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马与战争马未都阅读答案

马与战争马未都阅读答案
马与战争马未都阅读答案

篇一:马与战争马未都阅读答案

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本期《都嘟》是马未都脱口秀的第27期,主题是马末说马,主要介绍清代乾隆黄玉马(玉雕卧马),马是战争机器,中国出土最早的马,骑兵的发展过程等相关内容,本页提供文字内容和视频在线播放。

本期都嘟是马年的最后一期,就是甲午年的最后一期。

马是人类豢养的最后一种动物,狗最早。马是奇蹄动物,正是因为人类的豢养,让马没有绝迹。

马是战争机器,从中国的商代开始就进入战场,以马战车的方式开始进入历史。当时的马战车是战争的主力,比如冲撞之类的。以前战场的规矩是不能打驭手,只能把马战车的右边让出来,让车右相互打斗。

五十步笑百步实际上是战争的时候的情况,因为那时候战争方式是退了100步就不能再追这时候的战争是没有偷袭的,非常君子。

兵马俑中的马是没有马镫的,马鞍是个垫子,里面没有木头支撑,今天的马鞍是高桥马鞍。马镫和马鞍的出现改变了战争的格局。今天出土最早的马镫是公元302年的,叫中国靴,是中国人发明的。

汗血宝马很漂亮,蒙古马,河曲马,伊犁马是中国的三大名马。蒙古马是最吃苦耐劳的,今天的比赛中多半都是蒙古马获胜。

人类与马有着极深的感情,全世界吃马的民族非常少!

本期都嘟脱手秀介绍的是清代乾隆黄玉马(玉雕卧马)(注意:臆断,非马老在节目中介绍的名称,看官请一笑而过)。

图:清代乾隆黄玉马,马未都脱口秀都嘟第27期脱手秀

黄玉马,乾隆时期,有沁,雕工非常精美。

这是手把件,案头的陈设,也可以当书镇、笔架。

马的形象在文物中非常多,秦汉时期的马一般都是站着的,比如汉代的马踏飞燕,秦代的兵马俑,都是站立的马。宋代以后的文物,马都是比较安逸的,跪着或者卧着。实际上,马连睡觉都是站着的,通常猫或者狗才会跪着、卧着,把马塑造成这个形象是因为内心的追求,宋代以后中国人的心都比较柔软,比较贪图安逸。

玉器雕马是很多的,从宋以后,尤其明清马很多。

本期马未都脱口秀《都嘟》节目时长20分钟左右,下期都嘟是《开门大吉》。

马未都脱口秀《都嘟》第27期:乾隆黄玉雕卧马,马未说马,马与战争

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篇三:马与战争马未都阅读答案

今年是马年,中国乃至世界文明进程中,马是英雄,却扮演着战争机器的角色。商代中期开始,马拉着战车加入了战争队伍。到战国时期,胡服骑射改变礼数适应了时代变化。至秦汉,骑兵由附属成为主力。三国两晋南北朝,重甲马成为时代的宠儿。而轻甲的昭陵六骏陪唐太宗打下江山。辽、宋、金、元、明、清,马在战争中定型,骑兵为重,为机动,为快速。与人类愿望相反,人类文明是在不文明中行进的,战争是推动历史前进的主要力量。人类的先进技术往往首先运用于战争。直接使用马作为武器装备,是战争史的一个重要节点,如同使用火药一样,这让战争的残酷升级。使用或依赖马作为武器,在人类历史上至少延续了三

千年,全世界骑兵全部废止至今只有几十年的时间。

马是典型的役使家畜,用于挽车、载重、骑乘,在劳动、交通、战争中所起的作用远远大于其他动物。直至工业革命蒸汽机发明之前,马一直为世界多民族的最主要的畜力,以致马力成为功率的基本单位。

加入了战争队伍,马成为战争装备,由战车为主向战马为主逐渐过渡。在古今中外的战争史上,马都立下了不可磨灭的汗马功劳。在古中国、古埃及、古罗马、古希腊的战争史上,横向时段用马用兵,人类几无差距。

策马飞舆

商周时期,争霸战争多以步兵戈矛为重,马匹仅作为负载辎重及马战车之用,不予骑乘。《吕氏春秋》载,商汤灭夏战于鸣条时,军中有战车七十乘。马战车加入战争兴起于商,盛于西周春秋,衰落于战国至汉。千年古战场上,马战车曾是绝对霸主。无论两马还是四马战车皆为独辕,辕长或直或曲,前端设衡,四周设栏,其名多杂,称金车、戎车、攻车等。战车一般配甲兵三,御者驾车,戎右负责近距格斗,多射负责远距射击;格斗兵器为戈,春秋后为戟、矛所取代。远射用弓弩,先于格斗搏杀。由于马战车体大且重,尚不灵活,必须有步兵(徒卒)协同作战,组成编队。因此,彼时的战争讲究排兵布阵,严格阵型纪律。

殷墟墓葬出土的车马坑,可反映商代后期战争基本情况。

1990年发掘的河南安阳郭家庄160号墓地西南35米发现了m146、m147两座车马坑,此马战车为商周战车标准式,独辕直衡,四面拦板,双马卧于双侧,为功勋卓著的主人殉葬。

同年,山东淄博后李官庄也出土了两个车马坑,一号坑规模宏大,坑内殉葬32匹马,10辆战车,其中6辆四马一车,4辆两马一车;车分为两类,战车车舆较小,辎重车车舆是其两倍以上,车轮也大。坑内马头均向西,整齐排列,身上有铜或角骨贝等材质饰件,华丽异常。此车马坑经专家论证为春秋中期甚至略早。

同年,山东淄博淄河店发现4座甲型大墓,其中二号墓北侧发掘出殉马坑,出土马69匹之多,蔚为壮观。殉马坑东西45米,殉马单行排列,头北面东,昂首屈肢,整齐划一,一副军事列队姿态。在相距13米的二号墓中则发现了战车,经发掘确认22辆。在墓室内埋葬如此之多的马车,在考古史上十分罕见。此墓葬主人不明,因与临淄著名的二王冢、四王冢很近,应为田齐王陵的陪葬墓,时代为战国早期。

这三组车马坑依次为商晚期、春秋中期、战国早期,脉络清晰,所殉车辆型制不一,功能各备,均以军事目的为主。至少从商至周的一千年里,马战车是战争主力,也是国家之间的威慑力。多部古籍中记载战争出动战车数百乘,上千乘,更有晋、楚被称为万乘之国。车上士兵高竖甲领,着甲胄,执盾牌,配以长柄戈、矛、戟等兵器,另有弓矢。可以想见上古时期正规战争的壮烈,马战车遵循舆侧接敌,左右旋转的作战基本原则,晚商春秋之际,战争以车战为主,战国时步兵逐渐强大,战争才开始强调步兵作用,改变了车驰卒奔的局面。胡服骑射

马用于骑兵的记载是在赵武灵王时期。公元前326年,时年约二十岁的赵雍成为赵国君主,恰逢内忧方平、外患又生,被强国包围。赵雍对外作战屡败,又有来自北方少数民族的压力。公元前307年,赵雍召开军事会议,与肥义论天下大事,决定先进攻中山国,可惜首战告败,被迫退兵。退兵后,赵雍亲自去边境考察,认为军事失败是由于马战车辎重不便,服装也受限制,均不如胡兵灵活,于是广招大臣商议,谋划出重大的军事改革措施,即历史上大名鼎鼎的胡服骑射。这一举措不仅为赵国灭中山国奠定了基础,也让赵武灵王名垂青史。

胡服骑射不仅有明确的文献记录,出土文物中亦有印证。1997年底,河北邯郸赵王陵被盗,其中有3匹青铜马完璧归赵。这3匹青铜马尺寸不大,马尾均打结,肌肉隆突,臀部丰健,脖颈粗壮,腿部发达,蹬踏有力。青铜马多出于秦汉墓葬,战国陵墓出土不多见。从目前已发掘的赵国贵族墓葬来看,基本都有车马坑,这明确地说明了赵国与马的密切关系。

胡服骑射帮助赵国训练了一支强大的骑兵部队,让军队变得灵活机动。加之战国晚期铁兵器及强弩投入到战场,单辕驷马战车就不再担任主力兵种,最终,遭到历史淘汰。

秦汉骑兵

秦统一六国,首先依赖的是人。以秦始皇陵陪葬坑出土情况看,秦国平天下时多以步兵为主,秦王陵从上世纪70年代陆续出土的秦殉葬坑的兵马俑客观地证明了历史。

从已出土发掘的一、二、三号坑看,三坑共有战车140余乘,驾车陶马560余匹,骑兵鞍马116匹,各类武士俑7000余人。这一数字比例可以帮助我们认识秦国军队的构成。此时的骑兵数量并不多,与史籍记载秦兵百万、骑兵万余的比例关系吻合,唯独秦兵马俑中的骑兵俑表明骑兵已充分成为军队中的一个独立兵种,昭示着战争中马战车时代过去,骑兵时代到来。秦兵马俑坑的骑兵虽不多,但已将骑兵装备马及兵具体化,且细致入微。只是,此时的马鞍与中古时期相差较大。此时马鞍只能称为鞍垫,内无木框,仅为皮革毛毡等软质材料制作,目的是舒适,并不像后来出现的前后隆起、可限制骑兵前后滑动的高桥马鞍。此时骑马非常费力,容易疲劳,加之这一时期马镫亦未出现,骑兵上身力量无法释放,彼时的骑兵优势在于移动速度快而非搏杀。所以,秦汉骑兵往往是抵达目的地后,下马交战。

秦骑兵俑都以站立马前为姿,未见骑于马上,这可能与当时骑兵的主要状态相关,汉以后,骑马俑常见。秦骑兵俑比兵俑身上的铠甲明显紧凑,只保护胸部,腹部不设甲片,肩无披膊,骑马时灵活任意。这种窄袖短衣、长裤短靴就是所谓胡服。

汉马的一个象征是汗血宝马。西汉初始,高祖刘邦亲率兵32万北征匈奴,步兵为主,骑兵为辅。西汉初年,皇帝找4匹纯色马都不易,却被匈奴40万铁骑以东青、西白、南黄、北黑四色包围。四色马的匈奴大军令刘邦溃逃,颜面扫地。经文景之治的养息,到汉武帝重新北征匈奴之时,汉军已非昔比。元狩四年(公元前119年)大将军卫青、骠骑将军霍去病率兵出征,虽获全胜,但马匹折损高达十之九,班师时仅剩3万匹。为恢复战斗力,汉武帝不惜动武去西域大宛获取宝马。陕西茂陵出土的青铜鎏金马,就是汗血宝马的真实写照。

1965年,陕西咸阳杨家湾发现西汉墓葬,有学者认为这是大将周勃及子周亚夫家族墓地,出土骑兵俑583件,骑兵多骑于马上,步兵俑约2000件,排兵布阵场面威严。此时已不见战车,人俑个体只有秦俑三分之一。骑兵骣骑,无鞍无镫,与史相符。杨家湾墓葬出土的骑马俑虽不是最早骑马俑,但明显比秦俑中骑马俑实际,骗腿上马,威风凛凛,彻底展现了骑兵风采。由秦到汉是骑兵发展的重要时期。驭马早期最实用的发明是衔与镳。分道扬镳说的就是操控,这项发明只限于控制马,并不控制骑者身体。激烈对抗中的人尚不能在马上完全释放力量,搏杀时甚至搏杀前落马很正常。鉴于此,迟至秦,战争还是人之间搏杀,骑兵虽已开始发达,但仍作为运兵快速反应部队,少有马上的对抗。秦兵马俑及铜马车等文物出土,细致入微的马具上均不见高鞍铁镫,极好地说明这个问题。

甲骑具装

汉朝解体之后中国陷入长期分裂,三国鏖战后归晋,五胡十六国的纷争,南北朝的对峙,让中国至少在六个甲子360年没能消停。经过秦汉战争的洗礼,军事装备中的马日趋强大,其中附属装备马具的改进,尤其是高桥马鞍和马镫在东汉末或西晋的出现,让战争的残酷升级。2001年,陕西咸阳平陵乡北朝墓葬出土一组人马俑,其中的黄釉铠甲马,马嘴勒衔镳,背上设鞍,周身自颈向下覆盖防护鳞片,双侧附金属镫。鞍与镫作为军事装备已在西晋时期明确地装于马上。此时的鞍虽与唐时完备的马鞍还有差距(唐鞍前高后低,鞍桥凸拱,晋鞍前部尚不足高度),但明显与仅铺软垫的秦鞍不在一个层次。镫的明确出现,则让骑兵完全释放了上身力量,身体可控,改变了骑兵只优于速度不优于搏杀的尴尬局面。高桥马鞍解决了骑兵前后移动过度的问题,金属马镫解决了身体左右摇摆失控的问题。人在马上前后左右可控是一个质的飞跃,这令马上战争不仅是威慑,更能够决定生死。

魏晋南北朝时,马上战争愈发残酷,马全身铠甲就是明证。《宋史仪卫志六》:甲骑具装,

甲,人铠也;具装,马铠也。甲骑具装是西晋南北朝骑兵的写照,这一时期出土了大量铠甲马与铠甲人,至少说明两个层次的问题:首先,马上作战使人马之间直接加入战斗,以前车战的规则,左旋右掏、武礼右还都不能在马战中遵守,马上搏杀按老规矩则是必死,所以只求结果你死我活;其次,是防御意识增强,防护不再是可有可无的摆设,御敌若成功则是变相的胜利。这种防护意识在西晋至南北朝时期愈演愈烈,直至重甲弊端的显现。

防御毕竟不是战争目的,战胜对方才是,而南北朝的重甲马已严重限制了骑兵战斗力,阻碍了骑兵发展。1995年,辽宁北票喇嘛洞墓地出土一套甲骑具装,后经专家修复,存甲片计3156片,每片约16克,计50公斤以上,如再加上袝布、皮绳等,估计全套铠甲至少在60公斤以上。如此,马的负重由一个人变成两个人,损失战斗力可想而知。物极必反,甲骑具装在南北朝时期走到极限。

隋唐轻骑

重甲马在中国古代北方曾经风靡,尤其在十六国时期的辽西地区。这种重甲马具文化对高句丽王朝产生过深远影响,后又影响三国时期的朝鲜、古坟时代的日本。日本武士及马的装束很长时间还摆脱不了重甲,而中国的隋唐以务实的态度改重甲为轻甲,重振江山。

贞观二十三年(649年),唐太宗葬昭陵,陵墓中最为醒目的,是伴随他征战的6匹骏马。它们每匹都有名字,唐太宗对每匹坐骑都写有赞语,可见他个人的情感。

六骏在唐太宗戎马生涯中功勋卓著,多有负伤,青骓身中5箭,什伐赤身中5箭,飒露紫身中1箭,拳毛騧身中9箭,这些都反映了唐太宗与马的关系。六骏中3匹来自蒙古草原,属蒙古马系,3匹属于中、西亚马系。有学者认为至少有四骏与东、西突厥马种有关,侧面说明唐初的国力。

汉朝之后中国长期分裂,隋唐的统一重新燃起大国情结。唐王朝由国都长安北扩蒙古,东北至朝鲜,南扩至越南,向西穿越中亚远至波斯,以军事力量降伏边境各国,统治如此辽阔的国土,没有强大的骑兵不可想象。

金戈铁马

辽、金、元及后来的满族同属游牧民族,只不过契丹、女真及满族不依赖放牧,而多依赖渔猎为生,同为骑马民族,各朝军事力量也与此紧密相关。契丹占领中原大部后,改国号大辽。辽军依靠游牧特长欺负不擅马战的宋军,于1004年在濮阳签下澶渊之盟,又与西夏结好,形成辽、宋、夏三足鼎立局面。

女真文化相对落后,因地处白山黑水且生活状态不定,练就了骑马绝技,骑上下崖如飞,渡江河不用舟楫,这样一支与马同生共死的部队,战之必胜。灭辽征宋的军事征伐充分证明了这一点。

借先人女真之光,满族人韬光养晦四百年后东山再起。满族的发源地在中国偌大版图中显得非常不起眼,他们骑马穿梭山林之中,过着在汉族人看来野蛮的生活。努尔哈赤在盛京之地发明的崭新军事制度旗制,造就了当时亚洲最骁勇善战的军队。清朝每个皇帝都试图保持这个光荣传统,康熙、雍正、乾隆三帝热衷于马上戎装,留下了不少图像。

从人类意识到利益之时,战争就产生了。人类豢养马的初衷,是希望马能为人使役。可没想到,马在人类可见的五千年文明史中基本上是战争机器,或曰装备。只不过,它是有生命甚至有情感的装备,与人一道参与着正义或非正义的战争,让人死或替人死。今天看来,幸亏这些都已成为历史,幸亏这些都已镌刻在历史长廊上。

篇四:马与战争马未都阅读答案

发布时间:2014-02-18 来源: 今年是马年,中国乃至世界文明进程中,马是英雄,却扮演着战争机器的角色。商代中期开始,马拉着战车加入了战争队伍。到战国时期,“胡服骑射”改变礼数适应了时代变化。至秦汉,骑兵由附属成为主力。三国两晋南北朝...

今年是马年,中国乃至世界文明进程中,马是英雄,却扮演着战争机器的角色。商代中期

开始,马拉着战车加入了战争队伍。到战国时期,“胡服骑射”改变礼数适应了时代变化。至秦汉,骑兵由附属成为主力。三国两晋南北朝,重甲马成为时代的宠儿。而轻甲的昭陵六骏陪唐太宗打下江山。辽、宋、金、元、明、清,马在战争中定型,骑兵为重,为机动,为快速。与人类愿望相反,人类文明是在不文明中行进的,战争是推动历史前进的主要力量。人类的先进技术往往首先运用于战争。直接使用马作为武器装备,是战争史的一个重要节点,如同使用火药一样,这让战争的残酷升级。使用或依赖马作为武器,在人类历史上至少延续了三千年,全世界骑兵全部废止至今只有几十年的时间。马是典型的役使家畜,用于挽车、载重、骑乘,在劳动、交通、战争中所起的作用远远大于其他动物。直至工业革命蒸汽机发明之前,马一直为世界多民族的最主要的畜力,以致“马力”成为功率的基本单位。加入了战争队伍,马成为战争装备,由战车为主向战马为主逐渐过渡。在古今中外的战争史上,马都立下了不可磨灭的“汗马功劳”。在古中国、古埃及、古罗马、古希腊的战争史上,横向时段用马用兵,人类几无差距。策马飞舆商周时期,争霸战争多以步兵戈矛为重,马匹仅作为负载辎重及马战车之用,不予骑乘。《吕氏春秋》载,商汤灭夏战于鸣条时,军中有战车七十乘。马战车加入战争兴起于商,盛于西周春秋,衰落于战国至汉。千年古战场上,马战车曾是绝对霸主。无论两马还是四马战车皆为独辕,辕长或直或曲,前端设衡,四周设栏,其名多杂,称金车、戎车、攻车等。战车一般配甲兵三,“御者”驾车,“戎右”负责近距格斗,“多射”负责远距射击;格斗兵器为戈,春秋后为戟、矛所取代。远射用弓弩,先于格斗搏杀。由于马战车体大且重,尚不灵活,必须有步兵(徒卒)协同作战,组成编队。因此,彼时的战争讲究排兵布阵,严格阵型纪律。殷墟墓葬出土的车马坑,可反映商代后期战争基本情况。 1990年发掘的河南安阳郭家庄160号墓地西南35米发现了m146、m147两座车马坑,此马战车为商周战车标准式,独辕直衡,四面拦板,双马卧于双侧,为功勋卓著的主人殉葬。同年,山东淄博后李官庄也出土了两个车马坑,一号坑规模宏大,坑内殉葬32匹马,10辆战车,其中6辆四马一车,4辆两马一车;车分为两类,战车车舆较小,辎重车车舆是其两倍以上,车轮也大。坑内马头均向西,整齐排列,身上有铜或角骨贝等材质饰件,华丽异常。此车马坑经专家论证为春秋中期甚至略早。同年,山东淄博淄河店发现4座甲型大墓,其中二号墓北侧发掘出殉马坑,出土马69匹之多,蔚为壮观。殉马坑东西45米,殉马单行排列,头北面东,昂首屈肢,整齐划一,一副军事列队姿态。在相距13米的二号墓中则发现了战车,经发掘确认22辆。在墓室内埋葬如此之多的马车,在考古史上十分罕见。此墓葬主人不明,因与临淄著名的二王冢、四王冢很近,应为田齐王陵的陪葬墓,时代为战国早期。这三组车马坑依次为商晚期、春秋中期、战国早期,脉络清晰,所殉车辆型制不一,功能各备,均以军事目的为主。至少从商至周的一千年里,马战车是战争主力,也是国家之间的威慑力。多部古籍中记载战争出动战车数百乘,上千乘,更有晋、楚被称为万乘之国。车上士兵高竖甲领,着甲胄,执盾牌,配以长柄戈、矛、戟等兵器,另有弓矢。可以想见上古时期正规战争的壮烈,马战车遵循“舆侧接敌,左右旋转”的作战基本原则,晚商春秋之际,战争以车战为主,战国时步兵逐渐强大,战争才开始强调步兵作用,改变了“车驰卒奔”的局面。胡服骑射马用于骑兵的记载是在赵武灵王时期。公元前326年,时年约二十岁的赵雍成为赵国君主,恰逢内忧方平、外患又生,被强国包围。赵雍对外作战屡败,又有来自北方少数民族的压力。公元前307年,赵雍召开军事会议,与肥义论天下大事,决定先进攻中山国,可惜首战告败,被迫退兵。退兵后,赵雍亲自去边境考察,认为军事失败是由于马战车辎重不便,服装也受限制,均不如胡兵灵活,于是广招大臣商议,谋划出重大的军事改革措施,即历史上大名鼎鼎的“胡服骑射”。这一举措不仅为赵国灭中山国奠定了基础,也让赵武灵王名垂青史。胡服骑射不仅有明确的文献记录,出土文物中亦有印证。1997年底,河北邯郸赵王陵被盗,其中有3匹青铜马完璧归赵。这3匹青铜马尺寸不大,马尾均打结,肌肉隆突,臀部丰健,脖颈粗壮,腿部发达,蹬踏有力。青铜马多出于秦汉墓葬,

战国陵墓出土不多见。从目前已发掘的赵国贵族墓葬来看,基本都有车马坑,这明确地说明了赵国与马的密切关系。胡服骑射帮助赵国训练了一支强大的骑兵部队,让军队变得灵活机动。加之战国晚期铁兵器及强弩投入到战场,单辕驷马战车就不再担任主力兵种,最终,遭到历史淘汰。上一页1篇五:马与战争马未都阅读答案

摘要:今年是马年,中国乃至世界文明进程中,马是英雄,却扮演着战争机器的角色。商代中期开始,马拉着战车加入了战争队伍。到战国时期,胡服骑射改变礼数适应了时代变化。至秦汉,骑兵由附属成为主力。三国两晋南北朝,重甲马成为时代的宠儿。而轻甲的昭陵六骏陪唐太宗打下江山。辽、宋、金、元、明…

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魏晋南北朝时,马上战争愈发残酷,马全身铠甲就是明证。《宋史仪卫志六》:甲骑具装,甲,人铠也;具装,马铠也。甲骑具装是西晋南北朝骑兵的写照,这一时期出土了大量铠甲马与铠甲人,至少说明两个层次的问题:首先,马上作战使人马之间直接加入战斗,以前车战的规则,左旋右掏、武礼右还都不能在马战中遵守,马上搏杀按老规矩则是必死,所以只求结果你死我活;其次,是防御意识增强,防护不再是可有可无的摆设,御敌若成功则是变相的胜利。这种防护意识在西晋至南北朝时期愈演愈烈,直至重甲弊端的显现。

防御毕竟不是战争目的,战胜对方才是,而南北朝的重甲马已严重限制了骑兵战斗力,阻碍了骑兵发展。1995年,辽宁北票喇嘛洞墓地出土一套甲骑具装,后经专家修复,存甲片计3156片,每片约16克,计50公斤以上,如再加上袝布、皮绳等,估计全套铠甲至少在60公斤以上。如此,马的负重由一个人变成两个人,损失战斗力可想而知。物极必反,甲骑具装在南北朝时期走到极限。

隋唐轻骑

重甲马在中国古代北方曾经风靡,尤其在十六国时期的辽西地区。这种重甲马具文化对高句丽王朝产生过深远影响,后又影响三国时期的朝鲜、古坟时代的日本。日本武士及马的装束很长时间还摆脱不了重甲,而中国的隋唐以务实的态度改重甲为轻甲,重振江山。

贞观二十三年(649年),唐太宗葬昭陵,陵墓中最为醒目的,是伴随他征战的6匹骏马。它们每匹都有名字,唐太宗对每匹坐骑都写有赞语,可见他个人的情感。

六骏在唐太宗戎马生涯中功勋卓著,多有负伤,青骓身中5箭,什伐赤身中5箭,飒露紫身中1箭,拳毛騧身中9箭,这些都反映了唐太宗与马的关系。六骏中3匹来自蒙古草原,属蒙古马系,3匹属于中、西亚马系。有学者认为至少有四骏与东、西突厥马种有关,侧面说明唐初的国力。

汉朝之后中国长期分裂,隋唐的统一重新燃起大国情结。唐王朝由国都长安北扩蒙古,东北至朝鲜,南扩至越南,向西穿越中亚远至波斯,以军事力量降伏边境各国,统治如此辽阔的国土,没有强大的骑兵不可想象。

金戈铁马

辽、金、元及后来的满族同属游牧民族,只不过契丹、女真及满族不依赖放牧,而多依赖渔猎为生,同为骑马民族,各朝军事力量也与此紧密相关。契丹占领中原大部后,改国号大辽。辽军依靠游牧特长欺负不擅马战的宋军,于1004年在濮阳签下澶渊之盟,又与西夏结好,形成辽、宋、夏三足鼎立局面。

女真文化相对落后,因地处白山黑水且生活状态不定,练就了骑马绝技,骑上下崖如飞,渡江河不用舟楫,这样一支与马同生共死的部队,战之必胜。灭辽征宋的军事征伐充分证明了这一点。

借先人女真之光,满族人韬光养晦四百年后东山再起。满族的发源地在中国偌大版图中显得非常不起眼,他们骑马穿梭山林之中,过着在汉族人看来野蛮的生活。努尔哈赤在盛京之地发明的崭新军事制度旗制,造就了当时亚洲最骁勇善战的军队。清朝每个皇帝都试图保持这个光荣传统,康熙、雍正、乾隆三帝热衷于马上戎装,留下了不少图像。

从人类意识到利益之时,战争就产生了。人类豢养马的初衷,是希望马能为人使役。可没想到,马在人类可见的五千年文明史中基本上是战争机器,或曰装备。只不过,它是有生命甚至有情感的装备,与人一道参与着正义或非正义的战争,让人死或替人死。今天看来,幸亏这些都已成为历史,幸亏这些都已镌刻在历史长廊上。■

(本文由故宫出版社《紫禁城》供稿,发表有删节。)

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高中小说阅读训练与答案

灯火 萧萧 ①乌黑油污的煤油灯,一经火柴点燃,便有了亮晃晃的“生命”。 ②“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字:“动”!那昏黄的煤油灯的火舌,就是那样闪动着,那样引逗着你的眼,那样闪着古老的昏黄。在胡兴村,这样的煤油灯不知与我们共处了多少年。 ③家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶,外围有铝片为套,瓶口是一个铅皮的盖子,中间钻一个小洞,棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里,灯芯可以一直伸向瓶底,将煤油汲吸上来,油润的灯芯,火柴一点就燃着了,昏黄摇曳的光芒,就这样温暖着我们的童年。 ④夜深的时候,面对这样一盏摇曳的灯火,仿佛可以跟古人促膝而谈,读一点诗词,雅兴随之而起。如果能翻阅几则“聊斋”,或许更增加一些古奥之趣,可惜,当时年纪小,只认识李白的铁杵、王冕的荷花! ⑤最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光,而是灯光下两个相对的人影,一老一少,祖孙两人从“人初静”,守到夜更深,守着永夜,守着灯火,守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆,那是祖母无怨的爱,无尽的心,所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起…… ⑥当灯芯烧黑了,我们用个小竹片剔亮它,挑灯夜战原来就是这样的啊!那情景仿佛剪烛西窗一般,灯芯越烧越长,就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截,光,就更亮了! ⑦这样的煤油灯,我们家好像只有三盏,人在客厅的时候,灯随我们在客厅,夜读如果是在祖母的房间,灯就随着我们过去。有时,书读到一半,要到客厅拿东西,那得提着灯过去,脚步不能太急,免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家是土埆厝①?风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出,风大的时候,我们就得一手举灯,一手遮风护火,步步为营,仿佛履薄的人,战战兢兢。 ⑧那情景仿佛护着累世的家产。 ⑨在那样的灯火下,一切都荡漾着温馨。 ⑩虽然,煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已,那样的光晕却是不灭的永恒之火,一直亮在童年的心中。 ?多少风与云吹送过去了,我们长大了,家里安装电灯了,刚开始,我们只要五烛光的灯泡, 五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意,却免除了油烟的熏染、风动的闪烁,那样笃定而拘谨 .....的五烛光灯泡,是我们使用“电火”的第一步。 ?此后,四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长,日光灯一到,黄光从此成为白光,

新中考语文专题复习小说阅读专题训练训练及答案

新中考语文专题复习小说阅读专题训练训练及答案 一、中考语文小说阅读专题训练 1.阅读下面的文字,回答后面的问题。 旦角(注) 江岸 年轻的时候,他是闻名遐迩的人士。每到农闲时节,四乡八里的人约在一起,组个草台班子,挨村唱梆子戏,都免不了跑到黄泥湾,邀他加盟。他那媚媚的扮相,妖妖的身段,在台上一走,就是一串碰头彩;一个水汪汪的飞眼,能淹死一堆小媳妇;一挑葱白似的兰花指,能醉倒一群小姑娘;再唱上那么几嗓子,连半老徐娘们都从里往外酥透了。 不管演哪一出戏,都数他的戏份足。《大祭桩》中的黄桂英,《铡美案》中的秦香莲,《打金枝》中的公主,《西厢记》中的红娘,都非他莫属。 他还真从戏迷中拐了个姑娘,做了他的媳妇儿。一切有关他的杂务都被那姑娘包下来了。他和媳妇儿相亲相爱地过了大半辈子,媳妇儿没舍得吵他一句骂他一声,横草不让他拈,竖草不让他拿,就是时不时让他在家简单地扮上,摆弄一下身段,哼那么几句。嫁给他多少年了,媳妇儿看了听了他的戏,仍然眼睛放光。后来,大队演样板戏,他演李铁梅、阿庆嫂,演了几次,不让他演了。他演的李铁梅、阿庆嫂怎么看怎么不像英雄人物。他不演戏,急得吃不好睡不香。媳妇儿便让他在家里偷偷演,演给她一个人看。当然,他演的是红娘,是秦香莲。有时候,媳妇儿还能接几句张生、黑老包呢。 这么好的媳妇儿,打着灯笼也难找,谁知说走就走了,事前半点儿征兆都没有。他哭天抢地,眼睛哭肿了,嗓子哭哑了,好长时间,整天都像是没了魂儿的人。媳妇儿都埋了半年多了,他还时不时到坟头去哭,细听了,不是哭,却是唱—— 婆母娘且息怒站在路口, 听儿把内情事细说根由。 想当初李黄两家结亲后, 也算是门当户对第一流…… 媳妇儿走了,儿子在外面念书,家里只剩下他一个人,没抓没挠的。他一辈子习惯了饭来张口衣来伸手,没料理日子的本领,一烦,连出去进来都离不了的戏也免了。过了两年,儿子高中毕业回了家,不久又娶了亲,家里总算又有了一个女人,他才可以伸开肠子过一过日月,好好唱一唱他的戏了。 亲家母年轻时也是他的戏迷。亲家母来家了,和他有说不完的话。说得兴起,偶尔他也比划比划,但是一举手一投足一开口,和过去有天壤之别,让亲家母直感叹,到底是老了,老了。听了亲家母的话,他不知是忧伤还是高兴。但他每回都拼命挽留亲家母多住几天。只要过一段时间亲家母没来,他还会催儿媳回娘家去接呢。 儿媳不愿意了,和儿子吵,你爹咋回事儿,我爹还没死呢。 儿子笑了笑。 儿媳又说,你爹都这么大岁数了,别整天没事了哼哼唧唧的好不好,一个大老头子,男不男女不女的,算什么呀! 儿子不笑了,叹了一口气。 儿子还是和他谈了。从此以后,他进进出出都黑着脸,既不哼唱了,也不言语了,终于

高考作文精选例文700字三篇

高考作文精选例文700字三篇 【篇一】高考作文精选例文700字 数千年文明下,有很多古人曾留给我们许很多的经典语录,而这每一句的经典语句就一把金钥匙打开智慧之门。探索着其中古人的高尚情操。在生活中,我们遇上了很多大大小小的事,有好的有坏的。有人的却因为好事小而不去做,有的人却以为坏事小影响小便不以为然。但并不是这样的,我们得知道要从小事做起。 古时候,有句名言“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这句名言是三国时期蜀国临终是嘱咐他儿子刘禅所说的,意在教育刘禅不可轻视小事不要因为好事影响小就不去做,也不要因为坏事影响小就去做.后世常用来人与人之间相互告诫,此言成为千古名言。同时也告诉了我们应该明白名言中的道理,从小事做起。 现在,一个犯错误,也往往是从并不起点的小事开始的。俗话说“小时偷针,大了偷金”“千里之堤,溃于蚁穴”,讲的就是这个道理,坏事虽小,但它能腐蚀一个人的灵魂,日积月累,就会从量变导致质变,最后就会跃进犯罪的泥坑,成为可耻的罪人。现在中学生脱口而出表示脏话,使人听了感觉不舒服,但是他们却认为那是一种“酷”的表现。这样下来。当他们想改正的时候也已经晚了,已经成为了一种坏习惯无法改正。 有这么听过“亡羊补牢”的寓言故事,有一个农夫养了十只羊,有天洪水将羊圈冲破了个窟窿,农夫觉的没什么就走了,到第二天,农夫发现羊又不见了几只,便决心补好窟窿,从那以后,羊圈便没有丢过羊。若是农夫没有补窟窿,那么羊圈就没有羊的出现。 当在沮丧的时候给予的那一声鼓励便能够变得乐观,当你捡起脚边的香蕉皮便是一种道德,当你扶着老爷爷过马路便是一种热心,当你让座的时候那是一种美德……我们要从小事做起。 【篇二】高考作文精选例文700字

高考语文小说阅读练习附答案

高考语文小说阅读练习附答案 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《高考语文小说阅读练习附答案》的内容,具体内容:小说是高考语文试卷中最受命题者青睐的文学体裁,但是也不少学生却反映面对小说阅读不知道如何答题。下面我为大家带来,供各位考生阅读练习。高考语文小说阅读练习原文1:1982... 小说是高考语文试卷中最受命题者青睐的文学体裁,但是也不少学生却反映面对小说阅读不知道如何答题。下面我为大家带来,供各位考生阅读练习。 高考语文小说阅读练习原文1: 1982年我读大四。那年的春节,我领着徐美红一起回乡下过年。徐美红的爸爸当时是我们省财政厅厅长。一个厅长的千金,能看上我这乡下娃,那是因为我有三篇论文上过学报的缘故。徐美红的到来,简直像在我们那个村子里刮了一场十二级的台风。女人们、孩子们都挤到我家的院子里来看稀奇,一时间,院子里热闹成了一锅粥。男人们到底矜持一些,远远地站在那里看,议论。父亲拿着香烟,满面春风地上前挨个儿给大家敬。大家也不客气,会吸的,当场点着吸了起来;不会吸的,就夹在耳朵上。 这是刚刚到家那天的事。此后的几天里,家里也是人来人往像赶集一样,没个冷清的时候。母亲高兴地说:"咱老王家几十年都没有这样热闹过了。"父亲点点头,说:"那是哩,那是哩。" 直到年三十下午了,家里才算清静下来。母亲麻利地剁好饺子馅,妹妹和好面,和父亲三个人包起饺子来。我和徐美红表示要帮忙,被母亲坚决

地拒绝了。于是,我躺在厨房一角父亲平时睡觉的地铺上看书。徐美红也找了一本闲书,懒懒地靠在我的身上看。这中间,徐美红上了一趟厕所。黄昏时候,饺子包完了。妹妹说:"呀,憋死我了。"就往厕所里跑。一会儿妹妹就回来大惊小怪地喊:"猪跑哪里去啦?咱家的猪跑哪里去啦?"父亲母亲都慌了,忙着往厕所里看,厕所里空空如也,哪里还有猪的影子。我们这里,厕所和猪圈是在一起的。 突然,妹妹像是想起什么似的,大声说:"俺嫂中间上厕所了,肯定是出来的时候忘记拴栅栏门了。"这是极有可能的事。一到乡下,徐美红就暗中朝我抱怨:"啥都好,就是解手太恐怖了,身边那么个大东西朝你虎视眈眈的,吓死人了。"因此她匆忙离开时忘记拴栅栏门,以至于让猪逃了出去,这是极有可能的事。母亲忙给徐美红打圆场,批评妹妹说:"你胡说个啥,你嫂出来咋会忘记拴栅栏门!"徐美红也是个实心人,也不知道推卸责任,说:"我也忘记拴没拴栅栏门了。"父亲宽厚地笑笑,说:"我出去找找看,二百多斤个大肥猪,还能丢了?"说罢,父亲就出去找猪去了。跟着妹妹也说:"反正没事,我也出去找找。" 天黑透了,四周传来劈劈啪啪的鞭炮声。别人家都在过大年了,我们家却连灯都没有点,五口人有两口还不知在什么地方奔波呢。 终于,父亲回来了。停了一会儿,妹妹也回来了。父亲把手一挥,朝母亲说:"烧火吧,不能因为丢了一头猪,就连年也不过了,该咋过还咋过。"父亲还特意朝我和徐美红笑笑,说:"丢不了,一头二百多斤的大肥猪,往远处跑,它又跑不动,肯定就在这附近。我明天再找,保准找得到。"话是这样说,但一家人谁也无法轻松下来。特别是徐美红,因为整个事

小说阅读训练及答案

小说阅读训练 一、阅读下面的小说,完成⑴----⑷题。(18分) 血的故事 南腔北调的夏夜乘凉会,一直聊到月上中天,还没有散去的意思。大家被彭先生的故事迷住了。彭先生是张医师的朋友。张医师最近常常鼓励大家去验血型,大家都没有动过大手术,对于血的一切不够亲切。 今晚又谈到了血型。这位彭先生说,作为一个现代文明国家的国民,血型不可不验,而且它或许还有意想不到的妙用也说不定呢! 这时钱太太开腔了: “干脆说罢,我就怕验出是AB型的!” 钱太太所以这么说,实在也该怪张医师,他曾说AB型是不祥之兆! “我丈母娘就是AB型的。” 这时彭先生忽然冒出来这么一句话。钱太太听了竟“咯”的一声笑了,:“还管他丈母娘的血型呢!” 张医师紧接着说:“提到彭先生的丈母娘,你们别笑,还有段恋爱悲喜剧呢!倒是可以请彭先生讲给你们听。” “谈起来,是五年前的事了,”彭先生躺在藤椅上,仰着头,喷着烟,从烟雾朦胧中看看天幕微笑着,他倒真是在做甜蜜的回忆呢!“那时秀鸾在秘书室做打字员,天天夹着一包公事从我办公桌的窗前经过。” “你就拿眼盯着看!”有人插嘴。 “不错,这位太太说得一点儿也不错,我盯着她那会说话的眼睛,淘气的鼻子,甜蜜的小嘴儿……” “结果认识了没有?”有人发愚问。 “当然我们有机会认识啦!日子一久我们就坠入情网了,互订终身,热带的小姐,实在另有她们可爱之处。” “台湾小姐?”到这时大家才知道是位台湾小姐。 “我知道,一定是聘金的问题。” 彭先生悠然地吸着烟摇摇头,“是我那位老丈人的问题!” “我那老丈人真是铁打的心肠,任凭秀鸾怎么哀求,他就是不许他的女儿嫁给我。” “他认准了‘外省郎’没好的,秀鸾跟她爸爸说,如果不答应,她宁可去死。老头子也说,你要嫁给那小子,我只当你死了。结果秀鸾还是投进了我的怀抱。“ “但是关于你丈母娘的AB型呢?”这时钱太太又想起了这件事。 大家笑起来了,彭先生接着讲: “我是很乐观的,我总以为我们结婚以后,一定会把我们翁婿之间的关系慢慢调整过来。可是一年下来,我的希望就始终没实现,有时看秀鸾挺着大肚子进去,就让我风里雨里地站在门口!我真想冲进去,可是我心疼秀鸾,到底还是忍住了。” “真惨!”林太太不胜唏嘘。 “倒是我那丈母娘会偷偷出来塞给我两块点心什么的。” “有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽!” “好大胆子!”有位先生插嘴。 “你以为我上门找打架哪,我是报告秀鸾入院待产的消息去了。大胖儿子生下了,算是又见了一代,可是我们的情形并未见好转,老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我。” “迭格老泰山凶得来!” “硬是要不得!” “有一天,”这段回忆大概很有趣,彭先生自己也未语先笑了,“秀鸾匆匆忙忙回来了,慌慌张张地说:‘爸爸病了!’ ‘什么病呀?’ ‘肠子!肠子要剪断!快走。’唉!我那铁石心肠的老丈人呀!也有一天柔肠寸断了!” 大家听到这里哄然大笑。林太太说:“彭先生,你解恨了,是不是?” “不敢!”彭先生虽然这么说,可是仍然可以看出他的轻松。“秀鸾爸爸需要输血,但秀鸾是A 型,小舅子是B型,丈母娘是AB型……” 他们都不能给病人输血,买血要500块钱100ML,共需300ML一千五,秀鸾母女在着急。我对秀鸾说:‘这样说来,你爸爸是O血型的喽?’秀鸾点点头。我说:‘你何必着急呢!现成的大血人在这儿哪!我也是O型的呀!’“第二天,我那干巴巴的老丈人,一把拉住我的手,‘你金家伙!你金家伙,’……” “你金家伙?是日本话,还是骂人的话?” “‘你金家伙’,台湾话‘你真正好’也!我们爷儿俩的手紧紧地握着,两股热流交会,一切嫌隙都被血般的事实给溶化了!”彭先生说到这里,向张医师挤了一下眼,微笑着,“所以,我要奉劝诸位,血型不可不验,它实在有意想不到的妙用!” 故事讲完了,大家觉得非常有趣,林先生首先说:“血型不可不验,明天就去验。张医师,先给我挂个号。” “对!对!血型不可不验。”大家同声地说。 (1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分) A、张医师紧接过彭先生的话,让彭先生讲述自己的恋爱悲喜剧,因为他事先知道彭先生的爱情故事很是生动曲折。 B、台湾姑娘秀鸾与彭先生相爱,却遭到了她父亲的反对,为了捍卫爱情,她不惜牺牲亲情,以至于以死抗争。 C、“铁石心肠”的老丈人有一天“柔肠寸断”,这是他改变对女婿的起因,而这一情节设计是作者的匠心所在。 D、这篇小说借助人物之间的对话,讲述了一个与血型有些关系的婚恋故事,巧妙地传达了作品的内在意蕴。 E、这篇小说的内容是关于南腔北调的外省人在台湾的爱情故事,小说带有浓郁的台湾风情,文笔诙谐而又细腻。 (2)小说一开始就写乘凉会上“南腔北调”,这样写有什么作用?请简要分析(4分) (3)“外省郞”彭先生有哪些性格特点?请简要分析。(4分) (4)小说的题目是“血的故事”,但主要内容是围绕血型而展开的,如果以“血型的故事”为题你认为是否合适?请谈谈你的观点和具体理由。(6分) 二、阅读下面的小说,完成(1)~(4)题。(18分)

读《一个人的战争》的感想

读《一个人的战争》 《一个人的战争》是我读过的林白的第一部作品。虽然只读过她这一部作品,但仍能感觉到她作品中的独特气息,以及一些很激进的思想,这可能与她出生成长的地方有关,她生在广西的广西的一个小县城里,远离了中国中心地带的正统文学,使她的作品有一种独特的南国风情。 小说的第一感觉是女主人公的独立意识很强,从小说的题目就可以得到体现,在小说里面自始自终都是女主人公“一个人”在战斗着。《一个人的战争》讲述的是女主人公多米的成长的历程。她自小由母亲抚养长大,而母亲再用心,也难免不让幼小的多米觉得孤独,甚至可以说是孤僻。但也让她学会了独立,当别的孩子还在妈妈怀里撒娇的时候,她已经学会一个人舔舐伤口,当别的孩子还在因为疼痛而哭哭啼啼的时候,多米早就流干了眼泪。所以从小到大都很独立,什么事情都是自己做主,在她的世界里只有她自己没有别人,甚至连母亲都没有。除开几个有些关心她的人外,她没有长辈的引导,她的路都是自己走的的,也正因此她做过很多在我们看来十分荒唐的事。不过换做我们,如果没有父母、老师的引导我们说不定会做得比她还傻。在无亲无故无友的状态下,她就这样在男权主导的世界里磕磕碰碰的前行,摔倒了爬起,摔倒了再爬起。 第二个比较让人感兴趣的是它的贞洁观。文章中有一个细节在我看来是十分有趣的,这部小说应该算是悲剧吧,因为多米经历的事情真的没有几件算的上是好事,然而多米对自己所遭遇的痛苦总是后知后觉,总是靠感觉行事,比如她因为很可笑的船上的骗局而失贞的事情。她的朋友还有老师都紧张得不得了,而当她知道真相后反而很镇静,像个没事人一样,她把她当做了一种人生体验,甚至是旅途上的一段小插曲一段颇为艳丽的风景。我最开始是感到奇怪的,因为这太不符合一般常理了,哪一个失贞的女人会是这般镇定的,哪一个不是一哭二闹三上吊的。后来想想这或许是对封建观念的一种强烈冲击吧。从中国古人一直到今天的现代人,对贞洁看得是十分重要的,特别是中国的男人们,他们或许天生就有一种洁癖,东西不想用二手的,不管爱不爱的深,一旦妻子的身体被别人掠夺了,第一件事不是去找那个罪魁祸首,而是先把笔纸墨砚摆上来写一首漂亮的休书了事,这样不就是对那个罪犯的默许吗,动了你的女人之后还让其逍遥法外,我真想说真的是绿帽子戴上瘾了。我个人觉得中国古代那些因失去贞操而自杀或

【精】番禺区语文四年级第二学期期末测试试卷.pdf

2017-2018学年第二学期 天河区四年级语文期末水平测试 答案与解析 一、积累与运用 1、下列词语中,加点字读音完全正确的一项是()。 A.悄然(qiǎo)削笔(xuē)拮据(jù)率领(shuài) B.侦察(zēn)解释(shì)桑果(shāng)清澈(chè) C.呻吟(yíng)诞生(dàn)猛然(mǒng)宽容(róng) D.湖畔(pàn)堤坝(dī)脊背(jǐ)饶恕(ráo) 【答案】D 【解析】A削(xiāo)笔、拮据(jū);B侦(zhēn)察、桑(sāng)果;C呻吟(yín)、猛(měng)然。本题考察字音,易错点主要是多音字、前后鼻音、平翘舌音,错了必须积累整理。 2、下列词语书写完全正确的一项是() A.堡垒梢微气急败坏融为一体 B.弧线辩论攻其不备波澜壮阔 C.瞬间捕捉拨地而起磕磕绊绊 D.凯旋精湛知己知彼漂肥体壮 【答案】B 【解析】A稍微C拔地而起D膘肥体壮,“拨”、“拔”二字容易混淆,注意区分;膘肥体壮的“膘”是月字旁,月字旁一般与身体有关。 3、下列句子中加点字选择恰当的介绍,正确的一项()

贯:①穿,贯通②连贯③量词④集中 (1)童话大王郑渊洁的名字如雷贯.耳,他的讲座吸引了众多读者。(2) 儿童节那天,长隆欢乐世界一开门,等候多时的游客就鱼贯.而入。(3) 美术室里,同学们全神贯.注地绘制着漫画版的学校平面图。 (4)虽然他家财万贯.,但生活非常节俭。 A.①②③④ B.①③②④ C.①②④③ D.④②①③ 【答案】C 【解析】本题考察对字词含义的理解,需要回顾平时积累的词义以及联系前后文加以推断。 4、下列词语归类正确的一项是() A.运用夸张:响彻云霄人山人海鸟语花香 B. 运用比喻:红叶似火水平如镜呆若木鸡C.描 写品质:坚定不移百战百胜自强不息D.描写 神态:热泪盈眶披头散发笔深颜开 【答案】B 【解析】A中鸟语花香没有夸张成分;C中百战百胜形容每战每胜,所向无敌,与人物品质无关;D中披头散发不是神态描写而是外貌描写。本题考察对四字成语的理解,在接触四字成语时必须弄清楚词义,多积累多运用。 5、下列句子没有语病的是() A.随着科技的快速发展,未来的高铁最高时速可达1000公里。

最新初中语文小说阅读专题训练专项训练及答案

最新初中语文小说阅读专题训练专项训练及答案 一、中考语文小说阅读专题训练 1.阅读下面的文字,完成下面小题。 黑夜 沈从文 两人在竹子编成的筏上,沿了河流向下游滑去,混过了四个水面哨卡,在离目的地只差将近五里时,竹筏傍在一些水苇泥泽的河边上,滞住了。 罗易,××的部队通信联络人,在黑暗里轻轻的声音带一点儿嘶哑,辱骂着他的年轻伙伴:“怎么回事,平平,你见鬼了!把事情当游戏,想在这儿搁下,让人家从堤上用枪子来打靶,打穿我们的胸膛吗?” 那一个并不作声,先是蹲着,这时站起来了。 “搁浅了,什么东西掯住了。”从声音上听来这人还只是一个小孩子。 照理这一片竹筏是不应当掯在这里的。罗易带点焦躁埋怨他的年轻同伴:“还有五里,真是见鬼!应当明白,这是危险的地方,人家随时把电筒一照,就坏事的!” 那个永远不知恐怖不知忧愁的年轻人,一面默默地听取这种埋怨,一面从腰间取下手枪子弹盒,卷起裤管预备下水去看看。 河水并不深,却有很深的污泥,拔脚时十分费力。 “呀,见鬼,这里就真有个鬼!” “怎么的?” “一个家伙,有意捣我们的乱。被石磨缚着沉到这水里!” 竹筏能转动,却不能流动。时间不许两人从容打算。 “从旱路走,翻过坳,我们才可以在天明以前赶到。” “从旱路走,不小心,我们就又得被魔鬼在我们脖子上悬一副石磨。” 两人从一个泥滩上走了许久,才走进了一片泽地,小径四围都是苇子,放心了一点。进苇林后他们只觉得脚下十分滑泽,十分潮湿,且有一股令人欲呕的气味,越走气味越难闻。 “一定在这路上又躺了一个,小心一点,不要为这家伙绊倒。” “我忘记摸摸我们筏底那一个身上了,或者是我们的伙计!” “不是我们的,你以为是谁的?” “我知道第七十四号文件是缝在领子上的,十三号藏在一支卷烟里。还有那个……” “小心一点,我们还在人家笼子里,不然也会烂在这里的。留心你的脚下。” “等一等,我算定这是我们第七十四号的同志,我要过去摸摸他,只一分钟,半分钟。” 这伙伴不管那头目如何不高兴,仍然躬着腰迎着气味所在的方向,奋勇地向深密的苇林钻去,还不过三分钟,就又转身回来了。 “我说是他就是他。那腐臭也有他的性格在内。这小子活时很勇敢,倒下烂了还是很勇敢的!我们在一个村子里长大的,大我三个月。” “怎么知道是他?” “我把那小子缝了文件的领子拉下来了。我一摸到领子,就知道是他。” “你们都是好小子。”

一个人的和平读后感1000字:战争是需要敌人的

一个人的和平读后感1000字:战争是需要 敌人的 一个人的和平这一本书中的故事发生在美国二战时期,讲诉了每一个人的内心都存在着一个敌人,就是自己。在一个特殊的战争时期,他们被迫成长,埋葬了自己的青春。下面是小编带来的一个人的和平读后感1000字:战争是需要敌人的。 “因为我还没穿上军装,我的战争就已经结束了;我在学校里始终在服现役:我在那儿杀死了我的敌人。只有菲尼亚斯从不害怕,只有菲尼亚斯从不仇恨任何人。” 故事发生在二战期间的美国。 吉恩和菲尼是在一所男校一一德文学校里认识的好朋友。吉恩成绩优异,体育却不太行;菲尼体育很好,人缘更好,他是学校里的明星人物。不仅如此,菲尼心思纯真,他喜欢体育,但并非竞技,他打破了学校里的记录,却不让吉恩告诉其他人,因为他只享受体育过程中的欢愉。他不嫉妒任何人,也不抵抗任何人。 吉恩不该产生嫉妒的,但他就是嫉妒了如此优秀的朋友。他压抑着自己内心的黑暗,同时被菲尼的魅力深深吸引着。他十分矛盾,他在心里把菲尼当成了他的敌人,尽管菲尼并未想过与他竞争。

在一个夜晚,菲尼和吉恩去爬树,吉恩故意晃动树枝,导 致菲尼坠落,终生残疾。菲尼也许怀疑过自己受伤的原因,但他回避了,他仍维持着这段友谊。后来他重回学校,已经无法参加任何体育活动了,可他还是乐观地训练吉恩参加体育活动。吉恩承受着内心巨大的煎熬,对这段友谊,他感情复杂:他承认他是很喜欢菲尼的,但他无法抑制对菲尼的嫉妒;他想要成为菲尼那样的人,却害怕与菲尼再靠近……吉恩与菲尼可以说是性格极其相反的两个人。吉恩唯唯诺诺,小心翼翼;菲尼乐观开朗,善良纯真。但也正是菲尼这种纯真深深吸引了吉恩,也加重了吉恩的妒忌心。直到后来菲尼再次发生意外,最终死去,过了几十年,吉恩才醒悟,他是打败不了菲尼的。 每个人都会在内心有一个敌人,时时刻刻提醒自己要与之对抗,要竞争。菲尼没有,他向来只有和平。 本该是一群青春正好的少年人在学校里享受自由快乐的时光,但因为发生在二战时期,战争不允许他们慢吞吞地长大。菲尼在残疾之前,学校里的夏天永远是这群少年最快乐的玩耍时光,放佛战争离他们还很远。菲尼受伤之后,战争就像风一样不知不觉已经吹进了这所学校,他们因为战争也要提前变成大人了。这种前后文的叙述,就好比菲尼,或者说是菲尼这种干净纯洁的精神和魅力,在与战争所代表的的残酷冷血,进行 着对峙。 菲尼那种纯净的心灵带领他的朋友们度过了美好的夏 天。菲尼死去,战争终于不再缩手,笼罩了整座德文学校。因

【马未都经典的语录】 马未都语录

【马未都经典的语录】马未都语录 1.当你在一人独处时,手捧一本心爱的书,所获得的乐趣无法用语言描绘。 2.到门口一人发一小纸条上面写着“此塔是紫檀的” 3.堆砌的艺术就是一台丰富的文艺晚会,全是重点,却没了重心。形式再花哨,到头来也是曲终人散,两目茫茫 4.对于茶,解渴解暑解乏解腻是第一位的,解忧解闷银愁解悟是第二位的,但第二比第一享受。 5.据说人类开始进入读图时代,这是非常可怕的行为,会让人类进步的脚步就此终止,甚至倒退。人类站在历史的转折点上,自身看不见自身的困境,如同我们自生到死,从哪一天走下坡路的,谁也不知。 6.你多阅读文学书,你的表达就不一样。你的表达不一样,你吸引人的程度就不一样。 7.你今天所处的社会不是专门为你一个人设计的,除了你爹妈,顶多还有个对象,没有人哄着你玩,把你举上天。凡是举你的人,一定怀有不良动机,而这类人更不易相处,人心叵测。 8.你为什么有恐惧呢?那里因为你修行还不到家,当你有了这些修行的时候,你可能就不恐惧了。 9.牌桌,四面有抽屉,把准备输的钱都放到里头 10.囚牛好音,睚眦喜斗,嘲风好显,蒲牢善吼,狻猊喜烟,赑屃负碑,狴犴喜诉,饕餮贪吃,螭吻好吞 11.趋利、趋名、趋静,你处于那个阶段?二层半扒上去看看,也是好的。越是得不到的东西,越能给你内心一种愉快。 12.人的聪明不是天生的,而是接受信息的一个反馈!接受得越多,反馈得越多。 13.人一定是到了没有挥霍时间的时候,才感到时间的紧迫。 14.书本身是知识的载体,当知识攀上高枝,依赖网络或其它能更好地生存时,书作为文物,会像竹简一样载入史册。 15.说屏风的时候,晚上一伸懒腰,给捅地上去了 16.文明一定趋同,文化必须求异。历史没有真相,只残存一个道理。社会是锅粥,过了坎还有沟。八卦如同算卦,算卦都是废话。有态度的脱口秀,有玄机的脱手秀。 17.我估计现在能买个电视厂我估计 18.我觉得人生所有的事情,有的应该记,有的没必要记。 19.我们每个人的起点差距不大,但结局会有很大的不同,才构成了我们精彩的人生。 20.西方人注重式样,在造型好的基础上材质才会起作用;而东方人注重材质,式样放在了其次,家具必须是硬木良材。 21.喜怒不形于色是一种修行,不是每个人都能做到的 22.一个人的成熟在于当他的个人意愿不能表达,或能够表达但不可能如愿时,他能够心平气和的对待,而不是怨天尤人。 23.一个人在学校学习的知识百分之八十终生用不上,那我们为什么还要在学校孜孜不倦地学习呢?我们实际上一直在学习一种学习的方法。 24.以文化的强势忽略美学的含蓄,注重表而不注重里 25.越枯燥的书对我的影响越大。

2019高考语文文学类文本阅读小说阅读训练精选20篇(含答案解析)

2019高考语文文学类文本阅读小说阅读训练精选20篇(含答案解 析) 1.阅读下面文字,完成小题。 美妙的结局 (俄)契诃夫 列车长斯特奇金有一天不当班,在他家里坐着柳博芙·格里戈里耶夫娜,一个四十岁上下、相貌端庄、身体壮实的女人。她专事说媒。斯特奇金在房间里踱来踱去,抽着雪茄,说:“认识您非常愉快。我吧,柳博芙·格里戈里耶夫娜,已经五十二岁了,也就是说,在我这样的年龄,本该子女成群了。我的职业是稳定的。财产虽说不多,但要养活心爱的女人和孩子们完全不成问题。我私下里告诉您,除了薪水,我在银行里还有存款,这些钱是按我的生活方式节省下来的。我为人正派,滴酒不沾,过着严谨而合理的生活。可是话又说回来,我还是有所欠缺——没有家庭的温暖,没有生活的伴侣,我像个到处漂泊的匈牙利人,居无定所,没有任何娱乐,没有人可以商量,一旦生病,连个端水的人都没有,等等,等等。我这人受过教育,又有钱。因此,我十分希望徐门①能来牵线——也就是说,跟一位般配的女士缔结合法婚姻。” “这不成问题,”她又说,“那么您,尼古拉·尼古拉伊奇,想找个什么样的新娘呢?” “我吗?那就随缘吧。” “讲到缘分,当然也对。不过,各人有各人的口味。有人喜欢黑头发的,有人却喜欢金发女郎。” “您知道吗,柳博芙·格里戈里耶夫娜,”斯特奇金庄重地叹息道,“我为人正派,性格刚强。美貌以及一般的外表在我看来是次要的,因为,您也知道,脸蛋不能当水喝,娶个漂亮老婆要操心的

事大多。我这么认为:一个女人重要的不在于外表,而在于内里,也就是说,她要心地善良,各方面的品性都好。……不用说,如果老婆长得富态,看着当然舒服,不过,这对双方的幸福并不重要,重要的是智慧。可是老实说吧,其实女人也用不着智慧,因为有了智慧她就会自命不凡,就会想入非非。最主要的是,她得敬重我,她得明白,是我给了她幸福。” “那当然。” “好吧,现在来谈谈名词②问题……富贵人家的千金我不要。我不能作践自己,居然为了金钱去结婚,我希望我不至于吃女人的面包,而是要她吃我的面包,还要让她心里明白这一点。可是穷苦人家的姑娘我也不能要。我这人虽说有点钱财,虽说我结婚不是出于贪财,而是出于爱情,但是,我也不能娶个穷女人,因为,您也知道,现在物价昂贵,再说日后还要生儿育女。” “可以找个有陪嫁的。”媒婆说。 列车长考虑一下,说: “不,谢谢您。承您好心关照,我心领了。现在容我问一下:您给人张罗一个新娘要收多少钱?” “要得不多。您按老规矩给个二十五卢布外加一件衣料,我就多谢了……至于找有陪嫁的女人,那就是另一个价码了。” 斯特奇金在胸前交叉抱着胳膊,开始沉思起来。他想了一会儿,叹口气说: “这价太贵了……” “一点儿也不算贵,尼古拉·尼古拉伊奇!从前吧,做成的婚事多,收费也就便宜些,如今这年头,我们能挣几个钱呀?要是在不持斋的月份③,能挣上两张二十五卢布,那就得谢天谢地了,老实告

(完整版)高考小说阅读训练(附答案)

高考小说阅读训练 一、阅读下面的文字。完成1~3题。 灯殇 陈永林 这天晚上,六根对女人说:“再过几天就中秋了。你明天去买十斤月饼,三斤糖块,三十挂小鞭炮……烟我已买了。” 每年的中秋晚上,许多村里人都在六根家挂一盏灯笼。鄱阳湖一带有这种风俗,一到中秋这晚,村里人便在德高望重的人门前挂盏灯笼,表达自己的敬意。这几年,六根门前挂的灯笼最多。村里人在哪家门前挂灯笼,哪家就得放鞭炮迎接。大人敬烟,小孩散糖,女人吃月饼。 六根的女人有点不愿意:“每年花一百多块钱换几十只灯笼,一点也不值。那些灯笼既当不得衣服穿,又顶不得饭吃。” 六根沉了脸说道:“这灯笼拿多少钱也买不到的。别人想自己门前多挂几个灯笼还想不到呢。这是村里人对我的信任,对我工作的肯定。” 女人说:“钱呢?” 六根问:“家里一百多块钱也没有?” 女人说:“儿子前几天上学,把家里的三千块钱全带走了。” 六根就翻口袋,口袋翻尽了,才翻出五十多块钱。 六根说:“要不,你明天提一只母鸡去卖。” 女人小声嘟囔:“哪有你这个当村长的!别人当村长,家里要啥有啥,可你每年只得几十只灯笼。’’ 六根再懒得搭理女人了。每年村里人挂的灯笼,他都没扔,都堆放在一间房里。 中秋节这天,六根早早吃过了晚饭。女人买来的糖块、月饼也摆放在桌上。鞭炮拆了封。只等提灯笼的人一来,就放鞭炮。月饼样的圆月好不容易从鄱阳湖里爬起来了,一些小孩已在月光下疯闹了。 六根坐在门前悠然地吸着烟,眼光却不时往路边上掠。终于来了一个红红的灯笼,六根兴奋地站起来,喊女人:“快拿鞭炮放,灯笼来了。” 鞭炮劈里啪啦地响了。可是灯笼并没进他家,而是进了春生的家。六根气得骂女人:“谁叫你这么早放鞭炮?”女人不敢辩,反而安慰六根:“急啥?等会儿,灯笼不就都来了?” 又来了一只灯笼。拎灯笼的是谷子。六根喊:“谷子,这么早来了?”可是谷子没听见样径直往前走。片刻春生家响起欢欢悦悦的鞭炮声。六根惊得傻傻地立在那。往年,谷子每回给他送灯笼。今年却把灯笼送给了那个发了横财的春生。 六根气得大骂:“这世道变了。人都被金钱蒙住了眼。” 六根的女儿劝:“爹犯得着生气吗?春生早在村里传出话,谁送他一盏灯笼,他就给谁一百块钱。” 春生先是在城里办了个皮包公司,骗了一些单位的货款却不给货,只给单位的头送些钱。

雪漠:一个人的“战争”

雪漠:一个人的“战争” 雪漠:一个人的“战争” 有时候,真心和妄心也会纠斗不休。真妄相攻的时候,你仿佛变成了两个人,人格开始分裂,自己就和另一个自己纠斗不休。 修到一定时候,还会出现各种幻觉,会听到各种声音。这便是人的欲望的反应,也是妄心的产物。我们所说的“降魔”应该降的那个“魔”就是妄心。某地有个居士就是这样,她总能听到有个人老跟她讲话,命令她干这个,命令她干那个。她执幻为实,认假成真,就着魔了,变成了精神病。 能够见到真心,并且能够认知这个真心,这就是开悟。“明心”的意思就是明白认知了哪个是真心,虽然他这时候还有妄心,但他还是能够透过妄心认知到这个真心。这就是明心。当然,这时候,妄心还是存在的。就像大海上出现了一个波浪了,不再水平如镜了。大海的“真心”平如镜面,但外界影响它的时候,比如刮风之类的,那么大海就起了波浪,这时,妄心就出现了。 当我们用智慧拒绝了外界诱惑的时候,或是用戒的力量把外界的诱惑拒于心外的时候,心的大海就慢慢平息下来了。无波无纹的那种状态就是真心,当然,关于它还有许多表述,前面我们都谈到过。 心波动便成妄心,妄心平伏便显出真心。 后来,当你修成了幻身时,要明白,幻身也是由你自性的细微气构成的。幻身幻身,就是也没有自性。它仍然是因缘聚合之物。这时,你会发现世上的一切都是如梦如幻。无论是粗幻身还是净幻身,你都不要执著它。要明白,一切都是如梦如幻的。 如果把这个幻身当成一种永恒不变的东西的话,那么又错了,就不符合《金刚经》的教义了。“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”《金刚

经》的教义就是让你明白一种究竟的东西,见到那个真心,所以说“若见诸相非相,即见如来。”如来就是真心。即心即佛。这个如来,就是无来亦无去,如如不动者,故名如来。如来,便是那个如如不动但又了了常明的真心或本元心。见到这个真心的时候,即见如来。 明心之后,你只要守住这个真心,便是最好的修。这时候,要远离分别心,别叫那些概念弄乱了你的心。 当你明白什么是本元心或是真心,什么是妄心的时候,当你能找到真心并能认知忆持的时候,你就用你的真心去指导你的修行。这时候,才是所谓的“即心即佛”。 为了找到那颗真心,老祖宗们用了许多方便法门。比如,诵经敲木鱼就是为了定心,用一种节奏和韵律来消解妄念。所以说诵经是有利于开悟的。天台宗智者大师就是诵经开悟的。当诵经诵到能所俱空,就可能明心见性。当然,这时候还不是究竟成就,这时候才开始正式修行,然后就躲到一个地方,开始闭关,叫常养圣胎,或养吾浩然之气。直到有一天,你守护的那个觉悟的火种,便会慢慢地燎原开来了。星星之火,可以燎原。燎原之后就是大成就,星星之火就是明心。 修行的含义就是用“真心”——就是你证悟的那种智慧,叫它燎原成智慧之火,把你的贪、嗔、痴、慢、妒全部烧掉,最后只剩下一片光明。这时候,你才算究竟成就。 真正的闭关,必须在真心的指导下去进行。 明心之前,你的观想和持咒是为了认知真心;明心之后,你的观想和持咒是为了保任真心。所以,明心之后,你才算开始了真正的修行。这时候,当你看《楞严经》们的时候,你就会觉得明明了了。当你看到经中讲的那些圆通法门的时候,你就知道是为了什么,所有了义的经典都是指导你觉悟的。

马未都经典语录

马未都经典语录 1、这好事也得往名人身上赖,当然了这坏事也得往名人身上赖。 2、你跑得再快也没有用,前面是一个井! 3、说苏轼在院子里乘凉的时候,首先,古代没有电视,要是有电视也不出去了,就在屋里看电视剧了,看百家讲坛了!我们现在也可以有这样的生活,出去让蚊子咬的全是包 4、马老师说他买了个桌子12000美金,和卖方倒两杯酒,咱俩一人一杯,咱俩这生意就算做成了,现在我【卖方】告诉你,我是花60块钱买的! 5、我们的民族一定要到最后时刻,才会爆发出超常的力量。 6、人的寿数是以生命的形式体现的,生卒两个时间是人的寿数。中国古人尊重生命的开始,遂将年龄加上怀胎十月的一个虚数,就是我们常说的虚岁,其实虚岁不虚,实实在在的一个生命。 7、今天我们渐渐知道人定胜天的局限,这个局限有两个坐标,一个是时间,一个是空间。在时间前,我们的胜利是短暂的一瞬;在空间面前,我们的胜利是渺小的一点,知道这些,就感叹天之伟大,人的愿望可笑。 8、我们读古书,常常困难重重,障碍多多。这不是古人笨拙,而是今人无知,历史的长河中,文明在筛选中淘汰,多数消亡,少数滞留;这滞留下的包括抽象符号组成的书,后人的任务是将书再度翻译,重现历史真实,审视文明。 9、年轻的时候"伏案急书"——不是睡着了就是写检查呢、 10、这个椅子没想到今天毁他手里了。 11、马先生,我那椅子现在特新。 12、牌桌,四面有抽屉,把准备输的钱都放到里头 13、说屏风的时候,晚上一伸懒腰,给捅地上去了 14、到门口一人发一小纸条上面写着“此塔是紫檀的”

15、我估计现在能买个电视厂我估计 16、奥迪的车标抄的是我们明朝的床的图案。 17、你看着女孩挺漂亮,但是脾气大。追,追到家,天天摔锅砸碗,你受不了! 18、据说人类开始进入读图时代,这是非常可怕的行为,会让人类进步的脚步就此终止,甚至倒退。人类站在历史的转折点上,自身看不见自身的困境,如同我们自生到死,从哪一天走下坡路的,谁也不知。 19、当你在一人独处时,手捧一本心爱的书,所获得的乐趣无法用语言描绘。 20、书本身是知识的载体,当知识攀上高枝,依赖网络或其它能更好地生存时,书作为文物,会像竹简一样载入史册。 21、一个人在学校学习的知识百分之八十终生用不上,那我们为什么还要在学校孜孜不倦地学习呢?我们实际上一直在学习一种学习的方法。 22、你今天所处的社会不是专门为你一个人设计的,除了你爹妈,顶多还有个对象,没有人哄着你玩,把你举上天。凡是举你的人,一定怀有不良动机,而这类人更不易相处,人心叵测。 23、对于茶,解渴解暑解乏解腻是第一位的,解忧解闷银愁解悟是第二位的,但第二比第一享受。 ?牛刀经典语录 ?铁凝经典语录 ?杨振宁经典语录

高考语文《小说阅读》练习及答案

高考语文《小说阅读》练习及答案 一、(2019陕西榆林模拟)阅读下面的文字,完成问题。(15分) 父子 德民老汉病了,病得不轻。村里人来看望他,说,叫你明娃回来看看吧!德民老汉轻轻地摇着头,不用了,娃要招呼好多事,忙呐。 村里人从德民老汉屋里出来也连连摇头,这个老倔头,硬说自己的娃在省城做大官呢。都这劲儿了,还嘴硬哩。 “俺明娃在省城做大官呢”这句话不知被德民老汉唠叨过多少回了。街坊邻居遇到个啥作难的事,这句话就会从德民老汉皱巴巴、缺了牙的嘴里轻溜溜地滑出来。谁都知道,德民的娃是在外地,可从没有听说他的娃当啥大官。这个村里,当官的只有一个,就是东街的狗毛在县城啥子公司当科长。村里人都知道狗毛的官大,因为狗毛每次回村都开个铁壳子车,给村里人发长长的带把儿的烟。 德民老汉的话不是没人信过。那年县里化肥脱销,村里人眼瞅着田里的苗施不上肥,急得牙根子上火。德民老汉一句“俺明娃在省城做大官呢”的话,惹恼了村主任,说,老爹,你就别添乱子了,你娃真当的是大官就让他给批点儿化肥来,看看人家狗毛家的地,早上了肥了。德民老汉就背了个包,搭车去了省里,三五天过去还真拉回一车尿素。价钱高了,可田不等人。肥用了,闲话也有了。还说娃在省里当啥官呢,连平价化肥都搞不到。德民老汉解释说,俺娃说,尿素上着比化肥好呢。庄稼人不愿意听,庄稼人图的是实惠。 德民老汉每年地里活闲的时候,就背着杂粮去省城娃家里住些天。回村里也给大家带些各种各样的吃食。 村里人就问,你明娃就不给你带点儿高级烟?德民老汉说,俺娃不吸烟,说吸烟不健康。村里人又问,你娃也不捎点儿好酒?德民老汉说,俺娃也不喝酒。娃媳妇说了,喝酒也不健康。村里人就撇嘴了,那烟酒都不健康,国家卖它们做啥?德民老汉也答不上来。 纳着鞋底子的媳妇们就问,城里住得好好的,急着回来做啥?德民老汉说,城里,咱乡下人住不来。上楼下楼都关在个铁壳子里,忽悠得人头晕。地上铺着实木块,油光光的直想打跟头。进屋还要换鞋。七老八十的人喽,娃媳妇还逼着喝酸奶。

一个人的战争读后感

一个人的战争读后感 一个人的战争读后感(一) 初读《一个人的战争》是在朱成碧的QQ空间,我为她另类的创作思路在午夜时分笑出声来。再读此文,不由心生怜爱。这是怎样的一种母女之深情?没有一个赞美之词,唯有咬牙切齿的痛恨。或许是优越的生活环境以及父母的宠爱,在反复读着这样一篇以特殊的方式表达对母亲的祝福的散文,我竟然找不出一句话来表达读文的感受。对于“母亲”这个词多年来我始终保持沉默。 我是家里的三女,父亲特别宠爱我。母亲虽然没读过几年书,思想却非常开明。小时候我长得特别可爱,父亲的朋友虎叔家三个男孩,每天叨叨着让我给他家做女儿或者直接做媳妇,妈妈都笑着征求我的意见。那时年纪小不懂事不愿意离开家,虎叔很失望。后来也没能当成他媳妇,到现在虎叔还拿我调侃着。其实虎叔家的男孩个个帅气,而且家底很厚实,但要想成一家人还是需要缘分的。 《一个人的战争》中的“我”并不是因为母亲要拿她去换儿子而生气,是觉得自己不被重视而伤了自尊心。从此埋下了“恨”。母亲的形象在作者笔下“丑”到无与伦比,倔强的性格随着成长而根深蒂固。其实,在母亲眼里,每个孩子都是她的宝贝,即使换到了别人家,我相信母亲会多了更多的惦念和牵挂。 我是家里唯一自由恋爱的女孩而且属于早恋,也许是我爱上的男

孩特别斯文特别优秀,父母像疼爱我一样疼他,直到我们结了婚生活在一起,依然照顾着我们。我们一直在母亲身边生活,可以说是过着衣来伸手饭来张口的日子,即使买了房子也没离开父母。直到我36岁离开家,母亲的惦念更深,到现在还少不了给我们送这送那的。弟弟心疼母亲,跟我开玩笑说:“姐啊,你什么时候才能长大啊。”每次听到这话,心底总会有不可名状的滋味涌起。 这点恰恰与《一个人的战争》中所描述的截然相反,而我却能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行为。读着一句句“憎恨”,我的眼角终于滴下了泪水。我没想过要恨,只是那些世俗的眼光与做法让我浪费了一生中最灿烂的年华,硬生生让一个不知愁滋味的少女演变成“忧虑”青年。这里,我深深地体会到作者内心的挣扎。 因我早恋,生活的不稳定让外界多了许多的谗言,致使我们的恋爱婚姻走了长长的八年时间才有了结果。青春有多少个八年?也正是外界的压力迫使我产生“逆反”心理,非要证明自己不是生活的弱者,从娇生惯养到自尊自强自食其力的过程对于我来说多么的艰难,以至于回首往事依然会泪流满面。就为了争这一口气,我一意孤行,不顾父母的理解、叹息与安慰,姐姐们的规劝、阻拦,最终让羡慕的眼光围绕着我。而我失去的永远都不可能再要回来,青春、容颜、无忧无虑…… 母亲退休后帮我养孩子,我不需要操一份心。母亲爱干净,会织漂亮的毛衣。在我女儿上幼儿园的时候,连门卫都认识我女儿,一个星期六天没有重复的穿着,让可爱的女儿更加漂亮惹人喜爱。邻居都

马未都经典语录精选

马未都经典语录精选 1.这好事也得往名人身上赖,当然了这坏事也得往名人身上赖 2.你跑得再快也没有用,前面是一个井! 3.说苏轼在院子里乘凉的时候,首先,古代没有电视,要是有电视也不出去了,就在屋里看电视剧了,看百家讲坛了!我们现在也可以有这样的生活,出去让蚊子咬的全是包 4.马老师说他买了个桌子12000美金,和卖方倒两杯酒,咱俩一人一杯,咱俩这生意就算做成了,现在我【卖方】告诉你,我是花60块钱买的! 5、我们的民族一定要到最后时刻,才会爆发出超常的力量。 6、人的寿数是以生命的形式体现的,生卒两个时间是人的寿数。中国古人尊重生命的开始,遂将年龄加上怀胎十月的一个虚数,就是我们常说的虚岁,其实虚岁不虚,实实在在的一个生命。 7、今天我们渐渐知道人定胜天的局限,这个局限有两个坐标,一个是时间,一个是空间。在时间前,我们的胜利是短暂的一瞬;在空间面前,我们的胜利是渺小的一点,知道这些,就感叹天之伟大,人的愿望可笑。

8、我们读古书,常常困难重重,障碍多多。这不是古人笨拙,而是今人无知,历史的长河中,文明在筛选中淘汰,多数消亡,少数滞留;这滞留下的包括抽象符号组成的’书,后人的任务是将书再度翻译,重现历史真实,审视文明。 9.年轻的时候"伏案急书"---------不是睡着了就是写检查呢。 这个椅子没想到今天毁他手里了 马先生,我那椅子现在特新。 10.牌桌,四面有抽屉,把准备输的钱都放到里头 11.我问:小偷翻你的闷仓了? 答:小偷把我柜子一起偷走了…… 12.一塌清风里 早上起来,跟我们家猫脸对脸呵呵:-) 13.说屏风的时候,晚上一伸懒腰,给捅地上去了 14.到门口一人发一小纸条上面写着“此塔是紫檀的” 15.我估计现在能买个电视厂我估计 16.奥迪的车标抄的是我们明朝的床的图案 17.你看着女孩挺漂亮,但是脾气大。追,追到家,天天摔锅砸碗,你受不了! 18.皇上睡觉也打滚 19.有媒体问:有人说,您眼睛太小了,长得像坏人! 马答曰:我觉得我眼睛小没什么不好,你不觉得我长得

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