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太极拳推广活动仪式上的讲话

太极拳推广活动仪式上的讲话

同志们、朋友们:

今天,我们在这里隆重举行柏乡县全民健身暨太极拳推广活动启动仪式,我代表县委、县政府向各位的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!对参加培训的各位学员表示热烈的欢迎!

太极拳是依据“易经”阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳综合地创造一套符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术,古人称为“太极”。在其长期的发展过程中又吸收了道、儒等文化的合理内容,故太极拳被称为“国粹”。经常练习能达到通经络、养气血、练筋骨,延年益寿的目的。

为在全县形成崇尚健身、参与健身、追求健康文明生活方式、以丰富群众文体生活,建设美丽新柏乡,县文化体育旅游局精心谋划安排,聘请了优秀教师,供大家免费学习太极拳。这次太极拳推广活动既是贯彻落实《全民健身计划》的具体行动,也是今年体育健身活动的一次动员发动。

希望大家珍惜这次机会,认真学习,广泛交流,不断提高,并引导广大群众积极参与,努力在全县掀起太极拳健身的新高潮。为太极拳在我县全面推广作出积极贡献!最后预祝杨氏太极拳培训班取得圆满成功!

谢谢大家!

台湾廖白先生评太极拳名家

台湾廖白先生评太极拳名家 不知从什么时候开始,国人中说拳的越来越多,而且对于很多人练是为了说。鄙人虽功夫一般,但走南闯北这么多年,至少还积累了点浅见。这几天对孙门争论的挺激烈,其实真是浪费精神。老一辈的拳家我还是见过不少,如杨松山、杨奎山、刘志清、郝家俊、马礼堂、李天骥、沙国正、何福生、周元龙、顾留馨、万籁声等等,不一一枚举了,提起孙禄堂先生,老练家子们没有一个不服的,皆认为孙禄堂先生是绝顶的功夫。这本来就是早已盖棺论定的事。就象多少年后,人们争论当年贝利、马拉多那会不会踢足球一样,吵的天翻地覆,简直是太无聊了。据我多年的见识,孙门的情况正如周元龙先生所说:真正的传人极少。因为孙氏拳多少年来都是师选徒,而不是徒找师。记名弟子很多,但不教你真东西。这与钱无关,全在缘份。真正得孙氏拳真传的,据说除了孙存周外,上海只有支燮堂。支燮堂有个弟子寿关顺,功夫确实超凡。上海还有一位老中医程大夫,是孙门传人,注意是姓程而不是陈。程传给了原浙江省武术队教练、省传统武术挖整负责人凌耀华孙氏八卦盘根和孙氏太极拳。凌得孙氏拳之一鳞半爪,功夫脱俗。此外,北京的孙剑云据说尚有其先人的形迹,至于其内容如何不得而知。天津的张烈,也许是他太聪明了,他的拳理与孙氏拳的拳理大相径庭,完

全是他自己的一套。功夫到也有一些,但是未能脱俗。与张烈谈拳,他最得意的似乎是如何使用胡椒面外加钢丝锁。黄万祥真正的师傅是万良,万良解放后一直被管制。黄万祥是有功夫的,也是下了大功夫的,但是按照我的体认,也只能算是俗中佼佼、庸中铮铮。谈不上超凡。安徽的余永年很难算是孙门的正宗传人,至多只能算是旁系。余永年有功夫,但保守的很。其他的如白普山,人很软,推手马马乎乎。童旭东在研究历史方面狠下些功夫,有人说他胡吹,倒也不是,我和他见过几面,他确实掌握不少资料。不过他几乎没有什么功夫,当老板的人,尽忙他的项目了。张振华以前就认识,天生不是练拳的料,根本不懂拳。以前有个小刘还行,也是很一般。开封还有几个练孙氏拳的,小魏、小马、小时,名字忘了。不过那时他们几个还是真有些功夫。如果练拳一直没仍下,现在够得上人物了。这是我了解的孙门的大致情况。我说这些话,孙门的人要骂我,一门心思要贬低孙门的人也要骂我,笑骂随他便,反正这是我的亲身经验。下面再谈谈杨氏的情况。有人说杨氏到了杨澄甫先生时,就没真东西了。这是胡说八道。杨澄甫先生的功夫是非常厉害的。散手、推手都行。当年杨澄甫先生去广州,李济深不仅借给他一幢小洋楼,还送给他两个小姐(相当于现在的二奶)。没真功夫,哪能有这种待遇。这事不是我胡说,广州的朋友马志斌也知道的很清楚。根据我的体会杨氏太极练的好的还是

“太极文化宣传”快闪活动策划书.doc

“太极文化宣传”快闪活动策划书 一、太极与传统民族文化 随着人类文明的进步,"健康"成为全球共同关注的话题。而现代快节奏的社会心理压力,却使人向着亚健康发展。而练习太极有助于修身养性、减轻浮躁、缓解疲惫,使身心得到放松,更能让人的意识、呼吸、运动三者密切结合,达到调整人体阴阳平衡、疏通经络和畅气血之目的,对一些慢性疾病的调养很有效果。而且太极包含着深刻的哲学哲理,动作缓慢,呼吸深长,能加速血液循环,增强内脏功能,对于脑力劳动者是一种很好的休息方式,从锻炼身体,到放松身心,太极无疑是最佳慢运动。 在中国传统文化中,太极不仅是中华武林中的一支奇葩,也是中国传统文化的一种符号象征。太极文化,因其鲜明的中原文化特色和中华智慧映照,使中国武术因其深蕴的文化内涵而步入更高的境界,成为"中国智慧"的代名词。 太极是溶、容、融、熔、戎、荣。溶:将自己溶于太极文化海洋之中;容:容的下与自己意见不同的人;融:化解有不同意见甚至对立的人;熔:与太极爱好者、太极文化熔成一体;戎:重视太极养生,不失搏击从戎要义;荣:为自己和拳友能领略祖国太极文化而感到光荣。太极文化根植于五千年中华文明史的深厚沃土,吸收了诸多文化的滋补与营养,承载了中国传统优秀文化的基本精神和主导倾向,是一个底蕴丰厚、主旨鲜明的优秀文化体系。和谐是太极文化的核心,蕴藏着东方哲学的深刻内涵。发扬太极文化对于弘扬中国传统文化、提高人类生活质量、弘扬民

族传统美德、增强社会凝聚力、构建和谐社会具有十分重要的意义。 二、快闪概念 快闪,"快闪行动"的简称。"快闪行动"作为本世纪新近在国外兴起的一种样式,可视为一种瞬间和短时的行为艺术,最初是社会工作者借助网络和手机,在城市特定的空间和场所,为了宣传和传播某种主张和见解,快速集聚和迅及疏散的活动。百度的定义,是许多利用网络联系的人,约定一个指定的地点,在明确指定的时间,同时做一个指定的不犯法却很引人注意的动作,然后赶快走人。 当今中国的"快闪"活动,多是一些传播文化活动的内容,一些社会组织或单位团体,联手文艺团队或相关艺术机构,通过预先排练和操练,提供公共场所的市民一种突如其来的艺术演出,或舞蹈、或合唱、或器乐、或大型真人秀,因此非常有现场感和吸引力,让人们品尝到一种不一般又难得的艺术活动样式,犹如置身在艺术殿堂里,抑或就像在自己身边的音乐厅、文化宫那样,观赏文艺演出盛宴。而现在这种"快闪"快速传播的方式,可谓是一种方兴未已、全新样式的城市空间艺术,增添着城市的活力和文化力量。 三、活动背景 我们身在在网络时代、新新时代、快节奏时代,太极这种传统运动渐渐被年轻人贴上乏味枯燥、慢节奏、因循守旧的标签。相比起篮球、足球、网球等快节奏的运动,太极显得太柔和、没有酣畅淋漓的快感,动作舒缓的太极拳,似乎是中国老年人的专属运动。 我们选择快闪这种近几年时兴的潮流行为艺术形式来表现太极,是

太极拳培训班开班讲话稿

太极拳培训班开班讲话稿 各位同学,大家好! 因为朋友的介绍,和你们自己的重视,我们才有了一起探讨太极拳的机会。首先,就太极拳练习而言,我应该向你们表示感谢,因为你们的加入让我在太极拳探索的路上多了一群志同道合的人。同时还要向你们表示祝贺,因为只要你们坚持练习,太极拳一定会给你们带来健康、幸福和快乐。 我从十六岁开始练习太极拳,到现在已经断断续续练习了三十几年,略微有一些感悟,在这里同大家一起分享。 我们学习太极拳,首先需要明白一个概念,太极拳是什么。 通过自己多年来的锻炼,以及不断的总结,认为太极拳是借助搏击状态,体会阴阳变化规律,感悟生存智慧的技术。 这里我们肯定的是,太极拳是一门感悟生存智慧的技术,同时又是研究搏击状态的,在研究搏击状态的时候,目的是体会阴阳变化规律,注重的是阴阳变化的过程研究,让变化持续,是主要的研究内容。这是大家在练习过程中必须特别注意的! 搞科学研究的人都知道,要想让变化持续,就必须建立一种平衡。我们的的老祖宗早在五千年前就有了这方面的认识,他们把这种平衡叫做阴阳平衡,并且发明了五行学说,他们用五行学说来阐述阴阳平衡中的生、克、制、化关系。阴阳平衡在现在的常用语里叫和谐。

说到和谐,太极拳练习有不得不重视的四个方面的和谐,这四个方面就是身心和谐,家庭和谐,群体和谐,社会和谐。身心和谐则无病,家庭和谐则无灾,群体和谐则无悔,社会和谐则无忧。我们参加太极拳的锻炼,需要这四个方面的条件,同时,又要通过锻炼去追求这样的结果。 我们锻炼身体主要目的是提高生存概率,提升健康水平。 提高生存概率,有两种状态,一种是消灭对手,保存自己;一种是同对手保持平衡。 一般的搏击练习就是以克敌制胜为追求,以必胜的信念支撑自己不断提高。然而,就人体而言筋骨皮肉血,心肝脾肺肾,都有极限值。太极拳练习不追求这个极限,处处以恰到好处为追求,循序渐进,时时刻刻都在创造身心和谐的环境,所以我们练习太极拳从追求和谐平衡开始。 要追求和谐平衡,需要注意下面五个方面: 1.心态平衡; 2.重心平衡; 3.造型平衡; 4.动作平衡; 5.呼吸平衡; 请大家在练习过程中,不断的去调整这些平衡,以达到身心和谐的境界。 要追求到这些平衡,有一个捷径,那就是【轻】!在说话或者做

太极拳入门——初学太极拳者必看内容

太极拳入门——初学太极拳者必看内容 河北邯郸,太极之乡,杨武氏太极拳发源地。【taijiyunshui】来自班侯直系后人,做最好的太极拳艺及文化推广。传统杨氏太极拳,健身、养生、娱心、益智。邯郸市长兴太极拳培训中心欢迎您!学习太极拳不能心急,要打好基础,基本功的训练很重要。练拳不练功,到老一场空;练功不练拳,到老练不全。尤其零基础学习者学太极拳要抓好基础课的学练,基础课就是基本功,这样才能目标清楚,重点突出,容易学好。 第一、端正。练习太极拳首先要注意姿势正确,特别是身体中正,不能东倒西歪。其它部位也要按照动作要领做到位。初学阶段要抓住姿势“端正”这一环节,不可贪多求快,潦草从事。这样做开始阶段可能刻板一些,初练起来灵活性稍差,但只要抓住了“身法”中的主要矛盾,其他问题也会迎刃而解。第二、稳定。要使上体端正舒适,必须首先保持下肢稳定。步型、步法既是姿势当中的一部分,又是整个姿势的基础。经验证明,很多人下盘不稳,并不完全出于力量不足,而多数是由于步型、步法不当。如果步子过小过窄,或脚的位置、角度不对,以及变换动作时虚实不清,势必造成身体重心不稳。初学者必须把步型、步法的要求弄清楚,可以单练各种桩步和步法,先把身体重心

的变换找清楚。这样既利于培养下肢的支撑力量,又能把主要步型(弓步、虚步、独立步等)、步法(进步、退步、侧步、跟步等)的要领掌握好。 第三、舒松。初学时,在姿势动作中要注意舒松自然。舒松不是绵软无力,而是按照规矩,尽量把动作做得舒展大方。任何运动总是松紧、张弛交替进行,太极拳也是如此。但是太极拳的特点是轻缓柔和,沉着自然,要求“运劲如抽丝”。初学者往往理解不了这个要求,容易使用拙力,造成不必要的紧张,甚至僵硬,破坏了姿势动作的端正、稳定。初学打基础时必须由舒松柔和入手,把不必要的紧张和生硬的僵劲去掉,姿势动作力求舒展大方,自然柔和。 第四、轻匀。为了较快地掌握太极拳轻缓、柔和的运动特点,初学时注意动作要慢、要柔,用力要轻、要匀。当然,快和慢是相对的,不是越慢越好。一般说来,初学者动作慢一些,用力轻一些,易于使动作准确,速度均匀,消除拙力。初学时如果动作不熟练,可以在姿势之间稍有停顿,体会一下要领,边想边做。但是动作熟练之后,就要努力保持匀速运动,起落转换不可忽快忽慢、忽轻忽重。

《中国温县·太极拳发源地》宣传片文案

中国温县宣传片文案 片长:约计14分钟 整体结构: 片头,写意化展现太极文化天人合一的精神理念,提升全片意境。 上篇厚重温县。从历史纵深角度,展现温县“中国文化丹田之地”的地位,为下一章铺垫。中篇天下太极。纵深式展现陈家沟太极拳的渊源、历史沿革、流派发展,在全世界的影响力。 下篇厚积薄发。展现温县区位优势、城市建设规划、太极拳文化及相关产业开发等等,描绘前景蓝图。 片尾,总结展望,以“动的能量”“和的精魂”紧扣时代主题,升华本片。 ----------------------------------- 片头字幕配以水墨动画,人物,演绎阴阳相生相克、天地万物、自然而然的太极精神。 大象无形,纳天地万物; 阴阳两极,化千年之力; 绵柔相济,动则乾坤 太极 中国温县·太极拳乡 上篇厚重温县 中国温县。历史悠久,文化厚重。 这里是世界上最早的人类聚居地之一。它拥有几十处仰韶文化、龙山文化和二里头文化遗址。大禹王在此治水,覃伯益率民相助;夏代己平建立温国,商王祖乙迁都于邢实现中兴,周朝为畿内之地,大司寇苏忿生以温等十二邑为苏国,都于温城;春秋时晋国在此设县。 这里是中华民族繁衍生息的希望所在。它东承沁河之恩,西连沇水之泽,近带黄河,远扼伊洛,舟车都会,号称陆海;北负太行之雄,南据虎牢之险,北连上党,南迫洛阳,地势平阔,土广民殷。战国至秦汉之际,温县已是“富冠海内”的“天下名都”。 这里是中华文明的发源地之一。人文始祖伏羲登邙岭演八卦,老子在这里悟太极著《道德经》,卜子夏从这里随孔子传播儒学;悲歌千年的程婴救孤在这里演绎,司马懿在这里奠定了两晋王朝一百五十六年统治的坚实根基。 这里是中华文化的丹田之地,太极文化、河洛文化,姓氏文化、怀药文化、武术文化在此交汇酝酿,生根发芽。在邙山脚下,雄浑的黄河与清秀的洛水相汇,清浊回旋激荡,构成一幅天然的太极阴阳图,而离此不远的黄河北岸,就是太极拳的发源地——温县陈家沟。太极拳,它承载着太极文化之血,联系着河洛文化之脉,缔结着中原文化之根,蕴含着中华文化之魂,将中华文明的精髓伴着博大精深的太极拳推广到全球每个角落。 过渡:一段唯美的太极拳表演,展现动静相生、天人合一的境界。 中篇天下太极 中国温县。山南河北,人杰地灵。 太极拳,是发源于中国温县陈家沟一种非物质文化遗产,是一门身心修养之学,也是人体生命科学的一个组成部分。 明末清初,陈家沟陈氏第九世的陈王廷经过潜心研究,创编了太极拳。陈王廷出生于1600年,其父名抚民,祖名思贵,均好拳习武。明末,他以武庠生的身份赴乡试考武举,“凤夺巢”的箭法技压群雄。清初,他隐居乡间,搜集整理民间武术,融诸家之长于一炉,创造了太极拳,计有五套拳、五套锤、双人推手及刀、枪、剑、棍、锏等器械套路。陈王廷也被后人尊为太极拳始祖。 太极拳的根基是包括哲学、武学、医学、气功、儒道等在内的中国传统文化和积淀深厚的温

陈式太极拳谱大全

陈式太极拳谱大全 - - - 一、陈氏太极缠丝功 陈氏太极功法主要是让初学者对太极功法有一个初步的了解,同时提高对太极拳中呼与吸的认识,加强对拳理拳法的理解,另外,这套功法中是太极功法中最低层的展现。层次越高,其外形反而不显。也就是说“有意不露其形”。望各位爱好者提高认识,用科学自然的方法练习,不然就会有“走气”之说,甚至会出现气闷、横气填胸、头晕等症状。 陈氏太极功法动作名称 1无极桩 2正面单手缠丝 3侧面单手缠丝 4正面上下缠丝绸 5正面里外缠丝 6正面里外侧面缠丝 7正面里外上下缠丝 8正面双手缠丝 9正面双手上下缠丝 10正面双手开合缠丝11斜步上下缠丝 12斜步双手缠丝 13斜步左右缠丝 14前后缠丝 15大小缠丝 单腿的缠丝:1开合缠丝 2上下缠丝 3上步缠丝绸 4倒步缠丝 5拗步缠丝 6定步缠丝二、陈氏太极拳十九势 十九势是当代陈氏第十九世太极拳掌门人陈小旺大师结合老架、新架、小架于一身所创的陈氏简化太极套路之一。陈小旺大师为了让更多的人了解陈氏太极拳,更好的弘扬陈氏太极拳,创编的这套陈氏太极拳十九势,短小精辟,并且不失陈氏太极拳的风格及特点,是初学者的良师益友。 陈式太极拳十九势动作名称: 1预备势 2金刚出庙 3懒扎衣 4上步斜行 5上三步 6左掩手肱拳 7双推手 8倒卷肱 9闪通背 10右掩手肱拳 11六封四闭 12运手 13高探马 14右蹬一跟 15左蹬一跟 16野马分鬃 17玉女穿梭 18金刚捣碓 19收势 三、陈氏太极拳三十八势 陈氏太极拳三十八势是当代陈氏第十九世太极拳掌门人陈小旺大师根据陈氏太极拳新架套路中的基本要领和运动规律删略重复动作简化而出,此套路架式宽大,低沉稳重,螺旋缠丝劲别具一格,初学新架者习此可起到抛砖引玉的作用。 陈式太极拳三十八势动作名称: 1预备势 2金刚捣碓 3白鹤亮翅 4上三步 5斜行 6搂膝 7前蹚拗步 8掩手肱拳 9撇身捶10双推手 11三换掌 12肘底捶 13倒卷肱 14退步压肘 15白蛇吐信 16闪通背 17前蹚拗步 18左青龙出水 19击地捶 20二起脚 21护心拳22前招 23后招 24右蹬一跟 25左蹬一跟 26玉女穿梭 27懒扎衣 28六封四闭29单鞭 30雀地龙 31上步七星 32小擒打 33运手34高探马 35双摆莲 36当头炮 37金刚捣碓 38收势 四、陈氏太极拳老架一路 陈氏太极拳老架系陈家沟陈氏第十四世祖陈长兴根据祖传拳术的基础上,由博归约创编了流传至今的老架一路、二路。老架一路以柔为主,柔中有刚,动作舒展大方,连绵不断,节节贯串,沉着稳健,一动无有不动,运动如行云流水,发劲时要处处运用螺旋劲,以行引气,以气催行,呼吸要自然,虚实要分明,含胸塌腰,蓄发相变,快慢相间,达到全身浑然一体 陈式太极拳老架一路动作名称: 1预备势 2金刚捣碓 3懒扎衣 4六封四闭 5单鞭 6金刚捣碓 7白鹤亮翅 8斜行 9搂膝 10上三步 11斜行 12搂膝 13上三步

杨氏太极拳正宗传承人到底是谁

杨氏太极拳正宗传承人到底是谁 杨式太极拳是太极拳的一个流派。这派太极拳是由河北永年人杨露禅及其子杨建侯、其孙杨澄甫等人在陈氏老架太极拳的基础上发展创编的。而最近对于杨式太极拳正宗人有了新的质疑,那么,杨式太极拳的正宗传承人究竟是谁呢? 杨澄甫出生于1883年,到1917年其父杨健侯去世,已经35岁了。按照陈炎林的说法,杨澄甫年近弱冠开始学拳,即从1899年起,到1917年,拳龄已是18年了,这个年龄对于杨氏太极拳承上启下的责任来讲,应该是“完整准确”地继承了杨氏拳法的成熟年龄了。 可是,杨澄甫的拳法为什么与其父的拳法就不一样呢?难道是杨健侯没将太极拳传给儿子吗?依据封建社会的传拳理念,这绝不可能!难道是杨澄甫笨而惰学吗?据陈炎林讲,杨澄甫练拳是绝顶聪慧的天才。然而事实上,父子两代所传之拳,无论是拳架、练法上,还是在理法、心法、劲法上的差异,简直判若两派,这是怎么回事呢? 杨澄甫并未继承其祖其父的拳法 杨氏太极拳包括本体和应用两大部分内容。本体指拳架套路,应用指拳式的使用法和破解法。两个部分的核心内容是内功。而内功的训练和培养是靠太极拳的理法、心法和劲法。杨澄甫究竟是否继承了祖辈、父辈的拳法,本文将其父与他的拳架、内功理法、心法和劲法做个比较就清楚了(笔者:杨健侯的拳法,以汪永泉所著《杨式太极拳述真》及其弟子魏树人的著述为准,杨澄甫的拳法以其著作《太极拳体用全书》及其弟子的著述为准)。 先谈拳架。杨健侯在京溥伦贝子府教授的拳架是老六路共89个拳式。杨澄甫在上海教拳据1925年出版的《太极拳术》记载,其拳架共80个拳式;1931年出版的《太极拳使用法》中,记载的拳架共78个拳式;1933年,杨澄甫将自己创编的拳式定型为85个,分三节九个套路,并将其中快速的技击性招式,改为健身性舒缓动作,遂出版《太极拳体用全书》。这里需要说明的是,所谓“定型”,是杨澄甫给自己创编的拳架套路定型,并非给杨氏太杨拳拳架套路定型。 据魏树人大师所著《太极拳内功理法》之《拳苑记事》里披露,汪永泉大师在向杨健侯学拳之后的几十年里,一直坚持杨健侯所传的老六路拳架及其练法,并将其一并传给京都一脉的众多弟子。这种拳架及练法与杨澄甫定型拳架及练法根本不同。由此可见,杨澄甫的拳架本体与其父杨健侯的拳架本体根本没有传承关系。 确定传承人,不应该从形式上认定,只注重名份,更重要的是看他继承了谁的拳理拳法。这是实质上的内容。从汪永泉所传授的拳架本体和应用来看,他已经继承了杨露禅、杨班侯、杨健侯两代人的拳理、心法和劲法,并且在劲法上,从学习杨少侯劲法经验和自己揉手实践的结合上,又作出了重大贡献。 太极拳界近五十年来普遍认为,杨氏太极拳到了杨澄甫第三代,才趋于完善成熟。“三代研习而定型”这种说法,实质上是认为这两代人的拳法是不成熟的,从而否定了杨露禅、杨班侯、杨健侯父子两代人的研习成果。 我们应当破除迷信,求真务实,从对宗师的迷信中解脱出来。杨澄甫不是杨氏太极拳第三代正宗传承人,就是笔者不讲,也总会有别人去讲的。陈炎林早在1943年就说过:杨澄甫“年将弱冠,才开始从父学拳。父在世时,并未深研拳中奥妙,父亲去世后,顿起觉悟,日夜苦练,终负盛誉。其各种功夫自研而得。”陈炎林在那时只是讲得含混,没捅破这层窗户纸而已。

太极拳表演主持词开场白

太极拳表演主持词开场白 导读:本文太极拳表演主持词开场白,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【篇一】 女:尊敬的各位领导,各位来宾, 男:全体参赛选手们: 合:大家上午好! 女:在这个艳阳似火的日子里,我们明白了运动,毅力以及耐力对于生命的意义。 男:为了增强人民体质,弘扬太极精神。 女:由曲靖老年太极拳联合协会主办的, 男:由曲靖安泰堂承办的, 合:《首届曲靖“健康杯”太极拳表演大赛》。在今天,隆重地召开了。 女:本次太极拳比赛是对曲靖中老年朋友身体素质,精神风貌的一次大检阅。 男:同时也将对我们曲靖中老年健康养老事业的发展,起到一个推动作用。 合:在此谨让我们代表本次活动的全体参与者,并以我们个人的名义, 女:对首届曲靖“健康杯”太极表演大赛隆重举行表示最热烈的

祝贺,向为本次活动精心筹备、做出积极努力的曲靖安泰堂的全体工作人员表示衷心的感谢! 男:向支持参与本次活动的曲靖太极拳协会主席XXX,曲靖安泰堂董事长王建明,向所有的参加表演的太极拳爱好者、以及武术爱好者、观众朋友们表示热烈的欢迎和诚挚的问候。 合:祝我们所有的嘉宾、参赛朋友们,身体健康,万事如意!最后,预祝本届大赛取得圆满成功! 男①大会进行第一项各队风采展示 女:龙潭代表队你们的身影在哪里? 男:大花桥代表队你们的身影在哪里? 女:宣威代表队你们的身影在哪里? 男:风采展示完毕! 男:②大会第二项介绍领导、评委 女:担任今天比赛评委的分别是******;担任比赛记分员的是******,让我们用掌声对他们今天的辛勤付出表示感谢。 男:在太极拳比赛开始之前,让我们掌声有请*****为本次太极拳比赛活动致辞。(讲话) 女:让我们再一次以热烈的掌声感谢****的致辞。 男:③大会进行第三项宣读规则(比赛细则) 女:现在有请评委代表***宣读比赛细则。 男:④大会进行第四项宣读比赛顺序(顺序表) 女:今天比赛的顺序是:

体弱多病练哪种太极拳 原来这种太极拳效果最好

体弱多病练哪种太极拳原来这种太极拳效果最好太极拳是很多中老年人比较热衷的健身运动,但是面对着各种各样的太极拳学习方法,到底哪种太极拳能够改善人体体弱多病的状况,大多数人并不是很了解。其实杨氏太极拳是能够增强人体体质,改善体弱多病的状况的。 杨氏太极拳是历史悠久的汉族拳术,太极拳的重要流派之一,是由河北省邯郸市永年人杨露禅及其子杨班侯、杨健侯,其孙杨少侯、杨澄甫等人发展创编的。由于杨氏太极拳姿势开展,平正朴实,练法简易,因此他深受广大群众热爱,开展得最为广泛。杨式太极拳对手眼身法步有严格的要求,练拳和推手,手眼身法步按要求做到正确才能收到良好的效果。 杨式太极拳拳架舒展优美、身法中正、动作和顺、平正朴实、由松入柔、刚柔相济,一气呵成,犹如湖中泛舟轻灵沉着兼而有之。练法简洁,深受一般大众的喜爱,故而流传最广。

杨式太极拳动作要求如长江大河,滔滔不绝。此动作之完成,乃下一动作开端,绵延相续。心法上亦要求一气呵成。 杨氏太极拳通过改善我们的大脑功能,调节大脑皮层的兴奋和抑制活动,对于白领亚健康产生的神经衰弱失眠、头晕、头痛、过度疲劳等疾病,有着显著的健脑去病的作用。而且太极拳要求我们全身要放松,使得人体的血管阻力减少,能够加速我们的血液循环,减轻心脏负担。太极拳的呼吸是采用的腹式深呼吸,气沉丹田,能够对五脏六腑有着良好的按摩保健作用。 总之,经过中西方多面的科学化研究证实,长年修习太极拳能对各种慢性病,如:神经衰弱、高血压、心脏病、消化不良、风湿关节炎、糖尿等等有著一定的医疗作用。这是无可推诿的事实!

养生太极拳是一种身心兼修的练拳健身运动。练拳时注重意气运动,以心行气,疏通经络,平衡阴阳气血,以提高阴阳自和能力——即西医所说的抗病康复能力和免疫力。 练养生太极拳有疗疾健身、修身养性、健美益智,开悟智慧、激发潜能、技击防卫,达到维持健康、提升气质、提高生活质量的目的。

太极拳活动方案

林东第六中学 教职工太极拳活动实施方案 随着生活水平的不断提高,“健康第一”的思想已得到大家的认可。太极拳是我国传统体育项目,是中国传统文化的瑰宝,是国际上公认的最好的运动之一,1978年邓小平同志曾亲笔题词“太极拳好”。它以独特的运动形式、深邃的文化底蕴、显著的健身效果吸引着越来越多的人。“全民健身,首选太极”,为了进一步在学校内普及传统保健体育项目,创建特色校园文化,活跃校园气氛,增强我校教职工的健康意识和身体素质,经学校研究决定,在全校教职工中开展太极拳推广活动,具体事宜通知如下: 一、活动主题 我运动、我健康、我快乐 二、活动内容 要求全校教职工,人人会打简化二十四式太极拳,使之成为学校特色健身项目,深入持久地开展。 三、实施步骤(分为三个阶段) (一)宣传发动和组织训练阶段 1、制定并下发活动方案 2、召开专门会议,宣传此项活动的意义并对此项活动进行安排部署。

3、集中训练: (1)利用周三、周五时间在操场由学校组织进行集中训练。要求全校教职工参加,无故不到按旷工处理。 (2)集中训练时间:9月21日、23日;10月7日、12日、14日、19日、21日、26日下午两节课后。 (3)训练内容由校团委负责,参训人员考勤由校办公室负责。 4、分组训练: 除集中训练外,其它时间由各处室组负责人自行组织本组人员进行训练,训练结果由学校统一组织进行检查。 (二)训练成果展示及比赛阶段 1、训练成果展示比赛时间:2014年10月28日 2、训练成果展示比赛队:以处室组为单位组队参赛 3、奖项设置:设一等奖一名;二等奖三名;三等奖五名。 4、比赛服装自行解决。 5、比赛规程及评分细则另行安排。 (三)深入开展及推广阶段 1、将简化二十四式太极拳锻炼,列为师生特色健身项目,由学校统一组织,进课堂、进课间操。 2、学校成立师生简化二十四式太极拳团体表演队,定期进行强化训练,积极参加校内外各类活动。 3、在广泛开展简化二十四式太极拳的基础上,对有进一步需求的师生,聘请专业教练,进行更深入的学习。 四、有关要求 1、该活动为学校大型集体活动,要求全校教职工无特殊情况都要参加。 2、各处室组负责人具体负责本组人员的训练和参赛。 3、各处室组负责人要从加强本组人员体质、培养本组人员 良好运动习惯及增强本组人员凝聚力的高度,积极动员,认真组织,保证本组人员的训练时间、训练人数和训练水平。 4、为保证普及推广质量,学校将不定期地对各组训练情况 进行检查,并就检查情况进行通报。 五、组织领导

关于杨家太极拳是“虚腿(脚)转”还是“实腿(脚)转”的辩析

关于杨家太极拳是“虚腿(脚)转”还是“实腿(脚)转”的辩析 王志远著傅声远审核 关于“单鞭”按后抹转是“虚腿(脚)转还是实腿(脚)转”的问题,引带出杨式太极拳是“虚腿(脚)转还是实腿(脚)转”的长期争论,甚至杨家门人、传人众说纷纭,莫衷一是。主张“虚腿(脚)转”说者,其主要理由是“实脚磨转法练久可能会损害膝关节的功能。”会造成膝关节痛。并说虚腿(脚)转“这种练法是杨家祖传。”而持“实腿(脚)转”说者,认为,”实腿(脚)转的负担是重的,正因为负担重,多练后增强了腿部力量,从而增强了体质。”两说争持,因杨公澄甫124张铜版照片及《体用全书》均无此照此说,似成了“无头公案”。笔者就“虚实腿(脚)转”说,客观而慎重地进行了多年的了解、考证、研究和实验,赞成“实腿(脚)转”说。 一九六三年三月人民体育出版社,出版了傅钟文演述,周元龙笔录,顾留馨审校的“杨式太极拳”一书,此书是傅老师受人民体育出版社委托,为了继承杨澄甫精湛的太极拳术而编写的,自1961年5月开始编写,直到1962年8月完稿,历时年余。此书一出,即引起“十八图风波”。因为傅公钟文老师平时教学生是“实腿(脚)转”的,而且经常强调,“实腿(脚)转,多练才能增强腿部力量,功夫才能上身。不能贪方便、贪懒,不能虚腿(脚)转。”而书中18图“单鞭”按后抹转,恰恰画成虚腿(脚)转的,

弟子、学生都问傅老师,傅老师这才发现问题,这一下可焦急了,为此而寢食不安。怕此书广泛发行流传,误人子弟,并影响杨家太极拳以至杨公澄甫的声誉。就主动联系负责审校的顾老,慎重的提出要求更正,顾老当时面有难色,此书因种种原因而不能纠正,成了傅老的一块心病。傅顾之间亦因此而有些小芥蒂。后顾氏在《太极拳术》等著作中,纠正了“虚腿(脚)转”的错误。(见顾氏著《太极拳术》上海教育出版社出版,第115页图22-26)。顾氏师从杨家传人武汇川,且受杨公指教,是当代对太极拳有研究、有影响的人物,他的纠正是有所据的。傅老师很开心,他曾说:“不管谁纠正都好,可以消除以前的坏影响。”傅老以后在自己的《杨式太极拳、刀、剑资料汇编》、《杨式太极拳教法练法》(1989年11月同济大学出版社出版)等著作中亲自纠正了“单鞭18图虚腿(脚)转”的错误,压在心头的一块石头才落了地。他说:“我以后可以坦然去见杨老师了。”我被傅老的高度的责任心及一丝不苟的精神所感动,我看到了老一辈太极宗师的赤诚之心。 关于“虚实腿(脚)转”的问题,笔者曾专门请教过傅钟文老师,为什么要“实腿(脚)转”?有人说“虚脚转是杨家祖传。”傅老师反问:“练太极是为了什么?杨家拳祖传给了谁?我自9岁起随杨老师习拳,直至其逝世,一直追随左右,与杨老师朝夕相伴,经杨老师精心指教的,总不至于连实脚转虚脚转都搞不清楚,杨

太极用品广告语、宣传语

太极用品广告语、宣传语 广告语,太极用品广告语、宣传语 1、武极堂,太极鞋服专家。 2、武极堂,精致武动每一步。 3、专业装备,让发挥更极致——武极堂。 4、武极堂,太极靓。 5、神州武极堂,太极大世界! 6、太极好伴侣,武极堂懂你。 7、太极健身,登峰造极。 8、太极养身心,武极圆如意。 9、太极练功装,衣着武极堂。 10、武极堂,太极国粹放光芒。 11、武极堂,养生长。 12、品之极,本太极。 13、集太极精品,树大家风范。 14、养生蕴真谛,武极藏精妙。 15、武极堂功服,健康真功夫。 16、太极打得妙,必穿武极堂! 17、武极如常,则粗衣布鞋。 18、掌上八方风动,心中武极岿然。 19、圆转如意,舒适自在——武极堂。 20、健康中国梦,养生武极堂。 21、我与太极新传奇——武极堂。 22、太极兴华夏,武极销天下。 23、武极而太极——武极堂。 24、心中有太极,服内蕴乾坤。 25、家有武极堂,何须去武当! 26、精通武道,太极美妙——武极堂。

27、一衣一服,练就太极真功夫——武极堂。 28、爱上武极堂,修身养性强。 29、传承太极文化,尚品服饰武极堂。 30、传太极道者,武极堂服侍。 31、武极堂——展我风采,强梦未来! 32、因为专业,所以信赖。 33、中国太极拳,世界武极堂。 34、武极堂——阴阳正气,武极演绎。 35、传承太极内家,儒人物性新芽。 36、一身武极堂,健康养生伴你一生。 37、以武会友,让人生飞翔! 38、舞动身心,贴心为您——武极堂! 39、太极好装备,尽在武极堂。 40、太极养生,堂堂正正——武极堂。 41、牵手武极堂,太极我领航。 42、武极堂,品质在身旁! 43、太极专业,助你卓越。 44、衣承太极,传华夏精神。 45、武极堂,用品质信仰太极。 46、论道太极,武极服侍。 47、武动太极,健康懂你——武极堂。 48、精通武道,养生智造——武极堂。 49、太极真功夫,武极堂陪护。 50、武极堂:秀出太极飘逸感。 51、太极之语,生活伴侣。 52、太极鞋服谁时尚?有口皆碑武极堂。 53、内外兼修,风云武极。 54、武极堂,跟上传承的脚步! 55、武极堂——强国,强梦,强心!

全县重阳节太极拳(剑)比赛开幕式领导讲话领导讲话致辞

全县重阳节太极拳(剑)比赛开幕式致 辞 各位领导,各位运动员、裁判员,同志们、朋友们: 大家上午好! 由县体育局、县老科协主办、县经信委承办的“xx第九届太极拳(剑)比赛”即将拉开帷幕。在此,让我代表经信委党组及全体同仁,向今天莅临现场的各位领导表示衷心的感谢!向今天参赛的各位运动员、裁判员表示亲切的慰问,向驻足观看比赛的广大市民表示热烈欢迎! 金秋时节,丹桂飘香,菊花盛开,重阳到来!明天就是九月初九重阳佳节,也是敬老节。国富民强,繁华盛世,敬老爱老,更应隆重热烈。在这美好的敬老节即将到来之际,我们在敦颐广场举行太极拳(剑)比赛,让老年朋友一起开心快乐,展现风姿,我们感到十分高兴!在这节日来临和比赛即将进行的美好时光,让我万分虔诚地祝福今天到会的长者,福寿绵延,健康快乐!并通过你们带去我最诚挚的祝愿:祝全县老年朋友健康快乐长长“九九”,美满幸福天长地“九”! 县体育局、县老科协举行一年一度的太极拳比赛,是给拳友们提供交流经验,展示风采,提升水平,促进和谐的平台。开展这样的比赛不仅顺应了拳友们的心愿,而且也为全县精神文明建设添上了浓墨重彩的一笔。第九届太极拳(剑)

比赛安排经信委承办,是我们的荣幸,我们深感高兴。除了高兴之外,我们也会感到惶恐。高兴的是各位领导信任我们,惶恐的是我们怕工作做得不细,不能让领导满意。正因为如此,我们接到这一任务后,经信委一班人十分重视、关心赛事相关工作。我们召开了专门会议研究了比赛事宜,安排了专人专抓,安排了专项经费,为确保赛事圆满完成,我们做了应该做的工作。我们相信,有各位领导的关心关注,有各位队员的刻苦努力,有各位工作人员的精心服务,本次赛事活动一定会异彩纷呈,精美绝伦! 古城xx历史文化光芒四射,当今xx发展活力激情燃烧。让我们充分发挥个人潜能,努力展示个人风采,团结一心,聚集能量,共同为创建文明卫生城市加油,为xx美好的明天添彩! 最后,预祝大赛圆满成功!

紫云观太极拳宣传短片文案11

紫云观太极拳宣传短片方案(初稿) 一、项目背景: (一)制作方简介 …… (二)需求方简介 新会紫云观坐落于圭峰山附近凤山脚下,十多年来,紫云观不仅成为葵乡一个亮丽的景点,也成为了张三丰原式太极拳在葵乡的培训推广中心。 而今,紫云观在江门开了一个健身会馆,进一步推广太极拳。 据史料载,新会紫云观原址在会城象山南簏。唐宋年间,古冈州象山麓有一紫云洞,道教信徒在洞中布教活动。清同治元年(1862年),有道士在紫云洞内奉祀吕洞宾祖师。传说吕祖为当地百姓消灾造福,非常灵验。因此,紫云洞香火鼎盛,游人香客络绎不绝,是著名的道教宫观,可惜早已荒废。 为弘扬道教文化,恢复旧观,上世纪90年代,信众倡议重建紫云洞。在热心人士积极倡导和地方政府的支持下,1996年经广东省宗教事务部门批准,由“谭兆慈善基金”捐资,易地重建道教活动场所,改名为紫云观,2002年6月26日建成,现已成为新会著名的旅游风景区。 入住宫内的10多位道士,来自陕西楼观台、八仙宫等著名道观,经新会宗教局考查备案,具有较高的宗教文化素质。现任主持刘嗣传是新会政协第12届常委,他在太极拳领域颇有造诣,多次应邀到国内外进行学术交流,使新会紫云观及太极拳名扬四海。 二、项目概况 (一)本宣传片策划制作的基本思路 1、主题:武当健身 2、突出太极拳以柔克刚、招式柔和、追求自身与外在环境和谐统一的特点,向人们推广它是一项老少咸宜,集养生医疗、技击护身和艺术造型于一体的武术运动,且入门招式简易,适合大多数人学习。 3、拍摄突出太极拳与场景和谐结合,表现其特有的柔和美,利用视觉震撼吸引观众,吸引人们学习太极拳。 (二)影片主旨 1、宣传紫云观位于江门的健身会馆

成立大会领导讲话稿(多篇范文)

成立大会领导讲话稿 太极拳协会成立领导讲话稿 各位会员、同志们: 大家好! 今天,我们在这里举行东石镇太极拳协会成立大会, 目的是以协会成立为契机,宣传和动员全镇广大太极拳爱好者积极参与太极拳运动,大力推动全民健身活动,培养群众热爱体育锻炼的习惯,提高全民健身素质。借此机会,请允许我代表东石镇人民政府向太极拳协会的成立表示热烈的祝贺!向关心、支持东石镇体育事业发展的社会各界表示衷心的感谢! 随着我镇经济和社会各项事业的迅速发展,人民生活水平不断提高,增强健康素质已成为人们的共同愿望,而太极拳运动越来越成为不可缺少的一部分。应该说,太极拳运动在我镇有相当好的群众基础,各机关、事业单位和企业等都有一批常年坚持太极拳运动的爱好者。这是一项老少皆宜、集健身、防身、观赏于一体的(本文来源好)体育运动。 太极拳是武术百花园中一枝奇葩,历经数百年发展,它已经成为全世界流传最广、练习人数最多的拳种。太极拳不仅具有强身健体、防身自卫的武术功能,它更是中国传统文化的一个缩影。在大极拳的每一个细小的动作当中,处处闪烁着中国人智慧的光芒。在构建

和谐社会的今天,太极拳是对外文化交流和传播的有效载体。近年来,太极拳以其独特的魅力吸引着越来越多的人加入到这项运动中来,在我镇队伍也不断发展壮大,成立太极拳协会既是太极拳运动发展的大势所趋,更是我镇太极拳爱好者的热切期盼。 我想,东石太极拳协会的成立对促进全镇乃至全市太极拳运动的普及和提高,对弘扬优秀传统文化必将起到积极的作用,希望协会今后要在主管部门的具体领导下,团结和带动广大会员,积极开展活动,吸引更多的爱好者参加进来,在全镇形成广泛影响,使太极拳运动成为东石对外宣传的一个新品牌。协会在工作中,要一手抓普及,一手抓提高,为太极拳运动的发展进步做出贡献,为构建和谐社会做出贡献。 谢谢大家! 第二篇:收费站成立周年大会领导讲话稿 同志在八家收费站成立七周年大会上的讲话 尊敬的各位领导、同志们: 今天,是我们收费站成立七周年的日子,也是记录着我们收费站干部、职工以饱满的热情、奋发的创新精神,谱写收费行业新篇章的历史回牟。收费站成立七年来,在局党委的正确领导下,在上级有关部门的鼎力支持下,紧紧围绕交通工作大局,以抓建设、强队伍、促发展、保和谐为工作

第一课 _张志俊陈式太极拳新架八十五式讲解 (新)

第一课 一、预备式:(注意整套拳双脚抓地) 1、两手自然下垂两大腿外侧,肩下沉,目视前方,下颌微收,百会穴虚虚迎起,颈部拉长,牙齿微闭,舌顶上颚。 2、重心向右移,左脚尖领劲,徐徐提起松胯,提脚向左平行迈出,脚跟着地,踏实合好,动作的宽度与肩同宽或略宽于肩,两脚尖平行向前。

二、金刚捣碓:(核心) 1.左转右移:身体微向左转,重心右移,双手划弧线提起(手提多高,松胯多少),完成以后,左虎口向前,右虎口向侧,两肘乍开,腋下空,身体正,下蹲,同时,面向左前方; 11分 (1) (1) (2) .1 2.按:手指领劲、上翘、画圆(金丝缠腕),同时身向右转(双手高度不变转至右边),向右前下按出(两手之间是自己的膝盖,双手指斜相对,手像按一个瓢一样),重心左移,目视双手;

3.捋起:改变顺逆缠(右向拇指,左向小指),身向左转,继续下沉,松垮,重心右移,双手走下弧线,向自己左侧上方托起(左手上升,左肘下沉),左手指斜向前,右手在胸前中线,肘乍开,左里膊半圆(大于90度,肘低于肩,手指高于肩)左外膊成弓,目视左前方双手中间; 16:30分 4. 旋转开步:双手变顺逆缠旋转(右向拇指,左向小指),捋,开右臂,同时身向右转,重心左移,以右脚跟为轴,脚尖外摆约90 度(没有脚尖上翘,见图4.1)右膝弯曲;左手掌向里,右手掌朝外,右掌与膝相对。 19分 起势方向右转90度(图4.1)

5.提膝:重心向右,裆走下弧,下沉,重心移右腿,双手向右引,提左脚。20分 5.(1) 5.(3) 5.(2) 5.(4)

6.迈步:逆缠向自己的左前方45度角迈步,左脚尖上翘里合,脚尖相对与小腿,左膝盖弯曲,跨放松,两眼目视前方。

太极拳经典书籍

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太极拳拳社入室弟子代表讲话稿

尊敬的谢师父,尊敬的张老师以及两岸各地的师兄弟和姐妹,大家下午好! 2019年3月16日,这是一个值得纪念的日子。我们同聚招商局集团xx开发区xx酒店,举行隆重庄严的拜师会。 感谢大家的推举,由我代表杨氏嫡传xx太极拳xx拳社第二十九期的学员们发言。在此,我们首先向尊敬的谢昭隆师父致以敬意!向张文成老师及各位朋友们问安好! 我对xx太极拳的接触是从去年大约这个时候,在深圳的姐妹们在郭建津大姐的带领下加入xx拳社,成为第二十八期学员。我当时因工作关系错过了入社机会。但从去年到今年约一年左右的时间,我开始练习xx太极拳。学习太极拳的目的之一,就是强身健体。通过练习,使我们每天的精力充沛,同时,我也目睹周围的朋友,通过坚持练拳身体状况明显改善,有些身体“顽疾”的症状也随着练习消除了。事实告诉我们,xx太极拳是我们要持之以恒,坚持习操的好拳艺。 谢昭隆师父多年来认真研习中华民族之国粹——杨氏嫡传xx太极拳,并用最简明的教学方式,传授拳术及太极文化,在此,我们深表敬意和诚挚的感激之情。我们深知,师父和前辈老师们的教练太极拳,就是要让中华民族的太极文化代代相传,让太极这一中华民族国粹普及光大,使更多的兄弟姐妹在太极拳的习练中强身健体,有益于家庭,有益于工作,有益于社会和谐发展。 今天,我们xx太极拳xx社第29期入室弟子在此举行隆重而又庄严的入社仪式,新学员们拜师学艺,习练xx太极拳。我们将严格遵守xx拳社《九要、五戒》师门誓词的内容,在师父的引领和各位师兄弟姐妹和老师的帮助指导下,认真用心习练拳艺。“九尺之台起于垒土,千里之行始于足下”,我们将从基本功起练,坚持习练,持之以恒!给我印象深刻的是师父曾告诫的一句话:每单次练拳的收获可能就像一张薄纸的厚度,不明显;但日积月累,成百上千张纸将汇集成一本厚厚的书。届时你将受益良多,获益匪浅。 我们今天有幸能结识在座的各位师兄弟姐妹们,在xx拳社这个大家庭中,我们要向各位前辈学习,坚持习练,锐意进取,持续精进。我们向师父学习,修身立德,尽心敬业,普及弘扬中华民族的文化精髓,传播xx太极拳,让更多的朋友们受益! 最后,我们共祝师父及在座的各位师兄弟姐妹,朋友们身体健康!祝愿在师父的引领和大家共同努力下,杨氏xx太极拳在中华大地普及、发展、壮大! 谢谢!

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