辩论赛体罚教育比爱的教育更有效

“棍棒出孝子”

“不打不成材”

谁都祈祷和平可就是有战争，

谁都盼望和谐可就是有犯罪，

谁都渴望共产主义可就是实现不了。

1.农村里说，条子棍子下面出好人！

2. 子不教，父之过，教不严，师之惰！

3. 面壁思过，国外有黑屋子的传说（就是有人犯错，会关在一间黑暗的屋子里）。

沧州一中：清除害群之马，惩戒也是教育！

近日，河北沧州一中12名高中生因在校携带或使用手机陆续被劝退一事，在网上引起热议。沧州一中答复《南方周末》，坚决维持学校决定。

沧州一中致《南方周末》的信

《南方周末》报社：

近日看到贵报2016年3月25日刊发了《沧州一中劝退12名携带或使用手机学生》的报道，对此，校方高度重视。我校向来对贵报“关注民生，彰显爱心，维护正义，坚守良知”的办报特色表示钦佩，也十分感谢贵报及其他新闻媒体对我校教育教学工作的关注、关心。现就“劝退处理违纪学生”的相关事宜作如下说明：

沧州市第一中学是一所百年名校，沧州市高中教育的龙头学校，河北省著名中学。2014年9月搬迁新址，在校生人数达6000人，管理模式由原来的走读变为现在的全封闭全寄宿制管理。

学校搬迁前，学生家长顾虑较多，担心校舍潮湿、设备环保等问题，经校方耐心劝解，实现平安搬迁。但由于搬迁时间紧，任务重，学校基础设施尚需进一步完善。搬迁后，部分学生和家长对全封闭管理一时不很适应，对学校管理造成较大冲击。为此，校方实行每两周一次家长开放日活动，有效舒缓了家长情绪，学校秩序逐步好转，目前已稳定下来。

为保障学生与亲人通话，学校和联通公司合作。第一，由联通公司在校园内安装10部磁卡电话，学生自愿购买电话卡，随时使用；第二，由联通公司免费提供定制手机，学生自愿选择使用。此定制手机可定时开通信号、不能上网、只能打接电话；第三、为便于管理，禁止学生自带手机进校园。

自2014年10月开始，部分学生开始使用定制手机。但在使用过程中我们发现，该手机并未达到学校限时使用、不能上网等要求。因此，校方与联通公司商定，2014年11月开始，停止使用定制手机，增设磁卡电话，满足学生亲情通话需求。截至2015年10月，学校已增设磁卡电话90多部。

我校虽在老校区便有禁止手机进校园的规定，但由于是走读管理，所以学生带手机现象较为普遍。搬入新校区后，此问题并未得到根本解决。社会上关于手机危害的新闻多有报道，如有学生利用手机登陆不良网站，个别学生甚至利用手机偷拍他人隐私或下载色情图片、视频；有学生利用手机在考试中群体作弊；有学生乱拉电线为手机充电，造成安全隐患；很多学生晚休后用手机上网、聊天、听音乐等，严重影响自己和他人的休息，我校也有类似情况发生。很多家长通过各种渠道向校方多次反映，强烈要求校园禁止携带和使用手机、mp3、ipad等。

为维护正常的教育、教学秩序和学生的生活秩序，保护绝大多数学生的利益，让每一个未成年学生有一个健康的成长环境，我校积极回应广大家长的关切，决定严格处理学生使用或携带手机问题，并将相关要求通过家长会、班会和《致家长一封信》多次告知广大师生和

家长，这一举措深得广大家长的正面回应。

此次处理12名手机违纪学生，学校并非是“不教而诛”的突然之举，而是在多次告知、教育无效的情况下，为维护大多数学生利益而做出的无奈之举。事后，校方已将情况向市教育局做了详细说明。

在看到贵报刊发的报道后，校方再次召开班子成员会议，经过反复研究，根据我校实际，学校决定，维持对12名违纪学生的处理决定。我们认为，校方有责任做出符合学校实际的管理规定；治校必须从严，违规必须严纠，言出必须规随，这对学生成长终身有益；对学生的处理决定符合我校绝大多数学生和家长利益诉求；严肃执行校规，体现了学校为大多数学生负责的担当。教育不是万能的，惩戒本身也是一种教育。贵报报道中提及的季姓家长并未全面介绍学校处分学生的真实情况，误导了新闻工作者和媒体，以达到助其孩子逃避处分之目的，这是可以理解的，但是不恰当，校方会继续做好对个别家长的劝解工作。也希望媒体多创造有利于学校发展的良好舆论环境，为教育健康发展助力。

沧州市第一中学

2016.3.27

体罚比爱的教育更有效一辩陈词

体罚是爱的表现，爱之深才责之切。难道父母长辈不是“打在儿身上，痛在父心上”的?只是因为父辈见识过为人的艰难，成才的不易才会希望自己的孩子不走错路，不走冤枉路，希望自己的孩子能在自己的指引下走得更顺畅一些。小孩的自控能力差，父母不严格要求就很容易养成坏的习惯;小孩缺乏社会经验，不了解竞争的残酷，需要父母的指引打下坚实的基础。而体罚就是纠正错误养成好的行为习惯的“条件反射”。大家都知道日本北海道的小孩冬天都不穿衣服在雪地里运动，这不是体罚?!但却锻炼了日本小孩的身体和意志。我们都知道鲁迅先生反对旧式中文教育，但我们不能否认正是打手心的戒尺和《三字经》、《弟子规》、《千家诗》等等才造就了这位大文豪吧。现在都在喊反对体罚，其实我认为这就是王朔说的“他们教你学好，是为了他们好使坏呢”。不信，你偷偷去喊反对体罚最响的人家去窥探下，他们肯定在“严格要求”他们的孩子，对!他们肯定称那叫“严格要求”。所以，别因你的心软就放纵你的孩子，别让溺爱害了你的孩子，不要使你的孩子输在起跑线上。

爱的教育与体罚的辩论我是三辩急啊！！！！

体罚比爱的教育更有效。因为爱的教育只能让受教育的人感到一时的温暖，但其起不了治根治本的作用，“治标不治本”，还不如不治。爱的教育太过柔情，不会让人留下深刻的印象，容易忘却，很有可能在这个地方再犯错。而体罚则不同了，体罚可以让受教育的人留下痛至皮肉的教育，也许体罚有些不对，但体罚就如同家长打孩子一样，是为了让受教育的人记住这一次，从而改正错误，而不是用温暖去包容，这样不适合那些需要体罚的人。那么，假如爱的教有比体罚更有效，那为什么劳改局、拘留所为什么不用爱的教育去对付那些坏人呢？每个人本身都有惰性，都有不好的习惯。此时，单单用爱去唤醒是没有用的，有句话说“惩罚你的肉体就是为了拯救你的灵魂”。（注意不要否定“爱是有效的”，你要证明的是个“更”字）当面临一件具体的事的时候，是没有时间让你用“爱”这种慢功夫去应对的。先用“体罚”让这个犯错误的人知道该怎么做，再用“爱”来教育他为什么要这么做……（总之一定不要否认爱的教育也是有效的，不然，让对方抓住把柄就没有希望了）体罚是指适度的体罚，并不是一味的体罚。爱的教育如果更多，便会变成溺爱，这样当然是弊大于

利。再说了，“打在身上，疼在心里”，“棍棒底下出孝子”，“打是疼，骂是爱”，“名师出高徒，严父出孝子”……这些不都是说出了适当体罚的好处了么？对于那些顽固不化的人，当然只能采取适当的体罚来惩罚他。在一定的情况下，适度的体罚是非常有效的。身体的疼痛，能让人记忆更深刻。但，我们认为体罚应该与爱的教育相结合。体罚一个人时，一定要让他懂得你的目的是教育他，出发点是爱，否则，只会让他产生逆反心理。而且体罚中最重要的，是不要伤害他的自尊心，身体的疼痛，会让他对错误有更深的印象，说不定，以后他会感激对他施以体罚的人。而如果伤到了自尊心，很可能会带来不堪设想的后果。施行体罚时，一定不要在公众场合。体罚有必要，而且是有效的，但体罚后应施以温情感化，以达到教育的目的。此外，比起长时间的折磨式体罚，狠狠的几下会更有效果。而且，折磨式体罚似乎更容易引起人的逆反心理。根据被罚人的性格和年龄来掌握体罚的度和时间，最好不要让他因疼痛而哭泣，而是应该让他因感动而哭泣。人的智商和领悟能力是不一样的，应该因材施教。对于领悟能力高的人，爱的教育可能有效；但对于我们孩子来说，大部分人还是没有拥有较高的领悟能力，所以，对于孩子可以采取适度的体罚，这是会比爱的教育更有效的方式。首先，我们必须正确认识什么是“体罚”。教育到底还需不需要体罚？体罚在教育的过程中是不是一点作用和好处也没有？我们是不是绝对的反对体罚？诚然，在教育过程中体罚学生是我们所不提倡的，因为体罚学生会在一定程度上可能伤害学生的身体健康。说得严重点那是违反《青少年保护法》。但是，这是不是就要求我们绝对的抛弃体罚呢？体罚真的一无是处吗？我们应该公正地看待这一问题。人们在认识到体罚的危害的同时，对它的积极作用也不可视而不见。记得有一位教育学专家说过，“惩戒也是一种教育手段”。很显然，体罚也是教育的一种手段。实际上，教育单凭一张嘴是不行的，在有些时候嘴的作用是渺小的。举一个例子，假如某一个同学上课纪律很差、大声讲话，在老师口头教育多次的情况下，仍然我行我素，如果不采取包括体罚在内的惩罚措施，那么老师的教学进程、同学们的学习进度势必受到影响！这个时候，体罚是必须的。另外，据考查，人类守法意识的早期形成，就源于对惩戒的畏惧，现在的学生被娇惯坏了，判断能力差，是非对错观念不是十分明确，一味的好言相劝效果并不佳，而采用一定的教育惩戒手段对学生进行管理，可使其“未明事理”却“预知对错”有助于提高学生的自制力和修养。其次,我们主张适当的体罚，而不是对学生权利的侵犯。素质教育强调师生在人格上是平等的，教育中以学生为主体、以教师为辅助，还有教师应该尊重学生的人格、不侮辱学生等。这固然不假，但是教师尊重学生和体罚学生并不一定矛盾。当学生在教学过程中不能很好得配合老师、甚至主观上阻止和妨碍教学活动时候，就必须给予适当的惩罚，这其中包括体罚。否则那将是对老师和其它同学的权利的侵犯，甚至是对老师人格和尊严的侵犯。举一个例子，如果一个学生在上课时间大声说话、并且侮辱老师呢，难道老师对他不可以采取一点处罚措施？如果是这样的话，教学活动就要受到影响，全部同学的利益就要受到损害，老师的尊严就受到了践踏！我们绝对不可以在保护未成年的合法权益的同时伤害其它人的利益，绝对不可以以损害老师和其它同学的利益为代价来保护所谓某几个学生的合法权益！退一步，假如我们不体罚学生呢？看看有什么样子的情况出现呢？学生不怕老师，老师一点尊严也没有，老师的任何语言包括他所传授的知识在学生的眼里都不重要的，老师是学生可以任意玩弄的，实际上，在某些学校，存在许多学生打着维护未成年的权益的旗号而为所欲为的事情。老师也自然感到心寒、无心教学。学校也无校纪、班级也无班规而言，整个教育一片狼籍！实际上，在很多家长批评老师体罚学生不对的同时，他们当中的很多人都已经或者正在体罚自己的孩子。扪(mén)心自问，我们的家长当中从来没有体罚过自己孩子的到底有几个？作为一个普通人，谁没有被逼急的时候？谁不会在很激动的情况下或多或少地体罚过自己的孩子？那么，那是不是也在侵犯孩子的权利？很多家长一定会说，那是在情急的情况下，被迫无奈才这样做的。当时是有一种“恨铁不成纲”的心情。既然你知道你体罚自己孩子当时的心情，

那么为什么不将心比心、理解老师体罚孩子的时候的心情？其实，体罚学生绝多数是在其它教育方式无法凑效的情况下发生的，老师被逼无奈的情况下进行的。老师的本意是好的，这也是他负责任的一种表现。不要以为老师喜欢体罚学生、更不要以为老师把学生当作出气筒，虽然我们不排除有这样低素质的老师存在，但是我们应该肯定这样的老师是少而又少的。老师一般不会恶意体罚学生的、不会把体罚学生作为自己的一种情绪的宣泄、更不会无缘无故地体罚学生。如果老师不负责任，完全可以视而不见，结果受害的到底是谁呢？我们不提倡体罚，但是，“不提倡”并不是绝对地反对体罚。作为一种教育方式，适当的体罚有时也能够发挥一定的作用。当老师的人格受到侮辱、当老师和其它同学的合法权益受到侵犯时、当有学生胡作非为时，我们可以用、也必须用体罚来保护教学的顺利实施。

一、下定义。一定要定义清楚什么是爱的教育，什么是体罚。爱的教育仅仅是单纯的循循善诱，谆谆教诲。而体罚，并不是暴力，不是不分青红皂白的乱罚，而是根据事情得严重性在通过循循善诱，谆谆教诲让人净化心灵的同时给人的肉体适当的惩罚。注意，这里的体罚你们要定义为，体罚不是单纯的打，而是既有爱的教育又有惩罚，是比爱的教育更全面的一种教育方法。抓住这一点，你们会比较有优势。

二、抓住主线，你们的主线应该是在定义上的全面性来把握（也就是说体罚不仅是单纯的惩罚，而这里面也包括爱的教育，是在爱的教育基础之上叠加的一种教育方法，它是比爱的教育更为全面更为有效的），其次，抓住“更”字，不是说爱的教育起不到教育的作用，而是体罚的作用更大。

三、举实例。既然辩题的关键是体现在“更”这一方面，也就是说谁的实例越多谁就越有优势。比如说中国的古话：“棍棒底下出孝子”，“打是疼，骂是爱”，“名师出高徒，严父出孝子”；比如监狱抓犯罪分子让他们进行劳动改造，这是标准的体罚的一种形式。因为他们在接受爱的教育的同时在进行劳动改造。诸如此类，应该自己多查资料多多讨论。

四、既然你们是新生杯，我想给你们一些建议：

1、着装一定要整齐，最好黑外套，白色衬衫，男生有条件的要打领带。

2、要声音洪亮，有气势、

3、注意自己的言谈举止，有礼貌而不进行人身攻击，经常微笑。（不要自己认为对方的实力比自己强而失去信心。信心是最重要的，我们当初队里的情况和你们是一样的，三个女生加上我，最后通过我们的努力终于获得了冠军，但是这一路走来真的很不容易）

首先，我们必须正确认识“体罚”。教育到底还需要不需要体罚？体罚在教育的过程中是不是一点作用和好处也没有？我们是不是绝对的反对体罚？诚然、在教育过程中体罚学生是我们所不提倡的，因为体罚学生会在一定程度上可能伤害学生的身体健康。说得严重点那是违反《青少年保护法》。但是，这是不是就要求我们绝对的抛弃体罚呢？体罚真的一无是处吗？我们应该辨证的看待这一问题，在认识到它的危害的同时，对它的积极作用也不可视而不见。记得有一位教育学专家说过“惩戒也是一种教育手段”很显然，体罚也是惩戒教育的一种手段。实际上，教育单凭一张嘴是不行的，在有些时候嘴的作用是渺小的。举一个例子，假如某一个同学上课纪律很差、大声讲话，在老师口头教育多次的情况下，仍然我行我素，如果不采取包括体罚在内的惩罚措施，那么老师和同学们的教学进程势必受到影响！这个时候，体罚是必须的。另外，据考查，人类守法意识的早期形成，就源于对惩戒的畏惧，现在的学生被娇惯坏了，判断能力差，是非对错观念不是十分明确，一味的好言相劝效果并不佳，而采用一定的教育惩戒手段对学生进行管理，可使其“未明事理”却“预知对错”有

助于提高学生的自制力和修养。

其次,我们主张适当的体罚，不是对学生权利的侵犯。素质教育强调师生在人格上是平等的，教育中以学生为主体、以教师为辅助，还有教师应该尊重学生的人格、不侮辱学生等。这固然不假，但是教师尊重学生和体罚学生并不一定矛盾。当学生在教学过程中不能很好得配合老师、甚至主观上阻止和妨碍教学活动时候，就必须给予适当的惩罚，这其中包括体罚。否则那将是对老师和其他同学的权利的侵犯，甚至是对老师人格和尊严的侵犯。举一个例子，如果一个学生在上课时间大声说话、并且侮辱老师呢，难道老师对他不可以采取一点处罚措施？如果是这样的话，教学活动就要受到影响，全部同学的利益就要受到损害，老师的尊严就受到了践踏！我们绝对不可以在保护未成年的合法权益的同时伤害其他人的利益，绝对不可以以损害老师和其他同学的利益为代价来保护所谓某几个学生的合法权益！

退一步，假如我们不体罚学生呢？看看有什么样子的情况出现呢？学生不怕老师，老师一点尊严也没有，老师的任何语言包括他所传授的知识在学生的眼里都不重要的，老师是学生可以任意玩弄的，实际上，在某些学校，存在许多学生打着维护未成年的权益的旗号而为所欲为的事情。老师也自然感到心寒、无心教学。学校也无校纪、班级也无班规而言，整个教育一片狼籍！

实际上，在很多家长批评老师体罚学生不对的同时，他们当中的很多人都已经或者正在体罚自己的孩子。扪心自问，我们的家长当中从来没有体罚过自己孩子的到底有几个？作为一个普通人，谁没有被逼急的时候？谁不会在很激动的情况下或多或少地体罚过自己的孩子？那么，那是不是也在侵犯孩子的权利？很多家长一定会说，那是在情急的情况下，被迫无奈才这样做的。当时是有一种“恨铁不成纲”的心情。既然你知道你体罚自己孩子当时的心情，那么为什么不将心比心、理解老师体罚你孩子的时候的心情？

其实，体罚学生绝多数是在其他教育方式无法凑效的情况下发生的，老师被逼无奈的情况下进行的。老师的本意是好的，这也是他负责任的一种表现。不要以为老师喜欢体罚学生、更不要以为老师把学生当作出气筒，虽然我们不排除有这样低素质的老师存在，但是我们应该肯定这样的老师是少而又少的。老师一般不会恶意体罚学生的、不会把体罚学生作为自己的一种情绪的宣泄、更不会无缘无故地体罚学生。如果老师不负责任，完全可以视而不见，结果受害的到底是谁呢？

我们不提倡体罚，但是并不是绝对地反对体罚。作为一种教育方式，适当的体罚有时也能发挥一定的作用。当老师的人格受到侮辱、当老师和其他同学的合法权益受到侵犯时、当我们的学生胡作非为时，我们必须用体罚来保护教学的顺利实施。

教育精彩论段:

1、教育光凭一张嘴是不行的，嘴巴的简单说教作用是很有限的，如果真的完全起作用的话，那社会怎么还有那么多罪犯？国家还要那么多警察干什么呢？国家要法律还有什么用？

2、别以为老师体罚你的孩子是错误的，你在维护孩子的所谓权益时，不仅大大伤害了老师的感情，而且还纵容了你的孩子、使他在错误的道路上越走越远！结果受遭殃的还是你们自己、当然最主要的还是他自己。

3、“没有教不好的学生，只有不会教的老师”好象是某一位领导说的所谓精彩论段，实在不敢苟同，这句话的言外之意就学生都可以教好，学生教不好都是老师的水平低所致！这句越品味越恶心！这句话还有另外一个意思是，只要教师水平高，教育的作用是万能的！按照这个逻辑，哪怕是一个白痴，多年受教育后也会变成人才！

4、当前出现的家长反对体罚学生的现象有三大原因：一是家长对孩子的过分溺爱。而是家长自己素质不够，没有从多角度思考这一问题。三是有关舆论媒体没有坚持正确的舆论

导向，对老师体罚学生的时间大肆渲染，对学生的恶劣表现却默默无闻。

5、和“狗咬人不是新闻、而人咬就是典型新闻”一样，老师体罚学生就是新闻，报刊、杂志等媒体大加渲染、社会舆论沸沸扬扬，而对学生侮辱老师的现象却充耳不闻、司空见惯！这不能不说是社会的悲哀！

6、家长一般是比较信任老师的，但是在孩子一哭二闹三吊的情况下，还是相信自己孩子的谎言。于是家长就指责老师对自己的孩子不公或者不够负责等。很多孩子就是利用家长的这一弱点，想方设法让父母相信自己对老师的诽谤！如果家长不充分相信学校和老师，教育是很难成功的。也就是问题所在。可以肯定地说，如果家长充分信任学校和老师，教育已经成功了一半！

7、家长溺爱孩子以女性家长为甚。女人对孩子的受到的一点批评和伤害，都十分心疼！本来这种感情也是人之长情，无可厚非。但是问题是她根本不知道怎么表达自己的宠爱之心、更不讲究时间和场合！甚至有人在公开场合为受到伤害的孩子大闹学校、大骂老师、大上法庭，并且所有的一切都在孩子的眼皮底下进行的。这样做导致孩子利用母亲的宠爱之心，大肆放纵自己，胡作非为！所以也希望母亲能够很好的控制自己的情绪，恰当地表达自己的情感！

8、教育的发展不仅仅是学校和老师的事情，它和我们的社会文明息息相关！什么样的文明下就有什么样的教育，人们的社会意思形态决定了教育的发展水平。所以要想提高教育水准，就必须提高全社会的整体素质，提高人们的社会意识形态！没有很高尚的国民素质，教育也不可能提高到很高的水平。

9，不管我们怎么评价老师，我们都应该肯定老师的成绩和功劳，都应该尊重老师合理的个人感情！如果我们做不到这两点，就最好不要评价老师，就不要对教育、教师指指点点，否则，那结论大多是错误的。

二轮辩论赛——体罚比爱的教育更有效

2009年3月24日下午，由史爽、王晓娜、李卉、韩媛媛组成的我班辩论队与190班进行第二轮辩论赛，这场比赛决定着是否能冲进前三名，因此四名队员都很努力，她们利用节假日反复练习，功夫不负有心人，她们果然不负众望，又一次战败对手，进入前三名。以下是她们的发言记录：

反方一辩：

各位评委、主席、大家好!很高兴和对方辩友探讨这个很有争议的辩题，我方的观点是体罚比爱的教育更有效。刚才对方辩友的一段“爱的教育”的高歌，确实令我们感动，但是仔细看来，却有许多令人不解之处：

首先，我想提醒对方辩友的是我们在这里辩论的题目是：体罚和爱的教育哪一个更有效果，我们不是争论那一种违法那一种合法，要知道合法的不一定都合理，而合理的也不一定都合法呀！可能对方辩友还会说对学生惩罚可以，但不要体罚嘛，那么请问：什么样的惩罚不具备体罚性质？罚站？变相体罚！罚抄课文？变相体罚！罚扫地？变相体罚！罚跑步？变相体罚！罚倒垃圾？变相体罚！留校反省？变相体罚！……请你方告诉我们，哪样惩罚与体

罚没有瓜葛？再请问全国上下907.7万的义务教育阶段专任教师队伍中，有谁没对学生进行过罚站等变相体罚呢？有没有？你们也可以现场访问一下在座的老师们，他们有没有对不听话的学生采取过体罚或变相体罚？没有惩罚，便谈不上教育；而脱离体罚的惩罚，在校园中实难成立。体罚明文禁止，但大家都在体罚。如此，国家关于“教师不得体罚或变相体罚学生”的规定为何不改上一改？

下面我对我方观点陈述如下：

第一，我们必须正确认识“体罚教育”是必须的。教育到底还需要不需要体罚？体罚在教育的过程中是不是一点作用和好处也没有？我们是不是绝对的反对体罚？诚然、在教育过程中体罚学生是我们所不提倡的，因为体罚学生会在一定程度上可能伤害学生的身体健康。说得严重点那是违法的。但是，这是不是就要求我们绝对的抛弃体罚呢？体罚真的一无是处吗？我们应该辨证的看待这一问题，在认识到它的危害的同时，对它的积极作用也不可视而不见。举一个例子，假如某一个同学上课纪律很差、大声讲话，在老师口头教育多次的情况下，仍然我行我素，如果不采取包括体罚在内的惩罚措施，那么老师和同学们的教学进程势必受到影响！这个时候，体罚是必须的。其效果比爱的教育更有效果！不是吗？

第二, 我们必须对体罚的对象进行恰当的定位：体罚的对象是那些无视纪律，无视教师尊严和无视大多数学生正当权利的“顽固学生”，对于这样的学生采取适当的体罚比“爱的教育”更有效果。

第三, 我们主张适当的体罚，并不是对个别学生权利的侵犯，而恰恰是为了维护绝大多数学生的合法权益。有关法律强调教师应该尊重学生的人格、不侮辱学生等。但是教师尊重学生和体罚学生并不一定矛盾。当学生在教学过程中不能很好得配合老师、甚至主观上阻止和妨碍教学活动的时候，就必须给予适当的惩罚，这其中包括体罚。否则那将是对老师和其他同学的权利的侵犯，甚至是对老师人格和尊严的侵犯。举一个例子，如果一个学生在上课时间大声说话、并且侮辱老师呢，难道老师对他不可以采取一点处罚措施？如果是这样的话，教学活动就要受到影响，全部同学的利益就要受到损害，老师的尊严就受到了践踏！我们绝对不可以在保护未成年的合法权益的同时伤害其他人的利益，绝对不可以以损害老师和其他同学的利益为代价来保护所谓某几个学生的合法权益！这个时候，体罚是必须的。其效果比爱的教育更有效果！不是吗？

最后、我还想说离开了必要的体罚的教育论,那就是要以真情打动学生的所谓“爱的教育”万能论。可细细想想,电影中那些渲染的动人事迹，在现实生活中实现起来是多么的不容易啊。有多少位教师有这样的条件呢,他们也有家庭,也有自己的生活啊,真情打动一位学生,需要教师付出多少啊,况且,对一些特殊的学生来说,短期内是不能见效的,他们在班上有破坏作用,如果一味地对他们苦口婆心地说教下去,他们却无动于衷,那正常教学秩序还怎么维持呢？所以说,离开了必要的体罚的教育实际上是一种没有约束的教育,是一种“爱的教育万能论”。所以我方坚定的认为：对于那些无视纪律，无视教师和无视大多数学生正当权利的学生，采取必要的体罚，其效果比爱的教育更有效。我的回答完毕。谢谢大家！

反方二辩：主席，评委，大家好！

我方认为：拳打脚踢明显是错误的，也是稍有教育资格的从教者不会去用的低能手段。而用戒尺打几下学生的手心，让他们书写认真一些，背诵抓紧一些，课堂注意一些，这无疑是应该坚持的。因为人天生贪图安逸，天生有惰性。有些时候，只要学生的体能允许，罚站和罚跑也同样可以达到警示的作用。对方辩友你们认为如何呢？法律和教育常识都告诉我们：教师，要保证学生在校接受教育中，身心得到健康发展，人格受到尊重，合法权益得到保障。其实实现这一要求与我们在教育中采取必要的体罚，并无天然的不可调和。关键是把握好“度”的问题。那些被媒体渲染了的体罚学生案例，只是一些不懂教育的所谓教师，给

教育抹的黑。

顽皮的另类问题学生屡屡违纪，又不够刑事处罚，令人头痛，如此严重的“教育瓶颈”，在我国中小学中已经成为不可回避的教育难题；差不多每个教师都遭遇到尴尬的场景，动之以情，晓之以理，正面引导毕竟只能熏陶、感化他们，除此之外，尚无良方；禁止体罚和变相体罚学生，这确实应该成为教师执教的道德底线，但是无可奈何的教育手段，被顽皮的学生看作虚无缥缈的教育处理的软肋，一旦接受严厉的教育处理，某些不通情理的学生家长动辄兴师动众，大肆声讨，无理取闹，甚者无情殴打老师，故意杀死校长，就在2007年度的中国就上演多起这样的暴力版本。对方辩友不妨听听：

2007年1月6日，广东化州市新时代中学语文老师蒙燕清被自己的学生杀害。杀人者是初三（2）班16岁的学生林家乐，该生经常旷课，即使到教室也就是打瞌睡。因为以前找蒙老师借的钱还没还，所以6日，当该生再一次向蒙老师借钱时便遭到了拒绝，于是该生放学后寻上门去，举刀刺向了自己的语文老师。（《厦门晚报》）

2007年6月6日，湖北安陆一中班主任老师王小平，因前一天早自习没收学生小说并对其进行教育，学生怀恨在心，于晚上潜入王老师家中，当王老师上完晚自习回家时，还没来得及开灯就被其杀害。凶手手段极其残忍，王老师不仅身中4刀，身体还被刻意破坏并被严重毁容。（《三峡日报》）

2007年9月25日，面对学生整天调皮、无心向学、对抗老师、校风日下的状况，为感化学生，重新唤回学生的向学意识，做为一校之长的周常德老师，曾经3次跪在三尺讲台上为学生上课，并曾在全校的早操上，面对千余师生，众目睽睽，双手合拢重重给学生跪下，发自肺腑地大声呼喊：“求你们了，不要再玩闹了，好好学习。”（新浪新闻）2007年12月7日，安徽合肥双墩某中学班主任崔争老师，因教育经常迟到、旷课、上网而不悔改的学生军军（化名），不仅两天前被军军踩碎眼镜，前一天被军军用录音机砸向头部，更在7日，因教育再次迟到的军军（不准进教室），下课后被军军借由喊出办公室，一刀砍掉了4根手指。（《安徽商报》）

一位教师在博客留言：她第一次走上讲台时，十几岁，教初一，学生只比她小三四岁。她父母都是教师，之前，父亲就告诫她，第一节课一定要严格，特别是像她这样的小女孩，首要的是要在学生心里树立一个严师的印象。所以，她第一节课就给学生立下了各种规矩，作业怎么样做，考试作弊将如何等等，严格实施，之后再慢慢显出她活泼的一面，教学果然没出什么问题。而恰恰相反的是，她的一个女同事，没几天就管不住学生了，后来被迫下讲台，去做后勤。后来我们交流才得知，她陷入一个误区，因为她从一开始就希望和学生做理想中的朋友，造成一些学生后来就拿她不吃劲，调皮上头了，最后造成局势难以控制。

教育不能没有体罚，因为体罚是另一种形式的教育。通过以上案例，我们可以得出：没有体罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。古人说：“玉不琢，不成器”。我们在一遍遍呼唤尊重学生权利、给学生尊严时，是否考虑过老师的权利谁来维护？老师的尊严和威信还要不要？

教育是爱的事业，可爱心既能创造未来，也能葬送未来。可以说，爱是教师进行教育行为的必要条件，却不是充分条件。爱是一种道德，一种理念上的思想，它同制度相比，前者是软的，后者是硬的。对于一种美好的道德——爱，只能指向每一个人的内部，不具有强制性。因此，我们应该把力气和智慧放在设计合理的制度上，而不是事倍功半地进行爱的说教——把希望寄托在每个人的良心发现上。

反方三辩：

让我们从教育的性质上看一下，教育本身是一个违反人的自然天性的过程。教育就是要改变人的某种非常理性的状态，将某些规范、知识输入学生的心灵中，从而使他们能够在未

来应付物质和精神生活的需要。不管是学校教育，还是家庭教育，不可避免地存在一些、甚至大量的强迫性内容。比如，背诵或作业，就是让孩子牢记某些公理、定理、方程式或语法、拼写规则。然而当教育达不到预期效果时，必然会出现硬性教育，而这种硬性教育常常被视为体罚。其实这种对违规行为的硬性教育，是为了强迫孩子牢记某些社会规范和伦理规则的教育手段之一，它叫惩罚。

惩罚是指“实施处罚使犯错误的学生身心感觉痛苦，但不以损害受罚学生身心健康”为原则的处罚方式。惩罚是一种权力而非权利，是教师用于惩处违犯学校学习生活规范的学生的权力，是针对学生违反规范的行为。惩罚权首先来自学校，教师就是一个执行者。因此，我方认为惩罚是一种教育手段，而且是一种必须的教育手段，也是一种比“爱的教育”更有效的手段。

当今韩国规定，对小学、初中生，用直径1厘米、长度不超过50厘米的木棍，对高中生，木棍直径可在1.5厘米左右，长度不超过60厘米，实施体罚。男生只能打臀部，女生只能打大腿部，初高中生不超过10下，小学生不超过5下，程度以不在学生身体上留下伤痕为准。

在美国，家长打孩子是不合法的，孩子可以打电话给警察，警察可视情况决定是否带走家长。但是在美国的不少州，学校体罚学生却是合法的，老师“适当”地打学生，也是允许的。美国有的私立学校曾以惩罚学生之严厉而出名，其体罚之酷并不亚于中国的私塾。

英国虽在1989年通过法律禁止在公立学校体罚学生，两年后扩大到私立学校，1998年又扩大到校外，家长也不得体罚学生，但2001年11月有40多所学校的教师和一些家长联合向高等法院提出请求，要求恢复体罚，他们认为：禁止体罚使学校纪律下降，体罚是基督教义的一部分，是符合《圣经》要求的，对儿童教育而言，“这是上帝赋予的一项纪律”。

显然，适宜的、理智的“体罚”更能体现出对学生成长的尊重和关爱。以避免他以后在漫长的人生道路上走更多的弯路，犯更多的错误！

当学生出现非一般性的过错时学校或教师应该怎么办？我方认为对于那些屡教不改的学生应该采取相应的“体罚教育”。夸美纽斯在《大教学论》中说：“假如某些人没有受到温和方法的影响，就必须求助于比较粗暴的方法，要到用尽一切方法之后，才能宣布一个学生不堪造就。”杜克先生在《简明国际教育百科全书人的发展》中断言：“考虑到今日学校的规模和世界范围内的学生向权威挑战的这种似乎是日益增长的趋势，一概废除惩罚也是不现实的。”中国青少年研究中心副主任孙云晓也认为：“没有处罚的教育是不完整的教育。”北京师范大学公民与道德教育研究中心主任檀传宝教授态度鲜明——“赏时当赏，罚时当罚”。他认为，奖赏和惩罚是教师的专业权力，剥夺教师的专业权力是不理性的。就如同我们不能剥夺医生开处方、动手术的权力一样，教师的奖惩权也不能剥夺。“学生犯错误，教师去惩罚，是教师的岗位职责。当罚不罚的老师是‘缺德’的老师。”

CCTV曾经播过一期节目,说的是一个工作室通过一系列活动教育某些网瘾少年.在那里定期举行远足等活动----这可不是春游那种不疼不痒的远足,而是十足的急行军式的风格.这就是我们所提倡的适度体罚.中途休息时记者对一些参与者进行了采访,从采访中记者没有看到他们丝毫的叛逆情绪,看到的只有服从和坚持.另外说明一点,那些学生都是家长和老师劝说无效后才被送到工作室接受教育的.

由此我们可以得出结论,体罚比爱的教育更有效.

自由辩论反驳问题：请问对方辩友，一位病人得了病，是吃药有效呢还是喝糖水有效呢？这位病人得了阑尾炎，是做手术效果好呢还是采取心理疗法效果好呢？那么针对一些有“顽疾”的学生当然也是实施必要的体罚比对其进行苍白的说教更有效吧？

退一步，假如我们不体罚学生呢？看看有什么样子的情况出现呢？学生不怕老师，老

师一点尊严也没有，老师的任何语言包括他所传授的知识在学生的眼里都不重要的，老师是学生可以任意玩弄的，实际上，在某些学校，存在许多学生打着维护未成年的权益的旗号而为所欲为的事情。老师也自然感到心寒、无心教学。学校也无校纪、班级也无班规而言，整个教育一片狼籍！

实际上，在很多家长批评老师体罚学生不对的同时，他们当中的很多人都已经或者正在体罚自己的孩子。扪心自问，我们的家长当中从来没有体罚过自己孩子的到底有几个？可以问问我们的家长：哪个不会在很激动的情况下或多或少地体罚过自己的孩子？那么，那是不是也在侵犯孩子的权利？

其实，体罚学生绝多数是在其他教育方式无法凑效的情况下发生的，老师被逼无奈的情况下进行的。老师的本意是好的，这也是他负责任的一种表现。不要以为老师喜欢体罚学生、更不要以为老师把学生当作出气筒，虽然我们不排除有这样低素质的老师存在，但是我们应该肯定这样的老师是少而又少的。老师一般不会恶意体罚学生的、不会把体罚学生作为自己的一种情绪的宣泄、更不会无缘无故地体罚学生。否则的话，我们的老师岂不都成了“虐待狂”了吗？如果老师不负责任，完全可以视而不见，结果受害的到底是谁呢？

因为现在的说服教育不是万能的，没有体罚教育怎么得了！国家不是办了那么多监狱用来惩罚犯罪的犯人吗？如果说服教育那么管用，这还用得着监狱吗？再说，国家那么强大的宣传教育机器都不管用，为什么要单单要求学校，要求老师不能用体罚教育，而又要教育好每一位学生呢？

反方四辩陈词：

主席、评委、对方辩友;经过我们之间的唇枪舌战，大家不难看出：“体罚教育”可以产生“立竿见影”的效果，如果体罚教育运用得适当，它可以维护学校的纪律和规章制度，让学生能够认识到自己的错误并改正缺点。比爱的教育更有效。为了使“体罚教育”能够进一步合法化，我方认为应该对现行的法律和规范进行必要的修改和增补，《中小学生守则》、《日常行为规范》等规则对学生的行为都有原则上的规定，但诸如上课讲话、做小动作、迟到早退、打架斗殴、顶撞教师等，各学校却缺乏相应的、明确的处罚细则，并且没有规定教师对违纪学生进行处罚的相应权限。这一点上，外国的许多学校与我们的学校就不同。如美国学校就规定，如果学生上课做小动作，教师有权罚他离开教室10分钟，或不得吃午点等，教师处罚学生的最大权限是让学生放学后留校半小时。对严重违纪的学生，如打架等，学校可以罚其星期六上学或三天不准上学，直到开除学籍。校规校纪，涉及学生在校生活的方方面面，人手一册，如有触犯，教师、学校根据自己的权限进行处理，有章可循，易于操作。我国现在正在建设法治国家，正在逐步的健全和完善法律制度，我方认为：这不是不可能实现的。

为使“体罚教育”更加有效，需要从以下四方面做起。

一、是明确体罚的目的。体罚的目的是教育学生，决不是要伤害学生的身心。不是为了“治”学生，而是为了帮助学生认识错误、改正错误，树立一种责任感、一种自信、一种健康的心理。

二、体罚学生必须要有正当的理由，有公认的依据。这些依据是师生都熟知的相关规定，主要是学生违犯了什么就要罚，罚的程度如何，怎样罚以及由谁来罚。体罚应该尽可能地不带有任意性，只能作为最后使用的惩罚手段。

三、是做到理智体罚。体罚是为了教育学生，是对学生的未来负责，实际上是对学生另一种形式的爱，所以体罚应该是理智控制下的行为。

四、是按照一定的程序进行。体罚的方式、手段、力度经过学生讨论通过，坚决排除

由教师一人说了算的随意性和专制性，实行按约惩罚。教师只能依规则实施处罚。学生自己讨论，和学校达成一种承诺。这样，处罚规定实际上就变成了一种契约。遵守契约规定就是兑现自己的诺言，违约则意味着未守信用。因此，对这种惩罚，“违约”的学生比较容易接受。

体罚教育的结果是培养现代公民。这种惩罚有利于学生自我意识的良性发展，有助于学生对自己错误的正确认识，减少本能的抵抗情绪，还有助于增强学生为自己过失而负责任的意识和社会责任感。

总之、教育需要“爱”更需要规范的“体罚”，面对复杂的客观事实坚持单一的观点是幼稚的，再去鼓吹什么“心罚”、“心罚甚于体罚”不是无知就是别有用心。

爱的教育读后感三篇

爱的教育读后感三篇 导读：我觉得一本好书就像一杯茶，每杯茶都有它独特的味道。以下是小编给大家整理的爱的教育读后感三篇，喜欢的过来一起分享吧。 爱的教育读后感一我读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。语言在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求！ 《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。 《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。 这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：”教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。 爱的教育读后感二“心灵不在它生活的地方，但在

2020年爱的教育比体罚更有效

爱的教育比体罚更有效 N多年以前，我还在念初中的时候，某次班级活动是小规模的辩论，我趴在网上扒拉辩题，发现一个挺有意思的，爱的教育比体罚更有效VS体罚比爱的教育更有效。这个辩题在当时有相当深刻的现实意义，因为我们的老师基本可以壁垒分明地分为两派，一部分是主张高压政策信奉强权管理的，可以称之为体罚派；另一部分是主张和风细雨润物无声的，可以称之为爱的教育派。结果没有意外，这场小规模的辩论几乎演变成了班内同学票选“最喜爱的老师”的活动。 平心而论，就直接的教学效果来看，凶神恶煞的体罚派老师显然占据了压倒性的优势，但是，就长远的教育成果来看，爱的教育派的老师显然在同学们心中留下了更加深刻和美好的印象，有的甚至成为一生的师友。 突然想起这件事，是因为最近在网上注意到一本书，《所以，北大兄妹》，封面上有一句噱头的宣传语，“中国‘狼爸’，狠狠教你上北大”，下面是两排联袂推荐的名单，再下面赫然是“上海三联书店”！——哎，就因为这本书，三联在我心目中的地位基本一落千丈不得翻身了，可惜可叹啊！幸好那群推荐人里没有我喜欢的，不然让我情何以堪！ 我觉得，且不论书里的教育理念如何，单是其自我证明合法性的方式就有很大的问题。你要怎么证明你的教育方式是合法的？因为是成功的。那么又怎样证明是成功的呢？因为孩子考上了北大。这是什么逻辑？考上北大＝人生成功＝教育成功？

这都什么年代了，别说北大早已不是蔡元培的北大，就算是蔡 元培的北大，也不是每个念北大的人都足以自证为教育成功的。今年北京市文科并列第一的三个女生，均被北大小语种专业录取，但是都没去，去了香港，这说明什么呢？虽然无数国内大学都将“建设世界一流大学”的梦话写在文件里，但是现实是残酷的，即使是当之无愧中国最好的大学的北大，顶到头也就是个“中国一流”（这还得是在不包括港大、港中、台大之类的情况下）的大学，无论从哪个方面说，她和那些真正意义上的世界名校，都还有着巨大的差距。 北大每年在中国大陆地区录取数千名本科生，其中不乏各省市 的高考状元，而这些人中的大多数，在进入北大之后，就发现其实北大也没传说中的那么牛掰，他们中的大多数，经过四年的雨雪风霜，最终还是成了普通人——当然，是比较优秀的普通人。这里涉及到一个问题，什么样的教育是成功的教育？给人以幸福，这个美好的理想即使通过最好的教育，也很难在普罗大众之中广泛实现。成为比较优秀的普通人，在某种意义上说，已经可以说是教育的成功了，问题来了，成为比较优秀的普通人，和上北大有啥关系？不管是啥关系，肯定不是正相关的线性关系。这个不需要统计，举个简单经验就可以证明，我们人民大学的毕业生，大多数最终也都成了比较优秀的普通人，这些人在当年的高考中肯定是没有考上北大的人牛掰的，那又怎样呢？这些人的教育是不成功的么？我看未必，人大毕业生的通达和务实，是出了名的受用人单位欢迎。——没有王婆卖瓜的意思。

关于爱的教育读书心得总结10篇

关于爱的教育读书心得总结10篇On the education of love 编订：JinTai College

关于爱的教育读书心得总结10篇 小泰温馨提示：心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。本文档根据心得体会内容要求和针对主题是教育的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：关于爱的教育读书心得总结 2、篇章2：关于爱的教育读书心得总结 3、篇章3：关于爱的教育读书心得总结 4、篇章4：关于爱的教育读书心得总结 5、篇章5：关于爱的教育读书心得总结 6、篇章6：有关爱的教育读书心得范文 7、篇章7：有关爱的教育读书心得范文 8、篇章8：有关爱的教育读书心得范文 9、篇章9：有关爱的教育读书心得范文

10、篇章10：有关爱的教育读书心得范文 爱是一颗五彩糖，吃了暖人心;爱是一盏灯，让我们走向道路;爱使人间充满温暖;爱是无私的，爱使我们得到呵护。那么小泰今天就给大家带来几篇关于爱的教育读书心得范文! 篇章1:关于爱的教育读书心得总结 《爱的教育》用了日记的方式，讲述了一个叫安利柯的男孩的故事，记录了他十个月在学校、社会的所见所闻、他父母的信和老师讲的感人的每月故事。 在《爱的教育》书中，特别是“精神讲话”《万里寻母》，让我不禁对里面的主人公马珥珂敬意。他的母亲在他11岁时为了让家里的日子过得好一点儿，自己一个人到了阿根廷的首都布宜诺斯艾利斯一个富有的人家，当女佣，后来因为主人连续搬家而断了联系。13岁的主人公马珥珂，不顾路程的危险，向父亲提出了一个人去南美洲寻找母亲的请求。这件事一开始虽然没有成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马珥珂去南美洲。马珥珂在去南美洲找母亲的路上遇到了许多人，有好人也有坏人，有慈祥的老人，善良的西班牙妇女，热心的小

爱的教育读后感500字(共10篇)

爱的教育读后感500字(共10篇) 本文是关于爱的教育读后感500字(共10篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 这是一本让我终生受益的书籍，也可以说这是一个意大利市立大学三年级学生写一学年之纪事。故事生动的描写总能把我带入其中，有笑有泪，也跟着主人公安利柯接受了不少爱的教育。 像所有书一样，《爱的教育》也有正面人物和反面人物。 让我记忆最深刻的是高尚的卡隆，卡隆是安利柯的同学，虽说是同学，却像个大人一样。他总是帮助弱小的同学，不让他们被欺负，相信同学们犯了错误一定会改正。 在学习上帮助安利柯的莫过于老师了，先生们总是把自己的学生看作自己的孩子，即使得了病，也总不肯抛离学生。 一生中对安利柯来说最重要的还是他的父亲、母亲和姐姐雪尔维了，我们在这部作品中经常能看见他们写给安利柯的话，只有家人才会毫不掩盖地提出你的错误，让你改正。虽然文中描写安利柯父母、姐姐的话并不很多，但仍然能从细微的细节中感受到他们对安利柯无私的关爱。 在作者刻画这些人物的同时，也刻画了一些反面人物。就如安利柯的同学勿兰谛，他十分讨厌，完全把自己的快乐建立在他人的痛苦之上，总是没心没肺地笑着。先生让他出去，他嘴里还说“不情愿”，还要咬牙反抗。这样的反面人物，也时刻提醒着我们不要这样做。 这本书中的每一个人物背后好像都有许多道德哲理。我们再思考一下，《爱的教育》不就是在描绘我们的学校、我们的班级、我们的家庭吗？同学中有高尚的，也有不足的；老师就像慈祥的父母亲；家人也是无微不至地关怀着我们。这些故事就是在描绘生活呀！ 这些生活中的点点滴滴就是爱的教育，在生命中显现、闪烁，需要我们要去发现、去领悟。 这个暑假，我读完了《爱的教育》这本书，在读时，我感受到了无边的爱的

正泰NJR2软启动

正泰NJR2软启动使用说明 一、主电路接线端子 R、S、T 三相电源输入 U1、V1、W1 旁路接触器输入端 U、V、W 旁路接触器输出，软启动输出至电动机 控制电路接线端子 RUN 运行端子 STOP 停止端子 X1、X2 备用 X3 瞬停端子 COM 开关量公共端 24V 对COM输出24V直流电源 AO 模拟输出，4倍额定电流对应20mA AI 备用 GND 模拟量公共端 K1 旁路继电器输出 K2 可编程继电器输出 K3 故障继电器输出 A、B RS485通讯端子 注：1、K3故障继电器在软启动断电情况下是常闭，上电后没有故障就断开，有故障则闭合。 注：2、当外部端子控制时，上电后必须检测到RUN端子由断开变成闭合才会启动软启动。 注：3、24V电源输出时，COM端为24V地，不能与GND端短接。 二、功能参数设定 F00 起始电压30%

F01 软起时间25秒 F02 软停时间0秒 F03 启动延时0秒 F04 编程延时0秒 F05 间隔延时0秒 F06 启动限制电流400% F07 过载调整值100% F08 电流显示方式 1 F06、F07为百分比，显示为电流值 0 F06 F07电流值显示电流值、1 F06 F07百分比显示电流值、2 F06 F07电流值显示百分比、3 F06 F07百分比显示百分比 F09 欠压保护80% F10 过压保护120% F11 启动模式1电压、0限流 F12 过载保护等级2超重载时数值应加大 F13 操作控制方式2外部端子控制 0键盘、1键盘外部端子、2外部端子、3外部端子通信、4键盘外部端子通信、5键盘通信、6通信、7禁止所有启动或停止操作 选用1、4时只有外控端子STOP与COM闭合时才允许键盘控制 F14 自动重启选择0次 F15 参数修改允许1允许、0禁止 F16 通信地址0 F17 编程继电器K2输出2旁路运行时 0发启动命令时、1开始启动时、2旁路运行时、3停车时、4停车完成时、5瞬停时、6故障时、7自动重启结束时。 F18 软停限流100% F19 电机额定电流4~1000A 三、保护功能 1、电机过载保护

《爱的教育》读书笔记(精选8篇)

《爱的教育》读书笔记（精选8篇） 《爱的教育》读书笔记（精选8篇） 当品读完一部作品后，相信你心中会有不少感想，这时就有必须要写一篇读书笔记了！怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《爱的教育》读书笔记（精选8篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 《爱的教育》读书笔记1 《爱的教育》是本日记体小说，记载了四年级小学生安利柯整整九个月的生活。有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……他们只是普通的孩子，但是他们在用爱感受着生命里的点点滴滴。 整篇小说的主旨就是爱这个字，书里融入了种种人世间最伟大的爱：尽管里面的爱都不是什么惊天动地的，但却都感人肺腑、引人深思。与其他小说不同的是，整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶。 作为一个老师同时也是一名家长，这本简单的小说让我明白，我们要用爱，点燃孩子心中的灯，加强对孩子的爱心教育。一味地责骂和批评是没有用的，对于孩子，要用

该教育，用心感受孩子们的想法，才能真正点亮孩子的明天。让管教在创意里轻松化，只有真正对孩子们付出关心、爱心与真心，才能得到孩子的真诚回报；也只有这样才能启发孩子，了解孩子。 读了这本书，我知道了，对于学生们而言，一个单纯的老师是远远不够的。一个好的老师不能仅仅上课，或者做思想教育，而要真正懂得学生们的心理，要了解他们在想什么，理解他们的喜好和行为。我们在教育教学中起的是引导作用，而不是填鸭式灌输教师应该的重视学生存在，以情感去开启学生的心智。我们应以身作则，潜移默化地把中国传统美德传授给学生。并且我们要在教学过程中，多鼓励、赞美学生，培养学生积极性的同时，培养他们对挫折的容忍能力，是学生快乐成长。了解学生的感受，观察学生的反应，聆听学生的心得。同时，我们还要利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教育子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。 作为老师，我们要学会用“爱”来感化学生，真诚地为学生提工服务，在生活中做学生的朋友，而不能训斥学生，不要过分地执着于“立竿见影”，注意学生的人格培养，身心健康。 总而言之，《爱的教育》虽然只是一本小说，但是其中我们所能感悟到的东西却实在不少，而作为一个老师，

爱的教育读后感10篇

爱的教育读后感10篇 《爱的教育》作品中融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑，下面是小编给大家介绍的爱的教育读后感，欢迎阅读。 【篇一：爱的教育读后感】假期间，我看了《爱的教育》这本书，感受很多。 这本书是由意大利著名作家亚米契斯编写的。他以一个意大利四年级小学生安利柯的眼光和口吻，用日记的形式记叙了学校与家庭中发生的事情。每一篇都洋溢着爱的旋律，人肺腑，扣人心弦，为我们展现一个温暖的世界。主人公安利柯是一个乐观向上、善于助人、富有同情心的好青年。他的父母亲和姐姐、老师、同学都关心他的生活与学习，教导他如何做人，安利柯也生活在一个充满爱的世界。书中的故事有的凄美有的欢乐，让我仿佛融入到了他们当中。 看了之后，我懂得了很多，我知道要热爱生活、热爱劳动、热爱祖国、关心他人、同情弱小。看了之后，我对“爱”这个字有了更深的理解。“爱”分很多种，有对祖国的热爱，善良的母爱，宽大的父爱，对同学的关爱，对学习的喜爱，对弱者的怜爱，对物品的珍爱。我们也要有一颗纯真、善良、充满爱的心。我们更要学会感恩，感恩生养我的父母，感恩给予我知识的老师，感恩帮助过我的同学。 《爱的教育》就好像一只动听的乐曲，一杯冲洗我心灵的清水，一桌美味的精神大餐……

相信人人奉献一点爱，世界将变得更美好。 【篇二：爱的教育读后感】这本书是意大利亚米契斯写的，我非常喜欢这本书里一个11岁的少年。他为了自己祖国的尊严，抛弃了那三个旅客给他的金币。并怒气冲冲地对那三个旅客说他们侮辱了他的祖国，他一分钱也不要。为了自己祖国的尊严而放弃了自己的利益，这一点很然我肃然起敬。 书中还有一个文章叫弟弟的女老师，我非常尊敬文中的女老师，她代替这些孩子的母亲替他们做自己不能做的事情。尽管老师非常辛苦，但是还有一些家长常常为自己的孩子发出责备。我想让这些母亲想一想，如果你是这个老师，你到底会不会照顾得这么无微不至呢？你会不会把孩子们当自己的孩子看待？你会不会进到一个老师的职责呢？如果不能就不要再个老师添麻烦了。 这本书为我们介绍了一个个鲜明的人物，如那个爱国的少年，卡隆帮助弱者等等等等。还为我们介绍了数不胜数的的各种爱，总而言之这是一本好书，希望大家都找来看看。 【篇三：爱的教育读后感】《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。

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辩论题目大全正方反方 个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以智为主理想人才以仁为主 网络对大学生的影响弊大于利网络对大学生的影响利大于弊 金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行 杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色 个性不需要刻意追求个性需要刻意追求 宽松式管理对大学生弊大于利宽松式管理对大学生利大于弊 留学归国是个人问题不是社会问题留学归国是社会问题不是个人问题 文学名著比通俗文学影响大通俗文学比文学名著影响大 网络的实用性比娱乐性强网络的娱乐性比实用性强 网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相爱容易相处难 相处容易相爱难 外来文明对中国文明弊大于利外来文明对中国文明利大于弊 &nb 青年成才的关键是自身能力 青年成才的关键是外部机遇 sp; 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国弊大于利审判时参考判例在我国利大于弊 杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色 送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利 避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任 爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效 合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步 天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 相处容易相爱难相爱容易相处难 近邻不如远亲远亲不如近邻 新闻自由是社会改革的最大动力新闻自由不是社会改革的最大动力 全球化不能为我国带来经济发展全球化能为我国带来经济发展 性教育不应列为中学课程性教育应列为中学课程 性教育是道德教育性教育是科学教育 道义比利益对人际关系的影响更大利益比道义对人际关系的影响更大 博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征教育应注重知识培训多于人格培训教育应注重人格培训多于知识培训 银行合并对国家未来银行合并对国家未来经济发展利大于弊 经济发展弊大于利男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀 劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献新闻道德比新闻价值重要 新闻价值比新闻道德重要 公理胜于强权强权胜于公理

辩论题目大全

辩论题目大全 一些辩论赛的题目十分新颖，一些传统，大家想要了解一下吗?下面是小编搜集整理的辩论题目大全，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 正方反方 个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试民族技艺应该保密民族技艺不应该保密理想人才以仁为主理想人才以智为主网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于利金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行 杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色 杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色 个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利留学归国是个人问题不是社会问题 留学归国是社会问题不是个人问题 通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大网络的娱乐性比实用性强 网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊相处容易相爱难相爱容易相处难 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利青年成才的关键是自身能力青年成才的关键是外部机遇环境保护应该以

人为本环境保护应该以自然为本企业发展需要无私奉献精神企业发 展不需要无私奉献精神成大事者不拘小节成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色 杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色 送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任爱的教育比体罚更有 效体罚比爱的教育更有效 合作比竞争，更能使文明进步 延伸阅读：辩论的技巧 知识积累是重要的，但是不懂得辩论技巧也难以取得理想的效果，辩论的技巧主要有一下几个方面。 1.击中要害 俗话说的好，打蛇要打在三寸，就是说只有抓住了要点，攻击才能见效。论坛上的辩论，要在阅读完对方的文章，看清对方的观点后，要抓住对方观点中的要害问题，一攻到底，从理论上彻底地击 败对方。在辩论中只有始终抓住要害问题，才能给打蛇打在三寸上。 必要时要使用“避实就虚”的方法。当对方的问题或观点自己无法 回答，不要勉强去回答，那样不但会失面子，甚至可能导致辩论的 全盘失败，在这种情况下，就要机智地避开对方的问题，另外找对 方的弱点攻过去。同时要合理地“避虚就实”、“避轻就重”，既要善 于在关键的问题上攻击对方，保护自己。又要善于敏锐地抓住对方 要害，猛攻下去，务求必胜。 2.利用矛盾，扩大矛盾 由于论坛上辩论双方往往有许多斑油组成，在辩论过程中出现观点的矛盾是不可避免的，即使是同一个人，在辩论中，也往往出现 自相矛盾的现象。一旦出现这样的情况，就应当马上抓住，竭力扩 大对方的矛盾，扩大对方的观点裂痕，迫使对方陷入窘境。使之自

关于爱的教育读书笔记好词好句

关于爱的教育读书笔记好词好句 爱的教育好词： 伯爵勤奋盛大焦虑不安 神经错乱悲痛欲绝疾风暴雨 缩短灵魂高尚治理促进 气喘吁吁病魔缠身无能为力 炽热嘱咐厉害消耗治理 慷慨大方蓬乱善良遗憾皱纹 孤身一人片刻危机骄傲憔悴 颤抖激怒苍白侮辱卑微可耻 操心包裹祝福胳膊无奈倔强 怜悯斜视恶狠狠轻蔑富裕 爱的教育好句好段(一) 1. 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教 职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。 亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我体会最深的感情。但我需要的不是单纯的无 条件的溺爱，而是互相的尊敬。家长的行为是最能够作为表率，成为孩子模仿的榜样的。 这要求家长要从日常小事中注意自己的言行，打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严 格要求自己的人才能严格要求别人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩。这一点对我同样也很有帮助，它指导了我怎样和我的学生进行交流。 2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。 3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇 于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

那天夜晚，我因为做错事被妈妈罚站在楼下，其他家人都上楼去睡了。夜晚好黑，我 既后悔又害怕，想等妈妈原谅我而把我叫上去。过了一会儿，我听见楼上有轻微的呼唤声——是妹妹!她怎么来了，她不是做怕黑吗?原来，她们上去后，她就请求妈妈叫我上来， 当时妈妈正在气头上，不肯，她就只好自己下来找我了，而且是摸着黑下来的，可怜的她 小的连电灯开关都找不这着，我被这姐妹之情所深深地感动了…… 他今天穿着一件蓝色上衣，上面缀着金纽扣，仰起金发的头，微闭着双眼，像一尊石 像昂然的站在那里，那种风采，真令人羡慕。 4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白 色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。 5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而 浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。 毫无办法飞奔而去和睦相处笑眯眯与众不同热闹非凡蹑手蹑脚睡眼惺忪疲惫不堪不同 寻常一窍不通和颜悦色鞠躬尽瘁坚持不懈不屈不挠英明神武富有智谋手足无措惊叫不止兴 冲冲心旷神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方泪如雨下 《爱的教育》是日记体儿童小说，原名《心》。讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的 故事，以下是由为大家收集整理出来的爱的教育读书笔记优秀范文，希望能够帮到大家。 6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春 色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。……(何婷婷) 7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不 懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。 8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。 山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲， 因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。 9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的 一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。 11、忧郁的心情蒸发了。 12、褪色的记忆。 13、硝烟又在和平的家中燃烧。

爱的教育读后感范文6篇

爱的教育读后感范文6篇 一个小学三年级学生恩里科在一个学年里的记事，构成这部作品的只要内容，其间穿插着老师每个月给学生讲述的一则则美好和真实的“每月故事&rdqu中外名著读后感o；。一个小学生的世界活泼泼的呈现在我们面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓的记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊、展示人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。 整部作品并不刻意讲究修辞和结构，语言也异常朴实、晓畅；但由于它包含了作家对在社会中下层艰辛度日的大众的深沉的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，使作品于细微出见真情，平凡中寓崇高；我看完全书，激荡与胸怀的感情波澜久久难以平息。不妨说，作者用爱的钥匙，打开了人们的心扉。不过，德亚米契斯认为，借助学校教育、借助博爱、谅解的精神，可以变革现状。他特别重视学校教育，因为学校承担着培养社会新一代成员的使命。这也是德亚米契斯倾注心血于写作爱的教育的社会背景和思想渊源。 爱的教育在我国获得了久远的、广泛的传播，可以称得上是一部家喻户晓的外国文学名著。

花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的爱的教育读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。 这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。 爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起

爱的教育比体罚更有效

人云：“亲其师，信其道”，在教育实践中如何做到爱学生，激发学生的情感，让学生“亲其师”、“信其道”呢？著名教育家吕型伟说过：“教育需要爱，也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”爱是构筑教育的生命线。如何体现师爱，让每一名学生身心健康的成长，获得充足的发展 一、营造''亲其师、信其道''的氛围 ''道高为师'' 。教育一班人，首先要让学生在''亲其师''的基础上''信其道''。在师生和谐的气氛下，培养提高学生的学习品质和钻研知识的兴趣。 “身正为范。”常言说：“身教重于言教。”教师的举止，处事对学生耳濡目染，潜移默化，对学生成长有极大影响。在治学作风，敏捷思维，高尚情操，总之，只有“道高”和“身正”，才有说服力。只有让学生爱“其道”，学生才能信“其道”，才能乐于“受其道”。 持一颗火热真诚的心对每一位学生。 原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育。”冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。”检举回答人的补充2010-01-14 11:31弗洛姆在《爱的艺术》一书中提出爱的要素由关心、责任、尊重和认识组成。根据我们的演绎和认识，认为爱由理解、尊重、信任、关心、宽容、要求、奉献七个内容组成。 1、爱是理解 大干世界，每个人的性格特点，兴趣爱好与认知水平个不相同，没有理解就不可能进行语言的沟通与思想的交流，更不能达到情感上的融洽。就是说，教师应设身处地地站在孩子的立场上想问题，分析问题，在心理学上称“移情”或“心理置换”，只有真正理解了孩子的困难、愿望、与要求，爱的关心才能落实到实处。在儿童期，所谓的“问题”是个体发展过程中自然出现的正常现象，我们作为

爱的教育读书笔记6篇

爱的教育读书笔记6篇 《爱的教育》记录了小男孩安利柯在三年级时在校内校外的所见所闻。以及安利柯对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。下面是本人为你带来的爱的教育读书笔记6篇，欢迎阅读。 【篇一：《爱的教育》读书笔记】时间过得像风一样快，很快，寒假来临了，寒假期间我读了老师给我们推荐的好书，一部令全世界亿万人感动的伟大作品—《爱的教育》。 《爱的教育》自从1886年问世以来，已经被翻译成数百种文字和方言，还多次被搬上银幕和舞台，又被改编为连环画，成为了一代又一代读者，尤其是青少年读者爱不释手，百读不厌的读物。 这本书以简洁，通俗的语言和鲜明，精美的插图向我们展现了一个个感人肺腑的故事。 书中有一个小男孩，他叫安利柯。在他的身边，发生了许许多多感人的事情，他把它们用日记记了下来。这个日记本里，还有父母写给他的劝诫启发性的文字，老师在课堂上读到的精彩的“每月故事”…… 安利柯的日记告诉了我们，不要寻求爱，其实爱很简单，自己要去学会创造爱，只要怀着一颗有爱而又善良的心，在别人陷于困境的时候，无论是举手之劳，还是需要一番巨大的付出，都请果断地伸出你的希助之手，尽力助人为乐，那

么，爱就无处不在! 【篇二：《爱的教育》读书笔记】《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。"爱"，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。 人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子"，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。 第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人凌*，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。

《爱的教育》读后感3篇

篇一《爱的教育》读后感 最近，我读了一本名叫《爱的教育》的书，书中有一个叫安利柯的小男孩，在他的身边，发生了许许多多感人的小故事。现在，就让我们一起去体验体验吧！ 这本书以一个意大利小学生写的形式，记录了发生在他小学四年级期间的一个个小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他身材高大，在孩子们的心目中很有威信，总是挺身而出帮助弱小；有聪明懂事的德罗西，虽然他的学习成绩非常优秀，也很富有，但他却从不因此而骄傲；有勤奋好学的斯代地，他不善言辞却有着非凡的毅力；还有坚强懂事的波列科西，他一次次受到的无理打骂，却从未失去孝心，最终用优异的成绩换来了爸爸的悔改…… 翻开安利柯的日记本，记录的人生亲情、师生深情、同学友情、爱国真情，透露出作者对国家、对朋友、对亲人、对老师深深的爱，让你会自然而然地体会到热爱学习、热爱祖国、同情弱小、乐于助人、尊敬师长、体贴父母的精神，真诚、友爱、坚强、善良的真情化作一股股清泉，感动我们的幼小的心灵，滋养我们的渴望的灵魂。 当你看完这本书后，还会让你不由自主地深刻反省自己曾经的一举一动、一言一行，是否造成过不好的影响，是否破坏了与他人珍贵的友谊，是否不珍惜父母那温馨的关怀……

值得珍藏的《爱的教育》，将成为我美好人生的“指南针”，不遗余力地为我调整航向…… 篇二《爱的教育》读后感 这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。 爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌荡起伏的情节，没有引人入胜的悬念。但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解，这种情感是普通的，确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大，这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。 虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，只是我们对此的态度可能不同而已。当自己所拥有的要失去的时候，才知道事物的珍贵，让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略，它是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，我们往往会忽略周围的，被我

正方论点_爱的教育比体罚教育更有效

正方论点：爱的教育比体罚更有效一辩： “爱的教育”是古今中外教育学者所热烈推崇的理念，都认为这是正确的教育手段，而“体罚教育”则被认为是教育的下下策，应全面摒除。 行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”，教育的最有效的手段就是“爱的教育”爱的教育是教育的基本原则和方法。从孔子的“仁爱”到墨子的“兼爱”说明了爱的重要，行知先生的“爱满天下”的思想更把爱的教育发扬光大。 从教育心理学的角度出发，情感在学习过程中起着十分重要的作用，它是信念的催化剂，我国教育家曾说过：“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水就不成为池塘，没有爱，就没有教育。”因此，热爱学生，尊重学生，信任学生，严格要求学生是政治教师道德威信形成的根本保证，职业学校教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。如果教学中忽略了这种情感的关爱，就等于抽掉了教学的灵魂。教师在授课中的情感以及伴随而发的语言，不仅能激活学生听课的情绪，而且能增强说理性，可以收到感人至深的效

果。只有用发自心的真情实感去打动学生，感染学生。学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会“亲其师，信其道” 为人师者首先要在德上教育学生，即使有些学生有缺点，也都应采取思想引导教育方式纠正.而不应该一罚代教.如果任由这种教育方式发展下去，我们的后代真的不知会是怎样的。 1. 爱的教育比体罚更有效。因为如果你常常体罚孩子，会让小孩以这种方式来对待别人。小孩会认为这是对的。所以应该用爱的教育来教小孩。 2. 常使用体罚会让孩子的心灵留下阴影，而且长久下来的体罚会让孩子麻木，到时候无论体罚多严重他们不再怕，只是会让心理变得不平衡。 然而使用爱的教育则能够在长辈的关怀中发现问题真正的问题所在处，这样更能让孩子在对症下药的情况下解开问题，而且拥有了长辈对他们的关爱，会让孩子们的心理拥有正常的发展，而不是拥有负面的影响！！ 3.体罚只会让学生产生对老师或学业的恐惧, 而且会因此更憎恨某个老师或某些科目, 也可能造成学生犯下种种青少年常犯下的事(如:刮花老师的轿车等)...反之爱的教育不但可以促进师生的感情, 可能也会因此让学生在课业上有很大的帮助...老师用爱的教育教课, 用心及关心学生将会另学生不会

爱的教育读书笔记三篇

爱的教育读书笔记三篇 《爱的教育》作品中融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。这么好看的小说，人家是怎么写读书笔记，我们来看看吧。 爱的教育读书笔记第一篇 《爱的教育》这一本书用一个个生动的故事，给大家展示了各种不同的爱，有热爱学习的，有热爱朋友的，有热爱父母的，有热爱师长的……我心里跌荡起伏着一阵阵感动，如同决堤的洪水喷涌不断，。同时也受到很深很深的教诲，感觉到了世上的真爱无处不在。 《爱的教育》一书是由意大利的着名作家德·亚米契斯写的。这一本书的主要人物是一个小男孩，他的名字叫做安利柯。他记录下的“每月故事”都是身边一个个感动人心的故事。包括他父母的淳淳教诲，老师的默默辛劳和同学的团结互助，都体现了各种不同程度、但却温暖人心的爱，我仿佛融入到了故事里面，感受到了爱的力量。 感动之中，我也在默默反思着，我想：父母那么疼爱我们，给我们吃饱的，穿暖的，用好的，我们对父母抱有感谢的心吗?我们爱自己的父母了吗?也许，给他们倒一杯水，给他们捶捶背，问一下他们的工作情况或身体状况，听听我们诉说心中的烦恼和分享心中的愉快，父母就能心满意足了。相同，许多老师、同学也曾经帮助过我，我心存感谢吗?我是否将这种无私的爱接力传递给别人呢?我是否尽力去关心别人呢?所以，有爱的社会，才能将爱传递每一个角落，让全世界的人知道爱有多么的重要。 读了《爱的教育》这本书，让我真正懂得了什么是爱，让我从小开始有一颗感恩的心，学会疼爱父母，尊敬老师，关心他人。 《爱的教育》这本书的道理我要时刻铭记心中。 爱的教育读书笔记第二篇爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱，我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。

《爱的教育比体罚更有效》一辩稿(终)

谢谢主席！大家好。 开宗明义，爱的教育是教育者通过语言沟通和行为示范达到教育目的的方式。体罚是指教育者通过使受教育者身体感觉疼痛达到教育目的的方式。有效是指能够达到预期的目的。更有效的衡量标准在于能否更好地实现教育者的预期要求。体罚只起到了暂时威慑与抑制的作用，而爱的教育是使用柔性的、更易接受的方式引导与激励受教育者达到这种预期要求，那么爱的教育相比较体罚能更大程度地促进教育目的的达成，因此是更为有效的，理由如下：首先，爱的教育是信任，信任更有利于教育双方形成良好的沟通。鲁迅先生曾说过，教育根植于爱。教育的本质在于接受，接受的前提在于明白其中的道理，没有“悟其道”就不会有“自自明”。当受教育者的行为没有达到教育者的预期要求时，信任感能够促进受教育者敞开心扉，双方更容易沟通与交流，受教育者因此而清楚地了解教育者的要求是什么，应当如何去做。四块糖果的故事中，陶行知先生对于孩子的错误行为，没有直接的严加批评，而是选择相信孩子，倾听孩子内心的声音，给予他们正确的引导。然而体罚只是教育者单方面向受教育者灌输他们的要求，受教育者并不能理解为什么去做，如何做的正确，当他们处于这样一种状态时，如何进行有效的教育？ 其次，爱的教育是包容，包容更能够为受教育者提供一定的反思空间。人非圣贤，孰能无过。受教育者没有达到教育的要求，为什么要急于评判他们的错误，而不给他们一定的空间，培养他们自己的反思能力，使他们认识到自己的错误的原因在哪里。电影《放牛班的春天》里，正是因为马修包容了孩子们的错误行为，给了他们一定的自由空间，孩子们才得以通过尝试与反思知道了什么是对什么是错，也因此成就了莫郎杰这样一位著名音乐家。然而体罚呢，从源头剥夺了受教育者反思的机会，一味地听话与接收，或许他们行为上不再犯错，但他们真的从内心认识到自己为什么错了，为什么要这样做么？他们因此所产生的消极、反抗心理，体罚教育又从何得知呢？ 最后，爱的教育是关怀，关怀更有利于受教育者的身心健康，促进他们实现自我的价值。影片《阿甘正传》里，阿甘得到了珍妮的关怀，才有了追求自我实现的动力。作为教育者，不能够只看到受教育者他们的行为是不是正确，更重要的是要知道他们的内心是否有正确的思想认识。我想任何一位教育者都不希望祖国未来的接班人在教育过程中只学会了顺从与听命，而没有自我正确的思想认识去主导他们的行为吧？！然而体罚，利用它的刚性特点，强制性地使受教育者改正其行为，只是培养了会听话的人，不能从根本上解决问题，以求之达到教育目的更是天方夜谭。 因此，我方坚持认为，爱的教育比体罚更有效。

关于爱的教育读后感800五篇

关于爱的教育读后感800五篇 《爱的教育》这本书，没有华丽的词语，没有惊天动地的事件，但它包含深情。下面是我大家准备以下的关于爱的教育读后感800，仅供参考。 关于爱的教育读后感800一 《爱的教育》是一本关于爱心的书，这本书唤醒心灵里美好的东西。同时也会帮你一点点的把邪恶抹去。我想所有看过这本书的人都会觉得惭愧吧，为自己所做的事感到羞愧。 我很羡慕书中的小主人公——艾利克，因为他的家人能经常陪他，和他聊天、玩耍。他们互相尊重，教育也很独特。如果艾利克犯了错误他们不会当面指责，而是用写信的方法告知他，让他自己发现错误，并且改正。书中艾利克的父亲写了一封信给他，是关于艾利克对他的母亲说了无礼的话，并且使她很伤心、失望。这封信使艾利克感到羞愧，也使我感到羞愧，因为我曾经也这样做过。信中有一段话是这样写的：“尽管一些犯人杀了人，但只要他心中依然敬爱母亲，那就说明他的灵魂中还存在美好的东西;如果那些声名卓著的人冒犯了母亲，使她痛苦地流泪，那他一定卑鄙无耻。”看这段话，我的心里仿佛被针刺了一样，非常痛苦。

我觉得自己真的很卑鄙，无法得到宽恕。我想自己心里的罪恶感一辈子都不会消失，永远也抹灭不了。 我也很喜欢书中的小英雄，像为救一名孩子，腿被马车轧了的罗伯特;打抱不平，保护弱小的卡罗纳;为国家利益，失去了一条腿，对此毫无怨言的少年鼓手等等。他们是真英雄，都在为他人或国家的利益而考虑，出发点都是为他人，而不是自己。因为他们拥有一颗从尊敬的爱心。 爱心是伟大的，例如四川5.12地震时，我们全国人民一起努力，一起抗震救灾。我们每一个人都想为他们减轻痛苦，让他们感受亲人的呵护和关爱。在这次地震中也有许多坚强的流下了痛苦的泪水。一颗爱心看来微不足道，然而许多爱心结合在一起，那就是坚不可摧的屏障了。 《爱的教育》就像是一面镜子，把你身上所有的缺点全都反射出来，一丝不苟全都摆在你面前，让你无法逃避，让你觉得惭愧，让你觉得自己就是一个罪人，永远也得不到宽恕的罪人。然而它也会帮你洗去这污点，让你不在为此伤心、难过。 关于爱的教育读后感800二 爱，是完美的;是缤纷的;是伟大的。让全世界都充满爱。