语文2019年西城区一模试题和答案

北京市西城区语文一模试卷

语文试卷2019.4

一、基础·运用（共14分）

学校组织同学参加有关故宫博物院的语文实践活动。请根据要求，完成1－4题。

1.同学了解了故宫博物院春节期间举办的特色活动后，在校刊上作了如下介绍。阅读这段文

字，完成（1）-（2）题。（共4分）

①春节期间的紫禁城，道道宫门张（）着年画和春联，长廊悬挂着各色宫灯，观

众只要走进这里，就能感受到浓浓的年味。②故宫博物院于今年1月6日（农历腊月初一）开始举办主题为《贺岁迎祥——紫禁城里过大年》的展览，还原了昔日皇宫过年的情景，为观众呈现出一个充满年味的紫禁城。③本次展览采用了多种手段，力求让文物鲜活起来。

④首先，改变了展品“排队”的摆放方式，让文物的呈现变得更加立体，如书画和器物对

照摆放、更多使用复原式陈列等。⑤其次，采用了多种技术手段，丰富了观众的感官体验。

⑥第三，增加了一些互动环节，让观众真正参与进来。⑦这些手段，还原了清代宫廷庆贺

春节的盛况，让文物不仅像原来那样孤立僵化地摆放，还能够与其他文物一起构成鲜活完整的历史情态。⑧在真切的历史场景中，我们可以感受到文物的温度，感受到千百年以来中国人对新年的祈（）盼，感受到他们对美好生活的向往。

（1）在文中括号内填入汉字和给加点字注音，全都正确的一项是（2分）

A.张（帖）祈．盼（qí）

B.张（贴）祈．盼（qǐ）

C.张（贴）祈．盼（qí）

D.张（帖）祈．盼（qǐ）

（2）文中第②句的标点符号和第⑦句的关联词语使用有误，请找出并加以修改。（2分）标点符号修改：

关联词语修改：

1 / 16九年级统一测试语文试卷第1页（共12页）

2 /

16九年级统一测试 语文试卷 第2页（共12页）

2.同学查到一些故宫收藏书法作品的资料。以下是三幅清代书法作品及相关赏评，从中可以

看出清人继承传统而又有所融合发展的特点。阅读这些资料，回答（1）-（3）题。（共6分）

（1）这几幅作品所用字体，按其在汉字演变过程中出现的早晚排序，正确的一项是（2分）

A.①②③

B.③②①

C.①③②

D.②①③

（2）第③幅作品取材于唐代诗人王维的《桃源行》，你还曾读过他的诗作《 ① 》。“桃

源”这一素材来源于《桃花源记》,其作者是东晋著名文学家 ② （作者名）。（2分）

（3）下面是北宋书法家米芾的作品，他的书法既有对前人的继承，又有自己的发展创新。仿

照前面清代书法作品的赏评形式，用一个四字词语将这幅作品的赏评补充完整。（2分）

米芾《苕溪诗卷》

而又欹侧险劲

①郑簠《七言诗轴》

端庄雅逸而又稳重沉实 ③何焯《桃源行诗轴》 工谨端秀而又劲健舒朗

②张廷济《临史颂鼎铭轴》 苍古质朴而又灵动自如

3.“一九二九不出手……九九加一九，耕牛遍地走”，这首《九

九歌》，反映了中国民间数“九”过冬的习俗。右图是同学

查找到的故宫展出的《消寒图》，上面有九个字，每个字都

是九笔，从冬至日开始，按“春前庭柏风送香盈室”的顺序，

每日涂写一画，写完一个字，即过完一“九”，待九九八十

一天把九个字全部涂完，冬天也就过去了。根据上述介绍，

结合笔顺知识来判断，下列说法有误

．．的一项是（2分）

A. “一九”的第六天《消寒图》中应该填写的笔画是竖

B. “三九”的第五天《消寒图》中应该填写的笔画是捺

C. “八九”的第二天《消寒图》中应该填写的笔画是撇

D. “九九”的第七天《消寒图》中应该填写的笔画是横

4.有同学搜集了很多故宫中的对联，但是弄混了两组对联。请从下面四个语句中选出两句，

组成一副对联，按上下联的顺序抄写在答题卡上。（2分）

①淑气到华轩梅芬绽玉②晴窗挹翠山傍五云多

③紫阁宜春花开千树丽④春风生广殿柳色垂金

上联：下联：

二、古诗文阅读（共16分）

（一）默写（共3分）

5. ，神弗福也。（《曹刿论战》）（1分）

6.读《三国演义》，看到诸葛亮在病逝前依然为国事操劳：召姜维传授兵法，唤马岱、杨仪安

排计策，同尚书李福交代上奏后主遗表等事务……此刻读者不由得会想到唐代李商隐《无题》（相见时难别亦难）中的诗句：“，。”（2分）

（二）阅读《渔家傲?秋思》，完成7-9题。（共6分）

渔家傲?秋思范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

7. 这首词上阕写景，既写出了秋天的苍凉凄冷，又写出了边塞的雄浑险峻，寄寓着丰富的情

感，创设出悲凉壮阔的意境。请结合上阕中的语句具体说说作者是怎样写的。（3分）答：

3 / 16九年级统一测试语文试卷第3页（共12页）

8.这首词下阕的“浊酒一杯家万里”借“酒”表达出了归乡、报国难以两全的复杂情感。“酒”

在古代诗歌中具有丰富的文化内涵，诗人借“酒”或传达愉悦的感受，或引发深沉的幽思，或展示豪迈的情怀……下列诗句中，借“酒”来展示豪迈情怀的一项是（2分）

A.一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（晏殊《浣溪沙》）

B.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

C.酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！（苏轼《江城子·密州出猎》）

D.莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（陆游《游山西村》）

9. 古诗词中有许多描写秋天景物的诗句，除《渔家傲?秋思》中的以外，你读过的此类诗句

还有“”。（填出一句即可）（1分）

（三）阅读《送东阳马生序》（节选），完成10-12题。（共7分）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

10.下列选项中各有两组词语，每组词语中加点字意思都相同的一项是（2分）

A.每假．借于藏书之家/狐假．虎威先达德隆望．尊/望．洋兴叹

B.计．日以还/锦囊妙计．益．慕圣贤之道/开卷有益．

C.尝．趋百里外/卧薪尝．胆援疑质．理/蕙质．兰心

D.未尝稍降辞色．/声色．俱厉同舍生皆被．绮绣/被．甲执兵

11.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（2分）

【甲】以是人多以书假余，余因得遍观群书。

翻译：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。

理解：宋濂家境贫寒，买不起书来读，却又非常喜欢读书，人们因为同情他，大多愿意把书借给他读，宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂

对借书给他之人的感激之情。

4 / 16九年级统一测试语文试卷第4页（共12页）

【乙】或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

翻译：有人遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。

理解：这一句写出宋濂求师之难。他所求的老师面对门人弟子并不和颜悦色，有时甚至会训斥学生，但为了能够继续请教，宋濂会表现得更加恭敬谨慎。

【丙】以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。

理解：宋濂毫不羡慕同学物质生活的优越，而只看中在学习中获得的快乐。这一句强调只要精神追求得到满足，物质生活条件的艰苦是微不足道的。

12. 古人求学，尤重勤学苦读。请你根据上文和下面的两则【链接材料】，说说勤学苦读在

宋濂、祖莹、范仲淹身上分别是如何体现的。（3分）

【链接材料一】

祖莹，字元珍，范阳遒人也。以文学著称，官至车骑大将军。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守，北朝人。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”

（节选自《北史·列传第三十五》）【链接材料二】

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

（节选自欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》）答：

三、名著阅读（共6分）

13.同学从《论语·公冶长》中积累了以下四个成语，其中都是用于赞美他人的一项是（2分）

①闻一知十②敏而好学③巧言令色④不耻下问

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

5 / 16九年级统一测试语文试卷第5页（共12页）

14. 有人说：“读书之乐有三，不大惊则不大喜，不大疑则不大快，不大急则不大慰。”请

从下列名著中选择一部，结合书中具体内容和你的阅读体验，谈谈对上述某一种读书之乐的具体感受。（100字左右）（4分）

《西游记》《水浒传》《骆驼祥子》《红岩》《鲁滨逊漂流记》《海底两万里》

答：

四、现代文阅读（共24分）

（一）阅读下面材料，完成15-17题。（共7分）

【材料一】

2019年2月19日，新华社联合搜狗公司在京发布站立式AI合成男主播“新小浩”的全新升级版，同时推出全球首个AI合成女主播——“新小萌”。“AI”是人工智能的英文缩写。搜狗公司将AI主播背后的技术称为“AI分身”技术，该项技术采用人脸识别、人脸建模、语音合成以及深度学习等多项前沿科技，只需提取少量真人主播的音视频数据，再进行一系列语音、图像等信息的联合建模训练，就能“克隆”出真人主播的音像动作。该项技术能够将所输入的文本信息自动生成相应的主播播报视频，展现与真人主播无异的播送效果。

3月4日，“新小萌”在全国两会报道中正式上岗，有外国媒体称，除了嘴唇动作稍显僵硬外，她几乎可以①。这位女主播一上岗就吸引了国内外各界人士的广泛关注，她的出现预示着一个全新的人工智能时代的到来。

【材料二】

据《人工智能影响力报告》显示：

中国国民对人工智能时代的信心指数高

达83，而高指数的背后，也有着国民的

理性和审慎。该信心指数是从概念普及

度、使用普及度、对AI未来发展的期望

度三个维度做出的。从概念普及度上看，

有90%以上的国民对AI已有认知，然而

人们了解AI的主要渠道只是新闻和电

影；从使用普及度上看，尽管大多数人

对AI的认知度很高，但是只有不到一半

的国民认为自己使用过AI产品。从未来

中国国民对AI未来发展的期望度调查数据统计图

发展的期望度看，（）。

6 / 16九年级统一测试语文试卷第6页（共12页）

【材料三】

人工智能时代，需要的是能够和机器人协调工作并且富有创意和想象力的复合型人才。2017年7月,国务院印发《新一代人工智能发展规划》，明确指出人工智能成为国际竞争的新焦点，应逐步开展全民智能教育项目，在中小学阶段设置人工智能相关课程、逐步推广编程教育、建设人工智能学科，培养复合型人才，形成我国人工智能人才高地。

2018年4月,教育部印发了《高等学校人工智能创新行动计划》，从“优化高校人工智能科技创新体系”“②人工智能领域人才培养制度”和“③高校人工智能领域科技成果转化与示范应用”三个方面提出18项重点任务，着力促进高校开展人工智能创新行动。

15.依据文意，在【材料一】和【材料三】横线处依次填入词语，全都正确的一项是（2分）

A．①以假乱真②推动③完善 B．①如假包换②完善③推动C．①以假乱真②完善③推动 D．①如假包换②推动③完善16.对于调查图表，我们应该用全面客观的态度来看待。请根据【材料二】文段与图表的内容，

对图表进行全面客观的解说，放入该段结尾的括号中。（2分）

答：

17.请结合三则材料的主要内容，谈谈你对人工智能时代的看法。（3分）

答：

（二）阅读《沙漠奇遇》，完成18-21题。（共10分）

沙漠奇遇

[俄] 伊?罗索霍瓦茨基

①起伏的地平线上残留着一抹血红，夕阳西沉，放射出几束长长的余晖，和大地告别。

②考古学家米哈伊尔站在巨大无比的两座雕像脚边，他环顾四周的沙丘，隐隐地感到：这儿有什么东西发生了变化。究竟是什么呢？他却无法确定。惶恐不安的感觉占据了他的心头。米哈伊尔端详着巍巍耸峙的雕像，竭力回忆当时的情景。

③五年前，正在准备学位论文答辩的米哈伊尔有机会参加沙漠考察队，在前往沙漠古城遗址的途中，他和另一名考察队员因掉队而在沙漠中迷了路。就在这时候，他们偶然在沙丘之间发现了这两座雕像。

④米哈伊尔清楚地记得，那两座雕像的脸是用粗线条雕刻出来的，几乎分辨不出鼻子，也看不清耳朵，宽阔的嘴巴只是一个窟窿。一对轮廓分明的眼睛在整个脸上显得异常突出，极不协调，菱形的瞳仁、虹膜上的青筋、直愣愣的梳状睫毛十分醒目。

⑤米哈伊尔无论如何也忘不了自己乍一看见雕像的眼睛时的感受——他呼吸急促，呆若

7 / 16九年级统一测试语文试卷第7页（共12页）

木鸡，无法把视线从这对眼睛上移开。他受着某种莫名其妙的外力的驱使，伸开双臂，像梦游似地向雕像走去，直至他的胸口撞到一座雕像的腿，才停了下来。

⑥他定了定神，朝四周扫了一眼，发现他的同伴正在干一件考古工作最忌讳的事情——他从女人雕像的脚上敲下了一小块标本，打算带回实验室进行研究，以确定这些雕像取材于什么物质。这种物质显然不同寻常——它有着某种涡形的纹路，表面还蒙着一层天蓝色的液滴。

⑦几天之后，一架飞机发现了米哈伊尔和他的同伴。在飞回大本营时，两人立下了早日重返沙漠研究这些雕像的志愿。

⑧可是不久，伟大的卫国战争爆发了，米哈伊尔上了前线；而他的同伴在研究那块雕像物质时，实验室发生了爆炸，他在事故中不幸身亡。

⑨战争结束后，米哈伊尔又恢复了以往的生活，他打算重新开始那些原先没有完成的研究。他很快组织了一支新的考察队，向沙漠进发。

⑩考察队的一架飞机终于在沙漠上空发现了寻觅已久的雕像。现在米哈伊尔正站在雕像面前。

?落日尚未全部从地平线上隐去。天地尽头，沙砾似乎正在熔化，形成一条奔腾的火龙。一阵风吹过，沙子簌簌作响。

?只有雕像仍旧纹丝不动地站在那里，仿佛比这沙漠更缺乏生气。整整五年，它们就这样一动不动地矗立着，狂风泄怒于这些高大的障碍，从四面八方侵蚀它们。时光像沙子一样从它们身边流逝，带走人间的欢乐和痛苦。但米哈伊尔总感觉这儿发生了某些变化，却又说不出变化在哪里。为此，他既感到生气，又有些惶惑。他从口袋里掏出钱夹，取出一张照片，那是五年前他在雕像前的留影——这是怎么回事？这不可能！不可能！

?米哈伊尔把目光从照片移向雕像，然后重又移回照片。照相机是不可能出差错的，莫非是他的眼睛看花了不成。他走近一些，又退后几步。不，眼睛并没有看花。照片上，那座女雕像笔直地站着，两手下垂；而眼前，她已改变了姿势：两膝微屈，一只手伸向脚边，伸向被敲掉一块的那个地方。而那座男雕像则向前跨了一步，朝那女雕像侧过半边身子，仿佛在庇护她，右手伸向前方，握着一件武器一样的东西。

?这一切意味着什么呢？对于米哈伊尔来说，周围的一切都已荡然无存。他的脑海里除了雕像，再没有其他任何事物。

?一个中心思想已经越来越清晰，越来越明确。即使就地球上的生物而论，其生命的基本过程所持续的时间也相去极远，以致一种生物与另一种生物相比，差异就像一天与十年或一百年相比那样悬殊。老鼠把食物全部消化掉，至多不过需要一至一个半小时，而蛇却要几

8 / 16九年级统一测试语文试卷第8页（共12页）

个星期。某些细菌的细胞每隔一两个小时就发生分裂，而许多高级组织的细胞却要好几天才能分裂一次。每种生物都有自己的时间、自己的空间和自己的生命期限。

?两座雕像仍旧纹丝不动地矗立在那儿，但米哈伊尔已经领悟到这种静止不动只是一种假象，这根本就不是什么雕像，而是来自其他行星，来自另一个世界的生物，他们由另一种材料构成，他们有自己的时间。我们这儿的一百年，对于他们来说，只不过是一瞬间。显然，他们那儿非生物界的运动过程，也是按照另外一种节律，一种较慢的节律进行的。这个女人感到脚上疼痛，并开始对此作出反应，这竟用了五年时间；那个男人则用了五年时间才向前跨了一步。

?米哈伊尔的脑海里一下子涌现出许多问题。那男人拿的是什么样的武器？它的杀伤力强吗？要过多少年那男人才射击呢？想到这里，他忽然发现前面的两个问题是多么无足轻重，地球上的居民要对付这些天外来客是轻而易举的，他们可以击落那男人手中的武器，也可以用钢缆把这些生物捆绑起来。谁的时间推移得快，谁就能取得胜利。

?米哈伊尔接下来考虑的是：怎样去和这些天外来客交往？怎样去了解他们的故乡，并向他们介绍地球？要知道，今天向他们提出问题，要过几十年才能为他们所理解；等他们对此作出答复，那又要过去几十年、几百年。何况，地球居民和天外来客要取得哪怕是最起码的相互了解，也必须提出许多问题，这样就需要几千年时间……

?沙漠尽头火红的地平线正渐渐暗淡下去，一堵墙垣似的火烧云已隐没在沙丘后面，唯有一长束橘红色的余晖告诉人们，太阳是这样被不可抗拒的时间送走的。

（有改动）18.小说的情节围绕沙漠中的两座雕像展开，请你按照时间顺序，将下面的情节补充完整。（3

分）

①，贸然取下样本→获救离开雕像，因故中断研究→②，③→

明白雕像实质，引发时空感悟

19.第?段米哈伊尔发现那两座雕像是来自另一个世界的外星生物，前文对此其实早已有多

处暗示，请简述其中三处。（3分）

答：

20.第??段中主人公的提问把读者引入沉思。请你从中选择一个米哈伊尔提出的、值得深

入思考的问题，结合文意，说一说他提出这个问题的由来。（2分）

所选问题：

问题由来：

9 / 16九年级统一测试语文试卷第9页（共12页）

21.下面是对这篇科幻小说的阅读理解，其中说法有误

．．的一项是（2分）

【甲】米哈伊尔是一位热爱科学、有执着研究精神的考古学家，他两度来到沙漠，都是为了探求两座雕像的奥秘。

【乙】文中几段景物描写，写出了沙漠落日的壮丽苍凉，表现出时间的流逝，营造出一种神秘的气氛，既串联起情节的发展，又暗示了文章蕴含的深意。

【丙】第?段中用老鼠与蛇对比，又用某些细菌细胞与高级组织细胞对比，是为了让读者易于理解“每种生物都有自己的时间、自己的空间和自己的生命期限”。

（三）阅读下面文字，完成22-24题。（共7分）

①2019年2月17日下午，故宫将举办元宵节灯会的消息引发抢票热潮和持续关注：元宵节当晚的活动预约门票几乎是“秒光”；在18日零时，再尝试登录故宫门票预售系统，甚至已经无法打开网站。一场元宵灯会竟能点燃如此巨大的参与热情，中华传统文化在当今人们节假日活动中的吸引力可见一斑。不难发现，回归传统习俗，品味传统文化，如今已成为许多人过节时的首选。那究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚？

②先要肯定的一方面是，有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入现代人的时尚生活。比如在刚刚过去不久的春节假期，一些城市家庭通过互联网团购,一家老小到郊区租个现代化设备一应俱全的小院，大年三十支起大铁锅煮年夜饭，还能看春晚，放鞭炮，赏烟花，第二天又可以赶集采风，参观旅游……这一系列丰富多彩的活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化与当代社会生活新风尚融为了一体。

③而另一方面，新技术、新形式还只是表面因素，传统文化中蕴含的理念情感深植于民族血脉，才是吸引现代人回归传统的根本原因。今年春节档的电影市场上，《流浪地球》最终获得了票房冠军，这部影片之所以广受好评，除了技术的突破、形式的创新以外，很重要的一个因素在于，电影中出现了许多让人熟悉的中国元素。特别是影片中对“流浪”与“回家”这一组关系的理解，放在新春佳节的背景下，充满了中国式的游子心态、故土情结。这些独具中国特色的理念情感，构成了传统文化的灵魂，从远古代代相传延续至今，始终陪伴在人们身边，一旦遇到合适的时机，便会爆发出惊人的号召力，重新唤起人们的热情。

④曾经有一段时间，有些人认为我们传统节日的氛围越来越淡，传统文化遭到冷遇了。其实问题症结在于，公共文化生活和文化产业链中的供给方未能充分回应老百姓在更高水平、更高层次上的文化需求。这次故宫元宵节灯会引爆互联网，很大程度上就得益于相关部门瞄准了人们的真实需求，为人们提供了更高质量的文化产品及服务，顺势推动了传统文化的普及。我们还惊喜地看到，春节假期前后，许多博物馆、图书馆回应学生和家长的需求，为孩

10 / 16九年级统一测试语文试卷第10页（共12页）

11

/ 16九年级统一测试 语文试卷 第11页（共12页）

子们提供了书法、年画、戏曲、剪纸等传统艺术的展览，同时还设计了写福字、画门神、勾脸谱、做花灯等趣味体验活动，这些创意与服务使老百姓在享受文化大餐的同时，自然而然地和传统文化拉近了距离。可见，只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成。

⑤元宵佳节之际，在浙江杭州清波街道，“寻梦宋都”元宵游园会正在举行。孩子们在庙会上猜灯谜，拔河，踩高跷，画糖画，滚铁环……玩得不亦乐乎；他们身边的大人们脸上洋溢着愉悦安详的笑容。在欢乐的节日氛围里，有关部门的积极创意和优质服务，使中华传统文化融入了现代人的 ① ，激发出了人们内心深处那份古已有之的 ② ——谁会不喜欢这样一场传统文化的时尚盛宴呢？

22.结合全文看，第⑤段横线处应填入的词语是 ① 和 ② 。（2分）

23.阅读全文，判断下列说法，不正确．．．

的一项是（2分） A.第①段用故宫元宵节灯会门票被热抢的事例引出了文章想要论述的问题——究竟是什么原因，使传统文化成为了节日新时尚。

B.第②段重点论述的是“有了新技术、新形式的加入与助推，传统文化可以更好地融入

现代人的时尚生活”。

C.第③段引用“流浪”与“回家”的理念证明了这段所要论述的观点：传统文化中蕴含

的理念情感深植于民族血脉之中。

D.第④段先由有些人的看法引出对传统文化遭冷遇问题症结的议论，再举两例并做分析，

最后点明“只要供给方回应好百姓的文化需求，传统文化重新得到关注就会水到渠成”。

24.故宫文创产品“神骏水果叉”（左图）的设计灵感来源于《乾隆皇帝大阅图轴》（右图），

这是传统文化在现代生活中“活起来”的又一范例。请结合文章内容和这个事例，谈谈怎样让传统文化融入现代人的日常生活。（3分）

神骏水果叉 《乾隆皇帝大阅图轴》

答：

五、作文（40分）

25.从下面两个题目中任选一题

．．．．，按要求写作。

题目一:看世界，国家富强安定，人民才会幸福；观历史，传统得到尊重，文化才能繁荣；

审自我，现在打好基础，未来理想始成……就好像一棵大树，只有“根深”，才能

“叶茂”。请以“根深叶茂”为题目，写一篇文章。

题目二:故宫管理者对传统与时尚的探索穿越古今，激活了人们创新的梦想；《沙漠奇遇》里对时间与空间的思考天马行空，打开了人们想象的天地。请将“来到”补充完

整，在横线上填入时间词，如唐朝、百年后……或空间词，如火星、月球、深海……

构成你的题目，展开想象，写一篇文章。（文章不得与《沙漠奇遇》雷同。）要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。

（2）不限文体（诗歌除外），字数在600-800之间。

（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。

北京市西城区九年级统一测试

语文参考答案及评分标准2019.4 一、基础·运用（共14分）

1．（1）答案：C

评分标准：2分。本题分项赋分：选C，2分；选A或B，1分；选D，0分。

（2）标点符号修改答案：将《》改为“”

关联词语修改示例：将“不仅……还”改为“不再……而”（或“不是……而是”）评分标准：共2分。标点符号1分，关联词语1分。

2.（1）答案：D

评分标准：2分。选错不得分。

（2）示例：①使至塞上②陶渊明

评分标准：共2分。每空1分，有错字不得分；①是王维的诗作名即可，②写陶渊明其他名号亦可。

12 / 16九年级统一测试语文试卷第12页（共12页）

（3）示例：流畅自然（或“行云流水”等）

评分标准： 2分。符合作品特点1分，仿照形式准确1分。

3.答案：B

评分标准：2分。选错不得分。

4.示例一：上联：淑气到华轩梅芬绽玉下联：春风生广殿柳色垂金

示例二：上联：紫阁宜春花开千树丽下联：晴窗挹翠山傍五云多

评分标准：2分。找到相对两句1分，上下联顺序1分。有错字该联不得分。

二、古诗文阅读（共16分）

（一）（共3分）

5.答案：小信未孚

评分标准：1分。有错不得分。

6.答案：春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干

评分标准：共2分。每空1分，有错不得分。

（二）（共6分）

7. 示例：“衡阳雁去无留意”以大雁离去的坚决写出了秋天的苍凉凄冷；“长烟落日孤城

闭”抓住典型景物铺排描画，写出了边塞的雄浑险峻。其中既寄寓着伤感，又寄寓

着豪情。诗人以此创设出悲凉壮阔的意境。

评分标准：3分。结合词句1分，具体分析怎样写1分，解说具体情感1分。

8.答案：C

评分标准：2分。选错不得分。

9. 示例一：角声满天秋色里

示例二：巴山夜雨涨秋池

示例三：枯藤老树昏鸦

评分标准：1分。描写秋天景物的古诗句即可，有错不得分。

（三）（共7分）

10．答案：D

评分标准：2分。选错不得分。

11．答案：丙

13 / 16九年级统一测试语文试卷第13页（共12页）

评分标准：2分。选错不得分。

12.示例：勤学苦读，在宋濂身上体现为勤于借书，不怠抄书，百里求师，恭谨叩问，安于

清贫，专心向学等。在祖莹身上体现为夜以继日地读书，在父母禁止后还偷偷夜读。

在范仲淹身上表现为夜晚读书困倦时，用水洗脸提起精神继续读书；在食物不够时，

只吃一点粥也坚持读书。

评分标准：3分。宋濂、祖莹、范仲淹事例各1分。

三、名著阅读（6分）

13．答案：B

评分标准：2分。选错不得分。

14．示例：我读《鲁滨逊漂流记》，看到鲁滨逊忽然发现荒岛上出现一群土著人，处境变得危险，此时我不禁感到万分焦急；后来看到鲁滨逊不但吓跑了土著人，还得到了一

个得力的助手“星期五”，此时我顿感欣慰，放松下来。不大急则不大慰，读书就

是这样快乐的事啊！

评分标准： 4分。具体内容2分，阅读体验2分。不足60字扣1分。

四、现代文阅读（共24分）

（一）（共7分）

15.答案：C

评分标准：2分。选错不得分。

16．要点：①有超过半数的人支持AI发展（或“只有极少数人反对AI发展”），②但也有近半数人持保留态度（或“但也有近半数人表示保守观望、希望放缓AI发展”）。

评分标准： 2分。每个要点1分，意思对即可。

17．示例：一个全新的人工智能时代即将来临。我们应对此抱有信心，并以理性和审慎的态度来对待。人工智能时代更需要复合型人才，国家对此高度重视，我们要努力提高

自身素质，以适应时代的发展。

评分标准：3分。结合三则材料谈看法，每点1分。

（二）（共10分）

18．示例：

14 / 16九年级统一测试语文试卷第14页（共12页）

①沙漠偶遇雕像②重返寻到雕像③探究发现变化

评分标准：共3分。每空1分，意思对即可。

19．要点：

a.第④段写两座雕像的相貌显得十分古怪。

b.第⑤段写米哈伊尔第一次看见雕像时的反常表现。

c.第⑥段写米哈伊尔的同伴从雕像女人脚上敲下的一块标本，那物质显然不同寻常。

d.第⑧段写米哈伊尔的同伴在研究那块雕像物质时因爆炸而身亡。

评分标准：3分。每个要点1分，答出上述要点中的三点，意思对即可。

20．示例：所选问题：怎样去和这些天外来客交往？

问题由来：每种生物都有自己的时间、空间，这使得人与外星生物间的交流变得

十分困难，今天向他们提出问题，要过几十年才能为他们所理解。

评分标准：2分。问题值得深入思考1分；由来合理，反映小说深意，1分。

21.答案：甲

评分标准：2分。选错不得分。

（三）（共7分）

22.示例：①时尚生活②理念情感

评分标准：共2分。每空1分，意思对即可。

23．答案：C

评分标准：2分。选错不得分。

24．示例：水果叉是现代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大阅图轴》具有传统文化之美，用它激发灵感，设计出“神骏水果叉”，表现出“有关部门的积极创意和优质服务”，

回应好了百姓的文化需求，这样做就可以让传统文化融入现代人的日常生活。

评分标准：3分。事例分析2分，结合文章1分。

五、作文（40分）

15 / 16九年级统一测试语文试卷第15页（共12页）

1．未写或改动题目扣2分。

2．字数不足600字，每少50字扣1分，最多扣3分。

3．作文中如出现所在学校的校名或师生姓名，从总分中扣

16 / 16九年级统一测试语文试卷第16页（共12页）

2019年上海市中考语文试卷及答案解析

绝密★启用前 上海市2019年初中毕业统一学业考试 语 文 考生注意： 1.本试卷共26题。 2.试卷满分150分。考试时间100分钟。 3.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。 一、文言文（39分） （一）默写（15分） 1.会当凌绝顶，__________________。 （杜甫《望岳》） 2.草枯鹰眼疾，__________________。 （王维《观猎》） 3.狼不敢前，__________________。 （蒲松龄《狼》） 4.__________________，竭其庐之入… （柳宗元《捕蛇者说》） 5.枯藤老树昏鸦，__________________，古道西风瘦马。 （马致远《天净沙?秋思》） （二）阅读下面两首诗，完成第6-7题（4 6.两首诗都写到愁情：《送友人》写送别友人的愁情，《黄鹤楼》写________的愁情。（2分） 7.以下对两首诗的理解正确的一项是（2分） A.“万里”“千载”都有悠远之意。 B.“故人”“昔人”都指曾经的老朋友。 C.“青山”“晴川”都写了山色秀美之景。 D.“浮云”“白云”都暗示诗人漂泊的身世。 （三）阅读下文，完成第8-10题（9分） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物 作诗，立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！” 8.本文作者是__________（人名）。（2分） 9.用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 稍稍宾客其父 10.本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“_______________”的变化过程，表达了作者_______________的情感。（4分） （四）阅读下文，完成第11-13题（11分） 耕者王清臣 天启初，颍川张远度买田颍南之中村，地多桃花林。一日，携榼① 独游，见耕而歌者，徘徊疃② 间，听之，皆杜诗也。遂呼与语，耕者自言王姓，名清臣，旧有田，畏徭役，尽委诸其族，今为人傭耕。少．曾读书。客有遗一册于其舍者，卷无首尾，读而爱之，故． 尝歌，亦不知杜甫为何人也。异日远度过其庐，见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书③ ，皆所作诗，后经乱不知所在。 【注】①榼：古代盛酒或贮水的器具。 ②疃：村庄。 ③见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书：看到旧的历书背后，用烧过的树枝写的字模糊不清。 11.解释下列句中加点词。（4分） （1）少．曾读书（ ） （2）故．尝歌（ ） 12.下列对画线句的理解，正确的一项是（3分） A.这一天张远度到他家拜访 B.过几天张远度到他家拜访 C.过几天张远度经过他家 D.这一天张远度经过他家 13.张远度来到“______________”（用本文语句回答）的“颍南之中村”，见到王清臣，主动与他交谈的原因是_____________________________（用自己的话回答）。（4分） 二、现代文（40分） （一）阅读下文，完成第14-17题（18分） 上海是怎么来的？ ①一说起“魔都”，大家都知道指的是上海，这座充满魅力的城市是怎么来的呢？ ②上海位于黄浦江支流——上海浦旁边，当时这一带把河叫作浦。最早在上海浦附近出现了一个居民点，一般居民点都靠着河，用水比较方便，还利于出行。随着人口增多，经济发展，需要给这个地方起一个名字，于是就叫上海。宋朝末年出现上海镇，元朝的时候就建县了，上海地区在开埠之前已是江苏省的一个县。在漫长的历史进程中， 毕业学校_____________ 姓名_____________ 准考证号_____________ ____________________________________________________ ------------- 在--------------------此 -------------------- 卷 --------------------上 -------------------- 答 -------------------- 题 --------------------无 -------------------- 效------------

2019年高考语文模拟试卷及答案

2019年高考语文模拟试卷 一、现代文阅读（30分） （一）论述文本阅读（9 分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 近代中国从天圆地方“天下”进入地球“天下”以来，传入了西方“人性恶”的人类哲学思想，以及与之相匹配的遏制“性恶”的国家行政观念：因为人性本源是恶的，因此必须配之以“法律面前人人平等”的国家制度。 这种关于“人性恶”的人类哲学观点，中国其实在春秋战国时代早已有之，代表人物便是诸子百家之一的荀子。荀子持“人性恶”观点，而同时代的孟子则持“人性善”的观点。 中国古代历史的各种哲学流派，有一个非常奇特的现象。按故往历史中国十分惯常思维的“大是大非”原则来看，人性的善与恶，是两个绝然相反的人类社会哲学元素，荀子与孟子应被归为两个不同的学说流派。但中国流传至今的传统学术却把两位持泾渭分明哲学观点的人，同称为“儒家”。不知两位已作古二千多年的大学者会不会在黄土之下跃骨而起？ 仔细想来，把不同哲学流派的学者们归于“一家”的文化现象，也在中国古代历史的发展情理之中。中国数千年实行的是皇权行政一统论，而与行政一统论相匹配的学术一元论，也就不得不把为华夏人类思想作出过杰出贡献的各流派人物都归入相同的彀中。在归入“一家”之后，再予以分门别类，作内部清算，谓之“一家”之内的不同“路线斗争”，再或逐“师门”，斥之学术叛徒、学术内奸。那个时代的这种学术的历史发展逻辑，同样与封建社会一统皇权独裁之下的“羁縻”臣僚、清算各派臣僚的行政制度，完全匹配。但显然，两者本来就不在一个学术流派中，而这正是符合近代以来人们认同的人类历史“学术多元论”观点的。历史地看，皇朝社会恶劣的一元论阻碍了古代中国社会分科学说的产生，从而使古旧读书做官的儒学成为通向文化一元论的单行线和独木桥，但人类思想（包括经济形态）本质的多样性决定了学术的“多元”，何必纳入一家？它实质是泯灭了自古以来中华文化哲学思想的丰富多彩性。 春秋末期，早于荀子孟子一百年的孔子仅谈到了人类哲学“仁”的思想，而荀孟则开始了人性恶和人性善的争论。众所周知，自后两千多年中国皇朝历史遵循了孔孟之道，而荀子的“性恶”人类哲学思想早已被皇朝历史自我消弭于无形之中。有当代考古学家指出，人类文明历史数千年以来，人们的物质与观念已经发生了巨大的变化，但人类的性情几无改变。笔者以为，人类历史一直存在着这么一个人性现象：越是缺什么，便越是提倡什么。这就像表决心发誓要克服自我一样。著名华裔历史学家黄仁宇在提到孔子“仁”思想时这么说：“按孔子的看法，一个人虽为圣贤，仍要经常警惕防范不仁的念头，可见性恶来自先天”（黄仁宇著《万历十五年》）。 说性恶可使但凡是人都受到“性恶”遏制，说“性善”则可以使一部分“圣人”免于遏制。这在今天的人看来，道理很简单。假如古人因受人类社会认识论的局限而偏入旁门（轻视实践的古人先给予认知上的定义，再寻找“理”；现代人在实践中寻找“理”），那么，今天的人如果再提“性善”论，则别有它图了——人类历史证明：提倡“善”的人就是“善人”，那是一种是人都不信的鬼话。正如明代哲学家李贽所揭示：孔孟“其流弊至于今日阳为道学，阴为富贵！”（选自《关于人性的善与恶》，有删改） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A. 西方人是持“人性恶”的哲学观点的，与之相匹配的是遏制“性恶”的国家行政观念以及“法律面前 人人平等”的国家制度。 B. 作者认为，“人性恶”和“人性善”是两个绝然相反的哲学观念，不应该将分别持有这两种观念的代 表人物荀子和孟子归属于同一个哲学流派——儒家。 C. 把分属不同哲学流派的学者归于“一家”是为了顺应中国古代的历史发展，因为中国数千年来实行的 是皇权行政一统论，而学术一统论是与之相匹配的。 D. 作者认为，现代人再提“性善”论，就是另有所图，而古人提“性善”论只是因为认识论的局限，入 了“先给予认识上的定义，而寻找‘理’的偏门”。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A. 作者以近代西方“性恶论”哲学思想流入中国为引子，探讨了“人性恶”的哲学思想在中国悠久的历 史。 B. 作者在论证中国古代“人性恶”的哲学思想不应该被湮没时运用了对比论证、引用论证等多种论证方 法。 C. 作者引用著名华裔历史学家黄仁宇的话是为了证明，儒家大师孔子从本质上讲也是持“人性恶”的观 点的。 D. 作者指出中国古代历史哲学流派的“奇特现象”，是为了阐明“性恶论”在中国历史中湮没无闻的政 治历史原因：皇权行政一统论形成了学术一统论。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分) A. 作者认为，中国古代皇朝社会恶劣的一元论阻碍了中国古代社会分科学说的产生；否则，中国古代的 文化哲学思想一定会丰富多彩。 B. 人类历史从来一直存在着这么一个人性现象：越是缺什么，便越是提倡什么。作者认为儒家提倡的“性 善”论正是如此：人类缺少“善”，所以提倡“性善”。 C. 中国关于“人性善”和“人性恶”的哲学思辨，历史悠久。“性恶”论消弭于无形主要是“性恶”论 的理论缺陷：说性恶可使但凡是人都要受到“性恶”的遏制。 D. 明代哲学家李贽认为，“孔孟‘其流弊至于今日阳为道学，阴为富贵’”，指出儒家成为某些人追求 荣华富贵的工具，否定了儒家作为一个流派存在的必要性。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下列各题。 你可能误解乡愁 王鼎钧 算命的先生说，我的八字是“伤官格”，不守祖业。他说的“不守祖业”有两个解释，一是败家，一是漂流。我家毁于两次战争，无家可败，只剩下漂流这一个选项了。 流亡是一种首尾不相顾的生活，像一条线。在我生长的那个社会里，线缠成球，后来这个球散开了，这根线弯弯曲曲拉长了。于是“丁公化鹤，王子求仙”这样的故事就产生了，甚至“穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙”。这根线最后也许能像马蹄铁，两端遥遥相望，可是再也没法连接起来。 流亡也有它的哲学。哲学解释生存，流亡既成为一种生活方式，需要解释，有需要就有发明。流亡也有它的言之成理，持之有故。 “在历史中，每个人都只是一枚随波的落叶”，没错，天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。原乡、异乡，都是为叙述方便而设的名相。 “是否是一种悲凉?”是的，如果你在作诗。

2017广州一模语文试卷包含答案精校版,推荐文档

2017 届广州市普通高中毕业班综合测试(一) 语文 本试卷 10 页，22 小题，满分 150 分。考试时间 150 分钟。 第I 卷阅读题 一、现代文阅读(35 分) (一)论述类文本阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 1 一 3 题。 儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学，谁 求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。“心学”的本质就 是追求“内圣外王”价值取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。 心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原 始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先 注意到心的作用。孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》);“性”根 源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也; 知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构 者是思孟学派，传承谱系是:由孔子到曾参，由曾参到子思，由子思到孟子。其学术传承:孔子有《论语》，曾参 有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。 心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论削爽，令人当下心豁目明;简易直捷，孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。若能尽我之心，便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。 明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生全集》曰:“圣人之学，心学也。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”李二曲说:“至先生始拈‘致良知’三字，以泄千载不传之秘;一言之下，令人洞彻本面，愚夫愚妇，咸可 循之以入道，此万世功也。”良知是心之本体，没有私心物欲的心，是天理，是无善无恶的，也是我们追求的;当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在事物上，这种意念就有了好恶，符合天理者善，不符合天理者恶;良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体;一切学问、修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。发动良知是为了发现良心，确立本体;发现良心，是为了发挥良能;发挥良能，是 为了重建世界。至此心学开始有了清晰而独立的学术脉络。心学最不同于其他儒学的地方，在于其强调生命活泼 的灵明体验。由此可见，严格意义上的“心学”产生于明代中叶，是儒学在新的社会条件下的新发展。心学一直 延续到后世，对中华文化有着深远的影响。

2019高三广州一模语文作文范文

2019年广州市高考一模下水作文 家族亲爱，家国情深 广州钟小鸿 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，畅叙亲情。 大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件，在网上爆红。 二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。 三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙子娶了当地的姑娘，曾孙Peter 今年18岁，中文名字叫顾念祖，第一次随父亲到中国探亲祭祖。 顾念祖把大太爷爷手绘的画像和家族历次团聚的照片传到网上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好奇。 顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展。请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 （2019届广东省一模）阅读下面的材料，根据要求写作。2019年3月20日 赵州桥建于隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。 港珠澳大桥已正式开通，体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神，是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。 中国人心中有座鹊桥，传说农历每年七月初七夜晚，牛郎、织女相会，喜鹊群集银河，相衔成桥，以渡织女。 “一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。

【推荐】上海市浦东新区2019年中考语文一模试卷

上海市浦东新区2019年中考语文一模试卷 (考试时间：100分钟；总分：150分) 考生注意：本卷共有27题，请将所有答案写在答题纸上，写在试卷上不计分。） 一、文言文(40分) （一）默写（15分） 1.草枯鹰眼疾，。（《观猎》） 2. ，带月荷锄归。（《归园田居》） 3. ，尘暗旧貂裘。（《诉衷情》） 4.孤村落日残霞，。（《天净沙·秋》） 5.浮光跃金，。（《岳阳楼记》） （二）阅读下面宋词，完成第6-7题（4分） 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生！ 6.“沙场”的意思是。（2分） 7.下列对这首词理解不恰当的项是（）。（2分） A.上片一、二句表现了词人念念不忘杀敌报国的情怀。 B.上片三、四句表现了雄壮的军容和高昂的战斗情绪。 C.下片三、四句实写词人战斗获胜时意气昂扬的神情。 D.下片末句以沉痛的慨叹抒发了词人壮志难酬的悲愤。 （三）阅读下文,完成第8-10题（9分） ①至于负者歌于途,行者休于树，前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥：酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错,起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太中游而乐，而不知太中之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 8.下列选项表述错误的一项是（）。（2分） A.“醉翁”“六-居士”都是欧阳修的号。 B.《生查子·元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品。 C.“记”是古代的一种文体，用来警戒自己或称述功德。 D.宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家”之列。 9.用现代汉语翻译下列句子。（3分） 杂然而前陈者，太守宴也。 10.选文中游人的“乐”指：；“太守”指：。（4分）（四）阅读下文，完成第11-13题（12分）

2019年高考语文试题模拟一附答案

2019年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 ①英国政府日前宣布拟推出新规，要求无人机操作员必须“实名注册”，还要参加类似驾驶理论考试的安全意识测试，试图借问责制从源头强化管理，规范无人机使用。 ②被喻为“上帝之眼”的无人机不仅在军事、工业勘测、商业配送等领域功用丰富，在民用领域也越来越受到青睐。据统计，2017年全球无人机的产量将接近300万架，比2016年增长39%，市值超过60亿美元。然而在技术和市场迅速发展的同时，安全隐忧也在不断增加。 ③上个月，一架无人机出现在伦敦盖特威克机场跑道上，导致数十架飞机无法降落，机场也短暂关闭。从无人机面世至今，全球各地不断有其干扰民航客机，造成后者延误、迫降甚至返航等情况。同时，无人机可能带来的对私人领域的侵犯、个人隐私的窥视也引发担忧。各国政府因此不断规划实施对无人机的管理，不过，宽严幅度则相距甚远。 ④在法国，一名少年因使用无人机拍摄城市全景即被起诉，理由是可能造成对他人的危害。根据法国目前颁发的法规，除机场、军事区等敏感地区禁用民用无人机，城市及周边地区，包括公路、公园、沙滩等公共场所上空同样禁用无人机。即使是私人区域，未经允许也不得随意对他人及其所有物进行拍摄，更不得以商业目的进行传播。在澳大利亚、新西兰，类似严格的举措也在施行。 ⑤相比之下，爱尔兰等国家的管理措施相对宽松，爱尔兰仅要求重量在1000克以上的无人机进行登记。英国交通部的研究也显示，400克以上的无人机就有可能对商用飞机的驾驶舱玻璃造成损伤。 ⑥毋庸置疑，维护公共及私人安全领域不受市场盲目逐利的侵害，乃是监管的第一大功能。但是，是否能采取合适的力度使之不损害行业发展的前

2018年广州一模试卷及参考答案详细版

广东省广州市2018届高三毕业班综合测试（一） 语文试题及答案解析 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 人们在学习中能否掌握正确的阅读方法以获得理想的效果，是一个非常重要的问题。在人生的不同阶段，学习目标不同，采取的阅读模式也不同。大体而言，阅读模式有知识型阅读与研究型阅读两种。研究型阅读主要有以下三种方式： 一是疑问式阅读。在知识型阅读阶段，读者往往将自己所阅读的著作视为权威的看法与正确的结论，很少对它们提出疑问，对经典的作品与权威人士的著作就更是如此。但是在研究型阅读中就大不相同，怀疑是读者面对所有著作应该持有的态度。疑问式的阅读对于研究能力的培养是至关重要的，因为所有的学术研究不外乎发现问题与解决问题，而发现问题又是解决问题的前提，而具有质疑的眼光又是发现问题的前提，可以说提出疑问是所有人在学术上取得进展的基础。提出的疑问如果一时解决不了，最好的做法就是先将它存起来，等遇到坚实的证据时再解决。脑子中有一批问题储存着，这本身就是一笔巨大的学术财富。 二是对比式阅读。在知识型阅读阶段，由于要追求知识的准确性与可靠性，读者就必须精心挑选阅读的对象，并将其作为权威的说法加以记忆，从而构成自己稳定的知识谱系。但是这种阅读习惯也容易形成盲从的缺陷。其实我们认识事物，经常都是在对比中进行的，研究型阅读也是如此。例如对比东晋的郭象、支遁和宋代的林希逸对《庄子·逍遥游》中“逍遥”的解释，我们就会发现支遁的解释比较接近庄子的本意，而郭象与林希逸的解释则深受魏晋玄学与宋代理学的影响。一般说来，在阅读这类经典性古籍时，研究者很少只读一种木子，而是选择几种重要的权威注本，同时进行细读以便进行对比，从而发现问题，提出疑问。 三是联想式阅读。在知识型阅读阶段，由于记忆知识的需要，读者常常将知识归纳成要点，然后努力将其纳入自己的头脑中。至于它们之间究竟有何联系与同异，一般是不在自己的考虑范围之内的，研究型阅读则不然。一个从事古代文学研究的学者读书时不仅会常常想到自己的专业，更重要的是还会常常想到自己目前所研究的对象与问题。经常进行这种联想式的阅读，就会有效地训练自己眼光的敏锐性与思维的鲜活性，从而提高自身的思辨能力。尽管联想式的阅读不太可能彻底改变一个人的先天因素，但人们通过有意识的训练，可以大大提高或最大限度地发挥自我的先天能力。 在人的一生中，知识型阅读与研究型阅读相互互结合，互为补充，人们需要弄清哪些领域需要研究型阅读，哪些领域又需要知识型阅读，并处理好二者之间的关系，这才是至关重要的。 （摘编自左东岭《从知识型阅读到研究型阅读》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．研究型阅读中，发现问题的前提是对阅读对象持怀疑的态度，并具备质疑的眼光。 B．研究者阅读经典性古籍时，选择几种权威注本细读，就可以发现问题，提出疑问。 C．研究型阅读不用归纳知识点，它关注的是知识点之间的联系与异同，目的性较强。 D．知识型阅读与研究型阅读之间是互补的关系，在学习的不同阶段，二者缺一不可。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章以引导人们掌握正确的阅读方法作为出发点，论述了不同阅读阶段的特点。 B．文章主要运用了对比的论证方法，突出了研究型阅读在学术研究中的重要作用。 C．文章以郭象等人对“逍遥”的解释为例，旨在证明学术观点易受时代思潮影响。

2019届高三语文模拟试题带答案

2019届高三语文模拟试题带答案 绝密★启用前 2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语（一） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束一定时间后，通过扫描二维码查看考题视频讲解。 一、现代阅读(36分） （一）论述类本阅读(本题共3小题，9分） 阅读下面的字，完成1-3题。 宋代诗经学研究逐渐突破汉代诗经学束缚，呈现一片繁荣景象。南宋中期的朱熹是在诗经学理论和注解《诗经》两方面皆有创获的代表人物。他对于《诗经》演进历程有着非常深刻的认识，在审视历代诗经学者长处与不足的基础上自成一派，既上承汉代诗经学，又下启清代诗经学，还影响着

现代诗经学。 朱子在诗经学研究方面较之前宋儒走得更远，真正突破 了汉代诗经学的束缚。他不拘泥于门户之见，对汉代诗经学 和宋代诗经学中合理的部分加以吸收、为己所用；对不足之 处则加以批评、为己镜鉴。这与他格物穷理的认识论正相契 合：汉儒长于训诂，于格物有助≈宋儒长于义理，于穷理有益。同时，他亦能不断反思自己旧说之弊，最终去《小序》以言《诗经》，撰成今本《诗集传》并不断加以修正。正是 在这个扬弃过程中，朱子在义理的统摄下兼重训诂，合汉、 宋之长加以综合而弥补其不足，从而形成自己的诗经学。 朱子以绍承孔、孟道统为己任，以格物穷理为方法论原 则构建诗经学，重点体现在诗经学理论和治《诗》实践两个 方面。 朱子在诗经学理论方面所获尤多，这与其治《诗》理念 息息相关。其治《诗》宗旨主要有三个方面：一是破除汉代 诗经权威，试图回归圣贤本意；二是遍采群言，加以熔铸综 合后成为新篇，以揭明圣贤大道和天地自然之理；三是指导 为人为学，以便于学者切己体察。朱子的治《诗》，首先以《诗》为“经”，其次才兼顾其中的学特色。朱子的治《诗》 原则，主要有四个方面：一是严别经、传，以《诗》言《诗》；二是由训诂以求义理，二者并重，不可偏废；三是简洁；四 是多闻阙疑。

2017年度广州一模作文写作

2017广州一模作文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）目前，智能手机行业竞争日趋激烈，国内手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发，制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄像头；乙企业着眼于软件的开发，设计更便捷的界面、更人性化的系统；丙企业专注于商业模式的更新，策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法，引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。 要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 创新还需“硬”道理 在日趋激烈的智能手机竞争中，各手机企业各出奇招，以求更好地发展：甲致力于硬件研发，乙致力于软件开发，丙则致力于商业模式的更新。三者皆为创新，然而，哪种创新模式更优，能够在消费市场中占据龙头位置并持续取得良好的效益呢？

软件的开发可以给用户提供更便捷的界面，更人性化的系统，但是硬件的不配合偏偏打烂了人性化的如意算盘，无异于自砸招牌；商业模式的更新可以夺得消费者的眼球，争取更多的顾客，但也终究敌不过消费者明亮的双眼，繁荣热闹也只是昙花一现；相反，硬件的开发能够为用户提供更好的芯片，更薄的机身，更高清的摄像头，这才更易赢得消费者的心，这是发展的长久之计。那么，这三种创新模式，高下立现。 着力于硬件的研发是“打铁还需自身硬”的身体力行。在“长江后浪推前浪”的时代背景下，若想真正地立于不败之地，靠花拳绣腿是不行的。因而，只有有着他人无法觊觎的芯片技术，真金不怕红炉火的实力，才能在大风大浪中坚定前行。近日小米也推出了“澎湃S1”处理器，由营销派向硬件派转型，不正证明了这条道路的正确性吗？手机行业如此，其他行业也不例外。国内空调佼佼者---格力“掌握核心科技”的广告语自豪地挂在各媒体上，其空调也“大摇大摆”地走进了千家万户。打败其他强有力的对手，真不是三脚猫功夫可以搞得定的。 着力于硬件的研发是一种对用户体验负责的体现。顾客就是上帝，也许有人说，关注用户体验，难道不对吗？毫无疑问，这理念是正确的，但是实际操作并没有想象中简单。更好的界面，更多的软件，更人性化的系统，的确可以给用户带来良好的第一印象，正如一件时尚的衣裳，加上其亲民的价格，实在很难让人不心动。但是，这用户体验倘若没有建立在一定的硬件基础之上，容易捉襟见肘，用户体验反而成了短板。试问，谁愿意穿一件经看不经用的衣服上街，经不起考验也就算了，要是有着出洋相的风险倒是大尴尬。这，还是顾客至上的表现吗？

2019年上海市静安区中考一模语文试题及答案

2019年上海市静安区中考语文一模试卷 一、文言文（40分） 1．（15分）默写 （1）荡胸生层云，。《望岳》 （2），带月荷锄归。《归园田居》 （3）回看射雕处，。《观猎》 （4），往来无白丁。《陋室铭》 （5）峰回路转，，醉翁亭也。《醉翁亭记》 2．（4分）阅读下面这首诗，完成下列各题 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 （1）诗中“星汉”的意思是。 （2）下列对这首诗的理解，正确的一项是 A．前四句写大海全景以及碣石山与海岛相对峙的样子。 B．“树木丛生”“百草丰茂”不符合秋天的景物特征。 C．“日月之行”四句体现了诗人吞吐宇宙的博大胸襟。 D．“幸甚至哉”感叹北征乌桓能得胜而归是很幸运的。 3．（9分）阅读下文，完成下列各题 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。日星隐曜，山岳潜形。商旅不行，樯倾楫摧。薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也， 则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （1）课文《岳阳楼记》选自，是（人名）受滕子京嘱托为纪念而写。 （2）用现代汉语翻译下面句子。 把酒临风，其喜洋洋者矣。 （3）下列对选文内容的理解，正确的一项是 A．描写岳阳楼忽晴忽雨的景色，是为了烘托等楼者的心情。 B．段中写景照应了上文中“朝晖夕阴，气象万千”这句话。 C．两段所写“览物之情”分别侧重于迁客之悲和骚人之喜。 D．登楼者的表现，即下文所说的“不以物喜，不以己悲”。 4．（12分）阅读下文，完成下列各题 宗道为人刚直，疾恶少容①，遇事敢言，不为小谨②．为谕德③时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟④召，使者及。门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即⑤上怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第⑥以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具。以宗道所言对。帝诘之，谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。 【注释】①少容：不肯容忍。②小谨：谨小慎微。③谕德：教育太子的官。④亟：紧急。⑤即：如果。⑥第：只管。 （1）解释文中加点的词。 ①使者及．门 ②使者具．以宗道所言对 （2）下列对文中划线句意思的理解，最恰当的一项是 A．如果皇上怪罪你迟到，用什么话来回答呢？ B．如果皇上怪罪公子迟到，为什么认为你是对的呢？ C．如果皇上怪罪公子迟到，凭什么替你应对呢？ D．如果皇上怪罪你迟到，怎么回答才是对的呢？ （3）上文记叙了鲁宗道的事，由此可以看出他是个的人。 二、现代文（40分）

2019年高考模拟语文试卷

绝密★启用前 2019年普通高等学校招生全国统一考试 语文试题卷 (银川一中第一次模拟考试) 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 乡愁记忆：小城镇特色发展的引擎 陆邵明 乡愁记忆既能对游子产生一种无声无形的磁力，也能够让栖居者与返乡人找到精神的原点与起点。相比大城市，小城镇拥有尺度紧凑、生活节奏慢及地方特色鲜明的优势。然而，随着城镇化、现代化的不断推进及小城镇产业、空间、社会结构的变迁，歌曲“小城故事”中的乡愁记忆及其载体也面临着巨大挑战。 乡愁不能仅仅成为封存在记忆里的“一幅画”，更不能沦为春节返乡的一种乡痛。那么，“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”？不妨借用赫伯特·西蒙的观点，通过适宜的策略维持活化独特资源与现有环境：尽量保存稀有的乡愁资源，合理开发与利用乡愁资源并在允许范围内寻求创新发展。具体来说，要从以下两方面着力：一是坚持守住底线，保护保育好文化资源。充分挖掘小城镇的物质文化基因，保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源，保留好特色老街、具有特色风貌的道路，构建好小城镇的记忆坐标系，让游子回家有熟悉的方向感与曾经拥有的年代感。保护好有代表性的住宅、不同时代典型的建筑物(学校、茶馆等)、有故事的活动场所(集市、庙会等)，保育好一系列主题鲜明的记忆坐标点，让生活在其中的人们有归属感与自豪感。政府各职能部门及相关政策法规是守住底线的中坚力量，主要是通过技术导则来管控。

2017广州一模语文(试题及答案)最新

2017广州一模语文 第I卷阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学，谁求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。“心学”的本质就是追求“内圣外王”价值 取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。 心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先注意到心的作用。孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》);“性”根源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构者是思孟学派，传承谱系是:由孔子到曾参，由曾参到子思，由子思到孟子。其学术传承:孔子有《论语》，曾参有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。 心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论削爽，令人当下心豁目明;简易直捷，孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。若能尽我之心，便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。 明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生 全集》曰:“圣人之学，心学也。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”李二曲说:“至先生始拈…致良知?三字，以泄千载不传之秘;一言之下，令人洞彻本面，愚夫愚妇，咸可循之以入道，此万世功也。”良知是心之本体，没有私心物欲的心，是天理，是无善无恶的，也是我们追求的;当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在 事物上，这种意念就有了好恶，符合天理者善，不符合天理者恶;良知虽然无善 无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体;一切学问、修养归结到一点，就是 要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。发动良知是为了发现良

2018届广州一模语文试题+答案(word版)

秘密★启用前试卷类型：A 2018年广州市普通高中毕业班综合测试（一） 语文 2018.3 本试卷10页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡上。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。更多学习资料尽在：MyLuckyBooK 人们在学习中能否掌握正确的阅读方法以获得理想的效果，是一个非常重要的问题。在人生的不同阶段，学习目标不同，采取的阅读模式也不同。大体而言，阅读模式有知识型阅读与研究型阅读两种。研究型阅读主要有以下三种方式： 一是疑问式阅读。在知识型阅读阶段，读者往往将自己所阅读的著作视为权威的看法与正确的结论，很少对它们提出疑问，对经典的作品与权威人士的著作就更是如此。但是在研究型阅读中就大不相同，怀疑是读者面对所有著作应该持有的态度。疑问式的阅读对于研究能力的培养是至关重要的，因为所有的学术研究不外乎发现问题与解决问题，而发现问题又是解决问题的前提，而具有质疑的眼光又是发现问题的前提，可以说提出疑问是所有人在学术上取得进展的基础。提出的疑问如果一时解决不了，最好的做法就是先将它存起来，等遇到坚实的证据时再解决。脑子中有一批问题储存着，这本身就是一笔巨大的学术财富。 二是对比式阅读。在知识型阅读阶段，由于要追求知识的准确性与可靠性，读者就必须精心挑选阅读的对象，并将其作为权威的说法加以记忆，从而构成自己稳定的知识谱系。但是这种阅读习惯也容易形成盲从的缺陷。其实我们认识事物，经常都是在对比中进行的，研究型阅读也是如此。例如对比东晋的郭象、支遁和宋代的林希逸对《庄子·逍遥游》中“逍遥”的解释，我们就会发现支遁的解释比较接近庄子的本意，而郭象与林希逸的解释则深受魏晋玄学与宋代理学的影响。一般说来，在阅读这类经典性古籍时，研究者很少只读一种本子，而是选择几种重要的权威注本，同时进行细读以便进行对比，从而发现问题，提出疑问。

2019年上海高考语文模拟试题及答案

2019 年上海高考语文模拟试题及答案 一、本大题共8小题，共28 分。 阅读一 ①有个孩子问，为什么中国古代建筑都是木结构，而欧洲人却用石头造屋? ②这是一个不太好回答的问题。当然不是中国人不会使用石头，也不是石材匮乏的缘故，从宫殿台基、栏杆到乡间的石板路、石拱桥，华夏大地上到处都能找到关于石头的记忆。反过来想，欧洲建筑以石头为主，也并非表示人家不懂木作手艺，更不是他们那片土地上缺少木材。早在公元前一世纪，罗马人维特鲁威就在《建筑十种》中，记述了木材的采伐和加工。 ③有一种解释是人类最初将木材作为主要建筑材料是受制于技术条件，因为在金属工具的雏形阶段，处理木材相对显得容易??这种说法显然是把石头建筑的出现推置于木建筑之后，也就是说欧洲的建筑文明应该晚于中国。可是，想想那些希腊神庙（更不用说埃及金字塔），有关“最初”的 自豪感不免令人生疑，其实这上边很难认定孰先孰后。 ④问题抑或在于不同的人居理念?还真有那么一说。有人正是从木材的温润质感与石头冷冰冰中看出了不同的生活意趣。有人不惮其烦地论证木结构建筑如何暗合农耕文化的田园诗意，好像石头城堡只能充作吸血鬼骑士的文化符号。还有人把中国建筑匀称流畅的线条视如天地人的和谐之境，而把注重体积感和立面装饰的西方建筑看作是一味张扬等等。 ⑤建筑史著作里经常充满了诸如此类似是而非的说法，前卫学者喜欢将传统文化与时尚趣味一锅乱炖，而这本身也成了一种时尚。难道人们真是为了观念而栖居?如果要打捞旧日的诗意，也该听听“约之阁阁，椓之橐橐” （《诗·小雅·斯干》）的歌吟，筑版夯土的农民工绝不会想着“回归自然”什么的，造屋正是为了避除风雨虫鼠之害，何曾成了风雅之赏?可是，真的没有主观因素吗? ⑥中国建筑为什么不用石头用木头，大人告诉那孩子，那是为了赶时间，不像你吃饭作业都磨磨蹭蹭。用石头造房子太慢，在古代光是石料加工和运输就是旷日持久的劳役。罗马彼得大教堂造了整整一百年，巴黎圣母院造了一百八十多年，而德国的科隆大教堂前后耗时竟达六百年之久。神是永恒的，不妨天长地久耗下去。可是钟情于现世的中国人绝对等不起，尤其是中国的皇帝和官员们。中国历史上每一次改朝换代都是一番大兴土木，嵯峨相接的宫殿一转眼就起来了，实在是靠了木结构的施工便利。换作西方人凿石垒堡的搞法，怕是皇帝等到死也住不进宫里。对了，皇帝死后的寝宫倒是

2017年广州市一模理综试卷和标准答案

2017年广州市普通高中毕业班综合测试（一） 理科综合 2017. 3 本试卷16页，38小题，满分300分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上，用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。用2B铅笔在”考生号”处填涂考生号信息点，修改时须用橡皮擦干净。 2.作答第I卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。答案不能答在试卷上。 3.第II卷必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 第I卷 一、选择题:本题包括13小题，每小题6分。在每小题给出的四个选项中， 只有一项符合题目要求。 可能用到的相对原子质量：H 1 C 12 N 14 0 16 F 19 S 32 Fe 56 Zn 65 Ba 137 1．下列关于真核细胞生物膜系统的叙述，错误的是 A．有丝分裂过程中核膜的变化具有周期性 B．成熟植物细胞的液泡膜具有选择透过性 C．高尔基体膜可转变为细胞膜 D．丙酮酸的分解在线粒体内膜上进行 2．下列有关胰岛素的叙述，正确的是

A．肝细胞和肌细胞中不具有控制胰岛素合成的基因 B．胰岛素的分泌过程既存在神经调节也存在体液调节 C．缺乏胰岛素受体的病人血浆葡萄糖浓度偏低 D．胰岛素分泌不足的病人可通过口服胰岛素控制病情 3．下列有关人类红绿色盲（伴X染色体隐性遗传病）遗传特征的叙述，正确的是 A．男、女性的患病概率相同B．儿子患病，母亲一定患病 C．女儿患病，父亲一定患病D．子代患病，双亲一定患病 4．蜜蜂中雌蜂（蜂王和工蜂）是二倍体（体细胞中染色体数为32，由受精卵发育而成）。雄蜂是单倍体（由卵细胞发育而成）。蜜蜂的体色中，褐色对黑色为显性。现有褐色雄蜂与杂合褐色雌蜂进行杂交。下列对子一代的分析，正确的是A．雄蜂体细胞中有32条染色体 B．蜂王、工蜂和雄蜂均有两种基因型 C．蜂王、工蜂和雄蜂的体色均为褐色 D．雌蜂的1个卵原细胞将形成4个生殖细胞 5．下列有关实验的叙述，正确的是 A．植物生长素能与双缩脲试剂发生作用产生紫色反应 B．观察细胞有丝分裂时，显微镜放大倍数越高越利于统计不同时期的细胞数 C．卡诺氏液固定细胞形态后需用体积分数为95%的酒精冲洗 D．研究土壤小动物类群的丰富度时，采用标志重捕法进行调查 6．生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。对退化的草原生态系统进行恢复，要充分依靠其自身的能力，并辅以有效的人为手段，从而尽快使草原生态系统从受损的退化状态恢复到正常的健康状态。下列叙述，错误的是．． A．自然生态系统是人类生存的环境基础 B．对草原生态系统的恢复需要利用群落演替规律 C．草原生态系统的恢复也是其物质循环加快的过程 D．生态系统多样性的直接价值大于间接价值 7．化学在生活中有着广泛的应用，下列物质性质与应用对应关系错误的是