{精校版}乌有先生历险记翻译与加点字

②期年：满一年，整整一年，“期”读“jī”。

未之见：否定句中代词作宾语，宾语前置，“未之见”即“未一

见之”。

1、【原文】xx者，xx布衣也。

已：通“矣”，表已然的助词，可译为“了”。

【翻译】xx是xx一个普通百姓。

③焉：代词，代xx。

【注释】

①乌有先生：虚拟人名，乌有，即“没有”。本文中的“乌有

二

先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构之

6、【原文】二叟相见大说。先生曰：“公自遐方来，仆无以义。

为xx。

②xx：地名。

【翻译】两个老头相见后非常高兴。乌有先生说：“你从远方布衣：平民，普通百姓。

来（看我），我没有什么可以用来表达敬意。

③“者……也”，判断句的标志，“者”表示提示性停顿，

【注释】

“也”表示判断，二者均为助词。）

①叟：老头子，这是对老年人的称呼。

说：通“悦”，高兴。

2、【原文】年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，

②遐：远。（迩是“近”）

毁誉不存乎心，人以xx之。

仆：谦称自己，可译为“我”。

【翻译】（他）年龄将近七十岁，以种植桑麻五谷来谋求生计，

③无以：固定结构，可译为“没有用来……的”“没有什么可不愿和庸俗的人同列，（别人对他的）毁谤与赞美（全都）不放

以用来……”。

在心上，人们都把他看作通达事理的人。

为：动词，可译为表达。

【注释】

①且（副词，将近，将要）七十，

7、【原文】然敝庐颇蓄薄酿，每朔望辄自酌，今者故人来，②艺：种植。

盖不饮诸？”

以：连词，表目的，可译为“来”。

【翻译】可是寒舍略微储备了些薄酒，每当初一、十五（我）为：动词，谋求。

总是独自一人喝，现在老朋友到来，为什么不喝它呢?”③齿：动词，并列。乎：介词，相当于“于”。

【注释】

④目：名词作动词，看待。

①敝庐：我家。（“敝”，表谦虚；“敝庐”相当于“寒舍”）颇：程度副词，略微。

3、【原文】海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是

薄酿：即薄酒，淡酒，谦虚说法。

务。

②朔：农历每月初一。

【翻译】海阳亡是公，是一个道德高尚的人，年纪七十三岁，

望：农历每月十五。

只致力于读书做学问。

③者：助词，放在时间词后，不译。

【注释】

盖：通“盍”，何。（“盍”后面没有“不”时，译为“何不”。

①阳（山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，这里“海”是

诸：兼词，放在句末相当于“之乎”，可译为“它呢”。

水，所以是“北面”的意思）②亡是公：虚拟人名，“亡”通

“无”；“是”，代词，这个。

8、【原文】于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。

③有：通“又”，用在整数与零数之间，可不译。

【翻译】于是（他们）一起畅快地喝酒，夜色将尽还没有尽兴。

矣：助词，表已然，可译为“了”。

【注释】

④是：提宾标志，相当于“惟务读书”。

①相与：一同，一起。

务：动词，致力于。

酣：酒喝得很畅快。

②阑：将尽，“xx”，天快亮了。

4、【原文】朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足以

充小吏。”

9、【原文】翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快

【翻译】朝廷多次把官职授予他，（他都）不接受官职，说：

甚，不觉以酩酊矣。

“（我只是）边远小镇一个平民，不能够来担任小官。”

【翻译】第二天，乌有先生再次邀请无是公喝酒，端着酒杯，

【注释】

评说从古至今天下太平与混乱的事情，心里痛快极了，不知不觉①数：副词，表频率，译为“屡次”“多次”。

已经酩酊大醉了。

授以官：省略“之”，应为“授之以官”。介词结构后置句，

【注释】

相当于“以官授之”。

①翌日：第二天。（“翌年”则指第二年，相当于文言中的“明②拜：授予官职，这里是“接受官职，就任”。

年”）

③边鄙：边远小镇（彭端叔《为学》中“蜀之鄙有二僧”中的

②复：再次。

“鄙”与此同义）

要：通“邀”，邀请。

野人：乡间平民，这里是谦称。（与“朝”字相对。“在朝”

把酒：端着酒杯。

指在xx为官）

治：社会安定、xx(跟“乱”相对)

④足以：足—足够，能够。以—来，用来。

乱：混乱;无秩序。

以：相当于“已”。

5、【原文】公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山

访焉。

10、【原文】薄莫，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然，呼之

【翻译】无是公向来与先生交好，却互相分别整整一年没有见

不省，大惊，延邻医脉之。

到他了，于是亲自赶到xx拜访他。

【翻译】傍晚，乌先生酒意已消，可是亡是公还倒卧在地，气

【注释】

息微弱，叫他他都不醒，（乌有先生）非常惊慌，请来邻近的医①素：副词，一向，向来。

生为他把脉诊断。

善：形容词作动词，“与……交好”。乌有先生历险记翻译与注释

①薄莫：傍晚。（薄：迫近；“莫”通“暮”，晚上）【翻译】妻子说：“即使这样，（我们）终究应该有用来使他惙然：气息微弱的样子活下来的办法。

②延：延请【注释】

脉：名词作动词，把脉；（“脉之”这是名词的“为动用法”）①虽然：固定结构，表假设关系可译为“即使这样”②终：终究

11、【原文】医曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚无所用其当：应该

计矣。”有以：固定结构，可译为“有用来……的[办法]”

【翻译】医生说：“危险啦！如果没有司命之神，谁能救活他?③活：使……活，使动

我没有什么施展自己的医术的地方了。”

【注释】18、【原文】妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃为君不取也，夫①殆：危险败义以负友，君子之所耻，孰若冒死以救之？”微：如果没有【翻译】我认为，坐着看老朋友死（而不想办法），这（是）生之：使之生（生：使动，使……活下来违背道义的行为，我私下认为您不应该采取（这种做法）。既损②愚：谦称，可译为“我”害道义又对不起朋友，这是君子感到耻辱的事。哪里比得上拼死无所：固定结构，可译为“没有……的[地方]”去救他呢？”

【注释】

12、【原文】先生靡计不施，迄无效，益恐。①妾：妇女自称

【翻译】乌有先生没有什么办法不用，最终还是没有任何效果，谓：认为

（先生因此）越发害怕。坐视：坐着看，表示不采取办法而等待观望

【注释】是：这，指示代词，指代“坐视故人死”这件事①先生靡（指示代词中的“无指代词”：作主语时，通常译为倍：通“背”，违背

“没有谁”；这里作定语，译为“没有什么”）计（办法）不施尔：通“耳”，相当于“而已”

（用），②窃：私下

②迄（最终）无效，益（越发，更加）恐。③夫：句首语气词，又称“发语词”，通常表示后面要进行议论；也可表后面将另提一事以：连词，表并列三所耻：感到耻辱的事。（“所”加动词组成名词性短语，意为13、【原文】与老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎！“……的事情”）

【翻译】（他）与老伴商议道：“老朋友来拜访我却死在这里，所+ V = V + V 对象

恐怕不可以吧？④孰若：哪里比得上，怎么比得上

【注释】以：连词，表目的，来

①计：商议

过：拜访19、【原文】先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何焉：兼词，相当于“于此”，译为“在这里”爱此身？纵有祸，固当不辞也。”

②无乃……乎（邪、耶、与、欤）：固定结构，表推测，可译【翻译】乌有先生认为妻子的话很正确，（他对妻子）说：“您为“恐怕（莫非）……吧”的话很符合我的想法，如果能使他活下来，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，本来应该是我义不容辞的。

14、【原文】雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以【注释】

今之仓、鹊称之。①然：形容词的意动用法，认为……正确

【翻译】（我）平日听说百里外的山中有（一位）子虚长者，卿：尊称，可译为“您”

世世代代从事医生这一职业，人们都用“现在的太仓公和扁鹊”副：相称，符合

称赞他。活：使动，使……活下来

【注释】爱：吝惜

①xx：平日，向来②纵：即使

②操：从事固：本来

xx：都辞：推辞

15、【原文】诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。20、【原文】遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。

【翻译】如果能请他来治，那么或许白骨可以长肉了。【翻译】于是（他）吩咐老伴看护亡是公，自己亲自鞭打驴在

【注释】晚上快跑前往山中。

①诚：如果【注释】

速：请①属：通“嘱”，吩咐

②庶几：表推测，或许，可能，差不多②躬自：亲自

肉：名词用作动词，长肉策：名词作动词，用鞭子抽打

夜：名词作状语，在夜里，连夜

16、【原文】唯路险家无可遣者，奈之何！”驰：骑马快跑

【翻译】只是道路艰险，家中又没有可以派遣的人，对于这件之：动词，前往

事怎么办呢？”

【注释】四

①唯：副词，只是21、【原文】时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，②奈……何，固定结构，可译为“拿（对于）……怎么办”）”道未及半，未几密云蔽空，雷电交加。【翻译】当时正值六月末，伸手不见指头，每前行一步两步都①卒：通“猝”，猛然，突然

很困难。到了半夜，还没有走到一半的路程。没过多久，乌云蔽②还：通“旋”，转身

空，雷电交加。走：古今异义词，指“跑”

【注释】

①晦：农历每月最后一天27、【原文】俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电信：通“伸”闪不绝。

窥：通“跬”。古时的半步，现在的一步；步，古时的一步，【翻译】不一会儿，（先生）看见庙门大开，一个女鬼纵身跳现在的两步了进来，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，闪电接连不断地闪着。

②中夜：半夜，古时又称“夜分”“子时”，相当于现在的头【注释】

天23:00到第二天1:00）①俄：不一会儿

③未几：不久，没过多久辟：开

跃掷：形容纵身而跳的样子

22、【原文】先生欲投村落辟焉，叩门而人皆弗之内，方踌躇②破：使动用法，使……破，打破

间，雨暴至。绝：断

【翻译】先生想到村庄投宿避雨，敲门时别人都不让他进去。

正在（他）犹豫徘徊时，突然下起雨来了。28、【原文】先生自念：得无缢妇为之与？

【注释】【翻译】先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变①辟：通“避”，躲避成的鬼吧?

焉：代词，指雨【注释】

②弗之内：否定句代词宾语前置，相当于“弗内之”念：忖思，想到，思考

内：通“纳”得无……与：表推断揣测的固定结构，可译为“恐怕是（莫非③暴：突然是、该不是）……吧”

23、【原文】旋忆及曩昔尝过此，村外有一兰若。29、【原文】于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，

【翻译】（先生）随即想到先前曾经来过这里，村外有一座寺且顾且号，若有奇冤而无所诉者，

庙。【翻译】（先生）在闪电光下仔细看她，就（见）那女鬼满面

【注释】血污，抱着一个死去的婴儿，一边回头看，一边号哭着，像有奇旋：马上，顷刻，随即冤没有什么申诉的地方。

曩昔：以前，先前【注释】

兰若：梵语音译词，指寺庙①孰：通“熟”，仔细

②且……且……：可译为“一边……一边……”24、【原文】遂借电光见得之，入其门，观其陛，见殿扉虚掩，顾：回头看；有声无泪称为“号”

有小隙，将入。③无所：固定结构，可译为“没有……的地方”或者“没有地

【翻译】于是（他）借着闪电光找到了那座寺庙，进了门，登方可……”

上台阶，看见殿门虚掩着，有一小小的缝隙，正准备进去。

【注释】30、【原文】先生冯驴伏，屏息不敢少动。

得：找到【翻译】乌有先生靠着驴子趴下，屏住呼吸，不敢稍微动一下。

入其门：其—指示代词，那，“登其陛”中的“其”与此同【注释】

陛：台阶xx：通“凭”，凭靠

将：打算，将要伏：趴下

少：稍微

25、【原文】倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，见一缢妇

县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。31、【原文】已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却

【翻译】突然迅雷大作，电光闪闪，清清楚楚地照着殿堂，（先者三，

生这才）看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，披头散发，【翻译】不一会儿，驴子惊叫起来，女鬼察觉了，怒视着先生，屈着颈子，情形很惨。好多次想进又退。

【注释】【注释】

①倏然：突然①已而：不久，不一会儿

迅雷：指与闪电相隔时间极短的雷声目：名作动，看着

大作：响起②复：又

烨烨：形容闪电闪耀的样子，读yè却：后退

②洞：清楚，透彻三：通常是虚指多，而非实数；如直译，可译为“多次”烛：名词用作动词，照

缢：上吊32、【原文】先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为县：通“悬”，挂鬼耳，何惧为？

③被：通“披”，披散着【翻译】先生胆子一向很大，心想：人们都说一旦遇到鬼就必诎：通“屈”，指身体某些部位的弯曲，这里是头被绳子吊来死无疑，死也就不过变成鬼罢了，害怕干什么呢?上仰而后颈缩短的样子【注释】

①素：向来

26、【原文】先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。②何（以）……为：表反问的固定结构，可译为“要……干什

【翻译】先生猛然一惊，转身跑到屋檐下，心还在怦怦直跳。么那？”或“哪里用得着……呢？”

33、【原文】遂执策厉声曰：“女鬼邪？抑人邪？”焉：陈述语气助词，可不译

【翻译】于是（他）手握鞭子，高声问道：“你是鬼呢，还是

人呢？”39、【原文】山行十里许，忽闻山林中一声呼哨，斯须而强人

【注释】xx阻于前。

①策：鞭子【翻译】沿着山路走了十里左右，忽然听到丛林中传来一声呼

②女：通“汝”，“你”哨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，邪：通“耶”，疑问语气助词。“……邪，抑……邪”，选择【注释】

问句的常见句式，译为“是……呢，还是……呢？”）①山：名作状，沿着山路

抑：还是许：用在数量词后表约数，可译为“左右”②斯须：时间词，很快，即刻

34、【原文】女鬼凄然长啸，森然欲搏之，

【翻译】女鬼绝望而凄惨地长声吼叫，阴森恐怖地想要击打先40、【原文】为首者庞然修伟，黑面多须。

生。【翻译】领头的人又高又大，面色黝黑胡须浓密。

【注释】【注释】

森然：阴森恐怖的样子庞然：形容高大的样子

搏：击打修：长

35、【原文】先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。41、【原文】从者无虑数十骑，而步者百余继其后，皆披甲执

【翻译】先生吓得头发向上直竖，急忙用鞭子去击打她，（正兵。

好）击中了鬼的头部，（女鬼）立即倒在地上。【翻译】跟随在后面的大约有几十个骑兵，一百多个步行的士

【注释】兵紧随他们身后。（他们）全都穿着铠甲，手拿武器。

上：名作状，向上【注释】

指：竖起①无虑：表估计，译为“大约”“总共”击之以策：介宾短语后置，相当于“以策击之”骑：念jì。一人一马叫“骑”

仆：读pū，向前倒下；向后倒叫“偃”②卒：士兵

被：通“披”，穿着

36、【原文】乃引驴奔寺外，疾驰而去。甲：铠甲。戴在头上的叫“盔”

【翻译】（先生）于是牵着驴子奔出庙，飞身骑上驴子逃走了。兵：武器，兵器

【注释】

引：拉42、【原文】其一吼曰：“大王在，胡不跪！”驰：本义为骑马飞奔，这里指骑驴飞奔【翻译】其中一人大声吼道：“我们大王在此，为什么不下去：离去跪!”

【注释】

五胡：疑问副词，问原因，译为“为什么”37、【原文】质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤

至山中，不敢息。43、【原文】先生趋避不及，遂就擒。

【翻译】天刚亮，天气才开始放晴。（先生）疲倦极了，但考【翻译】乌有先生想快步躲避已经来不及了，最终被捉住。

虑到亡是公生死无法推测，想尽早地赶到山中，不敢停下来休息【注释】

一下。遂：副词，最终，终于

【注释】就擒：被捉住

①质明：xx

霁：雨（雪）后天气放晴44、【原文】为首者下马坐巨石上，两展其足，案剑瞋目，声罢：通“疲”如乳虎，曰

②念及：考虑到【翻译】领头的人跳下马来，坐在大石上面，直伸两脚，手握卜：推测，估计剑柄，直瞪着他，声音像小老虎一样吼道：蚤：通“早”【注释】

展：伸直

38、【原文】逾午，始入山，山口有茅店，询之，知长者居山案：通“按”

之阴，而连山纵横，略无阙处，遂以驴寄逆旅主人而徒焉。乳虎：小老虎，一说育子的母虎

【翻译】过了午时，才进山，山口有一家茅店，（先生上前）

打听子虚长者的住处，知道长者住在山的北面，可是，群山连绵45、【原文】“汝来前，孤，山主也。据山称雄，尔来十余载纵横，丝毫没有空缺的地方，于是把驴子寄放在店主家里，徒步矣，官军不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刃乎？”前往。【翻译】“你给我过来!我是这山寨的主人。从我占山称雄以

【注释】来已经十多年了，连官军都不敢侵犯我的地盘，你是哪来的狂妄①逾午：过了午时。（古时用十二地支纪时，把一天分为十二之徒，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，难道想使我的刀染上鲜血个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时；又将一个时辰分为吗!”

“上时刻”和“下时刻”，均相当于现在的一个“小时”。午时，【注释】

相当于现在的11：00—13：00[指地方时间]）①孤：帝王自称，这里是山大王自称

②阴：山北水南称“阴”，这里是山，当指北面尔来：从那以来。尔，指示代词，译为“这”或“那”③略：丝毫载：年

xx：通“缺”②xx：第二人称代词，你

何物狂夫：相当于“何狂物夫”，全句大致可译为“你是哪来【翻译】（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，的狂妄之徒？”“物”与“夫”同义，都是“人”的意思，如没有什么比这更不吉祥了。放了他，来使他的心愿完成，并且，“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此义这样也可勉励所有爱好正义的

人!”

其：表反问，可译为“难道”【注释】

血：名词的使动用法：使……染上血①顾：回头

徒属：部下

六属：这些人（古无表示复数的词，常用“属”、“类”、“辈”、46、【原文】先生蛇行匍匐以进，跽而泣曰：“侪”[读chái]、“伦”、“流”、“曹”、“等”等词来表示，

【翻译】先生像蛇一样在地上爬着前进，然后长跪着哭诉道：大致相当于“们”）

【注释】莫：指示代词中的无指代词，可译作“没有什么[事]”①蛇：名词作状语：“像蛇一样”大焉：比这更大。“焉”，兼词，“于此”②跽：指“长跪”，跪着时臀部离开脚后跟②释：放

成：使动，使……完成

47、【原文】“请诉之，愿大王垂听。劝：勉励，激励

【翻译】请允许我说明事情的原委，希望大王垂听。

【注释】52、【原文】又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，非草寇之比，①请：敬辞，用在说话人自己动作之前，可译为，“请让君勿惧。

我”“请允许我”之类【翻译】接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，②愿：希望但决不是普通强这盗一类，您不要怕。

【注释】

48、【原文】小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，草寇：一般强盗

入山诣子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路，是以误入大寨，之：这

罪当死。比：类，辈

【翻译】小人是中山一个普通百姓，友人生病，危在旦夕，我

不忍心眼睁睁看着他死去，所以才进山去请子虚长者，来延续朋53、【原文】子虚长者，仁人也，居山之阴，君须跻山之颠而友的生命，慌忙中走错了路，因此误入贵寨，罪该万死。北下，始得至其家。速诣之，以救乃友；

【注释】【翻译】子虚长者是一个宅心仁厚的人，住在山北，您必须登①诣：拜访上山顶然后从北坡往下走，才能够到他家。赶快到他家去救你的仓皇：慌忙朋友；

②是以：因此，表因果关系的常用固定结构，“以是”倒装，【注释】

相当于“以是、以故、是故”①跻：登，读jī

颠：通“巅”，山顶

49、【原文】身死固不足惜，特以不能延医活友为恨耳，唯大②速：赶快

王哀之。”言已，涕如雨下。诣：到（后面加人：翻译为拜访。加地方：翻译为到某处）

【翻译】我自己死去原本不值得吝惜，只是把不能请医生去救乃：第二人称代词译为“你的”

活我的朋友作为遗憾罢了，希望大王可怜我。”话刚说完，泪如

雨下。54、【原文】然长者每采药千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，虞君

【注释】不得见耳。”

①身：自己【翻译】可是子虚长者常常到千山万壑间去采药，连我们这些固：副词，原本人都很少遇见他，担心您也不能见到他。”足：值得【注释】

xx：吝xx①每：副词，常常

②特……耳：固定结构，“只是……罢了”，“特”还可换为采药千山万壑间：采药（于）千山万壑间——于千山万壑间采“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第[弟]”等词，意义不变。药

活：使动，使……活②鲜：少，读xiǎn

恨：遗憾③xx：担心

③唯：句首语气助词，含有“希望”的意味

哀：怜悯，同情55、【原文】先生再拜致谢而后去。

④已：止，完【翻译】乌有先生拜了两拜表达谢意，然后便离开了。

涕：眼泪【注释】

再拜：拜两拜，古人的一种礼节

50、【原文】为首者曰：“然则，君义士也。”致谢：表达谢意

【翻译】领头人说道：“既然这样，那么，您是一个讲义气的

人。”七

【注释】56、【原文】进，山益深，失路。

①然则：既然这样，那么【翻译】（乌有先生继续）往前走，山越来越深，最后迷了路。

②君：尊称，您【注释】

xx：越发，更加

51、【原文】顾谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以

成其志，且劝好义者！”57、【原文】先生缘鸟道，披荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥高，行之弥远，力竭而未克上。【翻译】先生顺着高峻无路处往上爬，拔开荆棘，攀着藤葛，62、【原文】寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠踩着流石，趟过溪涧；翻过峭壁，越登越高，越走越远，人已精不袜，须眉悉白，颜色如丹，俨然类仙人。先生趋而前，拜谒长疲力竭却仍然没能登上山顶。者，不敢慢。

【注释】【翻译】不一会儿，看见一个老人手拿弓箭站在崖上，上穿短①缘：沿衣，下穿草鞋，没戴帽子，没穿袜子，胡须眉毛全都白了，脸色鸟道：喻指高山无人行走只有鸟能飞过之处像朱砂一样红润，很像一个仙人。先生急忙跑上前去，拜见老人，②披：分开，拔开不敢怠慢。

援：攀【注释】

履：名词用作动词，踩①寻：不一会儿

涉：趟水过河②衣：名作动，穿

越：翻越短褐hè：粗布或粗布衣服

绝壁：陡峭的山壁）③冠：名作动，xx

③登之弥高，行之弥远（“弥[愈、越]……弥[愈、越]……”袜：名作动，穿袜子

连锁关系的固定结构，现在通常只说“越……越……”）悉：全都

④竭：用尽颜色：古今异义，脸色

克：能够xx：名词，xx

④俨然：很像的样子

58、【原文】忽见虎迹，大如升，少间闻巨啸，回山响震，林类：类似，像

xx战栗。⑤趋：快步走

【翻译】忽然看见了老虎的脚印，像升子那么大；不一会儿，前：名词作动词，走上前去

只听见一声巨大的虎啸声，四面山谷回声震荡，树林山泉都战栗⑥谒yè：拜见

起来。

【注释】63、【原文】长者诘曰：“若何为者也？奚自？何所之？”先①升：古代容量单位，十斗为一升生具白所以及所以来。

②少顷：时间词，不一会儿【翻译】老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者59、【原文】声裁止，而饿虎见于林莽间，眈眈相向，【注释】

【翻译】声音刚刚停止，一只饿虎出现在树林草丛间，贪婪凶①诘jié：问

狠地瞪着他。若：你

【注释】何为者：干什么的，“为何者”的倒装，问句中代词做宾语需①裁：通“才”，刚刚。要倒装

②馁：饥饿②奚自：疑问句代词宾语前置，相当于“自奚”，译为“来自见：通“现”，出现何处”

林莽：树林和草丛③何所之：宾语前置，相当于“之何所”，译为“到哪里去”③眈眈：贪婪而凶狠地看着的样子具：完备，详细

相向：对着他。“相”本是副词，这里偏指一方，有代词意味，

可译为“他”，代乌有先生64、【原文】长者笑曰：“子虚者，吾之氏也。寒舍在迩，不可不入。”遂引至其家，杀鸡为黍以食之。

60、【原文】先生自分必死，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口！”【翻译】老人笑着说：“子虚是我的名。我的家就在附近，你

【翻译】先生暗想这次必死无疑了，（于是）长叹道：“没想不能不进来坐坐。”于是便带领先生到他家中去，杀鸡煮饭来给到今天竟然死在这野兽的嘴

里!”他吃。

【注释】【注释】

①分：料想①氏：本义为“姓”，这里指“名”

②意：料想②寒舍：谦辞，对人称自己的家

乃：竟然迩：本义是形容词“近”，这里作名词，“近处”捐：弃，丢弃。与现在的“捐献”不同③引：带领

食：作动词，“给……吃”；读sì

八

61、【原文】方瞑目俟死，闻虎惨叫，怪而视之，盖一矢已贯65、【原文】先生请曰：“事迫矣，乞长者速往，冀有万一之于喉矣。望。不者，时不逮矣。”

【翻译】先生正闭着眼睛等死，（却）听到老虎惨叫，他对此【翻译】先生请求道：“事情太紧迫了!求长者赶快前去，希感到非常奇怪，便睁开眼睛看，原来，一只箭已经射穿了老虎的望有那么一点点（救我朋友）的可能。如果不快去，时间就来不喉咙了。及了。”

【注释】【注释】

①瞑：闭①乞：求

俟：等②xx：希望，动词

怪：形容词的意动用法，“以……为怪”万一：万分之一

②盖：句首语气助词，原来望：希望，名词

小石潭记原文及翻译

小石潭记原文及翻译 精彩赏析 柳宗元，字子厚，河东人，唐代中期杰出的文学家，思想家。曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。革新失败后，被贬为永州司马。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水、欣赏大自然风光来排遣内心的愁闷。他在永州发现了许多风景佳丽的地方，记下了其中的八处名胜，成为我国古典文学散文史上颇有名的《永州八记》（包括《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》）。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。 “记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。

《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。 全文五段可分为四部分：第一部分（1）：写发现小石潭及小石潭的全貌。写了竹、水、潭、石、树等。第二部分（2一3）：以特写镜头描绘游鱼和潭水，并探寻小溪的源头。第三部分（4）：写幽静的环境，抒发作者抑郁忧伤的心情。第四部分（5）：补充交待同行的人。文章按发现小潭→观赏小潭→潭上气氛→离开小潭的顺序来写，也就是按游览的顺序来写的，结构紧凑，层次清楚。 小石潭的全貌是：石潭以整块石头为底，靠近岸边的部分，有的翻卷过来露出水面；四周树长得很茂密，高高低低，随风飘摇。潭中还有鱼游来游去。 文章开头交代发现小潭的过程：从小山丘向西边走一百二十步，隔着一片竹林，听见水的声音，非常悦耳，好像佩在身上的玉佩玉环相碰发出的声音一样，心中高兴而好奇，想看看究意是怎样的一片水，于是砍倒竹子，辟开一条道，这样就发现了隔着竹林的小石潭。文中用“鸣珮环”的比喻形容水声悦耳，用“心乐之”的主观感受启动读者的兴趣，然后写“伐竹取道，下见小潭”，就十分令人神往。在这里

乌有先生历险记翻译

乌有先生历险记翻译 翻译 乌有先生是中山一个普通百姓。他年龄将近七十岁，以种植桑麻五谷来维持生活，不愿和庸俗的人为伍，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，人们都把他看作通达事理的人。海阳亡是公，是一个道德高尚的人，年纪已经七十三岁了，致力于读书做学问。朝廷多次拿官职授予他，他都不上任，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，不能够胜任一个跑腿的小吏，(还能做什么官呢,)无是公向来与先生友善，却互相分别整整一年没有见到他了，因而亲自赶到中山来拜访他。 两个老头相见后非常高兴。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，我没有什么可用来表达敬意的，可是寒舍略微储备了些薄酒，每当初一十五(我)总是独自一人喝，现在老朋友光临，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，夜色将尽还没有尽兴。第二天，乌有先生再次邀请无是公喝酒，端着酒杯，评说从古至今天下太平与混乱的事情，心里痛快极了，不知不觉已经酩酊大醉了。傍晚，乌先生酒意已消，可是亡是公还倒卧在地，气息微弱，叫他他都不醒，(乌有先生)非常惊慌，请来邻近的医生为他把脉诊断。医生说:“危险啦～如果没有司命之神，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。”乌有先生没有什么办法不用，最终还是没有任何效果，(先生因此)越发害怕，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，恐怕不行吧,(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，辈辈代代从事医生这一职业，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。如果真能请他来治，那就一定能起死回生了。只是道路艰险，家中又没有可以派遣的人，拿这件事怎么办呢,”妻子说:“即使这样，我们终究一定有法救活他。我认为，坐视老朋友死(而不想办法)，这是违背道义的行为，我个人认为您不应该采取这种做法。既损害道义又对不起朋友，这是君子感到耻辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢,”

(完整版)初三《陈涉世家》原文与翻译

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：「苟富贵，无相忘。」庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！」” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：”天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又强令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失

期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”乃立为王，号为张楚。 当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 陈胜是阳城县人，字涉。吴广是阳夏县人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经同别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果有一天（我）富贵了，不会忘记你们。”被雇佣的人笑着回答他：

小石潭记原文及翻译注音

小石潭记原文及翻译注音 导读：小石潭记 唐代：柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮通：佩) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。(下澈一作：下彻) 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 译文 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠

的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 注释 从：自，由。 小丘：小山丘（在小石潭东边）。 西：向西，名词作状语。 行：走。 篁（huáng）竹：成林的竹子。 如鸣珮环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。鸣，使……发出声音。佩与环都是玉质装饰物。

乌有先生历险记(原文,练习,注释,翻译)解析

乌有先生历险记（原文、注释、练习、译文） 说明：《乌有先生历险记》是张孝纯先生为高考复习撰写的。这篇两千来字的文言文,不仅是一篇生动引人的故事,而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。它囊括了当时的中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识,读者如果仔细阅读文章,再做做文后的练习,对复习、掌握中学的文言知识,会有很大帮助。 乌有先生历险记张孝纯 1乌有先生者，中山布衣也。年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，惟读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足充小吏。”公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山访焉。 2二叟相见大说。先生曰：“公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇畜薄酿，每朔望辄自酌，今者故人来，盖共饮诸?”于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快甚，不觉以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公犹僵卧，气息然，呼之不醒，大惊，延邻医脉之。医曰：“殆矣!微司命，孰能生之?愚无所用其技矣。”先生靡计不施，迄无效，益恐，与老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。惟路险，家无可遣者，奈之何!”老妻曰：“虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窍为君不取也。夫败义以负友，君子之所耻。孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身?脱有祸，固当不辞也。”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。 3时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半。未几，密云蔽空，雷电交加。先生欲投村落辟焉，叩门而人皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。徒忆及曩昔尝过此，村外有一兰若，遂借电光觅得之。入其门，登其陛，见殿靡虚掩，有小隙，将入。倏然迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号，若有奇冤而无所者。先生冯驴伏，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三。先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，抑人邪?”女鬼凄然长啸，森然欲搏之。先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而去。 4质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，略无阙处，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。山行十里许，忽闻丛林中一声呼哨，斯须而强人列陈阻于前，为首者庞然修伟，黑面多须。从者无虑数十骑，而步卒百余继其后，皆披甲执兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪!”先生趋避

《陈涉世家》全文翻译

《陈涉世家》翻译 陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年少的时候，曾经和别人一道被雇佣耕地。（有一天，他）停止耕作走到田畔高地上（休息）。因失望而叹恨了好久，说：“如果我富贵了，不会忘记大家的。”同伴笑着回答说：“你是被雇佣耕地的，怎么会富贵呢”陈胜长叹说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！” 秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍，担任戍守队伍的小头目。正赶上天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照法律都要被斩首。陈胜、吴广就商量说：“现在逃亡也是死，发动大事也是死，同样是死，为国事而死可以吗”陈胜说：“天下百姓苦于秦朝(的统治）很久了。我听说秦二世是秦始皇的小儿子，不应当被立为国君，应当被立为国君的人是长子扶苏。扶苏因多次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有人听说他没有罪，二世杀了他。百姓大多听说他的贤明，不知道他死了。项燕是楚国大将，多次立下战功，爱护士兵，楚国人爱戴他。有的人认为他死了，有的人认为他逃亡了。现在如果把我们的人假装称作公子扶苏、项燕的队伍，向天下倡导，应当有很多响应的人。”吴广认为他说的对。就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事都能成功，能建功立业。然而您还是把事情向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是叫我先威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写“陈胜王”（三个字），放在别人所捕获的鱼的肚子里。士兵们买鱼做了吃，发现鱼肚子里的绸子，本来已经对这件事感到奇怪了。（陈胜）又暗中指使吴广去驻地旁的丛林里的神庙中，夜晚用笼子罩着火，像狐狸那样凄厉地嗥叫道：“大楚兴，陈胜王。”士兵们夜里

陈涉世家原文翻译!!!

陈涉世家 。 译文 陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。（有一天）陈胜停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了很久，说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了，不会（互相）忘记。”雇工们笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？" 陈胜长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！" 秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入戍边的队伍里，担任了小头目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照秦朝法律都要斩首。陈胜、吴广就商量说："现在逃走（被抓回来）也是死，发动起义（失败）也是死，同样是死，为国家而死可以吗？" 陈胜说："全国百姓苦于秦（的统治）很久了。我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应继位当皇帝，应当继位当皇帝的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝诫（秦始皇）的缘故，皇帝派（他）在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，秦二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，多次立有战功，爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃走了。现在如果把我们的人冒充公子扶苏、项燕的队伍，为天下首发（反秦），应该有很多响应的人。”吴广认为他说的对。于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说："你们的事情都能成功，能建立功业. 然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？"陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说："这是教我们先威服众人罢了。"于是用丹砂在绸上写"陈胜王"（意为"陈胜要称王"），放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的绸子上的字，自然就诧怪这事了。陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸嚎叫一样叫喊道："大楚要复兴，陈胜要称王”。士兵们夜里都惊慌。第二天，士兵中到处谈论这件事，指指点点，都互相以目示意陈胜。 吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，使都尉发怒，让都尉责辱他，借此来激怒士兵。那军官果然用竹板打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，说：“各位遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。即使仅能免于斩刑，而戍守边塞十分之六七的人也得死去。况且大丈夫不死便罢了，死就要干出一番大事业！王侯将相难道有天生的贵种吗？”手下的人都说：“愿意听从命令！”就假称是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为起义的标志），打出大楚旗号。筑了台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酇、苦、柘、谯，都攻打下来。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，战马一千多匹，士卒几万人。进攻陈

柳宗元的《小石潭记》原文及翻译

柳宗元的《小石潭记》原文及翻译 本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 原文 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè）。全石以为底，近岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì），参（cēn）差（cī）披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗（dǒu）折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹（yī）。 注释 1从：自，由。 2。小丘：小山，在小石潭东面。

3。西：（名词作状语）向西 4。行：走。 5。篁（huáng）竹：竹林。篁，竹林，泛指竹子。 6。如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉佩玉环相碰发出的声音。佩、环：都是玉质装饰品。鸣：发出声响。 7。乐：以……为乐（形容词的意动用法） 8。伐竹取道，伐：砍伐。取：这里指开辟。 9下：（名词作状语）向下，往下。 10。见：看见。 11。水尤清冽（liè）：潭水格外清凉，清澈。尤：格外，特别。清冽：清凉。清，清澈。冽：凉。 12。全石以为底：（潭）以整块石头为底。以为：把……当作（此句为倒装句“以全石为底”）。以：用。为：作为 13。近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。岸，岸边。 14。卷石底以出：石底有部分翻卷过来，露出水面。卷：弯曲。以：相当于连词“而”，表承接。 15。为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。16。坻：水中高地。 17。屿：小岛。 18。嵁：不平的岩石。 19。岩：高出水面较大而高耸的石头。 20。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂：青葱的树木，

乌有先生历险记原文+翻译(标准)

《乌有先生历险记》 乌有先生者，中山布衣也，年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足以充小吏。”公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山访焉。 二叟相见大说。先生曰：“公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇蓄薄酿，每朔望辄自酌，今者故人来，盍共饮诸？”于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫，先生酒解，而公犹僵卧，气息惙然，呼之不醒，大惊，延邻医脉之。医曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚无所用其技矣。”先生靡计不施，迄无效，益恐。与老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎！雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。唯路险，家无可遣者，奈之何！”老妻曰：“虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃为君不取也，夫败义以负友，君子之所耻，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身？脱有祸，固当不辞也。”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。 时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半，未几密云敝空，雷电交加。先生欲投村落辟焉，叩门而人皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。旋忆及曩昔尝过此，村外有一兰若。遂借电光觅得之，入其门，登其陛，见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏然迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。先生自念：得无缢妇为之与？于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号，若有奇冤而无所愬者，先生冯驴伏，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三，先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为？遂执策厉声曰：“女鬼邪？抑人邪？”女鬼凄然长啸，森然欲搏之，先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而去。 质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，略无阙处，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。山行十里许，忽闻山林中一声呼哨，斯须而强人列阵阻于前。为首者庞然修伟，黑面多须。从者无虑数十骑，而步卒百余继其后，皆披甲执兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趣避不及，遂就禽。为首者下马坐巨石上，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰：“汝来前，孤，山主也。据山称雄，尔来十余载矣，官军不敢犯孤境。尔何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎？”先生蛇行匍匐以进，跽而泣曰：“请诉之，愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路，是以误入大寨，罪当死。身死固不足惜，特以不能延医活友为恨耳，惟大王哀之。”言已，涕如雨下。为首者曰：“然则，君义士也。”顾谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以成其志，且劝好义者！”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，非草寇之比，君勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须跻山之颠而北下，始得至其家。速诣之，以救乃友；然长者每采药千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，虞君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。 进，山益深，失路。先生缘鸟道，披荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥高，行之弥远，力竭而未克上。忽见虎迹，大如升，少顷闻巨啸，四山响震，林泉战栗。声裁止，而饿虎见于林莽间，眈眈相向，先生自为必死，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口！” 方瞑目俟死，闻虎惨叫，怪而视之，盖一矢已贯其喉矣。寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色如丹，俨然类仙人。先生趣而前，拜谒长者，不敢慢，长者诘曰：“若何为者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所从来。长者笑曰：“子虚者，吾之氏也。寒舍在迩，

《陈涉世家》原文和翻译

陈涉世家 司马迁《史记》中的一篇，是秦末农民起义的领袖陈胜、吴广的传记 陈涉世家陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之

小石潭记翻译精品

译文 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，我为此感到快乐。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。翠绿的树木和藤蔓，覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘荡。 潭中的鱼有一百多条，都好像在空中游动，没有什么依靠。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪身像北斗星那样曲折，溪流像蛇爬行一样弯曲，隐隐约约可以看见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境十分凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 赏析： 柳宗元的《小石潭记》是一篇文质精美、情景交融的山水游记。全文193字，用移步换景、特写、变焦等手法，有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美，写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。 《小石潭记》第一段共四句话，写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步换景”的写法，写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，很象一部山水风光影片，具有极强的动态画面感。第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。文章一开头，便引导我们向小丘的西面行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。未见其形，先闻其声，如鸣佩环，心乐之。小石潭的出现，虽称不上千呼万唤，也堪称犹抱琵琶半遮面之妙。再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过，同时也充满了悬念和探奇的情趣，逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。待到伐竹取道，才见到小潭。真乃是曲径通幽，景象确实不凡。这潭完全是由各种形态的石头围出的，所以，作者为它起名曰小石潭，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，为坻，为屿，为嵁，为岩。而“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”就是作者对于池潭上景物的描绘了。青青的树和翠绿的藤蔓缠绕在一起，组成一个绿色的网，点缀在小潭的四周，参差不齐的枝条，随风摆动。这潭上的描绘仅12个字，便将小石潭周围的极幽极佳的景致展现在我们面前，令我们愈加觉出小潭的美妙所在，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。 第二段采用“定点特写”的方法，直接把镜头对准潭中的鱼，描写其动静状态，间接突现潭水的清澈透明，着重表现一种游赏的乐趣。以静衬动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼很怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼触动了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很是非斗之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给作者带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。 第三段用变焦的手法，把镜头推向远方，探究小石潭的水源及潭上的景物。写潭源溪流的斗折蛇行，明灭可见，犬牙差互，不可知其源。向西南望过去，一条小溪逶迤而来，形状像是北斗七星那样曲折，又像是一条蛇在游动，有的地方亮，有的地方暗。小溪两岸高高低低，凹凸不平，犬牙相错。作者娴熟地使用比喻手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行来形容小溪的形状，用狗的牙齿来形容小溪的两岸，使人有身临其境之感。 第四段写作者对小石潭总的印象和感受。先写外景环境，后写内心感受，写得情景交融，构成一种特异的境界。对小石潭总的印象和感受，作者突出了一个“静”字，把环境中的静深入到心神中去，情景相融，写出了一种凄苦孤寂的心境，这无疑是作者被贬后心情的曲折反映，面对这种原始的悄怆之景，或许

《乌有先生历险记》翻译

《乌有先生历险记》【详细注释】 搜集：陈丽茹审题：陈春梅 【第一段】 乌有先生（虚拟人名，乌有，即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构之义）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者……也”，判断句的标志，“者”表示提示性停顿，“也”表示判断，二者均为助词）。年且（副词，将近，将要）七十，艺（种植）桑麻五谷以（“以”，连词，表目的，可译为“来”）为（谋求）生（生计），不欲与俗人（庸俗的人）齿（动词，并列），毁誉（毁谤和称赞）不存（放，在）乎（介词，相当于“于”）心，人以达士（通达事理的人）目（名词作动词，看待，）之。海阳（山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，这里“海”是水，所以是“北面”的意思）亡是公（虚拟人名，“亡”通“无”；“是”，代词，这个），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整数与零数之间，可不译）三矣（助词，表已然，可译为“了”），惟读书是务（用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语，相当于“惟务读书”；务，动词，致力于）。朝廷数（副词，表频率，译为“屡次”“多次”）授以官（介宾短语后置和省略宾语句，相当于“以官授之”），不拜（“拜”，官职任免升迁常用实词，通常指“授予[官职]”，这里是“上任”），曰：“边鄙（边远小邑镇，彭端叔《为学》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”与此同义）野人（与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官；“野人”，乡间平民，这里是谦称自己），不足以（够不上，没能力）充（担任）小吏。”公素（副词，一向，向来）善（形容词作动词，“与……友善”“交好”）先生，而相违（互相分别）期年（满一年，整整一年，“期”读“jī”）未之见已（否定句代词作宾语时前置，“未之见”即“未见之”；已，通“矣”，表已然的助词，可译为“了”），因（连词，表因果，可译为“因而”）亲赴（前往，赶到）中山访焉（拜访他。“焉”在这里作代词，代乌有先生）。 【第二段】 二叟（老头子，这是对老年人的称呼）相见大说（通“悦”，高兴）。先生曰：“公自遐（远）方来，仆（谦称自己，可译为“我”）无以为敬（“无以”，固定结构，可译为“没有用来……的”；“为敬”，表达敬意），然（表转折的连词，可是，但是，然而）敝庐（我家。“敝”，表谦虚；“敝庐”相当于“寒舍”）颇（程度副词，略微）蓄（储备）薄酿（即薄酒，谦虚说法。淡酒），每（每当，常）朔望（农历的初一和十五）则（就）自酌（独自饮酒），今者（助词，放在时间词后，不译）故人（老朋友）来，盖（通“盍”，何）不饮诸（兼词，兼代词“之”和助词“乎”，可译为“它呢”）?”于是相与（一同，一起）酣（畅快）饮，夜阑（“阑”，将尽，“夜阑”，天快亮了）而（转折连词，可是）兴未尽也。翼日（翼通“翌”第二天。“翌年”则指第二年，相当于文言中的“明年”），先生复（再次）要（通“邀”，邀请）公饮，把酒（端着酒杯）论（评说）古今治乱（偏义副词，取“乱”意）事，意快甚（痛快极了），不觉已酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚。“薄”，动词，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒释（酒意消除），而（转折连词，可是）公犹（还）僵卧，气息惙然（气息微弱的样

陈涉世家原文翻译及注释

陈涉世家原文翻译及注释 【原文】 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：「苟富贵，无相忘。」佣者笑而应曰：「若为佣耕，何富贵也？」陈涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！」 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：「今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？」陈胜曰：「天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。」吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！」陈胜、吴广喜，念鬼，曰：「此教我先威众耳。」乃丹书帛曰「陈胜王」，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰「大楚兴，陈胜王」。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：「公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而

戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！」徒属皆曰：「敬受命。」乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：「将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。」陈涉乃立为王，号为张楚。 当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。令陈人武臣、张耳、陈余徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。 陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门口：「吾欲见涉。」宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：「伙颐！涉之为王沉沉者！」楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：「客愚无知，颛妄言，轻威。」陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。

《小石潭记》原文、译文及赏析

《小石潭记》原文、译文及赏析 《小石潭记》原文 从小丘西行百二十步，隔篁(huáng) 竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌(liè) 。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻(chí), 为屿(y ǔ) ，为嵁(k ān) ，为岩。青树翠蔓(wàn) ，蒙络(luò) 摇缀，参(c ēn)差(c ī) 披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁(y ǐ)然不动，俶(chù) 尔远逝，往来翕(x ī) 忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(c ī) 互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥(liáo) 无人，凄神寒骨，悄(qi ǎo)怆(chuàng) 幽邃(suì ) 。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚(gōng ) 古，余弟宗玄。隶(lì) 而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 《小石潭记》译文从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，( 我) 为此感到快乐。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结。参差不齐，随风

飘荡。 潭中的鱼大约有一百多条，都好像在空中游动，没有什么依靠。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样（曲 折）， 像蛇爬行一样（弯曲），时现时隐。那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头（在哪里）。 （我）坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境十分凄清，不能长时间停留，于是记住了此地就离开。 一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 《小石潭记》赏析 课文总体分析柳宗元因参加王叔文革新集团，于唐宪宗元和元年（805）被贬到永州担任司马。他到永州后，母亲病故，王叔文被处死，自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情是压抑的。这期间他写了一组很有名的山水游记，被后人称为《永州八记》，本文是其中的第四篇。文中所描写的小石潭，人迹罕至，凄清幽静。作者以简练的文笔，按游览观察的顺序，抓住景物特点生动细致地写景状物，文字充满着诗情画意情景交融，寄托了他凄苦忧伤的感情。文章写小石潭，由远而近，循声而入，先总写潭的全貌，再写潭中的游鱼和潭的水源，

{精校版}乌有先生历险记翻译与加点字

乌有先生历险记翻译与注释 张孝纯 一 1、【原文】乌有先生者，中山布衣也。 【翻译】乌有先生是中山一个普通百姓。 【注释】 ①乌有先生：虚拟人名，乌有，即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构之义。 ②中山：地名。 布衣：平民，普通百姓。 ③“者……也”，判断句的标志，“者”表示提示性停顿，“也”表示判断，二者均为助词。） 2、【原文】年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。 【翻译】（他）年龄将近七十岁，以种植桑麻五谷来谋求生计，不愿和庸俗的人同列，（别人对他的）毁谤与赞美（全都）不放在心上，人们都把他看作通达事理的人。 【注释】 ①且（副词，将近，将要）七十， ②艺：种植。 以：连词，表目的，可译为“来”。 为：动词，谋求。 ③齿：动词，并列。乎：介词，相当于“于”。 ④目：名词作动词，看待。 3、【原文】海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。 【翻译】海阳亡是公，是一个道德高尚的人，年纪七十三岁，只致力于读书做学问。【注释】 ①阳（山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，这里“海”是水，所以是“北面”的意思） ②亡是公：虚拟人名，“亡”通“无”；“是”，代词，这个。 ③有：通“又”，用在整数与零数之间，可不译。 矣：助词，表已然，可译为“了”。 ④是：提宾标志，相当于“惟务读书”。 务：动词，致力于。 4、【原文】朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足以充小吏。” 【翻译】朝廷多次把官职授予他，（他都）不接受官职，说：“（我只是）边远小镇一个平民，不能够来担任小官。” 【注释】 ①数：副词，表频率，译为“屡次”“多次”。 授以官：省略“之”，应为“授之以官”。介词结构后置句，相当于“以官授之”。 ②拜：授予官职，这里是“接受官职，就任”。 ③边鄙：边远小镇（彭端叔《为学》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”与此同义） 野人：乡间平民，这里是谦称。（与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官） ④足以：足—足够，能够。以—来，用来。

古诗陈涉世家翻译赏析

古诗陈涉世家翻译赏析 文言文《陈涉世家》选自初中文言文大全，其古诗原文如下： 【前言】 《陈涉世家》是司马迁所著《史记》中的一篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。公元前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（今安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，揭开了反对秦王朝残暴统治的序幕。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替。文章记述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反对秦王朝统治斗争中的功绩。同时，作者司马迁也论述了陈胜起义最终失败的原因：起义领袖缺乏指挥全局的能力、自身蜕化、用人不当，导致起义军作战失利，内部离心离德。陈胜、吴广都死于自己的随从或部下之手，其结局具有深刻的悲剧意义。 【原文】 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”

陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕ORg为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏

小石潭记原文及翻译

原文 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（l è)之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì)，参（cēn）差（cī）披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈（chè），影布石上，佁（yí）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。 从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，就像人挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音，（我）心里很是高兴。于是砍倒竹子，开出一条小路，往下走看见一个小潭，潭水特别清澈。潭以整块石头形成潭底，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成小石礁、小岛屿、小石垒。郁葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭里的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石面上，一副呆呆的样子；忽然又向远处游去，来来往往轻快敏捷的样子，犹如在同游人相互逗乐。 向水潭的西南望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪流两岸的地形像狗牙那样参差不齐，也不知道溪流的源头（在什么地方）。坐在潭边，四面有竹子树木环绕合抱着，寂静空虚地没有其他人，感到心神凄凉，寒气透骨，幽静长远，弥漫着忧伤的气息。因为它的环境过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下便离开了。 同我去游玩的人，有吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。和我一同出行的，还有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。