重丧日与复日
重丧日与复日.
一.《重丧日》
民间所说的《重丧日》，指的是以下的日子：
寅月庚子日庚寅日庚辰日庚午日庚申日庚戌日
卯月辛丑日辛卯日辛巳日辛未日辛酉日辛亥日
辰月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日
巳月丙子日丙寅日丙辰日丙午日丙申日丙戌日
午月丁丑日丁卯日丁巳日丁未日丁酉日丁亥日
未月己丑日已卯日己巳日己未日己酉日己亥日
申月甲子日甲寅日甲辰日甲午日甲申日甲戌日
酉月乙丑日乙卯日乙巳日乙未日乙酉日乙亥日
戌月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日
亥月壬子日壬寅日壬辰日壬午日壬申日壬戌日
子月癸丑日癸卯日癸巳日癸未日癸酉日癸亥日
丑月己丑日己卯日己巳日己未日己酉日己亥日
简单的说，《重丧日》就是：
寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，
申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。
二.《复日》
复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。事有重复，故名之曰《复日》。
《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的：
1.< 天宝历>曰：复日者，为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事，利为吉事。
2.< 历例>曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。
3.< 曹震圭>曰：复者，重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也，而观甲是复也。又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。余仿此。
4.<地理新书>云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。按：建寅而得甲日，则是月与日同也。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧，益无是理。
5.< 选择宗镜>载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。
《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。
《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期：
地支藏干
寅甲丙戊
卯乙
辰戊癸乙
巳丙庚戊
午丁巳
未己丁乙
申庚壬戊
酉辛
戌戊辛丁
亥壬甲
子癸
丑己辛癸
主气亦即是与地支同属一五行者是也。
如寅藏甲丙戊三干，寅属木，甲属木，丙属火，戊属土，甲与寅五行相同，所以甲为寅地支之主气。
三.《禳镇重丧法》
《增补万全玉匣记秘书》内记有镇《重丧》之法：
用白纸做函一个，用黄纸朱书四字置函内，放棺上同出大吉。
朱书四字如下：
三月，朱书「六辛天建」。
四月，朱书「六壬牢天」。
五月，朱书「六癸天狱」。
七月，朱书「六甲天福」。
八月，朱书「六乙天德」。
十月，朱书「六丙天威」。
十一月，朱书「六丁天阴」。
正二六九及十二月，朱书「六庚天刑」。
民间预测学（二）
1、12建：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭（农历上已排序）
歌谣——建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不吉祥。
注：建主吉，不宜修建动土；除主大吉，除旧布新；满宜祭祀、祁愿，不宜婚丧嫁娶和
上官赴任；平万事皆吉；定宜宴饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师；执宜新建、种莳、捕捉，忌移导、出行、开市；破万事不利，只破垣坏层；危万事皆凶；成宜开业入学、婚丧嫁娶、上官赴任，忌诉讼；收宜收获，忌出行、丧礼；开万事皆吉，忌破土安葬；闭万事皆凶，宜修筑堤防。
2、破群日：甲庚两过寅，壬戊一双辰，庚申并己卯，六日是破群。
3、红沙日：四孟（1、
4、7、10月）金鸡（酉）四仲（2、
5、8、冬月）蛇（巳），四季（3、
6、9、腊月）丑（牛）日为红沙。
民谣：起屋犯红沙，百日火烧家。嫁娶犯红沙，一女嫁三家。得病犯红沙，必见阎王家。
4、重丧日：正七年庚甲，二八乙辛当，五十一丁癸，六十丙壬防，三九六腊月，戊己是重丧。
5、三丧日：春龙（辰）滚滚夏羊（未）肥，秋犬（戌）冬牛（丑）白蛇（巳）归，
有人碰到三丧日，三座新坟埋一堆。（重丧、三丧均指亡人去世的那一天）
8、重复日：即亡者逝世那一天的日干甲子与重丧日歌诀中的前一个天干是否有重复现象，若有的话就为重复，必须采用偷葬法、安葬从权法、乘凶葬法、禳镇重丧法等，借助周堂图进行安葬。
9、进山狩猎：按农历正月起寅，二月起卯，……。出仗日依次为天、林、地、神、火、山、鬼、人、水、洲掐算，以鬼哭日和12建中的建满平收等黑道日最佳，还可以捡一小木棒随意掐若干小节，再按东、南、西、北顺序确定狩猎的方向，结果一定会大有收获。
10、雨甲子：只要熟记“甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火……”中与水有关的那几天就有雨，还要考虑“五行”的相生相克和“辰巳两条龙，不是下雨便刮风”就行了。
11、入宅移居吉日：甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戌。
12、四柱日：寅（虎）、申（猴）、巳（蛇）、亥（猪）。如丙寅、辛巳、戊申、己亥等。
13、纳猫吉日：甲子、乙丑、丙午、丙辰、壬午、庚午、壬子。
14、相猫法：猫儿身短最为良，眼用金线尾用长，面似虎威声震喊，老鼠闻之立使亡。
露爪能翻瓦，腰长会走家，面长鸡绝种，尾大懒如蛇。
15、男女属相配婚：从来白马（午）怕青牛（丑），羊（未）鼠子相逢一旦休，
蛇（巳）见猛虎（寅）如刀断，猪（亥）遇猿猴（申）不到头，
龙（辰）逢兔儿（卯）云端去，金鸡（酉）见犬（戌）泪交流。
什么叫“重丧日”
什么叫“重丧日” 警惕《重丧日》 死亡日或埋葬日恰逢重丧日其后代子孙在七到三百天内，家人会无缘无故的重伤一口。 一.《重丧日》. 民间所说的《重丧日》，指的是以下的日子：. 寅月庚子日庚寅日庚辰日庚午日庚申日庚戌日 卯月辛丑日辛卯日辛巳日辛未日辛酉日辛亥日 辰月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日 巳月丙子日丙寅日丙辰日丙午日丙申日丙戌日 午月丁丑日丁卯日丁巳日丁未日丁酉日丁亥日 未月己丑日已卯日己巳日己未日己酉日己亥日 申月甲子日甲寅日甲辰日甲午日甲申日甲戌日 酉月乙丑日乙卯日乙巳日乙未日乙酉日乙亥日 戌月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日 亥月壬子日壬寅日壬辰日壬午日壬申日壬戌日 子月癸丑日癸卯日癸巳日癸未日癸酉日癸亥日 丑月己丑日己卯日己巳日己未日己酉日己亥日 . 简单的说，《重丧日》就是： 寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日， 申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。 . 二.《复日》. 复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。事有重复，故名之曰《复日》。 《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的： 1.< 天宝历 >曰：复日者，为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事，利为吉事。 2.< 历例 >曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一 月丁癸，三六九十二月戊已日也。 3.< 曹震圭>曰：复者，重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月 寅即甲也，而观甲是复也。又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。余仿此。 4.<地理新书>云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬， 五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。按：建寅而得甲日，则是月与日同也。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧，益无是理。 5.< 选择宗镜 >载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最 吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复
什么叫“重丧日”
什么叫“重丧日” 《重丧日》死亡日或埋葬日恰逢重丧日其后代子孙在七到三百天内，家人会无缘无故的重伤一口。 一.民间所说的《重丧日》， 简单的说是：寅月甲日，卯月乙日，辰月戊日，巳月丁日，午月丙日，未月己日，申月庚日，酉月辛日，戌月戊日，亥月癸日，子月壬日，丑月己日。 二.《复日》 复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。事有重复，故名之曰《复日》。《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的： 1.<天宝历>曰：复日者，为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事，利为吉事。 2.<历例>曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。 3.<曹震圭>曰：复者，重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也，而观甲是复也。又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。余仿此。 4.<地理新书>云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。按：建寅而得甲日，则是月与日同也。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧，益
无是理。 5.<选择宗镜>载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期：地支藏干。寅甲丙戊，卯乙，辰戊癸乙，巳丙庚戊，午丁巳，未己丁乙，申庚壬戊，酉辛戌，戊辛丁，亥壬甲，子癸，丑己辛癸。主气亦即是与地支同属一五行者是也。如寅藏甲丙戊三干，寅属木，甲属木，丙属火，戊属土，甲与寅五行相同，所以甲为寅地支之主气。 三.《禳镇重丧法》 《增补万全玉匣记秘书》内记有镇《重丧》之法：用白纸做函一个，用黄纸朱书四字置函内，放棺上同出大吉。朱书四字如下：三月，朱书「六辛天建」。四月，朱书「六壬天牢」。五月，朱书「六癸天狱」。七月，朱书「六甲天福」。八月，朱书「六乙天德」。十月，朱书「六丙天威」。十一月，朱书「六丁天阴」。正二六九及十二月，朱书「六庚天刑」。
禳重丧法
1、禳重丧法 用黄纸方函朱书四个字，纳函中贴柩上 正、三、九、六、十二月书，六庚天刑 二月书，六辛天庭，四月书，六壬天年 五月书，六癸天狱，七月书，六甲天福 八月书，六乙天德，十月书，六丙天威 十一月书，六丁大阴 2、去臭法 宗师黑煞，将铁闭煞，龙神不见，恶鬼不知，观音娘娘赐我一把扇，扇去臭秽永无踪。 吾奉大上老君急急如律令 此别臭法，要新扇一把，将歌吟九遍，将字用手画三遍，常常在柩上扇之，则不臭矣。 3、合蜂糖凶日 此是蜂王大煞神 秋季戊寅冬丙戌 夏季逢辰已伤神 春季丙寅并六辛 4、合蜂皇吉日 此是蜂皇大煞神 秋季戊寅冬丙戌 夏季辰戌已伤神 除危定执望蜂佳 （开成宜可用） 5、憨山国师醒世歌： 红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方，一世辛勤营本业，终身守分度时光，休将自己心田睐，莫把他人过失杨，谨慎应酬无懊悔，耐烦作事好商量，从来调急弦多断，每见钢刀铭易伤，铣易伤，惹祸尽从闲口舌，招愆常为热心肠，是非不用争人我，彼此何须论短长，世事由来称缺憾，幻躯到底属无常，老病要死谁替得，咸苦酸辣自承当，人徒巧计并伶俐，天自捉容作主张，一一服养神平肚散，两煎顺气大和汤，从前费尽心千万，死后空持手一双，莫争胜负莫争强，百年深似戏一场，悲欢离合朝朝，富贵穹通日日忙，顷刻戏场，锣鼓歇，不知何处是家乡。 6、干支别名 甲曰：阏逢乙曰：旃蒙丙曰：柔兆丁曰：强圉戊曰：著雍己曰：屠维庚曰：上章辛曰：重光彩壬曰：玄黜癸曰：昭阳子曰：困敦丑曰：赤奋若寅曰：揶提格卯曰：单阏辰曰：执徐己曰：太荒落午曰：敦样未曰：场洽申曰：沼滩酉曰：作噩戌曰：阉茂亥曰：大洲虞
7、月令别名 正月（端月、阴月）二月（如月、花月）三月（宿月、相月）四月（余月、梅月）五月（蒲月、篡月）六月（暑月、旦月）七月（相月、瓜月）八月（桂月、壮月）九月（玄月、菊月）十月（阳月、良月）十一月（葭月、幸月）十二月（腊月、涂月） 8、三杀方 申子辰年杀在南方已午未，寅午戊年杀在九北方亥，子丑亥卯未年杀在酉方申酉戌，已两丑年杀在东方寅卯辰。 9、重丧日： 正七连甲庚，二八乙辛当，五十一了癸，四十丙壬防，辰戌丑未月，戊己是重丧，每月已亥日，天地大重丧。 10、三丧日： 春龙滚滚夏羊胎，秋犬冬牛是三丧。 11、落枕空： 龙蛇鼠午未，灾殃起，牛鸡猴酉戌正当愁，虎马兔子丑不相顾，猪犬羊卯辰受灾殃。 12、起病日吉凶； 春逢戊戌夏庚辛，秋逢甲乙冬丙丁，四季若逢壬癸日，此人得病见阎王。 13、催生神方： 凡难产者用黄纸净水研株新笔书； 北极紫英夫人在此（贴产妇门上，若仍不生起去贴产妇衣背上）据说特别灵念，用酒呆，当天焚化） 14、赈孤台 两边贴对联： 仗文光济众博施自西自东自南自北此夜宏开觉路 赈孤魂思锡粝无贵无贱无少无长今宵共破愁赐 15、赈孤文（劝幽文） 天开地劈龙三皇五帝之茫茫，古往今来嗟四生六道之悯悯，生死死生生复死，鬼人人鬼鬼还人，这等轮回，谁人免得，昔八百岁之彭祖，惜也人之，天三十二之颜回，恸乎于天丧，钟吕笑归蓬岛路，夷齐饿死首阳山，始皇筑万里长城，关不住西逃之去路，吴玉铸千寻铁锁，捆不住东下之长江，共工触倒不周山，力尽书尽头朽，有穷射落扶桑日，矢尽弓亡。孔门七十二贤，未获贤贤见用。汉廷二十八将，空传将将封侯，红火烧赤壁之舟，白雪拥南关之路。项羽八千散，自刎乌江，石荣十二楼颓，空埋白骨，采石孰捞明月，淮阴谁钓斜阳，李陵空上望乡台，魂消沙漠，屈原负石投汩罗，身葬鱼虾，补天徒忆乎，女娲皇填海空劳乎，精卫黄巢杀人八百万，自命难逃，苏武牧羊十九年，英灵尚在，嗟嗟，浮沉有数，荣辱无期，世事若沧海桑田，人情似春风秋雨，返魂无术，英雄不闻万古之香，檠精无丸，光阴竞成百代之客。无贵无贱，无短无长，同登鬼绿，自西至东，自南自北，俱是幽魂，故死或重于泰山，或轻于鸿毛，或审于顺受，或限于不知，龙逢毕既殁，犹有生气，狱墙桎梏未毁，早无生机，宅生者缘，孽空则缘，废存躯者惑，数尽则惑之，试为量力比槿，熟不抚膺扼腕，毁壁摧枯，怅望尘落魄，援琴所曲，感风烛飘摇，他乡流落千千，嗟无父母，荒草沉埋万万，谁是儿孙，山则高，水则深，岂无蛇伤虎咬，芝草枯，蔺草刈，奚免产死胎之，谋财害命多端，杀人放火无数，阡陌苦雾，蒿里悲风，屈陷人而怨气未消，死非命而冤魂尚在，阎罗殿上何处冯依，鬼门关前，无由解脱，此原仆数难终，总觉孤凄可悯，特念幽明黑路，人鬼殊途，不有死者，百经博物，莫变于台鲐，匪遇狄梁，熟变妖于花月，载鬼本是虚谈，见生疑惑，游魂便知为变，理可推情，方今世界，仁智文明，诸魔悉降，黜邪崇正，士皆知守经，理阴赞阳，儒亦何妨达变，兹弥孤魂之类不一也，讵等牛亦有鬼，蛇亦有神，漫说吴蜮越蜮，断难迁地，何
吉凶日大全
一、吉日 1天赦日：宜修造动土等。 春：戊寅日，三月戊寅日最吉； 夏：甲午日，四月甲午日最吉； 秋：戊申日，七月戊申日最吉； 冬：甲子日，十月甲子日为四季首甲子日，又为绝烟火日，动土可用，但忌修造阳宅，安葬，嫁娶，迁徙，进宅。 2 各旬建造新宅吉日： 甲子旬己巳，辛未二日，富贵荣华，后代子孙荣华富贵； 甲戌旬乙亥，壬午，己卯三日，六十年富贵发达大吉； 甲申旬乙酉，戊子，己丑，庚寅四日，六十年富贵发福，安宁大吉； 甲辰旬丙午，丁未，戊申，己酉，壬子五日，八十年富贵大吉； 甲寅旬乙卯，己未，庚申三日，住三年出官人，富贵大吉； 3 十全富贵大吉大利日：造葬特别吉。 己巳辛未戊申己酉壬子乙卯庚申七日。 4 五合吉日，最宜嫁娶，办喜事等。 甲寅乙卯天地合，丙寅丁卯日月合，戊寅己卯人民合，庚寅辛卯金石合，壬寅癸卯江河合。 5 三合吉日，以三合之中神为最吉。
寅月午戌日，卯月亥未日，辰月申子日，巳月酉丑日 午月寅戌日，未月亥卯日，申月子辰日，酉月巳丑日 戌月寅午日，亥月卯未日，子月申辰日，丑月巳酉日 6 6合吉日，即日辰与月令6合，一般都为吉日，要根据各月实用日选之。 寅月亥日，卯月戌日，辰月酉日，巳月申日，午月未日，未月午日，申月巳日，酉月辰日，戌月卯日，亥月寅日，子月丑日，丑月子日。 7 大葬日和鸣吠日：宜埋葬和安葬等 大葬日：壬申癸酉壬午甲申乙酉丙申丁酉壬寅丙午己酉庚申辛酉 鸣吠日：庚午壬申癸酉壬午甲申乙酉己酉丙申丁酉壬寅丙午庚寅庚申辛酉 大葬日与鸣吠日基本相同，只是鸣吠日多了庚午，庚寅二日，这些日最宜埋葬死人，利亡灵安稳。 8 小葬日和鸣吠对日，宜安葬等。 小葬日：庚午壬辰甲辰乙巳甲寅丙辰庚寅 鸣吠对日：丙寅丁卯丙子辛卯甲午庚子癸卯壬子甲寅乙卯 小葬日有四日为辰巳日，为重葬日，不能埋葬死人，但安葬祖先骸骨则不忌。鸣吠对日特殊宜埋葬死人，利于亡灵安稳，当然安葬祖先骸骨亦可以。
可怕的重丧日
可怕的重丧日 李向东周易预测多年，对重丧日有自己深刻的见解，用命宫中的十二神煞推断，基本百无一失。一般的情况人命犯重丧主内孝，表示家中一定有亲人长辈会在这一年去世，命犯重丧一般是不能化解的！但是对日子犯重丧一说，这是择日的大问题，一定要谨慎！网友云中凤：下文所说的“犯重丧”真的很可怕，笔者家人在2010年亲临“犯重丧”的怪事：在笔者给亡故30多年的公公招魂下葬的当日，二妯娌便于两小 时后撒手而去，一周后，笔者一向健康的老母又突然生西，于是诚惶诚恐查原因，发现公公下葬那天正是重丧日，立时心中大惊。为避免再次发生新的不幸，笔者曾考虑重选日子下葬公公，可已经下葬的亡魂是不宜再开墓重葬的，巧合的是，当时曾来了个道士网友帮笔者完成了母亲的下葬仪式，此后家人一直平安至今。可见中国的丧葬文化有相当的传承道理，否则，也不会发生这么巧合的事情。世界的神秘是真神秘，生命的神秘也是真神秘呵呵。。。转发出来与大家分享。南无极乐世界阿弥陀佛。犯“重丧”了怎么办？犯“重丧”究竟有什么可怕的？什么是重丧？是指的是一人去世后百饿内，多则一年左右，家里人或者近属亲戚又有人接连去世的情况。并且后去世的人不一定是因为身体疾病等，许多是横祸而死，例如车祸、血光之灾意外等。家中在一年内连续发生丧事，
还都是这样的丧事，大家觉得可怕不可怕？所以，人们是最忌讳犯重丧的，办丧事时要避开重丧。但要破解犯重丧，那就一定首先解重丧是为什么而犯的。为什么会犯“重丧”对于犯重丧，有许多不一样的说法。结合多年实践，李向东老师认为，以下说法比较可信。1、两种情况可导致犯重丧两种情况有可能会犯重丧：一个是指死者去世的日子犯了重丧；另一个是送葬的日子（举办葬礼的日子）犯了重丧。2、什么日子会犯重丧日干与月建同行日去世或送葬的这天，日干正好与月建同行，五行中的其中一个力量特别强大，以至于对克它的、被克的五行形成了强大的冲劲，则很容易发生重丧。详细的日子为：正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戊日，十月壬日，十一月癸日，腊月己日。也就是说，死者如果逝于正月的甲子日、甲寅日、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日，就都是犯重丧的日子，可能会有重丧发生。其他月份依此类推。地支巳日和亥日巳日和亥日是代表天门地户开的日子，每个月的这些日子都容易犯重丧。如果死者去世或者送葬的日子，正好是巳日、或者亥日，就有可能发生重丧。犯重丧了怎么办？根据李向东多年的实践经验来看，即便死者去世、送葬的日子犯重丧，也不是一定就会发生重丧的。而且，还可以通过专业措施予以防范并破解。遇到重丧日，一般多犯在哪些自身身体较弱、命理较弱，或者与死者相冲
2021年什么叫“重丧日”之欧阳学文创编
什么叫“重丧日” 欧阳光明（2021.03.07） 《重丧日》死亡日或埋葬日恰逢重丧日其后代子孙在七到三百天内，家人会无缘无故的重伤一口。 一.民间所说的《重丧日》， 简单的说是：寅月甲日，卯月乙日，辰月戊日，巳月丁日，午月丙日，未月己日，申月庚日，酉月辛日，戌月戊日，亥月癸日，子月壬日，丑月己日。 二.《复日》 复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。事有重复，故名之曰《复日》。《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的： 1.<天宝历>曰：复日者，为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事，利为吉事。 2.<历例>曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。 3.<曹震圭>曰：复者，重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也，而观甲是复也。又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。余仿此。 4.<地理新书>云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。按：建寅而得甲日，则是月与日同也。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。
然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧，益无是理。 5.<选择宗镜>载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期：地支藏干。寅甲丙戊，卯乙，辰戊癸乙，巳丙庚戊，午丁巳，未己丁乙，申庚壬戊，酉辛戌，戊辛丁，亥壬甲，子癸，丑己辛癸。主气亦即是与地支同属一五行者是也。如寅藏甲丙戊三干，寅属木，甲属木，丙属火，戊属土，甲与寅五行相同，所以甲为寅地支之主气。 三.《禳镇重丧法》 《增补万全玉匣记秘书》内记有镇《重丧》之法：用白纸做函一个，用黄纸朱书四字置函内，放棺上同出大吉。朱书四字如下：三月，朱书「六辛天建」。四月，朱书「六壬天牢」。五月，朱书「六癸天狱」。七月，朱书「六甲天福」。八月，朱书「六乙天德」。十月，朱书「六丙天威」。十一月，朱书「六丁天阴」。正二六九及十二月，朱书「六庚天刑」。 天干地支五行对照表
什么叫重丧日
什么叫重丧日 This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020
什么叫“重丧日” 《重丧日》死亡日或埋葬日恰逢重丧日其后代子孙在七到三百天内，家人会无缘无故的重伤一口。 一.民间所说的《重丧日》， 简单的说是：寅月甲日，卯月乙日，辰月戊日，巳月丁日，午月丙日，未月己日，申月庚日，酉月辛日，戌月戊日，亥月癸日，子月壬日，丑月己日。 二.《复日》 复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。事有重复，故名之曰《复日》。《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的： 1.<天宝历>曰：复日者，为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事，利为吉事。 2.<历例>曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。 3.<曹震圭>曰：复者，重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也，而观甲是复也。又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。余仿此。 4.<地理新书>云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。按：建寅而得甲日，则是月与日同也。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧，益无是理。 5.<选择宗镜>载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。《协纪辨方书》
所载与民间所传有相同有不相同。《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期：地支藏干。寅甲丙戊，卯乙，辰戊癸乙，巳丙庚戊，午丁巳，未己丁乙，申庚壬戊，酉辛戌，戊辛丁，亥壬甲，子癸，丑己辛癸。主气亦即是与地支同属一五行者是也。如寅藏甲丙戊三干，寅属木，甲属木，丙属火，戊属土，甲与寅五行相同，所以甲为寅地支之主气。 三.《禳镇重丧法》 《增补万全玉匣记秘书》内记有镇《重丧》之法：用白纸做函一个，用黄纸朱书四字置函内，放棺上同出大吉。朱书四字如下：三月，朱书「六辛天建」。四月，朱书「六壬 牢」。 五月， 朱书 「六癸天狱」。七月，朱书「六甲天福」。八月，朱书「六乙天德」。十月，朱书「六丙天威」。十一月，朱书「六丁天阴」。正二六九及十二月，朱书「六庚天刑」。 地支藏干 天干地支五行对照表
民间所说的重丧日
民间所说的《重丧日》，指的是以下的日子 寅月庚子日庚寅日庚辰日庚午日庚申日庚戌日 卯月辛丑日辛卯日辛巳日辛未日辛酉日辛亥日 辰月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日 巳月丙子日丙寅日丙辰日丙午日丙申日丙戌日 午月丁丑日丁卯日丁巳日丁未日丁酉日丁亥日 未月己丑日已卯日己巳日己未日己酉日己亥日 申月甲子日甲寅日甲辰日甲午日甲申日甲戌日 酉月乙丑日乙卯日乙巳日乙未日乙酉日乙亥日 戌月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日 亥月壬子日壬寅日壬辰日壬午日壬申日壬戌日 子月癸丑日癸卯日癸巳日癸未日癸酉日癸亥日 丑月己丑日己卯日己巳日己未日己酉日己亥日 还有一种说法，与上面日子有出入，春秋的日子互换了，它的口诀是春逢甲（正月）乙（二月）戊（三月） 夏逢丙（四月）丁（五月）己（六月） 秋逢庚（七月）辛（八月）戊（九月） 冬逢壬（十月）癸（十一月）己（十二月） 也就是说正月即寅月的重丧日是甲日，卯月是乙日，辰月是戊日。午月未月申月与上文相同，而酉月即七月是庚日。 编辑本段简单的说，《重丧日》就是 寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。 关于重丧日，还有一种说法，歌诀如下： 正庚连七甲，二辛八乙当，五丁十一癸，四丙十壬方，三九逢戊日，六腊己重丧。 也就是说，正月庚日，七月甲日；二月辛日，八月乙日；四月丙日，十月壬日；五月丁日，十一月癸日；三月、九月戊日，六月、腊月己日。 民间有这样一种说法：凡在重丧日去世的人，一定要派人严看其尸体，千万不要让猫、狗、鸡、鸟等生灵接触到死者的口部。若这些生气物接触到死者口部，就会被死尸吸其生气而复活成僵尸。 各种重丧日及破法 各种重丧日及破法: 明重：正月逢庚二月逢乙三月逢戊四月逢丙五月逢丁 六月逢戊七月逢甲八月逢辛九月逢己十月逢壬 冬月逢癸腊月逢己
民间所说的重丧日
一.《重丧日》 . 民间所说的《重丧日》，指的是以下的日子： . 寅月庚子日庚寅日庚辰日庚午日庚申日庚戌日 卯月辛丑日辛卯日辛巳日辛未日辛酉日辛亥日 辰月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日 巳月丙子日丙寅日丙辰日丙午日丙申日丙戌日 午月丁丑日丁卯日丁巳日丁未日丁酉日丁亥日 未月己丑日已卯日己巳日己未日己酉日己亥日 申月甲子日甲寅日甲辰日甲午日甲申日甲戌日 酉月乙丑日乙卯日乙巳日乙未日乙酉日乙亥日 戌月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日 亥月壬子日壬寅日壬辰日壬午日壬申日壬戌日 子月癸丑日癸卯日癸巳日癸未日癸酉日癸亥日 丑月己丑日己卯日己巳日己未日己酉日己亥日 . 简单的说，《重丧日》就是： 寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日， 申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。 . 二.《复日》 . 复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。事有重复，故名之曰《复日》。 《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的： 1.< 天宝历 >曰：复日者，为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事，利为吉事。 2.< 历例 >曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。 3.< 曹震圭>曰：复者，重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也，而观甲是复也。又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。余仿此。 4.<地理新书>云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。按：建寅而得甲日，则是月与日同也。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧，益无是理。 5.< 选择宗镜 >载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。 《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。 《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期： 地支藏干 . 寅.甲丙戊 卯. 乙
实用文库汇编之什么叫“重丧日”
*实用文库汇编之什么叫“重丧日”* 《重丧日》死亡日或埋葬日恰逢重丧日其后代子孙在七到三百天内，家人会无缘无故的重伤一口。 一.民间所说的《重丧日》， 简单的说是：寅月甲日，卯月乙日，辰月戊日，巳月丁日，午月丙日，未月己日，申月庚日，酉月辛日，戌月戊日，亥月癸日，子月壬日，丑月己日。 二.《复日》 复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。事有重复，故名之曰《复日》。《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的： 1.<天宝历>曰：复日者，为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事，利为吉事。 2.<历例>曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。 3.<曹震圭>曰：复者，重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也，而观甲是复也。又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。余仿此。 4.<地理新书>云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。按：建寅而得甲日，则是月与日同也。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致
重丧，益无是理。 5.<选择宗镜>载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期：地支藏干。寅甲丙戊，卯乙，辰戊癸乙，巳丙庚戊，午丁巳，未己丁乙，申庚壬戊，酉辛戌，戊辛丁，亥壬甲，子癸，丑己辛癸。主气亦即是与地支同属一五行者是也。如寅藏甲丙戊三干，寅属木，甲属木，丙属火，戊属土，甲与寅五行相同，所以甲为寅地支之主气。 三.《禳镇重丧法》 《增补万全玉匣记秘书》内记有镇《重丧》之法：用白纸做函一个，用黄纸朱书四字置函内，放棺上同出大吉。朱书四字如下：三月，朱书「六辛天建」。四月，朱书「六壬天牢」。五月，朱书「六癸天狱」。七月，朱书「六甲天福」。八月，朱书「六乙天德」。十月，朱书「六丙天威」。十一月，朱书「六丁天阴」。正二六九及十二月，朱书「六庚天刑」。
最全的重丧日整理资料
一、重丧日的推算 重丧就是再死一个的意思，日子犯了重丧意味着家中还将要死人。阴宅秘旨曰，“重丧有人死，双棺立堂前”。也就是说，人在重丧日那天死了，那么这家人必在一年之内又死一个，更甚者一年之内连死三人。重丧日包括死者去世的日子和下葬的日子，这两种情形都可能引起重丧的发生。 重丧有外重丧内重丧之分，外重丧指的是前后逝去的死者之间是亲戚关系，如姑姑、姨姨、舅舅、丈人、女婿、外甥之类的。内重丧指的是前后逝去的死者之间是家族关系，如祖父母、父母、伯父伯母、叔父婶母、夫妻、儿子儿媳、侄儿侄媳、孙儿孙媳、兄弟、姐妹等。 坊间有一种说法，凡在重丧日去世的人，一定要派人严看其尸体，千万不要让猫、狗、鸡、鸟等生灵接触到死者的口部，就会被死尸吸其生气而复活成僵尸。 1、重丧日 口诀：正七连甲庚，二八乙辛当。 五丁十一癸，四丙十壬方。 三九六十二，戊己是重丧。 月建巳亥日，天地大重丧 时师须注意，千万记心上。 即寅月甲日，卯月乙日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，申月庚日，酉月辛日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日，为重丧日，又称外重丧。 每月的亥日巳日为天门地户打开的日子，大重凶日，勿犯之，一般为内重丧。 2、三丧日 口诀：春龙滚滚夏羊肥，秋犬冬牛主事亏。 埋葬若犯三丧煞，三口同埋共一堆。 春天正月二月三月逢辰日，夏天四五六月逢未日，秋天七八九月逢戌日，冬天十十一十二月逢丑日。 3、四季重丧 口诀：寅午戌月忌逢羊，亥卯未月龙遭殃，申子辰月牛上行，巳酉丑月狗难当。 口诀：春日重丧在于申，夏日兔头会伤人，秋虎冬鸡同二位，怕是外门丧亡人。 口诀：寅午戌月亥中寻，亥卯未月猴叫门，申子辰月蛇作怪，巳酉丑月虎伤人。 安葬亡者之日大忌，主一年内有灾，勿犯，即下葬的日期不可逢之。 4、暗重丧 口诀：大月初一及初三，小月十五与十八，每月切忌三十日，二十四日是重丧。 大月初一、初三、二十四、三十，小月十五、十八、二十四、二十九。小凶，主百日内有灾。还有每月的破日犯重丧，需化解。 6、出殡日犯重丧凶日 但看巳亥不出丧，房虚昂日亦不良。 正七庚甲不出户，一人送去二个伤。 二八巳亥不埋葬，四十壬癸不为祥。 五十一月丁癸殃，三六九腊庚遭殃。 一人送去二人死，师人仔细来端祥。
重丧日与复日
重丧日与复日. 一.《重丧日》 民间所说的《重丧日》，指的是以下的日子： 寅月庚子日庚寅日庚辰日庚午日庚申日庚戌日 卯月辛丑日辛卯日辛巳日辛未日辛酉日辛亥日 辰月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日 巳月丙子日丙寅日丙辰日丙午日丙申日丙戌日 午月丁丑日丁卯日丁巳日丁未日丁酉日丁亥日 未月己丑日已卯日己巳日己未日己酉日己亥日 申月甲子日甲寅日甲辰日甲午日甲申日甲戌日 酉月乙丑日乙卯日乙巳日乙未日乙酉日乙亥日 戌月戊子日戊寅日戊辰日戊午日戊申日戊戌日 亥月壬子日壬寅日壬辰日壬午日壬申日壬戌日 子月癸丑日癸卯日癸巳日癸未日癸酉日癸亥日 丑月己丑日己卯日己巳日己未日己酉日己亥日 简单的说，《重丧日》就是： 寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日， 申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。 二.《复日》 复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。事有重复，故名之曰《复日》。 《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的： 1.< 天宝历>曰：复日者，为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事，利为吉事。 2.< 历例>曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。 3.< 曹震圭>曰：复者，重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也，而观甲是复也。又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。余仿此。 4.<地理新书>云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。按：建寅而得甲日，则是月与日同也。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧，益无是理。 5.< 选择宗镜>载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。 《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。 《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期：
重丧
犯重丧及其化解方法 2014-07-26 河南姚亚峰阅 2319 转 95 转藏到我的图书馆 微信分享： 犯重丧及其化解方法 一家之中如有一人刚刚故去，就会引发接连死人的怪事。相随亡灵中，既有直系，也有远亲，真是百发百中不可思议。后为研究此种怪异的奥秘，才发现是因为犯了重丧，在东北地区也叫“犯呼”。不管犯重丧还是“犯呼”，导致的结果并无不同，就是一年之内连死三人以内。所以，我们要注意在有家人去世的时候，最好找个懂风水的先生给看看下葬日再办丧事，但要是亡人去世日就犯重丧，那可就不好办了。不过，笔者认为，不管是犯重丧，还是“犯呼”，都有业力之手在运作，并非无缘无故，还有生前发誓要在死后带走某位亲人并在其死后立即应验的诡异之事呢？ “犯重丧”的说法，在丧葬中经常会遇到。但现在年轻人们不太了解，自然也就无从谈起采取解破措施了，以致于让重丧成为现实。殊不知，重丧现象是可以通过一些预防得以避免的。 重丧的种类 1、外重丧： 指的是前后逝去的死者之间是亲戚关系，重丧涉及到的是六亲关系，诸如姑
姑、姨姨、舅舅、丈人、女婿、外甥之类的。 2、内重丧 指的则是指的是前后逝去的死者之间是家族关系，重丧涉及到的是家人关系，诸如祖父母、父母、伯父伯母、叔父婶母、夫妻、儿子儿媳、侄儿侄媳、孙儿孙媳、兄弟、姐妹等。 另据《天师通书》记载，重丧又有所谓小重丧、真重丧之说。 小重丧的歌诀为正七连庚甲，二八乙辛当，五十一丁癸，四十丙壬妨。三六九十二，戊己是重丧。(数码指亡故的月份；天干指亡故的日子)。 真重丧以亡人年为主：虎忌甲，兔忌乙，马忌丁，龙狗忌戊，牛羊忌己，猴忌庚，鸡忌辛，猪忌壬，鼠忌癸。 正七甲庚，二八乙辛，四十丙壬，五十一丁癸，辰戌丑未月戊己是重丧。 重丧是说：如果某人死于：农历的一月或七月份的甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日。。。或在农历的一月或七月份选在甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日。。。安葬先人的话，就是犯了重丧。 重丧的含义 犯重丧有两重含义：一重是指死者去世的日子犯了重丧；另一重含义则是指送葬的日子（举办葬礼的日子）犯了重丧。这两种情形都可能引起重丧的发生。 什么情况下犯重丧？
什么叫“重丧日”
什么叫“重丧日 《重丧日》死亡日或埋葬日恰逢重丧日其后代子孙在七到三百天内，家人会无缘无故的重伤一口。? 一. 民间所说的《重丧日》， 简单的说是：寅月甲日，卯月乙日，辰月戊日，巳月丁日，午月丙日，未月己日，申月庚日，酉月辛日，戌月戊日，亥月癸日，子月壬日，丑月己日。 二. 《复日》 复日主事有重复之应，吉事会再应吉，凶会再应凶事。事有重复，故名之曰《复日》《协纪辨方书》所载，《复日》是这样的： 1. ＜天宝历＞曰：复日者，为魅罡所系之辰也。其日忌为凶事，利为吉事。 2. ＜历例＞曰：复日者，正七月甲庚，二八月乙辛，四十月丙壬，五十一月丁癸，三六九十二月戊已日也。 3. ＜曹震圭＞曰：复者，重见也。为本建之辰与所遇之干同也。假令正月寅即甲也，而观甲是复也。又如，辰戌即戊也，丑未即己也，而观戊己是复也。余仿此。 4. ＜地理新书＞云：正月甲，七月庚，二月乙，八月辛，四月丙，十月壬，五月丁，十一月癸，三月九月戊，六月十二月己。按：建寅而得甲日，则是月与日同也。为凶事之所忌者，盖犹忌月建之义。然干与支不可同日语矣。俗则以为犯此则致重丧，益无是理。 5. ＜选择宗镜＞载：古人葬课多用建日。又曰：正月甲日乙日得令得禄最吉；三月戊日虽不得禄而实得令，次吉。然则复日之忌固不可从，而世俗相传已久，今定为「鸣吠」遇复日则忌，「德」「赦」「六合」遇复日则不忌。庶存其名不害于义云。《协纪辨方书》所载与民间所传有相同有不相同。《协纪辨方书》记的复日，其实，就是地支藏干主气之干的日期：地支藏干。寅甲丙戊，卯乙，辰戊癸乙，巳丙庚戊，午丁巳，未己丁乙，申庚壬戊，酉辛戌，戊辛丁，亥壬甲，子癸，丑己辛癸。主气亦即是与地支同属一五行者是也。如寅藏甲丙戊三干，寅
安葬择吉
安葬择吉——安葬忌用日速查表 注——农历合朔【地球行於太阳与月球之间】后自初三至初七； 盈日者乃每月的十五； 晦日者乃每月的月终之日； 上弦者乃每月的初八至十二； 下弦者乃每月的廿三自廿九日； 弦后自廿八至次一月的初二； 将望者乃每月的十三至十七； 望后，自十八至廿二日； 虚日者乃尽月尾之日； 上弦是月盈及一半，朔后渐盈，下弦是月虚乃一半，望后渐虚。 殡葬忌——二十八宿中七星：角、亢、奎、娄、鬼、牛、星 安葬吉日速查表:安葬宜例表 宜岁德、岁德合、天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、母仓、益后、天恩、月恩、时德、三合、
天恩日：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、共十五日 鸣吠日——逐月的庚午、壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、庚寅、丙申、丁酉、壬寅、丙午、己酉、庚申、辛酉。 鸣吠对日——逐月的丙寅、丁卯、丙子、辛卯、甲午、庚子、癸卯、壬子、甲寅、乙卯。 地虎不食日——壬申、癸酉、壬午、甲申、乙酉、壬辰、丙申、丁酉、壬寅、甲辰、丙午、己酉、丙辰、己未、庚申、辛酉。共十六日： 大明吉日——辛未、壬申、癸酉、丁丑、乙卯、壬午、甲申、丁亥、壬辰、乙未、壬寅、甲辰、乙巳、丙午、己酉、庚戌、辛亥、丙辰、己未、庚申、辛酉。共廿一日 五音大葬日：壬申癸酉壬午甲申乙酉丙申丁酉壬寅丙午己酉庚申辛酉 五音小葬日：庚午庚寅壬辰甲辰乙巳丙辰己未甲寅戊寅忌己亥二日天地重复日也开山斩草破土吉日甲子丙寅丁卯丙子庚寅辛卯壬子甲寅乙卯癸卯上吉乙丑癸丑壬寅己卯壬辰戊辰壬午庚午乙未甲申壬申癸酉丙申丁酉丙戍亦大吉忌己亥日 下矿吉日庚申辛酉壬申癸酉壬午乙酉壬辰丙辰丙申丁酉己酉甲辰修葬忌戊己日 天干天坑日正五九月莫逢壬二四八月切忌庚三七冬月辛莫犯六十腊月丙相争 地支天坑正丑二巳三酉四寅（行）五午六戍（位）七卯八未九亥十辰（地）冬子腊防申 年天坑方己酉丑年乾申子辰年巽亥卯未年坤寅午戍年艮
(九)、亡人安山、取向、重丧
(九)、亡人安山、取向、重丧
亡命安山 向吉凶与重丧 耕田的山里人 （2011年整理） 2
六十甲子亡命安葬山向吉凶 甲子亡命：不葬寅申、甲庚、乾巽。主先败大房，目疾，三年内有官司纠纷。若葬甲庚、主小房克妻，损畜财。乾巽主中房官司纠纷。宜用子午、丑未向吉利。先发大房。 乙丑亡命：不葬卯酉、庚甲、戍辰。若葬先败小房，目疾，三年后刑克。宜用辛乙向主发大房，中房进田，小房出贵。艮坤大利，人丁大旺。 丙寅亡命：不葬巳亥、卯酉、乾巽。若葬大刻先败。宜用壬丙、丑未、癸丁。癸丁先发大房，丑未发中小房。 丁卯亡命：不葬辰戍、丁癸、子午。若用长房绝，小房贫，中房肝肾疾。宜用甲庚、乙辛、丑未向。三房均发。甲庚旺长房，乙辛旺小房，丑未旺中房。 戊辰亡命：不葬乾巽、甲庚、寅申、卯酉。若葬主兄弟不和，子孙仵逆不孝、官事纠纷，败中房。宜亥巳旺长房小房，丁癸旺中房，艮坤子孙清贵，发财。 已巳亡命：不葬甲庚、丑未乾巽。若葬在三年后肝肾疾病、火灾、绝。长房目疾，小房出小偷。宜卯酉、艮坤发长房，辛乙发小房。 庚午亡命：不葬壬丙、子午、辛乙。若葬先败中房，后败长房。宜用卯酉、甲庚、寅申向。卯酉发小房，甲庚发大房，寅申大房大吉。 辛未亡命：不葬子午、甲庚、丑未。若葬先败中小房，目疾，大房绝，官司纠纷。宜巳亥丁癸、辰戍。先发大房，中房出贵，丁癸旺中房，巳亥旺小房。 壬申亡命：不葬子午、庚甲、艮坤。葬后先败小房，中房绝，长房目疾，小房克妻。宜用丑未，亥巳， 3
辛乙。葬后中房出贵子，子孙出秀才，丑未旺长房，亥巳发小房，辛乙发中房。 癸酉亡命：不葬丑未、巽乾、庚甲。葬后克长房，官司纠纷，中小二房出黄肿，宜用癸丁、乙辛、申寅向。癸丁发长房，申寅均发，乙辛发中小房，出贵子。 甲戍亡命：不葬丑未、艮坤、亥巳。葬后先败小房，大房出跛子，中房绝，官司纠纷。宜用癸丁、申寅、乙辛。乙辛发长房，小房出贵子，子孙清秀。 乙亥亡命：不葬乙辛、卯酉、乾巽。若葬先中房官司纠纷，长房出瞎子。宜用壬丙、丙壬、子午。旺长房，小房平。小房发。 丙子亡命：不葬艮坤、丑未、辰戍。若葬后先败大房，小房绝，中房出瞎子、出家、黄肿、官司。宜用丁癸、巳亥、甲庚。大小房均发，人丁旺，中房旺二三代。 丁丑亡命：不葬坤艮、丑未、辰戍。葬后先败大、小房，出瞎子。宜丁癸、甲庚，大房发，小房出贵子。 戊寅亡命：不葬癸丁、亥巳、壬丙。先败小房，绝大房。宜用丑未、艮坤、申寅三房均旺。 已卯亡命：不葬壬丙、巳亥、丁癸。葬后先败大小房，出瞎子，中房黄肿。葬后三五年败。宜用甲庚、寅申、辛乙向发大房、中房，小房平。 庚辰亡命：不葬壬丙、癸丁、乾巽。葬后先败小房，后败大房，葬后五七年凶，中房克妻败损人丁。宜辛乙、辰戍、丑未向大发。 辛巳亡命：不葬甲庚、乙辛、卯酉。葬后先败大房，出瞎子，克妻，中房损六畜，长房招官司。宜用癸丁、乾巽、艮坤向发人。 壬午亡命：不葬艮坤、乙辛、卯酉。葬后先败大房， 4
最新安葬立碑择吉择日
安葬立碑择吉择日 出丧择日仪式 尸体收敛之后就要把灵柩送到埋葬的地方下葬，叫做出丧，又叫"出殡"，俗称为"送葬"。停尸祭祀活动后就可以出丧安葬。在许多民族中对出丧日期都要慎重选择。 按照民间的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。否则，不吉。按照迷信的讲究，凡下奇月死者，应在偶月下葬；偶月死者，应在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否则，不吉。若不能及时葬埋，可先柩起来。在河南一带，还有埋葬忌月的习俗，并且与姓氏有关。据说，张、王、李、赵四姓人，禁忌六、腊月动土葬埋。其余姓氏，三、九月禁忌动土葬埋。若忌月有丧事者，要排至三七、五七殓葬，必得避开忌月才行。如特殊情况需及时出殡者，也只能先用青砖柩之，不得入土葬埋。台湾以及南方一些地区，俗忌七月出葬。因民间传说，七月为鬼月，七月十五日为鬼节，该月阴间得鬼魂要到人世上来讨食。为避鬼煞，故忌此月殡葬。 旧时，民间还广泛流传着忌"重丧"得习俗。浙江一带俗说"重丧"是指死者出生的年月日，与死者死时的时辰有干支重字。俗称"月不清"。遇上这类情况，要举行特殊的丧仪，往往是在三、五更盖棺，抬至郊外。丧家不穿麻，不能哭，要等七日后，才呼号奔告亲朋，然后再补丧礼。但是，在台湾一带，"重丧"却是指某种葬埋忌日而言。俗说在某日葬埋便会犯重丧，亦即丧家还会再死人。当地的重丧日为：一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十二月己日，依次类推。如果因为特殊事情不得不于重丧日安葬时，要采取一些仪式。符咒字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月书"六庚天刑"；二月书"六卒天庭"；四月书"六壬天牢"；七月书"六甲天福"；八月书"六乙天德"等。不过，每月书写字样的规定都不怎么严格，也有相互串写的现象。，但大体上就是这类字类推而已。 还有一些民族和地区不但择日，还择时。彝族人家中有人去世，一般在家停尸很短，多是上午死，下午葬；下午死，晨葬。但忌讳正午出殡。俗以为正午出殡会招致灾异，不吉。云南一带的的苗族（黑
重丧日
重丧日 寅月庚日，卯月辛日，辰月戊日，巳月丙日，午月丁日，未月己日，申月甲日，酉月乙日，戌月戊日，亥月壬日，子月癸日，丑月己日。 关于重丧日，还有一种说法，歌诀如下： 正庚连七甲二辛八乙当 五丁十一癸四丙十壬方 三九逢戊日六腊己重丧 也就是说，正月庚日，七月甲日；二月辛日，八月乙日；四月丙日，十月壬日；五月丁日，十一月癸日；三月、九月戊日，六月、腊月己日。 民间有这样一种说法：凡在重丧日去世的人，一定要派人严看其尸体，千万不要让猫、狗、鸡、鸟等生灵接触到死者的口部。若这些生气物接触到死者口部，就会被死尸吸其生气而复活成僵尸。 各种重丧日及破法 各种重丧日及破法: 明重：正月逢庚二月逢乙三月逢戊四月逢丙五月逢丁 六月逢戊七月逢甲八月逢辛九月逢己十月逢壬 冬月逢癸腊月逢己 歌诀：正七遇庚甲；二八乙辛当；三六九十二，戊己是重丧。冬怕丁癸；四十丙壬妨。（明重丧大凶） 暗重：大月逢1、5、30；小月逢15、16、18、20、24、26均为暗重丧日。（小凶，应在百日之内有灾） 季重：春怕申、酉、戌；夏逢亥、子、丑； 秋遇寅、卯、辰；冬季巳、午、未。（年内有灾） 破解：黄纸朱书三道字符。 1、3、6、9、12月遇重丧书：六庚天刑 2月遇重丧朱书：六辛天庭 4月遇重丧朱书：六壬天牢 5月遇重丧朱书：六癸天狱 7月遇重丧朱书：六甲天福 8月遇重丧朱书：六乙天德 10月遇重丧朱书：六丙天威 11月遇重丧朱书：六丁太阴 用法：一道字符包裹钢锯条埋与大门槛下；另一道折叠用青砖压于灵堂的棺木下；起灵后随之放于棺上殃示下埋之。有与亡人对冲之直系亲人随身配带一道。大吉！ 还要注意：大重凶日和重丧复日.(见《造葬课择日全书》114---116页)