民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓

民族精神和时代精神是社会主义核心价值

体系的精髓

戴焰军，陕西三原人，1954年生，中共中央党校党建部副主任，教授，博士生导师。中国思想政治工作研究会常务理事、中宣部思想政治工作研究所特约研究员，在若干大学和研究机构担任兼职教授、研究员。主编、参与撰写和独立撰写著作数十本，并参与中宣部、中央党校等部门组织的一些重大课题研究，主持国家社科基金项目研究。在《人民日报》、《光明日报》、《理论前沿》、《理论动态》等报刊上发表文章100余篇。

伟大的事业催生伟大的精神，同时它也需要伟大的精神作为支撑和推动源。在推进社会主义现代化建设、实现民族伟大复兴的重要时刻，尤其需要弘扬民族精神和时代精神。

在发展社会主义市场经济的过程中，我党纠正了过去一段时间内片面强调人的精神因素，而忽视人的物质利益的倾向。在市场经济的发展过程中，物质利益被突显出来了。重视物质利益是一个巨大的社会进步，但是，要防止出现邓小平同志所讲的“片面地强调一个方面而忽视另一个方面”，也就是“一手软、一手

硬”的状况。一个民族，如果只重视精神因素而忽视物质因素，忽视物质生产的发展，这个民族是很难强盛起来的。同样，如果一个民族只重视物质因素，而忽视了精神因素，这个民族也是很难强盛起来的。当前，在发展社会主义市场经济的过程中，要强调社会主义核心价值体系的建设。

另外，我国现处于改革开放时期，由于改革开放的不断深化，社会的各个方面都发生了巨大的变化，比如社会组织形式的多样性、社会结构的多样性、社会物质利益需求的多样性等。与此同时，人们的思想观念、价值观念也出现了多样化的趋势。这同样是一种很大的社会进步，因为社会本身在一定意义上是需要多样化的。多样化有助于促进、激发社会活力，有助于推进社会进步。2009年春节联欢晚会上赵本山、小沈阳表演的“不差钱”，并不代表社会的前进方向，也不能激发人们奋发向上的激情，更不是社会的主流。它实际上就是逗乐子，但老百姓同样需要它。文化多样性的发展趋势是一种巨大的社会进步。但是，在社会自身的发展过程中，必须有自己的主流意识形态，必须有自己的主流发展方向。所以，在当前多样化的情况下，要强调社会主义核心价值体系的建设。

在社会主义核心价值体系的建设中，民族精神和时代精神是核心价值体系的精髓。所以，强调社会主义核心价值体系，就要弘扬民族精神和时代精神。

第一章民族精神和时代精神的含义与特征

第一节民族精神的含义

一、民族精神是民族文化最本质、最集中的体现

民族精神根植于我国的优秀文化传统，是民族文化的灵魂。民族精神是民族文化最本质、最集中的体现，实际上就是指民族精神与民族文化的关系。

民族文化是一个民族在漫长的历史发展过程中所创造的精神、物质等各方面的综合反映。民族文化所包括的范围是很大的，既包括物质文化遗产，也包括精神文化遗产；有看得见的，也有看不见的；有从文化层面表现的，也有隐藏于社会深处的。民族精神主要是指精神方面，是民族文化中最本质的、最集中的体现。民族精神根植于优秀的民族文化传统，但并不是民族文化。

另外，任何一个民族的文化，包括中华民族的文化，都是精华与糟粕并存的。以我国的传统文化为例，它是在几千年的社会

发展中积淀形成，有奴隶社会时期形成的，有封建社会时期形成的。特别是两千多年的封建社会时期，是我国民族文化形成的很重要的时期。所以，中国的传统文化有精华，也有糟粕。比如，现实中经常讲到的“官本位”，显然就是文化中的一种糟粕。所谓的民族精神，指的是民族文化中的精华，代表了文化主流。

从这些方面来讲，民族精神是民族文化的灵魂。它根植于民族文化，但并不等于民族文化。

二、民族精神熔铸在民族意识、民族品格、民族气质之中

民族精神熔铸在民族意识、民族品格、民族气质之中，指的是民族精神的一种体现方式。也就是说，民族精神是通过一个民族的民族意识、民族品格、民族气质等方面体现出来的。一个民族与另一个民族在文化方面的重要区别，体现在不同的民族品格、民族意识和民族气质。比如，法国文化表现为浪漫，德国文化表现为严谨，俄罗斯人文化表现为深沉、忧郁等。这些气质是一个民族在特定的历史条件下，长期积淀形成的。通过文化气质，可以体现出民族的区别，而民族精神就是通过不同的民族品格、民族气质体现出来的。

三、党的优良传统是民族精神的重要体现

党的优良传统是民族精神的重要体现，体现了党的优良传统与民族精神的关系。中国共产党作为产生于中国现代社会的一个先进的政治组织，特别在执政以后，作为中国特色社会主义事业的领导核心，作为中国各项事业的领导核心。它是中华传统文化的优秀成分，是中华民族精神的重要的、忠实的继承者。在中国共产党自身的发展中，形成了很多有特色的优良传统，而这种传统实际上是中华民族精神的一种延续和继承。比如，我党提出的“立党为公、执政为民、全心全意为人民服务”、“艰苦奋斗、自力更生”、“求真务实、实事求是”等传统，实质上都是汲取了中华民族的精神营养，继承了中华民族精神最优秀的因素。所以，党的优良传统是民族精神的重要体现。在民族精神的纲要中，特别提出爱国主义是民族精神的核心。

第二节民族精神的特征

一、民族精神具有群体性的特征

民族精神是一个民族的群体品格和气质。它既不是个人的，也不是某一个组织或团体的，它是整个民族的，具有群体性的特征。以中华民族为例，在民族自身发展中，也有一些不健康的因

素，比如卖国求荣、好逸恶劳、不思进取、贪赃枉法等。作为个体，甚至作为一个组织、一个小团体，并不能代表中华民族发展的主流，不能作为民族精神。民族精神是一个民族在自身发展中代表群体主流发展方向的精神体现。所以，民族精神具有非常明显的群体性的特征。

二、民族精神具有稳定性的特征

一个民族的民族精神，不是一天两天形成的，也不是在一个阶段或一个短时期内形成的，它是在一个漫长的历史发展过程中、在特定的实践环境中积淀而形成的一种深层次的精神。民族精神一旦形成，就具有了稳定性。它不因某些社会条件的变化而发生变化，甚至不因政治、经济、文化等方面的变化而立即发生相应的变化，它是很稳定的。

从个体角度来讲，民族精神的表现也是非常稳定的。比如，中国人的特定思维方式和行为方式等，是带有民族特点的，也是相对稳定的。近代史上，我国有些地方曾经被半殖民化，帝国主义列强曾经在这些地方推行他们的文化，统治这个地方的人民。但是，当列强被赶走以后，当地人民还是按照传统的、民族的方法行事，并不因为短期内帝国主义列强或其他外族的入侵，就变

成了外国的民族气质或民族品格。这说明民族精神不会因为短期内发生的经济、政治等的变化而发生相应的变化。

三、民族精神具有传承性的特征

民族精神一旦形成，会在民族中世代相传。这种民族精神的传承，实际上是一种文化基因。它不同于人类的遗传基因。它是一种文化的基因，在文化传承的过程中，民族精神就得以星火相传。

四、民族精神具有潜在性的特征

民族精神实质上是一种内在的品质。至今为止，很难对它进行准确地界定。比如中华民族的民族精神，有学者把它概括为十二个方面，有学者把它概括为八个方面，也有学者把它概括为六个方面，或者四个方面。从不同的角度加以概括，包括的外延是不同的。所以，对民族精神，很难进行非常严格、精确的概括。但是，在现实中，人们能够明确地感受和体验到民族精神。所以，民族精神是一个民族内在的品质，很难进行界定，但它又无时无刻不在发挥作用，不管是民族处于危难关头，还是在日常生活中。

第三节民族精神的表现形式

一、爱国主义

民族精神的首要表现就是爱国主义，它是民族精神的核心。

爱国主义之所以是民族精神的核心，主要有以下几方面的原因：

（一）民族精神是一种非常深刻的民族认同意识和心理归宿在中华民族的发展历史中，有很多的事例可以说明这点。在古代，有苏武牧羊、张謇出使西域，虽然他们历经坎坷，但是心始终归属于中华民族，这实际上就是民族的认同感和归宿感。在现代，很多的海外华侨、华人，特别是老年人，都希望回到祖国，叶落归根，就是因为对民族的认同。有了民族认同意识，必然形成民族精神，它也是一种护卫民族尊严和民族利益的持久的激情，特别是当民族利益和尊严受到威胁、侵害的时候，这种激情往往会非常强烈。在中华民族发展史上，有无数的仁人志士，为了民族的尊严和利益，不惜牺牲性命、付出自己的一切，这实际上就是一种非常深沉的爱国激情，比如岳飞的精忠报国，文天祥的《正气歌》。在中国共产党领导的抗日战争中，也有无数为捍卫民族利益而付出生命代价的英雄，特别是在民族利益、民族尊严受到侵害和威胁时，民族内部的利益冲突会被置于次要地位，

比如抗日战争时期的国共合作。在抗日战争之前，蒋介石围剿中国共产党所领导的红军，进行了长达十年的内战。当日寇践踏中国领土的时候，当中华民族整体利益受到危害、受到威胁、受到侵害的时候，国共两党摒弃前嫌，团结起来、一致抗争，就是因为民族共同的利益需求和民族的认同感。

（二）民族精神是民族内部能够互相支持、互相帮助的一种价值取向

由于民族存在认同意识，所以在民族内部，大家都是同胞，都是兄弟姐妹。中华民族是一个由五十六个民族所组成的大家庭，尽管如此，在遇到各种困难，特别是危难的时候，各民族在民族内部都可以形成一种互相支持、互相帮助的意识，比如2008年的四川抗震救灾。当一个地方遇到灾难的时候，各地会自动、自发地产生一种冲动、一种激情，会自觉自愿地伸出援手。这种援助是无私的，也是非常令人感动的。2008年的抗震救灾，全国各族激发出来的全民爱国热情，激发出来的民族内部相互支持、相互帮助的激情，令世界为之感动。这就是爱国主义。

纲要中提到，爱国主义本身是一个历史范畴。爱国主义的前提是国，而国本身产生于民族的历史发展过程中，它是会变化的。

在不同的历史时期，爱国主义的含义可能是不一样的。在中华民族的历史中，很多的爱国人士表现出来的爱国主义，都是特定条件下的爱国主义，比如岳飞在南宋抗战金兵，袁崇焕在明王朝抗击满族入侵等。不管金也好，满也好，现在都是中华民族大家庭的成员，但在当时的历史条件下，是不属于民族内部战争的。国在不同的历史时期，是发生变化的，但民族精神是值得传承、值得赞颂的。所以，爱国主义本身是一个历史范畴。在今天，爱国主义是非常明确的，就是爱社会主义的中国，爱中华人民共和国。在不同历史时期，对爱国主义要结合实际情况进行理解。

二、团结统一

民族内部的团结统一，或者说唇齿相依、荣辱与共，是中华民族的民族精神的一个重要表现。在中华民族的整个发展历史过程中，曾经有过多次的分裂局面，比如南北朝、先秦时期的诸侯纷争等，但从整个中华民族发展的历史来看，统一的时期远远多于分裂的时期，而且每次分裂之后又会统一。这说明，中华民族具有统一的基础。在欧洲历史上，也曾有过像罗马帝国、马其顿王国那样大的国家版图，拿破仑、希特勒等也曾企图把别国的领土变成自己的，但是，最终各国还是各国，就是因为它们没有统

一的基础。在中华民族的发展过程中，虽然有过多次分裂，但是最终都统一起来了，说明中华民族有认同的基础、统一的基础，也就是民族精神。所以说，民族精神很重要的表现就是团结统一。在现实时期，台独势力不得人心，也是因为这种势力从另一方面激发起了人们的爱国热情。

三、爱好和平

在中华民族文化的历史上，亲人善人、协和万邦，始终是中华民族所提倡、所遵守的。曾经有位学者提出这样的观点，中华民族在五千年的历史发展中，它的文化和历史能够绵延不断，很重要的原因就是因为它爱好和平。世界上曾经有过所谓“四大文明古国”，但是能够坚持五千年民族历史不断、民族文化延续的，就只有中华民族，很重要的原因就是因为中华民族爱好和平，不把事情做到极端，不去侵占别人。实际上，郑和下西洋比哥伦布发现新大陆要早得多，但是郑和下西洋的目的与哥伦布开发新大陆的目的是不一样的，他是作为一个和平的使者去的。爱好和平、协和万帮的理念，深深地根植于中华民族的文化信念。

四、勤劳勇敢

在中华民族历史上，天道酬勤、勤劳勇敢一直被尊为美德。

也正是因为勤劳勇敢，中华民族对整个人类社会的发展做出了重要的贡献，比如四大发明。愚公移山、精卫填海，都体现了勤劳勇敢的精神。在中华民族发展的过程中，有过辉煌的时期，也有过多灾多难的时期。在历史发展的过程中，特别是在遇到各种灾难的时候，中华民族就是以自强不息的精神坚持过来的。抗日战争时期，在中国共产党第七次代表大会上，毛泽东在报告中讲了愚公移山的故事。他用这个故事激励中国共产党人，激励中华民族。在抵御外敌的八年战争中，中华民族就是靠着自强不息、坚韧不拔的精神，战胜了敌人，战胜了困难，取得了胜利。整个中华民族的发展，实际上就是勤劳勇敢、自强不息的过程。

第四节时代精神的含义

一、时代精神体现社会发展方向，引领社会进步潮流

时代精神体现时代潮流。在人类社会发展历史中，从社会形态更替的角度来讲，社会总是从低到高发展起来的，社会生产力的发展和科学技术的进步促进整个社会不断进行更新。奴隶社会代替原始社会，封建社会代替奴隶社会，资本主义社会代替封建社会，最终共产主义社会代替资本主义社会，这是历史发展的潮

流。它是随着社会生产力的发展必然出现的，是不可逆转、不可阻挡的。代表时代潮流，就是要认识、把握社会发展的规律，认识、把握社会发展的要求，自觉站在时代发展的前列，引领社会进步潮流。在中国共产党八十多年的发展过程中，之所以能够取得一次又一次的成功，就是因为它把握了这种潮流。在民主革命时期，中国共产党主张反帝反封建，实现民族独立和人民解放，建设人民当家作主的国家，这是合乎时代潮流的。在三十年的改革开放过程中，不断解放和发展生产力，也是合乎时代发展潮流的。

二、时代精神是马克思主义的理论品格、民族富于进取的思想品格和中国当代实践相结合的产物

马克思主义的理论品格，就是与时俱进、不断发展、不断进步。马克思主义学说本质上是一种革命学说，它以实践为基础，随着实践的发展而不断丰富和发展。马克思主义理论把世界上一切事物都看成是不断发展变化的。

从整个历史长河来看，中华民族是一个富于进取精神的民族。中华民族之所以能发展到今天，就是因为它善于探索、善于进取。这种民族精神与作为中国共产党指导思想的马克思主义理

论品格相结合，并以中国当代实践为载体。在实践的过程中，形成了一系列新的时代精神。

时代精神融入于经济、政治、文化、社会建设的各个方面。时代精神是体现时代要求的。它不是表现在某一方面，而是表现在经济、政治、文化、社会建设的各个方面。在经济发展中，有很多代表时代发展要求的表现。在市场经济发展中，要建立现代企业制度，就要与现代社会大生产的时代相联系。在政治方面，时代精神表现为社会主义民主政治的发展、依法治国和建设社会主义法制国家。在文化方面，时代精神表现为社会主义核心价值体系的建设。在社会建设方面，一系列合乎民生要求的社会服务、社会管理等制度体制的建设，都体现了时代精神的要求。这些表现都是在新的实践发展过程中所提出的一种要求。

三、时代精神的核心是改革开放

时代精神的表现是多种多样的，但都贯穿一个核心，就是改革开放。实质上，时代精神贯穿了改革开放的意识和要求。时代精神是合乎时代要求，社会在发展，实践在变化，要跟上时代进步的要求，就必须有不断改革的意识，对工作、周围的环境、制度环境、思维方式等方面不断进行改革。具有不断改革的意识，

才能跟上实践的发展，才能跟上时代的要求。所以，时代精神本质上就是要求不断变革、不断改革。

另外，时代精神要求有一种广阔、开放的胸怀，不断去吸纳、汲取人类社会发展过程中所创造的各种对民族有益的优秀的文化。比如，在对外开放的过程中，我国在技术、经济、甚至文化方面，大量地引进、吸收国外优秀的、对民族有益的成果。从近代开始，在生产力和科学技术的发展方面，我国落后于西方国家，西方的很多科学技术先进成果、经济发展的先进管理经验和管理方法都走在我国前面。对于西方国家已经创造出来的成果，是采取拒绝的态度，把它排斥在门外，还是以积极的态度和开放的胸怀把它吸纳进来，为我所用，是关系到我国能不能跟上时代进步的步伐，能不能真正走在时代前列的一个根本性问题。在中国近代史上，我国落后的很重要的一个原因，就是腐朽的清政府采取了闭关锁国的政策，不愿接受国外先进的事物，把它们拒之门外，最终导致国门被炮轰的沉痛历史教训。它从反面告诉我们，作为一个民族，要不断发展，引领社会进步潮流，首先要善于吸纳、借鉴各方面的先进成果。从这方面来讲，时代精神体现了一个本质要求，就是不断改革、不断开放。它不是封闭的，不是把自己

封在一个封闭的小圈子里，因为这种态度是不能够跟上时代进步的潮流的。所以，时代精神的核心，实质上就是不断地推进改革开放。

第五节时代精神的特征

时代精神有以下几个方面的特征。

一、时代精神是与时俱进的

时代精神是与时俱进的，是不断发展变化的。民族精神是在长期的历史发展过程中积淀而成的，是历史的积累。民族精神一旦形成就具有了相对的稳定性，不大容易变化，甚至不会因为经济、文化条件的变化而立即发生变化。与民族精神不同，时代精神反映时代要求，反映社会发展变化的要求。它是与时俱进的，是不断发展变化的。时代已经发展、进步，但是观念、认识、风俗习惯等还停留在三十年、五十年，甚至一百年以前，就不叫时代精神。

改革开放过程要求的时代精神，都是在发展中形成的。比如，竞争意识。在计划经济条件下是不讲竞争的，而是叫竞赛，因为当时处于大锅饭状态，经济利益主体之间没有差别，不存在于竞

争的问题。现在，市场经济条件下提倡竞争意识，并把它作为一种时代精神，就是因为市场经济本身就是一种竞争经济，没有竞争意识，很难在市场中生存。一个没有竞争意识的企业领导人，不能领导企业发展。所以，竞争意识成了当前人们的一种心理意识。比如，和谐。现在，建立社会主义和谐社会、人与人的和谐、人际关系的和谐、人与自然的和谐以及人自身的和谐等被提出来，和谐成了一个被广泛使用的概念。但在过去很长时间内一直进行革命，而革命就是搞阶级斗争，是一个阶级消灭另一个阶级的活动，这个时候是不能强调和谐的。所以，和谐是在意识到不能以阶级斗争为纲，必须把经济建设作为中心，建立起一种像毛泽东所讲的“既有民主又有集中，既有自由又有纪律，既有统一意识又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面”，才能给民族带来福祉，才能使民族得到更好的发展，最终实现民族的伟大复兴的情况下提出来的。社会发展到今天，需要和谐，它成了现在使用频繁的一个概念，也成了现实生活中的一个基本要求。这就是时代精神，是应时代要求而产生的。再比如，民主、法制、平等、人权等。所以，时代精神很重要的一个特征就是与时俱进，发展变化。

二、时代精神应实践需要而产生，与实践结合在一起

时代精神是应实践需要产生的，并且与实践结合在一起。民族精神也是在实践中形成，并与实践相结合。民族精神一旦形成，它与实践之间的关系就不像时代精神这样密切，特别是一种深层次的民族心理结构的形成，它不会因为目前实践发生的变化而发生变化。但是时代精神不一样，它时刻反映实践的要求，它是与实践直接结合的。时代精神反映时代要求，时代本身是发展的，而这种发展本身就是社会实践。

反映时代要求的时代精神，是依据实践的变化而形成的一种精神，比如竞争意识、社会和谐意识，都是在中国特色社会主义建设过程中实践内容本身发生变化，应实践的需要而产生的相应的时代精神。比如，法制意识。现在，人们的法制意识在不断增强，就是因为人们在实践中认识到以法律捍卫权利、维护利益的必要性和重要性，人们自觉地应实践的需要而不断强化自己的法制意识。在过去，有些人遇到问题不知道怎么解决，是因为在过去很长时间内，我国的法制本身不够健全，缺少相应的法律和法制环境。今天，法制已经逐步健全，有了相应的法律环境，应现实中实践的需要，人们的法制意识也就不断强化起来。比如，民

主意识也是应社会发展中老百姓民主参与的要求而产生的。市场经济与计划经济不同，在市场经济环境下，人们可以在很大程度上决定自己的命运，相应的政策、法规、制度、决策与人们的利益就有着更直接的联系，人们就会有参与的冲动。时代精神是应实践发展的需要而产生的，与实践直接相结合的东西。它反映直接的、当下的需要，与实践的关系非常密切。

三、解放思想，突破陈规

时代精神代表时代发展的潮流，但在一个社会中，并不是每位社会成员任何时候都能够体会出时代发展的需要，并不是每位社会成员任何时候都能够自觉站在时代发展的前列。在社会发展中，习惯的势力是非常可怕的。每一次一个新事物提出来的时候，一开始它都不可能一下子被社会普遍认可、普遍接受，这就是“真理往往掌握在少数人手里”。世界重大的科学发现一开始总是少数人发现的。爱因斯坦的相对论在刚提出的时候，科学界的一些人也感到不能理解，甚至也不承认，最后实践证明了它是真理，人们才能逐步地接受它。

时代精神就是突破陈规，它要求必须解放思想。以改革开放而言，人们一开始提出改革开放，首先要突破“两个凡是”的束

缚，因为经过长期的革命，特别是文化大革命，人们的思想在一定程度上已经僵化了。提出改革开放的主张和政策，尽管代表时代潮流、进步潮流，但是很多人一开始是很难接受的，还有其他势力的束缚，所以就需要解放思想。再比如，搞社会主义市场经济，也是需要解放思想的。在传统的观念中，社会主义就是计划经济，特别是经过斯大林阶段，计划经济经过长时间的社会实践，为人们所接受。人们认为社会主义就是计划经济，市场经济就是资本主义。邓小平提出“要解放思想，胆子要大一些，思想要再解放一些”，就是因为市场经济要为人们所接受，首先得解放思想、转变观念、突破陈规。所以，每一种时代精神的产生，每一种代表时代要求、时代潮流的新思想、新观念、新认识的产生，都有一个为人们普遍接受的过程，这也是时代精神在形成和发展过程中很重要的一个特点。

四、时代精神有极强的活力和生命力

很多好的、进步的思想在一开始提出来的时候，并不为大多数人所接受，有些甚至要在发展过程中，经过很多的坎坷、曲折，但是最终，这些进步的观念、思想都能为大家所接受，就是因为它是合乎社会发展规律的，具有极强的生命力。这些进步的思想

《真正的哲学都是自己时代的精神上的精华》教学设计

《真正的哲学都是自己时代的精神上的精华》教学设计 一、教学目标 1．知识目标 识记真正的哲学是自己时代的精神上的精华；理解哲学与时代的关系；初步把握哲学对社会变革和发展的先导作用。 2．能力目标 引导学生运用哲学的智慧去观察人类社会历史问题，初步形成自觉运用哲学理论观察、分析和解决社会问题的能力。 3．情感、态度与价值观目标 进一步引导学生领悟哲学的价值，形成与时俱进的思想品质，关注时代、关注现实、关注生活，逐步树立科学的世界观、人生观、价值观。 二、教学重点 哲学与时代的关系 三、教学难点 什么是真正的哲学 四、教学方法 探究式、合作式 五、教学过程 导入：哲学智慧产生于生活，产生于实践，能够指导人们生活得更美好。当我们把哲学嵌入到时代的背景中去，哲学又会对历史的发展、社会的演变产生怎样的影响呢？ 1．情境探究：哲学与文化、经济、政治 纵观中国历史发展，春秋战国时期是群雄并起、风起云涌的年代，也是思想文化百家争鸣、异彩纷呈的年代。 教师展示学习资料：春秋战国时期，不同思想流派的观点和主张。 儒家学派，代表人物孔子，主张仁德治天下；道家学派，代表人物老子，主张人与自然和谐；法家学派，代表人物韩非子，主张法治思想；墨家学派，代表人物墨子，主张兼爱思想。 设问：为什么春秋战国时期，思想文化上呈现出百家争鸣的局面？

学生调用历史知识，探究、回答：社会上出现了巨大变革。经济上，铁器出现，井田制瓦解，人们的经济地位发生了变化；政治上，王室衰微，诸侯争霸，在经济上富有优势地位的阶层要求政治权利和利益。面对复杂的社会矛盾和激烈的社会变革，不同的阶级和阶层出于各自的利益需要，提出了不同的主张，形成了“百家争鸣”的局面。总之，文化的发展根源于社会经济和政治形势的变化。 教师点评：哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映。一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分。任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。（板书：关系图示） 教师展示名言： “任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。”（恩格斯） “任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。（马克思） 教师：“时代的精神上的精华”，在马克思看来，就是哲学要代表自己的时代和自己所处时代的人民，使人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。“哲学是问：什么是真实的？而不是问：什么是有效的？它所关心的是一切人的真理，而不是个别人的真理……”也就是说，哲学问题是时代的产物，哲学问题具有明显的时代特征。哲学离不开自己的时代，哲学是时代精神的反映，每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动；每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。 2．观点辨析：真正的哲学是自己时代的精神上的精华。 过渡：任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。那么，什么才是真正的哲学？在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想都能称作是哲学？是不是只有马克思主义哲学才是真正的哲学？ 教师展示以下几种观点，学生分组合作，辨析观点，并说明理由。 观点一：任何哲学都是自己时代的精神上的精华，都是科学的世界观和方法论。 观点二：凡是不同于马克思主义哲学的其他哲学就不是真正的哲学。 学生讨论（略） 观点一：任何哲学都是自己时代的精神上的精华，都是科学的世界观和方法论。 教师总结、点拨：任何哲学都是一定时代精神的总结和升华，是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会与时代的经济和政治在精神上的反映。社会生活是丰富多彩的。哲学家可以反映这一面，也可以反映那一面。哲学可能正确或者比较正确反映一定时代的社

当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神

当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神 全面建设小康社会的目标，是中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标。建设有中国特色的社会主义不仅需要发展先进生产力，也需要发展先进文化。在当代中国，先进文化就是代表我国文化发展方向具有中国特色的社会主义文化，即面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的、科学的、大众的社会主义文化。民族精神是中国先进文化的集中体现，是民族文化的精华，是世代相传的精神财富。中华优秀文化传统中包含了许多优秀的民族精神，如自强不息的奋斗精神、厚德载物的凝聚精神、关心社稷的爱国精神及追求崇高的理想人格等等，这些优秀的民族精神以巨大的吸引力和凝聚力紧紧把中华民族联系在一起，千百年来始终是中华民族的精神支柱。 在当今社会，有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。21世纪，和平与发展仍然是时代的主题。随着科学技术的突飞猛进，国与国之间综合国力的竞争日趋激烈。它不仅是经济实力、科技实力、国防实力的竞争，同时也是民族精神、民族凝聚力的竞争。我们常说，落后就要挨打。这个落后，不仅是指经济实力、科技实力、军事实力，最重要的是民族精神的失落。因此，大力弘扬和培育民族精神，非常重要，它直接关系到我们党和国家的前途命运，关系到社会主义事业的兴衰成败，关系到中国在激烈的国际竞争中能否永远立于不败之地。 弘扬和培育民族精神是实现伟大事业的需要，伟大的事业需要伟大的民族精神。中国共产党人八十多年来战胜各种艰难困苦的最重要的法宝，就是毛泽东同志概括的革命战争年代的那么一股劲、那么一种革命热情、那么一种拚命精神，以及那种坚定的马克思主义和共产主义的理想信念。如果没有这种革命的精神、理想、信念，中国的新民主主义革命就不可能取得胜利，中国社会主义革命和建设也不能取得今天这样的成就。我国还处在社会主义初级阶段，基本国情是人口多、底子薄，市场经济尚未完善，科技水平总体不高，基础教育薄弱，地区之间发展不平衡。我党在社会主义初级阶段的奋斗目标是基本实现现代化，人均收入达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕。这是一项宏伟而艰巨的任务。只要全国各族人民同心同德、齐心协力，我们的奋斗目标就一定能实现实现祖国的完全统一，是海内外中华儿女的共同心愿，是中华民族的根本利益所在,对实现国家繁荣富强和民族伟大复兴具有巨大的推动作用。 一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。中华民族历经磨难而生生不息，发展壮大，始终保持强大的生命力、创造力和凝聚力，是与我们伟大的中华民族精神密不可分的。今天，我们进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，大力弘扬和培育民族精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，具有重要的时代意义。 时代精神体现社会发展方向，引领时代进步潮流。一个民族如果没有高尚的品格、坚定的志向和远大的理想，就不可能凝聚力量、成就伟业；一个民族如果不能与时俱进、改革创新，就不会有生机和活力。以改革创新为核心的时代精神，是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。 民族精神和时代精神相辅相成、相融相生，二者统一于中华民族的精神品格之中。中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取，靠的就是这样的精神；中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和人民解放，靠的就是这样的精神；在新的历史时期，抓住机遇，转变经济发展方式，实现科学发展、和谐社会、和平发展和全面建设小康社会的宏伟目标，还是要靠这样的精神。 弘扬以爱国主义为核心的民族精神，要通过“广泛开展民族精神教育，大力弘扬爱国主

真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

第三课时代精神的精华 第一框真正的哲学都是自己时代的精 神上的精华

真正的哲学都是自己时代精神上的精华 【教材分析】 本课是必修四《生活和哲学》第一单元第三课第一框题的内容。从内容上看，本课有一个承上启下的作用，是在前两课学生们初步了解哲学的基本问题后，对哲学的进一步探究。主要内容是：理解哲学与思想文化以及政治、经济的关系，哲学与时代的关系。运用这些关系的辩证关系原理，分析说明哲学对社会变革和发展的先导作用，说明真正的哲学都是自己时代精神上的精华。这里的重点是哲学与时代的关系，这也是理解马克主义哲学的关键。看不到哲学与时代的关系，学生就容易将哲学看做为脱离于生活，脱离于现实，无法理解哲学是怎样承担着重大的历史使命。所以本课的内容也是为下一个框题，就是第三课的落脚点哲学史上的伟大变革，铺砖引路。 【学生分析】 必修四《生活与哲学》所面向的学生是高二年级的学生。这个阶段的学生已经具备了一定自主探究学习的能力以及分析问题的能力，并且通过前两课的学习，对哲学有了基本的了解，可以通过讨论分析来完成本课的学习。但是由于是刚接触哲学内容，看待问题还较为片面，加之本课的主题较为抽象不好理解，所以仍然需要老师加以讲解，将抽象的哲学问题具象化，帮助同学理解记忆。 【教学目标】 一、知识目标 知道哲学是时代精神的总结和升华 理解哲学与时代的关系 能够运用哲学与政治、经济和文化的辩证关系原理，分析说明哲学对社会变革和发展的作用二、能力目标 通过对哲学与时代精神关系的思考和学习，培养学生的时代感和使命感，使学生对社会历史问题的观察从一般的经验层面上升到比较深刻的哲学层面，学会从哲学角度观察、分析和解决社会问题。 三、德育目标 通过教学，使学生认识到哲学其实并不是完全抽象、脱离时代的，真正的哲学恰恰对时代问题的“理论解答”，是时代精神的精华。使学生关注时代，关注现实，关注生活，养成与时俱进的思想品质。 【教学重难点】 重点：哲学与时代的关系 难点：哲学与真正哲学的区别 哲学对社会变革和发展的作用 【教学方法】 以讨论式、探究式教学法为主，讲授为辅。由于本框的内容较为抽象，如果以讲授为主，学生可能较难理解，同时课堂也会枯燥无味。所以以同学们在历史学科中已经学到的历史知识入手，通过引导同学们对熟悉的历史材料的思考，共同探究。将抽象的哲学概念具象化，使同学们能够更好的消化吸收。 【课时安排】一课时 【教学过程】

最新第三课《时代精神的精华》知识点整合

第三课时代精神的精华 第一框题真正的哲学都是自己时代精神上的精华 （一）时代精神的总结和升华 １、哲学与文化和经济、政治的关系 一定形态的经济和政治决定一定形态的文化。哲学属于思想文化范畴，是一定社会和时代的精神生活的构成部分。任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 ２、真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华的原因 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 注意：哲学并非都是时代的精华（课本第16页） 【例1】马克思认为，“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。这是因为它( ) ①正确地反映了时代的任务和要求②牢牢地把握住了时代的脉搏③正确地总结了时代的实践经验④正确地概括了时代的认识成果 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④ 【例2】每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容（） A、源于哲学家的主观想象 B、是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C、是对客观现实的真实反映 D、是科学的世界观和方法论 【例3】恩格斯说：“每一个时代的哲学作为分工的一个特定领域，都具有由它的先驱传给它，而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。”这说明（） A、哲学作为一种思辨活动，与社会生活无涉 B、哲学的发展都是建立在已有的思想基础上 C、哲学的发展就是用新观点代替旧观点 D、哲学理论要创新就必须抛开已有的思想材料 （二）社会变革的先导 1、哲学对社会变革作用的首要体现。 哲学对社会变革的作用，首先体现在它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。 【例4】被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹：是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出( )

民族精神和时代精神

《社会主义核心价值体系学习读本》 ---- 民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓 伟大的事业需要并产生伟大的精神，伟大的精神支撑和推动伟大的事业。民族精神和时代精神，是中华民族自强不息、发展壮大的强大精神支撑，是我们不断开辟新征程、开创新未来的不竭精神动力，是社会主义核心价值体系的精髓。 1．民族精神和时代精神是中华民族的强大精神支柱 民族精神是民族文化最本质、最集中的体现。以爱国主义为核心的民族精神，既植根于我国优秀民族文化传统之中，又同我们党领导人民在长期革命、建设和改革中形成的优良革命传统相融合，深深熔铸在我们的民族意识、民族品格、民族气质之中，熔铸在我们民族的生命力、凝聚力和创造力之中，成为各族人民团结一心、共同奋斗的价值取向和力量源泉。时代精神体现社会发展方向，引领时代进步潮流。以改革创新为核心的时代精神，是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。 民族精神和时代精神相辅相成、相融相生。时代精神离不开民族精神，需要从民族精神中汲取养分。民族精神也离不开时代精神，需要用时代精神丰富自身的内涵，二者统一于中华民族的精神品格之中。中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取，靠的就是这样的

精神；中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和人民解放，靠的就是这样的精神；在新的历史时期，抓住机遇，加快发展，由贫穷走向富裕，靠的也是这样的精神；建设社会主义和谐社会，实现全面建设小康社会的宏伟目标，还是要靠这样的精神。要把弘扬和培育民族精神和时代精神作为发展社会主义先进文化极为重要的任务，使全体人民始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，不断增强民族自尊心、自信心和自豪感，凝聚起实现中华民族伟大复兴的强大精神力量。 2．弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神 中华民族在长期的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华民族精神宛如长河，从远古时期的发源，到古代社会的发展，再到近代社会的浴火重生，不断丰富和升华，始终滋养着中华民族。中国共产党是中华民族精神的继承者、弘扬者和培育者，在领导全国各族人民进行革命、建设和改革的实践中，为民族独立、国家富强、人民幸福，作出了艰苦卓绝的努力，形成了自己的优良传统，培育出了井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神、抗击非典精神、载人航天精神、抗震救灾精神、北京奥运精神等。这些精神，继承和发扬了中华民族的优良传统，集中反映了中国人民在中国共产党领导下意气风发、一往无前、奋发图强的精神面貌，使中华民族精神得到前所未有的发扬光大，进入了一个崭新的发展阶段。无论过去、现在和将来，民族精神都是一种强大力量，召唤着中华儿女团结一心、和衷共济，为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗。

弘扬民族精神和时代精神

弘扬民族精神和时代精神发言稿 055122班王东20121001554 老师同学们大家好，我将给大家讲解弘扬民族精神和时代精神这一节，我将从民族精神和时代精神的认识与弘扬以及我们当代大学生应该如何弘扬民族精神和时代精神三个方面展开阐述，希望可以让大家有所收获。 一、认识民族精神和时代精神 概述：民族精神和时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓，解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题。它是坚持马克思主义指导思想、树立中国特色社会主义共同理想、树立社会主义荣辱观的精神条件。 1、有关民族精神 民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。 在我国，爱国主义是中华民族精神的核心，然后又包括了团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等伟大的民族精神。民族精神是古往今来千千万万中国人奋发向上、百折不挠的精神支柱，是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力。 下面具体说明几个民族精神 爱国主义： 弘扬民族精神，最重要的就是坚持和发扬中华民族的爱国主义传统。爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有着不同的具体内容。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一事业。江泽民同志指出，“我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的。”团结统一： 团结统一是中华民族的传统美德，是中华民族的立身之本。包含了民族团结和国家统一两个方面，其中民族团结是国家统一社会主义发展进步的必要条件，国家统一是民族团结发展的保障。团结统一的民族精神不仅表现在国家面临危难、生死存亡的时候，同时也表现在国家顺利发展、兴旺发达时期。 爱好和平： 爱好和平的民族精神是指一个民族在同其他民族的交往中,平等相待,友好相处,求同存异,团结和平,为了维护世界和平、促进共同发展而努力贡献的精神。它是中华民族以汉族为主的多民族长期共同生活和社会实践的文化积淀和结晶,成为中华民族的性格。 勤劳勇敢： 在中国传统道德中,勤劳勇敢是形成最早、普及最广、传播最久、最受欢迎的美德之一,有着永恒的意义。翻开中华民族的文化史,走进中华民族的日常生活,勤劳勇敢都蕴含其中,数千年的历史已把勤劳勇敢沉淀为一种强大的民族精神。 自强不息： 在业已存在的民族精神中,自强不息的民族精神是其他一切精神的前提和基础，弘扬中华民族精神,首要的是弘扬自强不息的民族精神。 2、有关时代精神 进入新时期，在当代中国人民改革开放的伟大实践中，我们不断培育、积累和形成了

2018年专业技术人员继续教育满分答案--社会主义核心价值体系中的民族精神和时代精神答案

社会主义核心价值体系中的民族精神和时代精神 单选题 1.（）是建设社会主义核心价值体系，培育和弘扬社会主义核心价值观的历史文化依据。（3.0分） A.爱国精神 B. 民族精神 C. 时代精神 D.集体精神 答案：B 2.（）是社会主义核心价值体系的精髓，是涵养社会主义核心价值观的文化根基。（ 3.0分） A.民族精神和时代精神 B.民族精神和爱国精神 C.集体精神和爱国精神 D.集体精神和时代精神 答案：A 3.时代精神的核心是（）。（3.0分） A.改革创新 B.开拓进取 C.稳中求进 D.解放思想 答案：A 4.时代精神的核心是（）。（3.0分） A.改革创新 B.开拓进取 C.稳中求进 D.解放思想 答案：A 5.中华民族精神的核心是（）。（3.0分） A.爱国主义 B.集体主义 C.民族主义 D.社会主义 答案：A 6.（）是建设社会主义核心价值体系，培育和弘扬社会主义核心价

值观的当代文化依据。（3.0分） A.爱国精神 B.民族精神 C.时代精神 D.集体精神 答案：C 7.培育和弘扬社会主义核心价值观关键是要（）。（3.0分） A.一切从实际出发 B.立足自身、放眼世界 C.开拓创新、求真务实 D.全心全意为人民服务 答案：B 8.中华民族精神的核心是（）。（3.0分） A.爱国主义 B.集体主义 C.民族主义 D.社会主义 答案：A 9.中华优秀传统文化中历来把爱国放在至关重要的位置上，强调个人要以（）为根本。（3.0分） A.自身修养 B.服务社会 C.物质积累 D.忠于国家 答案：D 10.当今文化全球化的基本特征是（）。（3.0分） A.全球文化是动态的、开放的 B.全球文化互相冲突又互相融合 C.全球文化相互激荡也相互渗透，相互交流也相互交锋 D.特殊性的民族社会、民族文化与普遍性的全球人类共同价值观的并生 答案：D 11.（）是社会主义核心价值体系的内核，体现着社会主义核心价值

弘扬民族精神争做时代新人

弘扬民族精神，争做时代新人 霍城县江苏中学王明聪 尊敬的各位老师，同学们，早上好！ 面对高山，你定会感慨它的气势磅礴；放眼大海，你定会惊叹它的汹涌澎湃；仰望青松，你定会赞美它的高大苍劲；俯瞰小草，你定会称颂它的坚忍不拔。是的，那是因为他们身上饱含着中华民族数千年顽强的意志，那是因为他们身上凝聚着中华民族几千年不屈的精髓。千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴、荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠、自强不息的民族精神。一个民族智慧的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。 不是吗？在漫漫历史长河中，中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。我们不会忘记“长征精神”、“抗战精神”、“两弹一星精神”、“98抗洪精神”、“抗击非典精神”、“众志成城抗震救灾精神”、“航天精神”、“奥运精神”等等。这些都是中华民族精神的真实写照。 同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会“宽于待人，严于律己”的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地学习的时候……你所做的这一切，不都是在继承和弘扬传统美德和民族精神吗！ 弘扬中华民族精神不光是从嘴上说说就可以了，我们还应该投入到学习和生活的每一件小事，每一个细节中去。为“中华腾飞”而读书！在学习上生活上互相帮助，友好交往，善待他人，学会谦让，讲文明、懂礼貌、勤学习。还有，我们青年一代应多帮助弱者，尊老爱幼，使老年人不孤独，幼儿们不寂寞，使整个中华民族，整个国家被爱包围着。我们只要多为别人，多为整个民族的利益着想，努力尽到自己应尽的责任，能多做一些有益的事，那就是为弘扬中华民族精神出了一份力。同学们，只要我们牢记中华民族精神，勿以善小而不为，我相信，我们中华民族精神一定会发扬光大。 我们迎来了新世纪，长城在我们脚下延伸，黄河在我们胸中沸腾，生生不息、代代相传的民族精神在我们的血脉中滚滚流淌。火柴为了光，油灯为了夜，我们为了祖国而生、而拚、而死。在用血汗铺就的明天的路上，我们的命运已经与祖国紧紧相连。让黄河嘹亮的涛声跨越我们的灵魂，让辽阔的大地磨砺我们的意志，让我们发扬民族精神，为祖国的振兴、和谐发展、人民的安居乐业而献出无悔的青春！

时代精神的精华测试测试题及答案.doc

高二政治时代精神的精华测试 一、在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请把所选答案的字母填在下面的空格内。每小题 2 分，共计24分。 1．任何真正的哲学都是时代精神的精华。每一个时代都有自己的任务和要求，这种任务和要求反映到人们的头脑中就会形成各种各样的心理，以及关于自然、社会和思维的观点和理论。哲学总是以这样或那样的方式来概括自己时代的实践经验和认识成果，凝聚自己时代最精致、最珍贵的精神财富，从而成为自己时代精神的精华。上述事实说明 A ?一定形态的文化反作用于一定形态的经济政治 B .一定形态的文化决定一定形态的经济政治 C.哲学既属于思想文化范畴又属于经济和社会范畴 D ?哲学是一定社会和时代经济政治在精神上的反映 2?马克思说过，理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家需要的程度。 我们党的理论创新成果是在党和人民事业发展的实践中产生的，也是为党和人民事业发展的现实需要服务的。这充分体现了 ①文化是经济政治的反映 ②一定形态的文化对一定形态的经济政治有反作用 ③任何哲学都是自己时代精神的精华 ④哲学理论正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果 A .①② B .②③ C .③④ D .①④ 3．真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结 和概括了时代的实践经验和认识成果，因而，哲学家都是真理的发现者。这一观点 A.正确地反映了哲学和哲学家在社会发展中的作用 B .错误地认为哲学会随着时代的变化而变化 C.对哲学的认识是正确的，对哲学家的认识具有片面性 D .肯定了哲学对人们认识世界的作用，否认了哲学在改造世界中的作用 4．辩证法思想在古代就有，但那只是一种天才的猜测。自然科学三大发现向世人表明，我们“能够依靠经验自然科学本身提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界的清晰图画。”（恩格斯）即事物之间的联系和永恒发展，不是人们的主观猜测，或是纯粹的概念演绎，而是物质世界的本性。这说明 A .马克思主义辩证法是建立在唯物主义基础之上的 B .辩证法思想自古就有 C. 事物的联系和发展与人们的思想行为无关 D. 唯物辩证法是一个纯粹的概念演绎 5．马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是现代文明的产物，是时代精神的精华，是人类优秀哲学思想的结晶。之所以说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是因为马克思主义哲学 A .继承了黑格尔的辩证法思想B.继承了费尔巴哈的唯物主义思想 C.是世界观和方法论的统一 D.坚持了唯物主义和辩证法的有机统一 6．2006 年3月20日《光明日报》载文指出，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，它虽然诞生于19世纪40 年代，但它具有与时俱进的理论品质，在实践中不断丰富、完善和发展，因此具有强大的生命力。对于马克思主义的诞生，下列说法正确的是 ①《德意志意识形态》的完成，标志着马克思主义哲学的初步形成

论民族精神与时代精神

海南大学思想政治理论课 论民族精神与时代精神 （二○一二至二○一三学年度第一学期）论文题目：论民族精神与时代精神 学生姓名：周淑菲 学生学号：20122506310042 所在学院：旅游学院 年级专业：大一级市场营销专业 任课教师：丁艳平 完成日期：2012 年12 月19 日

浅论民族精神与时代精神 （周淑菲，2012市场营销(旅游方向)专业） 【内容摘要】以爱国主义为核心的民族精神与以改革创新为核心的时代精神，两者既有区别，又有联系，辩证统一与为实现社会发展的全部历史过程中。社会发展需要每一个国家民族的努力，更需要整个时代精神的促进！时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托。作为新时代的大学生，我们的任务之一便是将时代要求注入民族精神中去。 【关键词】民族精神，时代精神，社会发展 民族精神与时代精神相辅相成，相互支撑，统一于建设中国特色社会主义的伟大实践（国内），统一于社会发展的历史过程（世界）。只有不断注入以改革创新为核心的时代精神，才能使民族精神博采众长，日益丰富；只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神，才能使时代精神不移根基，不失本色。 我们做为一个新时代的学生，要在学习中，从悠久的历史和伟大的现实中，领略我们国家伟大的民族精神，明白肩头担负的重担，将两者相结合，为自身发展，为国家发展做出我们的贡献。 一、中华民族精神体现了中华民族的整体风貌和精神特征 ㈠、民族精神的内涵 所谓民族精神，是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向，思维方式，道德规范，精神气质的总和。中华民族精神，是以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等作为具体体现的一种精神。它使得中华民族不仅创造了灿烂的文明，而且生生不息、连绵不绝，表现出强大的生命力。 在各个时期，民族精神是拥有不同内涵的。这也正是民族精神时代性的体现： ⒈百家争鸣时期 从中国的历史来看，早在春秋战国的百家争鸣中，民族精神的价值取向就已基本形成。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（孟子），“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（孔子）……民族精神中的自强不息，勤劳勇

当代大学生弘扬民族精神和时代精神

当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神 【摘要】：民族精神与时代精神作为崇高精神的两个方面,相互联系、密不可分。它们是当代中国人民不断创造崭新业绩的力量源泉,弘扬民族精神和时代精神对于当代大学生的健康发展以及中华民族的伟大复兴具有重要的指导意义。 【关键词】：大学生弘扬民族精神时代精神爱国创新 民族精神和时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓，解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题。它是坚持马克思主义指导思想、树立中国特色社会主义共同理想、树立社会主义荣辱观的精神条件。因此，学习和弘扬民族精神与时代精神对当代大学生建设特色社会主义社会有着十分重大的意义，它是当代大学生的一项重要任务。 一、民族精神和时代精神的内涵 民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。 时代精神是中国进入新时期，在当代中国人民的伟大奋斗中，我们不断培育、积累和形成了一改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的伟大精神。 民族精神与时代精神作为国魂，其中民族精神是根基，时代精神是民族精神的具体体现，二者相互交融，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，共同构成中华民族自立自强的精神品格，成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。 二、弘扬民族精神和时代精神的重要意义 （一）民族精神和时代精神是一个民族自立于世界民族之林，不断生存和发展的精神支撑。把握了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓。 （二）民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。 （三）时代精神是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业的强大精神力量。

时代精神的精华

课题能力提升(三)时代精神的精华 一、选择题 1．每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容() A．源于哲学家的主观想象 B．是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C．是对客观现实的真实反映 D．是科学的世界观和方法论 2．哲学的性质决定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”，也就是“事后诸葛亮”；但它一经产生又可以成为社会变革的先导，成为“高鸣报晓的雄鸡”，也就是“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前诸葛亮”和“事后诸葛亮”需要() ①成为精神力量，发挥对社会变革的先导作用 ②正确总结时代的实践经验和认识成果 ③把握时代脉搏，反映时代的任务和要求 ④反映一定社会和时代的经济和政治 A．①②B．①③C．②④D．②③ 3．当前，坚持和发展中国特色社会主义，必须高度重视哲学社会科学，结合中国特色社会主义伟大实践，加快构建中国特色哲学社会科学。哲学社会科学是实现中国梦的源动力。国家重视哲学社会科学是因为() ①哲学是一种巨大的物质力量 ②真正的哲学可以指导人们正确地认识世界和改造世界 ③反映时代进步和客观要求的哲学，能指导和推动社会变革 ④哲学是一定时代的文化的反映 A．①③B．②③C．①④D．②④ 4．中国几千年社会是“明儒实法”，它们在构建社会和谐上的逻辑自洽性、历史合理性，具有强大的生命力，儒学对和谐社会构建的积极性体现了() A．哲学的任务就是构建社会主义和谐社会 B．真正的哲学是时代精神的精华和社会变革的先导 C．哲学是系统化理论化的世界观 D．哲学决定世界观，世界观决定方法论 5．萨特说，马克思主义是不可超越的，因为产生它的情势还没有被超越。马克思主义哲学产生的情势是() ①19世纪三四十年代，资本主义经济在欧美先进国家得到迅猛发展，资本主义社会的

民族精神与时代精神论

民族精神与时代精神论 作者：金德万 （一） 马克思主义经典作家无一不重视精神的力量，在强调物质生产于社会发展中起决定作用的同时，无不充分肯定精神思想在人们改造客观世界的进程中所具有的巨大的能动作用。马克思曾经这样论述革命理论和时代精神推动文明进程的积极作用：“因为任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，所以必然会出现这样的时代：那时哲学不仅从内部即就其内容来说，而且从外部即就其表现来说，都要和自己时代的现实世界接触并相互作用。那时，哲学对于其他的一定体系来说，不再是一定的体系，而正在变成世界的一般哲学，即变成当代世界的哲学。各种外部表现证明哲学已获得了这样的定义：它是文明的活的灵魂，哲学已成为世界的哲学，而世界也成为哲学的世界，──这样的外部表现在所有的时代里都是相同的。”这一理论判断告诉我们，作为文明的活的灵魂，革命理论的最高概括──哲学，是时代精神的精华，与现实世界相接触能够产生巨大的精神能量。无产阶级把哲学当作自己的精神武器，“思想的闪电一旦彻底击中这块素朴的人民园地，德国人就会解放成为人。”无产阶级在理论上的成熟使其从自发进入自觉的境界。哲学也将生产力中最活跃的因素无产阶级当作自己的物质武器，哲学作为时代精神一旦应用于社会发展的实践，那么这个哲学、这个时代精神就成为一般的哲学，成为所有的时代里都普遍适用的时代精神的精华，那时候，“各民族的精神产品成了公共的财产，民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”“一个强大的、一切时代中最强大的革命远景就会立即展现在我们的面前。” （二） 在我国革命、建设和改革开放的各个历史时期，用革命理论武装起来的中国共产党和中国人民，正是不断弘扬民族的、革命的崇高精神，战胜各种艰难险阻，创造了一个又一个人间奇迹。毛泽东在抗日战争的艰苦年代，曾提出要高扬马克思主义的积极精神。在解放初期，他又号召全党要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神，把革命工作做到底。改革开放以来，邓小平十分注重在党员和全国人民中进行理想信念教育，十分重视精神思想的范导作用。他曾经提出：“我们一定要宣传、恢复和发扬延安精神，解放初期的精神，以及六十年代初期克服困难的精神。”他还联系新时期的实际，概括出在长期革命斗争中形成的五种精神，即革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后己精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义、排除万难去争取胜利的精神。他指出：“要教育全党同志发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神，坚持共产主义思想和共产主义道德。”他说：“如果一个共产党员没有这些精神，就决不能算是一个合格的共产党员。不但如此，我们还要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国的精神文明的主要支柱，为世界上一切要求革命、要求进步的人们所向往，也为

第三课时代精神的精华

第三课时代精神的精华 教育教学目标： 一、知识目标 1、识忆目标 （1）哲学是时代精神的精华 （2）马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源 （3）马克思主义哲学的基本特征 （4）马克思主义中国化的三大理论成果 2、理解目标 （1）哲学与时代的关系 （2）马克思主义哲学与时代的关系 （3）实践的观点是马克思主义哲学的首要的、基本的观点 （4）马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展 3、运用目标 （1）运用哲学与经济、政治和文化的辩证关系原理，分析说明哲学对社会变革和发展的先导作用 （2）根据马克思主义哲学的基本特征，分析说明马克思主义哲学在人类认识史上的重要地位和作用 （3）根据19世纪中叶的社会历史背景，分析说明马克思主义哲学产生的历史必然性 二、能力目标 1、通过对哲学与时代精神关系的思考和学习，培养学生的时代感和使命感，使学生对社会历史问题的观察从一般的经验层面上升到比较深刻的哲学层面，学会自觉运用哲学理论观察、分析和解决社会问题的能力 2、通过对马克思主义哲学的产生和基本特征的学习，培养学生鉴别理论是非的能力，进而运用马克思主义哲学的基本观点分析和解决生活实践中的问题 3、通过对马克思主义中国化过程中产生的三大理论成果的学习，培养学生运用发展的眼光观察问题的能力，并运用马克思主义的基本观点分析我国社会主义革命和建设中遇到的问题。 三、德育目标 1、通过教学，使学生认识到“抽象的哲学”其实并不脱离时代，真正的哲学恰恰对时代问题的“理论解答”，是时代精神的精华。使学生关注时代，关注现实，热爱生活。 2、通过教学，使学生理解马克思主义哲学的产生有着坚实的阶级基础、自然科学基础和理论基础，它是人类思想发展的结晶，是科学的世界观和方法论。进而激发学生学习马克思主义哲学的积极性，帮助他们树立科学的世界观、人生观和价值观。 3、实践是马克思主义哲学的重要的和基本的观点，要培养学生在实践中分析问题和解决问题的能力，进而培养学生在实践活动中的科学探索精神和革命批判精神。 4、马克思主义是发展的理论，学生要在实践中活学活用马克思主义，培养与时俱进的品格。教学重点难点： 1、哲学与时代的关系（重点） 2、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论（重点） 3、实践的观点在马克思主义哲学中占有重要的地位和作用（重点、难点） 4、马克思主义中国化的三大理论成果（重点） 教学课时安排：3课时 【导入新课】

当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神

当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神当代大学生如何弘扬民族精神和时代精神 中华民族精神是一个博大精深的思想体系。它的核心内容（基本思想）是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。此外，实事求是的科学精神、舍生忘死的牺牲精神、敬老尊贤的伦理精神、与时俱进的创新精神、艰苦奋斗的创业精神以及天人合一的和合精神等等，都是我们认识和把握中华民族精神的丰富思想材料。中华民族精神犹如民族思想脉动的主旋律，这个主旋律在不同历史条件和不同情况下会形成或悲壮慷慨或昂扬激越的不同乐章。当代中华民族精神的核心内涵“八荣”精神，一、“以热爱祖国为荣”——爱国主义精神，二、“以服务人民为荣”——服务人民的精神，三、“以崇尚科学为荣”——科学与学习精神，四、“以辛勤劳动为荣”——勤劳勇敢精神，五、“以团结互助为荣”——团结与集体精神，六、“以诚实守信为荣”——诚信精神，七、“以遵纪守法为荣”——法治精神，八、“以艰苦奋斗为荣”——艰苦奋斗精神。 时代精神是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业的强大精神力量。 时代精神的核心是改革创新,民族精神是时代精神孕育的土壤,解放思想是时代精神的前提和要义,以人为本是时代精神的内在要求,包容贵和是时代精神的应有品质,责任奉献是时代精神的基本风貌。 民族精神和时代精神是一个民族自立于世界民族之林，不断生存和发展的精神支撑。把握了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓。民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。 那么身为当代大学生的我们应该如何弘扬民族精神和时代精神呢？ （一）增强爱国的深厚情感。爱国主义作为民族精神的核心，新世纪的大学生应通过多种途径，爱自己的家，爱自己的故乡，努力培养强烈的爱国主义情感，并将这种爱国主义情感发展为爱国主义情操，做到以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。以身作则、从小做起。心怀祖国，尽力做好自己的事，为祖国的繁荣昌盛做贡献，同时要敢于与以分裂祖国、破坏民族和平的邪恶势力做斗争，保家卫国。 （二）增强诚信为人、乐于助人观念。人无信，则无颜立于天地之间。身为炎黄子孙的我们，拥有着悠悠历史的熏陶。然而当今社会诚信缺失、世风日下。大学生是祖国的接班人，理应做到诚信为人，以诚为本，待人忠诚。提高社会风气，感化身边的人。以诚相

民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓

民族精神和时代精神是社会主义核心价值 体系的精髓 戴焰军，陕西三原人，1954年生，中共中央党校党建部副主任，教授，博士生导师。中国思想政治工作研究会常务理事、中宣部思想政治工作研究所特约研究员，在若干大学和研究机构担任兼职教授、研究员。主编、参与撰写和独立撰写著作数十本，并参与中宣部、中央党校等部门组织的一些重大课题研究，主持国家社科基金项目研究。在《人民日报》、《光明日报》、《理论前沿》、《理论动态》等报刊上发表文章100余篇。 伟大的事业催生伟大的精神，同时它也需要伟大的精神作为支撑和推动源。在推进社会主义现代化建设、实现民族伟大复兴的重要时刻，尤其需要弘扬民族精神和时代精神。 在发展社会主义市场经济的过程中，我党纠正了过去一段时间内片面强调人的精神因素，而忽视人的物质利益的倾向。在市场经济的发展过程中，物质利益被突显出来了。重视物质利益是一个巨大的社会进步，但是，要防止出现邓小平同志所讲的“片面地强调一个方面而忽视另一个方面”，也就是“一手软、一手

硬”的状况。一个民族，如果只重视精神因素而忽视物质因素，忽视物质生产的发展，这个民族是很难强盛起来的。同样，如果一个民族只重视物质因素，而忽视了精神因素，这个民族也是很难强盛起来的。当前，在发展社会主义市场经济的过程中，要强调社会主义核心价值体系的建设。 另外，我国现处于改革开放时期，由于改革开放的不断深化，社会的各个方面都发生了巨大的变化，比如社会组织形式的多样性、社会结构的多样性、社会物质利益需求的多样性等。与此同时，人们的思想观念、价值观念也出现了多样化的趋势。这同样是一种很大的社会进步，因为社会本身在一定意义上是需要多样化的。多样化有助于促进、激发社会活力，有助于推进社会进步。2009年春节联欢晚会上赵本山、小沈阳表演的“不差钱”，并不代表社会的前进方向，也不能激发人们奋发向上的激情，更不是社会的主流。它实际上就是逗乐子，但老百姓同样需要它。文化多样性的发展趋势是一种巨大的社会进步。但是，在社会自身的发展过程中，必须有自己的主流意识形态，必须有自己的主流发展方向。所以，在当前多样化的情况下，要强调社会主义核心价值体系的建设。

真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

真正的哲学都是自己时代的精神上的精华教学目标： 哲学是时代精神的精华。 教学重、难点： 1．哲学与时代的关系 2．哲学对社会变革的作用 教学过程： 一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 1．哲学是时代精神的总结和升华 （1）哲学与时代的经济、政治和文化的关系。 （2）真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。 2．哲学是社会变革的先导 （1）哲学批判旧思想和旧制度，更新人的观念，解放人的思想。（2）哲学可以预见未来、指明方向，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量 素质训练： ○预习填空：

1.哲学属于＿＿＿＿＿＿的范畴，＿＿＿＿＿是经济和政治的反映。 2.任何哲学都是一定社会和时代的＿＿＿＿＿＿＿＿的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。 3．一定形态的经济和政治＿＿＿＿一定形态的文化，一定形态的文化又＿＿＿＿一定形态的经济和政治。 ○巩固练习： 一、单项选择题 1．“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容”这段话表明了（a ） a．任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映b．哲学在社会变革中起先导作用 c．真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 d．哲学家的反映都是正确的 2．哲学和时代的关系是（d ） a．哲学超越时代b．哲学不受时代的制约 c．时代依赖于哲学d．任何哲学只不过是思想上反映出来的时代内容 3．哲学与经济、政治的关系（a ）

①一定形态的经济和政治决定一定形态的哲学②一定形态的哲学反作用于一定形态的经济和政治③一定形态的哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映④任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分共2页，当前第1页12 a．①②③b．②③④ c．①②④d．①②③④ 4．哲学与社会生活的关系（c ） a. 哲学都是对社会生活的正确反映 b.哲学都是对社会生活的错误反映 c.哲学对社会生活既可以反映这一面，也可以反映那一面 d. 哲学家都是真理的发现者 二、不定项选择题 5．哲学在社会生活中的作用有（abd ） a．哲学是时代精神的总结和升华 b．哲学反作用于产生并决定它的经济基础 c．哲学是社会发展的惟一动力 d．哲学对于变革社会生产关系有重要作用 6．真正的哲学之所以是自己时代精神上的精华，是因为（abcd ）