历史七种史观详解(超全)

一、全球史观(整体史观)

1.基本概念：全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的，又称为整体史观。它从世界历史的整体发展和统一性方面考查历史，认为人类历史的发展过程是从分散向整体发展转变的过程。

2.主要线索：

①人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志着其基本完成，当今经济全球化趋势迅猛发展则是整体世界发展的深入阶段。

②生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条

主线，建立在生产力发展基础上的各地区交往的发展是推动人类社会从分散发展走向整体发展的决定因素。简单地讲，整体史观就是要把握人类社会横向发展的历史进程，在这一进程中重视交往、强调交往在人类历史发展进程中的作用，推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。

【例1】全球史观下的历史知识整合——世界市场：①1500年前后，新航路的开辟，世界市场开始形成。②19世纪中期，以英国为中心的世界市场已初步形成。③19世纪末20世纪初，随着世界殖民地的基本被瓜分完毕，世界市场体系最终形成。④二战后，美苏冷战，两极对峙格局下，资本主义世界经济体系形成⑤从20世纪90年代以来，经济全球化趋势迅猛发展。

二、文明史观

1.基本内涵：文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，三者在相互作用、协调互补中交替促进、共同发展。

2.主要线索：

①从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；从范围上可以分为古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干文明。

②从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、青铜时代和铁器时代)、工业文明时代(包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代)。

3、“文明史观”构建中的正确态度：

第一，文明史观以社会生产力的发展为依据。

第二，重视至今仍有重大影响的文明成果。

第三，要正确评价各种文明成果，正确认识人类文明成果与代价的关系。

第四，以文明类型作为基本研究单位，承认文明的多元性。

第五、正确把握不同文明之间的关系。

第六，把中华文明纳入到世界文明中考察。

【特别提醒】

第一：承认人类文明统一性的同时充分肯定其多样性。

第二：提倡宽容精神，承认和容许不同文明之间的差异。

复习时：一要注意不同文明类型的特点与主要成就，二要注意不同类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。

【例1】资本主义的发展史也是一部工业文明的历史,包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代。

具体说,包括如下阶段:

1. 萌芽——简单协作时期(14～16世纪)。重大事件:新航路开辟、早期殖民扩张。

2. 兴起——工场手工业时期(17～19世纪初期)。殖民扩张与争霸。

3. 发展——蒸汽时代(19世纪初～1870年)。重大事件:工业革命。

4. 成熟——电气化时代前期(1870~1917年)。重大事件:第二次工业革命、垄断组织产生、列强掀起瓜分世界狂潮、资本主义世界市场最终形成、资本主义经济政治发展不平衡加剧,一战爆发。

5. 相对稳定发展——电气化时代后期(1918～1945年)。重大事件:1929～1933年,爆发世界经济大危机,美国罗斯福开创了国家干预经济的新模式。

6. 进一步发展——信息时代、知识经济时代(1945年至今)。1945～1950年,西欧、日本经济快速复苏并达到战前水平,美国掌握世界经济霸权;1950～1973年,主要资本主义国家经济高速增长,经济发展不平衡加强(西德、日本经济崛起),经济格局由美国独霸发展美日欧三足鼎立;1973～20世纪80年代初,经济停滞与通货膨胀相互交织;20世纪80年代初～90年代初,经济回升并增长;90年代后,经济全球化和区域经济集团化趋势加强、知识经济兴起。

【例2】以文明史观整合中国近代史

1.文明的差异：考察同一时期不同地区文明发展的不同程度。如清朝晚期中国还停留在农耕文明时代，而西方已向工业文明的过渡。

2.文明的碰撞与冲突：把近代史上的各次侵华战争放置在文明冲突的角度来认识。

3.文明的融合：从文明的吸收、内化、演进的视角去审视“西学东渐”和思想近代化进程。也要注意一国内部不同民族文明的交融。

4.文明的创新：创新是一个民族发展的不竭动力。

☆近代文明的历程给我们思维的启示：

①文明必须保持前代优秀文明，吸收外来先进文明，根据国情进行文明创新。如社会主义的中国模式对苏联模式的借鉴和扬弃。

②人类文明的统一性和多样性，尊重不同地区不同文明成果。如在第三次科技革命的浪潮下，现代化进程没有统一的模式，却有多样化的道路，发达的资本主义国家、新兴民族国家、社会主义国家三种文明相互影

响。

③文明的交流是双向的，其影响也是双向的。

三、现代化史观

1.概念内涵：现代化也称近代化。它是指由传统社会向现代社会变迁的过程(传统农业社会向工业社会的变迁过程)，包括政治上的法制化、民主化，即从人治到法治、从专制到民主等；经济上的工业化，即从传统农业到现代工业、从自然经济到商品经济等；思想文化上的科学化、理性化；社会生活的现代化。现代化是一场全方位的社会变革，其核心是经济的工业化和政治的民主化。

2.主要线索：

①政治现代化主要指民主化和法制化进程，即从人治到法治、从专制政治到民主政治等内容。

②经济现代化主要指工业化和市场化进程，即从传统农业到现代工业、从自然经济到市场经济等内容。

③思想文化现代化主要是指科学化和理性化进程。

④社会生活现代化除物质生活的改善和提高外，主要是指城市化和社会组织整合化等。其他还涉及教育现代化、军队与国防现代化、信息传播现代化、人口控制化、社会福利化等。

2.现代化模式的类型

现代化模式是指各国现代化的发展道路或发展类型，具有多样性的特点，按照不同标准，可划分为不同的类型。

①从现代化的动因和起步时间看，可分为:内源型现代化模式，即现代化起步的原因主要是该国或该地区社会内部经济、政治和文化自然发展的结果。如：英、法等国的现代化。外源型现代化模式，即指现代化起步是在外部因素的刺激下开始的。如：美国、日本和亚、非、拉第三世界国家的现代化。

②从经济体制的特点看，可分为:市场经济模式，如英、法等西方资本主义国家的现代化；计划经济模式，如苏联的现代化；混合经济模式，其特点是国家计划经济和市场经济在现代化过程中都起重要作用，如印度等国的现代化。

③从社会经济的性质看，可分为资本主义现代化模式和社会主义现代化模式。社会主义现代化模式，又可分为苏联模式（即斯大林模式）和中国模式（即中国特色的社会主义现代化模式）。

3.准确理解现代化

①现代化有西化内容，但不是完全西化。正确的心态是既要保留民族特色，又要向西方学习。

②现代化是一种历史进程，是动态的。只要在工业经济时代，现代化就在进行、就在变化。

③现代化是一种历史发展的必然趋势，不以人的意志为转移。

④现代化并不等同于社会进步。作为一种历史进程，它也有消极的一面，需要人类在探索中纠正失误。

⑤建立民族独立国家是现代化的前提，民族独立是现代化的产物。

【例1】近代史观下的历史知识整合：中国近代化为例

（1）两大主题：一是国家独立和民族解放，二是繁荣富强和持续发展。

（2）近代化的内容：

（3）中国近代化的发展历程及阶段特征

第一阶段：近代化的启动阶段（1840～1895年）

第二阶段：近代化的发展阶段（1895～1915年）

第三阶段：近代化的深化阶段（1915～1927年）

第四阶段：近代化的曲折前进阶段（1927～1949年）

第五阶段：腾飞阶段（新中国成立后）

四、社会史观

1.基本内涵：社会史观主要指从社会的角度观察历史。着重研究历史的结构和进程，注重分析研究广义的社会问题包括政治问题、经济问题、文化问题等所有问题。

2.主要内容：社会问题的核心是社会保障或社会福利及其相关问题。社会问题具有广泛性、综合性和阶段性等特点。其研究领域主要包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史；城市进化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。

【例1】“社会史观”下的历史复习：以中国近现代社会生活变迁为例

☆近代中国社会生活变化的原因☆近代中国社会生活变化的特点

☆近现代中国社会生活的四次大变迁

第一次：1840年，鸦片战争以后：

第二次：1911年，辛亥革命后：

第三次：1949年，中华人民共和国成立后：

第四次：1978年，改革开放以后：

五、革命史观

1.基本含义：所谓革命史观，就是从现实革命斗争的需要出发，从革命者的立场与视野来研究和品评以往革命斗争史中的事件与人物的一种历史观。

2.主要线索：革命史范式作为中国近代史学界从20世纪50年代至80年代占绝对主导地位的理论范式。其理论基础源于马克思主义关于社会基本矛盾的学说。根据这一学说，在阶级社会里，两大对立阶级之间的矛盾，最集中地反映了该社会发展阶段的基本矛盾，考察和研究阶级矛盾、社会基本矛盾的运动、发展，便能把握住历史发展中最本质的内涵，揭示历史发展的内在规律性。

六、唯物史观

1.主要含义：历史唯物主义，亦称唯物史观，是人类社会发展一般规律的科学。科学的社会历史观和认识；改造社会的一般方法论，是关于人类社会发展普遍规律的科学，是无产阶级的历史观。历史唯物主义认为，社会历史的发展有其自身固有的客观规律，具有辩证的观点。

2.主要理论：

A.社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在。

B.生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推动一切社会发展的基本矛盾。生产力包括劳动者、劳动对象和生产工具。进入工业社会，生产工具主要表现为科技的进步，科学技术是生产力，成为推动社会发展的关键。经济基础是指与生产力发展的一定阶段相适应的，在一定历史阶段占统治地位的生产关系各方面的总和。上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会的政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教等观点，以及同这些观点相应的政治、法律等制度和设施的总和。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础又具有反作用。

C.在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；阶级斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权。

D.社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者。人民群众是历史的创造者，是推动历史前进的决定力量。杰出人物在历史上的作用是以人民群众的作用为基础的。任何一个历史人物的产生都是时代造就的，是时代的必然，也就是我们常说的“时势造英雄”。任何一个历史人物的活动及其作用都受着历史发展规律即必然性的支配，而不能违背历史发展潮流，个人的作用无法改变历史发展的大趋势，个人只能顺应历史的发展。英雄人物在历史的发展中不起决定作用，但起促进作用。

E.继承和发展。对待历史文化遗产应该是批判地继承，在继承中发展。第一、批判不等于对历史文化遗产的全盘否定。之所以要批判地继承，是因为历史文化遗产往往存在时代和阶级的局限。第二、继承是为了发展，批判地继承和吸收传统文化遗产与外来文化，推陈出新；第三，以古鉴今。总结历史，吸取历史的经验与教训，联系现实，面向未来，发展民族文化；第四，反对绝对的否定与绝对肯定。

F.原因和结果

（1）一因多果：即一种原因引起多种结果。

【例1】明清君主专制制度：阻碍商品经济资本主义萌芽的成长；科学技术的落后；批判现实主义文学

（2）一果多因，即一种结果是由多种同时起作用的原因所引起的。

【例2】明清时期我国科技落后的原因

（3）互为因果，即同时存在历史整体中的多种因素的互相作用，更多地存在于历史的横行联系中。

【例3】北魏孝文帝改革在民族融合的背景下产生，改革后又促进了民族融合。

G.现象和本质

现象是指事物的外在联系和表面特征，是事物的外在体现。本质是指事物的根本性质，是组成事物的各要素之间的内在联系。本质决定现象。

H.主要矛盾和次要矛盾

主要矛盾决定次要矛盾，在事物的发展过程中，主要矛盾解决了，次要矛盾也就迎刃而解。通过分析社会矛盾的存在以把握人类社会历史的发展方向：全面理清一个历史时期的社会主要矛盾，就能把握这一历史时期的使命，就能把握这一历史时期的发展方向。

【例1】中国鸦片战争后社会主要矛盾是：封建主义与人民大众的矛盾；中华民族与帝国主义的矛盾。利用主要矛盾分析中国近代史：太平天国运动；义和团扶清灭洋；西安事变；国共合作

I.历史的偶然性与必然性

所谓必然性，也称规律性，是指在事物发生、发展的过程中注定要发生的、人的主观意志无法改变的趋势。必然性是由事物内部的根本矛盾决定的，偶然性是指在事物联系和发展过程中的直接原因，不可能改变事物发展的总体趋势。

历史解读，要学会解读历史的偶然性和必然性。偶然造就必然，影响历史发展的必然性都是通过无数的偶然性事件表现出来的。当我们站到某一个历史时刻点上的时候，过去历史的进程和现在的现状似乎都成为了一种历史的必然。必然性在历史发展过程中居于支配地位，对历史进程的发展起着决定性作用，而偶然性对历史发展仅仅起加速或延缓的作用。

七.生态史观

历史流变中人与自然、社会系统与自然系统的关系，是史学研究的一个重要领域。总结人类处理与自然关系的历史经验和历史教训，促进人与自然和谐相处与协调发展是生态史研究的主旨。生态史观是生态学和历史学“杂交”的产物，20世纪60-70年代以来发展很快。生态史观认为，史学研究应从关注历史上的人转换为关注历史上的人与自然及其二者的关系。生产力是沟通人与自然关系的桥粱。生产力是人类利用、改造和保护自然的能力。生态史观认为，评估历史流变中人类的活动，应兼顾人类和自然（包括各物种乃至整个地球）、近期与远期、局部和整体的利益。维护社会系统与自然系统的动态平衡，是能思维有意识的人类不可推御的责任。

生态恶化、环境污染已是人类面临的一大问题，而且是一个难题，急待解决。人们更加关注现实生活中和历史上的生态环境问题。我国已将生态文明作为“小康社会”的一个不可或缺的条件。而要建设生态文明，就必需总结和借鉴人类维护和改善生态环境的经验，总结和记取破坏生态环境的教训。生态史学已成为历史学中的“显学”，它的发展及其所取得的成果，为生态史试题的命制创造了良好的学术条件。历史课程具有公民教育的功能，引导年青一代从历史的角度认识人与自然的关系，培养和增强其生态环保意识，是历史学科的责任。

就人与自然的关系，马克思和恩格斯曾做出如下论断。恩格斯说：“我们对自然界的全部支配力量就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”马克思说：“我们这个世界面临的两大变革，即人同自然的和解以及人同本身的和解。”

自然资源是人类生存发展的基础。几千年的文明史是人类不断地认识、开发和利用自然资源的历史，也是人与自然资源的矛盾不断加深的历史。在传统农业社会，存在着人口与土地等资源的矛盾。随着工业化进程的加快以及人口数量的增加，人口与矿产等资源的矛盾又进一步凸显出来。人口膨胀与自然资源短缺的矛盾，已经威胁到人类的生存。要树立人类资源危机意识，促进人与自然和谐发展。

从长时段看，气候变化影响人的活动，而人的生产与生活也影响了气候和环境。

自然界先于人和人的意识而存在，人类本身也是自然界的一部分，并受自然条件和自然规律的制约。人能够认识自然界的规律，并以这种认识为指导改造自然界来满足人类的需要，人类的认识、活动对自然界产生直接与间接、积极与消极的多方面的影响，人们在改造自然的同时应更注意保护自然，以实现自身的可持续发展。人与自然的关系问题是人类共同面对的问题，只有合理地解决了人与人之间的利益矛盾才能更好地解决人与自然的矛盾。

人与自然的关系处于普遍的联系之中，因此，我们对自然进行开发利用不仅要看到改造自然的有利后果，也要看到可能（产生）的不利后果；不仅要看到短期后果，也应看到长期后果；不仅要看到局部后果，也应看到整体或更大范围的影响。

人与自然关系史

（1）纵向梳理

在渔猎时代，人类数量有限，生产生活方式原始，对自然的影响（保护和破坏）都十分有限。

在农业时代，人类利用和改造自然（首先是地表），从事农业生产，同时局部地破坏了生态环境。

在工业时代，人类更大规模更广泛地利用和改造自然，创造出巨大的物质财富，但也在更大程度更大范围内破坏了生态环境，造成严重的环境污染和生态危机。

在未来时代（后工业时代或知识经济时代或信息时代），我们应充满信心地相信人与自然和谐相处的绿色时代一定会到来。

（2）横向梳理

从人口与环境的关系、人与气候的关系、人与土地资源的关系、人与水资源（江河湖海等）的关系、人与生物资源的关系、人与矿产资源的关系等方面，更具体地分析人类在处理人与自然关系上的得与失。

八、多元史观运用

例1：对于下列中国近代史上的历史现象，运用何种史观会评价较高或较低？并请说明理由。

例2：对中国近代史上的通商口岸问题的认识

从革命史观：它是西方列强对华商品输出和资本输出的基地，是中国半殖民地化加深的明显标记；

从现代化史观：它是中国工业基地、技术中心、商业中心和金融中心，对推动中国经济和社会现代化发挥带头作用；

从整体史观：它加强了中国和世界的联系，使中国纳入资本主义世界殖民体系；

从文明史观：它是中国了解和学习西方近代化工业文明的窗口，也是中国传统农业文明最早开始走向近代工业文明的地方。

例3：多种史观评价孙中山和辛亥革命

革命史观：他是民主革命的先行者

现代化(近代化)史观：“他是中国现代化的光辉先驱。”

社会史观：他是移风易俗的倡导者

全球史观(整体史观)：他是有世界影响的政治家和革命家

历史七种史观详解(超全)

一、全球史观(整体史观) 1.基本概念：全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的，又称为整体史观。它从世界历史的整体发展和统一性方面考查历史，认为人类历史的发展过程是从分散向整体发展转变的过程。 2.主要线索： ①人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志着其基本完成，当今经济全球化趋势迅猛发展则是整体世界发展的深入阶段。 ②生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条 主线，建立在生产力发展基础上的各地区交往的发展是推动人类社会从分散发展走向整体发展的决定因素。简单地讲，整体史观就是要把握人类社会横向发展的历史进程，在这一进程中重视交往、强调交往在人类历史发展进程中的作用，推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。 【例1】全球史观下的历史知识整合——世界市场：①1500年前后，新航路的开辟，世界市场开始形成。②19世纪中期，以英国为中心的世界市场已初步形成。③19世纪末20世纪初，随着世界殖民地的基本被瓜分完毕，世界市场体系最终形成。④二战后，美苏冷战，两极对峙格局下，资本主义世界经济体系形成⑤从20世纪90年代以来，经济全球化趋势迅猛发展。 二、文明史观 1.基本内涵：文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成，三者在相互作用、协调互补中交替促进、共同发展。 2.主要线索： ①从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；从范围上可以分为古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干文明。 ②从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代(包括新石器时代、青铜时代和铁器时代)、工业文明时代(包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代)。

历史七种史观详解(超全)

历史七种史观详解(超全) 历史七种史观详解(超全) 历史是人类社会发展的镜子，记录着人类的智慧和经验。但在不同 的历史学派和不同的历史学家眼中，历史的解读方式也有所不同。本 文将详细介绍历史学中的七种主要史观，以帮助读者更全面地了解历 史研究的多样性和复杂性。 一、进化史观 进化史观强调历史的线性演进和发展，认为历史是一个不断进步和 发展的过程。这种史观将历史视为一系列的进步阶段，人类在各个阶 段逐渐发展和进化。进化史观通常关注政治经济制度的演变和科技进 步等因素对历史的影响。 二、决定论史观 决定论史观认为历史的发展是由特定的决定因素所引起的。这些决 定因素可以是经济、社会、政治、文化、地理等多个方面。决定论史 观着重研究历史事件和发展的根本原因，以及这些因素对历史走向的 影响。 三、唯物史观 唯物史观强调物质生产力和社会形态的关系对历史的决定性作用。 根据唯物史观，人类的历史是由经济基础和上层建筑相互作用的结果。

经济基础包括生产关系和生产力的发展水平，而上层建筑则包括政治制度、法律法规、宗教信仰等。 四、意识形态史观 意识形态史观认为历史是由不同的意识形态和思想观念相互斗争和冲突的结果。不同的观念和思想在社会中形成不同的阶级和派别，从而推动历史的变革和发展。意识形态史观注重思想文化对历史进程的推动作用。 五、历史唯心史观 历史唯心史观认为历史是由于意识形态、精神追求或神的安排等意义超出人类感知范围的因素所决定的。这种史观强调宗教、传说和神话等因素对历史发展的影响，将历史视为超自然力量的作用和引导。 六、历史隐喻史观 历史隐喻史观将历史视为现实世界问题的比喻和借鉴。通过对历史事件和过程的研究，历史隐喻史观试图从过去的教训中找到解决当下问题的启示和方向，以提供对现实情况更深入、更具启发性的理解。 七、后现代史观 后现代史观质疑传统历史学的绝对性真理和客观性。后现代史观强调历史是被叙述和解释的产物，史学是一种权力争夺的过程。后现代史观追求对话、多元化和异质性，试图打破传统历史学对于权威叙事和大故事的限制。

高中历史史观

历史资料：史观的理解与运用 史观，又称史学范式，是史学家研究历史的范型和模式，既是历史观和方法论的统一，也是史学观点、史学范畴和史学方法等有机集合体。高中新课标程式下的多种版本历史教科书编纂的史学范式已从单一走向多元，由传统单一的阶级斗争范式(或称革命史范式)，发展为阶级斗争范式、文明史范式、整体史范式(亦称全球史范式)和现代化范式四种史学范式。多元并存，相互争鸣，彼此宽容，不仅是学术发展的必由之路，也是高考命题的最佳视点。 [史观解读] 1．革命史观：就是从现实革命斗争的需要出发，从革命者的立场与视野来研究和品评以往革命斗争史中的事件与人物的一种历史观。按照这一理论框架，帝国主义与中华民族的矛盾，封建主义与人民大众的矛盾，是中国近代社会的两大基本矛盾，争取民族独立以反对帝国主义，争取社会进步以反对封建主义，是近代社会发展的主要趋势，并以此作为评价历史事件、历史人物的主要标准和参照系。 例1革命史观 (2015·山东文综，19)史学研究受时代和社会环境的制约与影响。下表所列为1949～1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动、义和团运动、戊戌变法和辛亥革命的专题研究论文数量，它反 A.太平天国运动B．义和团运动C．戊戌变法D．辛亥革命 2．全球史观：将人类社会的历史作为一个整体来看待，又称为整体史观，它从世界历史的整体发展和统一性考察历史，认为人类历史发展过程是从相对封闭到开放，由分散向整体发展转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志其基本完成。当今全球化程度不断提高，经济全球化和区域化方兴未艾。 例2全球史观 (2014·海南高考)英国学者约翰·凯伊在分析西欧经济时指出，“全球化”一词在1990年取代“民营化”成为经济改革的标语。这一变化表明在西欧() A．经济已经逐步走出滞胀B．凯恩斯主义取得主导地位 C．信息技术得到广泛使用D．各国转而采用贸易保护政策 3．现代化(近代化)史观：认为人类社会近现代的历史是从农业社会向工业社会演进的历史，即现代化的历史。内容涉及整个社会的各个领域(如经济制度、政治制度、文化教育、军事、生活方式乃至思维方式)，是一场全方位的社会变革。主要有：①政治现代化：主要指民主化和法制化进程，即从人治到法治、从专制到民主等内容。②经济现代化：主要指工业化和市场化进程，即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容。③文化现代化：主要指科学化和大众化进程。④社会

历史观

历史观 1、含义：历史观又称“社会历史观”。人们对社会历史的根本观点、中的看法，是世界观的组成部分。 2、主要史观： （1）全球史观（也称整体史观） 认为：人类历史是一个整体，是从分散发展到整体发展的演进的历史。世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中，逐步打破了孤立、分散状态，逐渐融合成密切联系的全球统一体。这一史学理念，打破了以往“西欧中心论”和国别史的传统拼凑世界观的传统史学框架，从世界历史的整体发展和统一性来考查历史各个时期的时代特征、发展主流和总体趋势，不同文明之间的相互关联和渗透。（2）、文明史观 认为：人类历史是人类文明发展的历史，就是以“文明”为单位来看待整个人类历史，通过不同文明类型的演进过程探讨人类社会的进步。纵向看包括：采猎文明、农业文明、工业文明；横向看包括：物质文明、政治文明、精神文明。承认文明的多元性，历史发展的多样性统一，既看到人类社会有共同的规律和趋势，又看到不同文明有自己独特的具体发展道路。从现实人类文明所到达的高度去追溯历史，说明现代文明是如何传承演变而来的，把历史与现实紧密结合。（3）、社会史观 认为：人类历史不仅仅是政治、经济、思想、外交等大事件的历史，更是与平民百姓。芸芸众生息息相关的小事件的历史，包括衣食住行、风俗习惯等。其研究领域包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史、城市进化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。 （4）、现代化史观（也称近代史观） 认为：人类历史是实现由传统的农业社会向近代工业化社会转变的历史，包括政治、经济、思想等，其主要表现为经济领域的工业化和市场化，政治领域的民主化与法制化，思想文化领域的理性化和科学化，社会生活现代化等。（5）、革命史观（阶级斗争史观） 认为：人类历史是通过不断的革命斗争推动社会演进的历史。主要观点：①在阶级社会里，两大对立阶级间的矛盾是社会发展的基本矛盾。②帝国主义与中华民族的、封建主义与人民大众的矛盾，是中国近代社会的两大基本矛盾，争取民族独立以反对帝国主义，争取社会进步以反对封建主义，是近代社会发展的主要趋势，并以此作为评价历史事件、历史人物的主要标准。 （6）唯物史观 生产力——生产关系；经济基础——上层建筑；一分为二的辩证分析；

各种史观

各种史观 所谓史观，就是人们对于历史的总看法 1、全球史观（整体史观） 全球史观的基本特征是：将整个人类历史看做一个整体来研究。其研究的对象不仅包括欧洲，也包括广大亚非拉地区。此外，全球史并不等于国别史或地区史的简单相加，而是重在揭示不同地区和国家历史的相互联系和影响。 全球史观世界由分散到整体 工业文明将世界变成“地球村” 2、文明史观 文明史观认为，人类社会的历史就是人类文明演进的历史。从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明。从纵向上讲，包括农耕文明、工业文明。 3、现代化史观 人类社会从农业社会向工业社会的转变过程就是现代化。“现代化史观”就是运用“现代化”的观点来看待中外历史，特别是自工业革命以来的世界历史以及鸦片战争以来的中国历史。 现代化史观政治现代化（主要民主化和法制化） 经济现代化（主要是工业化和市场化） 文化现代化（主要是理性化和科学化） 社会生活现代化（如城市化） 4、唯物史观（历史唯物主义） 历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学。历史唯物主义的基本特征是：认为历史的主体是现实的人，他们的性质和活动受制于所处的物质生活条件；物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活、精神生活的一般过程；社会存在决定社会意识，社会意识又能动的反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾，是推动一切盛会发展的基本矛盾，在阶级社会中表现为阶级矛盾和阶级斗争；人民群众是历史的创造者。 5、“革命史观：亦称“阶级斗争史观”或“反帝反封建史观”。持“阶级斗争史观”的学者通常认为：近代中国各种灾难的基本根源是帝国主义、封建主义的反动统治。拯救中国的基本途径是进行反帝反封建斗争。太平天国运动、戊戌变法和义和团运动、辛亥革命构成了近代史的主要内容和分期标志。因为它们是把中国拉出半殖民地半封建泥沼的过程，是进步的过程。

历史史观概念解释

历史史观概念解释 一、革命史观： 革命史观认为:人类历史是通过不断的革命斗争推动社会演进的历史，就是从现实革命斗争的需要出发，从革命者的立场与视野来研究和品评以往革命斗争史中的事件与人物的一种历史观。它既是毛泽东对历史唯物主义具体化或中国化的一种理论表达形式，又是毛泽东思想的一个重要组成部分。 在新课程必修一教材中，反映近代中国人民反侵略求民主的主题中，农民阶级、资产阶级和无产阶级先后领导了革命来挽救中华民族的危亡，中国最终选择了社会主义道路就渗透了革命史观。革命史观推动社会的演进，中国近代史可以看作是一部中国人民的革命史。 比如，欧美资产阶级革命推动欧美资本主义的发展，其蕴含的革命史观其实也是渗透了文明史的演进。 二、文明史观 文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。最初产生于启蒙运动时期。文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；人类文明从范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统：一要注意不同文明类型的特点与主要成就，二要注意不同类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明时代（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代）。从农业文明向工业文明转变的过程，就是现代化的过程。 文明史观认为：人类历史从本质上说是人类文明发展的历史，人类文明的发展及其人类自身的文明化是人类历史发展的基本线索。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。而文明是指人类社会的进步状态，包括物质文明和精神文明两个方面，它是在一定社会生产方式的基础上产生，并随着社会的进步不断发展的。在人类文明史上，奴隶社会、封建社会、资本主义社会都曾产生过与之相适应的文明。 新课程教材，一定程度上体现了文明史观，淡化了五种社会形态理论，不再过多涉及奴隶社会、封建社会等概念。在一些具体问题上，也多是运用文明史观来阐释的，如对明清时期阶段特征的理解上，新教材摒弃了“封建社会由胜转衰”的说法，而认为这是农业文明发展的高峰时期，也是近代工业文明的前夜。将日本明治维新、俄国1861 改革置于工业文明下来认识，关于英、法美资产阶级革命，也多从近代国家政体和民主制度的建立方面阐释。因此在教学中，要按照人类文明史进程，根据人类历史的发展，并适当按照文明史的观点来评价、认识相关历史事件。 新课标教材创立了模块专题体例，一定程度上解决了初、高中教材的重复问题，但也一定程度破坏了学科自身整体性，弱化了综合性。针对课标在体系上存在的问题和缺陷，国家考试中心颁布的新课标考纲，在尊重课标精神的前提下，按照文明史观，对课标内容进行整合，构建起了体现历史发展进程的通史体系。在高考复习中，可依据考纲要求，依据文明史观，打破必修模块的划分，按照农业文明、工业文明的兴起、工业文明的扩展顺序，对课标和教材内容进行整合，从而构建起体现时序特点的通史体系。 三、全球史观 全球史观的基本观点是：将人类社会的历史作为一个整体来看待。世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中，逐步打破了孤立、分散状态，逐渐融合成密切联系的全球统一

史观

阶级史观(革命史观) 又称阶级斗争史观，从阶级的视角去研究历史，研究各个历史阶层中不同主导的阶级和各个阶级的发展状况对所在历史时期的影响；主要观点是各个阶级为了适应自身发展对原有统治阶级开展了革命，开创了新的历史时期； 文明史观 文明史观认为，人类社会的历史就是人类文明演进的历史。文明史观的基本特征是：以生产力的发展为标准，把人类历史划分为农业文明时代和工业文明时代；重视至今仍有重大影响的文明成果，从现实追溯历史，从历史联系现实，说明人类历史是如何传承的，注重历史与现实的结合；以文明类型为研究的基本单位，承认文明的多元性。 唯物史观 生产力决定生产关系，生产关系综合的经济基础决定上层建筑；生产关系对生产力，上层建筑对经济基础有巨大的反作用。当上层建筑及其生产关系束缚生产力的发展成为生产力发展的桎梏，那时社会革命就到来了，随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快的发生变革。在阶级社会里，人类社会这一基本矛盾表现为阶级矛盾. 全球史观（整体史观） 全球史观的基本特征是：将整个人类历史看做一个整体来研究。其研究的对象不仅包括欧洲，也包括广大亚非拉地区。斯塔夫里阿诺斯在他的名著《全球通史》中对全球史观做了如下描述：研究的是全球而不是某一个国家或地区的历史；关注的是全人类，而不仅仅是欧洲人或是非欧洲人。此外，全球史并不等于国别史或地区史的简单相加，而是重在揭示不同地区和国家历史的相互联系和影响。这就要求我们在学习世界史时，重点考虑世界是如何从孤立走向一体的；重点理解新航路的开辟、殖民扩张、工业革命、世界市场、资本主义世界体系、全球化等问题。同时，在学习中国史时，把它放在整个世界历史的大背景、大视野下进行考察； （近）现代化史观 人类社会从农业社会向工业社会的转变过程就是（近）现代化。现代化史观重点考察的就是这一发展演变的过程。（近）现代化史观的基本特征是：认为从农业社会向工业社会的转变过程包括经济上的工业化、城市化，政治上的民主化、法制化，文化上的理性化、科学化、大众化和通俗化，以及社会生活上的平等化和世俗化；（近）现代化的类型可以分为原发型和传导型，资本主义和社会主义。英法美是原发型、资本主义的（近）现代化，日本是传导型、资本主义的（近）现代化，而中国则是传导型、社会主义的（近）现代化； 英雄史观