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做人做事方与圆

做人做事方与圆
做人做事方与圆

卷首语

“可方可圆”是一句传统的口头禅,禅有禅理,禅有禅机。“做人做事方与圆”是一条人生的座右铭,给人启迪,引人深思。

什么是方?什么是圆?

刚是方,柔是圆。

原则是方,机变是圆。

方是什么?圆是什么?

方是以不变应万变,圆是以万变应不变。

方是做人的脊梁,圆是做事的锦囊。

方是平天下的思想气度,圆是适应社会的行为准则。

做人如何方,如何圆?做事如何方,如何圆?

做人要圆内容方,不忘大原则。

做事要方内容圆,不钻牛角尖。

做人心量要圆,做事性格要方。

律己要方,待人要圆。

识人要方,用人要圆。

做人做事方圆有度,该方则方,该圆则圆,千变万化,才可圆润通达。如果拘泥规矩,必将作茧自缚。

上焉者取方,方正之气,气贯于胸。

下焉者取圆,圆润处世,无刚不立。

智慧者方圆并取,方为智,圆为融。

取方者永远像箭杆一样笔直,是正直之人。

取圆者永远像水一样无定形,是聪明之人。

方圆并取者,有也不多无也不少,是智慧之人。

千载文化积淀中最能代表“方圆”哲学的莫过于古代的铜钱。铸造外圆内方的前辈早已悟出“方圆”哲学中的大理与禅机。外圆可减少阻力,便于流通提携;内方可一线贯通,秩序井然。

“取象于钱,外圆内方”,做人做事的道理尽在其中。做人有方的准则在手,就会方寸不乱,千变万化不离其宗;做事有圆的技巧在胸,就会浑圆玲珑,处世人情一通百通。

外圆内方,可谓人生的最高境界。做人有方,就能堂堂正正;做事有圆,就能得心应手。

有圆无方则不立,有方无圆则带泥,可方可圆则无往不利。

方与圆,不同的几何图形;

方与圆,不同的人生态度;

方与圆,不同的生存智慧。

做人做事无非方、圆结合。何时何事可方,何时何事可圆,如何做到智欲圆而行欲方、方圆无碍,有待我们到书中求应征,到生活中求正解。

第一章:方是做人的脊梁,圆是做事的锦囊

导言

方、圆是中国文化中常见的一对概念。其含义因讨论的对象不同以及论述的层次、角度不同而有所区别。一般地说,“圆”有动态、部分、用、规则、原则等含义。

从动、静的角度讲,圆为动,方为静。古人认为,天园地方,天动地静,并由此引申出圆动方静的含义。《易经》研究中讨论64卦,有“方图”和“圆图”,方图和圆图结合起来,就可以用来分析和解决时间和空间上的各种问题。

从整体和部分的角度讲,圆为整体,为事物的全部可能性、多样性;方为个体,为事物的某一方面,某一局部。所有的“方”结合起来,才构成了一个“圆”。

从体和用的角度讲,圆为事物的体,即本质,是抽象的,混一的,方为事物的用,即现象和应用,是具体的,分化的。

从灵活与原则的角度讲,圆为灵活性,为随机应变,为具体问题具体分析;方为原则性,为坚守一定之规,为以不变应万变。

古人说:“智欲圆而行欲方”,意思是说做人做事的智慧要圆融无碍。不仅要看到事物静止的、不变的一面,还要看到事物运动的、发展的一面;不仅要看到各个不同事物的个性和局部的状况,还要看到事物的整体和共性;不仅要看到事物的具体现象和应用,还要看到事物的本质

不仅能够坚守原则,以不变应万变,而且要有高度的灵活性,具体分析此时、此地、次人的具体情况,以求得最佳的解决方式。这是从“智圆”的角度来讲圆是做事的锦囊。

从行为上讲,做人做事的智慧虽然应圆融无碍,但在具体的作为上却不可摸棱两可。做人必须遵守一定的法度和规则,行得端,立得正,堂堂正正地立

足于社会之中。所以说,做人“行欲方”,方是做人的脊梁。

1、做人要有志气,做事要有志向

做人要有志气,是因为立志是做人的根本,也是做人的力量;做事要有志向,是因为立志是做事的目标也是做事的道理。

做人立定志向,将来才有路可走。雄图大志,是成就伟大事业的基础。世间没有不立下志向,而做事能成功的人。一切才智、自信和勇敢都以雄图大志为根本。王阳明说:“没有志向,就仿佛没有轮舵的航船,没有缰绳的奔马,随风飘荡,任意驰骋,永远都不会到达终点。古往今来的圣贤、豪杰,做人都以方方正正的志向为根本的。

2、成大事在才能,更在坚定的方向

巴斯德说:“立志是一件很重要的事情。工作随着志向走,成功随

工作来,这是一定的规律。立志,工作,成功,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。”

《易经》中说:“泽无水,困,君子以致命遂志。”即说:“君子即使身处逆境之中,也要积极追求,不达目的不罢休,身可死而志不可夺,虽面临困境也不气馁。”树立了志向而不能成功,原因在于树立的志向不坚定,当遇到艰难险阻时,就放弃追求了。凡事只要有1﹪放弃的念头,就会失败。所以拿破仑说:“真正的才智,就是刚毅坚忍的志力。”

志愿应高远,恢宏,坚定,强毅,具备这四个条件,做人做事很少不能超凡出众的。

3、只有非常的自信才能成就非常的事业

自信是成就自我的美德。自知者明,自信者强。

4、唤醒沉睡的潜能实现人生的大梦

在每个人身上都锁藏着巨大的潜能,不到紧急关头,潜能不会显山露水。很多人都明白自己在人生中应该做些什么事,可就是迟迟拿不出行动来,根本原因乃是他们欠缺能吸引他们的未来目标。能够成就伟大事业的人永远是那些相信自己见解的人,永远是那些敢于想人之所以不敢想,敢于为人之所以不敢为的人,永远是那些不怕孤独、勇敢而且有创造力的人。

5、发挥真性情以获得生命的自由

人的真性情不能抑制,在每时每刻还必须保存,因为它是通往成功路上的驱动器。生活之于每个人都是公平的,人生的喜怒哀乐、恩怨情仇都是每个人的自因的。一个人只要改变对生活的世俗陋见,便可获得成功的做人之道。有禅诗说:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。”

6、深入认识自己完善独立人格

一个人在一生中可能会遇到各种变化,无论什么情况,都应保持独立的人格,自尊自敬,自爱自重。“自尊”是自我规矩,它不是自我夸大,惟我独尊。自尊和自大,没有任何关系,自卑和自大,确是一对孪生兄弟。“自敬”对身体尊敬,就不会怠慢;对心灵尊敬,就不会躁动;对行为尊敬,就不会放纵;对事业尊敬,就不会懒惰;对天地鬼神尊敬,就不会疏忽。认为自己比别人尊贵,就会对别人傲慢;认为自己比别人聪明,就会拒绝别人的意见而炫耀自己。“自重”自尊是自重的标准,自重是自尊的条件。能看重自己,才能摆正自尊的位置。“自爱”懂得自爱者,能自我保全。庄子说:“圣人休休焉则平易矣,平易

则恬淡矣。平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭,故其德全而神不亏。”

7、培养气概释放生命的潜能

气概包括壮气、豪气、逸气和清气。做人要有气概。远大高尚的理想,谦虚实干的作风,不畏艰难的胆略,就是人生的气概。

8、承担大的人气概足,能做成别人不能做成功的事情

9、要成就一件大事,必须从小事做起

10、做人只是做人千万不要为名声做人

11、人生最大的发展就是发展自己

12、为人处世时要方圆并用,刚柔并济

曾国藩:“做人,必须刚柔互用。只柔不刚,人就容易萎靡。只刚不柔,人就容易失败。刚,不是残暴,不是严厉,而是自强;柔,不是软弱,不是无能,而是谦让。做人做事,需要自强。追求名利,需要谦让。”

13、认识生死的内涵,让生命散发出光彩

14、善待生存的人也能善待死亡

15、不求活的美丽只求死得其所

第二章做事方内容圆不钻牛角尖

导言:方内容圆,指在纷纭变化的现象中能不忘本质;在表现个性的同时不忘共性;在静态中不忘动态;在坚持原则的同时不忘排除适当的灵活性;在遵守道德规范和礼仪、保持文化修养的同时又能不失自己的天真和本色。

1、对准一个目标毫不动摇地全力以赴

制订目标5原则

明确而具体;大胆而详细;远大而合理;切实而可行;具有挑战性

2、设立严密的计划,计划是行动之母

3、坚持到底

坚持到底不是简单的对过去的固守,而是力量不断释放的使然。

4、与其花时间挖许多浅井,不如花同样的时间挖一口深井

5、保持心灵桌面的整齐,为成功做好准备

圆中预,方中立,是做人做事的准则。《中庸》:“凡事有预谋就会成功,没有预先策划就会失败。说话预先想定就不会语塞中断,做事预先想定就不会感到困难。行动之前预先想定就不会内心不定。执行规则预先想定就不会陷入绝境。”

6、深情地投入工作,把自己变成一块磁石

7、努力精进,精力集中是名人做事的本能

8、把心思用到一点上,小事也会做成大事

9、热情能成就事业,也能创造最好的自己

10、智慧是做事的资本

学与用是智慧的双面。

11、及时运用你的智慧,在平凡中发现奇迹

做人万不可妄自菲薄,妄自暴弃,妄自拘限。

12、机是一条线,遇是一个点

13、把握时机要眼明手快,不能等待或因循拖延

14、特殊的人才能有远见,能策划制胜的谋略

就事计事,就事理事,因事策划,因事立功的人是行为谨慎的人,不是深谋远虑的人。

15、要有忧患意识,尽量做到居安思危

第三章做人圆内容方不忘大原则

导言:圆内容方,是指特定条件下的一种处事方法。

1、顺应时代的变化,走在道路的中间

中,是至善的表现;庸,是道体的功用,将中庸用之于人生功用,它就是内心的中正,和内心互相平衡。

2、用于中,行于方圆

3、世事如棋,和谐相依成棋局

能够在对弈的过程中超越胜负,而去追求棋局本身和谐的人,才算是最高段位的弈手,自然也是胜率最高的棋士。

4、可天知命,以达观的态度看世界

人不在活得富贵,而在活得顺心遂意。有成就时,适当地高兴一下未免不可,不得志时却不能忧郁。

5、饭可以吃过头,事情不可以做过头

6、缺陷是一种美,人类因为缺陷而永恒

7、一半一半,也能成就

8、明白什么是该做的就去做、不该做的就不做,往往会活出人的品质

9、俭朴的人生,也是最有活力的人生

10、惜福的人经常能享受幸福

11、知足者经常有富裕感

幸福是需要比较的,它没有标准,没有止境,而只是看你对它的认识如何,以及看你对它做怎样的解释。获得幸福的秘诀,并不在于为了追求快乐而全力以

赴,而是在全力以赴之中寻出快乐。

12、用平淡克服贪婪,会使心灵获得舒展

人生的最大烦恼,不在自己拥有的太少,而在于自己向往的太多

13、在人生的换挡时刻,对金钱、名誉、地位要保持理性

14、功成身退的人是智者,智者善于保护自己

第四章做事性格要方

导言:性格和意志是解决人生问题的最简单办法

1、人生在世事短暂的,对它最好的报答是工作

没有一件事实天生不可改变的,只要你去想去做,就有希望

2、做人最大的快乐隐藏在日常工作中

3、会说一丈的话不如会做一寸长的事

成功不在于一个人知道多少,而在于采取了什么行动去做

4、好高骛远的人收获的将是空中楼阁

5、出类拔萃的人是精神超越别人的人

6、每个人都是优秀的,差别在于如何修炼自己

7、生活得有意义的唯一办法就是万事自我担当

8、以出世的精神做入世的事业

9、丢掉所有懦弱,燃烧自己

人要想有大成功,有所作为,就应当靠自己的努力,不要依赖他人 10、保持良好的自我感觉,对自己说:我能行!

凡是追逐不依靠自身而依靠外界方能获得幸福的人,命运总是和他作

对的

11、冲出心理的牢笼,营造成功的磁场

戒除私心、戒除骄傲、戒除偏心、戒除欺心、戒除妒心、戒除躁心

把力量用在努力改善自身

12、做一切事都应尽力而为,不要驻足等待

播种一个行动,你会收到一个习惯;播种一个习惯,你会收到一个个性;播种一个个性,你会收到一个命运

13、明白时间的价值,赢得了时间久赢得了一切

14、敢死固然精神可贵,敢活有时比敢死更可贵

15、不要叫事情打到你,不要叫困难打到你

16、嚼得菜根,做得大事

17、能吃苦,还要会吃苦

人不只是要养成一种真正吃苦的习惯,还要把它当做是一种修行

18、不怕失败是人生的豪迈,是对过去失败的肯定

19、只要肯冒险,没有人命里注定永远是弱者

20、一个人的成就大小,取决于他拼搏的深度

第五章做人心量要圆

导言《菜根谭》中说:“持身不可太皎洁,一切侮辱垢秽,要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚,要包容得。水流过于清澈,不是养鱼的地方;越是污秽的土地,越能滋养植物。所以说,做人心量要圆,要有宽容心态,不自命清高,能接纳世俗乃至丑恶的事物。

1、做人不要失去本性,不要失去纯正之心

2、人是天地的心,心事万物的主宰

养心要虚要大,又要实要小。心地要虚空才能胸怀宽广,心地虚空必须舍弃过

分的世俗物欲之念,不与世争,随遇而安。这样的心胸才能容忍别人,体恤别人。心地实在才没有胡乱狂妄的念头,对人对事实实在在,一丝不苟,又要小心谨慎,才能不败坏事情,走向成功。

同情怜恤之心,是仁的开端;羞耻好恶之心,是义的开端;推让谦虚之心,是礼的开端;明辨是非之心,是智的开端。

3、做人要经常自我反省,反省是人性的流露

4、一切唯心造,心有一切有

5、诚实是一笔财富,它使心灵获得平静

6、仁者爱人,仁爱是人的天性

有宽宏的度量与宽厚的仁德,就会得到别人的赞赏与信任。

躬身力行接近仁;用仁德保存做人的真。

7、一个人越是有许多事放得下,他越是富有

8、你为别人做事,别人也会为你做事

9、长存乐善好施的好心,每天做一件善事

10、改过迁善,回复心地的宁静

11、怀着善意的人,不难于表达他对人的礼貌

一个人的礼貌,是一面照出他人的肖像的镜子。

12、彬彬有礼,是发展人际关系的金钥匙

13、谦虚就像善良,也是人性的美德

14、人生道路上能谦让三分,就能天款地阔

没有多少人乐意信赖一个言过其实的人,更没有一个人乐意帮助一个出言不逊的人。

15、在宁静的心境中,用深刻的眼光看待世事人生

不动心是最高的善;静中另有天地;坐得住冷板凳

第六章待人要圆,律己要方

导言人有两只眼睛,一只用来观察别人,一只用来审查自己。无论是观察别人,还是审查自己,都必须持守“宽以待人,严于律己“的原则。

1、用恩德汇报怨恨,用善行汇报恶行

无论对待谁,都要留有余地,使他心存顾忌。

2、善待别人就是善待自己

宋朝法寅禅师说:“势不可使尽,使尽则祸必至;福不可受尽,受尽则缘必孤;话不可说尽,说尽则人必易;规矩不可行尽,行尽则人必繁。”

《方与圆》读后感

读书,让人任你红尘滚滚,我自清风朗月。下面是我为您准备的“《方与圆》读后感”3篇,欢迎参考,希望能对您有所帮助。 《方与圆》读后感一 《方与圆》是一本丁远峙先生的着作,他在目录里就很准确的告诉我们什么是方,什么是圆,因为时间的限制和自己懒惰的原因,因而到现在只看了书的一部分,看这本书时我感到很亲切,因为它准确地告诉了我怎样去为人处世,怎样去工作和生活。 《方与圆》取名于一枚外圆内方的古铜钱,寓意我们做人须外圆内方,书中说方乃做人之根本,圆乃立事大道。在人的品质培养,气质修养等方面,如果能恰当的把握方与圆,就能使人生更快乐,事业更成功。如果一个人过于方方正正,就像一根直木一样,这样就容易折断,遍体的菱角在与人交往中,不经意之间也容易磕伤别人。但是如果一个人八面玲珑,圆滑透顶,凡事总是想让自己占尽便宜,让自己从中得到好处,久而久之,谁都不想跟这种人打交道,这种人自然会失败。所以做人必须外圆内方,圆中有方,方中有圆。如何才能做到呢,怎样才能成功呢? 这是我们每个人都想得到的答案,按我自己的理解,我觉得要想获得成功要看他本身是否具有良好的品质和很好的与人沟通的能力。良好的品质最重要的成分是自信,勇气。自信是成功的第一要素,自信能激发自身最大的潜能,如果一

个丧失信心,那他将走向失败。在与人交际中,当然沟通是必不可少的,书中说到与人沟通最重要的是赞美和批评,要很好的把握赞美的威力与批评的技巧,人对尊重的需要是人性深处的饥渴,当然满足人尊重的需要不是要你卑躬屈膝,点头哈腰去迎合别人。真诚的赞美是激励人的最佳动力,。如果说赞美是抚慰人灵魂的阳光,那么批评就是照耀人灵魂的镜子,能让人更加真实的认识自己。批评的目的只有一个就是帮助别人进步,可往往我们大多数时候的批评不是为了帮助别人,而是为了泄愤,发泄不满,通过批评别人来抬高自己,同时掌握批评的技巧也很重要,可能同样的一句话,换一种说法,收到的效果完全不同,别人也会更愿意去接受。 在现在的社会,要想取得成功,自身必须具有良好的品质,对工作生活充满热情,对自己要有自信,做好身边的每一件事,我们一起努力吧。 《方与圆》读后感二 本人一直保留着睡前翻阅枕边书的习惯,这几日在读《方与圆》,这本书主要讲中国哲学中的“方与圆”的概念,结合中外大量真人实例,从得失、屈伸、进退、交际等角度,用深入浅出、绘声绘色的语言诠释出方与圆的真谛,揭开为人处世之道,读来确让人“每有会意,便欣然忘食”,也有一些内心的收获,付诸文字。 这本书的书名取自一枚外圆内方的古钱,揭示了做人处事需要“外圆内方”

为人处事的哲理与感悟

为人处事的哲理与感悟 ——献给所有的年轻人让我们真正的做一次心灵的升华 1、【培养自己胆识的6招】1、不要常用缺乏自信的语句 2、不要常常反悔,轻易 推翻已经决定的事3、在众人争执不休时,不要没有主见4、整体氛围低落时,你要乐观阳光5、事情不顺利时,歇口气,重新寻找突破口,就结束也要干净利落6、做任何事情都要用心,因为有人在看着你。 2、【人生禅语】1、踮起脚尖的人是站不久的,跨大步的人是走不远的2、老老实 实,是展现自我的最好方式3、人对任何事情,都很容易形成习惯,尤其周围的人都那样做时,更是如此。4、人人都在追求富贵,但只要大家能看清自己因而失去的许多东西,他们应该就会把用于获取财富的经历,用来挣脱财富的束缚。 3、【心态决定你人生】1、再烦:也别忘记微笑2、再急:也要注意语气3、再苦: 也别忘记坚持4、再累:也要爱自己5、低调做人你会一次比一次稳健6、高调做事你会一次比一次优秀7、成功的时候不要忘记过去8、失败的时候不要忘记还有未来。 4、 5、【建立人脉的15个提示】1、学会换位思考2、学会适应环境3、学会大方4、 嘴要甜5、有礼貌6、言多必失8、学会感恩9、遵守时间10、信守承诺11、学会忍耐 12、有一颗平常心13、学会赞扬别人14、待上以敬,待下以宽15、经常检讨自己。6、【处世之道】可以忍受贫穷,不能背叛人格;可以追求财富,不能挥霍无度; 可以发表歧见,不能挑拨是非;可以不做善人,不能为非作歹;可以不做君子,不能去做小人;可以容忍邋遢,不能容忍颓废;可以没有学位,不能没有品味;可以风流倜傥,不能纵欲无度;可以不懂感谢,不能不懂感恩。 7、【值得品读以下的情感语录】1、不要为旧的感伤浪费新的眼泪2、和英俊男人 握握手,和深刻男人谈谈心,和成功男人多交流,和普通男人过日子3、美丽让男人停下,只会让男人留下。4、不是生活决定何种品味,而是品味决定何种生活5、保持青春的秘诀,是有一颗“不安分”的心。 8、【人生箴言】1、不要狠狠把门“砰”的关上,因为很有可能你还要回来2、有 舞台就演好角色,没舞台就静静的做观众3、不要整天抱怨生活欠了你什么,实际上生活不知道你是谁4、把弯路走之势聪明的,因为找到了捷径;把直路走完是豁达,因为可以多看了几道风景5、让别人快乐是慈悲,让自己快乐是智慧。 9、【七条永恒的投资法则】1、始终坚守安全边际2、此时绝不会不同以往3、要 有耐心,伺机而动4、要逆势而行5、风险是资本的永久损失,而从来不仅仅是一个数字6、对杠杆要谨慎7、绝不投资你不了解的品种。 10、【做人的12个底线】1、严守诚信,不丧根本2、恪守良知,彰显人性3、 讲规矩不损道德4、把握人格尊严,做体面的人5、保留一颗知耻心6、有悲悯的情怀7、控制欲望,防止贪婪8、低调一些,心高气不傲9、少玩聪明,不耍心眼10、大度赢得人缘11、拿捏个人得失,多从大局着想12、管好嘴巴,防范语言事故。 【人生感悟】1、不要等到分手时才后悔没珍惜感情2、不要等到有人赞赏你时,

初一作文及演讲稿-人生方与圆 精品

人生方与圆 我轻轻地盖上书本,闭上了双眼,心中豁然开朗。 我花了整整一天的时间读完了《人生方与圆》。 一次偶然的机会,朋友把这本书借给了我,说:你看完后,或许有意想不到的收获!确实,看完后我感慨良多,在懊悔当初的莽撞和冲动。 此书的内容涉及了品质培养,气质培养,人性,处世技巧,交际技巧,说话技巧,人生如何反败为胜等等很多。 文中有一句话我特别喜欢挫折想影子一样跟着我们,旧的解决,新的出现,在挫折面前不要怨天尤人,要运用智慧。 说的没错,挫折当前,有多少人能正视它呢?大多数人选择了逃避,甚至一蹶不振,例如,我。 记得六年级时,我数学竟然考了一个不及格的分数,同学老师们都在安慰我,但我一句也听不进去,也没有反思过,每天都在碌碌无为,想着反正我也是这么差了,何必在难为自己呢?然后我就浑浑噩噩地过了差不多半学期。 然后我被好友骂了一通,终究醒悟了。 落下了太多课程,我没日没夜地恶补,遇到了无数的困难与挫折,我曾几度想要放弃,但每当我有这个念头时,我就想到了老师失望的神情,同学们不屑的目光,父母无奈的背影,不,我要看到它们!于是我努力,我拼搏,我奋斗,皇天不负有心人,我成功了,我战胜了挫折!挫折,影子,怨天尤人,运用智慧,我很庆幸我经历这样的一个时段。 失败是什么?这也是书中要探究的一个问题。 每个人都想尽快获得成功,但想永远都不能代替现实,现实是残酷的,永远都不会遂人心。 事实就是人的一生总会有失败,对于失败,你可以尽量地避免、减少,但不可以杜绝,失败是通向成功的必经之路。 失败并不可可怕,关键在于怎样对待失败。 亨利·福特是福特汽车公司的创始人,他曾两次创办汽车厂,虽然苦苦拼搏,当最终还是倒闭了。 福特虽然损失惨重,但他从未灰心,反而斗志更强。

(完整版)方与圆读书笔记

方与圆读书笔记 方与圆读书笔记 丁远峙先生所著的《方与圆》,我读过好几遍了,现在翻阅起来还是倍感亲切,他举例贴切,耐人寻味,将人的心理活动浅显地剖析出来,觉得是一本年轻人值得一读的好书。 此书从清朝的铜钱形状——“内方外圆”引入做人的道理。方,就是做人的正气,具备优秀的品质。圆,就是处世老练,圆通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以绕过去。一个人如果过分方方正正,就像生铁一样,一拗就容易断;但一个人八面玲珑,圆滑透顶,总想让别人吃亏,自己占便宜,久而久之,谁还愿与这种人打交道呢?从而揭示出做人必须方外有圆,圆中有方,外圆而内方的道理。 “方”的确是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是内在的一种反映,内心没有的东西,外表就无法显露;内心有了,外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出,行为才可能杰出;人的内心美好,气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。正如军队,做参谋的,只需要有计谋,但起决定作用的司令官,却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言,技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。“圆”是处世之道,有位记者向香港著名歌星邝美云提了一个刁钻的问题,“你读书时成绩很差,你是否很笨?”这个问题的确棘手,可邝美云的回答却发人深思。邝美云是这样回答的:“注意到没有,读书时成绩一流的人毕业后干

什么?可能当工程师、律师、医生;而成绩二流的干什么呢?他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板。” 成绩一流的打工,成绩二流的却当老板,为何如此?就是因为成绩一流的同学过分专心于专业知识,忽略了做人的“圆”;而成绩二流甚至三流的同学却与人交往中掌握了处世之道。 一个人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因为他们善于为人处世,会有效说话,推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊潇洒,幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅,关系融洽和谐。美国著名人际关系专家戴尔·卡耐基曾这样说:一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术,而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。 举一个简单的例子。比如你对邻居说:“我家有一盆花,你帮我修剪一下吧?”邻居可能不会乐意帮你。但如果你换一种说法;“我发现你家的花修剪得特别漂亮,你在这方面造诣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“对方一定就会高高兴兴地帮你剪花了。同样一件事情,说话的方法不同,导致的结果就截然不同。这就是技巧的作用。 一个人失去金钱,损失甚少;一个人丧失健康,损失甚多;一个人失去勇气,则失去一切。 从前,有一位聪明的国王召集了聪明的大臣,给他们一个任务:“我要你们编一本《古今智慧录》,将世界上最聪明的思想留给子孙。”这些聪明的大臣离开国王以后,工作了一段很长时间,最后完

曾仕强:《易经的智慧》经典语录

51、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。 52、优点就是缺点,缺点就是优点。 53、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。 54、人生是来历练的,人生是来完成责任的。 55、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。 56、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。 57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。 58、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。 59、老师要严厉,但是同时要有亲和力。 60、任何道理都要与时俱进。 61、学生问老师问题,老师要看学生的程度在什么地方,只能给他听得懂的部分。 62、人要节制自己的欲望,要掌控自己的需要,因为欲望太多,不可能满足。 63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙,没在智慧层面去启蒙。 64、一切的需要,想要满足,都要有个过程。

65、自己的欲望,做一个合理的规范;该要不该要,做一个深入的判断。 66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培养等待的习惯,才能心平气和。 67、一个人让人家看不顺眼,自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒,自己也有相当的责任。 68、合理节制自己的欲望,适可而止,不要过贪,这样才是最大的幸福。 69、中国人是不能讨好的,但是中国人也是不能得罪的。 70、任何事情,先了解自己的分在哪里,该要的用心去做,不该要的不去想。 71、天下没有公平,只有公正。 72、地位越高,身段越要低。 73、打官司输的固然是输,赢的最后也肯定是输。 74、中国字、中国话,是世界上最有弹性的,叫做一字一太极。 75、讲良心,自己管好自己,是《易经》给我们最好的启示。 76、我们所追求的是合理的不公平,不是现在一般人所讲的公平。 77、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼),才不会乱告(诉讼),才不会告得两败俱伤。 78、诉讼是用来化解问题,不是用来告倒任何人的。 79、中国人只有打仗的时候,才会团结一致。因为(如果)平常大家都那么团结,那么有意见也不能讲,就无法沟通了。 80、日本人的自然生态使他们非常团结,中国人的自然生态会使我们应该团结时团结,不应该团结时,我们是不团结的。 (曾仕强教授主讲的《易经的智慧》正在东方卫视热播,播出时间是每晚24:00。同名图书业已正式出版。敬请关注。) 81、撤退这两个字,我们是不讲的,我们都讲转一个方向继续前进。 82、赢的人要装没赢,输的人要硬撑,装没输,那才是最高境界。 83、我们现在只有专业训练,我们所谓的大学,其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学,就是要教出一个全人来,而不是教出一个专业人格来。 84、不战的意思不是说不要战争,而是说非不得已不要战争。 85、合理的和谐是当前人类最需要的。 86、人比人,为什么气死人?就是我们该比的不比,不该比的偏偏要去比。 87、人只有一样东西可以比,其他都没有必要比,就是品德修养。 88、比的真正的意思是什么?就是比来比去,看哪个值得我学习的,我就向他亲比。 89、人是要别人来认识你,要别人来肯定你,要别人来推举你,你才有价值。 90、一家公司保留5%的那种不同的声音,其实对总经理是最好的。 91、现在人以西方的标准来看中国,不是看得乱七八糟,就是看得一无是处。 92、(关于如何选择老板)我们要选的,是自己跟这个老板,能不能学习,能不能品德提高。

易经的智慧经典语录【可编辑版】

易经的智慧经典语录【可编辑版】易经的智慧经典语录 易经的智慧经典语录 易经的智慧经典语录 1、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。 2、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。 3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。 4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。 5、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。 6、《易经》给我们的不是知识,而是思路。 7、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。 8、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。 9、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。 10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。 1 1、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。 1

2、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。 1 3、休息是为了走更长的路。 1 4、有例行就有例外。 1 5、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。 1 6、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。 1 7、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。 1 8、任何事情,你用得合理,它都有价值。 1 9、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。 20、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。 2 1、不可以完全相信占卜的结果。 2 2、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。 2 3、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。 2 4、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。 2

读《方与圆》有感

读《方与圆》有感 《方与圆》的内容涉及了品质培养,气质培养,人性,处世技巧,交际技巧,说话技巧等等很多。目的就是想帮助你人生更快乐,事业更成功。这本书有一句话我是很喜欢的就是美国著名教育家卡儿.罗杰斯的一句话:“谁也不能教会谁任何东西”。知识是没有谁能教会你的,要真正掌握知识,将知识变成自己的财富,只能靠自己。教师的作用,书的作用只是外因,要改变总要靠自己的,即内因。开篇就介绍了怎样成功的3个方面, 一:激发成功的欲望;人要成功就要有一种始终不渝的奋斗精神。这种精神的强弱真取决于你成功的欲望的大小,你必须将欲望之火激发到白炽状态。现在我们不曾拥有,这并不可悲,可悲的是我们不敢向往拥有。人生最大的悲剧就在于梦想的消失。一个人一旦没有了梦想,也就预示着他人生的浪漫剧将下了帷幕。人人都应该有一个梦,没有梦想,生命就会枯竭。所以我们应该有一种发展的欲望去激发自己的实力“做人就要响当当,永远不要做生活的乞丐。” 二:运用大脑,每一个成功者的座右铭;大脑是一个很复杂的,也是世界上最奇妙,最无可比拟的成功辅助机器。我们每一个人都拥有它,但我们应该怎样去运用它呢?是人云亦云的让自己的大脑去适应那平凡的,大众化的思想,让自己的大脑变得平庸;还是自己在吸收知识时努力创新,打破平庸,独具一格。这就看你怎么去

选择。我们任何人要取得任何意义上的成功都必须运用我们的头脑去思考,只有用思考的利剑才能去获取机会,获取成功; 三:行动,才能导向成功;光会说会想而没有实际行动是没有用的,哪怕你那个想法多么有用,多么有利于人们,多么创新。实践才是最好的导师,你要获得人生的知识,就要亲身去实践,行动才是对你是否真正具备自信勇气的严峻考验,思想上的震撼,情感上的激动都只是短暂的,真正重要的还是行动,行动…… 品质篇。走向生活成功的金钥就得具有自信,勇气和热忱。你不觉得正是如此吗?生活中的许多问题,困难,实际上正来源于你自信心的不足:一旦获得了信心,许多问题就迎刃而解。自信能使你保持最佳状态,有助于激发你的潜能。信心会为你带来活力,焕发光彩,使你谈吐洒脱,大度,产生一种不知不觉中感染人的魅;而丧失信心,会使你显得委琐,不能发挥水平。要做到“心灵向上帝,行动如乞丐”。勇气,使你立于不败之地!建立了自信,有了目标,认清了环境还不够,还要有行动的勇气。勇气就是敢做敢为,就是将自信表现在行动中的一种胆识。 当你感受到一切的时候,你唯一所需要的就是勇气,是勇气支撑下的行动啊。热忱的人,也就是对事物有持之以恒的感情和体能的投入。要充满热忱地去做每一件事,才能事半功倍。 处世的修养:我们有时经常会为一些人际关系而烦恼,总觉得自己处处树敌,所以就经常委屈自己去迎合别人,我们活在世上不

曾仕强《易经的智慧》

曾仕强全新力作《易经的智慧》经典语录 一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。 凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。 3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。 4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去 整合,到现在还整不齐。 5、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书, 最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。 6、《易经》给我们的不是知识,而是思路。 只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。 8、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。 9阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。 10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。 11、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。 12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。 13、休息是为了走更长的路。 14、有例行就有例外。 15、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。 16、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。 17、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。 18、任何事情,你用得合理,它都有价值。 19、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利 的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。 20、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。 21、不可以完全相信占卜的结果。 22、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。 23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。 因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。 24、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。 25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功 劳。 26、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。 27、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这 个人就快要自我爆破了。 28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还 深一层的东西,叫做本事。 29、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你 心服 30、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。

人际交往为人处世的方法和技巧

人际交往为人处世的方法和技巧 胸中有忍字,后退亦前进 在中国历史上,“六尺巷”的传说一直作为一种美谈被人们津津乐道,它所彰显的那种中华民族的传统美德,成为告诫世人的典范和楷模。 “六尺巷”是清朝宰相张英的祖宅所在地。据说在康熙年间,当朝宰相张英老家里的人在建造房屋时为争地基与邻居发生了争执。家人飞书京城求助,哪知道宰相并没有仗着自己位高权重而出面摆平,只是回馈给老家人一首诗:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人见书信后感觉惭愧,立刻在争执线上退让了三尺,下垒建墙。而邻居深受感动,也把墙主动退后了三尺,建造自己的府院。这样一来,两家的院墙之间就形成了六尺宽的巷道,成了有名的“六尺巷”。正所谓,墙退了六尺,心胸宽了万丈。 “吃亏是福。”这是古人的至理名言。人是要学会隐忍的,忍让能大事化小,小事化了,是处理事情最简单也最聪明的办法。人必须拥有博大的胸襟去包容:大度能容,容天下难容之人;开口便笑,笑天下可笑之事。这是弥勒佛主对世人的告诫。因为修炼不到家,年少轻狂,心胸狭窄,很容易让人归类于脾气暴躁的一介莽夫;而从容淡定,与世无争,自有不怒自威的大将风范。海纳百川,有容乃大。隐忍不但是人格涵养,也是一种处世哲学。 在物欲横流的现代社会,面对金钱美女之类的诱惑,没有些定力是不行的。俗话说,“忍”字头上一把刀,小不忍则乱大谋是很有道理的。无论遇到什么,我们都要做到失意时坦然面对,得意时不忘形,不张扬,不引人注目,也不争强好胜。要记住,生活因简单而快乐,我们要宽容别人的无礼冒犯,原谅别人的无心过失,要明白忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

也许你会发现,在大雪压枝的时候,只有雪松能够生存下来,这是因为,当雪积到一定程度时,雪松那富有弹性的枝丫就开始向下 弯曲,于是积雪便从树枝上滑落,待压力减轻后,刚弯下去的树枝 又立即反弹过来,因此,雪松能始终保持这苍翠挺拔的身姿。是啊,雪松懂得退让,它知道对于外界的压力,当不能“通过正面抗争去 战胜它”的时候,就需要“作出适当的让步,以求反弹的机会”。 唐代禅师布袋和尚有一首诗:“手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。”拥有豁达和淡定的胸怀,怀着一颗恭敬的心,学会低头忍受和步步后退,才能拥有更广阔的 天空。 铃木太郎在创业之初,与德国西门子公司就有关技术合作问题进行过广泛而深入的商务谈判。谈判开始不久,便陷入了困境,原因 是西门子公司坚持技术使用费提成率要占到销售总额的9%,铃木太 郎不赞成这一提案。经过艰苦斗争,最终把提成率降低到5%。但西 门子公司尽管做了让步,却又提出了新的要求,要求把技术转让费 定为60万美元,并且要一次付清。当时,合同文本的主动权掌握在 西门子公司手中,许多条款都是偏向西门子公司的,尤其是违约和 处罚条款的订立,更加明显地有利于西门子公司。作为弱势的铃木 公司,只能听从西门子公司的摆布。 当时,铃木电器公司的总资本不超过4亿日元,而60万美元的 技术转让费相当于2亿日元,这笔沉重的技术转让费,对于刚刚起 步的铃木公司来说的确是一个相当沉重的负担。这让铃木太郎陷入 了两难的选择——如果答应,那么公司必将陷入财务危机;如果不答应,公司就会失去一次发展壮大的好时机。 在形势对自己十分不利的情况下,铃木太郎高瞻远瞩地指出,懂得退让才知进取。于是,他采取了先吃亏后赚钱的策略,假人之手,从中渔利,大胆接受了西门子公司的苛刻条约。 由于铃木公司从西门子公司获得了最新研究成果,所以,当时世界上最先进的科技成果,几乎都有铃木公司的参与,这为其一跃而 发展成为驰名全日本乃至全世界的公司打下了坚实的基础。可以这 样说,双方的合作使铃木公司开始确立了国际大公司的地位。

方与圆读书心得800字范文

方与圆读书心得800字范文 #《方与圆》读书心得体会1 #这次把方与圆看完了,不知道几天,如此迅速,只因道理与故事穿插进行,能增加阅读的乐趣。 摘抄内容相对少些,适合自己的留下,其余舍弃。 在看书过程中,看到了一些卡耐基书中所写的内容,也读到了一些鬼谷子书中内容。方与圆讲的本来就是人生处世之道嘛,共通之处,实属正常。 书中讲述了方为规矩,圆为变通。通过圆润为人,方圆处事,交友方圆有度,职场方圆有术,守业为方,创业为圆,亦方亦圆的经商战术等等章节,具体阐述了方圆之道。 方是原则,圆是机变,方圆之道即是成功之道。 摘抄一些句子,希望能够帮助大家,一起实现自己的目标。共勉: 1、曾任温州市委书记的董朝林说:“温州人看到有钱可赚,第二天就弄台机器运转起来。机器可以放在家里或朋友的仓库里,行了再盖厂房,厂房大了才请管理人员。要是在其他地方,半年也论证不下来。”正因为温州人的“快鱼”精神,才创造了温州的辉煌。 2、红顶商人胡雪岩有这样一句话:“多一个朋友多条路,多一个敌人多堵墙。” 3、所谓的善解人意,就是要察言观色,揣摩人心,“想对方

之所想,急对方之所急”。 4、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。凡事难有统一定论,谁的意见都可以参考,但永远不可代替自己的主见。没有主见的人,就像墙头草,没有自己的原则和立场,不知道什么是对和错,不知道自己能干什么和会干什么,自然与成功无缘。 5、《圣经·马太福音》中说:“你希望别人怎样对待你,你就应该怎样对待别人。”这句话被多数西方人视为待人接物的黄金准则。 6、人生不可能是一帆风顺的,在处于弱势的时候要处变不惊,波澜不兴,或蛰伏或争取,努力充实完善自己,成功则会指日可待。 7、卡耐基建议:只要成为好的聆听者,你在两周内交到的朋友,会比你花两年工夫去赢得别人注意所交到的朋友还要多。 #《方与圆》读书心得体会2 #本人一直保留着睡前翻阅枕边书的习惯,这几日在读《方与圆》,这本书主要讲中国哲学中的“方与圆”的概念,结合中外大量真人实例,从得失、屈伸、进退、交际等角度,用深入浅出、绘声绘色的语言诠释出方与圆的真谛,揭开为人处世之道,读来确让人“每有会意,便欣然忘食”,也有一些内心的收获,付诸文字。 这本书的书名取自一枚外圆内方的古钱,揭示了做人处事需要“外圆内方”的道理,书中谈到,“方”乃做人之本,“圆”

高考满分作文:方与圆

高考满分作文:方与圆 精心整理了《高考满分作文:方与圆》,望给大家带来帮助! “方形”与“圆形”是两种格格不入的图形,正所谓“方枘圆凿”,意思是说,方榫头和圆卯眼,两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”,也表达了相反的意思。 谈到“方”,很容易让人联想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词,形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”,指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物,他出生于史官之家,继承父业,专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对,是“史实”!他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼,面临正义与尊严的艰难抉择,他,并没有屈服,默默忍受着宫刑的屈辱,他,含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。倘若他不是一个

正身明法之人,又怎会作出这样的选择?倘若他不是一个方正之士,又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?每每想到他们这样一群正义凛然之士,内心总会涌起一股热流。 与方相对的是“圆”,“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好,不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词,“八面圆通”一词即指为人处世圆滑,处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好,圆滑之人有时能结识更多朋友。其实,“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎,在某些特定时间、特殊场合,圆滑一些未尝不可。正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信具呈。”人生亦是如此,所谓“上善若水任方圆”,意思是说,做人要像水一样,该“方”时“方”,该“圆”时“圆”,能屈能伸,不可一成不变,固执己见。身为父母官,就当秉公执法,正理平治,该“方”;作为主持人,就当善于随机应变,面对不同情况,说不同的话,真正要八面圆通,十二分周到,方能当得此任。

为人处世小忠告_三、给老年人的小忠告

如果你能够参考这些小忠告,那么你的生活会更安详,你的晚年会更幸福。 1.《明清哲人名言录》中关于人生的忠告: 一个人: ——童年不宜过顺境。 太顺利的环境,不利于其今后的发展。一个深受父母宠爱的孩子,是永远长不大的。 ——中年不宜过闲境。 充沛的精力和丰富的阅历,正是大展宏图的好时候。 ——老年不宜过逆境。 这时候应该是一个人享受幸福晚年的时光,而不是痛苦挣扎在贫困线上,还去艰难地谋生。 2.孔子劝告天下人。 “君子有三戒: ——少之时,血气未定,、戒之在色;——及其壮也,血气方刚,戒之在斗;——及其老也,血气即衰,戒之在得。” 3·一个快要临终的老人,在日记上写下了这样的忏悔文字,以忠告活着的人,要珍惜活着的感觉,不要活得太累。因为人生不可以再来一次,生命并不是无限的。 ——“如果我可以从头活一遍的话,我要尝试更多的错误,我不会再事事追求完美。只要自己尽心就可以了。” ——“可以的话,我会节省时间去多旅行,跋山涉水,再危险的地方也不妨一去。” ——“以前我不敢吃冰淇淋,不敢吃豆,是怕健康有问题,或者是害怕别人笑话,此刻我是多么得后悔。” ——“过去的日子,我实在是活得太小心,每一分,每一秒都不容有失,活得太过清醒明白。但是,这一切是多么得愚蠢。” ——“如果一切可以重新开始,我会什么也不准备就上街,甚至连纸巾也不带一块,我会放纵地享受每一分,每一秒。顾及别人的感觉让自己失去了许多快乐。” ——“如果可以重来,我会赤足走在户外,甚至整夜不眠,用这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。”

——“如果人生可以重新开始,我就要对儿女采取放手教育的态度,不去把揽他们的一切事情。” ——“只要人生可以从头开始,我就要去享受生命中的一切。但是我知道,这已经是不可能了。所以,那些活着的人,一定要活得明白,活得有意义。” 4。梁实秋在逝世前这样感悟人生和忠告他人: ——如愿便是满足,满足即是幸福。 ——人之大患在于自身。 ——人生就是一个长久的诱惑。 ——人生有三种意境:一是自然的,二是人性的,三是宗教的。 在自然的境界里,人与禽兽无异;在人性的境界里,人的情感受到理性的控制;在宗教的境界里,才有真正高尚的精神生活。 ——懂得世故就失去了天真。 ——青春把我抛得越来越远。 ——我不打发日子,日子天天打发我。 ——世界上没有纯粹的享福,享福总是与受罪在一起。 ——短的文章未必好,坏的文章一定长。 一一艺术的境界是其整个人格的表现。 5.法国拉·马丁对于“生与死”是这样忠告的: ——“生命之书至高无上,不能随意翻阅、启合。 精彩的段落只能读一次,患难之页自动翻过。 当你想重温过去的绵绵情长,眼前却是生命临终那一章。” 6.有一个智慧的老人,看到许多老年人活得很痛苦。他是这样忠告同龄人的: ——如果你还在喋喋不休地向别人诉说你昨天的辉煌,那么你已经提前进入老幼年时期。对于过去的人生之路,不管是对的,还是错误的,都不要去后悔。

方与圆读书笔记

方与圆读书笔记 方与圆读书笔记丁远峙先生所著的《方与圆》,我读过好几遍了,现在翻阅起来还是倍感亲切,他举例贴切,耐人寻味,将人的心理活动浅显地剖析出来,觉得是一本年轻人值得一读的好书。 此书从清朝的铜钱形状——“内方外圆”引入做人的道理。方,就是做人的正气,具备优秀的品质。圆,就是处世老练,圆通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以绕过去。一个人如果过分方方正正,就像生铁一样,一拗就容易断;但一个人八面玲珑,圆滑透顶,总想让别人吃亏,自己占便宜,久而久之,谁还愿与这种人打交道呢?从而揭示出做人必须方外有圆,圆中有方,外圆而内方的道理。 “方”的确是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是内在的一种反映,内心没有的东西,外表就无法显露;内心有了,外在自然而然就表现出来。人的心灵杰出,行为才可能杰出;人的内心美好,气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上是由人的内在品质决定。正如军队,做参谋的,只需要有计谋,但起决定作用的司令官,却要有威望、魄力、具备优秀的品质。对人生而言,技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。“圆”是处世之道,有位记者向香港著名歌星邝美云提了一个刁钻的问题,“你读书时成绩很差,你是否很笨?”这个问题的确棘手,可邝美云的回

答却发人深思。邝美云是这样回答的:“注意到没有,读书时成绩一流的人毕业后干什么?可能当工程师、律师、医生;而成绩二流的干什么呢?他们中很多人却当了那些工程师、律师、医生的老板。” 成绩一流的打工,成绩二流的却当老板,为何如此?就是因为成绩一流的同学过分专心于专业知识,忽略了做人的“圆”;而成绩二流甚至三流的同学却与人交往中掌握了处世之道。 一个人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因为他们善于为人处世,会有效说话,推销自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊潇洒,幸福的家庭正在于双方彼此尊重体谅,关系融洽和谐。美国著名人际关系专家戴尔·卡耐基曾这样说:一个人的成功只有百分之十五是依靠专业技术,而百分之八十五却要依靠人际交往、有效说话等软科学本领。 举一个简单的例子。比如你对邻居说:“我家有一盆花,你帮我修剪一下吧?”邻居可能不会乐意帮你。但如果你换一种说法;“我发现你家的花修剪得特别漂亮,你在这方面造诣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“对方一定就会高高兴兴地帮你剪花了。同样一件事情,说话的方法不同,导致的结果就截然不同。这就是技巧的作用。

读《方与圆》心得体会

读《方与圆》心得体会 ——郑大超 一次朋友聚会,在朋友的住处结识了《方与圆》这本书,初识《方与圆》,只是随便翻翻打发百无聊奈的漫漫长夜而已,想不到因为《方与圆》而为自己的人生成长注入一些走向成功的因素,一个人的成功,除了学识等智力因素之外,做人是成功的道路上必不可少的,读《方与圆》心得体会。《方与圆》教我学会了很多做人的道理,须知"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行"书上的东西只是作为一种参考,更重要的是要在实践中身体力行的去运用,方能促使自己不断地成长,不断成功。 记得曾经老师拿出一枚铜钱来问我们,通过铜钱你们能想到什么?孔方兄、阿堵物、吝啬鬼…我们所想到的都是离不开钱的,虽然多种多样,却是浅显直白,毫无新意,更无深意。从老师失望的表情我们似乎看出什么。老师对外圆内方的另一种解释,我们听得一惊一乍的。一边倒的惊叹于老师渊博的学识。丁远峙先生对方与圆的解释别具一格,方,就是做人的正气,具备优秀的品质;圆,就是处世老练,善用技巧。正如人生路,直行不通,就可以想办法绕过去,一个人如果过分方方正正,就像直木一样,一折就很容易断;但如果一个人八面玲珑,圆滑透顶,凡事总想占便宜,令自己从中得到好处,久而久之,谁都不愿意与这种人打交道,这种人的人生自然会失败,所以做人必须外圆内方,方外有圆,圆中有方。

离开学校踏入社会以后,在工作和生活中需要和形形色色的人打交道,如何做人,在工作和生活中变得越来越重要,尤其是要想在事业上有所成就,光有智商不行,最关键的是要有很高的情商,做人就是情商中很重要的一项,实质上,"方"的确是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,一个人,不但要具有方之灵魂,还需要具有圆之包裹,需要掌握为人处世,有效说话等技巧,才能无往不利,才能在奔向成功人生的道路上披荆斩棘;"圆"是处世之道,一个人如果具有了优秀的品质,在人际交往中掌握了处世之道,工作中就会如鱼得水,离成功就不远了,和谐的人际关系正是提高工作效率的关键所在。 丁远峙先生在《方与圆》中重点谈了"品质"和"技巧"两个方面。一个人要走向成功必须具备自信、勇气、热忱。自信是使人走向成功的第一要素,一个人如果真正建立了自信,拥有了自信,那么成功就在眼前。自信就是相信自己,是对自己全面的认识,事都是人干出来的,一切皆有可能,没有什么不可以。一个自信的人,往往不断的激发出进取的勇气,不断地挖掘出自身的潜力。事实上,我们生活中经常遇到的一些问题和困难,都是因为自信心的不高,是对自己主观自卑的认识。一个人具备了相当的自信之后,还要兼备敢作敢为的勇气,勇气不是空想,而是实实在在的将自信表现在行动中的一种胆识。勇气是一种魄力,是潜在的英雄本色,是走向胜利的支撑。所以,具备自信,强化勇气的支撑,再投入极大的工作热情和积极的生活态度,成功将会无处不在。 技巧不但指处世技巧,还包括交往技巧,说话技巧等等。有人说:

易经的智慧 经典语录

易经的智慧 经典语录 《易经 》给我们的不是知识,而是思路。 1、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家 庭。 2、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。 3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。 4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴 摸索着去整合,到现在还整不齐。 5、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太 多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我 们中国人自己的东西。 6、《易经》给我们的不是知识,而是思路。 7、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会 起来的。 8、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下 垂。 9、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。 10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。 11、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。 12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。 13、休息是为了走更长的路。 14、有例行就有例外。 15、 宇宙一切都是动态的, 随时在改变;人的命运也是动态的, 随时在改变。 16、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。 17、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。 18、任何事情,你用得合理,它都有价值。 19、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如 果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。 20、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。 21、不可以完全相信占卜的结果。 22、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。

为人处事的原则和方法

为人处事的原则和方法 为人处事是每个人终生必修课,尤其年轻人在当今交往频繁人际关系复杂的社会里更是如此。 1、关于麻烦别人的问题:不是麻烦自己那就是肯定要麻烦别人。 2、关于有益自己的问题:不是有益自己那就是有益于别人。所以既要尽量不太麻烦别人又不要太麻烦自己。既要有益于自己又要有益于别人。处事的秘密,大概就在于如何调节好这个平衡度。 3、保留意见:过分争执无益自己且又有失涵养。通常,应不急于表明自己的态度或发表意见,让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。 4、认识自己:促进自己最突出的天赋,并培养其它方面。只要了解自己的优势,并把握住它,则所有的人都会在某事显赫。 5、决不夸张:夸张有损真实,并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己,表现出小心谨慎的态度,说话简明扼要,决不夸张抬高自己。过高地估价自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉,对你的人际关系产生十分不好影响环境。有损你的和风雅和才智。 6、适应环境:适者生存,不要花太多精力在杂事上,要维护好同事间的关系。不要每天炫耀自己,否则别人将会对你感到乏味。必须使人们总是感到某些新奇。每天展示一点的人会使人保持期望,不会埋没你的天资。 7、取长补短:学习别人的长处,弥补自己的不足。在同朋友的交流中,要用谦虚、友好的态度对待每一个人。把朋友当作教师,将有用的学识和幽默的言语融合在一起,你所说的话定会受到赞扬,你听到的定是学

问。 8、言简意赅:简洁能使人愉快,使人喜欢,使人易于接受。说话冗长累赘,会使人茫然,使人厌烦,而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调,一定会使你半事功倍。 9、决不自高自大:把自己的长外常挂在嘴边,常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己,其结果则是使别人更看轻你。 10、决不抱怨:抱怨会使你丧失信誉。自己做的事没成功时,要勇于承认自己的不足,并努力使事情昼圆满。适度的检讨自己,并不会使人看轻你,相反总强调客观原因,报怨这,报怨那,只会使别人轻视你。11、不要说谎、失信:对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任,使朋友、同事从再相信你,这是你最大的损失。要避免说大话,要说到做到,做不到的宁可不说。 12.说话要谨慎,多想少说。说话要令人高兴,循循善诱,“怎么说”比“说什么”更重要。 13.不要批评别人,批评没有任何的好处,只会增加别人的怨恨。 14.切勿错过赞扬他人的机会。无论是谁做的工作,只要出色,就不要吝惜赞扬。 15.给人以真诚的关注,让每个遇到你的人都感到他(她)是重要的。 16.要尽量满足别人的要求。世界上如果有什么成功的要决的话,就是你可以捕捉对方观点的能力,学会从对方的角度考虑问题,就像从你自己的角度出发一样,学会换位思考。激起对方的需求欲望,然后告诉他怎么样才能做到。

老师读书心得读方与圆有感

老师读书心得读《方与圆》有感 今天想给大家分享一本书——《方与圆》。这本书是我在刚毕业参加工作时读的。对于刚毕业就参加工作的我来说,一切都是新的,一切都是无知的,有时候感觉很茫然,很无助。老公对我说:“你看书吧,在书里可能你会找到解决问题的答案。”一次逛街时,在一个小书摊上无意中发现了这本书。我每天如饥似渴的拿着这本书阅读,书上随处可见红色或黑色的笔画的圆圈和横线,甚至一个章节之后还有自己的感悟和总结。那时我觉得它是那么神圣,里面有一切问题的答案,现在想想,自己有点搞笑。但至今里面有一句话深深影响着我。 这句话是——影响我们的不是事物本身,而是我们对事物的看法。这句话深深的触动着并影响着我对待生活的态度。我们常常因为很多事情生气、失落、气愤、沮丧和迷茫。但事实上,让我们产生这些情绪的不是一些人或物,而是我们对待这些人或物的看法。曾经我看过一个文章,作者被诊断为癌症。在字里行间作者表达着对亲人、对于朋友和对身边事物处理方式的转变。在他绝望等死的时候,医生告诉她他的癌症为良性,作者幸运的恢复。在

文章最后一句,他这样写到:“原来这个世界是可以变美的,关键是自己怎么看。”同一个人,因为一个事件的触发,思想就发生了巨大的变化。有时候,思考的角度决定一切。 生命很短暂,愿我们都能以积极的心态对待身边的人和物,每天迎着初升的太阳优雅快乐的生活。 今天想给大家分享一本书——《方与圆》。这本书是我在刚毕业参加工作时读的。对于刚毕业就参加工作的我来说,一切都是新的,一切都是无知的,有时候感觉很茫然,很无助。老公对我说:“你看书吧,在书里可能你会找到解决问题的答案。”一次逛街时,在一个小书摊上无意中发现了这本书。我每天如饥似渴的拿着这本书阅读,书上随处可见红色或黑色的笔画的圆圈和横线,甚至一个章节之后还有自己的感悟和总结。那时我觉得它是那么神圣,里面有一切问题的答案,现在想想,自己有点搞笑。但至今里面有一句话深深影响着我。 这句话是——影响我们的不是事物本身,而是我们对事物的看法。这句话深深的触动着并影响着我对待生活的态度。我们常常因为很多事情生气、

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