推崇。因此迫切需要改进优秀传统文化教育。 四、【课前要求】 自由组合成小组，通过上网、阅读书籍、实地参观、调查访问等各种途径搜集生活中的中华优秀传统文化，经过整理、筛选、探究，做好设计成果，为课堂展示做准备。 五、【活动时间】两周 六、【活动过程】 （一）、创境导入 同学们，生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；我们有古老的民间艺术，如戏剧、国画；我们有独特的风俗习惯，如端午节赛龙舟，元宵节闹花灯……让我们开展一次综合性学习活动，了解生活中的优秀传统文化。 （二）、展示交流 在生活中，我们时时处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。现在，就让我们一起跟随着画面再来感受感受吧！（播放多媒体课件） （1）小组内准备 请同学们在小组内将自己的资料整理，再商量一下用什么方式向大家介绍，一会儿选出代表参加全班“大比拼”的展示活动。 1．小组汇报研究的专题 下面先请各小组负责人举起标志牌，大声宣读一下你们组研究的专题。

传承中华优秀传统文化

传承中华优秀传统文化主题班会教案 四（2）班刘涛 一、班会目标： 1、通过观察生活、查阅资料，了解中国传统节日的由来、习俗等相关知识，引导学生做生活得有心人，善于发现生活中蕴涵的随处可见的传统文化。 2、增强学生对传统文化的了解，激发学生对中国传统节日的浓厚兴趣和深切的热爱，让学生学会和家人一起快乐地过传统节日，增进与家人的情感。 二、班会准备： 调查收集有关资料。 三、班会过程： 中国的传统文化就像是一座巨大的宝库，而传统节日就犹如其中闪烁的明珠。今天，就让我们一起走进生活中的传统文化，走进我们的传统节日吧！ 大家都知道，中国传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。我国的传统节日，无一不是从远古发展而来，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活得精彩画面，但是，在生活节奏不断加快，信息技术不断发达的今天，人们忙着工作，几乎慢慢地忽略了这些祖祖辈辈流传下来的节日，就算知道今天是这个节日，却不知道这个节日是干什么或纪念什么的。例如重阳节，腊八节等传统节日已无人问津，而同学们早早地准备圣诞礼物时，我们，华夏儿女，龙的传人，炎黄子孙，是否该重新拾起那些“压箱底”的传统了呢？为了帮助同学们了解更多的传统节日，我们召开这次班会！主题是了解传统节日,弘扬传统文化。相信在召开这次班会之后，班里一定会掀起经久不衰的“回归传统”的热潮！ 同学们，我们准备度过一个团圆美满的传统节日，那就是——（中秋节）。是的，除此之外，我国还有哪些传统节日呢？ 生：春节、元宵节、清明节、端午节、七七夕节、重阳节、腊八节。 按照时间的先后，每年我们迎来的第一个传统节日，也就是最隆重的是农历正月初一——春节，（一个同学走上台挂上春节的灯笼） 接着是热热闹闹的农历正月十五——元宵节。（挂灯笼） 春风春雨迎来——清明节。 纪念屈原便有了农历五月初五——端午节。 牛郎织女银河鹊桥会，古老的乞巧节如今已与时尚接轨，演变成了浪漫的七夕情人节。 团团圆圆，农历八月十五——中秋节。 秋高气爽，登高远望，尊老敬老，农历九月初九——重阳节。 俗语有“腊七腊八冻掉下巴”，腊月初八——腊八节。

《中国传统文化》教案.

《中国传统文化》教案 绪论 一、传统的价值 传统不等于陈腐、老朽。传统文化包含着很多有价值的，也一直被人们继承的东西，比如语言、文字。 没有传统就没有任何一种文明。任何一种文明都是经过长期的积淀、传承才形成的。任何文明、文化都是传统的。 没有继承就没有发展。发展总是在继承的基础上的，如生物的发展进化有遗传，有变异。如果每一代人都从头开始，现在就还是原始社会。 人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长久珍视的东西。 事实上，没有一个民族、国家不珍视其传统文化。 二、中华文明的源远流长 中华文明的同化力：从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域。 延续力：源远流长，历经几千年不曾中断，这在世界上是绝无仅有的。 凝聚力：自古以来，中华儿女对祖国的热爱；海外华人对中华文明的认同、执着。 影响力：中华文明对周围地区，对世界的影响。“儒家文明圈”；欧洲的哲学家、科学家、政治家等对中华文明的高度评价。 三、学习中国传统文化的意义 准确而深刻地认识我们民族自身；以理性的态度和务实的精神继承优良传统、摒弃陋习。 思考题 1、传统具有什么价值？ 2、当代生活中的传统文化。 3、学习中国传统文化具有什么意义？

一传统文化的涵义 一、文化的涵义 广义文化的涵义：人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。或者简单地说，人类的一切创造。 广义文化的分类：物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。 狭义文化的涵义：仅指精神文化。毛泽东的解释：一定的文化是一定的政治、经济在观念形态上的表现。当人们将文化与政治、经济等相提并论时，这个文化是狭义文化。 二、传统文化的涵义 世代相传的、具有民族或地方特色的文化样式和观念。民族或地方的文化一定是传统的，传统文化一定是民族的或地方的。 举例中国传统文化：语言、文字、文具（毛笔）、餐具（筷子）、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等。 传统文化和古代文化的区别。古代的和仿古的。 思考题 1、传统文化的涵义。 2、当代生活中的传统文化。 3、传统文化和古代文化的区别。 二中国传统文化的伦理型特征 一、伦理道德是中国传统文化的核心和最大特色 伦理道德的含义：人们在社会生活中的行为规范。 中西文化的对比：“德性文化”与“智性文化”。举例：中国古代神话、希腊神话和罗马神话。 二、伦理道德在中国传统文化中的普遍表现 哲学：“天命有德”“天命无常，唯德是辅” 史学：“寓褒贬、别善恶”

弘扬中华优秀传统文化范文

弘扬中华优秀传统文化，创建国学特色 实验学校三年规划 一、指导思想 以科学发展观为指导，以儒家“仁爱”、“以天下为己任”等价值取向为核心，兼容并包优秀的多元文化，以培养“四有”新人为归宿。通过创建国学特色学校活动，促使儿童形成中国所特有的文化气质，培养既有传统文化底蕴又有现代创新精神的一代新人，推进教育“均衡、优质、内涵、科学”发展，提高教育教学水平，逐步形成“国学浸润生命，经典成就人生”的学校特色文化。 二、组织机构 成立李集小学国学教育研究会活动领导小组，负责统筹协调国学与教育研究活动。 组长：王万平 副组长：赵善学蔡永之 成员：张辉王宏张志刚张亚王亮李青仲云李晓莉李迎 各年级组长、各班班主任语文教师 三、组织方式 全校教师全员参与，形成以语文教师为主体，其它各学科教师积极参与，各国学兴趣小组全面开花的学校国学教育良好局面和浓厚氛围。 编撰国学校本课程——《中华经典》，纳入学校授课计划。以综合实践课为主战场，辅以每天晨会前，每节语文课前等有限时间，组织学生诵读经典。首先创建五种课堂教学模式：诵读——感悟——积累——践行；诵读——交流——提炼；知——悟——行；激趣——诵读——领悟——拓展；诵读——明理——集粹——诵读。一方面加强理论上的探索和构建，形成科学完整的体系；一方面注重实践的印证和操作。语文科组成员根据自己的特长选择一个模式进行探研和实践，教科室、教导处要做好模式的论证和规范。 其次，构建若干种国学兴趣小组活动模式：国学体育（太极拳、武术）、国学美术（国画、书法）、国学音乐（古筝或二胡）、国学民俗（剪纸或茶道）、

国学戏曲（豫剧、越剧、黄梅戏等适合学生演唱的曲目，如：《花木兰从军》、《中状元》、《对花》等）同时开展好传统的国学经典诗文诵读赛活动。 四、研究内容 （一）环境创设 1、自然环境：创设积极有价值的中华传统文化教育环境。（新校区） (1)、教学楼上：“国学浸润生命，经典传承文明”八个大字彰显学校特色。 （2）、入校主干道两旁：“中华古代文化名人像”（如孔子、孟子、庄子、老子、朱熹等）若干。名人像底部或后面书写名人简介及其名言或名句。 （3）、校园东面围墙上书写唐诗宋词经典篇。此文化单元取名曰“诗路花语”。 （4）、校园南、北、西三面围墙及教学楼墙壁上：以不同的字体书写国学经典片段（内容有待精心删选，书写量要适度。） （5）、花园：以汉画像石为围栏，上面刻诗、词名句及与内容相关的图画。 （6）、办公室及教室内悬挂能彰显中华传统文化价值取向的内容（如出自《论语》或其他国学经典的句子。） （7）、人工开挖一条南北向横贯校园的小河，河上修建几座各具特色、能彰显儒家文化核心价值观（“仁爱”、“以天下为己任”等思想）的石桥，小河两旁种植垂柳、青竹；在小河的尽头开挖一个小池塘，池塘内栽种荷花，并在池塘上营造几座造型别致的小亭，亭子的栏杆以及小亭顶部绘上古代著名爱国人物（如岳飞、文天祥、辛弃疾、陆游、林则徐等）画像、名言或名作。 （8）、小道两旁散布大小不一假山石若干，在其上以不同的字体书写“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”八个汉字。 （9）、建设国学典籍图书室，供师生学习、阅览。 2、人文环境 加强师德建设，营造校内和谐的人际关系；注重文化熏陶，养成教师儒雅风范。这是一项长期的工程，需长期积淀形成风气。决不可操之过急。 （二）、校本课程

中华优秀传统文化教育读本教案.

《中华优秀传统文化教育读本》阅读指导课 学习目标： 1.了解中国优秀传统文化，激发阅读的兴趣。2．通过初读，提高对优秀传统文化的认同度，养成勤读、善思的读书习惯。3．学会积累语言素材，不断丰富自己的知识面。 4．初步掌握古文的阅读方法。 学习过程： 一、谈话导入，引发阅读期待 同学们，每天早晨，我们都在读哪本书呀？有什么感受？ 师：读书讲究方法，有了方法的指导做什么都事半功倍。这节课我们就一起来探讨读中国优秀传统文化这类书的方法。 拿到新书时，我们该怎么去读呢？（看封面、前言后序、目录……） 今天，就让我们大家共同走进《中华优秀文化教育读本》。首先，我们来关注一下这本书的目录。 （1）共有几个单元？你已经读了几个单元？你有什么感受？ 这本书共分为八个单元，分别是经典启蒙、古诗诵读、古文今读、品味汉字、中华名人、民间传说、传统艺术、民族体育等，每一个单元都由经典名段、精彩的故事等内容组成。 2.初步感受中华文化魅力。 读了这些目录，你有什么样的感受呢？ 是啊，这些内容有的是反映治国齐家的经典诗文，有的是寄托情怀的诗歌，有的是耐人寻味的成语故事，还有介绍汉字与人生、姓氏、家庭和朝代关系的。这些都是我国几千年来统一多民族国家文化传统的瑰宝，值得我们进一步去朗读、理解、感悟。 1.（板书“大学”）谁能说说对“大学”的认识？ 2.是啊，在我们看来，大学是每一位同学梦寐以求的高等学府，大学生活是人的一生中最重要的时间段之一。那么，你知道吗？在我国古代，有一部经典著作与“大学”同名，这就是作为四书之一的《大学》。四书五经：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》；五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》， 3.简介《大学》：《大学》是儒家经典中重要的篇章，它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。 4.《中华优秀传统文化教育》一书首篇就节选了《大学》的重要语段，让我们去读一读吧！ 二、朗读经典名句，渗透阅读方法 1．名句示例，初步学会阅读古文。 出示：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。” （1）自己读一读，要求读准字音，读通句子。（学生自由读） （2）读给你的同桌听听吧。（同桌互读） （3）谁愿意读给大家听呢？（指名读）