《美学与人生》测试题

一、概念题。

美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。（人生美学则是以人类对人生的审美感受作为自己研究对象的一门美学分支学科。）

美是在主客体之间的互动中生成与发展起来的一种和谐的关系。

美感是人接触到美的事物所引起的一种感动，是一种赏心悦目、怡情悦性的心理状态，是人对美的认识、评价与欣赏，是人们审美需要是否得到满足时而产生的主观体验，是对事物美的体验。

审美是审美的主体的感觉、感触与他所接受了美的客体后的美的享受的有机结合。（审美是人类掌握世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展，背离真理与发展的审美，是不会得到社会长久普遍赞美的。）

审美主体是在社会实践特别是审美实践中形成的具有一定审美能力的人。审美主体是与审美客体相关相对的美学范畴。离开审美客体就无所谓审美主体，同样没有审美主体也就不存在审美客体。审美主体具有社会主体和个人主体的两种含

义，但一般来说通常是指个人主体，即人类个体或个体人。当然，个体人并不都是审美主体，只有当他具有一定审美能力并从事审美实践活动，才能成为审美主体。

审美客体又称审美对象，与审美主体对应，指能引起人的美感的客观对象。审美客体是客观存在的，具有满足主体所需要的审美价值。

艺术是一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。

情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。

立志是指设立自己未来方向的志愿。即确定一个长远的目标，比制定达成目标的步骤，在这基础上努力进取，且不断调整理论与实践的差距的过程。（立志就是要确立一个培养理想品性、达到理想境界的具体目标。）

节制是一种理性的自我约束，它承认欲望的存在，并认为人应该实现那部分可以实现的欲望，它所约束的只是沉浸于为所欲为的纵欲。

人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是与受所处社会环境影响的。人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。

禁欲是一种生活型态，一种以剥夺某些基本需求和欲望，特别是禁止性方面的欲望，来达成某些特定目的的手段。（禁欲是对人性的摧残）

妒忌是指在某人想法中，某种重要关系被第三者所破坏衰弱或影响，或者别人拥有自己没有的某种资源或特点。（日本学者阿部次郎对妒忌曾下过一个定义：那是针对别人的成功而产生的一种心怀憎恨的钦羡之情。）

意志力是指一个人自觉确立目的，并根据目的来支配和调节自己的行动以克服困难，从而实现目的的心理过程。意志力的外部表现是毅力和行动。意志力的品质包括：目的性与坚持性，以及由此而生的自制、沉着冷静、纪律性以及勇敢无畏的品性。

爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征。（爱情是作为男女

关系上的一种特殊的审美感而发展起来的一种亲昵之情。

审慎就是谨慎慎重的意思。

羞怯是羞涩胆怯的意思，主要表现为紧张、难为情、脸红和退缩。羞怯是一种常见的心理现象。（因为热恋中的羞怯往往具有其特定的含义，即是指性方面的羞怯，它竭力规范两个人交往和接触中过于亲昵和忘乎所以的放纵。因而，热恋中的羞怯事实上是一种在理智、情感和意志方面对自我的一种心理监督和约束。）在人格心理学内.

美德的概念是指：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括攻击，力量，勇气，自信等。当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。美德大都包含在良好的习惯之内。在社会潜意识里，美德是一种大众所推崇的高尚道德行为，它主要表现在一个人的德，智，体，美的发展上。

道德情感是情感的一种高级形式。个人道德意识的构成因素。指人们依据一定的道德标准，对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等心里体验。它是人们根据自己所掌握的道德规范对社会现象的真假、美丑、善恶表现出的喜怒、哀乐、爱憎、好恶的情绪情感体验。

社会公德简称“公德”。是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公

民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则（广义）。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统（狭义）。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。与“私德”相对，这里的“公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德；而“私德”则指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。

职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德，即一般社会道德在职业生活中的具体体现。是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称，属于自律范围，它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范，又是行业对社会所负的道德责任和义务。

传统美德是指在自觉地或习俗的道德规范中那些为大多数人所接受并实际奉行的，而且是古今一贯之的，现在仍发挥着积极影响的那些德目。

慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。

忠诚广义上指对所发誓效忠的对象（国家、人民、事业、上级）、朋友（盟友）、情人（爱人）或者亲人（亲戚）等真心诚意、尽心尽力，没有二心。忠诚代表着诚信、守信和服从。

愚忠是指愚昧地忠实，不计后果，不想原因，不衡量利与弊，只知道按照命令去做某事，没有自己的想法。

虔诚是怀有恭敬心、非常有诚意的一种行为表现。（在虔诚中，能产生一种最深邃的人格意志，这是人生极其珍贵的精神财富和极美的心灵品味。）

情操通常是指人们在人生实践中表现出来的行为方式的总称，亦称节操。因此，情操作为人性美的外在表现，从实质上讲也是“人的本质力量的对象化”过程。

气质指的是一个人出生时就具有的、典型的表现于心理活动的速度和稳定性、强度和指向性等动力方面的特点。亦即一般人俗称的“脾气”、“禀性”。（组织行为学）

性格是指一个人在个体生活过程中所形成的对现实稳固的态度以及与之相应的习惯了的行为方式等方面的个性心理特征。

性格悲剧，悲剧的一种类型。即悲剧是由主人公自身的性格或由这种性格导致的过失造成的。

美育，培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。也称审美教育或美感教育。美育要通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来进行。是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。

自我意识是对自己身心活动的觉察，即自己对自己的认识，具体包括认识自己的生理状况（如身高、体重、体态等）、心理特征（如兴趣、能力、气质、性格等）以及自己与他人的关系（如自己与周围人们相处的关系，自己在集体中的位置与作用等）。

超越自我是超越自尊，超越自卑，超越成功，超越失败，超越名利的总和。

人格又称为个性，是指一事物区别于他事物的特殊品质。是个体社会化行为的总合，它表现为行为个体德性、情操、性格的整合体。

人格魅力指一个人在性格，气质，能力，道德品质等方面具有很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能收到别人的欢迎，容纳，实际上就具备了一定的人格。

孤独是人格美追求中体验的又一种情感。一些哲人在哲学本体论意义上论证人生孤独的必然性存在。宇宙是孤独的，地球是孤独的。

二、简答题

1审美的自我：首先必须是集体中的自我。既能保持自己的独特的充满个性魅力的品格，又能走出自我狭小的天地，为社会集体所悦纳。其一，明确的人生理想，是追求的总体目标。其二，稳定的价值观念，是人生理想中派生的对社会，对他人的行为准则。其三，坚定的信念，是对人生得执着态度，特别是在人生中遇到艰难坎坷时的精神支柱。其四，乐观而稳定的心态，是生活中一种豁达机智的·1情绪。

2比德：对自然美欣赏的一种形式。“比德”是把对自然存在物与人们的精神生活、道德观念联系起来欣赏的一种审美方式，由于它往往寄寓的是道德情操品行方面的象征，故在古人那里称“比德”。如果说在对自然美的追求过程中，乐山乐水主要注重的是自然存在物的形式，那么，比德所说注重的则是自然存在物的象征内涵。

3畅神说：魏晋时期形成的畅神说，更加丰富和拓展了比德形式对自我人生心性神情方面的全方位的陶冶作用。也就是说，作为对自然美的又一种欣赏方式，畅神所带给审美主体的审美享受是全方位的。所以，在畅神中的审美活动可以有德性方面的，也可以有怡情方面的，也可以是感观享受方面的，还可以是美好想象和憧憬方面的，等等。但正是在这个潜移默化的审美过程中，我们优美的气质得以形成。

4.智者乐水，仁者乐山：在孔子看来，人们之所以乐山乐水，就是因为山水分别

体现着仁者和乐者的德性。山可以使草木生长、鸟兽繁衍、物用增殖，给人们带来利益而自己却一无所求。而水的德性内涵更是丰富，它滋润万物而无所私，这是德，它所流之处给万物带来润泽和生机，这是仁，它由高而向低流，舒缓湍急皆行有其理，这是义，它奔腾澎湃，冲过千山万壑之间，无所畏惧，这是勇，它有深有浅，浅可涉足，深不可测，这是智。所以，在孔子看来，君子之所以乐山乐水，实在是因为能从中获得德性的启迪。

5稳固的态度。是指人在环境中由认识、情绪、意志活动而构成的对于事物的看法。人在活动中往往持有不同的认识和情绪，通过意志的作用，久而久之就固定为人们各自的稳定的态度。譬如，有些人在生活中关心一切，而有些人对生活漠不关心。时间长了，就形成了两种不同的稳固态度，前者是热情，后者是冷漠。6黄金分割：

0.618——一个普通的数字，又极不普通。无论是艺术上，还是在人类的生活中，都给人们带来无限的美感。人们用心目中最有价值的黄金为其命名，称其为黄金分割。

把一条线段分割为两部分，使其中一部分与全长之比等于另一部分与这部分之比。其比值是一个无理数，取其前三位数字的近似值是0.618。由于按此比例设计的造型十分美丽，因此称为“黄金分割”，也称为“中外比”。

这个数值的作用不仅仅体现在诸如绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术领域，而且在管理、工程设计等方面也有着不可忽视的作用。

。

因为它在造型艺术中具有美学价值，在工艺美术和日用品的长宽设计中，采用这一比值能够引起人们的美感，在实际生活中的应用也非常广泛，建筑物中某些线段的比就科学采用了黄金分割，舞台上的报幕员并不是站在舞台的正中央，而是偏在台上一侧，以站在舞台长度的黄金分割点的位置最美观，声音传播的最好。就连植物界也有采用黄金分割的地方，如果从一棵嫩枝的顶端向下看，就会看到叶子是按照黄金分割的规律排列着的。在很多科学实验中，选取方案常用一种0.618法，即优选法，它可以使我们合理地安排较少的试验次数找到合理的西方和合适的工艺条件。正因为它在建筑、文艺、工农业生产和科学实验中有着广泛而重要的应用，所以人们才珍贵地称它为"黄金分割"。

黄金分割〔Golden Section〕是一种数学上的比例关系。黄金分割具有严格的比例性、艺术性、和谐性，蕴藏着丰富的美学价值。应用时一般取0.618 ，就像圆周率在应用时取3.14一样。

7美好的爱情：爱和美必须内在统一、强调爱情的审美品位、真正优美的爱情必须有艺术美的滋养。

8如何培养气质？美好气质的形成，不仅来自于良好生活习惯的培养，更重要的是来自长期的卓有成效的德性和文化的修养。在情操美的塑造中拥有人生的气质美、在情操中培养诚实正义勇敢的三主德、让自然美在比德中熏陶我们的德性和情操。

9性格的构成：态度特征、意志特征、情绪特征、理智特征。

10性格的形成：性格是人的生理基础、人的社会环境、家庭环境、人所受的教育以及人的自我教育的综合产物。我们性格的生理基础：胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质。但是，人的性格的决定因素则在于人的后天因素，这些后天因素主要表现为文化传统、时代精神、家庭环境、学校教育等等、

11如何体现人格魅力？以幽默来欣赏人生、学会体验孤独、选择平凡中的献身。第一：在对待现实的态度和处理社会关系上，表现为对他人或对集体的真诚热情，乐于助人，积极参与集体活动；对自己严格要求，有进取精神；对待学习，工作和事业，表现的勤奋认真。

第二：在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想象力，在思维上有较强的逻辑性。

第三：在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，与人相处时能给人带来欢乐的笑容，令人精神舒畅。

第四：在意志上，表现出目标明确，善于自制，勇敢果断，积极主动等一系列积极品质。

三、论述题

1性格决定命运，这句话有一定道理。为什么，这要从性格的定义谈起。翻遍所有的普通心理学教科书，会发现这样的定义：性格是人对现实稳定的态度和习惯化的行为方式的总和。良好的行为习惯构成良好的性格品质，坏习惯构成不良的性格品质。良好的行为习惯和不良的行为习惯对人的未来发展当然有截然不同的

影响，从这个意义上讲，说性格决定命运是有一定道理的。好习惯是一笔财富，让我们从一点一滴做起，从现在做起，养成良好的行为习惯，养成良好的性格，无论我们做什么，好习惯都会让我们受用终生。

一个人的性格会影响他看人看世界的角度，形成不同的世界观、价值观、人生观。一个人的性格特征将决定其交际关系、婚姻选择、生活状态、职业选择以及创业成败等等，从而根本性的决定其一生的命运。如果一个人比作一栋大厦，那么性格就是其钢筋骨架，人知识和学问等则是从充斥于骨架上的混凝土。钢筋骨架决定着大厦能建多高，建多壮。概括的讲，性格就是人在对人、对事的态度和行为方式上表现出来的心理特点，如理智、沉稳、坚韧、执着、含蓄、坦率等等。在今天这个高度发达的信息时代，同样的机遇同时摆在人们面前，人与人的性格不同，对待机遇的态度也不同，于是有的人能成功，有的人只能与成功擦肩而过。性格决定了人们做人做事的方法，也就决定了自己的道路和命运。

为什么性格会决定命运，因为命运很多时候是由我们在遇到一些关键的时刻、事件时所做的选择而决定。而如何做出选择，又往往被我们的性格所左右。所以我们常说，性格决定命运。马哲上说，人的命运是自己选择和客观原因共同作用的结果。但人从刚出生便开始受客观环境影响，从一个懵懵懂懂的婴儿长大成人，人生观，世界观，价值观无不是受生活的环境影响下，也就在客观环境的影响下产生的。所以，人作出某个选择的时候，看似是自己的想法（当然也受外部环境影响），其实全是在客观环境影响下产生的结果。换句话说，人的命运从出生那一刻起就决定了。因为客观环境不仅决定了以后人生的外部环境，甚至决定了你遇事会作出选择。总的来说，环境决定思想，思想决定行为，行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。所以可以说，

性格是一个人命运的主导因素。至于其他的因素，对命运的影响不会很大，因为路最终还是自己走的，就看你怎么选、怎么走了。

这句话应该是适用于大部分人的，细分来说，应该是行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。但是，如果倒过来说，也算成立。做为成年人，要正视自己的生活和现状，倒推生命过程，找到自己的最终人生目标和价值，从而改善行为、习惯，甚至性格。这样，性格和命运才是互相推动，积极向上的。如果单单只讲性格决定命运，那只能算是消积，听天由命的人生态度。

性格只是决定命运（通常指成功的人生）的一个因素，它的确有着一定的影响力，重要的如给人的第一印象，谈吐的文明，情绪的控制力等等。

但是命运不是性格的唯一对应改变量，其实在命运中，运气是非常重要的。某种意义上来说，一个人命运中的比例，一半左右就是运气。而运气本身，并非全由老天安排的，为什么当今网络上你运气不好就被人称为“RP问题”，“RP”指代“人品”，那么就不难理解性格也是组成运气的一个因素。

个性对于你自己可能很难意识到有多么重要，但是一旦换成别人的眼光，就不那么随便了，挑剔的人往往使你的运气下降。

所以我认为性格固然影响命运，但是既然可以变好，不管怎样，命运也总是可以改变的。

切记性格的改变不可以外力更改，要从内在开始，读好的书，跟高尚的人在一起，做你该做的事，时刻记住你的梦想，那么，不知不觉中，你的性格已经在潜移默化中得到质的改变。

2罗曼罗兰

热爱生活就意味着我们在自己的性格中要形成一种正确对待生活中不可避免要发生的挫折的坚韧品性。不论从客观上还是从主观上看，挫折在一个人的生活中都是正常的、必然的、不可避免的。因而我们不能对每一次挫折都那么敏感，更不能因为几次挫折就否定整个世界和人生。而要学会坦然地正视挫折，并竭尽全力为克服挫折而努力奋斗。这就是对待生活永远充满热爱之情的缘由之一：承认挫折的必然性，并坦然地接受它。

挫折还能帮助意志坚强的人更坚强，能使人发现自己的潜力——自身智慧和力量的潜力。

3、在认真反省了现代人过度地追求物质生活的弊端后，一些西方学者开始提出美好人生的“新起点生活”的主张。美国“新起点生活”的倡导者甚至具体提出了美好人生的8项内容：

“营养、运动、水、阳光；

空气、休息、节制、心境平和。”

请谈谈你的看法。

参考答案：今天我们赖以生存的社会，正飘动着日益物质化所带给我们人生的诸多不幸。而对市场经济中商品交换的片面理解，使我们把人生的一切都诠释为“经济人”的唯利是图，忘却了人同时还必须是“文化人”、“道德人”、“审美人”的统一，这又加剧了这种不幸。也许我们谁都无法否认，现代人的人生正被演绎为对物及物欲之满足的来去匆匆的风雨兼程，这使我们不断失落本不该失去的审美情趣。

于是，我们无暇领略高山流水、蓝天白云的意蕴；我们读不懂“充实之谓美”（孟子语）的圣人教诲；我们更是体味不了真、善、美之生命理想带给人生的或者优雅、或者崇高的审美旨趣。这无疑正是现代人生的一种异化。

人生美学意境的追求，则可以使我们走出这种异化的窘境。高尔基有一句名言：“照天性来说，人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把‘美’带到他的生活中去。”于是，在这样的审美追求中我们拥有了美丽的人生。因此无论怎样艰辛，甚至不幸，人总在为自己的生存环境创造了美的情调和光圈。这个生存环境，就成为现代人心灵的真正的家园。

4、如何理解“妒忌是一种失去，而欣赏则是一种获得。”（傅雷）

参考答案：

妒忌是人性因自私利己而产生的又一个重要的丑陋之性。妒忌之所以是一种不善，那是因为人性中的妒忌带给我们双重痛苦：既有对别人成功的敌视和诋毁，又有对自身无能的怨艾和叹息。妒忌使我们自我折磨，原应从别人的成功中得到鼓励和启发，使自己也获得成功，可妒忌却把自己的精力消耗在对别人成功的诋毁和憎恨上了。因此，可以肯定地说，我们的人性因妒忌会失去许多优美的品性，但学会欣赏别人却可以使这种优美的品性失而复得。

5、简述孤独与无聊的区别。

参考答案：

孤独使我们在繁琐的世态中求得简练，在喧闹的尘埃中求得恬静，在世俗的环境中求得超然，甚至在不公平的遭遇和突如其来的厄运中求得安慰和自悦。

而人类感情中那些因自卑、烦恼、忧虑、痛苦、失意、恐惧以及自傲所导致的类似孤独的心境可以用一个词来规范，这个词就是无聊。无聊从形式上看类似于孤独的情感，但正如尼采正确地指出过的那样，无聊是灵魂的一种可悲的飘忽和不确定。至于孤独，永远蕴含着人格最深沉的审美意义。

孤独和无聊的区别：孤独是人格的坚定执著；而无聊则是人格的飘忽不定。或者说，孤独是自我人格对人生意义的一种确信，而无聊则是自我人格对人生价值的无情否定。或者还可以说，孤独是人格中的深沉、自信和获得，而无聊则是人格中的浅薄、动摇和失落。

6生命的美学境界

一·让理想永远激励人生

1·人生是追求理想的一种永恒冲动

人生的美学境界，不仅仅是一个哲学范畴，更是一种生活命题。

我们追求美好人生，首先就意味着要和真善美的理想相伴始终。

人生是追求真善美的一种永恒过程，是一个不断奋进，但又充满憧憬的过程

理想给人一种追求，给人一种希望‘

2·在选择中实现人生的理想

美好人生追求又意味着我们要勇于选择人生（有自由，不是随心所欲）

3·拥有幸福——最美好的生活体验——对崇高人生理想的追求与实现过程中获得的

二~痛苦与欢乐

1·痛苦缠绕的人生

2·学会体验欢乐

3·痛苦与欢乐交织的人生

三·失败与成功的困顿与超脱

1·失败与成功的审美意义

2·走向成功的“美的智慧”

3·超越成功

四·生于死的超越

1·生与死的审美沉思

2·“生则乐生，死则乐死“

3·人生美学的最高追求：不朽

归纳：永远热爱人生，欣赏人生

热爱人生，就会感觉到人生中充满了美

人生不如意事十有八九，但只要我们热爱人生，就能感觉到人生的可爱哪怕艰辛哪怕不如意也会变成自觉地“苦其心智的过程。而如果我们一味地资者和抱怨人生我们就会沦为生命的旁观着，丧失美好人生

既然人生道路充满艰辛和曲折，我们就必须接受他，以积极的态度看待人生的艰辛与苦难。勇敢地面对他，在对艰难和曲折的征服中，我门就能得到一种最强烈，最持久的快乐。

在创造中实现认证的至真至善至美。

《哲学与人生》期末考试卷答案#(精选.)

《哲学与人生》期末考试卷（开卷） 班级学号姓名得分 一、填空题（20分） 1、本质与现象是既（相互区别），又（相互联系）的（辩证统一）关系。 2、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说明（同一个事物也会表现出不同的现象）。 3、（透过现象认识本质）是认识事物的根本方法。 4、事物的现象有（真相）、（假象）、(错觉)的区别。 5、（科学思维方法）与（辩证思维方法）构成当代思维方法的主要框架。 6、创新思维的基本方法：（逆向思维）、（发散思维）、（联动思维）、（原点思维）。 7、社会发展的基本规律：（1）（生产关系一定要适合生产力状况的规律） （2）（上层建筑一定要适合经济基础状况的规律） 8、（生产力和生产关系）的矛盾、（经济基础与上层建筑）的矛盾是人类社会的基本矛盾。 9、个人理想是（处于一定历史条件和社会关系中的个人对自己未来物质生活、精神生活所产生的）向往和设想。 10、社会理想是（人们对社会未来制度和政治结构的性质和特征以及社会面貌等的）要求和设想。 11、信念是（人们在一定的认识基础上），对某种（思想理论、学说和理想）深信不疑，并把它奉为自己的（言行准则），（愿以坚强的意志和决心去执著追求、坚决执行）的精神状态。 12、一个意志活动的完成大致要经过（下定决心）、（坚定信心）、（持之以恒）。 13、社会责任感的形成离不开（责任认知）、（责任情感）、（责任实践）。 14、人存在双重进化：（自然进化）和（社会进化）。 15、在讨论人的本质时，既要看到（社会关系的总和），又要注意其中的（经济关系的决定作用）。 16、个人价值是指（个人需要的满足）；社会价值是指（个人的活动对于社会需要的满足）。 17、对人的价值的评价，主要是看（个人对他人、社会的贡献）。 18、（劳动）是一切价值的源泉。

《美学概论》期末考试复习题与参考答案(2015-1-8)

《美学概论》期末考试复习题及参考答案(2015-1) 一、单项选择题 1、美学作为一门学科是由德国哲学家（ C ）首次提出来的，他本人也因此被称为“美学之父”。 A、康德 B、阿多诺 C、鲍姆嘉通 D、黑格尔 2、柏拉图在其美学名著（ A ）中，明确提出“什么是美”和“什么东西是美的”两个不 同性质的命题。 A、《大希庇阿斯篇》 B、《理想国》 C、《判断力批判》 D、《走向科学的美学》 3、人们在进行具体的审美活动时，往往不经理性分析就能把握住美的特质，这反映了美 感的（ A ）。 A、直觉性 B、情感性 C 、逻辑性 D 、社会性 4、美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是( A ) A、毕达哥拉斯 B 、苏格拉底 C 、柏拉图 D 、亚里士多德 5、在西方美学史上，真正严格地区别了美感和快感的美学家是( D ) A、德谟克利特 B 、休谟 C 、博克 D 、康德 6、弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是（ B ） A、把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界 B、揭开了心理无意识这一重要领域 C、发现了人的心理结构 D、描述了人的审美心理机制 7、标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是（ D ） A、柏拉图《大希庇阿斯篇》 B 、维柯《新科学》 C、鲍姆加登《美学》 D 、黑格尔《美学》 8、美育之所以能起到潜移默化的作用，主要因为它是（ C ） A、人生教育 B、思想教育 C 、情感教育D、智慧教育 9、我国第一次将美育正式规定为教育的重要内容的人是（ B ） A、王国维 B 、蔡元培 C 、鲁迅D、毛泽东 10、美育的最终目的是（ D ） A、培养人的审美能力 B 、培养人的创新能力 C、净化情感陶冶心灵 D 、培养全面发展的人。 11、叔本华说： " 国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美 " 。这是在强调（ B ） A、美有绝对一致的评判标准 B、美的普遍性和超功利性 C、审美是纯粹的知性活动 D、审美与社会地位毫不相干 12、美感产生于（ D ） A、游戏 B 、摹仿 C 、巫术 D 、社会实践 13、“爱美是人的天性”的说法出自（ C ） A、席勒 B 、柏拉图 C 、亚里土多德 D 、尼采14、俗话说“对牛弹 琴” ，它说明美感的形成依赖于（ B ） 1

2019年度美学与人生章节规范标准答案有标准答案

第一章 1.美的诞生是从实用性向非实用性转化的。? 2.美学作为一门学科诞生在十八世纪。? 3.殷商时代的（）文里就有“美”这个字。A A. 甲骨 B. 金 C. 小篆 D. 隶书 4.（）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。”D A. 毛苌 B. 荀子 C. 董仲舒 D. 许慎 5.意大利美学家（）认为维科才是真正的“美学之父”。 A. 鲍姆嘉通 B. 克罗齐 C. 柏拉图 D. 维科 6.认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是C A.毕达哥拉斯 B.莎夫 C. 笠原仲二 D.苏格拉底 7.美学作为一门独立学科的诞生时间是1750年。? 8.下面哪位学者提出了“美是难的”。苏格拉底 9.冯友兰将人生分为哪几重境界？ABCD A功利境界B自然境界C道德境界D天地境界 10.车尔尼雪夫斯基在哪一部著作中提出了“美是生活”？A A《生活与美学》 B《艺术对现实的审美关系》 C《怎么办？》 D《俄国文学果戈理时期概观》 第二章测试

1柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。?2康德的美学代表作是《判断力批判》。? 3休谟认为美的判断标准是人的主观趣味。? 4提出美是“数的和谐”的人是D A高尔吉亚 B苏格拉底 C芝诺 D毕达哥拉斯 5马克思论述美的重要著作是B A《法哲学》 B《1844年经济学-哲学手稿》 C《私有制的起源》 D《共产党宣言》 6车尔尼雪夫斯基认为美是生活? 7亚里士多德认为美的三原则是高华、匀称、明确X 8一首诗和一篇散文之间的关系属于A A事物和其他事物之间的关系 B个别事物与整体之间的关系

C事物内部各个成分之间的关系 D事物与人之间的情境关系 9布洛在对实验美学批判的基础上，创立了心理距离说。? 10柏拉图的哪一篇著作集中讨论了美的本质问题？B A《克拉底鲁篇》 B《大希庇阿斯篇》 C《小希庇阿斯篇》 D《曼诺篇》 第三章测试 1儒家强调尽善尽美，注重社会人格之美? 2提出天地有大美而不言的是法家X 3具有禅宗意味的诗人是B A屈原 B王维 C辛弃疾

《哲学与人生》职高期末试卷

2015-2016学年第二学期高二政治期末试卷 班级姓名得分 单项选择题（25×2，共50分） 1、宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这体现了（） A 人无法真正认识事物 B 客观事物是不断变化的 C 人的主观认识要受到客观条件的限制 D 人的主观认识不受客观条件的限制 2、下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是（） A 量力而行 B 自知之明 C 不自量力 D 妄自菲薄 3、我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱害交织的局面。这一事例说明（） A 人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律 发生作用，直到变害为利。 B 人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动。 C 人们可以把成功经验作为行动的向导。 D 规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的。 4、马克思主义哲学以生产实践为基础来考察人区别与物的特点是 （） A 人具有价值，而物不具有价值。 B 人具有使用价值，而物不具有使用价值。 C 人具有自觉能动性，而物不具有自觉能动性。 D 人具有阶级性，而物不具有阶级性。 5、“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是（） A 一切事物总是和其他事物有条件地联系着。 B 一切事物总是和其他事物无条件地联系着。 C 事物是变化发展的。 D 意识反作用与物质。 6、孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，这种说法说明了（） A 人际和谐的重要性 B 物质决定意识 C 事物是变化发展的 D 客观决定主观，主观反映客观 7、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗说出了这样一条哲理（） A 新旧事物是普遍联系的 B 事物发展道路是曲折的，前途是光明的 C 事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 D 事物内部的矛盾是推动事物发展的原因 8、有一则寓言：刺猬曾经上过多次当，于是不再相信任何一个表示友好者，长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显，只是从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理有（）。 A 事物具有两面性 B 任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 C 事物是普遍联系的 D 矛盾双方依据一定的条件互相转化 9、要判断一种观点的是非对错，下列说法正确的是（）。 A 以伟人之是非为是非 B 以吾心之是非定是非 C 以是否在实践中得到证明定是非 D 以众人的意见定是非 10、人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹”。这里的“门道”和“热闹”从哲学上讲分别是（）。 A “现象”和“本质” B “本质”和“现象” C “客观”和“主观” D “主观”和“客观” 11、“实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。”这句谚语的哲学寓意是（） A 学习知识比实践更重要 B 在实践基础上形成的正确认识能够更好的指导实践 C 有时实践比认识重要，有时知识比实践重要 D 知识既源于书本，又源于实践 12、生物进化论的创始人达尔文说：“大自然一有机会就要说谎的。”例如一根直的木棍，半截插入水中，看上去就像是弯曲的。这说明（） A 本质离不开现象 B 现象离不开本质 C 假象否定了事物的本质 D 假象也是事物本质的表现 13、一只蝴蝶在茧子中苦苦挣扎，想要冲破茧子，出来飞翔，可是它努力了一次又一次还是没有成功。这时，有人找来了一把剪刀，轻轻剪开了茧子，蝴蝶轻而易举地就出来了。可是它的翅膀却可怜地耷拉在肥胖的身体两侧，怎么也飞不起来。很快，那只蝴蝶就失去了生命。这告诉我们的哲理是（）。 A 蝴蝶很容易死 B 人能够消灭规律 C 人能够创造规律 D 要尊重事物的规律性 14、毛泽东说：“鸡蛋因适当的温度而变化为小鸡，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的。”这说明的哲理是（）。 A 外因是事物发展的根本原因 B 小鸡和石头能够相互转化 C 温度能和小鸡相互转化 D 外因是事物发展的条件

2016智慧树美学与人生章节测试

第一章 1、美的诞生是从实用性向非实用性转化的。√ 2、美学作为一门学科诞生在十八世纪。√ 3、殷商时代的（）文里就有“美”这个字。甲骨 4、（）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。”许慎 5、意大利美学家（）认为维科才是真正的“美学之父”。克罗齐 6、认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是（）。笠原仲二 第二章 1、柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。√ 2、康德的美学代表作是《判断力批判》。√ 3、休谟认为美的判断标准是人的主观趣味。√ 4、提出美是“数的和谐”的人是（）。毕达哥拉斯 5、马克思论述美的重要著作是（）《1844年经济学-哲学手稿》 6、车尔尼雪夫斯基认为美是生活√ 7、亚里士多德认为美的三原则是高华、匀称、明确× 第三章 1、儒家强调尽善尽美，注重社会人格之美√ 2、提出天地有大美而不言的是法家× 3、具有禅宗意味的诗人是（）王维 4、主张美是社会性与客观性结合的是（）。李泽厚 5、提出充实之为美的是庄子× 6、提出七窍成而混沌死，追求自然美的是孟子× 第四章 1、无故寻愁觅恨，有时似傻如狂，这是审美的情感性。√ 2、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，是审美形象性的典型。√ 3、商人只看到矿物的商业价值，说明商人只看到矿物的实用性。√ 4、江山代有才人出，各领风骚数百年，说明审美的（）。时代性 5、东施效颦说明（）要有个性 6、提出言不尽意，立象以尽意的是周易√ 7、爱斯基摩人是不会喜欢林妹妹，这说明了美的主观性× 第五章 1、中国的阴柔之美与阳刚之美，相当于优美与崇高√ 2、亚里士多德认为喜剧是无害的丑。√ 3、鲁迅提出悲剧是将有价值的东西毁灭给人看√ 4、提出数学的崇高与力学的崇高的是康德 5、意境最早出现在《诗格》√ 6、提出喜剧是一种预期的失望的人是（）。康德 7、认为悲剧是永恒价值之间的冲突的是（）黑格尔 第六章 1、食必常饱然后求美，说明审美需要一定的物质条件。√ 2、对于没有音乐感的耳朵来说，再美的音乐也没有意义，说明审美主体需要一定的条件才能发生审美活动。√ 3、去年今日此门中，人面桃花相映红，这是对比想象√ 4、诗有别才，非关书也，说明（）审美不是书本知识的照搬

美学与人生教程考试2015年11月25日(1) (1)

美学与人生教程考试2015年11月25日 1 【单选题】(2分) “美学之父”是（C） A. 柏拉图 B. 亚里士多德 C. 鲍姆嘉通 D. 莱辛 2 【单选题】(2分) 康德的主要美学著作是（B） A. 《纯粹理性批判》 B. 《判断力批判》 C. 《实践理性批判》 D. 《反思批判》 3 【单选题】(2分) 第一次把优美与崇高并列，将其作为两个主要审美范畴进行论述的是（D） A. 哈奇生 B. 夏夫兹博里 C. 休谟 D. 博克 4 【单选题】(2分) 黑格尔的美学观是（A） A. 美是理念的感性现象 B. 美是和谐 C. 美是鲜明的颜色 D. 美是数的和谐 5 【单选题】(2分) 提出“劳动创造了美”的是（C） A. 别林斯基 B. 车尔尼雪夫斯基 C. 马克思 D. 列宁 6 【单选题】(2分) 最早区分“美本身”与“美的东西”的人是（D） A. 毕达哥拉斯 B. 德谟克利特 C. 苏格拉底 D. 柏拉图

7 【单选题】(2分) 提出美的主要形式是“秩序、匀称与明确”的人是（A） A. 亚里士多德 B. 伊壁鸠鲁 C. 巴门尼德 D. 朗吉弩斯 8 【单选题】(2分) 庄子的美学观是（B） A. 君子成人之美 B. 天地有大美而不言 C. 充实之谓美 D. 美在虚实 9 【单选题】(2分) 认为崇高在于“无形式”的人是（A） A. 康德 B. 黑格尔 C. 费希特 D. 叔本华 10 【单选题】(2分) 汉代《说文解字》里“美”字的意思是（D） A. 羊人为美 B. 羊综合感觉为美 C. 羊生殖崇拜为美 D. 羊大为美 11 【单选题】(2分) 提出“诗言志”的著作是《B》 A. 《诗经》 B. 《尚书》 C. 《庄子》 D. 《论语》 12 【单选题】(2分) 强调“尽善尽美”的是（B） A. 老子 B. 孔子 C. 韩非子 D. 荀子 13 【单选题】(2分)

哲学与人生》期末考试试题及答案

《哲学与人生》期末考试试题班级: 姓名：分数： 一、简答题（每小题10分，共60分） 1.客观实际是一个人做出正确选择的前提，那么人生的客观实际包括哪些方面？（10分） 2.物质与运动不可分割，体现在两个方面，请简单阐述。（10分） 3.成功的人生行动包括哪些因素？（10分） 4.简单阐述客观规律与自觉能动性的辩证关系。（10分） 5.和谐人际关系具有哪些特征？（10分） 6.运动、变化和发展三者之间的关系是什么？（10分） 二、判断题（正确打√，错误的打×，每小题4分，共40分） 7.规律即不能被创造，也不能被消灭（） 8.人生选择具有多样性和可能性（） 9.有的物质是不运动的（） 10.物质运动是没有规律的（） 11.发展是自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的上升的运动（） 12.实践是认识的基础，是一切科学的来源（） 13.成功和失败是相互依存相互对应而存在的，在一定的条件下可以相互转化。（） 14.理想源于现实但又高于现实（） 15.事物的发展是前进行和曲折性的统一。（） 16.新事物就是后来出现的事物（） 答案： 1. 1)具体的客观历史条件 2)个人主客观条件 3)人生不同阶段的不同特点、情况和问题 2. 一方面，运动是物质的固有属性和存在方式，物质都是运动的物质，没有不运动的物质。另一方面，运动是物质的运动，没有脱离物质的运动。 3. 1)成功的行动目的 2)恰当的行动方法 3)行动的条件 4. 一方面，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的基础和前提。 另一方面，发挥自觉能动性是认识和利用客观规律的必要条件。 5.平等相处；宽松的人际环境；相互真诚信任；友善和关爱 6.不能把任何变化都看成是发展，变化可以是上升的、前进的运动，也可以是下降的，后退的运动；而在这些变化当中，只有前进的上升的、进步的运动才是发展。并且变化还可

2013年最新美学与人生测试题

《美学与人生》测试题 一、概念题。 美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。（人生美学则是以人类对人生的审美感受作为自己研究对象的一门美学分支学科。) 美是在主客体之间的互动中生成与发展起来的一种和谐的关系. 美感是人接触到美的事物所引起的一种感动，是一种赏心悦目、怡情悦性的心理状态，是人对美的认识、评价与欣赏，是人们审美需要是否得到满足时而产生的主观体验，是对事物美的体验。 审美是审美的主体的感觉、感触与他所接受了美的客体后的美的享受的有机结合。（审美是人类掌握世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展，背离真理与发展的审美，是不会得到社会长久普遍赞美的。） 审美主体是在社会实践特别是审美实践中形成的具有一定审美能力的人。审美主体是与审美客体相关相对的美学范畴。离开审美客体就无所谓审美主体，同样没有审美主体也就不存在审美客体。审美主体具有社会主体和个人主体的两种含义，但一般来说通常是指个人主体，即人类个体或个体人。当然，个体人并不都是审美主体，只有当他具有一定审美能力并从事审美实践活动，才能成为审美主体. 审美客体又称审美对象，与审美主体对应，指能引起人的美感的客观对象。审美客体是客观存在的，具有满足主体所需要的审美价值。 艺术是一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。 情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等 立志是指设立自己未来方向的志愿。即确定一个长远的目标，比制定达成目标的步骤，在这基础上努力进取，且不断调整理论与实践的差距的过程。（立志就是要确立一个培养理想品性、达到理想境界的具体目标。） 节制是一种理性的自我约束，它承认欲望的存在，并认为人应该实现那部分可以实现的欲望，它所约束的只是沉浸于为所欲为的纵欲。 人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是与受所处社会环境影响的。人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。 禁欲是一种生活型态，一种以剥夺某些基本需求和欲望，特别是禁止性方面的欲望，来达成某些特定目的的手段。（禁欲是对人性的摧残） 妒忌是指在某人想法中，某种重要关系被第三者所破坏衰弱或影响，或者别人拥有自己没有的某种资源或特点。（日本学者阿部次郎对妒忌曾下过一个定义：那是针对别人的成功而产生的一种心怀憎恨的钦羡之情。） 意志力是指一个人自觉确立目的，并根据目的来支配和调节自己的行动以克服困难，从而实现目的的心理过程。意志力的外部表现是毅力和行动。意志力的品质包括：目的性与坚持

美学原理期末考试 答案 满分

一、单选题（题数：50，共分） 1 以下对《红楼梦》的说法正确的是 分 A、 它是贾史王薛四大家族的兴衰史。 B、 它是封建末世形象的历史。 C、 它是中国封建社会的百科全书。 D、 以上说法都正确 正确答案： D 我的答案：D 2 美和美感具有社会性的原因不包括 分 A、 审美主体都是社会的、历史的存在。 B、 任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的。 C、 自然物本身具有社会性。

D、 审美活动不是生物性的活动而是社会文化活动。 正确答案： C 我的答案：C 3 对于美育说法有误的是 分 A、 孔子是最早提倡美育的中国古代思想家 B、 席勒认为应大力推行美育 C、 美育是德育的一部分 D、 美育属于人文教育 正确答案： C 我的答案：C 4 不属于优美的特点的是 分 A、 静默 B、

单纯 C、 和谐 D、 恐惧 正确答案： D 我的答案：D 5 20世纪美学大讨论中朱光潜对于自然美的看法是哪一种分 A、 自然美在于自然物本身的属性 B、 自然美是心灵美的反映 C、 自然美在于“自然的人化” D、 自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。 正确答案： D 我的答案：D 6 汤显祖认为哪一个朝代是“有情之天下” 分

A、 汉朝 B、 唐朝 C、 宋朝 D、 明朝 正确答案： B 我的答案：B 7 李白的“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”描述的是一种什么类型的景象分 A、 优美 B、 崇高 C、 壮美 D、 悲情 正确答案： C 我的答案：C

8 “何处是归程，长亭更短亭”出自是哪位诗人分 A、 杜甫 B、 白居易 C、 王维 D、 李白 正确答案： D 我的答案：D 9 丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始美感 分 A、 与动物崇拜观念相关 B、 与图腾崇拜观念相关 C、 与人的巫术观念相关

山东大学《美学与人生》测试题

一、概念题。 美是在主客体之间的互动中生成与发展起来的一种和谐的关系。 审美是审美的主体的感觉、感触与他所接受了美的客体后的美的享受的有机结合。（审美 是人类掌握世界的一种特殊形式，指人与世界（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展，背离真理与发展的审美，是不会得到社会长久普遍赞美的。） 美感是人接触到美的事物所引起的一种感动，是一种赏心悦目、怡情悦性的心理状态，是 人对美的认识、评价与欣赏，是人们审美需要是否得到满足时而产生的主观体验，是对事物美的体验。 美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴 和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。（人生美学则是以人类对人生的审美感受作为自己研究对象的一门美学分支学科。） 审美客体又称审美对象，与审美主体对应，指能引起人的美感的客观对象。审美客体是客观存在的，具有满足主体所需要的审美价值。 审美主体是在社会实践特别是审美实践中形成的具有一定审美能力的人。审美主体是与 审美客体相关相对的美学范畴。离开审美客体就无所谓审美主体，同样没有审美主体也就不存在审美客体。审美主体具有社会主体和个人主体的两种含义，但一般来说通常是指个人主体，即人类个体或个体人。当然，个体人并不都是审美主体，只有当他具有一定审美能力并从事审美实践活动，才能成为审美主体。 艺术是一种文化现象，大多为满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。 其根本在于不断创造新兴之美，借此宣泄内心的欲望与情绪，属浓缩化和夸张化的生活。文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。 情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度 在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。 立志是指设立自己未来方向的志愿。即确定一个长远的目标，比制定达成目标的步骤，在 这基础上努力进取，且不断调整理论与实践的差距的过程。（立志就是要确立一个培养理想品性、达到理想境界的具体目标。） 节制是一种理性的自我约束，它承认欲望的存在，并认为人应该实现那部分可以实现的欲 望，它所约束的只是沉浸于为所欲为的纵欲。 人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。故而本性，并非是一直停留

哲学与人生期末试卷及答案

《哲学与人生》期末试卷及答案 年段：班级：姓名：号数： 请将答案填在答题卡上 一、填空题（30分，每格2分） 1、一切从实际出发，就是要坚持主观与客观相符合。 2、本质是事物的根本性质和内部联系，是同类现象中一般的、共同的东西，只能靠抽象思维才能把握。 3、21世纪的竞争，实质上是知识创新和技术创新的竞争，归根到底是具有创新能力的高素质人才的竞争。 4、个人的素质包括思想道德素质、科学文化素质、专业素质、身体素质和心理素质，其中身体素质是实现人生价值的前提条件。 5、发展是事物自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。 6、矛盾是事物发展的动力和源泉。 7、人生的行动不只受到自身体力、智力的制约，而且还要受到社会历史条件的制约。 8、自觉能动性又称主观能动性，是人区别于物的根本特点。 9、在对待人际关系上，用联系的、全面的观点看待人际关系，就会形成积极的人生态度。 10、人生目标的确立和实现必须符合社会发展规律和社会发展的要求。 二、选择题（30分，每题2分） 1、“照猫画虎”、“依葫芦画瓢”的做法( ) ①违背了一切从实际出发的原则②否认了矛盾的特殊性原理 ③否认了矛盾普遍性存在于矛盾特殊性之中④肯定了事物是普遍联系的 ①②④B、③④C、①②D、①②③ 2、社会发展最根本的规律是( ) A、经济基础和上层建筑的矛盾运动 B、生产力和生产关系的矛盾运动 C、个人动机与物质手段的矛盾运动 D、个人活动与社会环境的相互适应 3、下列选项中属于个人的主观条件的是（） A、个人的体质 B、个人的学业基础 C、个人的家庭情况 D、人个的性格 4、在全国抗震救灾总结表彰大会上，蒋敏等517名同志被授予“全国抗震救灾模范”荣誉称号，雷勇等5名同志被追授“全国抗震救灾模范”荣誉称号。这表明（） A、个体为社会创造的物质财富越多，人生价值就越大 B、个人价值与社会价值是统一的 C、实现人生价值，意味着获得更多的社会荣誉 D、实现人生价值，需要发扬艰苦奋斗的精神 5、下列体现了矛盾观点的有（）。 ①金无足赤，人无完人②刻舟求剑

中职哲学与人生》期末考试试卷答案

中职《哲学与人生》期末 考试试卷答案 The document was prepared on January 2, 2021

中职《哲学与人生》考试试卷A卷 一单项选择题（15×2，共30分） 1、宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这体现了（） A 人无法真正认识事物 B 客观事物是不断变化的 C 人的主观认识要受到客观条件的限制 D 人的主观认识不受客观条件的限制 2、下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是（） A 量力而行 B 自知之明 C 不自量力 D 妄自菲薄 3、我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱害交织的局面。这一事例说明（） A 人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律发生作用，直到变害为利。 B 人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动。 C 人们可以把成功经验作为行动的向导。 D 规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的。 4、马克思主义哲学以生产实践为基础来考察人区别与物的特点是（） A 人具有价值，而物不具有价值。 B 人具有使用价值，而物不具有使用价值。 C 人具有自觉能动性，而物不具有自觉能动性。 D 人具有阶级性，而物不具有阶级性。 5、“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是（） A 一切事物总是和其他事物有条件地联系着。 B 一切事物总是和其他事物无条件地联系着。 C 事物是变化发展的。 D 意识反作用与物质。 6、孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，这种说法说明了（） A 人际和谐的重要性 B 物质决定意识 C 事物是变化发展的 D 客观决定主观，主观反映客观 7、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗说出了这样一条哲理（） A 新旧事物是普遍联系的 B 事物发展道路是曲折的，前途是光明的 C 事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 D 事物内部的矛盾是推动事物发展的原因 8、有一则寓言：刺猬曾经上过多次当，于是不再相信任何一个表示友好者，长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显，只是从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理有（）。 A 事物具有两面性 B 任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 C 事物是普遍联系的 D 矛盾双方依据一定的条件互相转化

课程名称--美学与人生1145--第二章---西方对于美的本质的探讨2019

一、 单项选择题 1. 以下不主张游戏说的是( ) 席勒 卡西尔 斯宾塞 康德 2. 休谟主张“美不是事物本身的属性，它只存在于观赏者的心里”，这属于( )。 从事物的客观属性中探求美 从客观的精神世界中探求美 从主观的心意状态中探求美 从事物之间的关系中探求美 3. 维特根斯坦通常被认为是以下哪个美学流派的代表人物？( ) 格式塔美学 实验美学 接受美学 分析美学 4. 提出"自下而上"的美学并有"现代美学之父"称号的美学家是( )。

黑格尔

鲍姆嘉通 费希纳 康德 5. 西方经验派美学家常把美看成是事物所引起的生理或心理上的快感和愉悦，真正严格地把美感与快感区别开来的是《判断力批判》的作者( )。 黑格尔 康德 歌德 席勒 6. 在实验美学的一系列研究方法中，以下不属于实验美学的研究方法的是（）。 观察 思辩法 内省法 核对法 7. 从事物的客观属性中探求美，其最大的合理性就在于（）。 抓住了美具有感性形式这一特点 体现了唯物辩证法的精神 强调了美的客观实在性

肯定了美就存在于人类的生活中 8. 美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是( )。 苏格拉底 柏拉图 毕达哥拉斯 亚里士多德 9. 下列美学家中不主张模仿说的是( )。 席勒 柏拉图 亚里士多德 贺拉斯 10. 鲍姆嘉登的《美学》一书的出版标志着美学学科的独立，其时间是在（）。 1775年 1757年 1755年 1750年 11. 在西方美学史上，真正从美学理论上阐明了美是愉快的一些美学家是( )。 毕达哥拉斯学派

伊壁鸠鲁派 英国经验派 精神分析学派 12. “若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”说明了( )美是客观性与社会性的统一 美是主客观的统一 美是主观的 美是客观的 13. 最早区分“美本身”与“美的东西”的人是（）。 毕达哥拉斯 德谟克利特 苏格拉底 柏拉图 14. 提出“美是理念的感性现象”的人是（）。 费希特 车尔尼雪夫斯基 黑格尔

《哲学与人生》期末考试B卷

《哲学与人生》期末考 试B卷 https://www.wendangku.net/doc/ab11810258.html,work Information Technology Company.2020YEAR

《哲学与人生》期末考试卷（开卷） B卷 班级学号姓名得分 一、填空题（毎空1分，共18分） 1、本质与现象是既，又的关系。 2、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说明。 3、社会责任感的形成离不开、、。 4、与构成当代思维方法的主要框架。 5、人生目标的确立和实现必须符合和社会发展的要求。 6、社会发展的基本规律：（1）； （2）。 7、是事物的根本性质和内部联系，是同类现象中一般的、共同的东西，只能靠抽象思维才能把握。 8、对人的价值的评价，主要是看。 9、的矛盾、的矛盾是人类社会的基本矛盾。 10、人存在双重进化：和。 二、单选题（毎题1分，共20分） 1、“窥一斑而知全豹是（）的例子。 A、发散思维 B、联动思维 C、原点思维 D、逆向思维 2、关于个人理想错误的是（）。 A、有主观性 B、有个体差异性 C、有实现可能性 D、有超越性 3、事物现象与本质的关系是（）。 A、对立统一的辩证关系。 B、相辅相成的关系 2

C、相互排斥的关系 D、两都不可分割。 4、恩格斯说：“当我们深思熟虑地考虑自然界或人类历史或我们的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的是一幅由种种联系和相互作用交织起来的画面。这句话说明哲学道理是（）。 A、联系是普遍的，整个世界就是一个普遍联系的统一体。 B、世界是物质世界 C、世界是运动变化发展的 D、矛盾是事物运动变化发展的根本动力。 5、人区别于物的根本特点是（） A、主观能动性 B、人具有思维能力 C、人能够认识世界 D、人能够改造世界 6、物质与运动的关系下列描述正确的是（） A、事物的运动是有规律的 B、物质和运动是不可分的。 C、不同的运动形式既相互区别又相互联系 D、运动是绝对的，静止是相对的 7、人生选择的前提和基础是（） A、个人的主观条件 B、人生的客观实际 C、个人的主观愿望 D、客观的社会历史条件 8、承认物质第一性、意识第二性的哲学观点是（） A、唯心主义 B、唯物主义 B、C、形而上学 D、客观唯心主义 9、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗说出了这样一条哲理（） A、新旧事物是普遍联系的 B、新事物是强大的 C、事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 D、事物内部的矛盾是推动事物发展的原因 10、下列体现了矛盾观点的有（）。 3

智慧树美学和人生章末测试答案解析

第一章 1 【单选题】(15分) 美的诞生是从实用性向非实用性转化的。 A. √ B. × 答案：正确 2 【单选题】(15分) 美学作为一门学科诞生在十八世纪。 A. √ B. × 答案：正确 3 【单选题】(15分) 殷商时代的（）文里就有“美”这个字。 A. 甲骨 B. 金 C. 小篆 D. 隶书 答案：甲骨 4 【单选题】(15分) （）的《说文解字》认为“美”是“羊大，味甘也。” A. 毛苌 B. 荀子 C. 董仲舒 D. 许慎 答案：许慎 5 【单选题】(20分)

意大利美学家（）认为维科才是真正的“美学之父”。 A. 鲍姆嘉通 B. 克罗齐 C. 柏拉图 D. 维科 答案：克罗齐 6 【单选题】(20分) 认为“美”字的意思是羊给中国人的综合感觉为美的是（）。 A. 毕达哥拉斯 B. 莎夫 C. 笠原仲二 D. 苏格拉底 答案：笠原仲二 第二章 1 【单选题】(10分) 柏拉图提出了“美的东西”与“美本身”的分别。 A. √ B. × 答案“正确 2 【单选题】(10分) 康德的美学代表作是《判断力批判》。 A. √ B. × 答案：正确 3 【单选题】(10分) 休谟认为美的判断标准是人的主观趣味。 A. √ B. ×

答案：正确 4 【单选题】(15分) 提出美是“数的和谐”的人是（）。 A. 苏格拉底 B. 高尔吉亚 C. 毕达哥拉斯 D. 芝诺 答案：毕达哥拉斯 5 【单选题】(15分) 马克思论述美的重要著作是（） A. 《共产党宣言》 B. 《1844年经济学-哲学手稿》 C. 《法哲学》 D. 《私有制的起源》 答案：《1844年经济学-哲学手稿》 6 【单选题】(20分) 车尔尼雪夫斯基认为美是生活 A. √ B. × 答案：正确 7 【单选题】(20分) 亚里士多德认为美的三原则是高华、匀称、明确 A. √ B. × 答案：错误

哲学与人生期末复习卷答案

哲学与人生期末复习卷 答案 Document number：WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT

《哲学与人生》２０１4－２０１5第二学期期末复习卷 答案 适用班级：信息商贸系1351113512 1352 1353 一、单项选择（请将正确答案填在题前括号内） （ A ）1. 从远古开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈原提出了172个“天问”。下列关于“天问”的回答中，具有唯物主义倾向的是： A 天行有常，不为尧存，不为桀亡 B 生死有命，富贵在天 C 万物都是“绝对精神”的产物 D “天为阳，地为阴” （ C ）2. 下列说法与“巧妇难为无米之炊”体现的哲理相同的是 A“心诚则灵，心不诚则不灵” B行百里者半九十 C 庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗 D 仁者见仁，智者见智 （ B ）3. 物质世界的多样性为人生选择提供了多种可能性的 A主观条件 B客观基础 C 发展道路 D 现实依据 （ A ）4. 下列可以正确体现从客观世界出发进行人生选择的成语是 A 量力而行 B 好高骛远 C 不自量力 D 妄自菲薄 （ B ）5. 近代思想家龚自珍说：“自古至今，法无不改，事无不积，事例无不变迁，风气无不移易。” A 世界上存在无物质的运动 B 运动是物质的存在方式和固有属性 C物质是运动的内在动力 D 物质的唯一特性是客观实在性 （ D ）6. 对个性自由理解准确的是 A 个性自由就是绝对自由 B个性自由就是书本上的，现实中不存在

C 个性自由就是没有自由 D 个性自由是相对的而不是绝对的 （ A ）7. 青年学生参加社会公益活动 A是积极承担社会责任的表现 B 对自身而言，只有付出，没有收获 D 对社会有益，对己无利 D 给别人带来幸福，给自己带来不便 （ D ）8．拔苗助长的故事是在批评 A没有实际行动者 B 不善于和敢于行动者 C 没有发挥自觉能动性者 D不按规律办事者 （ C ）9. 庖丁解牛，游刃有余；拔苗助长，苗枯田荒。这给我们的启示是 A 现象是规律的表现形式 B人在规律面前是无能为力的 C尊重规律是取得成功的基础 D解放思想是取得成功的条件 （ D ）10.自觉能动性是人特有的能力。下列不属于自觉能动性的是 A 透过现象认识事物本质和规律 B 百折不挠的坚强意志 C 以创造性的活动改造世界 D蜜蜂建造的蜂巢巧夺天工 （ D ）11. 理想的实现需要一定的主客观条件，在主观条件中，把理想转化为现实的重要条件是 A 社会制度 B 经济条件 C 自身优势 D 艰苦奋斗 （ C ）12．荀子说:“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这句话告诉我们 A 遇事要有主见 B 有了坚强意志就一定能成功 C 成功需要坚强意志 D 善于约束自己 （ B ）13.孟子说：“天时不如地利，地利不如人和”，这种说法强调了 A 事物是变化发展的 B 人际和谐的重要性 C 物质世界的多样性 D 主观能动性的重要性

美学原理期末考试答案满分

一、单选题（题数：50，共分）1 以下对《红楼梦》的说法正确的是 分 A、 它是贾史王薛四大家族的兴衰史。 B、 它是封建末世形象的历史。 C、 它是中国封建社会的百科全书。 D、 以上说法都正确 正确答案： D 我的答案：D 2 美和美感具有社会性的原因不包括 分 A、 审美主体都是社会的、历史的存在。 B、 任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的。 C、 自然物本身具有社会性。

D、 审美活动不是生物性的活动而是社会文化活动。 正确答案： C 我的答案：C 3 对于美育说法有误的是 分 A、 孔子是最早提倡美育的中国古代思想家 B、 席勒认为应大力推行美育 C、 美育是德育的一部分 D、 美育属于人文教育 正确答案： C 我的答案：C 4 不属于优美的特点的是 分 A、 静默 B、

单纯 C、 和谐 D、 恐惧 正确答案： D 我的答案：D 5 20世纪美学大讨论中朱光潜对于自然美的看法是哪一种分 A、 自然美在于自然物本身的属性 B、 自然美是心灵美的反映 C、 自然美在于“自然的人化” D、 自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。 正确答案： D 我的答案：D 6 汤显祖认为哪一个朝代是“有情之天下” 分

A、 汉朝 B、 唐朝 C、 宋朝 D、 明朝 正确答案： B 我的答案：B 7 李白的“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”描述的是一种什么类型的景象分 A、 优美 B、 崇高 C、 壮美 D、 悲情 正确答案： C 我的答案：C

8 “何处是归程，长亭更短亭”出自是哪位诗人分 A、 杜甫 B、 白居易 C、 王维 D、 李白 正确答案： D 我的答案：D 9 丰乳肥臀的原始母神雕像反映了原始美感 分 A、 与动物崇拜观念相关 B、 与图腾崇拜观念相关 C、 与人的巫术观念相关

2017第二学期《哲学与人生》期末考试题

2017第二学期《哲学与人生》期末测试题及答案 班别姓名分数 一、单项选择题（每题只有一个正确答案，每题3分，共45分） 1．下面所列，最符合“纸上谈兵”给人生的启发的是：A一切从实际出发，实事求是B用联系的观点看问题C用发展的观点看问题D用矛盾的观点看问题2．《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到手枪；《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为( ) A意识活动没有主动创造性B人们的意识无法反映未来 C意识的内容来自客观存在D人的意识无法把握事物的本质 3．成语“守株待兔”的哲学寓意主要在于（） A想问题，办事情必须使主观符合客观B世界的本质是物质 C不能把事物的部分当作整体D不能把事物的偶然联系当作规律 4．“西气东输”工程是根据我国资源分布不均，各地发展不平衡所做出的重大能源调配政策。它蕴含的哲理是( ) A物质决定于意识，一切从实际出发 B 事物发展是前进性和曲折性的统一 C物质决定意识，一切从实际出发D认识总是不断升华的 5．鸟能筑巢，人能盖房。但人的活动和其他动物的活动有本质区别。这是因为( ) A人有大脑，其他动物没有大脑B人具有主观能动性 C其他动物的思维能力是有限的D其他动物的主观能动性不如人类 6．“揠苗助长”的寓言故事告诫我们，想问题、办事情（） A发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础和前提B要不断地发现、揭示规律 C要敢于创新，坚持与时俱进D只要发挥主观能动性，就没有做不成的事情 7．客观实际是人生选择的前提和基础，我们做任何事情，只能从自己的基础和条件出发。这个观点表明（）A人生选择、人的活动要受到自身条件的制约B人不能改善人自身在整个世界中的地位C人的自身条件是先天形成的，不可能得到改变D只要外部条件具备，人就可以实现自己的发展 8．信息技术革命的浪潮一浪高过一浪。据统计，电子计算机芯片技术每18个月就要更新一次。这一事实表明（）A事物的运动是相对的、有条件B物质是运动的主体C静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态D事物总是运动变化的 9．下列选项中，符合“想问题，办事情从客观实际出发”的是（） A小明初中毕业后来到职业学校读书，感觉学习有困难，上课经常睡觉 B小龙拿国家给职校困难生发的生活补助费去通宵上网玩游戏 C小杨每天晚上到教室复习功课，失去了很多玩耍的机会 D小华能很机智的避开老师的视线，上课跟朋友短信聊天 10．新出现的事物不一定都是新事物，这是因为新出现的事物不一定都是（） A吸取旧事物的精华B强大和完善的C符合事物发展规律的D有新的名称和旗号11．某同学由于自身努力不够，成绩不好，到处抱怨老师、班风、校风。该同学（）。 A扩大了内因的作用B忽视了外因的作用 C客观总结了教训D忽视了内因，夸大了外因。 12．“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是（） A一切事物总是和其他事物无条件地联系着B一切事物总是和其他事物有条件地联系着C事物是变化发展的D意识反作用于物质 13．老母鸡和电孵箱都能将发育良好的鸡蛋孵出小鸡，却不能用石子孵出小鸡，从哲学观点