海南历史文化研究期末论文

海南大学

海南历史文化研究期末论文

学院：人文传播学院

班级： 2010级广告学2班

学号： 20102312310079

姓名：彭光林

海南历史文化形象的建构与传播

—以海南乡土文化为例

摘要：海南的文化虽属于中华文化的边缘区域，但也有着属于自己的特色。其文化形象的建构与传播要建立在培育自身乡土文化发展的基础之上，以乡土文化的历史时代特色打造海南的文化形象。本文以海南文化历史发展的过程性为基点，简述了其曲折、登上舞台、与之关联的乡土文化的发掘和建立以及发展，为海南文化形象的建构和传播埋下了极大的潜力，其中以乡土文化节，民族风情文化以及旅游业的发展为例，说明了海南乡土文化在海南历史文化建构与传播中发生的作用。最后为海南文化形象的建构传播提出几点意见措施。

关键字：海南历史；黎族风情文化；乡土文化节；旅游文化宣传；

海南文化，是拥有悠久历史和区域特色的中华民族文化的重要内容，它作为一种具有鲜明个性特征的区域文化而独立存在着。早在秦汉时期开始萌芽，唐宋时期已经形成海南岛独立稳定的行政区。海南岛拥有得天独厚的自然条件，地处热带地区。全年气候高温，降雨量充沛，黎族同胞坐拥这里天然的美丽山水，以农耕和旅游业为主，乡土风情经过长期的发展过程后，现正在向着海南国际旅游岛文化形象跨步迈进。

一海南历史文化的发展经过

（一）海南文化历史悠久

海南文化历史悠久，其发展曲折艰难，秦汉时期萌芽，元、明、清时代得到充分发展，我们从海南岛所处的地理位置上说，它是远离发达的中原文化，属于中华文化的边缘区，但它始终受到中原文化的影响，在它漫长的发展过程中，都是主动或被动地接受先进文化的入侵。

（二）海南文化发展曲折

首先，唐宋时期的海南岛就已建立起较为稳定的行政区，但战乱又使它发生变化，而唐代以后，中国封建经济中心南移，宋代北方战乱，商人、官吏以及大批的汉族人民迁居海南，从而海南文化与中原文化进一步交融，中原的文人墨客开始注意海南岛的特色风情，宋代即有关于记述海南岛地区风俗习惯、物产的著作盛起。

明清时期，海南文化更加走向成熟和发展。农业开发，耕地面积扩大，以农耕与游耕相结合是海南人民的的耕作方式，但技术都较落后，不断注入中原文化后，社会经济政治文化得到发展，学校、书院遍及各州县，通过科举选拔的人才增多。然而始终受地理因素的束

缚，“海南岛”特立于中华文化之中。

（三）海南文化登上国际舞台

随着改革开放的不断深入，海南乡土文化不断在全国各地舞台展露，这个我国陆地面积最小的省，以其独特的地理位置，丰富的旅游资源成为了我国的旅游胜地。近年来，国内及海外人士纷纷投来关注目光。海南历史文化形象走向了一个明朗化的历史台阶。

二海南乡土文化的巩固发展与海南历史文化形象的逐渐形成

（一）民族风情文化的发掘

海南省主要是以黎族苗族等少数民族与部分汉族同胞杂居地，历史以来乡土文化主要以黎族风情习俗为主，民间的乐器、歌舞、戏曲等都富有绚丽多彩的民族特色。

在明清以前，由于地理历史的束缚，海南岛与中原地区隔离，受交通、文化等的条件限制，海南人民保持自己的生活习俗，海南文化是落后和封闭的。明清以后，海南政治、经济、文化得到相应发展，而受中原文化的影响，海南的独特地理条件成为了政府的发掘对象，地理因素成为了它的优势，就是这种独立的，被中原文化后来才拾起的海南岛，给海南历史文化增添了许多神奇的色彩，让后来的政策和文化导向于发掘它、保护它、发扬它的方向。

（二）“乡土文化节”建立

不管是海南乡土文化作品的发掘，还是海南旅游胜地的建造，都离不开海南的历史文化，正因为它有着那样一段历史的曲折，才形成了它在人们心中的不同。

以海南“乡土文化节”来说，2006年4月中旬，首届海南乡土文化节的诞生给海南乡土文化的发展带来了一个新的转折点。在这之前的很长一段之间中，政府和一些社会人士意识到地方文化的重要性，都曾试图用过许多方式来发展海南文化，但因为力度不够或是没有找到最正确的方向等原因，海南乡土文化始终没有一个标志性的作品。随着首届海南文化节建立，之前散乱于民间的一些乐器、戏曲、舞蹈等得到很好的装饰和展示，一些文化作品逐渐出世，逐步登上全国的舞台，其中《黎族故事》在全国第四届少数民族文艺汇演中得到11项大奖，这更让海南文化的发展得到先锋性的鼓励，也让更多的关注目光投向了海南。总的来说，海南乡土文化节的建立，除了说明地方政府重视本土文化之外，更显示人们对发展海南乡土文化的信心和期望。乡土文化节一方面有助于进一步弘扬民族传统文化，唤起人们对非物质遗产项目的重视和保护，促进海南文化、旅游的发展；更重要的是，此举在于为地方文化寻找到一个定位，为海南本土文化树起了一个标杆。

（三）乡村文化对于发展旅游文化的作用

乡土文化在海南乡村旅游业中的地位和价值是不容小觑的，随着海南国际旅游岛的建设，乡村旅游业在海南犹如雨后春笋般兴起，乡村旅游业既是一种经济运动，更是一种感悟

乡土文化的过程。可以这样来说，海南乡村旅游业的发展，是政府发展海南文化的有力措施，正是这些风土文化的展示，形成了人们心中的海南历史文化形象，让大陆甚至世界有机会“走进海南，认识海南，享受海南”。

三海南旅游业的发展与海南历史文化形象的传播

（一）发展乡村旅游，传播海南文化

近年来，随着海南国际旅游岛建设的不断深入，海南乡村旅游业得到了长足发展，通过文明生态村旅游化改造，打造文明生态村和农家乐旅游精品项目取得了明显成效。海南乡村旅游文化含“金”量越来越高，不断注入了特色文化内涵和先进文化理念。乡村旅游，是人与人，人与物的互动，通过对旅游农庄的打造，各种乡土文化正深入游客内心：一是通过政府编制规划，引导旅游资源比较丰富、生态环境比较好的文明生态村，规范开发“农家乐”生态旅游，培育“农家乐景区”，为游客展现原生态的农家乐趣。

二是整合资源，提升文明生态村品质，打造文明、生态、富裕、平安、幸福、浪漫的乡村旅游示范片区，如三亚的崖州古越文化旅游区，集旅游、观光、度假、休闲、参与、体验黎族同胞文化为一体，带给游客别样的风情。

三是透过海南传统的节庆活动，让游客更真切地感受和体验旅游地的文化魅力。2001年，儋州推出首届调声艺术节，2002年，海南省旅游局与当地政府共同将“闹军坡”提升为“冼夫人文化节”，剔除以往的迷信色彩，发掘其中文化内涵。

（二）整顿旅游资源文化内涵，植入非物质文化导向

海南岛乡村资源文化内涵丰富，有反应人与自然的依存、延续、形态独特的乡村聚落；有反应我国数千年传统文化、南洋理念、社会组织形式和家庭关系、古朴典雅的乡村建筑；有文化底蕴深厚的乡土谚语、乡村节庆、农耕方式、生活习惯、趣闻传说。因此应该加强仙姑体验、休闲娱乐、民俗风情及“绿色食品”等特色产品开发。例如结合南海问题，三亚崖州古越文化旅游区以“南海航行更路经”古船作为载体，通过影、声结合，更加立体地演绎海南渔民千百年来出海打鱼、以海为生的生产生活故事等。这样做有利于改变海南乡村旅游流于粗浅层次的观光游览表象，发掘具有海南乡土文化特色的旅游产品，增强海南乡村旅游产品吸引力，从而将海南历史文化形象导向一个更健康，更原生态的状态。

（三）展示乡土文化精华，营造鲜明乡村印象

乡村秀丽的田园风光、自由自在的休闲生活方式和宁静祥和的生活氛围，是游客深入乡村旅游的主要动机。因此，旅游地及旅游产品的开发，应该认真分析当地的人文历史演变过程，把握乡村旅游发展乡土文脉、生活习俗演变、民俗风情沿革，挖掘其特色魅力，观察其表现形式，开发出具有浓郁乡土气息的乡村旅游产品，使海南农村自然、朴实、绿色的环境

氛围实现天然乐趣、休闲乐趣、乡野乐趣相互融合，使乡村旅游产品更具乡土独特魅力，为中外游客营造一个优良的海南国际旅游岛乡村旅游印象。

四政府提高维护意识，引领海南历史文化形象的建构与传播

（一）出台相关政策，构建海南历史文化形象

政府的重视，是海南文化建设的有力保障，出台相关的政策作宏观调控，鼓励非政府组织的合法成立，官民齐心，出品更多的，更具有代表性的“海南作品”，打造属于海南的独特文化风情。

（二）官方媒体出面导向，引领海南历史文化形象

媒体的导向，在如今的信息时代显得尤为重要，必要时候的活动信息报道、公关活动、事实澄清等，政府媒体的健康引导，全体公民的热心参与，必定给文化传播营造一个良好的氛围。

（三）严厉打击损害文化形象的行为，打造健康文化形象

许多唯利是图的企业和个人为了一己私利，常常会作出有损公共形象的行为，因此，政府应该出面管制，严厉打击那些为害社会，损坏海南文化形象的举动，给海南人民一个安定的生活环境；为游客建造一个健康、公平、舒适、安全的旅游胜地；让世界人民见识到的都是完美的海南历史文化形象。

参考文献：

[1]楚剑,. 树起海南文化发展的标杆[J]. 今日海南,2006,(5).

[2]李志珍. 中国文化产业资源开发与利用[D]. 湖南大学: 湖南大学,2009.

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[5] 营造书香社会建设和谐海南[N]. 海南日报,2008-08-29(002).

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海南省三亚市保平村历史文化名村保护规划

海南省三亚市保平村历史文化名村保护规划 第一章总则 规划范围 本保护规划的规划研究范围为保平村的村域范围，共计约10平方公里；其中重点规划区老村，面积37.91公顷。在规划范围内进行保护、整治及其它各种建设活动，均应执行本规划。 规划期限 本保护规划期限与崖城镇总体规划一致，为2009～2020年。规划近期为2009～2015年。 指导思想 保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理，传承发展。 规划原则 （1）历史真实性原则； （2）完整性原则； （3）物质与非物质文化遗产整体保护原则； （4）区域系统保护原则； （5）合理利用、永续利用原则； （6）居民参与原则。 规划目标 通过保护规划和村庄建设相关规划，要使保平村同时满足申报中国历史文化名村及建设社会主义新农村的要求，成为： “历史风貌完整、生态环境优美、革命传统悠久、以遗产保护为核心、兼顾旅游发展的热带传统明清古村落”。 规划总体策略 （1）重点保护、修复保平村内具有历史价值和历史风貌的历史建筑、遗存，保持保平的历史真实性。 （2）保护保平内各项非物质文化遗产，使其成为海南古村传统文化及红色文化的集中展示区。 （3）保护保平的历史风貌、传统肌理以及整体山水格局，使其成为中国海南传统古村落的活化石。 （4）整治保平居住环境，完善配套基础设施，使其成为居住环境优美、生活条件舒适的村庄聚落。 （5）合理利用保平历史文化遗产和生态环境资源，发展特色明显的文化旅游产业，形成三亚传统文化旅游的新亮点。

第二章价值特色评价 村落特色 保平古村历史悠久、遗存众多、风貌完整、非物质文化遗产丰富，其特色可概括为：（1）明清海南传统民居群的活标本 （2）中国最南古城的州治海门 （3）山水倚望、防灾避害的选址典范 （4）尊礼重教的文明古村 （5）三亚红色革命的策源地 历史价值 保平古村山水格局典型，村内建筑遗产、历史文化遗迹分布集中、颇具规模、风貌较好，周边历史文化资源丰富。古村是古代保平港的要塞村镇、南海崖州大疍港的重要门户；儒学礼教、宗族文化底蕴深厚，流传至今；更是海南地区近代红色文化的摇篮。保平村保留了古村落选址、聚落结构、建筑形制以及古代海防等方面大量的历史信息，对研究古代琼南地区的社会经济文化等具有极高的历史价值。 艺术价值 古村落选址于河岸北部，形成临水望山景观格局，极具特色；村内院落布局因地制宜、统一而富有变化，院子布局正房与照壁为核心；建筑外形独具特色，是崖州古建筑最有代表性、又最集中的古代民居建筑群；建筑风格是民族融合和中西合璧的体现，屋顶为“一剪三坡三檐”的接檐风格，其结构多为插梁式构架；民居建筑又不乏装饰，木雕、彩画、灰塑等工艺纯熟、内涵深刻，体现出极高的艺术水平，具有很高的艺术价值。 科学价值 古毕兰村受洪水灾害侵袭，北迁至宁远河北岸高地，是古代堪舆学中聚落选址“龟背”理论的极佳诠释，这对研究古代村落选址原则中趋利避害的原则与方法具有极高的科学价值；同时，从毕兰村到保平村的发展过程是一部移民建村史，为研究海南地区宗族文化的变迁、民族融合和中西文化交融提供了历史佐证，对文化人类学与历史学的研究具有重要的科学研究价值。 文化内涵 保平村自古以来文教昌盛，保平书院是古崖州重要的书院，历史上曾有保平多贡生的美誉，村中传承着较为浓郁的儒学文化与宗族文化，是琼州文化的重要传承地；保平村是一个具有八十多年光荣革命传统的红色革命老区村，是革命烈士的故乡、重要的革命与战争纪念地，是三亚红色革命的策源地，具有极为深刻的红色文化内涵。同时，保平村还是国家级非物质文化遗产崖州民歌最重要的传承地。

材料科学与人类文明论文.docx

材料科学与人类文明论文 摘要：材料科学对于很多领域的发展都有着极其重要的影响与推动作用，本文主要探讨材料科学对于能源与动力工程专业的发展起到的重要影响。同时，本文对于材料的发展史进行探讨，并对于纳米材料的最新进展进行归纳总结综述其设计思路、特异性能和影响因素，并对其未来的发展进行展望。 关键词：材料科学，能源与动力工程，影响，材料发展史，纳米材料 一．材料科学对能源与动力工程专业的影响与重要作用 作为能源与动力工程专业的学生，我认为材料科学对于能源与动力领域发 展的影响是极为重要的。 首先从我们专业的课程设置以及我们通过学习需要掌握的知识来看。在我 们专业的学习中，主要课程有这些：工程力学、机械设计基础、机械制图、电 工与电子技术、工程热力学、流体力学、传热学、控制理论、测试技术、燃烧 学等，而在这些课程的学习过程中，我们需要掌握工程制图、工程数学、理论 力学、材料力学、机械设计基础、金属工艺学、电工学、电子技术基础、工程 流体力学、工程热力学、传热学、计算机原理与应用、自动控制原理等方面的 知识。在这些课程与知识中，工程力学、机械设计基础、机械制图、流体力 学、传热学、工程制图、材料力学、金属工艺学、工程流体力学等均与材料科 学有着密不可分的联系。特别是材料力学与金属工艺学与材料的关系最为紧 密，而在工程制图、机械制图、机械设计基础中，如何设计锅炉与零件，以什 么材料制造锅炉，在什么部位需要何种材料，都需要材料科学方面的知识。 之后再从材料科学对于能源与动力工程的影响方面谈起。在锅炉的制造上，对于材料的选择十分重要。钢中成份，如碳、硫、磷、硅、锰、铬等对钢材性能有着重要的影响，电站锅炉所耗用的金属材料数量大、品种规格多，除少量有色金属和铸铁外，绝大多数为钢材。其中有钢管、钢板、棒材、工字钢、槽钢、角钢以及铸锻件等。一部分钢材为普通钢，用来制作锅炉的普通结构件，性能要求并不高。另一部分则用来制作高温、高压条件下或处于腐蚀性介质中长期工作的元件。这些锅炉钢是综合性能要求很高的材料。 由此可见，材料科学对于能源与动力工程的发展有着重要的影响与推进作用。 二．材料的发展与酚醛树脂的发明 材料的发展经历了几个阶段，从使用树木、兽皮等纯天然材料的旧石器时代到新石器时代，再到铜器时代和铁器时代，再到现代合成材料的阶段，材料的复合化与智能化阶段。在高分子材料的发展阶段，有一个非常重要的事件就是贝克兰德发明酚醛树脂的事件。 20世纪初，由于电器工业的发展而需要大量的绝缘材料。当时的绝缘材料 是虫胶，但是其产量远远不能满足，仅美国年需虫胶量就需要159亿只紫胶 虫。因此在当时寻找虫胶的替代物成为科学家的研究热点。

中国古代文化常识大全

1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母

20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

海南热带建筑特色与地域文化的融合创新

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/a52308787.html, 海南热带建筑特色与地域文化的融合创新 作者：陈利伟 来源：《美与时代·城市版》2020年第05期 摘要：海南省历史文化以黎族文化为特色，以汉族移民文化为主调，是具有多元化的文化体系，尤其以黎族文化体现着海南独特的内蕴。文章以海南黎族民族文化和具有地域特色的船形屋建筑形态为对象，以民族特质、文化底蕴为出发点，以海南自贸区（港）建设为契机，从文化、建筑、艺术和社會四位一体的角度，创造性地表达出海南黎族文化和以船形屋为代表的海南热带建筑的内涵与特色。 关键词：热带建筑;黎族船形屋;黎族文化;海南 课题项目：2019年海南省基础与应用基础研究计划（自然科学领域）高层次人才项目“海南自贸区（港）建设中热带建筑与地域文化的创新性融合研究”（2019RC197）研究成果。 海南是中国最南端的省份，四面环海，资源丰富，风景优美，是气候宜人的沿海岛屿，是中国唯一的省级经济特区，也是国内唯一的热带岛屿省份，以丰富的自然资源和得天独厚的地理位置著称。黎族文化体现着海南独特的内蕴，同时多民族文化聚集在一起形成了海南独有的文化。千百年来，朴素古韵、独具特色的民族文化风情使海南社会风貌显得格外丰富多彩。 2020年4月，海南自由贸易区（港）建设项目正式落地，涵盖了自由贸易港建设、产业 发展、“五网”基础设施提质升级、民生公共服务等领域。在全面深化改革的大背景下，促使海南地域文化与海南独具特色的热带建筑相融合，对加快推进海南经济文化建设尤为重要。 一、海南热带建筑特色——以黎族船形屋为例 黎族是海南最早的居民，据考证，黎族人在3000年前的殷周时期就定居海南，过着原始母系氏族公社的生活。黎族的传统民居建筑大多是简陋的茅草屋，因其建筑形态像船篷和倒扣的渔船，故名“船形屋”。后由于历史的变迁，海南早期的居民从闽南地区迁徙过来，建筑逐步呈现闽南风格。随着历史的推移，海南逐渐出现由岭南、云贵、东南亚等地区迁徙而来的移民，同时受到各地区文化的影响，海南地区尤其是海南琼北地区建筑风格呈现岭南建筑特色。西汉以后，随着封建王朝对中原官吏的流放和大批分派的驻军进入海南，中原文化逐步涌入海南，中原建筑元素也逐渐融入到琼北地区的建筑中。到了近代，大批海南人为了谋生前往南洋各国，他们归国后，所修建的建筑受到南洋文化的影响出现了具有南洋文化的建筑风格。今海口市解放路一带的骑楼老街就是历史的见证，荣获“中国历史文化名街”的称号，影响了海南地区的传统建筑样式。自此，海南在多元建筑文化的冲击下形成了今天的海南热带建筑特色。最为典型的海南热带建筑当属海南黎族船形屋原始生态建筑。

高三作文(写景)海南特色文化

海南特色文化 海南文化具有丰富的历史，海南的乡土文化更是具有特色。海南省是我国热带资源面积最大的省份，这儿一年四季树木常青，山峦叠翠，河流纵横，湖泊遍布，山光水色交相辉映，海南四周有许多风景优美的海湾，那儿海水清澈见底，沙滩洁净，阳光明媚，岸边翠绿的椰林中鸟儿争鸣，旖旎的滨海风光令人心驰神往。海南省的历史传统文化悠久灿烂，古朴独特的民族风情丰富多采，其中最具特色的是黎族同胞的民族文化和生活习俗。 海南的文化事业也在不断发展，从实际出发，开展丰富多彩的文化娱乐活动。陵水县光坡镇文化站积极开展电影放映、歌舞联欢、体育比赛、科普讲座等活动，丰富和活跃了当地农民群众的文化生活；五指山市番茅黎族风情村和三亚鹿回头文化村开展的文化艺术活动，以其浓郁的民族风情和鲜明的地方特色，使中外游客在娱乐中得到美的享受。建设一条线，带动一大片。文昌市以建设文化长廊为依托，结合当地开展“生态文明村”“十星级文化乡镇”活动，突出抓好农村文化站、室建设，使文化长廊建设由点及面迅速发展，出现了一批新的文化长廊点；琼海市在建设国道线上的文化长廊点的同时，构筑了万泉河沿岸文化长廊线，大长廊套小长廊模式，有效地推动了农村文化事业的发展。此外，白沙黎族自治县制定并实施的无门至邦溪的“百里文化长

廊”，万宁市制定并实施的龙滚至南桥的“万州南北线文化长廊”等，都生动地展示了海南千里环岛文化长廊建设所取得的成就。 海南的文化产业犹如朝阳般喷薄而出，9项民间文化被列入首批国家级非物质文化遗产名录；省级图书馆全面竣工；省博物馆破土动工；乡土文化大放异彩，民族歌舞艳惊世人；普通市民也能享受高雅音乐大餐；农民足不出村即可看电影……曾几何时，说到海南，总有人套上“文化沙漠”这个名词。但过去几年来，生活在海南的人，都能慢慢感受到身边越来越浓厚的文化气息。随着文化体制改革的进行，海南的文化建设，已经并将继续一点一点地进入人们的生活。此外，海南的民族歌舞也是夺目光彩，除了琼剧文化，海南的民族歌舞也在几年中一次又一次地挑动着人们兴奋的神经。以黎族舞蹈《三月三》、《草笠舞》、《喜送粮》、《摸螺》、《种山兰的女人》，海南人偶剧《鹿回头》、黎族歌舞诗《达达瑟》、大型黎族舞剧《五朵红云》、《甘工鸟》等为代表的一批优秀剧(节)目，带来海南民族艺术创作上的重大收获。 海南的文化活动在热热闹闹的展开，海南的节日文化旅游，海南佛教文化旅游，海南红色旅游等文化旅游也正悄然兴起，在一定程度上拉动了海南的旅游业。目前，海南的许多传统节日都开发了相应的文化旅游活动。如海南黎族的“三月三”、儋州的“调声节”、苗家的“花山节”、府城的“换花节”、“冼夫人文化

世界文明史期末论文

世界文明史期末论文 通过一个学期对世界文明史的学习，我对世界文明有了一定的了解，增加了很多人文知识，丰富了思想。 课堂上主要教授了古埃及文明，古罗马文明，古希腊文明，爱琴海文明，犹太文明使我对各种文明有了充分的认识，老师还在讲述过程中适当加入了许多神话故事，体现了各种文明的特色，更有利于我们了解各种文明。 在已经学习过的各种世界文明中，相比之下，最让我感兴趣的，是古代埃及文明。 一、金字塔 说到埃及，大家一般都会想到金字塔，金字塔是埃及的象征。 金字塔是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是文字三角形，样子就像汉字的"金"字，所以我们叫它"金字塔"。在古代埃及文中，金字塔是呈梯形分层的，因此金字塔又称作层级金字塔。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。 在最早的时候，马斯塔巴是埃及法老死后的永久性住所。到了后来，埃及人产生了国王的灵魂要升天成为神的观念。 “为他建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。（《金字塔明文》） 金字塔就是把法老送上天的阶梯。 与此同时，古代埃及太阳神“拉”的标志是太阳的光芒，金字塔的角锥体形式所象征的就是刺破青天的光芒，表示了埃及人民对太阳神的崇拜。 “天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。（《金字塔明文》） 金字塔是古埃及法老的陵寝。作为统治者的法老们不仅想在活着时统治人间，而且还想在死后成为神，主宰阴界。因此，法老死后，便将内脏取出，浸以防腐剂，再填入特制香料，制作成木乃伊，将尸体长久保存。金字塔便是存放法老木乃伊的陵寝。 大型的金字塔一般建于约公元前2664～前2180 年，在古埃及之都孟菲斯之北不远的吉萨、塞加拉、拉苏尔，梅杜姆以及阿布西尔等地都有大量的遗址。 在众多金字塔中，最为著名的是吉萨大金字塔，它位于开罗西南约13公里的吉萨地区。这组金字塔共有3 座，分别为古埃及第四王朝的第二代法老胡夫、第四代法老卡夫勒和第六代法老孟考勒所建。 金字塔十分宏伟壮观，巧夺天工，有人觉得仅凭古代埃及人的技术是不可能建造出金字塔的，他们怀疑金字塔是外星人造出来的，或者是更远古的人类留下的。 二、宗教 要了解古代埃及的文明，就必须知道古代埃及的思想，知道古代埃及的宗教。 宗教是古埃及文化最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。赫利奥波利斯、孟菲斯、

《中国古代文化常识(王力)》重点知识整理

第一章天文 1、五星：太白（金星）、岁星（木星）、辰星（水星）、荧惑（火星）、镇星（土星） 2、古人认为各种自然现象都有它的主持者，人们将它们人格化，并赋予一定的名字，例如：风师飞廉、雨师屏翳、云师丰隆、日御羲和、月御望舒 3、七政（七曜）：日、月、金、木、水、火、土 4、五纬：金、木、水、火、土 ①金星：古曰明星，又名太白，因其光色银白。金星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚 ②木星：古曰岁星，迳称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周 ③水星：一名辰星，并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（营室） ④火星：古名荧惑，指恒星中的大火（心宿） ⑤土星：古名镇星或填星 5、二十八星宿：古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”，分别是： 东方苍龙七宿角亢氐房心尾箕 北方玄武七宿斗牛女虚危室壁 西方白虎七宿奎娄胃昴毕觜参 南方朱雀七宿井鬼柳星张翼轸 6、四象：东方苍龙、北方玄武（龟蛇）、西方白虎、南方朱雀 7、有关天象的词： “月离于毕”：月亮附丽于毕宿 “荧惑守心”：火星居于心宿 “太白食昴”：金星遮蔽住昴宿 8、参商：指参宿和心宿，后世把兄弟不和睦比喻为参辰或参商。又因参宿居于西方，心宿居于东方，出没两不相见，所以后世把亲朋久别不能重逢也比喻为参商 9、三垣：紫微垣、太微垣、天市垣 古人在黄河流域常见的北天上空，以北极星为标准，集合周围其他各星，合为一区，名曰紫微垣。在紫微垣外，在星张翼轸以北的星区是太微垣；在房心尾箕斗以北的星区是天市垣 10、北斗：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。前四组成斗身，古曰魁；后三组成斗柄，古曰杓。北斗七星属于大熊座 北斗定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬

生物技术与人类文明期末论文

生物技术与人类文明期末论文 作者：陈家豪 学号：20116481 指导老师：段传人 专业：给排水科学与工程 城市建设与环境工程学院 2012年11月

浅谈现代生物技术安全性 摘要：简述了现代生物技术的现状以及未来的发展，分点对四大生物工程基因工程（Genetic engineering）、细胞工程（Cell engineering）、发酵工程（Fermentation engineering）以及酶工程（Enzyme engineering）进行了概述，以此从生态环境、伦理道德、生化武器以及对人体健康的影响等多个方面对现代生物技术的安全性进行了探讨。着重论述了转基因技术、生化技术等敏感技术的安全性问题，使人们对现代生物技术有一个更为充分、全面、正确的了解。 关键词：生物技术；安全性；基因工程；转基因技术 1、前言 现代生物技术作为现代社会发展的重要推动力量，给人类带来了巨大的机遇，使人们在医疗卫生、农业食品、工业生产等各方面得到长足发展的同时也给人们带来了诸多的思考。在现代生物技术安全性方面，人们产生了诸多分歧，特别是在诸如转基因技术、生化技术等敏感技术上，很多国家都认为会对人类和自然的生存发展造成巨大威胁并加以抵制，如何让正确的认识现代生物技术并让现今如火如荼发展的现代生物技术走上可持续发展的健康道路，将是我们必须面对并且解决的问题。 2、生物技术 2.1四大工程 2.1.1基因工程 基因工程（Genetic engineering）又称基因拼接技术和DNA重组技术，是以分子遗传学为理论基础，以分子生物学和微生物学的现代方法为手段，将不同来源的基因按预先设计的蓝图，在体外构建杂种DNA分子，然后导入活细胞，以改变生物原有的遗传特性、获得新品种、生产新产品。基因工程是指重组DNA技术的产业化设计与应用，包括上游技术和下游技术两大组成部分。上游技术指的是基因重组、克隆和表达的设计与构建（即重组DNA技术）；而下游技术则涉及到基因工程菌或细胞的大规模培养以及基因产物的分离纯化过程。 基因工程的支撑技术： 核酸凝胶电泳技术、核酸分子杂交技术、细菌转化转染技术、DNA序列分析技术、寡核苷酸合成技术、基因定点突变技术、聚合酶链反应技术 2.1.2细胞工程 细胞工程(Cell engineering)是指应用现代细胞生物学、发育生物学、遗传学和分子生物学的理论与方法，按照人们的需要和设计，在细胞水平上的遗传操作，重组细胞的结构和内含物，以改变生物的结构和功能，即通过细胞融合、核质移植、染色体或基因移植以及组织和细胞培养等方法，快速繁殖和培养出人们所需要的新物种的生物工程技术。

人类文明史论文-论古罗马文明的历史地位

课程论文 2016年6月1日

论题：论古罗马文明的历史地位 摘要：古罗马文明的历史并没有从人类文明的历史长河中消失，罗马帝国的崩溃并不意味着罗马文明的落幕。她留下的基督教文明和她的语言引领了西方世界文明的发展，而由她开启的东西方文明交流也会一直被历史所铭记。 关键词：古罗马文明；基督教文明；东西方文化交流；拉丁语 时光倒流到2700多年前的意大利，在美丽富饶的台伯河畔，有一座名不见经传的小城悄然建立。沐浴着温暖舒适的地中海洋风，吮吸着甘甜可口的台伯河水，这座生机勃勃的小城在朝阳的迎接下露出了她纯洁美丽的笑容。这还是一个孩子，一个懵懂却充满生气的孩子，那时的人们，谁又会想到在她长大以后会是怎样的辉煌了？她便是——罗马。 古罗马文明，是西方文明的一个主要源头之一。在古罗马文明的建立和发展过程中，充分借鉴吸收了先前的和与之同时代的各文明的养分，并在此基础上创造与发展出了自己独特而灿烂的文明，在西方文明乃至人类文明史上留下了浓墨重彩的一笔。 在西方文明的总体发展脉络上，古罗马文明起到了承上启下的作用。从蒙昧的蛮荒时代一路走来，在希腊文明衰落之际，她接起了西方文明传承的重任，兼容并包，将文明的星星之火向后世传递。在古罗马的发展历程中，一路自上古时期的王政时代走来，历经罗马共和时代，最后到罗马帝国时代。从公元前753年罗慕路建城，到公元1453年东罗马帝国被奥斯曼帝国所灭亡止，古罗马文明发展延续了2000多年。长期以来，在历史文化界，无论是西方还是东方，古罗马文明一直掩盖在古希腊文明的光辉之中，更有甚者，许多人将古罗马文明认为是古希腊文明的复制。但如若我们能够整体审视古罗马文明，我们会发现：古罗马文明相比古希腊文明更加成熟和厚实。正如人之一生，如若古希腊文明是人的“青年时代”的话，那么古罗马文明便是人的“壮年时代”。【1】之所以称古罗

欧洲文明的现代化进程2020春季期末考试

一、单选题（题数：40，共分） 1()是关于启蒙观念的第一个详尽解释。（） A、?社会契约论? B、?百科全书? C、?启蒙观念史? D、?法国大革命的文化起源? 我的答案：C 2托马斯·皮凯蒂在()中用大量历史数据对当代资本主义制度的合理性提出了极大的疑问。（） A、?资本论? B、?英国的革命和反革命? C、?21世纪资本论? D、?德国工人阶级状况? 我的答案：C 3在法国废除死刑前,以()方式是该国执行死刑的最常用的方式。（） A、绞刑 B、枪决 C、断头台斩首 D、斧头斩首

我的答案：C 4皮埃尔·罗桑瓦隆认为,政治的内涵包括()。（） A、政治生活的全部因素 B、政府权力斗争的直接领域 C、政府的日常行动 D、制度的例行运转 我的答案：A 5()认为“工人阶级并不像太阳那样在预定的时间升起,它出现在自己的形成中。”（） A、诺斯 B、孔多塞 C、汤普森 D、培根 我的答案：C 6人权宣言的起草人是()。（） A、诺阿耶 B、笛卡尔 C、穆尼埃 D、孔多塞

我的答案：C 7()被人们评价为“引导人们走向自由之路”。（） A、孟德斯鸠 B、卢梭 C、伏尔泰 D、笛卡尔 我的答案：C 8()认为启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。（） A、康德 B、孟德斯鸠 C、卢梭 D、伏尔泰 我的答案：A 9()一书阐述了资本主义形成过程中财富积聚和过度消费现象。（） A、?制造路易十四? B、?百科全书? C、?奢侈与资本主义? D、?启蒙观念史?

我的答案：C 10()认为社会革命的目的是要摧毁资产阶级所有权,推翻资本主义社会体制。（） A、孔多塞 B、培根 C、布朗基 D、汤普森 我的答案：C 11()既对启蒙运动进行了深刻反思,又有对与启蒙相关的现代性问题的深度审视。（） A、?道德情操论? B、?百科全书? C、?社会契约论? D、?启蒙运动与现代性? 我的答案：D 12()是传播启蒙运动思想的最好载体。（） A、?道德情操论? B、?社会契约论? C、?论法的精神? D、?百科全书?

2016年最新海南地域文化

一、单项选择题（共 6 道试题，共18 分。）得分：18 1. 在少数民族聚居地，很多地名是以方言命名的，“那”是（）意思 A. 田 B. 水 C. 河 D. 村 满分：3 分 2. 鱼茶是海南（）民族的食品。 A. 苗族 B. 黎族 C. 回族 D. 汉族 满分：3 分 3. （）省位于中国的最南端 A. 广东 B. 广西 C. 云南 D. 海南 满分：3 分 4. 中国最大的海洋省，最小的陆地省是（） A. 海南 B. 福建

C. 浙江 D. 广东 满分：3 分 5. 打柴舞是海南（）民族的舞蹈 A. 汉族 B. 回族 C. 黎族 D. 苗族 满分：3 分 6. 来自全岛各地的回族后裔，因为信仰、文化特征及其生活习俗上的一致和特殊需要，逐渐融为一体，以至形成为至今举世瞩目的我国“天涯海角”一隅的三亚市 （）回族聚居区。 A. 育才 B. 崖州 C. 羊栏 D. 海棠 满分：3 分 二、多项选择题（共 5 道试题，共20 分。）得分：20 1. 海南汉族人的饮食有 A. 打边炉 B. 老爸茶 C. 海南粉 D. 清补凉 满分：4 分

2. 苏东坡向儋州的居民传授的食品有 A. 东坡肉 B. 东坡酥 C. 万家春酒 D. 咖喱牛肉 满分：4 分 3. 汉武帝在海南设置两个郡 A. 儋耳 B. 南海 C. 桂林 D. 珠崖 满分：4 分 4. 黎族的信仰有 A. 自然崇拜 B. 图腾崇拜 C. 祖先崇拜 D. 冼夫人崇拜 满分：4 分 5. 海南的三大河流是 A. 南渡江 B. 昌化江 C. 万泉河

D. 太阳河 满分：4 分 三、论述题（共 2 道试题，共62 分。）得分：0 1. 2 你如何看待海南闲适从容的慢生活氛围? 2. 浅谈海南文化保护的重要性. 地域文化试题 02 一、单项选择题（共 6 道试题，共18 分。）得分：18 1. 距今７０００～３０００年前的新石器中晚期，来自中国南方的“骆越人”陆续迁入海南岛，成为海南岛最早的世居民族———（）。 A. 苗族 B. 黎族 C. 回族 D. 汉族 满分：3 分 2. （）省位于中国的最南端 A. 广东 B. 广西 C. 云南 D. 海南 满分：3 分 3. 五色饭是海南（）民族的食品。 A. 黎族 B. 汉族

人类文明史课程论文

论题：法国大革命同美革命的区别 摘要：在法国大革命之前，也发生过两次著名的革命，一个是英国的英国革命，另一个就是美国的美国革命也就是独立战争，为什么独独法国的革命称之为“大”革命呢，这场革命与英美革命不同在哪呢，我想不同在于革命理念的差异和社会各阶层关系的划分的不同。我认为平等思想的贯彻的深度是造成这些不同的主要原因。 关键词：法国大革命、法国、平等、比较、文化革命

托克维尔论述法国大革命有这样一句话：“没有任何事情比法国大革命史更能提醒哲学家、政治家们要谦虚谨慎，因为从来没有比它更伟大、更源远流长、更酝酿成熟但更无法预料的历史事件了。”所以法国大革命的历史才始终是各国学者孜孜不倦的研究对象，他们通过对过去历史的研究，对目前现实做出更深入更透彻的理解，总结出丰富的经验教训，成为人类宝贵的精神财富。 所以说研究法国大革命的历史是十分有意义的一件事情，这篇文章我想讨论一下法国大革命同美革命的区别。 总所周知，在法国大革命之前，也发生过两次著名的革命，一个是英国的英国革命，另一个就是美国的美国革命也就是独立战争，为什么独独法国的革命称之为“大”革命，广泛的为老师学者所研究，我想如果我们能够找出这场革命与英美革命不同在哪，就能看到法国革命有别于其他革命的地方，找到法国大革命独到的价值所在，这也是做探索的意义。 先从我认识的角度，对这几次革命做一个简单的介绍吧，按时间顺序先是英国的革命，17世纪中期随着英国资本主义经济的发展，资产阶级渐渐强大，但受到上层阶级的阻碍，资产阶级和新贵族发动了英国资产阶级革命，其中包括了“光荣革命”，最终通过《权利法案》建立了君主立宪制政体。其次就是美国的革命，18世纪中后期由于英国对殖民地的压迫剥削，加上北美殖民地经济的发展，北美人民开始了反抗斗争，最终起草了《独立宣言》，人民实现了国家的独

海南史

明代海南文化 明代是海南文化发展的重要时期,主要表现有十:一是各类学校多;二是科举考试中式人数多;三是"鼎臣继出,名满神州";四是两位海南人分别掌管明代全国两所最高学府;五是九位海南人入选《明史》;六是各种著作多;七是俗尚礼文和读书风气浓;八是许多家庭妇女都有文化,并出现冯银等五位女诗人;九是各种楼亭、坊表和名胜古迹及名人墓葬多;十是海南岛被称为"海滨邹鲁"或"海外邹鲁"。明代海南文化之所以获得高度发展,主要原因有九,其中最重要的,当是明王朝对本岛的高度重视和支持。 洪武元年戊申(1368)三月，明军挥师南征，至六月，元朝海南海北道和海南分府元帅归降。同年十月，海南岛改乾宁安抚司为琼州府，并改吉阳军为崖州，南宁军为儋州，万安军为万州，3州隶于琼州府，仍属广西。不久又将南建州改为定安县。洪武二年六月，海南州府改隶于广东省。从此，海南岛归广东省管辖。洪武九年，海南岛属广东布政使司海南道。当时领县情况是：琼州府领琼山、澄迈、临高、定安、文昌、乐会、会同7县；儋州领宜伦、昌化2县；万州领万宁、陵水2县；崖州领宁远、感恩2县。海南岛1府3州13县。统四年（1439）六月，儋州附郭（州治所在地）宜伦县并入儋州，崖州附郭宁远县并入崖州，万州附郭万宁县并入万州，也就是说，州治所在地的县，归并入州，其地由州直接治理，以免机构重叠。琼州府领3州10县，并成了明代的定制。 明代南海诸岛改归崖州管辖。 明代还把“归附”的黎族编入图、都、乡等基层组织，于州县，和汉人一样纳粮当差。贬官制，是我国历史上流传下来的一种行政惩罚制度，一般是对所谓的“罪臣”制度加以贬谛，在帝王朝中使用普遍。贬官,顾名思义,就是官职贬低,或挂一虚衔,或一贬到底,被充配到某地度晚年。在古代封建社会,孤悬海外的海南岛由于交通不便利, 相对偏僻路遥,生活条件艰难,且远离中央皇权的统治中心,无疑成为历代帝王发配贬 官的理想场所。加上“普天之下,莫非王土” 的大一统思想,封建统治者把贬官发配到边陲海南岛,也是“皇恩”所至,象征王权的统治。 贬官文化可以说是无可奈何地成为海南文化的一个特殊的景观。它由一些不幸的政客、文人构成。有当朝宰相,有“千古风流”的大文豪。也有可谓“金戈铁马”的大将,

中国古代文化常识(三)

中国古代文化常识（三） (五)天文历法 【星宿】宿(xiù)，古代把星座称作星宿。 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿；北方玄武七宿；西方白虎七宿；南方朱雀七宿。 【四象】见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。 【参商】参宿在西，商宿，在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。 【流火】流，下行；火，指大火星。流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。 【北斗】又称“北斗七星“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。 【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。 【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。 月亮的别称月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为： (1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。 (2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。 (3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 (4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 (5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 (6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。 (7)因传说月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。 (8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。 (9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。 【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。 【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。 【农历】我国长期采用的一种传统历法。因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历(实际上农历为阴阳合历)。 【初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。 【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为： 正月立春、雨水二月惊蛰、春分三月清明、谷雨四月立夏、小满

国际政治专业攻读博士学位 - 山东大学政管

国际政治专业攻读博士学位 研究生培养方案 （专业代码：030206） 一、培养目标 培养本专业德智体全面发展的高层次人才。能够全面、系统、深刻理解和把握马克思主义的基本立场、观点和方法，能够全面把握国际政治领域内的各种不同理论和方法，能够把握住国际政治发展的基本趋势和动向，了解世界主要国家的基本对外政策和外交策略，熟练地掌握至少一门外国语，能够通过网络、电台等或直接阅读外文报刊掌握国际政治领域内的第一手材料，具备独立分析国际政治问题的能力。完成学业者应具有宽广的学术视野和深厚的基本功底，能够独立从事科学研究和教学工作，能够胜任党政管理部门及大型企业涉外政策的研究和制定。 二、研究方向 1．国际政治理论 重点研究国际政治领域内主要理论的发展、变化以及国家间政治行为的基本发展趋势、国际政治基本格局、各主要国家的基本外交政策等，为国家以及各级地方政府、企事业单位制定自己的对外政策及发展战略提供决策依据和参考。 2．欧洲政治 本方向包括三个研究领域：欧洲联盟政治、欧洲国家政治和俄罗斯及中东欧地区政治。欧洲既是资本主义的发祥地，又是社会主义的故乡，研究欧洲政治不仅可以为我国相关政策的制定提供决策依据和参考，还能够为研究资本主义发展进程，总结社会主义发展进程经验、探索人类社会发展基本规律做出贡献。 3．亚太地区政治经济 以亚太地区的安全与合作为主要研究内容，其中主要以朝鲜半岛、东亚以及中国与东盟的政治、经济、文化联系及合作为重点，从而在这方面为国家及山东省有关部门提供一些有实际价值的研究成果和报告。 三、学习年限 学习年限为三至五年。 四、应修总学分数：15学分 五、课程设置（具体见课程设置一览表） 1．必修课：马克思主义理论课 2学分；第一外国语3学分；专业外语1学分；学位专业课2学分；前言讲座5学分；第二外国语2学分（第一外国语为非英语的，必修第二外国语，一般要修英语）。 前沿讲座(或讨论班)的目的、范围和形式：主要研讨本学科或各研究方向的重大学术课题与前沿性课题以及可供深刻探讨的热点课题，使学生对本专业的学术发展或未来发展趋势有清晰地了解，积极参与本专业前沿问题和重大课题的研究。以小型讲座和小组讨论为主，由导师或有关教师主讲，或外请专家主讲，亦可由博士生主讲，然后进行专题讨论。 前沿讲座方式及次数：以专家和学生讲授交叉进行。专家主讲，要求学生撰写有关课题论文与专家对话；由学生主讲者，要求主讲者撰写有关课题报告，并准备接受有关提问。要求学生参加讲座次数不少于15次，主讲不得少于5次。 考核方式：参与讲座的教授（不少于三位）根据学生在前沿讲座中的表现进行综合评定，分别给予优、良、中、及格、不及格成绩，成绩合格以上计5学分。 2．选修课：在必修课学分达不到总学分要求的情况下，需要修选修课；博士研究生第一外国语为英语的，第二外国语可作为选修课。 3．补修课：跨学科或同等学力考入的博士生应补修本专业硕士阶段的主干课1-2门，但不计学分。 六、中期考核 博士生实行中期考核制度。 经初试、复试后录取入学的学生，在学位课程基本完成后即在第二学期进行中期考核、筛选。考核的内容包括政治思想表现、基础知识、学位课程学习情况、科研能力及身体状况等。 考核由考试委员会主持。考试委员会由本学科或相关学科至少五名教授（或相当职称的专家）组成。委员会主席必须是博士生导师。委员会的组成须经学位评定分委员会主席审核同意并报请学位评定委员会批准。综合考试可以采取口试、笔试或口试加笔试等方式。如采取口试方式，必须有口述提纲。综合考核分为优、良、合格、不合格四个等级。成绩合格以上者可继续攻读博士学位，不合格者不得补考，并将根据《山东大学研究生学籍管理实施细则》的有关规定进行分流处理。 七、科学研究与学位论文 学位论文是衡量博士生学术水平和本学科点培养工作水平的重要标志。博士学位论文在学术上要有一定创新，必须探讨一定的未知领域，论文选题必须具有较大的实际意义和学术价值。博士学位论文要在导师、指导小组指导下，由博士生独立完成，它应是一篇（或由一组论文组成的）系统完整的学术论文，学位论文的写作时间一般不少于2年，共分为以下三个阶段： 1．抓好学位论文选题和开题报告。博士生在大量阅读文献资料、广泛调查研究、了解主攻方向的最新成果和发展动态的基础上，在第一学年学位基础课和学位专业课学习过程中逐步酝酿，最后与导师一起确定论文题目，并独立完成开题报告。中期考核前，在本专业博士生指导小组召集的专家会议上做开题报告，听取与会专家意见，导师和指导小组成员进行指导和把关。开题报告通过后，方可正式进行论文写作。开题报告不合格者，应在三个月内修改补充，重新进行。 2．学位论文的定期检查。一般情况下，每隔3－5个月，博士生在一定范围内报告论文进展情况，导师、指导小组及有关

黎族文化

黎族文化 【范围】 黎族是唯海南独有的民族，人口约114万人，是3000多年前就开始由大陆来到海南岛的原始居民，历代受后期登岛的汉族居民逼迫，从沿海平原退居到岛中南部山区。 【住宅】 内为竹架或木架、外铺茅草的架空高脚船形屋（可能是源自于黎族祖先乘船从大陆而来）。 【节日】 “三月三”节，与海南苗族节日相同。传说，上古洪水时期，兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业他们决定分头寻找其他人，并约好来年农历三月三会合。结果几年过去了，两人都是无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节的传说。至今在东方市东方镇中方乡，每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。 【黎族歌舞】 取材于劳动和生活，有竹竿舞、舂米舞、钱铃双刀舞、踩波舞、草笠舞等；另有别具一格的鼻萧、树叶吹奏、竹木打击乐等。 【黎锦】 黎锦是黎族的一种特色花布，远在春秋时期就盛行，是中国最早的棉纺织品。黎族人民采用木棉花蒴果内的棉毛、苎麻纤维，及分别来自于美洲和印度的海岛棉、巴西木棉、大陆棉和树棉等灌木类棉花，以织绣、织染、织花为主，刺绣较少，用天然植物色素作颜料，纺织成一种特色花棉布（以麻、棉分别做经线和纬线）。因木棉又名吉贝，故黎锦也叫吉贝。黎锦精细、轻软、洁白、耐用，古语称黎锦光辉若云。宋朝以前黎族人的棉纺织技术领先于中原汉族，后来灌木类棉花逐渐由海南岛传入中国南方，元朝时黄道婆又将黎族的纺纱、织布等技术加以改进传播到内地，迅速推动了长江下游棉纺业的发展，掀起了被海内外学者称誉的持续数百年的棉花革命，使棉织品取代麻织品成为生活必需品，黄道婆也成为中国纺织业的始祖。

关于人类文明的作文

关于人类文明的作文 篇一：人类的文明 我在读《读者》这本杂志时，看到了这样一句话：“你们中国人说起文明时的第一句话就是，我们中华民族有着五千年伟大的历史。” 说这话的，是一位国外的老先生，他说得很对，想必是跟中国人打了一辈子的交道得出的结论。 中华民族是有着五千年文明的礼仪之邦(请原谅我又一次这么说)，但着五千年是靠着我们的祖先一步一步辛苦的走过来的，而不是随随便便的一句话。现代人把这句话当作炫耀的资本。我说他们没有权力这么说! 请问，这样说的人里面，熟知中华上下五千年的的悠久历史与文化的人有几个？ 敢问这样说的人，你们中的哪一个敢拍着良心说我把中国的文明发扬了？

敢问这样说的人，你们中的哪一个没闯过红灯，哪一个见义勇为过，哪一个不是看见小偷置之不理，哪一个不是公共汽车人多时每次都不给别人让座甚至抢座…… 你们哪一个敢拍着胸脯说我绝对有公德？ 你们哪一个敢看着中国的眼睛说我绝对有礼貌，不顶撞师长，不冒犯上级，绝对无条件服从父母（虽然这点有点迂腐，我也不赞同，人也要有意识的好），绝对没和父母吵过架？ 实话告诉你们，我也不行！但不行怎么办？好办，不行你就别去夸口，不行你就别装，不行你就诚实点……一个人没有礼貌没有信誉就算了，问题是你连诚信也没有了，你靠得住吗？你要是能被人家一拳头砸出个窟窿你就别当老大，你要是一分钱没有你就别做生意，你要是一个字都不识就别充科学家，你要是想半天拉不出一泡屎你就别搞哲学（虽然这个比喻有点龌龊但绝对都是肺腑之言）…… 人类的文明，真的是倒退了，《蒙娜丽莎的微笑》能够在我们认为落 后的时代被画出来，而在我们认为先进的时代却无法明白她的意思，

我国历史文化常识大全

中国历史文化常识大全 【十大名河】长江、黄河、珠江、松花江、黑龙江、淮河、汉江、湘江、鸭绿江、嘉 陵江 【十大名酒】茅台、五粮液、洋河大曲、泸州老窖、汾酒、郎酒、古井贡酒、西凤酒、董酒、剑南春 【十大火炉】吐鲁番、重庆、长沙、武汉、南京、福州、成都、合肥、广州、南昌 【五大瑞兽】龙、凤凰、龟、貔貅、麒麟 【十大避暑胜地】贵阳、昆明、承德、哈尔滨、长春、伊春、丽江、吉林、呼伦贝尔、大连 【十大名花】兰花、梅花、牡丹、菊花、月季、杜鹃、荷花、茶花、桂花、水仙 【四大文明古国】古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度 【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周 【五贡】恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡 WORD格式整理

【六家】阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家 【六部】礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部 【六历】《黄帝历》《颛顼历》《夏历》《殷历》《周历》《鲁历》【六法】规、矩、权、衡、准、绳 【四礼】冠、婚、丧、祭 【五行】金、木、水、火、土 【十大宗教名山】 1、湖北武当山 2、四川峨眉山 3、山西五台山 4、浙江普陀山 5、浙江天台山 6、江西龙虎山 7、安微九华山 8、甘肃崆峒山 WORD格式整理

9、江西三清山 10、山西绵山 【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂 【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【四大发明】造纸术、印刷术、火药、指南针 【四大美女】西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 【最有影响力的十大诗歌】 1、李白《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。 WORD格式整理