缄默知识理论

缄默知识理论

英国哲学家波兰尼于1958年在《个体知识》一书中首次提出了缄默知识的概念，他把知识分为显性知识和缄默知识两种形式。显性知识是指可以用语言文字来表达的知识，缄默知识是指以整体经验为基础的只可意会不可言传的知识。波兰尼的理论的核心观点是，“我们所知道的多于我们能够言说的”。

波兰尼提出的理论，现已得到国际社会科学界广泛的认同。例如，国际经济合作与发展组织把知识分为四种类型：（1）知道是什么的知识，即关于事实的知识。（2）知道为什么的知识，如有关自然法则与原理方面的科学理论。（3）知道怎样做的知识，指做某些事情、完成某种活动的技艺与能力。（4）知道是谁的知识，涉及谁知道如何某些事的信息。

在这里，前两类知识主要通过书籍、报刊、光盘、数据库等载体，能够用语言、文字、数字和图表清楚地表达的知识，属显性知识，后两类往往难于编码和度量，是存储于人们头脑中的属于个人经验、诀窍、灵感的那部分知识，常隐含于人的行动之中，属难以量化处理的隐性知识。

（一）、什么是缄默知识

缄默知识是相对于显性知识而言的。它是一种只可意会不可言传的知识，是一种经常使用却又不能通过语言文字符号予以清晰表达或直接传递的知识。如我们在做某事的行动中所拥有的知识，这种知识即是所谓的“行动中的知识”，或者“内在于行动中的知识”。对知识的表达而言，行动是和语言同样根本的表达方式。

1.缄默知识与显性知识的区分

（1）显性知识是规范的、系统的、公共的，而缄默知识是难以规范的、零星的，并且常常具有浓厚的个人色彩，与个体的个性、经验以及所处的情景交织在一起。

（2）显性知识所陈述的内容往往得到了科学的证实或检验，而缄默知识背后的科学道理还不甚明了。

（3）显性知识是稳定的、明确的，是能够复现的，而缄默知识难以捉摸、含糊不清，没有定形。

（4）显性知识通常已经经过编码或者格式化、结构化，因此，可以用公式、定理、规律、原则、制度、法规、软件程序和说明书等方式来表达，而缄默知识尚未编码和格式化，更多地需要用诀窍、个人特技、习惯、信念等形式呈现。

（5）显性知识的使用者对所使用的知识有着明确的认识，而缄默知识的使用者则对所使用的知识不甚了解。

（6）显性知识容易被储存、理解、传递和分享，而缄默知识则不易保存、传递、掌握和分享。

2.缄默知识的习得方式

（1）通过显性知识及其辩护理由的自然遗忘而获得。（2）通过实践活动（如反复操练和训练）的方式获得，如技能的强化训练。（3）通过建立“师徒学艺制”的方式获得：隐性知识在不同的个体之间实现转移。（4）通过使他人隐性知识外显化而获得：对他人的隐性知识加以显性化、符号化，然后对它的合理性加以检验、修正与利用。在这里，默会知识的外显化以及它的检验，必须借助个体自我反思能力的提升，而个体自我反思能力的获得又必须借助一定外显知识的掌握才行。

（二）、在教育中的应用

1.对课堂教学的启示

1）重新认识教学过程的多重性。

教学过程既是一个传递和掌握显性知识的过程（从显性知识到显性知识），同时也是一个通过实践活动领悟和获取必要的隐性知识或直接体验的过程（从显性知识到隐性知识，或者从隐性知识到隐性知识），同时还是一个使隐性知识显性化、符号化，从而得到检验、修正与利用的过程（从隐性知识到显性知识）。教学过程基本功能的重新定位

2）重新认识掌握知识的含义。

掌握知识不仅包括掌握明确的显性知识，而且还包括掌握必要的隐性知识。一方面，任何外显认识的背后都有相应的“附随认识”作为其支撑物；另一方面，要发展一个人的实践能力，光靠掌握外显的理论知识是不行的，还必须掌握相应的“个人实践知识”~ 即隐性的程序性知识才行。所谓“高分低能”现象的形成，要么是由于学生缺乏相应的个人实践知识造成的，要么是由于学生原有的隐性认

识与当前学习的显性知识相脱节所造成的。（另外的理由：默会知识相对于明确知识具有逻辑上的在先性）

3）缄默的认识理论再一次确证了这样一个道理，即实践性教学、直接经验的获取在教育过程中具有一种不可替代的逻辑地位。

再好的讲解式教学，即便是启发式的教学，也不能代替学生通过实践的方式或亲身参与的方式，去学习和获取对他们的成长与发展极为重要的个人实践知识，即隐性的知识。

迄今为止我国中小学的教学实践依然还是传统的“三中心”：教师中心、书本中心、课堂中心。人们广泛地认为，学生所要学习的知识主要来自于教师、书本和课堂，只能能够言传的知识才是真正的知识，课堂教学忽视了默会知识的学习，忽视了学生默会能力的培养。波兰尼的理论告诉我们，人类的学习至少有四种形式：（1）从明确知识到明确知识（言传）（2）从明确知识到默会知识（内化）（3）从默会知识到明确知识（外显）（4）从默会知识到默会知识（意会）

根据这种重新认识的学习观，我们可以看到活动式教学同传统的接受式教学一样具有同等的重要性。活动式教学的主要特点在于：（1）强调实践、操作及自主探索行为。强调从做中学，从行动中学习。（2）重视人际交往互动和学习共同体的作用，突出情感体验的作用。（3）注重对策略性知识的默会学习。新课改中强调的“综合实践活动课程”、上海市二期课改强调的学生自行探索、问题解决式的研究性学习，都属于活动式教学的范围。

4）默会知识理论揭示了人文教育不同于自然科学教育的某些独特的地方。

人文知识的学习更多地诉诸默会的能力。有人指出，对人文学科的学习不能搞“唯概念思维”，“理性逻辑思维”，而是要诉诸“象思维”（非概念思维、非理性思维）。“象思维”在幼小的儿童身上表现得非常活跃和明显。例如，运用隐喻、情景体验、移情想象、对话讨论等，都属于象思维。例如，中国的书法就典型地反映了象思维。

5）缄默的认识理论告诉我们，当一个教师试图以某种方式让学生理解某种知识遭到失败时，他最好反省一下学生是否使用了一种完全不同于自己的独特阐释框架，或者自己所使用的阐释框架从根本上讲不适宜于某一类的学生。

6）一个人阅读的范围越宽广，一个人缄默认识的潜在范围就越大。

又由于“中心认识”常常是在缄默认识的基础上产生的，因此，一个人缄默认识的范围越大，各种类推与观念就愈是可能从中涌现出来，这样，一个人就愈是能够提出新的理论或发现。这也就是为何在语文教学中，语文老师总是强调要写好作文，离不开大量的课外阅读和生活积淀的原因。此外，普通教育的合理性也可以从中得到证明。

7）教师在备课过程中，必须有意识地去了解，儿童从日常生活中获得的大量缄默知识是什么，以及这些认识对他们学习书本显性知识的影响是什么。

为此，教师应努力了解“儿童的哲学”、“儿童的数学”（区别于学校数学）、“儿童的物理学”（区别于学校物理学）、“儿童的化学”、“儿童的文学”、“儿童的历史”、“儿童的经济学”等。例如，学生从日常生活经验中知道，“运动是由外力的作用产生的并会随着外力的消失而消失”，这即是儿童的物理学。又比如，如果学生将乘法的意义理解为，“几个相同的数相加”，那么他们就会在理解“5×0”或“5×1”这样的乘法算式时出现困难，因为他们不能说“0个5相加”或“1个5相加”，这是一些没有意义的句子。

8）为了激活儿童的缄默知识，使儿童的缄默知识得到检验与修正，应大力倡导对话与讨论的互动性教学方法。

因为正是在自由的对话与讨论过程中，每个个体缄默的认识立场、观点、信念或认识模式，才能伴随着他的见解的发表而“显现”出来。在那种缺乏对话和交流的课堂里，师生双方既不可能认识和理解他人，也不可能认识和理解自己的缄默知识。

2.对教师教育的启示

（1）默会知识理论可以解释：为什么教师学了教育学、心理学知识，还是不会教书？实际支配教师教育教学行动的不是理论知识，而是他的实践知识（或默会知识）。陈向明认为，实践知识（教师真正信奉的，并在其教育教学实践中实际使用和表现出来的对教育教学的认识）比理论知识更重要。因为它影响着教师对理论性知识的吸收与运用；它支配着教师的日常教育教学行为；它是教师从事教育教学工作不可或缺的保障。

（2）重新认识师徒制在教师教育中的作用。朱克曼在《科学界的精英》一书中统计，在美国92位诺贝尔奖获得者中有48位曾经作过老诺贝尔将获得者的学生或年轻的同事。她还注意到许多杰出的科学家系列，表明诺贝尔奖获得者通过师生关系在不同代际之间的延续。因此，传统的师徒带教制仍应保留。

（3）对于教师教育而言，典型的培养方式有四种：（1）理论学习（侧重于理论知识的讲解与传授）。（2）推行案例教学（从中获取案例知识）。（3）通过微格教学训练教师的教学行为。（4）实践中的反思（如开展行动研究、推行反思性的教学等）。

（4）对于教育研究而言，研究民间的教育知识（如民间的教育习俗或民俗），开展专业教育学与民间教育学之间的对话，这对于丰富和检验专业教育知识十分重要。B·托尔夫把师范生和在职教师头脑中业已存在的缄默的教育知识，称之为“民间教育学”，其内容包括从日常生活中所获得的有关“知识”、“教育”、“学习”、“教学”、“发展”等观念。实际上，存在着两种教育学，一种是缄默的、直觉的教育学，未来教师从一开始就有，另一种是作为一门学科的教育学，它由师范教育的正规课程提供。托尔夫批评以往的师范教育忽略了民间教育学的存在及其对个体教育行为的深刻影响，以至于一个人尽管接受了师范教育，但是其实际教育行为仍然受缄默教育知识的支配。

为此，托尔夫主张：首先要唤醒教师民间教育学的意识；其次，要努力揭示每个教师所持有的民间教育学知识，使其从一种缄默的教育知识变成一种显性的教育知识；第三，要动员教师对自己所持有的民间教育学知识进行理性的反思、批判和评价。最后，要将民间教育学知识与学科化、专业化的教育学知识整合起来，形成教师独特的教育知识结构。

（三）、关注缄默知识深化教学改革

在新一轮基础教学课程改革中，有一种大家比较熟悉的现象：许多教师尽管掌握了许多“新的”教学观念，从理智上说，他们也认同这种教学观念，但是在实际的教学行为中，却不能够很好地体现这些新的教学观念。这是什么原因呢?在学生的学习实践中，还存在着另一类现象：一些学生总是在一些问题上犯同样的错误这又是什么原因呢?毫无疑问，造成这些问题的原因是多方面的，不过从认识论的角度来看，他们有着相同的认识论根源：老师头脑中缄默的知识在起干

扰作用。因此，认识缄默知识及其对教学实践和教学改革的影响，有助于提高教学改革的成效，提高学生学习的质量。

1.缄默知识在教学中不可漠视

不难发现，在教学过程中，不仅存在着大量的显性知识，而且也存在着大量的缄默知识。从类型上说，既存在着教师的缄默知识，又存在着学生的缄默知识，既存在着有关具体教学内容的缄默知识，又存在着有关教授和学习行为的缄默知识；既存在着与人文知识学习有关的缄默知识，又存在着与社会知识和自然知识学习有关的缄默知识。所以，构成教学认识论基础的不仅包括那些显性知识，而且也包括了大量缄默的知识。

然而，教学过程中大量缄默知识的存在是我们以前没有注意到或没有能够给予充分注意的，至于其在教学活动中所产生的影响则更缺乏充分的认识和研究。忽视教学活动中大量缄默知识的存在和作用的结果只能是：各种各样的缄默知识在教学活动中自发地产生影响。那些对教学活动有益的缄默知识或许没有得到有效的利用而那些对教学活动不利的缄默知识又可能干扰和阻碍教学活动的进行。我们平常所说的教学“难点”的形成一方面可能是由于课程知识本身的复杂性，另一方面就可能是由于学生所拥有的缄默知识与课程知识不一致造成的。显然，教学过程中师生对缄默知识的无知及由此导致的缄默知识的自发作用在很大程度上会影响到教学改革的成效，影响到教学难点问题的解决。

因此，认识和理解生活中的缄默知识是整个教学改革的一个必要的思想前提，是教师整个教学艺术的重要组成部分，也是当前进一步深化教学改革，切实提高教学质量和效益的一个重要条件。

2.在教学改革中如何面对缄默知识

从缄默知识的角度来看，当前的教学改革需要特别关注以下几点：

教师必须意识到教学生活中大量缄默知识的存在，必须改变自己只是一个显性知识“传递者”的观念以及学生只是一个“无知”的人或“不成熟”的认识主体的观念，特别是必须认识到学生带到课堂里的不仅有眼睛、耳朵和良好的记忆力，而且也有不知从什么地方所获得的大量缄默知识，包括缄默的概念、命题或思维模式等。这些缄默的知识尽管从显性知识的角度来看是不完善、不清晰的，但是他们对于儿童的生活及认识却具有基础性的作用。用波兰尼的话说，他们是

儿童显性知识的“向导”和“主人”。没有这个“向导”，儿童的思想就合迷失在大量的显性知识“丛林”之中；缺乏这个“主人”，儿童就无法在自己的精神领域内进行显性知识的管理。他们所获得的显性知识也就会杂乱无章地存在于思想之中，不会形成一种“理智的力量”。同时，这个“向导”和“主人”也许会将儿童对显性知识的学习引向错误的方向，制造许多的障碍。为此，教师必须反思自己的缄默知识以及这些缄默知识与自己的教学行为之间的内在联系，必须努力认识和理解学生的诸多缄默知识以及他们对学生学习行为可能产生的复杂影响。

认识和理解教学生活缄默知识关键的一步就是要使他们“显性化”，从而才能够对他们加以检讨、修正或应用。实际上，从一方面来说，教学过程是传递、掌握和批判显性知识的过程；从另一方面来说。教学过程也可以说就是一个使缄默知识显性化并得到检讨、修正和应用的过程。这两个过程是内在统一的，是完整教学认识过程的两个方面。从性质上看，使缄默知识显性化是一种语言过程，也是一种符号化的过程、一种自我反思的过程。作为一种语言过程。在教学过程中，教师应该坚决地克服那种“满堂灌”和“一言堂”的习惯，使教学过程变成一种师生双方以及同学之间真诚的、自由的对话过程。在这种真诚的和自由的对话过程中，对话双方都不是固守着教材知识，而是努力开掘对教材知识或对方所提问的理解。正是在对话这种语言形式中，每一个人缄默的认识立场、观点或模式才能伴随着他具体的见解“显现”出来，从而既可以为自己也为他人所认识和理解。并在此基础上精心检讨、修正、批判或利用。在那种缺乏对话的课堂里，师生对方既不可能认识和理解他人的、也不可能认识和理解自己的缄默知识，作为一种符号化的过程。在课堂教学中，教师应该努力帮助学生将那些难以理清的知识用一些特出的符号如概念、关系、图型等表正出来，从而对他们进行理性分析和检验。起初，这种表征可能是非常不能令人满意的，学生们总会说“不，不，不是这个意思。”但是，在其中不能令人满意的表征，也就能够比较完整或清晰地呈现学生的缄默知识。作为一种自我反思的过程，首先，教师要反思知己的缄默知识，包括知己对于学生、教学、课堂管理以及一些具体学科的缄默知识。其次，教师要帮助学生反思他们自己在学习活动中的缄默知识。使他们学会不断地从自己显性的观点和想法中分析自己所使用的缄默知识，特别是那些缄默的认识

的模式，从而不断地提高他们元认识的水平，提高他们对自己的学习进行自我分析和自我管理的能力。

3.要重新审视“实践教学”的价值

在以往的教学理论和实践中，“实践教学”是与课堂教学相对而言的，他主要是指通过实践的途径使学生对课堂中所学的一些知识有更为深刻的理解和应用。因此，在亿万的教学体系中，实践教学是依附于课堂教学的，被看成是课堂教学的延伸和补充。这种价值定位在很大程度上影响了实践教学的进行。从缄默知识的理论来看，科学知识的生产，都不完全是一种客观和理性的过程，其中包括了大量个体缄默知识的参与。没有这个体缄默知识的参与，就不会有任何科学事实和科学问题的确定，就没有任何科学证据的产生并发挥辩护作用，也就做不出任何科学的发现。然而，这些对于科学的发展有益的缄默知识，例如，科学的理想和信念、科学的经验和技巧、科学的态度和精神，等等，却很难与其它类型的缄默知识一样通过正规的教育渠道加以传递和掌握，在很大程度上只能通过实践中的个体摸索、顿悟以及科学同行之间在科学活动过程中大量随机的相互交流和切磋来进行。教育如果要想培育学生的知识创新意识、素质和能力，只向他们传递已有的和显性的知识成果与方法是不够的，海必须使他们掌握大量缄默的认识信念、概念、框架、方法与技巧，等等。而这些在课堂教学中是做不到的，因为课堂教学主要是已传递、理解和掌握显性知识为住的，而不是以获得缄默知识为住的，因此，无论是高等教育还是基础教育，要想培育学生的知识创新意识、素质和能力，就必须在注重改革课堂教学、提高课堂教学质量的同时，重视具有“学徒制”形式的实践教学，重视丰富多彩的科学实践、社会实践、艺术实践，等等。重视这些实践教学的目的不仅仅是为了引用与检验显性知识，而且更是为了从中获得在课堂里学习不到或无法理解的相关缄默知识。同时，实践教学的设计也必须考虑到这种缄默知识的要素，而不能够仅从显性知识的引用与检验方面来老虑。

从教学工作的各个实际环节来说，特别是从备课和教学评价环节来说，都应该考虑到相应的缄默知识。众所周知，备课一般包括“三备”，即“备教材”、“备学生”、“备教法”。传统意义上的“三备”主要考虑的是熟悉教材、了解学生已有知识基础以及如何围绕着教材知识的掌握组织课堂教学的问题，学生的

缄默知识基本上没有得到考虑。从缄默知识的理论出发，教师在“备教材”时，不仅要像以往那样理解教材知识及其结构，而且要考虑学生在相应问题上可能存在的缄默知识及其影响；在“备学生”时不仅要关注到学生已经掌握的那些缄默知识和缄默认识模式；在“备教法”时，不仅要那些显性教材知识的教法，而且要备那些缄默的个体知识的教法，不仅要备如何使学生掌握显性的教材知识，而且要备如何使学生的缄默知识和缄默认识模式显现出来，如何检验如何批判、修正和利用它们。由于这种缄默的知识主要来源于个体的生活境遇，因此，在备课过程中，教师应该关注由于生活境遇特别是由于文化背景的差异所带来的缄默知识差异以及由此造成的学生个体解释或理解教材知识时认识框架和行为的不同。对这种“不同”的认同、尊重和关注可能是真正地实施“因材施教”原则的思想前提。

4.重视多元评价

以往的这些教学评价与备课一样，也主要是围绕着显性知识展开的。从显性知识和缄默知识的理论出发，在诊断性教学评价中，教师应该通过学生的试卷、作品或其他能够表现学生学习结果的东西来分析学生的缄默知识和认识模式对于他们分析问题和理解问题时的影响，而不仅仅是记录下他们在什么地方出了错误。因为，知识理解中的“错误”背后很可能是一些消极的缄默知识在作怪。在总结性的教学评价中，应该突出“个性化”的标准，因为真正能够衡量和甄别学生认识能力和水平的不是他们对静态教材知识的记忆、再现和简单应用，而是他们从自己的缄默知识出发对静态教材知识所进行的动态理解、阐释、批判、综合和创新。而由于种种生活境遇的不同，他们之间的缄默知识和缄默认识模式总有不同之处。这种不同从根本上决定了他们对于教材知识的理解、阐释、批判、综合和创新有着个性化的色彩。因此，突出总结性评价中的个性，让每个学生在总结性考试中不仅能够答出正确答案，而且还能围绕着问题发挥自己的认识，有助于他们认识能力特别是知识创新潜力的提高。显而易见，一个从来没有说出过自己独到见解的人是很难有创造性可言的；一个从来不尊重、认同和发展认识自主性和独特性的教学制度也是很难提高学生知识创新潜力的。

初中语文教学论文 语文学习中的内隐学习与缄默知识

语文学习中的内隐学习与缄默知识 语文学习，既有外显学习，也有内隐学习；语文知识既有显性知识，也有缄默知识。在新课程语文教学中，内隐学习与缄默知识获得的指导具有特别重要的意义。 一、内隐学习与缄默知识是普遍的心理现象 （一）什么是内隐学习 北大教授沈政在《脑科学与素质教育》一文中曾举过这么一个例子，可请一位朋友到你家作客，先跟他在客厅中聊天,客厅墙上挂许多字画，但你们并不谈及墙上的字画。随后请朋友到另一间屋子，拿给他一张写满许多偏旁、部首的半个汉字的纸，请他用笔把这些半个字补笔成完整的字。统计他的补笔结果就会发现，这些字中许多是客厅字画上的字。然而你问他是否按客厅字画上的字完成的作业，他会说：“客厅中有字画？我怎么没看见！”无意中映入眼帘的字，竟在随后的补笔任务中无意中冒了出来。 沈教授例举的学习现象就是“内隐学习”。从上述例子可以体会到，内隐学习就是在没有意识努力的情况下获得知识的心理过程。它没有明确的学习目标，也不要付出意志努力，还没有采取问题解决的策略，就获得了知识。内隐学习是相对于外显学习而言的。外显学习是有明确的目标，须经过意志努力，还须运用一定的策略的学习。 无意识性，也就是自动性是内隐学习的基本特点。 （二）什么是缄默知识 华东师大教授庄锦英在《关于缄默知识的基本特征刍议》中举过怎么一个例子：你能够巧妙地骑着自行车前进，拐弯，越过各种障碍。可是你究竟是怎么驾驭自行车的，你为什么不但能保持平衡，而且可以让自行车自如地前进？ 我们可以从别人那里获得怎么骑自行车的知识，但究竟如何让使车保持平衡并使它前进，则必须有赖于个体的独特的体验，这种体验积累到一定的程度就可以自如地骑自行车了。很显然，这种体验是难以言传的。也就是说，有一种难以说清楚的知识在起作用。因为它的难以用语言清晰的表述，所以称为“缄默知识”。 不能言传的，不能系统表述的知识就是缄默知识。“眼前有景道不得”，是李白面对黄鹤楼崔灏题诗发出的感叹；“心中有识说不出”，是缄默知识的生动的注脚。缄默知识是相对显性知识而言的，能言传的，可以用文字等来表述的知识就是显性知识。 不可言传性是缄默知识的基本特点。 （三）内隐学习与缄默知识的同与异，以及两者之间的关系 1、两者的共同点：都具有自动性的特征，都和内隐认知有关，都和外显认知相互作用。 2、两者的区别：内隐学习强调的是过程，缄默知识强调的是结果；内隐指的是无意识与无目的，缄默更多的是强调“不能言表”。 3、两者的联系：内隐学习和缄默知识不是一一对应的关系。内隐学习具有“理解性”的特点，它学到的知识并不全部内隐，也包括可以言传的知识。此外，学习过程不内隐，而学到缄默知识的现象也广泛存在于实际的学习生活中。

外显知识在语法习得中的认知作用

外显知识在语法习得中的认知作用3 杨烈祥　阳志清 (中南林业科技大学,长沙410004) 提　要:有人认为,陈述性知识是认知外语的基石,规约语言行为;语法失误是由于陈述性知识缺省,所以外语教学要注重陈述知识的学习。其实,任何二语习得理论都要解释内隐知识(程序性知识)的认知发展。语法习得包含认知微观处理和宏观处理,外显知识(陈述性知识)缺省不一定导致语法失误,而是由学习者对目标语语语法项目的不确定性和母语迁移等多种认知因素引发的。 关键词:外显知识;内隐知识;语法失误;认识作用 中图分类号:H319.3 文献标识码:A 文章编号:1000-0100(2007)05-0129-4 Cogn iti ve Functi on s of Expli c it Knowledge i n Grammar Acqu isiti on Yang L ie-xiang　Yang Zhi-qing (Central S outh University of Forestry&Technol ogy,Changsha410004,China) Some research clai m s that declarative knowledge,which p rescribes language perf or mance,is the foundati on st one of f oreign language cogniti on,and that gra mmar err ors are resulted fr om default of declarative knowledge.Therefore foreign language teach2 ing should focus on declarative knowledge.Any second language acquisiti on theory has t o exp lain cogniti on devel opment of i m2 p licit knowledge(p r ocedure knowledge).Gra mmar acquisiti on contains both cognitive m icr o-p r ocessing and macr o-p r ocess2 ing.Default of exp licit knowledge(declarative knowledge)may not necessarily result in gra mmar err ors,but because of vari ous recogniti on fact ors such as uncertainty and L1transfer about gra mmar ite m s. Key W ords:exp licit knowledge;i m p licit knowledge;gra mmar err or;cogniti on functi on 孙鸣以当代认知心理学中的广义知识理论为基础,从“语言认知“、“文化认知”和“语言运用“三方面探讨陈述性知识(declarative kno w ledge)在英语学习中的作用(孙鸣2007:134-137)。本文以外显知识(ex p licit kno w ledge)和内隐知识(i m p licit kno w ledge)分别表示孙文中的陈述性知识和程序性知识,讨论外显语法知识在二语习得中的认知作用和产生语法失误(err or)的认知原因。 1语言知识的认知特征 1.1外显知识和内隐知识 由于语言哲学基础和理论框架不同,人们对语言知识(language kno w ledge)的定义并不一致,但一般都认为语言知识可以分为外显知识和内隐知识。外显语言知识是关于语言知识的构成,是有关二语语音、词汇、语法、语用和社会特征等知识,以及标记这些知识的元语言,又可以分为分析知识(analysed kno w ledge)和元语言知识(metalin2 guistic kno w ledge)两类。其根本特征是可以显性地用语言表达出来。(Ellis2004:227-275)从构成上看,陈述性知识一般都是外显语言知识,所以有些研究甚至将两者视为同一概念(Ellis1994)。与此相反,内隐知识却是缄默知识(tacit kno w2 ledge),是学习者潜意识所掌握的知识,如本族语者具有的母语的程式化知识(f or mulaic kno w2 ledge)或现成知识组块(ready-made chunks of kno w ledge)以及基于规则的知识(rule-based kno w ledge)。(Hulstijn2005:129-140)可以看出,外显知识和内隐知识差异的核心是学习者对 921 2007年第5期总第138期 外语学刊 F ORE I G N LANG UAGE RESE ARCH 　2007,No.5 Serial No.138 3本文系国家社科基金(07BYY031)和中南林业科技大学青年科研基金重点项目(06011A)的阶段性成果之一。

深圳大学研究生考试题目

2004年深圳大学传播学初试试题 专业:传播学考试科目:传播学理论与研究方法一、解释（每题10分，共30分） 沉默的螺旋 有限效果 培养分析 二、问答（每题15分，共45分） 1、为何传播学家认为近代启蒙运动的发生与纸质大众媒体的发展有直接关联？ 2、施拉姆的“报刊的四种理论”主要是指什么？有什么局限性？ 3、二级传播理论有何理论贡献和局限性？ 三、论述（每题25分，共50分） 1、简论人际传播的虚拟化 2、社会弱势群体的意见表达 四、研究提纲设计（25分） 1、运用内容分析方法设计研究提纲 题目:城市“三无人员”（无固定住所、无稳定职业、无合法居住身份）在新闻媒体中的形象 专业:传播学考试科目:广告学一、简答题（共80分） 1、广告的强制性属性 2、《Printis Ink》杂志的《广告法草案》 3、 Rpsser Reeves 的“USP”理论 4、会商思维法 5、开展DM的条件 6、媒体评价指标中的“到达率” 7、广告心里效果测评 8、有限服务型的广告公司 二、论述题（共70分） 1、论广告在整合营销传播中的地位 2、试举例评述饮品广告的诉求点差异 2005年深圳大学硕士研究生入学考试试题 （答题必须写在答题纸上，写在本试卷纸上无效） 专业: 传播学考试科目:广告学理论与实务 一、名词解释（共50分，每题10分） 1. 广告接触率 2. USP 3. 广告预算的销售单位法 4. 会商思维法 5. Point Of Purchase

二、简答题（共45分，每题15分） 1. 广告的基本属性 2. 礼品广告的特点 3. 科雷（Russettrl Colley）《确定广告目标以衡量广告效果》 三、论述题（共55分，前一题25分，后一题30分） 1. 试评析“脑白金”的广告诉求 2. 论广告道德规范 2005年深圳大学硕士研究生入学考试试题 （答题必须写在答题纸上，写在本试卷纸上无效） 专业: 传播学考试科目:传播学理论与方法 一.名词解释（任选2题，每小题10分，共计20分） 1. 文化帝国主义 2. 上限效果假说 3.符号的任意性 4.传播接近权 二. 理论阐释（每小题15分，共计30分） 1.李普曼在《舆论学》中指出:“舆论分析者必须开始认识清楚下列三者之间的关系:行动的情景，人对那种情景的想象，以及人对从行动的情景中产生出的想象的反应。”试问，在公众舆论的分析中，做这样的分辨有什么理由和意义？ 2.席勒在《信息与危机经济》中指出:“如果说，信息的商品生产和销售正在成为新兴经济的最主要特征，正在造成文化生产与工业生产的会聚，那么，将文化和传播领域与社会基本制度结合的前提也许正在加紧而不是在放松。商业化的信息在各种各样的生产活动中地位的上升也许会使创造性工作和常规工作一样具有更少而不是更多的自主性。”他提出这个观点的理论根据是什么？对这一观点应当如何评价？ 三. 问答（每小题20分，共计40分） 1.马克思和恩格斯指出:“各民族之间的相互关系取决于每一个民族的生产力、分工和内部交往的发展程度。这个原理是公认的。然而不仅一个民族与其他民族的关系、而且这个民族本身的整个内部结构也取决于自己的生产以及自己内部和外部的交往的发展程度。”这一论断对于理解人类传播规律有何重要理论意义？

浅谈小学语文基础知识教学

浅谈小学语文基础知识教学 龙山小学刘红梅 大家好！很荣欣能够这里与大家分享一下我对小学语文基础知识教学的一些看法。任何事物的发展都是从量变到质变，又从质变到新的量变。小学语文教学也是如此，学生认识一个个汉字，达到一定的量，就能阅读；阅读达到一定的量，就能作文。正如古人所云：“能读千赋，则能为文。”小学语文基础知识包括汉语拼音、识字、写字、等方面的知识。那么要突破小学语文基础知识这一难关，我们还必须在实践中采取相应的具体措施： 一、激发学生兴趣 一是让学生喜欢自己的老师。有一句话是这么说的“一个成功的老师，本身就是一本教科书”。我觉得这是一种成功老师的标准，我们都应该努力地把自己向这种境界推进。面对学生，我们要让我们的学生对自己的老师有信心，佩服自己的老师。我们可以以自己的个性、素养和爱心来让学生喜欢上自己。喜欢上老师，喜欢上课堂，就喜欢上该学科，从而产生很浓厚的学习兴趣。 二是让基础知识的课堂活起来。学生能够集中精神地听课的时间一般不会超过三十分钟，那就必须在课堂上利用好这些宝贵的时间，提高自己课堂的效率。尤其语文基础知识

学起来是比较枯燥无味的，更应当让课堂活起来。我们应该将课本用活，多给学生机会发挥，让他们成为真正的主人。我经常和学生一起扮演角色，这样，学生可以通过丰富的表情和有趣的动作帮助自己理解课文，体会其中的含义。其次，我还会根据语文基础知识教学的内容和特点，开展一些活动，比如寻找错别字、演讲发音比赛、声调接龙等，这些活动可能有时候会影响教学进程，但是学生在活动中培养了学习的兴趣，也提高了学习的能力。 二、讲究教学方法 一是抓住重点难点，突破“拼音”关。汉语拼音知识是学生学好语文的基础，又是学好语文的重点。如何让学生能把这看似枯燥的知识学得生动有趣，又能很好地掌握，我与学校里的老师经常交流，并向她们学习教学经验，以使自己能让学生学的轻松，学得扎实。汉语拼音是帮助识字、阅读和学习普通话的工具。学生学习的难点往往表现为平翘舌音不分，鼻韵母读不出来，边音和鼻音难以分辨。对于这些问题可以采用借助有关汉字的音学习拼音和归类分辨等方法。 二是识一字认多字，突破“识字”关。为了提高识字教学的效率，使学生尽快掌握3500个左右的常用字，在识字教学中，我们可以充分运用联想识字的特点，让学生牢固地掌握汉字，并引导学生展开联想，通过已会的汉字带出一些常用字，教学生认读（教学中我们简称“一字带多字”的方法）。

沉默的螺旋理论

沉默的螺旋理论 沉默的螺旋概念基本描述了这样一个现象：人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点，并且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。 什么是沉默的螺旋? 德国女传播学家伊丽莎白·诺埃勒-诺依曼在对历史进行研究的基础上，又经过多年的民意调查实证研究，于20世纪70年代提出了一种描述舆论形成的理论假设——“沉默的螺旋”。 “沉默的螺旋”一词最早见于伊丽莎白·诺埃勒-诺依曼1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文——《重归大众传播的强力观》，她在1980年《沉默的螺旋：舆论—我们的社会皮肤（The Spiral of Silence：Public Opinion-Our Social Skin）》一文中进一步发展了该理论。 沉默的螺旋理论的观点 第一，个人意见的表明是一个社会心理过程。人作为一种社会动物，总是力图从周围环境中寻求支持，避免陷入孤立状态，这是人的“社会天性”。 第二，意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程。也就是说，一方的“沉默”造成另一方意见的增势，使“优势”意见显得更加强大，这种强大反过来又迫使更多的持不同的意见者转向“沉默”。如此循环，便形成了一个“一方越来越大声疾呼，而另一方越来越沉默下去的螺旋式过程”。 第三，大众传播通过营造“意见环境”来影响和制约舆论。根据诺依曼的观点，舆论的形成不是社会公众的“理性讨论”的结果，而是“意见环境”的压力作用于人们惧怕孤立的心理，强制人们对“优势意见”采取趋同行动这一非合理过程的产物。“意见环境”的形成来自：所处的社会环境、大众传媒，而后者的作用更强大。 诺依曼通过“沉默的螺旋”理论，重新揭示了一种“强有力”的大众传播观： （1）舆论的形成是大众传播、人际传播和人们对“意见环境”的认知心理三者相互作用的结果；

论沉默的螺旋理论在新媒体的影响下会不会消失

论沉默的螺旋理论在新媒体的影响下会不会消失？ 在互联网、手机等新新媒体、新新媒介的广泛应用下，信息得以爆炸性的传播，这为公众发表异常意见提供了前提。并且新媒体提高了公众的参与互动程度，也为公众发表异常意见拓宽了渠道。于是沉默的螺旋理论在新媒体的影响下是不会消失的，但是它会有所改变——大众传媒所表达的意见仍然占支配地位，因为社会体制保障了主流意见的传播与其影响；而少数公众所表达的非主流的异常意见是不会被淹没的，相反，其地位也在上升。 少数公众所表达的异常意见，其地位上升的原因主要有以下几种：首先，新媒体的广泛普及，为公众发表个人意见提供了平台，为其意见的发表创造了工具，这是异常意见得以发表的前提。 其次，信息横流的当今不同于以前，在以前，话语权只是掌握在少数人的手中，而当下是全民参与的时代。社会的兼容性提高，这就为公众发表异常意见奠定了基础，也为公众打破多元无知局面创造了条件。 再次，在当今这个民主程度不断提高的时代，公众的自我意识不断增强，公众开始注重个性的表达，不在紧紧跟着“意见气候”和“准感官统计”的步伐，公众开始思考，思考个人的观点，不再继续沉溺在主流意见的漩涡中，公众开始苏醒。 最后，新新媒介所提供的某种渠道具有一定程度的匿名性，从而公众敢公开的发表个人异常意见，不再担心会被孤立，例如，在2012年的伦敦奥运会上的刘翔事件，公众在网上公开的发表不同于主流意

见的批评声音，并且引起了广泛的关注。从这件事件，我们不难看出：公众的自我意识的增强和不再担心孤立事件的发生。 因此，在当今新媒体的影响之下，沉默的螺旋理论不会消失，但是会有所改变，大众媒介所传播的意见仍占主体地位，但少数异常意见，其地位也在上升。 作者：108宿舍全体成员：李丹阳、韩帅玲、张妙苗、梁艳芳、白雪、刘培、申小云、唐娟。

传播效果理论

一、枪弹论（20世纪初到30年代末） 又称皮下注射论(hypodermicneedletheory)，或“刺激—反应”论，S-R论，传送带理论（transmissionbelttheory），是盛行于20世纪20—40年代的一种媒介威力强大的理论。形成的基础是“刺激-反映”机制以及本能心理学和大众社会理论等。 1、认为受众像靶子无法抗拒子弹的射击一样，对大众传媒的力量无法抗拒。受众消极被动的等待和接受媒介传播的信息，并会产生大致相同的反应。 2、理论不足：将传播效果绝对化，忽视了时空、环境等因素对传播效果的影响，忽视了受众的个体差异，以及在选择和接受信息时的能动性，未考虑受众所处群体的规范和压力作用，也未考虑到媒介本体特征对效果差异的作用 3、案例： 美国广播剧《星球大战》引起全国恐慌。 1938年，美国哥伦比亚广播公司根据科幻小说《星球大战》改编读广播剧播出，在全美引起了大恐慌，几百万听众相信确有其事而纷纷出逃。事后，普林斯顿大学广播研究中心对这一事件进行了研究。研究发现，讯息在一定时间、地点和条件下，对某一类特定受众会有很强的影响。 二、有限效果论（20世纪40年代初到60年代初） 也叫“最低效果法则”，由霍普.克拉伯提出，是对枪弹论的否定。 认为传播活动是传受互动的过程，受众是具有不同特点的个体，不是应声倒下的靶子。媒介不是影响受众的直接和唯一因素。大众媒介的效果由于媒介性质及其在社会中的地位而受影响。大众媒介通过许多中介起作用，对受众的影响是有限度地。 案例： 1、霍夫兰的“说服研究”：

1942～1945年间，霍夫兰等人受军方邀请对“二战”中军事纪录片对士兵的劝服效果进行了研究。他们让士兵观看系列片《我们问什么打仗》，以确定每一部电影对士兵的态度或动机的影响。研究结果表明，宣传片在传播普遍事实方面具有显著的效果，但没有明显改变受众固有的态度和观点，其效果是有限的。 （1）传播者的特性： 信源的信誉、知名度越高，权威性、专业性越强，传播效果就越好。 但在较长的时间段内，还会出现“睡眠者效应”，即低可信度信源发出的信息，受可信度的负面影响，本身的说服力不能得以马上发挥，而是处于一种“休眠”状态；经过一段时间后，可信度的影响减弱或消失后，信息本身的说服效果才得以充分发挥。即信源与观点有分离的倾向，受众对传播来源的印象逐渐模糊，只记忆内容本身。 这表明，信源的可信度对消息的短期效果有重要影响，但从长期来看，最终起决定作用的仍是内容本身的说服力。 （2）传播技巧： “一面提示”、“两面提示”： 只说一面的讯息对于原先就赞同此讯息的人、教育水平低的人非常奏效； 两面都说的讯息对于原先就反对此讯息的人、教育水平高的人更为有效。 1“两面提示”后来由麦奎尔发展成为“防疫论”。 （防疫论：由美国学者威廉?麦奎尔提出，目的是为了寻求抗御态度改变的有效方法。 他认为：人的信念、思想如果未经过锻炼和考验，一旦受到攻击时，便无力抵御。要增强人思想上的防疫力，一是可以使用滋补法，即让一个人事先接触支持其基本信念的论证；二可以使用接种法，即让一个人事先接触一种弱性的、为刺激其防卫的反面论证。实验表明，接种法比滋补法更有效。当对象们接触到对于基本信念的攻击以及对于这些攻击的反驳时时，会形成某种通用的

缄默知识与语文教学

缄默知识与语文教学 一、什么是缄默知识 英国物理化学家和哲学家迈克尔?波兰尼(Michael Polanyi)在《人的研究》一书中提出：“人类有两种知识。通常所说的知识是用书面文字、图表或数学公式表述的，这只是知识的一种形式。还有一种知识是不能系统表述的，例如我们有关自己的行为的某种知识。”波兰尼把前者称为“明确知识”(显性知识)，而将后者称为“缄默知识”(Michael Polanyi.Study ofMan，The University of Chicago Press,Chicago，1958，12.)。“明确知识”（explicit knowledge)即“显性知识”，是最常见的知识形态。“缄默知识”(tacit knowledge)，有人译为“默会知识”、“隐性知识”或“意会知识”。采取“缄默”的译法，可能更接近于波兰尼的本义。据《辞海》的解释，“缄”为信札的“封口”，“缄口”或“缄默”的词义均为“闭口不语”。而波兰尼提出的所谓“明确知识”，意指“可以说出来的知识”(articulate knowledge)，即能够用语言加以表述的知识；而他所谓的“缄默知识”，则是指那种“虽然我们知道，但难以言传”的知识，称之为“不能说出来的知识”(inarticulate knowledge)。“我们所知道的多于我们所能说的(We

knowmorethanWecantell)”，就是这种知识存在的证据。中国道家的名言“道可道，非常道”，说的也是这种缄默知识。 简单说，缄默知识就是指那些平时为我们所意识不到但却深刻影响我们行为的知识，相当于中国古人所说的“只可意会不可言传”的知识，也可以称之为“日用而不知”的知识。“缄默知识”与“显性知识”相对，前者指人们不能清晰的反思和陈述的知识，后者指人们能够明确反思和陈述的知识。缄默知识比显性知识更为基本，人们能够知道的比他能够说出来的东西多得多。就其功能来说，缄默知识事实上支配着整个的认识活动，包括科学认识活动，为人们的认识活动提供了最终的解释性框架乃至知识信念。 二、教学实践对缄默知识的疏离 在教学实践过程中，不仅存在着大量的显性知识，而且也存在着大量的缄默知识。分类来说，既存在着教师的缄默知识，又存在着学生的缄默知识；既存在着有关具体教学内容的缄默知识，又存在着有关教授和学习行为的缄默知识；还存在着与社会知识和自然知识学习等有关的缄默知识。所以，我们在教学认识论上不仅要重视那些显性的知识，而且要特别重视那些大量存在着的缄默的知识。 然而，教学实践过程中，我们以前没有注意到或没有能

沉默的螺旋理论综述(上)

沉默的螺旋理论综述(上) 凌艺蜻 一、沉默的螺旋理论的提出及主要发展历程 沉默的螺旋理论是由德国女传播学家E·Noelle-Neumann提出的。她在对历史进行研究的基础上，又经过多年的民意调查实证研究，于20世纪70年代提出了一种描述舆论形成的理论假设──“沉默的螺旋”。 “沉默的螺旋”一词最早见于Noelle-Neumann 1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文——《重归大众传播的强力观》。这一理论认为，个体对于舆论气候的感知决定了其公开表达意见的意愿。如果个体感到自己的意见与主流舆论相矛盾，则会倾向于保持沉默。这一心理机制将会导致一个公众舆论极化的过程，Noelle-Neumann将其称为“一个某种意见被不断强化的螺旋式过程”。 1980年，Noelle-Neumann在《沉默的螺旋：舆论—我们的社会皮肤（The Spiral of Silence：Public Opinion-Our Social Skin）》一文中进一步发展了该理论。Noelle-Neumann提出，只有那些“被认为是多数人共有的，能够在公开场合公开表达的”意见才能成为舆论。 1990年，Noelle-Neumann发表了《大众观念理论：沉默的螺旋概念》一文。文中对这一理论做了进一步补充。她认为，媒介意见要想影响大众观念，必须对以下六点进行分析： 1、持主要观点的人分布何处 2、对民意状况的估计（大多数人是怎么想的） 3、对未来是否成功的预测 4、公开捍卫自己的立场（发表见解）的勇气 5、话题含有多少感情和道德因素 6、在议题设置中，媒介讨论话题的主旨和强度（被其他媒介引用其内容，并引起政治家们注意的媒介） 1993年，Noelle-Neumann更进一步将公众舆论形成的过程视为一个被个体恐惧驱动的过程。具体而言，在一个社会系统中，为了实现社会整合，孤立会被作为一种惩罚手段来威慑个体，而个体会出于对这种惩罚的畏惧，会试图发表与主流舆论一致的意见。 1995年，Noelle-Neumann提出两种关于公众舆论的基本假设： 1、公众舆论作为理性表达 2、公众舆论作为社会控制 二、沉默的螺旋理论的主要内容 1980年的美国总统大选，民意测验显示总统Jimmy Carter和竞选者Ronald Reagan在竞选的最后两个月异常激烈。但是Noelle-Neumann认为，大多数民意调查问的问题是不对的。他们总会问“你打算投谁得票？”而事实上，他们应该问“你认为谁会赢得这次选举？”。 他们将会发现尽管投票者对于两位竞选人的支持度差不多，认为里根将竞选成功的人仍在一周一周地增长。Noelle-Neumann声称人们很早就能对政治气候做出评估，尤其是对于一个选举的未来趋势的预测，而且是十分可靠的。在这次总统竞选中就得到了印证。数百万的投票者在最后关头转向了里根。 Noelle-Neumann的沉默的螺旋理论阐释了舆论的增长和传播。作为Allensbach舆论研究中心的建立者和负责人，她逐渐认识到舆论的力量。Noelle-Neumann定义舆论为“表达时能够没有被孤立的危险的态度”。 “沉默的螺旋”指当人们发现自己的观点属于少数意见时会感到压力从而隐藏起自己的观点。Noelle-Neumann相信电视加快了螺旋式过程，但是要想把握住大众媒介在这个过程

教育名词——缄默知识

教育名词：缄默知识 缄默知识指人类知识总体中那些无法言传和不清楚的知识。缄默知识，亦作意会知识，也有人称为默会知识，隐性知识，顾名思义，缄默知识是不能言传的。缄默知识具有以下特点： 其一，具有情境依附性，缄默知识的获得总是与特殊的问题或任务情景联系在一起，是对某种特殊问题或任务情景的一种直觉综合或把握。 其二，具有“非逻辑性”，它不能通过语言、文字或其他符号进行明确的逻辑论证与说明。 其三，具有“非公共性”，不能以显性的常规组织形式加以传递。它是一种或许连知识主体自身都未必能够清晰表达的知识，自然也就不能在常规的教学组织形式中充分地传递。马开剑博士认为“能够意识到且能够通过言语表达的知识则大致属于显性知识；而能够意识到但不能通过言语表达的知识则大致属于缄默知识。”像“疲惫、倔强、深情、含情脉脉”等词语皆属于缄默知识类。 波兰尼有一个非常著名的认识论命题：“我们所认识的多于我们所能告诉的”。如果说一切知识总体是一座冰山的话，那么，显性知识只是冰山露出水面的一角，而缄默知识则是隐藏在冰山底部的大部分。 与缄默知识相对应的学习是感受性学习。只能意会的知识往往隐含于社会、生活实践之中，无法形成象书本一样的格式化知识，只能通过实践活动或具体案例分析在感受中习得，所以只能意会的知识的学习是感受性学习。 与感受性学习相对应的是体验性教学。 缄默知识是通过体验性学习习得的，在教学中组织学生体验主要有情景中体验、互动中体验、想象中体验、实践中体验等四种。著名特级教师于永正深谙此类知识教学的真谛，他说，像“幽静、坚强、灰溜溜”等词语，人们可以感受它，意会它，却难以言传；“传”了，往往不如不传。这叫越传越糊涂。例如：“高雅”。词典上解释为“高尚，不粗俗”。“高尚”比“高雅”还难理解。

当前语文迫切需要解决的八个问题

当前语文迫切需要解决的八个问题 当前语文教学改革中，对于我们一线的老师来说，迫切需要解决八个问题。这八种倾向，严重地腐蚀语文教学的价值内涵。问题是这几种倾向，还比较普遍地被认为是正确的、好的倾向。是新课标的体现。这八种倾向是错误解读《语文课程标准》的产物，是新形势下语文教学出现的新的歧路；在最深刻的意义上，它也是语文教学的一些历史积弊在新的条件下的恶性发展。它的实质，是语文教育的自我放逐，任其发展下去，将在很大程度上消弭掉语文教育的本体价值和根本内涵。因此，我们对这八种倾向应该引起高度警觉! 1、“泛语文”批判：正确处理工具性和人文性的关系。 新课标有一个著名的命题，语文课是工具性与人文性的统一。我们今天不来讨论这个命题。我们来看看在这践中我们老师们是如何理解这个命题的，在实践中到底是如何操作、实现这个主张的。 例如有一个老师上《智取生辰纲》，一节课，大部分时间带领学生讨论“杨志为什么会丢失生辰纲”，并列出原因8种之多。部下无能说。权力受制说。对手强大说。天意弄人说。作者安排说。内部矛盾说。自掘坟墓说。社会决定说。这根本就不是学语文，这是学习“如何押送生辰纲”。不是学课文，而是学课文里所描写的、所涉及到的生活内容、人文内容。 学《跨越百年的美丽》大谈居里夫人美在何处。学语文，变成了学课文中所写到的人文内容。语文被淹没掉了。语文被边沿化，被模糊化了。种了别人的田，荒了自己的地。

语文课上成了生活常识课、思想方法课、自然科学课、数学课、物理课、历史课、地理课、经济课，或者任何什么别的课，但就是不是语文课。 “泛语文”就是“没有语文的课文课”，有人称这样的语文教学已经“丧魂失魄”：它已经丧失了自己的本质性内涵了。这样振聋发聩的呼喊，应该引起我们的深刻反省。 2、“反文本”批判：正确处理学生与文本的关系。 文本碎片化：文本的完整性、整体性的瓦解。《背影》，的父亲爬铁轨是“违背交通规则”的“解读”大加赞赏，认为是一种“创造性阅读”。文本的抒情性被否定了。基本情感倾向不承认了。 文本的无限漫延。文本结构的完整性、整体性一旦被打破，文本就成为一个没有边界的“意义链”上的一节，例如：老师：四婶不让祥林嫂参与祭祀，祥林嫂应该怎么办：一把火烧了鲁四老爷家。好，有反抗精神。 对文本的反叛。你说《背影》中的父亲是一个好父亲，我偏说“父亲有些婆婆妈妈，这样对孩子关怀备至，怎样培养孩子的独立生活的能力”。这种“超视域对接”是“泛立场”、无中心、无止境、无可无不可的，因而也就是无价值无意义的。 “反文本”反掉的是什么呢？它当然反掉了对文本的僵化的理解、一元化的解读，但是，它同时也反掉了阅读教学赖以存在的前提。对于阅读教学来说，承认文本的客观性，承认文本对阅读的前提性的意义，这是阅读教学之所以必要、之所以可能的条件。如果不承认文

如何落实语文基础知识的教学

如何落实语文基础知识的教学 一、语文教师要与时俱进 我们要认真学习和深入思索研究现代化教育理论和语文课程标准，正确理解和把握中国这次教育和课程改革的实质与意义，树立起新的教育教学理念，更新自己的语文知识，努力提高自身的语文素养，探索和创造新的语文教育教学方式，提高课程改革实验的技能，提高语文教育教学水平与质量，为国家有民族培育创新人才而努力。 社会已经进入信息时代和网络时代，由此而带来的一系列社会变革，必然促使教育改革。事关民族复兴发展的基础教育课程改革，依靠于广大教师，依赖于广大教师。我们语文教师要与时俱进。我们可以从下表看出社会发展与教育育人及其改革的关系。 我们必须树立起新的教育理念和教育理想、更新知识、学习和创新教学方式。语文教师要与课程改革同步成长——语文课程改革与教育教学质量基本取决于我们教师的素质 第一、教育理念和理想。 语文教师要加强读书学习和研究，树立起自己新的教育理念和理想。 我们要认认真真地学习和研究教育理论，了解和把握教育的基本规律，懂得教育。教育的本质是育人。但育什么样的人？如何育人？是需要我们经常思考和回答的。特别是要掌握中学语文教育的最基本的规律。具备一些教育家的知识、素养和意识。我们应该有这种追求与执着——我要做一个教育家。 第二、语文知识和功底。 语文教师要加强读书学习和研究，不断丰厚自己的语文功底，不断更新自己的知识。 我们要继续学习研修语言文字和文学，不断丰厚自己的语文功底。 根据自己和语文教育的需要，平心静气地踏踏实实地读几本名著，读几本名人的著作，并养成手不释卷的习惯。 了解语言文字和文学，乃至社会、思想、文化的发展动态，关心周围每天发生的事情，不断吸取其新的研究成果，善于发现新问题、探求新思路，建立新思维。 语文教师最好是个学者，既有渊博的知识，又有独到的见解，能够胜任各种选修课程，迎接新的挑战。 语文教师要特别注重对教材的学习和研究，能够做到对现行各种版本教材的编写体例、意图、内容及其练习设计，了如指掌。能够独立准确的把握各篇课文的构思、表现手法、思想情感和语言特点，具有较高的文章分析能力和文学作品的鉴赏理解能力。 第三、教学能力和技能。 语文教师要加强学习和实践，不断提升自己的教育教学能力和技能。 1、提升展示自我学识、才能、风格和人格魅力的技能； 2、提升谋划、组织、管理、指导学生学习和评价的技能；

沉默的螺旋的特点

沉默的螺旋的特点 “沉默的螺旋”是一种考察大众传播与社会舆论的关系的理论，大众传播与舆论的关系问题，是政治学、社会学和传播学研究的一个历史悠久的课题。在传统的政治学和舆论学主要从政治民主的角度考虑问题，因此作为“民意”的舆论具有高度的正确性和合理性。而在“沉默的螺旋”中，这两个方面有着自己的特点。 一是舆论观， 舆论通常被称为“公众意见”或“公共意见”。概括来说，关于舆论有以下四种主要的观点：第一种是政治哲学的观点，即把舆论看做是“公意”，是“共同体”的最高意志，是民主政治的基础。它和传统的舆论观有着相似的特点。卢梭的人民主权观，认为主权在民，这体现了这一特点。第二种是社会学的“有机体”概念，即认为舆论不是个人意见的简单集合，而是社会互动的有机整体。第三种是行为科学的观点，它或多或少地把舆论看成个人意识的简单相加，其中的多数意见便被看成是“舆论”。就好比奥朗德在当选法国总统前，他和萨科齐的民意测验就是这种行为科学的观点。第四种是社会心理学的观点，这种观点把舆论看成是社会控制的机制，认为舆论未必是事实上的“多数”意见，但至少是表面上的或人们感觉上的“多数”或“优势”意见，它通过人们的从众心理来制约人们的行为，因而起着社会控制作用。这就好比是社会公德和社会道德。比如在公交车上不管你有多累，当你看到有老人或孩子上车时你就会让位，尽管你心里百般不情愿。这里社会公德就起了重大的作用。舆论的社会控制论在这里就得到了很好的诠释。 在此理论中，舆论与其说是“公共意见”或“公众意见”倒不如是“公开的意见”。只有那些被认为是多数人共有的、能够在公开场合公开表明的意见才能成为舆论。一种意见一旦成为舆论就具有强制力。公开与之唱反调就会陷入孤立状态。该理论强调了舆论的社会控制功能。舆论是双重意义上的社会皮肤：是个人感知社会“意见气候”的变化、调整自己的环境适应行为的皮肤；又在维持社会整合方面起着重要作用，防止由于意见过度分裂而引起社会解体。 二是效果观，从传播的效果而言，“沉默的螺旋”理论强调大众传播具有强大的社会效果和影响。这里所反映的“强大影响”已经不止于认知阶段，而是包括了“认知—判断，意见—行动”的全过程。“沉默的螺旋”的重要理论前提之一是个人“对社会孤立的恐惧”，以及由这种“恐惧”所产生的对“多数意见”或“优势”意见的趋同行为。而“对社会孤立的恐惧”（趋同行为的动机）不应是一个绝对的常量，而应是受条件制约的变量。而趋同行为发生的概率则受两个条件的制约：一是有没有来自他人尤其是来自群体的支持，只要当场有一个支持者，趋同的概率就会大大的降低。二是个人对自己的见解或信念的确信程度。如果在地理课上那次回答老师的问题时我对自己的答案有足够的确信度以及当场有人支持我的答案，我就不会改变自己的答案。那么也就不会发生趋同行为，也不会改变自己的答案。“多数意见”的压力以及对它的抵制力，依问题的类型和性质应有程度上的不同。具体来说，在有关社会伦理道德，行为规范的争议问题上，多数意见可以产生巨大的社会压力，而在一些技术性、程序性的问题上这种压力未必有效。同时，争议问题与自己是否有直接利害关系，也是人们决定对“多数意见”服从或抵制的重要因素之一。另一方面“多数意见”社会压力的强弱受到社会传统、文化以及社会发展阶段的制约。例如，在索马里，每个人都以当海盗为荣。并且当地政府支持海盗行为。而国际上几乎每个国家都反对索马里海盗。都在为索马里海盗而头痛不已。毕竟，索马里，在航线上占有重要位置。它也严重威胁到了世界各国的人民以及财产安全。因此，“多数意见”对索马里也社会压力，对索马里海盗更没社会压力。强调大众传播具有强大的社会效果和影响。 而且这种影响包括了“认知――判断――意见――行动”的全过程。传播媒介提示的意见环境未必是社会上意见分布状态的如实反映，而一般社会成员对这种分布又处于多元无知的状

206年公需科试题及答案

2015年公需科学习《保密教育系列之网络舆情素养》第一章网络舆情的基本物特征与社会功能 第一节网络舆情的传播场域 一两级传播与多级传播论 1 .两级传播论提出者是罗杰斯。 正确错误 2 .根据两级传播理论，信息传播的中介环节是( ) A. 大众传媒 B. 网络 C. 意见领袖 D. 受众 二网络舆情的传播路径和扩散规律 1 .网友爆料是网络舆情的唯一源头。 正确错误 2 .网络舆情在演进过程中总是会出现反复。 正确错误 3 .针对热点话题，网友发表意见的方式不包括（） A. 新闻跟贴 B. 论坛发贴 C. 新闻发布 D. 微博评论 三议程设置与意见领袖 1 .议程设置理论认为，大众传播可能无法影响想什么，却可以影响人们怎么想。 正确错误 2 .意见领袖决定网络舆情走向。 正确错误 四大众麦克风时代和两个舆论场 1 .大众麦克风时代是公众知情权回归的一种形象化表述。 正确错误 2 .两个舆论场是指党报、党台、党刊、国家通讯社及它们创办的网站、客户端、微博、微信等平台组成的官方舆论场，和以民间口头交流，特别是网络自媒体为代表的民间舆论场。 正确错误

3 .以下哪种方式不利于“打通两个舆论场”（） A. 各级政府高度重视舆情工作 B. 迅速对民意做出回应 C. 开设政务微博、微信 D. 对意见领袖禁言 五小结 1 .相对于新兴媒体，传统媒体的优势在于专业的采访报道能力，较高的公信力和对新闻事实的深度挖掘能力。 正确错误 2 .在网络舆情的形成过程中，新兴媒体和传统媒体互相配合和补充推动舆情发展。 正确错误 3 .下列哪项不属于新兴媒体信息量大的特点（） A.公信力高 B. 参与人数多 C. 传播速度快 D. 互动性强 第二节网络舆情的构成要素、生成机制与演进模型 一、舆论、民意、舆情 1 .网络舆情等同于社会舆情。 正确错误 2 .舆论的概念外延大于舆情，舆情概念外延大于民意。 正确错误 二、次生舆情 1 .次生舆情常见于以下三种情况，有罪推定、波及、牵连。 正确错误 2 .在涉及公共安全的突发舆情事件中，领导干部的一言一行、一举一动都可能 酿成次生舆情。 正确 错误 3 .次生舆情出现的原因不包括（） A. 应对不当 B. 出现新的事实 C. 不当言行 D. 网评员推动

语文课的知识问题

语文课的“语文知识”问题 ——兼评徐江《中学语文“无效教学”批判》 李海林 徐江同志的《中学语文“无效教学”批判》(《人民教育》2005、9)以十分激烈的方式提出了“语文教学其实存在两个基本问题——该教的教得不太好，不该教的教得又太多”。这里所谓“该教的”、“不该教的”，其实说的都是“语文知识”。徐江同志的这篇文章，就是从“教学效果”这样一个角度对“中学语文知识教学”提出的深刻反思和尝试性的建构。它的价值，并不仅仅在几篇课文的教学设计上，而是通过具体的课文教学的讨论提出并初步回答了中学语文教学的一个关键问题，即：语文教学要不要教知识、教什么知识的问题。谨慎地说，徐江同志的这篇文章，也许可以作为现代语文教育史上关于“知识问题”的一次重新觉醒的标志，或预示。其中所蕴涵的一系列理论问题，值得我们深入探讨下去。对于这样一篇文章，着眼于作者在措词上的“偏颇”，态度上的“过激”，甚至作者的身份和职业的特殊性，而不顾及文章本身的理论内涵，这可能不是讨论问题的正道，对语文教学改革也毫无益处。 一、我们需要什么知识：语文课中的知识类型 我们有两个问题：一是知识到底在语文教学中占据一个什么位置，起到什么作用；二是我们需要什么样的知识，什么样的知识才能在语文教学中发挥我们期望它发挥的作用。 这两个问题是纠缠在一起的。不同类型的知识在语文教学中所起的作用是不同的，不同性质的知识对语文教学的意义是有差别的。过去我们关于语文知识的

许多讨论，都是在没有区别不同类型、不同性质的知识的前提下展开的，许多讨论没有能切中要害，甚至不得要领，原因就在于，它们不是针对特定的知识类型而言的，它们的立论都可以找到“例外”甚至反证，因而缺乏立论必须具备的周延性，其科学性和说服力都大打折扣。 语文教学的“知识问题”迫切需要引入“知识类型”概念，在“知识类型”的理论视野里，过去抽象的、含混的“知识问题”似乎变得清晰了，变得一目了然了。 1、过去关于语文知识类型的探讨 关于语文知识，过去有一个所谓“八字宪法”的表述，即“字”“词”“句”“篇”“语”“修”“逻”“文”。这是一种描述性而非类型化的表达，是老师们对教学实践中所教的知识的一种经验性的总结。一方面，没有关于“为什么要有”的论证，例如为什么要有“篇”、又什么要有“逻”，“篇”的知识、“逻”的知识对语文教学有着什么意义，起着什么作用，并没有具体的讨论。另一方面，这八个方面的知识相互之间是什么关系，它们如何组合在一起，这些问题，“八字宪法”既没有讨论，从它们的内涵中也看不到有这种关系的可能。显然，“八字宪法”并不是关于“语文知识”的系统的表达，它实际上是老师们在教学中实际上教到的知识的混合，它们没有为解决语文教学的“知识问题”提供什么线索。 大概是在上个世纪80年代，人们开始有意识地系统归纳“语文知识”，其成果是所谓“三大学科”：语言学知识系统、文学知识系统和文章学知识系统。这种归纳的影响很大，在一些研究者的论著中，开始把语言学、文学和文章学作为语文教学的三大基础学科来讨论，有些高等师范院校的中文系，也开始依据这种认识构建由语言学系列、文学系列和文章学系列组成的课程体系。但是，这种理论仍然没有解决“为什么要有”的论证，仍然没有解决“它们是如何组合在一起”共同构成“语文知识”的问题。语言学知识、文学知识、文章学知识，在语文教学中，它们是三条线，是分离的。它们如何成为语文教学不可或缺的“知识构成”，也没有人讨论过。而且还产生了一个新的问题，即：并不所有语言学知识都进入语文教学，并不是所有文学知识都要在语文课里教，并不是所有文章学知识对语文教学都有用，那么，这“三大学科”哪些知识属于语文课里要教的知识，要用